Fecha: 22 de marzo del 2012 Pag1

La mujer en la prehistoria

La sociedad prehistórica era

más igualitaria que la sociedad

moderna. Pag. 23

Veinte estrategias para crear tu propia

microempresa

Sólo el 4% de las personas se anima a

emprender su propio negocio. Pag. 3

En México firmaron acuerdo que compromete vender la Cosecha de arroz en un precio por abajo del 10% Pag. 3

Nobel premia técnica para crear grandes

moléculas con carbono. Pag. 6

Dos japoneses y un estadounidense ganaron

por síntesis molecular orgánica

Técnica tiene hoy un gran impacto en la

medicina y en la industria

Pag2

“No todo es color de rosa”

La Revolución Neolítica

Se denomina revolución neolítica a la primera transformación radical de la forma de vida

de la humanidad, que pasa de ser nómada a sedentaria y de economía recolectora a

productora.

Después de esta revolución, el ser humano adaptó completamente un nuevo estilo de

vida y se dedicó a producir su propio alimento, así como a la producción artesanal, a la

domesticación de animales, entre otros. A partir de esto el ser humano fue avanzando y

evolucionando, hasta ser lo que hoy es.

“La revolución neolítica con el gran descubrimiento de una de las técnicas que hasta hoy,

miles de años después, seguimos utilizando, como lo es la agricultura, logró abrir muchos

nuevos caminos hacia la evolución del hombre, tanto así, que llego a cambiar

completamente la forma de vivir de los humanos, y sin ella no seriamos lo que somos hoy”1

Kevin Blanco Murillo

___________________________

1 Jiménez, J. (1993) La revolución neolítica. En Zamora, Á y Alfaro, M. (comp.), Dédalo y su estirpe. (pp. 19-29). Cartago, Editorial

Tecnológica de Costa Rica.

Pag 3

Productores disminuyen 10% el precio del arroz

Los productores agrícolas e industriales arroceros de

México firmaron ayer un acuerdo en el que se

comprometen a vender la cosecha nacional en un precio

por abajo del 10% del que vendría importado de otros

países.

Este beneficio de disminución de precio, que de acuerdo

con los industriales se verá reflejado hasta agosto por los

tiempos de producción, es para “abastecer la demanda

de cereal y reducir el impacto negativo de los altos

precios a los consumidores”, dijo Alejandro Díaz Hartz,

presidente del Consejo Nacional de Productores de Arroz

de México.

________________________________

Productores Disminuyen 10% el Precio del arroz (s. f.). El Universal/ México, DF, 1. Recuperado el 22 de Marzo del 2012, de

http://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/354166.productores-disminuyen-10x-el-precio-del-arro.html

Veinte Estrategias para crear tu propia micro

empresa

Actualmente, sólo el 4% de las personas se anima a emprender su propio negocio y el 80%

de los negocios de emprendedores sucumbe antes de cinco años, según los datos

manejados por el libro. Sin embargo, un negocio bien planteado puede ser la tabla de

salvación a sus problemas, multiplicando sus ingresos.

“El índice de personas que deciden crear su propia empresa crecería si no hubieran

macroempresas, que faciliten el trabajo de muchos, pero volvemos a lo mismo, el dominio

de unos sobre otros, lamentablemente en la actualidad es prácticamente imposible

establecer el planteamiento de Simon a grandes rasgos, ya que el mundo se rige por

dominios y autoridades, pero si juntáramos nuestras capacidades y laboráramos cada uno

según las mismas, quizás el porcentaje de los fracasos sea inferior al 80%”

___________________________________________

Veinte estrategias para crear tu propia microempresa (2012, 08 de Marzo). Noticias.com , 1. Recuperado el 21 de Marzo del 2012, de

http://www.noticias.com/veinte-estrategias-para-crear-tu-propia-microempresa.1615176

Pag 4

La producción de trigo de este año se acercará al

récord

El informe trimestral de la FAO sobre Perspectivas de Cosechas y Situación Alimentaria

prevé una cosecha de trigo de 10 millones de toneladas en 2012, un 1,4 por ciento por

debajo de la cosecha récord de 2011, pero todavía muy por encima de la media de los

últimos cinco años.

Aunque han aumentado las plantaciones en muchos países o se prevé que aumenten

este año en respuesta a los continuos precios elevados, se espera que las zonas donde se

alcanzaron máximos históricos el año pasado vuelvan a dar rendimientos normales, según

la FAO. Pero aún es demasiado pronto para

pronosticar la producción mundial de cereales en

2012.

El Índice de la FAO para los precios de los

cereales tuvo un promedio de 227 puntos en

febrero, con una subida del 2,2 por ciento (4,4

puntos) con respecto a enero. Los precios

internacionales del trigo y el maíz aumentaron

mientras que los del arroz disminuyeron en

general.

El Índice de la FAO para los precios de aceites y grasas registró otro aumento en febrero

alcanzando los 239 puntos, un 2 por ciento (5 puntos) por encima del mes de enero. El

escaso crecimiento de la producción mensual de aceite de palma, junto a la perspectiva

de un equilibrio ajustado entre oferta y demanda del conjunto de los aceites vegetales

fueron algunas de las razones de este incremento.

_____________________________________

Agroterra (2012, 17 de Marzo). La producción de trigo de este año se acercará al

récordRecuperado el 22 de Marzo del 2012, de

http://noticias.agroterra.com/agricultura/la-produccion-de-trigo-de-este-ano-se-

acercara-al-record/73701

Pag 5

Fósiles sugieren existencia de nueva especie de

homínido

Washington.EFE y AFPFósiles de al menos tres individuos

descubiertos en dos cuevas del suroeste de China

sugieren la existencia de una nueva especie de

homínido hasta ahora desconocida, reveló ayer un

estudio en la revista PLoS One.

Las osamentas datan de la Edad de Piedra y muestran

una inusual mezcla de rasgos físicos arcaicos y

modernos, lo cual arroja una nueva luz sobre la

temprana evolución humana en Asia.

Los fósiles, de una antiguedad de entre 14.500 y 11.500 años, serían de homínidos que

convivieron con seres humanos modernos (Homo sapiens) cuando la agricultura estaba

en sus inicios en China. Hasta ahora no habían sido hallados en el este del continente

asiático fósiles de menos de 100.000 años de antiguedad que se diferenciaran físicamente

del Homo sapiens actual. Eso había llevado a creer que en la zona no había antecesores

del Homo sapiens cuando aparecieron los primeros hombres modernos, una teoría que

este último descubrimiento pone en duda.

“Estos fósiles pueden ser de una especie antes desconocida que sobrevivió hasta el final

de la Edad de Hielo” , dijo Darren Curnoe, de la Universidad de Nueva Gales.

Hasta ahora, los estudios sobre los orígenes humanos se han centrado sobre todo en

Europa y África, debido en gran parte a la ausencia de fósiles en Asia y al

desconocimiento en torno a la antiguedad de los pocos restos hallados allí.

________________________

Fósiles sugieren existencia de nueva especie de homínido [versión electrónica], (2012, 15 de marzo). La Nación. Extraído el 18

de marzo, 2012, de http://www.nacion.com/2012-03-15/Portada/Fosiles-sugieren-existencia-de-nueva-especie-de-

hominido.aspx

Pag 6

Nobel premia técnica para crear grandes moléculas

con carbono

Dos japoneses y un estadounidense ganaron

por síntesis molecular orgánica

Técnica tiene hoy un gran impacto en la

medicina y en la industria

Las piezas de lego de la naturaleza –las moléculas–

no son sencillas de armar, ni siquiera cuando se tiene un modelo del cual copiar

La naturaleza sabe bien cómo combinar los elementos adecuados para producir grandes

moléculas orgánicas; es decir, moléculas que tienen el elemento carbono entre sus

componentes y las cuales son el fundamento de la vida, tal como la conocemos.

Sin embargo, sintetizar esas moléculas; esto es, crearlas en el laboratorio, era algo

bastante difícil, que se llevaba a cabo con limitaciones antes de las investigaciones del

estadounidense Richard Heck y de los japoneses Ei-ichi Negishi y Akira Suzuki.

Su trabajo permitió manipular el carbono y obligarlo a formar compuestos orgánicos que

hoy son el fundamento de productos electrónicos, medicinas y químicos industriales, por

ejemplo.

Por su contribución al mundo de la química con lo que se conoce como “el acoplamiento

cruzado del paladio catalizado”, estos tres científicos fueron anunciados ayer como los

ganadores del Premio Nobel de Química 2010.

Aunque Heck, Negishi y Suzuki no trabajaron juntos, las investigaciones que desarrollaron,

complementándose y ampliándose en las décadas de 1960 y 1970, revolucionaron la

química orgánica.

¿Por qué? El mundo necesita cada vez compuestos más complejos en la búsqueda de

nuevas medicinas o en productos que permitan tener mejores cosechas o procesos

industriales, por ejemplo.

Una herramienta básica que ha permitido satisfacer buena parte de esa demanda es el

acoplamiento cruzado del paladio catalizado, una manera de crear en el laboratorio,

sintéticamente, moléculas orgánicas que se crean normalmente en la naturaleza.

El problema de esta síntesis es que el carbono es un elemento poco reactivo; es decir, que

cuesta combinarlo con otros para así formar moléculas.

Gracias al trabajo de Heck, Negishi y Suzuki, se descubrió

que el elemento químico paladio puede ayudar a ese fin.

El paladio es un metal difícil de encontrar, pero uno solo de

sus átomos facilita el acercamiento de dos átomos de

carbono.

El paladio es un elemento rico en electrones y, por eso, los

científicos los manipulan, junto con los del carbono, para acercarlos como atraídos por un

imán.

Con esto, dos átomos de carbono pueden llegar a estar tan cerca que terminan

uniéndose, logrando la reacción química que de otra manera no hubiese sucedido.

Tras la unión de los átomos de carbono, el paladio se libera y queda listo para una nueva

reacción, lo cual implica que el paladio funciona como un catalizador, al facilitar la

reacción, pero sin tomar parte de ella.

La técnica del acoplamiento cruzado del paladio catalizado la desarrolló Heck en la

década de 1960, y Negishi y Suzuki la perfeccionaron y ampliaron hasta lograr la

aplicación masiva.

Aplicación. Las aplicaciones del acoplamiento cruzado del paladio catalizado están en

nuestra vida cotidiana desde hace bastante tiempo, especialmente en la electrónica y la

medicina.

Por ejemplo, las nuevas pantallas de televisión, hechas de diodos orgánicos de emisión de

luz (OLED, por sus siglas en inglés), utilizan moléculas orgánicas para emitir luz.

Esta tecnología también se utiliza para la creación de pantallas ultradelgadas, de tan solo

unos milímetros de grosor.

En este momento, los científicos utilizan el acoplamiento cruzado del paladio catalizado

para tratar de optimizar los tonos azules en las pantallas OLED.

En medicina, esta técnica ha permitido reproducir en laboratorio grandes moléculas que

los científicos han encontrado en la naturaleza, en especial en los mares. Si no fuera por

este descubrimiento, los científicos deberían estar extrayendo los compuestos de los

animales que los producen, lo cual implicaría que probablemente tendrían poco material

para trabajar, y el costo de contar con suficiente materia prima sería más alto.

Uno de estos compuestos con los cuales están trabajando en la búsqueda de una cura

contra el cáncer es la discodermolina, un compuesto orgánico creado por la esponja de

mar Discodermia dissoluta.

“Tomando en cuenta el desarrollo actual que se realiza en laboratorios de todo el mundo,

las reacciones de Heck, Negishi y Suzuki parece que se volverán aún más importantes en

el futuro”, señaló el Comité del Nobel.

“Realmente no estoy al tanto de todo lo que está haciéndose con esta reacción”, dijo

Heck por teléfono a la agencia AP, tras señalar que se mostraba complacido por el

anuncio de que había ganado el Nobel.

“Empecé a soñar con el Premio hace medio siglo,

cuando llegué a Estados Unidos. Al encontrar a

muchos laureados del Nobel, me di cuenta de

que no era una ficción, sino una realidad que

puede ocurrirle a todo el mundo, incluyéndome a

mí”, dijo, por su parte, Negishi.

______________________________

Fonseca, Q. (2010, 7 de setiembre) Nobel premia técnica para crear grandes moléculas

con carbono [versión electrónica]. La Nación. Extraído el 18 de marzo, 2012, de

http://www.nacion.com/2010-10-07/AldeaGlobal/NotaPrincipal/AldeaGlobal2546845.aspx

Pag 9

China alista cambios en jerarquía

Pekín. EFE. El vicepresidente Xi Jinping fue nombrado

“número dos” del órgano militar chino, un puesto clave que

lo señala como posible sucesor del presidente, Hu Jintao,

como máximo líder chino en 2012.

El nombramiento de Xi como vicepresidente de la Comisión

Militar Central (CMC) del Partido Comunista de China (PCC)

se produjo el lunes al cierre de la quinta sesión plenaria del

XVII Comité Central de la formación que gobierna el país

asiático desde 1949, según un comunicado difundido por la agencia oficial de

noticiasXinhua.

Xi, de 57 años, es también uno de los nueve miembros del Comité Permanente del

Politburó del PCCh, el máximo órgano de gobierno en el Partido-Estado, y es un protegido

de la facción del anterior presidente, Jiang Zemin, y del Ejército.

Aunque las reuniones son secretas, algunos analistas señalaron que el objetivo de la

reunión era reforzar el poder de gestión del Partido en tiempos inestables.

Además, en estos días de encuentros secretos, los doscientos hombres fuertes de la

segunda potencia económica aprobaron el próximo plan económico quinquenal, que

entrará en vigor en 2011, bajo el lema de la “construcción de una sociedad

moderadamente próspera”, informó la agencia Xinhua.

__________________________________________

China alista cambios en jerarquía [versión electrónica], (2012, 20 de noviembre). La

Nación. Extraído el 14 de marzo, 2012, de http://www.nacion.com/2010-10-

20/Mundo/OtrasNoticias/Mundo2561156.aspx

Pag 10

La próxima revolución industrial

Lars G. Josefsson es presidente y CEO de Vattenfall, el quinto generador de electricidad

más importante de Europa

JAMSHYD N. GODREJ es presidente de Godrej & Boyce Mfg. Co. Ltd., una de las

principales empresas de productos de ingeniería y consumo de la India

PETER A. DARBEE es presidente del Directorio, CEO y presidente de PG&E Corporation

STEVE HOLIDAY es director ejecutivo de National Grid, que es dueña de la red de

transmisión de electricidad de alto voltaje en Inglaterra y Gales y opera el sistema en toda

Gran Bretaña.

NUEVA YORK –Un nuevo acuerdo global para enfrentar el cambio climático no solo será

bueno para los negocios. Es crucial para alcanzar un crecimiento sostenible de la

economía global.

Mientras nos acercamos a las conversaciones sobre el clima global en Copenhague este

mes de diciembre, gran parte del debate se centra en los supuestos conflictos de intereses

entre las grandes empresas y el clima. Este argumento se basa en la idea de que a las

empresas no les gusta el cambio, y en particular el cambio generado por políticas o

regulación gubernamentales.

Este es un error de concepción grave, y también subestima la gravedad de las opciones

con las que nos enfrentamos como empresarios y ciudadanos. Pero las empresas

prosperan con el cambio. Las grandes compañías de hoy alguna vez fueron un grupo de

personas que vieron surgir una oportunidad, una demanda que podía crecer, un cambio

que hacía que algo nuevo fuera posible.

Las nuevas tecnologías, desde el motor de combustión interna hasta el microchip, crearon

muchas oportunidades. Algunas de estas oportunidades estuvieron impulsadas por la

demanda, como, por ejemplo, la producción de alimentos, y muchas de las más

revolucionarias estuvieron respaldadas por políticas gubernamentales bien diseñadas,

como la construcción de vías férreas y el rápido desarrollo de la telefonía celular.

Cuando estas tres fuerzas se alinean, el cambio económico se acelera, al igual que el

crecimiento económico y la creación de riqueza.

Los tres ejes. Un cambio importante en la

economía requiere de las tres. La revolución

agrícola, la revolución industrial, la revolución

tecnológica, todas ofrecieron una enorme

oportunidad y el Gobierno desempeñó un papel

clave en cada una de ellas, al reaccionar

rápidamente e implementar estructuras políticas

para respaldar esos cambios. La revolución de

bajo carbono es la próxima. Ya están surgiendo

nuevas empresas en todo el mundo, dedicadas a

brindar soluciones de bajo contenido de carbono

para la generación y el uso de energía, desde

lamparillas hasta transporte, pero todavía están en una etapa de exploración.

Para crear cierta certeza y alcanzar la escala de inversión necesaria para hacer un

cambio importante en nuestra dirección económica, las empresas deben tener en claro

que los líderes políticos, de países desarrollados y en desarrollo por igual, están

comprometidos con este curso de acción. La inacción o el retraso serían desastrosos para

el clima, pero también lo serían desde un punto de vista económico.

Con un claro compromiso con la revolución industrial de bajo carbono, las empresas en

todo el mundo, grandes y pequeñas, pueden competir con confianza, invertir con certeza

e impulsar la escala e innovación necesarias para implementar los cambios que

necesitamos hacer. El resultado será creación de empleos, oportunidades de inversión y

una nueva dirección para la industria.

Infraestructura. El esfuerzo requiere de una inversión importante, nada menos que en

desarrollo de infraestructura tanto en el mundo desarrollado como en el mundo en

desarrollo. Esencialmente, esto está modificando la manera en que invertimos y

cambiamos la dirección de la economía, para que podamos crecer de manera sostenible

en el sendero del bajo carbono. Por ejemplo, en Estados Unidos, solamente las medidas

destinadas a una eficiencia de energía pueden ahorrar más de un billón de dólares, al

mismo tiempo que impulsan la creación de empleos y el crecimiento en el corto plazo,

ayudando a la recuperación económica y ofreciendo el estímulo económico requerido

para acelerar la inversión en generación y uso de energía de bajo carbono.

Tres principios. Específicamente, un acuerdo global en Copenhague puede ofrecerles tres

cosas a las empresas:

1. Un claro compromiso con los objetivos de reducción de emisiones en el mundo

desarrollado y en desarrollo para propiciar medidas de inversión tecnológica y eficiencia

de energía.

2. Un claro compromiso con la cotización global del carbono que les permita a las

empresas invertir con confianza y en la magnitud solicitada.

3. Un acuerdo que respalde, por medio de una mezcla de financiamiento público y

privado, la infraestructura requerida para virar a una economía de bajo carbono. Con

estos tres principios claros en su núcleo medular, un acuerdo global firmado en

Copenhague puede dar el pitazo inicial para la nueva revolución industrial, la revolución

de bajo carbono, generando crecimiento, creación de empleo y desarrollo económico

en todo el mundo. En este momento de turbulencia financiera, un acuerdo global en

Copenhague necesita reunir a los líderes mundiales en un mensaje fuerte y claro a las

empresas: sigan el sendero del bajo carbono; nosotros los apoyaremos a lo largo del

camino.

____________________________

La próxima revolución industrial [versión electrónica], (2009, 22 de noviembre). La Nación.

Extraído el 15 de marzo, 2012, de

http://wvw.nacion.com/ln_ee/2009/noviembre/22/opinion2167825.html

Opinión

La tecnología puede ser beneficiosa en

muchos sentidos, muchas veces nos da la

solución a ciertos problemas y nos

simplifica la vida. Sin embargo debemos

investigar a más profundidad la

verdadera consecuencia de la

tecnología, es esta negativa o positiva? Si

la tecnología avanza muy rápidamente,

en el ser humano se fortalece el deseo

por tenerlo todo, conlleva a una

ambición de poder descontrolada, y

hace al hombre capaz de cualquier cosa

por alcanzar su meta. Con esto se decae

en el aspecto ético, se deja la moral de

un lado y se lucha meramente por tener

el control. Los demás seres humanos, sin

ese deseo de poder, deben igualmente

adaptarse al mundo contemporáneo, si

bien es cierto el hombre en lugar de

adaptarse al medio, adapta al medio a

su favor, si tiene que adaptarse a la

sociedad, y cuando esta gira en torno a

la tecnología, el que se queda atrás debe

rápidamente avanzar para poder

sobrevivir. Es así como la sociedad cae en

un patrón irrompible, donde todos

estamos en una constante lucha por ser

los mejores, y en esta lucha, utilizamos la

tecnología y la técnica negativamente.

Menciono asi a Bergson, el cual considera

que la alienación del hombre proviene

del mal uso de la técnica y hace que la

humanidad padezca bajo el peso de su

propio progreso.

Valeria Porras

Pag 13

HUMOR

Encuentra las palabras!

CIENCIA

COSMOS

EPISTEMOLOGIA

EVOLUCIONISMO

HUMANIZACION

JERARQUIA

MITICISMO

ONTOLOGIA

TECNICA

TECNOLATRIA

TECNOLOGIA

TEOLOGIA

Pag 14

El evolucionismo optimista:

BERGSON

Su conocida dicotomía de homo faber

sapiens, tiende a identificar el trabajo con la

actividad abstracta de la razón, a la que

opone la razón.

En su obra “Las dos fuentes de la moral y la

religión” parte de una preocupación

contemporánea, en especial del problema

de guerra y se ve forzado a repensar el

problema de la técnica, en perspectiva

metafísica. Menciona que el auge moderno

de la tecnología es el fruto de la tendencia al

lujo y al placer. Esta tiende a abrir

posibilidades de realización y nos libera de las

necesidades. Sin embargo satisface falsas

necesidades, en lugar de abordar los

problemas fundamentales.

Según Bergson, la tecnología moderna se ha

desarrollado junto a la mística cristiana, y es

una consecuencia de esta. Este misticismo se

da un profundo deseo de difusión de caridad

y redención universal. El místico moderno es

activo y esta actividad es una cualidad

aportada por el cristianismo: es caridad.

Menciona

también que

la alienación

del hombre

proviene del

mal uso de la

técnica y

hace que la

humanidad padezca bajo el peso de su

propio progreso.

Propone como solución dos vías: un posible

retorno a la vida simple y la conjunción de

ciencia y mística en las ciencias psíquicas,

verdaderas ciencias de la intuición. En esta

circunstancia el placer seria opacado por la

alegría propia de los estados místicos y la

humanidad seria dueña de su destino. La

técnica habría cumplido su misión de

extender y dignificar el cuerpo de la

humanidad.

Valeria Porras

Pag 15

A 129 años, Marx

está más cercano

que nunca

La Habana (PL).- El 14 de marzo de

1883 falleció Carlos Marx, filósofo y

economista alemán, cuya obra e

influencia trascienden hasta hoy, como

previó ante su tumba Federico Engels, fiel

amigo y cofundador del socialismo y

comunismo científicos. Víctima desde

hacía meses de una enfermedad

pulmonar, su deceso ocurrió en Londres,

serenamente como si estuviera dormido,

a las tres menos cuarto de la tarde, y fue

enterrado el 17 de marzo junto a su

esposa Jenny, fallecida de cáncer el 2 de

diciembre de 1881.

Marx nació el 5 de mayo de 1818

en Tréveris (ciudad de la Prusia renana);

estudió en las universidades de Bonn y

Berlin, Derecho, Historia y Filosofía; escribió

en varios medios de prensa, y sometió a

su análisis y crítica las ideas filosóficas,

económicas y políticas precedentes. Su

concepción materialista y dialéctica, en

cuanto a la filosofía y la sociedad, lo

llevan a fundar junto a Federico Engels

(1820-1895) una nueva doctrina

ideológica.

Marx era, ante todo y sobre todo,

afirmó Engels, un revolucionario; el

hombre más odiado y más calumniado

de su tiempo...y muere venerado,

amado, llorado por millones de obreros

sembrados por todo el orbe, desde las

minas de Siberia hasta la punta de

California. Y bien puedo decir con orgullo

-aseveró- que, si tuvo muchos adversarios,

no conoció seguramente un solo

enemigo personal. Así sigue siendo hasta

nuestros días todo lo referente a Carlos

Marx, venerado por millones y repudiado

por otros que tratan de minimizar su

prestigio más allá de los tiempos y la

lógica.

Su vida estuvo íntimamente ligada

al movimiento obrero y a la creación de

la doctrina denominada marxista, la que

más prevaleció desde entonces, incluidas

sus variantes, no solo en el proletariado,

sino entre las fuerzas de izquierda y

socialistas en general. Una buena parte

de sus esfuerzos los dedicó a la ciencia

económica y la demostración de su

descubrimiento acerca de la plusvalía.

Es autor de numerosas obras,

algunas en colaboración con Engels,

como La sagrada familia, La

ideología alemana y el

Manifiesto Comunista. Entre las más

notables suyas están, Contribución a la

crítica de la economía política (1859) y El

Capital (tomo I, 1867); otros textos en este

campo fueron publicados

póstumamente.

Marx y Engels fundaron

su amistad en 1844, en Paris,

donde residía el primero, y

luego de afiliarse a la

sociedad secreta Liga de los

Comunistas y asistir a su II

Congreso (1847), redactaron

a petición de la agrupación

el Manifiesto (1848), sin duda

un importante documento.

"Un fantasma recorre Europa: el fantasma

del comunismo. Todas las fuerzas de la

vieja Europa se han unido en santa

cruzada para acosar a ese fantasma...",

comienza el texto y termina con la

exhortación "¡Proletarios de todos los

países, uníos!"

Fue también el mentor de la

Asociación Internacional de los

Trabajadores (1864-1872), la I

Internacional, creada en Londres el 28 de

septiembre de 1864; escribió su primer

Manifiesto y diversos acuerdos,

declaraciones y llamamientos. Sus

mayores aportes radicaron en el campo

teórico, según expresó Engels ante su

tumba.

Así como Darwin descubrió la ley de

la evolución de la naturaleza orgánica,

Marx, la ley por la cual se rige el proceso

de la naturaleza humana y la especial

que preside la dinámica del

régimen capitalista de

producción y de la sociedad

burguesa engendrada por él

(la ley de la plusvalía). La

primera la explica Engels con

palabras sencillas: hasta él

aparecía soterrado bajo una

maraña ideológica que el

hombre necesita por encima

de todo, comer, beber, tener

donde habitar y con que

vestirse, antes de dedicarse a la política,

a la ciencia, al arte, a la religión.

O, sea, la producción de los medios

materiales e inmediatos de vida, el grado

de progreso económico de cada pueblo

o de cada época -subraya-, es la base

sobre la que luego se desarrollan las

instituciones del Estado, las concepciones

jurídicas, el arte e incluso las ideas

religiosas de las personas de ese pueblo o

de esa época.

A la luz de su método, denominado

materialismo histórico, escribió tres obras

respecto a la historia francesa: Las luchas

de clases en Francia de 1848 a 1850, El 18

brumario de Luis Bonaparte y La guerra

civil en Francia (1870-1871). No obstante

la desaparición de la Unión Soviética y del

llamado Campo Socialista a finales del

pasado siglo, millones de personas están

convencidas

que "un

fantasma

recorre el

Mundo: el

fantasma de

Carlos Marx",

parafrasean

do el

Manifiesto

Comunista.

Desde el 2003, La Habana ha sido

sede de varias conferencias

internacionales con el título Carlos Marx y

los Desafíos del Siglo XXI, con la

participación de numerosos científicos

sociales de diversa procedencia. "Hoy

Marx y Engels están más cercanos que

nunca, porque nunca como ahora ha

sido el capitalismo tan voraz y destructor",

sostiene la profesora cubana Isabel

Monal, una de los auspiciadores del foro y

de la revitalización de sus ideas.

Premio Nacional de Ciencias

Sociales (1998), Monal es Doctora en

Ciencias Filosóficas, directora de la

Cátedra de Estudios Marxistas, del Instituto

de Filosofía, y directora de la revista Marx

Ahora. Cuenta en su aval los estudios

realizados en la Universidad de La

Habana, cursos en Educación y en

Filosofía, en el San Francisco State College

y en Harvard, Estados Unidos; así como

trabajos de investigación en la

Universidad de Humboldt, de Alemania.

___________________________________

Valle, M. (2012). A 129 años, Marx está más cercano que nunca. Bolpress, sociedad.

Obtenido el 21 de marzo del 2012 desde

http://www.bolpress.com/art.php?Cod=2012031304

Pag 18

Saint Simon

Saint-Simon parte, del esfuerzo por echar

nuevas bases de unión espiritual para la

descreída sociedad burguesa.

Convencido de que buena parte de los

males de esa sociedad provienen del

menosprecio de la materia y del trabajo,

originados en la teología cristiana, quiere

emprender una rehabilitación de aquellas

y una valorización de este.

“Debe pasarse del gobierno de las

personas a la administración de las cosas,

propiciando la asociación universal”.

Según Saint-Simon, los economistas

clásicos han confiado al interés personal

la producción y la distribución de

riquezas, encubriendo las relaciones de

explotación: amos y esclavos, patricios y

plebeyos, señores y siervos, propietarios y

obreros, ociosos y trabajadores, son

dicotomías provocadas por una irracional

organización social, fundada en la

explotación del hombre por el hombre.

Por ello, en lugar de dividir a los hombres y

mantener la dominación de unos sobre

otros, el nuevo derecho de Saint-Simon

pone en lugar del nacimiento, la

conquista y la propiedad, la capacidad:

“a cada cual según su capacidad, a

cada capacidad según sus obras”.

A partir de su

predicación, Saint-

Simon cree que la

humanidad vislumbra

un estado donde el

hombre no explote

más al hombre, sino

que el hombre,

asociado a sus semejantes, explote al

mundo liberado a su potencia.

Saint-Simon también considera a la

sociedad como un Ser colectivo, cuyos

tres órganos son la ciencia, la industria y

las bellas artes. El elemento fundamental

lo constituyen los industriales o

‘industriosos’, categoría en la cual incluye

tanto a empresarios como técnicos,

trabajadores y proletarios. De la armonía,

existente entre estos órganos, nace el

equilibrio social. La sociedad de Saint-

Simon estará formada por artistas, sabios

e industriales; de ahí que tendrá tres tipos

de educación fundados en las tres

facultades: la simpatía, la razón y la

facultad material. El sacerdote

sansimoniano constituirá el puente entre

sabios e industriales, entre teoría y

práctica. El sacerdote prefigura al experto

en Relaciones Humanas, pues su función

más general es la de armonizar y

coordinar los esfuerzos que se hacen

separadamente en cada una de las

divisiones del trabajo.

“Lo planteado por Simon a la sociedad

burguesa es de vital importancia, y aun

en la actualidad se aplica, ya que se

podría sacar mejor provecho de los

procesos si todos aportamos según

nuestra capacidad. Y ya no sea así los

“rangos” sociales, si no que juntos

velaríamos por el crecimiento colectivo”.

__________________

Capana, P. (1973) La Tecniarquía. Buenos Aires:

Barral.

Filosofía de la Técnica

Hablar de técnica requiere mucho

conocimiento filosófico histórico de

muchos siglos antes de Cristo para

entender su concepto. Surgió a partir de

los límites humanos y su historia.

Después del a muerte de Hegel aparecen

muchas filosofías debatidas, que son las

tendencias que tenemos hoy.

Se puede mencionar varios filósofos que

toman parte en estas tendencias como lo

son A. Comte y Saint Simon , que

convence que buena parte de los males

proviene del menos precio de la materia

y el trabajo. K.Marx, formula que debe

separarse el gobierno de la

administración de las cosas, propiciando

la asociación universal. Entre otros como

Fourier que profundiza la esencia del

trabajo y hasta el mismo Hegel. 1

La técnica para los mecanoclastas se ve

como la encarnación del mal y proponen

la destrucción de las maquinas y el

abandono de la tecnología. Pero la

técnica abarca objetos y problemas en

diferentes áreas como la epistemología,

la ética, la antropología filosófica, cultura

y sociedad. 1

“Todo sistema técnico que se expande no lo hace a partir de una inocencia

originaria: en él está incluido no sólo un programa autorreproductor sino un plan

general de administración de la vida, que se propone imponer una pax romana al

interior de los límites del dominio” Christian Ferrer

Socialismo Utópico

Socialismo: Sistema de organización social y económico basado en

la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de

producción y en la regulación por el Estado de las actividades

económicas y sociales, y la distribución de los bienes.// Teoría

filosófica y política del filósofo alemán Karl Marx, que desarrolla y

radicaliza los principios del socialismo. 2 Diccionario de la Real

Academia Española

“Marx caracterizó como‘socialismo utópico’ se destacan los

nombres de Saint-Simon, Fourier y Comte. En algunos Casos, el utopismo es relativo, por

tratarse de pensadores pragmáticos (Fourier) aunque poco adictos a aceptar los

resultados de la experiencia.”3 P. Capana (1973)

“El hombre ya no puede pretender predecir lo impredecible, y tampoco intentar explicar

lo inexplicable. Sabe demasiadas cosas sobre sí mismo y

sobre el mundo en el cual habita como para poder

hacerlo. Solamente se aproximará a la verdad si deja de lado

las viejas herramientas que acabaron por encarcelar

su pensamiento en los estrechos límites de lo palpable y lo

medible “ Ervin Laszlo

1. Segura , P. (2010, 04 de Noviembre). Introducción a la técnica, ciencia y tecnología:

La Tecniarquía Recuperado el 22 de Marzo del 2012, de

http://introalatecnicacienciaytecnologia.blogspot.com/2010/11/la-tecniarquia.htm

2. Diccionario de la lengua española - Vigésima segunda edición (s. f.). Recuperado el

21 de marzo del 2012.

3. Capana, P. (1973) La Tecniarquía (pp, 9) Buenos Aires: Barral.

Pag 21

Un Poco de Historia La invención de la agricultura

La introducción de los metales supuso un avance sustancial para la agricultura,

especialmente en lo referido a las herramientas, pero también en cuanto al

almacenamiento, conservación, sistemas de irrigación, etc. En general se manifestó un

perfeccionamiento de las técnicas y labores agrícolas que redundaron en un mayor

rendimiento productivo.

Herramientas

Las antiguas herramientas mejoraron en dureza y eficacia y aligeraron

considerablemente la rudeza de los trabajos. El bronce, y después el

hierro fueron capitales en el desarrollo de la agricultura y, en general, para

la construcción de todo tipo de útiles y herramientas: azadas, arados,

hachas, etc., y también armas. El arado era una de las herramientas

más apreciadas; una reja metálica convenientemente moldeada y tirada por bueyes

permitía el volteo de la tierra facilitando su

acondicionamiento.

Sistemas de Irrigación

Unos 2.000 años a.C. los sistemas de irrigación en regiones como Oriente Próximo, Egipto o

China, ya resultaban suficientemente eficaces como para explotar amplias superficies de

tierra. Destaca Sumeria (baja Mesopotamia), consistente en una civilización de ciudades-

estados. Los sumerios desarrollaron el regadío y la agricultura. Probablemente, el desarrollo

de las ciudades estado de Sumeria dependió básicamente de los sistemas que se

planificaron para irrigar los campos.

Los hombres primitivos: cazadores y recolectores

De las numerosas pinturas encontradas que representan

escenas de caza, parece desprenderse que ésta era la

principal ocupación de aquellos grupos humanos. Se

realizaba en común: grupos de doce o quince hombres que

acorralaban la manada, como ocurría en la caza del reno, o

que excavaban trampas en el suelo, cuando se trataba del

mamut o del elefante, aunque también utilizaban otras

técnicas.

Estos hombres, que no criaban animales ni cultivaban plantas,

sino que dependían de lo que podían cazar o recoger de la

naturaleza, tenían que desplazarse constantemente y recorrer

distintos territorios. En África, donde se han estudiado más

detalladamente de estos grupos cazadores-recolectores, se

observa que preferían los territorios de sabanas -grandes

extensiones de altas hierbas- y que rehuían las selvas.

Técnicas de caza

A partir de los restos hallados en diversos yacimientos arqueológicos y de la comparación

con pueblos primitivos actuales, de han podido reconstruir distintos sistemas de caza

practicados por los hombres del Paleolítico:

Manadas de caballos salvajes eran conducidas hasta el borde de un acantilado y con

gritos y flechas eran espantadas, de forma que los caballos caían por el precipicio.

Cuando de producían las migraciones de renos, los cazadores los esperaban en lugares

estratégicos del recorrido y allí los atacaban.

Otra forma de cazar era acercarse al rebaño vestidos con pieles de animales para

engañarlos

La mujer en la prehistoria

La sociedad prehistórica era más igualitaria que la sociedad moderna. Al menos, por lo

que respecta al reparto de tareas entre los hombres y las mujeres. Ellas no sólo se

ocupaban de los niños; también se dedicaban a la caza menor, a la pesca o a cultivar el

campo.

Las mujeres han estado históricamente vinculadas a las llamadas actividades de

mantenimiento, relacionadas con la preparación del alimento y la preservación de unas

adecuadas condiciones de higiene y salud, además del cuidado del resto de los

miembros del grupo y de la socialización de los individuos infantiles.

Los estudios etnográficos sobre sociedades actuales demuestran que lo extraño es

encontrar una actividad que sólo acometan hombres o mujeres. El reparto de trabajo es

una construcción social y, por tanto, cada sociedad la gestiona como mejor entiende. En

las sociedades de la prehistoria no tenemos datos que nos lleven a pensar que las mujeres

no cazaban o que no intervinieron en determinadas producciones, como la de piedra

tallada o la metalurgia. Además, muchas imágenes del pasado las muestran plenamente

integradas en cuestiones rituales y religiosas. Por otra parte, los ajuares funerarios que

encontramos en las sepulturas enfatizan más las diferencias en estatus social y en la

realización de determinados trabajos, que en la existencia de desigualdades entre

mujeres y hombres. Por ejemplo, durante la Edad del Bronce es una constante el encontrar

punzones asociados a tumbas femeninas, un útil que servía para la realización del trabajo

textil y que persiste como parte del ajuar en el tiempo más que cualquie objeto.

______________

Sanchez M. (28 de Junio de 2007) “LAS MUJERES SON LAS GRANDES OLVIDADAS DE LAS

SOCIEDADES PREHISTÓRICAS”. Andalucia Investiga.. Recuperado el dia 10 de abril del 2012,

de <http://www.andaluciainvestiga.com/espanol/noticias/2/4899.asp>

Pag 24

Alegoría de la caverna de Platón

Platón consideraba que el

progreso del conocimiento no

era tanto un proceso de

continua evolución sino como

una transformación de un

estado de conocimiento

menos adecuado a otro más

elevado.

Para clarificar este concepto

imagina una caverna

subterránea con una abertura

por donde penetra la luz del

Sol. Allí viven desde sus

nacimientos personas

encadenadas mirando hacia

el fondo de la caverna sin ver

la luz.

Atrás de ellos, más arriba,

entre la abertura de la

caverna y esos sujetos hay una

hoguera y entre ellos y el fuego corre un camino más elevado con un muro bajo que

hace de pantalla.

Por este camino pasan unos hombres llevando estatuas, símbolos de animales y otros

objetos varios que se llegan a ver por encima del borde del muro o pantalla.

Los encadenados no pueden verse entre ellos ni tampoco los objetos que llevan esos

hombres por el camino; sólo pueden ver la pared y la sombra reflejadas en la pared, de

ellos y de los objetos que transportan. Ven sólo sombras.

Interpretación de la

alegoría

Esta alegoría representa la mayoría de la

humanidad que permanece durante

toda su vida viendo sólo sombras de la

realidad, imágenes, representaciones y

oyendo sólo el eco de la verdad.

La opinión que tiene toda esta gran

cantidad de gente sobre el mundo está

lejos de ser adecuada porque está

deformada por las pasiones y los

prejuicios propios y de los demás,

transmitidos por el lenguaje y la retórica.

Son como niños que se aferran a sus

deformadas opiniones con la fuerza de los

adultos sin ningún deseo de liberarse de

su prisión.

Aún más, si de pronto fueran liberados,

quedarían cegados por la luz y creerían

que las sombras eran más reales que la

luz.

Sin embargo, si alguno llegara a escapar

y se fuera acostumbrando poco a poco a

la luz, sería capaz de mirar los objetos

reales, de los que antes sólo había visto

sus sombras.

Este hombre podría entonces ver a sus

compañeros tal como son, seres

encarcelados por las pasiones y los

sofismas.

Y si perseverara y saliera de la caverna a

la luz del Sol sería capaz de ver el mundo

de los objetos verdaderos de las

realidades inteligibles.

Y finalmente, con un esfuerzo más podría

llegar a capacitarse para ver el Sol

mismo, que es la representación de la

idea del Bien, la Causa universal de todas

las cosas, la fuente de la verdad y la

razón.

Pag. 26

Perfume, historia de un asesino:

1. De la odisea que es la vida de Grenouille, ¿Qué nos enseña acerca de los

elementos que componen la técnica y el talante de la actividad científica?

Se puede observar que Grenouille desde muy pequeño tenía el sentido del

olfato más desarrollado de lo normal, el cual le creó una obsesión con las

esencia desconocidas, principalmente las mujeres vírgenes, en su madures,

Grenouille aprendió la ciencia del perfume, alimentando su obsesión se

emprendió en forjar una técnica para conservar el aroma de las mujeres,

como todo método científico, hubo una prueba y error hasta dar con el

resultado deseado. En si trayecto hacia su objetivo conllevo la muerte de

estas jóvenes de diferentes maneras al probar distintos procedimiento como la

destilación (que en varias ocasiones fue fallido). Dando como resultado

emplear el método cubrir el cuerpo con vendas llenas de grasa que al estar

en contacto con el cuerpo, extraía el aroma del mismo.

2. ¿Cómo la técnica se expresa en este fin?

La técnica se expresa porque Jean-Baptiste debe seguir un procedimiento

determinado para llegar a un resultado. Al principio su técnica fue errónea,

pero todos esos fallos llevaron al desarrollador a la conclusión deseada.

Conclusión:

Podemos concluir que todo en la vida tiene una técnica, y por consiguiente

una ciencia. Relacionamos técnica ciencia y tecnología. Asi decimos que la

técnica es un saber hacer, un saber practico pero sin conocer la razón, ahí es

cuando entra la ciencia, haciendo un estudio de esos métodos y dándole un

sentido más amplio y con bases válidas. La tecnología es aplicar ese

conocimiento científico para comprender los elementos naturales, es un

conocimiento abstracto y metódico dirigido a un resultado

Pag. 27

Contaminación tecnológica

Todos los equipos electrónicos, aparte

de ser muy bonitos, y de mucha

utilidad tienen en común muchas

cosas, cosas tanto buenas, malas y

feas, eso debido a que como todos los

equipos electrónicos han sido creados

con componentes muy pequeños y a

la vez muy tóxicos, componentes que

al ser mal reciclados ponen en peligro

la vida en el planeta.

¿Qué pasaría si no detenemos esta contaminación?

En caso de que no corrijamos nuestras costumbres de botar componentes como pilas,

transistores, condensadores, y que las empresas no reciclen adecuadamente los equipos

electrónicos como celulares, computadoras, radios, televisores, GPS, monitores, etc.

Lamentablemente nuestro planeta diariamente estaría pasando a una muerte inevitable,

una muerte que de poco iría arrasando con ella a todo ser vivo sobre la faz de la tierra, y

ahí se vería el Apocalipsis en carne propia, ya que ahora en nuestros días estamos

experimentando grandes cambios en el clima y nos sofoca, nos enfría, imaginemos

cuando las aguas estén contaminadas, el cielo desprotegido y los rayos UV caigan

directamente sobre nuestros suelos, nuestros ríos sin peces, y en vez de eso lleno de

contaminantes, solo imaginemos eso, que pasaría, la gente se mataría por un plato de

comida, mataría por un vaso de agua, imaginemos que lo que más caro ya no sería el

combustible sino el agua.

EDITORES

Valeria Porras

Maria Jesus Ortega

Diana Vargas

Kevin Collado

Kevin Blanco

Buleje B. (21 de enero del 2009) “Contaminación Tecnológica y el Cambio Climático”. Noticias de ciencia y tecnología

Legox. Recuperado el dia 2 de abril del 2012, de <http://www.legox.com/miscelanea/contaminacion-

tecnologica-y-el-cambio-climatico/>

Malena C. ( 26 de febrero de 2009) “Platón y la Alegoría de la Caverna”. Filosofía en la guía 2000. Recuperado el 10 de

abril del 2012, de < http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/platon-y-la-alegoria-de-la-caverna>

Asociación Española para la Cultura, el Arte y la Educación. (13 de marzo de 2010), Naturaleza Educativa. Recuperado

el día 10 de abril del 2012 de <http://www.natureduca.com/agro_hist_tecnicas1.php >

1 48: Spengler, O., El hombre y la técnica, Madrid, Espasa-Calpe, 1932, C. I, 1, pág. 20.

Capana, P. (1973) La tecnarquia (pp,12-28, 177-208), Buenos Aires: Barral

Neo Teo. (2012, Marzo 18) Tecnocracia: Un mundo gobernado por la ciencia. Disponible:

http://www.neoteo.com/tecnocracia-un-mundo-gobernado-por-la-14227

Introducción a la Técnica, ciencia y Tecnología. Pág. 28