Personajes Históricos de Centroamérica y Su Reseña Histórica

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GUATEMALA Rodolfo Galeotti Torres Nació en Quetzaltenango en 1912. Fue hijo único de María Concepción Torres y Andrés Galeotti Barattini, quien llegó a Guatemala junto a otros artistas extranjeros para embellecer la ciudad durante el gobierno del general José María Reyna Barrios. Estudió la primaria en la ciudad altense y luego obtuvo su título en Ciencias y Letras en el Instituto Normal para Varones de Occidente (INVO). Al finalizar su secundaria, fue enviado por sus padres a Carrara, Italia, en donde en 1933 se graduó como Profesor Honorario de la Academia de Bellas Artes de Carrara. Allí aprendió la talla directa en el mármol y la piedra, tanto en alto y bajo relieve, como en escultura exenta. Al regresar de Italia se inició en el mundo de la pintura, pero su producción artística escultórica arrancó en el año 1934. De 1939 a 1943 participó en la decoración del Palacio Nacional de la Cultura, en la fuente de la Plaza de la Constitución y en la Concha Acústica del Parque Centenario. Es en ese tiempo que se inició como el escultor más representativo de esa generación. Fue director de la Escuela Nacional de Artes Plásticas (1947- 1954). Entre sus obras se encuentran: Canto al sudor, Monumento a la marimba, Tecún Umán, Monumento a Atanasio Tzul, El jugador de pelota maya, Monumento al Papa Juan Pablo II, entre otras. Falleció el 22 de mayo de 1988. Domingo Betancourt 1906, nació en Quetzaltenango, el 20 de diciembre. Hijo de Francisco Román Bethancourt, propietario del conjunto marimbístico Dos de Octubre. a los cinco años tocaba marimba subiéndose a un cajón para alcanzar la altura adecuada. A los siete años ya ofrecía conciertos. 1914, brindó un concierto al presidente Manuel Estrada Cabrera, quien visitó Quetzaltenango.

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Personajes y biografías

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GUATEMALA

Rodolfo Galeotti Torres

Nació en Quetzaltenango en 1912. Fue hijo único de María Concepción Torres y Andrés Galeotti Barattini, quien llegó a Guatemala junto a otros artistas extranjeros para embellecer la ciudad durante el gobierno del general José María Reyna Barrios.Estudió la primaria en la ciudad altense y luego obtuvo su título en Ciencias y Letras en el Instituto Normal para Varones de Occidente (INVO).Al finalizar su secundaria, fue enviado por sus padres a Carrara,

Italia, en donde en 1933 se graduó como Profesor Honorario de la Academia de Bellas Artes de Carrara. Allí aprendió la talla directa en el mármol y la piedra, tanto en alto y bajo relieve, como en escultura exenta.Al regresar de Italia se inició en el mundo de la pintura, pero su producción artística escultórica arrancó en el año 1934.De 1939 a 1943 participó en la decoración del Palacio Nacional de la Cultura, en la fuente de la Plaza de la Constitución y en la Concha Acústica del Parque Centenario. Es en ese tiempo que se inició como el escultor más representativo de esa generación.Fue director de la Escuela Nacional de Artes Plásticas (1947-1954). Entre sus obras se encuentran: Canto al sudor, Monumento a la marimba, Tecún Umán, Monumento a Atanasio Tzul, El jugador de pelota maya, Monumento al Papa Juan Pablo II, entre otras.Falleció el 22 de mayo de 1988.    

Domingo Betancourt1906, nació en Quetzaltenango, el 20 de diciembre. Hijo de Francisco Román Bethancourt, propietario del conjunto marimbístico Dos de Octubre.a los cinco años tocaba marimba subiéndose a un cajón para alcanzar la altura adecuada. A los siete años ya ofrecía conciertos.1914, brindó un concierto al presidente Manuel Estrada Cabrera, quien visitó Quetzaltenango.A los 15 años acompañaba a su padre y sustituía a los marimbistas en los puestos, sin que se le hubiera enseñado.1922, compuso eterno amor, su primera melodía a ritmo de tango.1929, en honor a la inauguración del Ferrocarril de Los Altos, único transporte de esta clase en América Latina, compuso una melodía con el mismo nombre.1929, se grabó en Estados Unidos el primer disco guatemalteco, con la melodía Ferrocarril de Los Altos.1932, junto a su hermano Rodolfo, cambió el nombre al conjunto marimbístico, por Marimba Ideal, el cual actuó en Radio TGQ, la voz de Quetzaltenango.Junto al grupo Quinta Zona Militar, viajó a Estados Unidos y Cuba, donde cosecharon muchos éxitos.

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EL SALVADOR

Prudencia Ayala, primera aspirante a la Presidencia de la

República Salvadoreña

El hablar de mujeres notables en la historia de El

Salvador, obliga a hablar de Prudencia Ayala, una mujer

de carácter humilde que en 1930, sin ninguna

preparación

académica pero consciente de sus derechos como mujer,

retó al sistema social político de su tiempo al lanzarse

como candidata a la Presidencia de la República en

representación del Partido Unionista.

Su lanzamiento como candidata ha marcado la historia en el país, porque lo hace cuando la

legislación salvadoreña no reconocía a la mujer como ciudadana, convirtiéndose así en la

primera mujer en El Salvador e Hispanoamérica en optar a esa investidura.

Su plataforma estaba orientada básicamente a defender los derechos de la mujer e incluía

aspectos como el apoyo a los sindicatos, la honradez en la administración pública, la

limitación de la distribución y consumo del aguardiente, el respeto por la libertad de cultos y

el reconocimiento de los hijos ilegítimos.

Prudencia estaba consciente de que su candidatura era imposible, luego que la Corte Suprema

le negó el derecho a la postulación presidencial, aunque su gesto sentaría un precedente

histórico que abriría el camino hacia la conquista de los derechos de la mujer.

No pudo concretar su inscripción como candidata a la presidencia, pero el Comité de Señoras

siguió con la campaña de dignificación de la mujer y en 1938 la mujer comienza a figurar en la

política nacional cuando el gobierno del Coronel Oscar Osorio, acepta un acuerdo de la

Asamblea que señala que la mujer salvadoreña podía emitir su voto como ciudadana.

Los frutos de este movimiento comienzan en 1932 cuando la constitución establece el derecho

a votar únicamente a las mujeres con un alto grado académico y que estuvieran casadas.

Aunque esto era un paso importante, la inconformidad persistía y es hasta 1950 que la

Constitución de El Salvador otorga la igualdad para ambos sexos.

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ÓSCAR ARNULFO ROMERO

Oscar Arnulfo Romero y Galdámez nació el 15 de agosto de 1917 en Ciudad Barrios,

Departamento de San Miguel. Su padre era telegrafista y su madre de oficios domésticos.

Al terminar sus estudios básicos se dedicó al aprendizaje de carpintería y a la música. En 1930

y a los trece años de edad, que Oscar recibió su llamada al servicio de Dios. Ingresó al

seminario menor en San Miguel y luego, en 1937, se mudó a Roma donde terminó sus estudios

teológicos en la Universidad Gregoriana el 4 de abril de 1942. Regresó a El Salvador en 1943, a

su natal San Miguel y el obispo le confió la parroquia de Anamorós, un pueblo cerca de San

Miguel donde se venera la patrona de El

Salvador, Nuestra Señora de la Paz.

Monseñor Oscar Arnulfo Romero

En 1966, es nombrado Secretario de la

Conferencia de Obispos en El Salvador, cargo en

el cual permanece por once años más. Durante

este tiempo, Oscar difundió centenares de

sermones emotivos y espirituales a través de la

radio a lo largo y ancho del país, ganándose así

el respeto de la comunidad católica. En 1970,

Oscar es nombrado Obispo y ejerce al lado del

entonces Arzobispo de San Salvador, Monseñor

Chávez y González. También desempeñó su

oficio en 1974, en la parroquia de Santiago de

María, en el Departamento de Usulután.

El 3 de febrero de 1977, la Iglesia Católica en el Vaticano bajo el mando de Pablo VI, le

concedió el título de Arzobispo de San Salvador, sólo unas semanas antes de las elecciones

presidenciales que trajeron al General Carlos Humberto Romero a la presidencia de la

república. Sangre, tortura y persecuciones enmarcan los tres años que sirvió como Obispo de

San Salvador

Durante la guerra civil de este país que daba comienzo en 1979, Monseñor Romero se

convirtió en la “voz de los sin voz” y en “el pastor del rebaño que Dios le había confiado” por

su férrea defensa de los derechos de los pobres y marginados. Tras el asesinato de su colega y

buen amigo, el sacerdote Rutilio Grande, Monseñor Romero cita las enseñanzas de su Papa

favorito, Pío XI: “La misión de la Iglesia no es desde luego política, pero cuando la política toca

el altar, la Iglesia defiende el altar.” Es por esto que Monseñor intervino en el conflicto social

que estaba destruyendo a su país y a su gente. Monseñor Romero recurrió a las palabras de

San Agustín y Santo Tomás para justificar a quien se levanta contra las leyes opresoras. La

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defensa de los pobres siempre fue su criterio para juzgar la política.

Monseñor Romero, luego de luchar por los derechos humanos de los pobres y de los

oprimidos por el gobierno, cae asesinado por un certero disparo de calibre 25 directo al

corazón, el 24 de marzo de 1980, mientras celebraba una misa en la capilla del Hospital de la

Divina Providencia en San Salvador.

Para muchos, la imagen de Monseñor Romero es el símbolo religioso más grande del país y,

desde su asesinato, su legado ha traspasado fronteras y se ha convertido en un símbolo

universal de la justicia y de la paz. Su proceso de beatificación y canonización se inició el 24 de

marzo de 1994 a cargo del sacerdote Rafael Urrutia, párroco de la misma capilla donde

Monseñor fue asesinado. Ahora le conocen como “El Profeta y Mártir de la Américas”

HONDURAS

FRANCISCO MORAZÁNJosé Francisco Morazán Quezada nació el 3 de octubre de 1792, en Tegucigalpa, Honduras, y fue el Presidente de la República Federal de Centroamérica, siendo el Jefe de Estado de Honduras, Guatemala, El Salvador y Costa Rica. Su nombre está fuertemente relacionado con el ideal unionista centroamericano, por lo que es considerado uno de los personajes más importantes de la historia de América Central.Militar y político hondureño, último presidente de la República Federal de las Provincias Unidas del Centro de América (Tegucigalpa, Honduras, 1792 - San José, Costa Rica, 1842).La unión centroamericana, formada por Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica, se había formado en 1823, bajo la presidencia del conservador Manuel J. Arce. Morazán inició entonces su carrera política en el Estado de Honduras, bajo la protección del presidente Dionisio Herrera.A raíz de la rebelión de Justo Milla, al cual derrotó, Francisco Morazán se convirtió en presidente de Honduras (1827) y se erigió en líder de los liberales centroamericanos. Cuando el presidente salvadoreño, Pardo, le llamó en su auxilio ante un ataque guatemalteco, Morazán tomó San Salvador (1828) y luego Guatemala (1829), que era además la capital federal. Arce y los principales dirigentes conservadores fueron desterrados, mientras se instauraba un régimen liberal y Costa Rica abandonaba temporalmente la federación (de 1829 a 1831). Las elecciones de 1830 confirmaron a Francisco Morazán como presidente de la República (triunfo que revalidó en las de 1834). Durante ese periodo -conocido como la «Restauración»- puso en marcha reformas que se estrellaron contra múltiples obstáculos: el particularismo de las provincias, las ambiciones de los militares, la oposición de la Iglesia, las presiones internacionales, la bancarrota financiera, las críticas al nepotismo y la corrupción del equipo gobernante…En 1837 Rafael Carrera protagonizó una rebelión que tomó el poder en el Estado de Guatemala y su éxito produjo estallidos similares en el resto de la federación. Al terminar el segundo mandato de Morazán (1838) era tal la descomposición del sistema político que no se celebraron elecciones para la presidencia y puede decirse que se disolvió la unión centroamericana. Morazán fue elegido presidente de El Salvador (1838-40) y lanzó desde allí

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un último intento contra Guatemala en 1840; fue derrotado y marchó al exilio en Perú. En 1842 desembarcó en Costa Rica, donde tomó brevemente el poder; antes de que pudiera iniciar la reconstrucción de la unidad centroamericana fue capturado y fusilado.

JOSÉ TRINIDAD CABAÑAS

José Trinidad Cabañas Fiallos (n. Tegucigalpa, Honduras; 9 de junio de 1805 -

m. Comayagua, Honduras; 8 de enero de 1871) fue un militar con el grado de General de

División y político hondureño, electo como Séptimo Presidente constitucional del Estado de

Honduras en el periodo de 1852 a 1855 y un defensor de las ideas unionistas

de Centroamérica.

Es considerado prócer y una de las personas más honradas de la historia de Honduras.

Durante su periodo de presidente sostuvo que: "No se trata de fundar la República de

algunos, si no la República de todos". En su estatua erigida en el Parque "La Mercedes", de

Tegucigalpa, puede leerse: "Al Heroico Soldado de la unión centroamericana. Al guerrero

modelo de constancia, de honradez y de valor".

José Trinidad Cabañas nació en Tegucigalpa el 9 de junio de 1805. Es hijo de José María

Cabañas Rivera y Juana María Fiallos. Fue bautizado por el padre Juan Francisco Márquez

CastejónNota 1 el mismo día de su nacimiento, su fe de bautismo se encuentra en el folio 98 del

Registro Eclesiástico de la Iglesia Parroquial de San Miguel de Tegucigalpa y lo registra como

español.

En el Colegio Tridentino de Comayagua, realizó estudios de gramática

latina, teología y filosofía.

En 1827 cuando las fuerzas de Justo Milla invadieron y situaron Comayagua y derrocaron al

Gobierno de Dionisio de Herrera, Cabañas, con 22 años de edad, prestó su cooperación en

defensa del gobierno; su padre se presentó ante Dionisio de Herrera con sus tres hijos y dijo:

«Señor, el peso de mis años no me permite acompañaros al campo de batalla pero aquí

tenéis a mis tres hijos que pueden lo que yo debiera hacer, dispuestos a derramar su

sangre al pie de la bandera que defendéis».

Fue así como ingresó al ejército de la República Federal de Centroamérica, donde fue

lugarteniente del General Francisco Morazán y llegó a ser general del Ejército federal,

ganando liderazgo político y militar, lo que le valió ser Diputado de la Asamblea

Constituyente de 1830.

La primera experiencia militar de Cabañas fue en la Batalla de La Trinidad el 11 de

noviembre del mismo año. Participó además en las batallas de San Salvador, Las Charcas,

y además, destacó en las Batalla del Espíritu Santo y en la Batalla de San Pedro

Perulapán —llevada a cabo en territorio salvadoreño—, ocurridas el 6 de abril y el 25 de

septiembre de 1839, respectivamente.

El 13 de noviembre de este mismo año, venció a las fuerzas del general José Francisco

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Zelaya y Ayes, en la Batalla en el Sitio de la Soledad, en inmediaciones deTegucigalpa, y

luego fue derrotado por el mismo general el 31 de enero de 1840 en Los Llanos del

Potrero.

Tras la derrota liberal de 1840, Cabañas y el general Francisco Morazán se retiraron

de Guatemala y se exiliaron en Panamá. Luego Cabañas viajó a Costa Rica.

Cabañas, estableció una leal amistad con el General Francisco Morazán, a quien, como dice

el General Luis Maldonado, le decía "Mi Amado General" en su correspondencia. Tras la de

la muerte de este, en Costa Rica el 15 de septiembre de 1842, el General Cabañas expresó

su descontento: «No es posible. A nosotros nos pueden fusilar, pero al general Morazán

no... ese sería un crimen hacia Centroamérica...», luego regresó a El Salvador donde vivió

por varios años y colaboró en el gobierno de los presidentes salvadoreños Eugenio

Aguilar y Doroteo Vasconcelos. Fue Ministro de Guerra en diciembre de 1850 y fue

vencido en la Batalla del Sitio de San José, de la Arada, el 2 de febrero de 1851.

NICARAGUAJosé Santos Zelaya nació en 1853 en una familia liberal adinerada,

se educo en Europa donde recibió instrucción militar y aprendió

de la Revolución Francesa de donde retomo los fundamentos de

sus ideas que triunfarían en Julio de 1893 dando inició a la

Revolución Liberal que duraría hasta 1909, durante todo este

tiempo Zelaya fue presidente de la República y emprendió una

modernización de Nicaragua, país que avanzó muchísimo durante

su gobierno a pesar de vivir en una dictadura. Sus 16 años en el

poder podrían considerarse de mucho progreso pero de mucha enemistad con Estados Unidos

quienes finalmente lo derrocarían por medio de la Nota Knox, tras eso se exilio en otros países

y murió en Nueva York en 1919.

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AUGUSTO CÉSAR SANDINO

Augusto César Sandino nació en Niquinohomo en 1895, es un

popular combatiente nicaragüense, muy reconocido en Nicaragua y a

nivel de Latino América por su gesta patriótica al ser uno de los

pocos que decidió enfrentarse a la intervención de las tropas

estadounidenses para defender la soberanía de su país, de

trayectoria liberal luchó durante 6 años contra los marines hasta que

finalmente logro derrotarlos, inicio negociaciones de paz con el

gobierno de Nicaragua pero fue finalmente asesinado en Febrero de 1934 por órdenes de

Anastasio Somoza. Su legado en Nicaragua fue muy grande y de su lucha se formaron las bases

del FSLN.

COSTA RICACARMEN GRANADOS

Carmen Granados, conocida por todos los costarricenses como el “Alma

Nacional”, la alegre, siempre coqueta, profundamente costarricense e

insustituible doña Carmen Granados Soto ha sido una insigne folclorista,

destacada compositora, humorista, locutora, poetisa, comentarista, artista,

creadora de personajes inspirados en un profundo nacionalismo, líder de

causas humanitarias; una dama polifacética.  Falleció el 18 de Abril de

1999 a las 9:50 p. m., en su casa de habitación en San José.

JUAN SANTAMARÍAJuan Santamaría. Un Héroe para la Patria -Nació en el año 1831, en Alajuela, hijo de Manuela Santamaría, se dice que fue hijo único. Se caracterizó, según varios autores, como un hombre joven, humilde, trabajador, alegre y valiente. Murió en 1856, a la edad de 25 años.  Se enlistó en las tropas que estaban al mando de un valiente militar llamado José María Cañas; de origen salvadoreño y que ocupaba el rango de General, encargándose del tambor que marcaba el paso de los campesinos que conformaban las tropas alajuelenses. Su nombre se convirtió en histórico, en el enfrentamiento decisivo de la Campaña de 1856. El acto de

sacrificio de Juan Santamaría consistió en tomar la tea, en forma valiente para quemar el mesón de guerra. Con ello nos liberó de los filibusteros y de la esclavitud, terminando con las

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aspiraciones de William Walker, quien se hallaba atrincherado con sus tropas en el mesón.  Reconocer a Juan Santamaría como héroe, surge de la iniciativa del panameño, José Obaldía en el año de 1861. Reconocer el heroísmo de Juan Santamaría, no es solamente reconocer su valentía, por su hecho en sí, sino que representa a muchos héroes, que al igual que él cayeron ofreciendo su vida por la libertad de su patria.  En Alajuela, hay un parque y una estatua de bronce dedicado a la memoria de Juan Santamaría, con dos cañones de la época. También en ese parque, hay 7 placas en que se escribieron los nombres de algunos de los hombres valerosos que murieron en la batalla de 1856. La estatua fue develada el 15 de setiembre de 1891 por José Joaquín Rodríguez, presidente de la República.Al erigirla no solo se paga una deuda de gratitud para con el tambor valeroso… sino que… se exalta y conmemora lo que hubo de grande en aquellas expediciones del 56 y 57… por manera viene a ser esta estatua un monumento al pueblo humilde … a los desconocidos de Santa Rosa, el Río y Rivas, el heroísmo anónimo que salvó a la Nación.

PANAMÁManuel Amador Guerrero

Manuel Amador Guerrero (Turbaco, Nueva Granada, Actual República de Colombia, 30 de junio de 1833 - Ciudad de Panamá, Panamá, 2 de mayo de 1909) fue político y médico colombiano, uno de los gestores de la separación de Panamá de Colombia, miembro de la Junta Provisional de Gobierno y primer presidenteconstitucional de la República de Panamá.Hijo de José María Amador y Leguina María Mercedes Guerrero Córdoba. Se graduó de médico cirujano en la Universidad del Magdalena y del Istmo en 1855. Ejerció su cargo de médico por algunos meses de 1855 en Cartagena de Indias, pero pronto fue atraído por su espíritu aventurero hacia Panamá, Santiago de Veraguas y Colón, que en ese momento tenían un auge económico producto de la construcción del Ferrocarril Interoceánico, el cual atraía a gran cantidad de inmigrantes que se dirigían

en búsqueda de oro en California. Amador se mudó a la ciudad de Panamá, a finales de 1855. Participó activamente en la política colombiana y se inscribió en el Partido Conservador, llegó a ocupar altos cargos dentro de este colectivo. Como representante por la provincia de Veraguas ocupó una curul por algún tiempo en el Congreso de la República de la Nueva Granada. En 1866 fue elegido primer designado como Jefe de Estado del Estado Federal de Panamá. Al año siguiente fue electo presidente del Estado, pero una revuelta armada le impidió ejercer el cargo. Vencido y prisionero en el campo de batalla, hubo de sufrir luego el destierro que se prolongó por un año.Aunque no dejó de tomar participación activa en la política, no figuró en puesto alguno hasta el año de 1886, en que por la renuncia del jefe civil y militar del Estado, general Ramón Santodomingo Vila, Amador Guerrero se encargó temporalmente del mando supremo.Su esposa era Marìa Ossa de Amador, y su hijo, se llamaba Manuel E. Amador.Durante los últimos 30 años del siglo XIX, le correspondió a Manuel Amador Guerrero reorganizar el Hospital Santo Tomás, vieja institución de caridad que databa de la época de la colonia, que por la pobreza crónica del país no podía realizar con la debida amplitud la misión humanitaria a que estaba llamada. Como médico siempre, en ocasiones como

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superintendente, y sin recibir remuneración alguna la mayor parte del tiempo, Amador Guerrero fue alma y brazo de la institución, y a ella le consagró sus esfuerzos y sus entusiasmos filantrópicos con abnegación y espíritu público ejemplares.En 1890 se debatía una cuestión de importancia vital para el istmo de Panamá. Era patente que la Compañía Francesa del Canal, que había comenzado la construcción de la vía interoceánica, estaba imposibilitada para concluirla dentro del término estipulado en el contrato.Los trabajos fueron suspendidos casi totalmente, y en el istmo comenzó a sentirse de nuevo terrible postracción económica. Había esperanza de que mediante una prórroga de la concesión la empresa pudiera reorganizarse y asegurar así la terminación de obra tan vital para la vida económica del país. Panamá, afectada directamente con la crisis, dispuso entonces enviar a Bogotá una comisión integrada por cuatro de sus más representativos ciudadanos con el objetivo de gestionar la prórroga ante el Gobierno central. Para esa comisión fue designado el doctor Amador Guerrero, en unión del célebre ingeniero panameño Pedro J. Sosa, autor junto a Wyse y Reclus del trazado de la ruta escogida para el Canal; el obispo de la diócesis, Dr. José Alejandro Peralta; y don Ricardo Arango, más tarde gobernador del departamento.El gobierno colombiano convino en conceder una prórroga de 10 años que comenzarían a contarse en 1894, mediante la cual logró organizarse una nueva compañía y la empresa se salvó de una pérdida total. Pese a ello, la obra estaba herida de muerte.Tras el colapso del canal francés, surgen las negociaciones entre Colombia y Estados Unidos para reanudar la excavaciones del canal interoceánico. Nuevas esperanzas nacieron para el pueblo panameño al firmarse el contrato Herrán–Hay, que encomendaba la terminación de la obra por parte de E.U. El congreso colombiano rechazó el convenio y Panamá se vio una vez más frente a su posible ruina. La miseria reinaba en el istmo. Estalla la revolución 1899 (la Guerra de los Mil Días) y no terminó hasta noviembre de 1902.Ante el rechazo del congreso colombiano del tratado Herrán-Hay el pueblo panameño se sumergió en la desesperación por la inminente ruina y miseria en que se encontraba el istmo, ante esta desafortunada situación los ciudadanos más ilustres comenzaron a planear la Separación de Panamá de Colombia, con el objetivo de sacar de la miseria al país, negociando un nuevo tratado del canal con el gobierno de los Estados Unidos. Don José Agustín Arango, ciudadano prominente en el istmo, concibió entonces la idea de incorporar el istmo al rol de las naciones como república independiente. Este confió a Amador su secreto y ambos se dedicaron a trabajar conjuntamente por varios meses para separar el istmo de Colombia. Hasta que por fin surgió la República de Panamá el 3 de noviembre de 1903.Dedicó su gestión administrativa al establecimiento de la institucionalización del Istmo de Panamá. Fue Presidente del Estado Soberano de Panamá. Se destacó como político al ser elegido en la Convención Nacional Constituyente en 1904, por decisión unánime, como el Primer Presidente Constitucional de Panamá una vez lograda la separación de Colombia. Participó junto a José Agustín Arango en el proceso separatista y fue enviado a Washington a sostener conversaciones tendentes a establecer un tratado para la construcción del Canal de Panamá.

Justo ArosemenaJusto Arosemena Quesada (Panamá, Virreinato de Nueva Granada, 9 de agosto de 1817 – Colón, República de Colombia, 23 de febrero de 1896) fue un jurista, estadista, escritor, político, profesor, orador,

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economista, codificador, reformista, historiador y diplomático colombiano. Algunos autores afirman que Arosemena es «el panameño más relevante del siglo XIX».1 Dedicó su vida a luchar por la autonomía política de Panamá, por lo que es considerado «el más ilustre de los panameños y padre de la nacionalidad panameña»;2 3 sin embargo, esta afirmación debe ser matizada dado el contexto histórico en el que vivió Arosemena y su pensamiento político, porque él estaba buscando la autonomía política para Panamá dentro del marco de un régimen federal en la Nueva Granada, mas no la independencia total del istmo.[cita requerida] Arosemena, estaba plenamente consciente de la posición estratégica del Istmo de Panamá. A mediados del siglo XIX, se evidenciaba el expansionismo estadounidense hacia América; y por otro lado la agresiva influencia inglesa en Centroamérica. En atención a este panorama, idea un modelo de organización política, planteando que Panamá se convirtiera en un Estado totalmente Independiente, soberano y Hanseático; bajo la protección de Gran Bretaña, Francia, los Estados Unidos y Cerdeña; siendo aquellos Estados, garantes mediante un tratado, del libre comercio de todas las naciones del mundo a través del Istmo. Esta idea fue planteada, en un proyecto de ley que presentó al Congreso Neogranadino en 1857, el mismo no prosperó y fue duramente criticado por proponerlo.4