PINTORES LATINOAMERICANOSJOSE CLEMENTE OROZCO DAVID ALFARO SIQUEIROS DIEGO RIVERA

FRIDA KAHLO FERNANDO BOTERO ESCULTURASROGELIO YRRUTIA

VICTOR BRECHERET

LITERATURAGARCIA LAZO VEGA

COPLA VIIINadi puede ser dichoso,seora, ni desdichado,sino que os haya mirado.Porque la gloria de verosen ese punto se quitaque se piensa en mereceros.As que, sin conoceros,nadi puede ser dichoso,seora, ni desdichado,sino que os haya mirado.

RUBEN DARIO

ESPAA Dejad que siga y bogue la galerabajo la tempestad, sobre las olas:va con rumbo a una Atlntida espaola,en donde el porvenir calla y espera.No se apague el rencor ni el odio mueraante el pendn que el brbaro enarbola:si un da la justicia estuvo sola,lo sentir la humanidad entera.Y bogue entre las olas espumeantes,y bogue la galera que ya ha vistocmo son las tormentas de inconstantes.

Que la raza est en pie y el brazo listo,que va en el barco el capitn Cervantes,y arriba flota el pabelln de Cristo.

JOSE MARTI

DOS PATRIAS Dos patrias tengo yo: Cuba y la noche.O son una las dos? No bien retirasu majestad el sol, con largos velosy un clavel en la mano, silenciosaCuba cual viuda triste me aparece.Yo s cul es ese clavel sangrientoque en la mano le tiembla! Est vacomi pecho, destrozado est y vacoen donde estaba el corazn. Ya es horade empezar a morir. La noche es buenapara decir adis. La luz estorbay la palabra humana. El universohabla mejor que el hombre.Cual banderaque invita a batallar, la llama rojade la vela flamea. Las ventanasabro, ya estrecho en m. Muda, rompiendolas hojas del clavel, como una nubeque enturbia el cielo, Cuba, viuda, pasa...

PABLO NERUDA

El cielosuculentono slo tuvo nubes,no slo espacio con olor a oxigeno,sino una piedra terrestreaqu y all, brillando,convertida en paloma,convertida en campana,en magnitud, en vientopenetrante:en fosfrica flecha, en sal del cieloGABRIEL GARCIA MARQUEZ

Si alguien llama a tu puertaSi alguien llama a tu puerta, amiga ma,y algo en tu sangre late y no reposay en tu tallo de agua, temblorosa,la fuente es una lquida de armona.Si alguien llama a tu puerta y todavate sobra tiempo para ser hermosay cabe todo abril en una rosay por la rosa desangra el daSi alguien llama a tu puerta una maanasonora de palomas y campanasy an crees en el dolor y en la poesaSi an la vida es verdad y el verso existe.Si alguien llama a tu puerta y ests triste,abre, que es el amor, amiga ma.

GABRIELA MISTRAL

CARICIAMadre, madre, t me besas,pero yo te beso ms,y el enjambre de mis besosno te deja ni mirar...

Si la abeja se entra al lirio,no se siente su aletear.Cuando escondes a tu hijitoni se le oye respirar...

Yo te miro, yo te mirosin cansarme de mirar,y qu lindo nio veoa tus ojos asomar...

El estanque copia todolo que t mirando ests;pero t en las nias tienesa tu hijo y nada ms.

Los ojitos que me disteme los tengo de gastaren seguirte por los valles,por el cielo y por el mar...

FRANCISCO GAVIDIA

SIGNOS DEL PASSIGNOS DEL PAIS Se me pide el distintivoDel pas en que yo vivo?Cielos, y estrellas y floresQue forman constelaciones, Y jardines, Y balcones,Y casas de serafines,Con voces de ruiseoresSon constante distintivoDel pas en que yo vivo.

ALBERTO MASFERRER

Blazn

Un andrajo de mi vida me queda: se perdien misrrimas luchas lo que era fuerza y flor.Rateros y falsarios hecen explotacinde mi luz, de mi anhelo, de mi fe y mi valor.

Cunta odiosa mentira serv, sin querer yo!Cunto lucro y engao con mi luz se amas!Porque fui humilde y simple; porque en toda ocasincre que quien me hablaba tena sed de Dios.

Lo que no profanaron los dems, lo mejorque me diera el Destino, eso lo manch yo;porque siempre fui dbil, instable, y porque soytal vez un pobre loco que enloqueci el fervor...

Y entre el diablo y el mundo hicieron de mi sol,en vez de luz, tinieblas; en vez de paz, dolor.Mas yo no culpo a nadie de mis cadas, no;ni me inquieta un instante mi justificacin:

si por necio o por dbil mi vida fracasy en mi jardn florecen el mal y el error,intil ya sera saber si he sido yoel culpable o la vctima de una maquinacin.

Si el fruto est podrido, es que el gusano hallen l propicio ambiente para su corrupcin.Fue la obra de un demonio, del azar o de un Dios?Es igual... No revive una flor que se agost.

Ahora con los harapos de mi fe y mi valory lo que todava me resta de ilusin,he de alzar un castillo y en l, como blasn,en un palo de escoba y hecho un sucio jirn,har flamear al viento mi enfermo corazn.

Y en ese vil andrajo que ser mi perdnescribir con sangre, menosprecio y rencoreste emblema del hombre que es su propio seor:Para juzgarme, nadie; para acusarme, yo.SALVADOR SALAZAR ARRU

LA BRISASopla la caa de la brisa levey hay la meloda que se irisa;se danza con la dicha de la brisay hay dicha en la hoja que se mueve.

Al soplo de esta msica en crechendola espiga ensaya un ritmo trascendenteaprendido en la fuga de la fuentey se sabe fugar, permaneciendo...

Sobre el juncal que cimbra con delicia,ondulando la luz, en su cariciadespierta melodas olvidadas

y se mueven sus manos angelinas,que interpretan llanuras y colinas,con prisa de palomas desaladas.

CLAUDIA LARS

LA PAJARITA PINTAEstaba la pjara pintasentada en el verde limn;est la campnula blancamirando la cara del sol.

La nube recoge en su juegosoldados, castillo y dragn;el agua, en su cauce de berros,tres lirios y un pez de color.

De ans las cabriolas del airede plumas su vivo listn;les digo que el aire del mundojams fue tan buen bailador.

Me da la calandria su pico,su rama me ofrece el gorrin,en lunes tan nuevo y tan fino,de qu servir el reloj?

Abejas con sueos de azcarya buscan un campo de olor;hormigas de rudas faenasva salen de cada terrn.

armia y Carmela en su risaque es risa de-siempre-las-dos:Carmela y Carmia en su cantoalzado de su corazn.

Invierno nos habla, sin lluvias,por mil semillitas de -amor:verano se ha puesto en las hojasa ser ms alegre que yo.

La oveja descubre retoosque casi le piden perdn;la oveja ha olvidado su casa,la casa del joven pastor.

Od la campana que dice:no habr, esta maana leccin!Od a la pjara pintacantando en el verde limn.ROQUE DALTON

El Salvador serEl Salvador ser un lindoy (sin exagerar) serio pascuando la clase obrera y el campesinadolo fertilicen lo peinen lo talqueenle curen la goma historicalo adecenten lo reconstituyany lo echen a andar.El problema es que hoy El Salvadortiene como mil puyas y cien mil desnivelesquinimil callos y algunas postemillascnceres cscaras caspas shuquedadesllagas fracturas tembladeras tufos.Habr que darle un poco de machetelija torno aguarrs penicilinabaos de asiento besos plvora.

Lacumbiaes un ritmo musical y bailefolclricoy tradicional deColombia.12Posee contenidos de tres vertientes culturales, principalmenteindgenaynegraafricanay, en menor medida, blanca (espaola), siendo fruto del largo e intenso mestizaje entre estas culturas durante laConquistay laColonia. El investigador Guillermo Abada Morales en su "Compendio del folclor colombiano", volumen 3, #7, publicado en 1962, afirma que "ello explica el origen en la conjugacin zamba del aire musical por la fusin de la melanclica flauta indgena gaita o caa de millo, es decir, Tolo o Kuis, de las etniasCunasyKoguis, respectivamente, y la alegre e impetuosa resonancia del tambor africano. El ayuntamiento etnogrfico ha quedado simbolizado en los distintos papeles que corresponden en el baile de la cumbia a cada sexo".

ElHip hop1es un movimiento artstico y cultural compuesto por un amplio conglomerado deformas artsticas, originadas dentro de unasubculturamarginalen elSur del BronxyHarlem,enla ciudad deNueva York,entre jveneslatinosyafroamericanosdurante la dcada de1970.234567Se caracteriza por cuatro elementos, los cuales representan las diferentes manifestaciones de la cultura:Rap(Oral: recitar o cantar),Turntablismo "DJing" (Auditiva o musical),Breaking(Fsico: baile) yGraffiti(visual: pintura).

Elreggaees ungnero musicalque se desarroll por primera vez enJamaicahacia mediados de losaos 1960. Aunque en ocasiones el trmino se utiliza de modo amplio para referirse a diferentes estilos demsica jamaiquina, porreggaese entiende en sentido estricto un gnero musical especfico que se origin como desarrollo de otros anteriores como elskay elrocksteady.

Eltangoes ungnero musicaly unadanza, caracterstica de la regin delRo de la Platay su zona de influencia, principalmente de las ciudades deBuenos Aires(enArgentina) yMontevideo(enUruguay). Nacido a fines delsiglo XIXde la fusin cultural de las comunidadesafrorioplatenses, con lacultura gauchesca,indgena,hispana,africana,italianay la enorme diversidad tnica de la gran ola inmigratoria llegada principalmente deEuropa, se convirti en un gnero de naturaleza global a partir de la segunda dcada delsiglo XX.2Desde entonces se ha mantenido como uno de los gneros musicales internacionales ms potentes del mundo.

Elmerenguees un gnero musical bailable originado en laRepblica Dominicanaa principios delsiglo XIX. Es muy popular enHispanoamrica, donde es considerado, junto con la salsa, como uno de los grandes gneros musicales bailables que distinguen el gentilicio latinoamericano.

Elsamba1es ungnero musicalde racesafricanassurgido enBrasil, del cual deriva un tipo de danza. Es una de las principales manifestaciones de la cultura popular brasilea y un smbolo de la identidad nacional.2Si bien en casi toda Hispanoamrica se utiliza la voz femenina (la samba), en Brasil y en algunos pases como Argentina, Cuba y Uruguay, se utiliza la voz masculina (el samba).1No debe confundirse con lazamba, gnero musical completamente distinto, de origen hispanoamericano.

Chachaches un ritmo originario deCubacreado a partir deldanznpor el compositor y violinista habaneroEnrique Jorrnen 1953Estos fragmentos modificados gustaron tanto al pblico que decidi independizarlos del danzn hasta llegar a lo que l llamcha-cha-cha. Es muy popular en las costas de cuba cerca del centro.

Lacancin rancheraes ungnero musicalpopular y folclrico de la msicamexicana, ampliamente ligada a losmariachis, pero interpretada con cualquier formato (cantador-guitarrista, dueto, terceto, cuarteto, conjunto norteo, banda, etc.).