Perú: Julio C. Tello un hombre comprometido con el patrimonio arqueológico hoy amenazadoPublished on Servindi - Servicios de Comunicación Intercultural (https://www.servindi.org)

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Perú: Julio C. Tello un hombre comprometido con el patrimonioarqueológico hoy amenazado

- En momentos en que el gobierno ha decidido aplicar el Silencio Administrativo Positivo en temasreferidos al Patrimonio Cultural a fin de agilizar las inversiones (Decreto Supremo N° 054-2013-PCM [1] del 16 de mayo) conviene recordar la pionera labor del arquéologo Julio César Tello porrevalorarlo y que murió un 3 de junio, como hoy, allá en 1947.

Servindi, 3 de junio, 2013.- Los descubrimientos y aportes del arqueólogo Julio Cesar Tello soninigualables, pues, permitieron conocer la naturaleza y la formación de las grandes culturas del Perúantiguo, elementos que fortalecen la identidad nacional de un país.

Un día como hoy 3 de junio murió elconsiderado padre de la arqueología peruana, Julio C. Tello, quién realizó grandes investigaciones yaportes al conocimiento de las culturas: Chavín, Paracas, Nazca, Tiahuanaco, Pachacámac y Ancón,entre otras.

Julio César Tello nació en Huarochirí, en la sierra de Lima, el 11 de abril de 1880. Desde muy jovense despertó en él la inquietud por la ciencia y por la investigación.

Por ese motivo estudió la carrera de medicina en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,graduándose en esa Facultad el 16 de noviembre de 1908.

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En 1911 obtuvo el grado de doctor en Ciencias Antropológicas en la prestigiosa Universidad deHarvard, en los Estados Unidos.

El conocimiento de la medicina y de las ciencias antropológicas abrió para él un camino sumamenteestimulante: estudiar los orígenes de las culturas peruanas, tan diversas, ricas y complejas.

Mauricio Zeballos Velarde, consultor del portal Educativo Huascarán, explica que Tello esconsiderado el padre de la arqueología peruana porque fue el primero que se propuso estudiar, conla rigurosidad y métodos adecuados, la formación y la naturaleza de las culturas antiguas del país,convencido de que era la única manera de comprender al Perú actual.

Tello sabía que las naciones sólo pueden crecer en armonía cuando estudian y reconocen su pasado.Por eso es tan importante estudiar la Historia del Perú, porque de esta manera se construyen yfortalecen las raíces de la identidad.

En 1925 se crea el Museo Nacional de Antropología y Arqueología para albergar en él los vestigios dela historia del Perú antiguo. Tello se propuso reunir allí colecciones arqueológicas que seencontraban dispersas y así mostrar la herencia patrimonial de un pasado glorioso.

Descubriendo la historia

Tello estudió muchas culturas peruanas, como por ejemplo la cultura Paracas. Entre sus libros másimportantes destacan: “El origen de las civilizaciones antiguas" e "Introducción al estudio de lascivilizaciones de Paracas”.

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Tuvo el mérito encomiable de ser uno de los primeros científicos sociales en "romper la ideadominante" de la inferioridad de los antiguos pueblos del Perú. Acumuló ingentes testimonios de lagrandeza del pueblo peruano, en contra de los que se avergonzaban de lo genuinamente indígena uoriginario.

Hizo brotar literalmente de las llanuras costeñas, innumerables tumbas, templos y ciudadesdeslumbradoras, imágenes de dioses en oro, piedra y barro, e infinidad de evidencias de la realidadsociocultural y económica de los antiguos pobladores andinos.

Su principal interés se centró en el estudio de la cultura Chavín. Tello creía que Chavín fue la culturamadre de las civilizaciones andinas posteriores que se desarrollaron en el Perú.

El aporte de Tello en este sentido es invalorable: dio a conocer al mundo una gran cultura peruanadesarrollada en Ancash a partir del siglo IX a.C, en la zona de Chavín de Huántar y en los valles deCupisnique, Casma, Nepeña y Lambayeque.

Entre las expresiones más conocidas de esta cultura está el gran Castillo Chavín, adornado por lasfamosas cabezas clavas, el obelisco Tello y la representación estilizada de una deidad felinarepresentada en cerámica negra, joyas, armas y relieves en piedra de sus construcciones ymonolitos.

El Castillo de Chavín fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1985.

Zonas arqueológicas en riesgo

Sin embargo, el valioso legado arqueológico y las normas establecidas por la Unesco y el Perú paraprotegerlo han sufrido un grave traspié debido a que el presidente Ollanta Humala emitió el 16 demayo último el Decreto Supremo Nº 054-2013-PCM.

Dicha norma aplica el silencio administrativo positivo a las solicitudes de Certificación deInexistencia de Restos Arqueológicos, cuando los empresarios privados y el propio Estado pretendandesarrollar proyectos de inversión.

Como lo vienen advierten diversos especialistas la norma es ilegal pues contraviene normasnacionales de mayor jerarquía y vulnera obligaciones internacionales contraídas por el Perú para la

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protección del patrimonio arqueológico.

Dato:

A los 67 años de edad, Julio C. Tello contrajo cáncer a los ganglios, falleciendo el 3 de junio de 1947en el hospital Arzobispo Loayza, dejándonos un legado inigualable.

Siendo sepultado en los jardines del Museo Nacional de Arqueología y Antropología en la MagdalenaVieja, hoy Museo de Arqueología, Antropología e Historia de Pueblo Libre, según su propia voluntad.

Referencias:

Fabricio Valencia Gibaja: El Decreto Supremo N° 054-2013-PCM y el Silencio Administrativoreferido al Patrimonio Cultural de la Nación, En: http://blog.pucp.edu.pe/item/176229/el-decreto-supremo-n-054-2013-pcm-y-el-silencio-administrativo-referido-al-patrimonio-cultural-de-la-naci-n [2].

Perú Ecológico: Julio Cesar Tello: http://www.peruecologico.com.pe/biogra_tello.htm [3]

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