“Pensamientos airados, palabrasrencorosas y homicidio”

Mateo 5:21-26 Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y

cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que

cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y

cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el

concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno

de fuego. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que

tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y

anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta

tu ofrenda. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que

estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y

el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. De cierto te digo que no

saldrás de allí, hasta que pagues el último cuadrante.

Jesús habló acerca de airarse y decir cosas que no debemos decir.

El presente texto también analiza qué

hacemoscuando no nos llevemos

bien con los demás, específicamente

qué hacer cuando hemos ofendido a otroscon nuestras palabras o

acciones.

Mateo 5:21-22 Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y

cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que

cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio;

y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el

concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al

infierno de fuego.

«… cualquiera que matare será culpable de juicio».

La Ley decía que los homicidas debían ser condenados a muerte (vea Levítico 24.17; Números 35.16–34)

«Pero», agregó Jesús (he aquí la frase clave),«yo os digo…» (Mateo 5.22a).

«… cualquiera que se enoje contra su hermano, será

culpable de juicio» (Mateo 5.22b).

La frase «se enoje» proviene de la forma verbal de orge. Hay dos palabras griegas que significan «enojo»: “orge” y “Thumos”

«rápidamente arde y desaparece rápidamente»

“ Thumos”«rápidamente arde y desaparece rápidamente»

“orge” es «una condición mental máspertinaz, frecuentemente, con la idea de vengarse.

Es la ira que perdura, es la ira del hombre que la alimenta para mantenerla cálida, es la ira con la que se obsesiona una persona y que no dejará que muera… [Es] la ira que no olvida, la ira que se niega a ser pacificada, la ira que

busca venganza.

Salmo 7:11. Dios es juez justo,

Y Dios está airado contra el impío todos los días.

Marcos 3:5. Entonces, mirándolos alrededor con enojo,

entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al

hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y la mano le

fue restaurada sana.

Hay un enojo justo, es decir, una ira divina, la ira contra el pecado, la opresión y el mal.

William Evans escribió: «Al hombre que no lo enoja el

pecado, tampoco podrá tener un verdadero amor por

la justicia»

Efesios 4: 31. Quítense de vosotros toda amargura, enojo,

ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.

Efesios 4:26-27 Airaos, pero no pequéis; no se ponga el

sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo.

VLS Si se enojan, no permitan que eso los haga pecar. El

enojo no debe durarles todo el día, ni deben darle al

diablo oportunidad de tentarlos.

«… y cualquiera que diga: Necio, a su hermano,

será culpable ante el concilio.

Necio. Gr “raca” significa “Vacio” la forma despectiva

de usar la palabra es el pecado

«Si odiar a un hermano es tan malo como darle muerte, si odio a mi hermano, bien podría igual darle muerte. Mi

pecado no será mayor delante de Dios»

1) Aunque se enoje con un hermano, no debeinsultarlo ni darle muerte,

2) Aunque se enoje con un hermano, no debe darle muerte porque las consecuencias son mayores.

Jesús dijo que «cualquiera que se enoje contra

su hermano, será culpable de juicio»

¿Alguno tribunal de hoy dia juzga solo por enojarnos?

«Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y

sabéis que ningún homicida tiene vida eterna

permanente en él» (1ª Juan 3.15).

«… y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego”

“Fatuo” “sin brillo, lento”

Si tener ira y odio en el corazón constituye «homicidio de

pensamiento», hablarle a otro de una manera insultante constituye «homicidio de palabra”

«Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas

de que tu hermano tiene algo contra ti…».

«… deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda,

reconcíliate primero con tu hermano» (vers.º 24a).

Si ha hecho mal a su hermano, restituya. Si tiene una deuda con él, debe pagarla. Si ha lesionado su carácter,

confiéselo y pida perdón. Si él tiene la impresión equivocada, si la conducta suya ha sido tal que lo lleva a él a sospechar que usted lo ha herido, aclare las cosas. Haga todo lo que pueda y todo lo que deba hacer para

arreglar la situación.

Jesús dijo: «… entonces ven y presenta tu ofrenda»

(5.24)

Jesús dijo: «Ponte de acuerdo con tu adversario

pronto, entre tanto que estás con él en el camino»

(vers.º 25a, b).

Cualquiera que sea la situación, cuando no se lleve bien con

alguien, reconcíliese «pronto

El sexto mandamiento decía: «No matarás»,sin embargo, Jesús dijo que usted no debe siquieraalbergar malos sentimientos para con los demás.

Tiene que eliminar la ira y el odio de su corazóny las palabras groseras de su boca.

Además, si esta distanciado de alguien, debe reconciliarse tan pronto como sea posible.

La relación que usted tenga con sus hermanos y hermanas puede afectar su relación con Dios.