UNIVERSIDAD NACIONAL DE SANTIAGO DEL ESTERO

PENSAMIENTO DE ORIENTE Programa 2011

Docente: Dr. Alejandro AUAT

Primer Ao, Segundo Cuatrimestre

Licenciatura en Filosofa

OBJETIVOS:

QUE EL ALUMNO SE INICIE EN EL CONOCIMIENTO DEL PENSAMIENTO DE ORIENTE.

QUE EL ALUMNO SUPERE LAS LECTURAS EUROCNTRICAS Y OCCIDENTALISTAS DE LA FILOSOFA.

Pensamiento de Oriente Programa 2011

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PRESENTACIN

Se trata en este espacio curricular de brindar una iniciacin al pensamiento de las corrientes ms representativas del Oriente antiguo, principalmente China e India. Necesariamente esta aproximacin se realiza desde la propia situacin occidental, aunque con intencin de superar el eurocentrismo y occidentalismo de la visin normalizada de la historia de la filosofa. Para ello nos valemos de la hiptesis del tiempo-eje de Karl Jaspers que nos brinda un punto de apoyo para la comprensin universal de la historia del pensamiento. Hiptesis que ser matizada desde la visin de los sistemas inter-regionales de las altas culturas.

Esta conviccin est en consonancia con el plan de estudios de la carrera que no se ha limitado a la asuncin acrtica de la tradicin filosfica occidental y eurocntrica, sino que presenta en varios momentos espacios de apertura a otras expresiones de articulacin de las bsquedas de sentido y de explicacin de lo real.

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CONTENIDO

UNIDAD 1: EL TIEMPO-EJE

Introduccin antropolgica: el hombre, ser-en-situacin. Ideas y Creencias. Zubiri: las situaciones de la inteligencia y los modos de la sabidura. Jaspers: caracteristicas del tiempo-eje. Estructura de la historia universal sobre la base del tiempo-eje. Comprobacin de la tesis del tiempo-eje. Las altas culturas y el sistema inter-regional: ms all del helenocentrismo. El espritu de la filosofa oriental.

Bibliografa: Casas, Apuntes de Introduccin a la Filosofa, mec. I.

Zubiri, Naturaleza, Historia, Dios, pp. 167-194. Jaspers, Origen y meta de la historia, Cap. 1.

Dussel, Etica de la Liberacin, Introduccin-Secin 1. Wing-tsit Chan, Filosofa del Oriente, cap. I.

UNIDAD 2: LA FILOSOFA CHINA La cosmovisin china. La lengua y la escritura, la religin de la China feudal. Smbolos y principios directivos: el Yin y el Yang, los nmeros, el Tao. El pensamiento antiguo: los clsicos y las escuelas, Confucio, Mo Tseu, el Taosmo.

Bibliografa: Casas, Apuntes de Introduccin a la Filosofa, mec. I.

Vandier-Nicolas, La filosofa china, 1-2. Wing-tsit Chan, Filosofa del Oriente, cap. III.

UNIDAD 3: LAS FILOSOFAS DE LA INDIA Hinduismo: esquema de la filosofa de la India. Libros sagrados: los Vedas, los Brahmanas, los Aranyaka, los Upanishad. Formacin de los sistemas: el Budismo,el Brahmanismo, el Jainismo.

Bibliografa: Casas, Apuntes de Introduccin a la Filosofa, mec. III.

Conger, Filosofa del Oriente, cap. II. Biardeau, Las filosofas de la India, 2.

CONDICIONES DE PROMOCIN SIN EXAMEN FINAL

a) Asistencia del 80 % a clases (el porcentaje se reduce si se justifica con constancia laboral).

b) Aprobacin de todos los trabajos prcticos solicitados en tiempo y en forma.

c) Aprobacin de dos evaluaciones parciales con nota no inferior a 7 (siete), no en instancias de recuperacin.

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CONDICIONES DE PROMOCIN CON EXAMEN FINAL (REGULARIDAD)

a) Asistencia del 60 % a clases (el porcentaje se reduce si se justifica con constancia laboral).

b) Aprobacin de trabajos prcticos.

c) Aprobacin de dos evaluaciones parciales con nota no inferior a 4 (cuatro), incluso en instancias de recuperacin.

BIBLIOGRAFA BSICA Y FUENTES

CASAS Manuel Gonzalo, Apuntes de Introduccin a la Filosofa, Faculad de Filosofa y Letras, UNT, s/d, mecanografeado.

CONGER George, CHAN Wing-Tsit et al., Filosofa del Oriente, Fondo de Cultura Econmica, Mxico-Buenos Aires, 1990.

DUSSEL Enrique, Etica de la Liberacin en la edad de la globalizacin y la exclusin, ed. Trotta, Madrid, 1998.

JASPERS Karl, Origen y meta de la Historia, Alianza Universidad, Madrid 1980.

PARAIN Brice, BIARDEAU Madelaine, VANDIER-NICOLAS Nicole, El Pensamiento prefilosfico y oriental, siglo XXI eds, Buenos Aires 2002. Tomo 1.

ZUBIRI Xavier, Naturaleza, Historia, Dios, editora Nacional, Madrid 1981.

Santiago del Estero, Agosto de 2011.-

Dr. Alejandro AUAT