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PLAN PASTORAL COMUNIDAD CATOLICA JUAN PABLO II PARROQUIA CENTRAL SAN SEBASTIAN MARTIR 2012

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2012

PLAN PASTORAL COMUNIDAD CATOLICA JUAN PABLO II

PARROQUIA CENTRAL SAN SEBASTIAN MARTIR

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¿QUIENES SOMOS?

Somos un movimiento apostólico de la Iglesia Católica, al servicio de Dios y de su pueblo.

Somos una comunidad que ama a la Iglesia fundada por Cristo y trabajamos por ella.

Somos una comunidad que ama, venera y difunde la devoción a la Madre de nuestro Señor Jesucristo, la Virgen María.

Somos una comunidad que vive los sacramentos y especialmente la sagrada eucaristía.

Somos una comunidad formada por personas que nos hemos encontrado con Jesús resucitado, experimentando su salvación, liberación y vida nueva.

Somos una comunidad renovada por la fuerza del Espíritu Santo.

Somos una comunidad de adoradores en Espíritu y en Verdad de Jesús resucitado y presente en la Eucaristía.

Somos una comunidad unida en un solo corazón y una sola alma.

Somos una comunidad evangelizada y evangelizadora; testigo del amor de Dios y que proclama su palabra.

Somos un grupo de laicos comprometidos con los valores del reino de Dios; y en absoluta obediencia a la sana doctrina católica.

Somos una comunidad que cambia su mundo y que no se deja cambiar por él.

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RESEÑA HISTORICA DE LA COMUNIDAD JUAN PABLO II

El origen de la Comunidad Juan Pablo II, inicia con el proceso de la

Nueva Evangelización, promovido en la Parroquia de San Sebastián

en el año 1996; atendiendo el llamado del Papa Juan Pablo II a

evangelizar a los bautizados; invitando un encuentro personal con

el Señor Jesucristo de ojos abiertos y corazón palpitante; vista la

necesidad de aquellos católicos que habiendo sido bautizados,

viven una vida cristiana apagada o débil.

En ese año, 15 jóvenes que conformaban el grupo “Vida” de la

parroquia de San Sebastián, San Vicente (fundado por Pbro.

Leopoldo Rodríguez) y bajo la autoridad en ese momento del Pbro.

Adelmo Acosta, tuvieron el llamado del Señor Jesucristo durante

una tarde de alabanza, la cual era ministrada por los hermanos del

Ministerio Católico Kerygma de San Salvador y celebrada en la

Escuela Federico González.

A partir de ese momento se toma la decisión de formar el

Ministerio de Alabanza “Cristo Vive” dedicado exclusivamente a la

alabanza y al canto litúrgico; ya que anteriormente también se

participaba en eventos de música secular, e iniciar así un proceso

de consagración al Señor.

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El día 17 de diciembre de 1996, el Ministerio Católico Kerygma con

su equipo de Evangelización llegó a San Sebastián a impartir el

primer Retiro de Nueva Evangelización; coordinado por los Hnos.

José Rodríguez y Rosa Muñoz, los asesores espirituales, quienes ya

habían vivido esa experiencia de fe. Este retiro fue recibido por 22

jóvenes; pues a ese momento ya se habían sumado 7 miembros

con quienes se compartían temas bíblicos en las reuniones como

Ministerio.

Quienes vivieron esta experiencia de fe en el Señor Jesús fueron:

Santos Arias, Patricia Arias, Roxana Arias, Mariano Rodríguez, Isaac

Domínguez, César Santos, César Olivares, Idalia Lovos, Celina

Durán, Ronald Arias, Noel Flores, Antonio Ardón, René Ventura,

Nery Rivas, Luis Rivas, Misael Rodríguez, William Durán, Manfredo

Flores, Odimir Rivas, Ernesto Rodríguez (Q.E.P.D.), Rosmery

Delgado y Matías Arias.

El resultado de esta experiencia de fe generó el nacimiento de una

comunidad cristiana, recibiendo orientación espiritual durante 8

meses por el Ministerio Kerygma.

El trabajo siguió su marcha y se estructuró la organización del

Ministerio, para impulsar el trabajo misionero dentro de la

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parroquia. Así surgen los ministerios de Evangelización, Teatro y

Alabanza; con los cuales se inició un proceso misionero en la iglesia

Central de San Sebastián y parroquias cercanas. Poco tiempo

después, se agregaron otros ministerios de servicio como el

Ministerio de Niños, Ministerio de Asambleas, Ministerio de

Pequeñas Comunidades, Ministerio de Finanzas, Ministerio de

Oración, entre otros.

A finales de 1998 el Padre Adelmo Acosta, hizo un llamado al

Ministerio Cristo Vive para que apoyara el proceso de nueva

evangelización que se realizaba dentro de la parroquia bajo la

dirección diocesana de Renacer Internacional, a través de los

retiros de evangelización fundamental cuyo objetivo era el

crecimiento espiritual de los movimientos parroquiales y personas

que no pertenecían a ningún movimiento, con el fin de que ellos

avivaran su fe. A partir de ese llamado, el Padre Adelmo acompañó

las reuniones de crecimiento y preparación que realizaba el

Ministerio 3 días a la semana.

Fue en febrero de 1999 que se vivió el retiro para coordinadores

de movimientos; luego, el retiro también fue dirigido a los

movimientos apostólicos para avivar su fe; el trabajo también se

acompañó de misiones evangelizadoras, casas de oración, vigilias,

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horas santas eucarísticas de sanación, asambleas familiares y

pequeñas comunidades.

Durante este proceso muchos católicos alejados regresaron a la

Iglesia; creando pequeñas comunidades cristianas parroquiales

donde muchos recibieron sanación física y espiritual, liberación,

gozo y experiencia de una nueva vida; acompañada del perdón y el

amor fraterno. Este proceso de nueva evangelización diocesana

dirigido por Renacer Internacional terminó en el año 2006,

obedeciendo las direcciones del Obispo de la Diócesis de San

Vicente. El Ministerio de Alabanza Cristo Vive, continuó con su

misión en el canto litúrgico y siguió trabajando dentro de la iglesia.

Iniciado el año 2009, el Ministerio de Alabanza Cristo Vive fue

invitado por un grupo de hermanos y hermanas que se reunían a

compartir la palabra de Dios en la casa de la Hermana Jesús Rivas

Vda. de Ayala (Mayordoma del Santísimo Sacramento) para

acompañarlos con el canto de alabanza; de esa manera se fue

promoviendo la oración, la alabanza a Dios, el estudio bíblico, y la

vivencia sacramental; aspectos de la vida cristiana que fueron bien

recibidos por otros hermanos católicos que también se unieron al

grupo. Esta porción de hermanos y hermanas era conocida ya como

Comunidad Católica Juan Pablo II, quien se había identificado

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como un movimiento misionero dentro de la Parroquia Central de

San Sebastián, San Vicente. Actualmente la Comunidad Juan Pablo

II, apoya el trabajo parroquial en las actividades materiales y

espirituales, bajo la coordinación y guía del Pbro. René Valle, quien

conoce muy bien el trabajo realizado. Actualmente se desarrollan

asambleas familiares, campañas de evangelización; convivios de

pequeñas comunidades, etc. en aquellos sectores más necesitados

y a la vez a los cristianos que siendo bautizados, viven alejados de la

Iglesia Católica o que no pertenecen a ningún movimiento

parroquial; con el fin de invitarlos a la vivencia de un Retiro

Espiritual, e incorporarlos a una pequeña comunidad, para que

renueven su fe y la vivencia de los sacramentos y así impulsar su

crecimiento espiritual.

Hoy en día la Comunidad está conformada por 11 pequeñas

comunidades: de matrimonios, jóvenes y mixtas.

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VISION

Ser una comunidad de laicos comprometidos con la nueva

evangelización, dentro de nuestra iglesia católica, integrando y uniendo el cuerpo de Cristo; mediante la vida

sacramental y comunitaria.

MISION

MISION

Evangelizar a toda persona por medio de la proclamación del primer anuncio

de salvación, la catequesis, la vida sacramental y comunitaria.

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OBJETIVO GENERAL

Llevar a un encuentro personal con el Señor Jesucristo, a aquellos bautizados que viven un catolicismo popular y debilitado al margen de la vida sacramental y eclesial.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Reconciliar a toda persona con Dios mediante el primer Anuncio de Salvación (El Kerygma).

Formar pequeñas comunidades cristianas, vivas y operantes como fruto de la conversión y la adhesión a la persona de Jesús.

Fomentar a través de las pequeñas comunidades el estudio de la Biblia, la doctrina de la Iglesia, la edificación mutua y la solidaridad.

Suscitar en todos los miembros de la Comunidad Católica Juan Pablo II una participación activa en la vida sacramental; sobre todo en la Eucaristía.

Fortalecer el anuncio del Evangelio a través de la alabanza, la adoración y la intercesión.

Servir con nuestros carismas en la pastoral parroquial y en las demás actividades donde seamos llamados por el director espiritual.

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PROPOSITOS DE LA COMUNIDAD JUAN PABLO II

1) EVANGELIZACIONSAN MARCOS 16;15: “Vayan por todo el mundo y proclamen a todos la buena noticia”.Comunicamos la palabra de Dios a todos para acercarlos a nuestro Señor Jesucristo y a su iglesia.

2) DISCIPULADOSAN MATEO 28, 19-20 “Hagan discípulos a los habitantes de todas las naciones… y enseñándoles a cumplir todo lo que les he mandado”.Instruimos a los evangelizados en la Palabra de Dios y en la Doctrina de la Iglesia Católica.

3) COMUNIONHECHOS 2, 42 “Todos se mantenían constantes a la hora de escuchar la enseñanza de los apóstoles, de compartir lo que tenían, de partir el pan y de participar en la oración”.Incorporamos a los evangelizados a participar en la vida comunitaria, a través de las pequeñas comunidades cristianas.

4) SERVICIOMARCOS 10, 43-44

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“Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de todos; y cualquiera de ustedes que desee ser el primero será siervo de todos”.

Involucramos a los evangelizados en el servicio a los demás, haciendo realidad el amor de Dios.

5) ADORACION

HECHOS 2, 46-47 “todos los días iban al templo y celebraban la cena del Señor… juntos alababan a Dios y todos en la ciudad los querían”.

Celebramos la presencia de Dios en los sacramentos, sobre todo en la Eucaristía.

ENUNCIADO DE PROPOSITO.

Celebramos la presencia de Jesús y anunciamos su evangelio uniendo al pueblo de Dios, capacitándolo para que sean discípulos y misioneros.

ESTRATEGIAS DE EVANGELIZACION

Como nuestra misión y objetivos lo indican; somos una comunidad dedicada a la evangelización dentro de la Iglesia Católica.

Para cumplir con este propósito, hemos establecido las siguientes estrategias:

ASAMBLEAS FAMILIARES DE EVANGELIZACION

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Son reuniones abiertas y formales que se realizan con un programa y objetivos previamente establecidos; se desarrollan en la casa Vocacional de la parroquia central de San Sebastián.

VISITEO CASA POR CASAEn una actividad donde los miembros de la comunidad, vamoscasa por casa compartiendo el mensaje de salvación, dentro de una zona geográfica y en fechas previamente establecidas.

CASAS ABIERTAS DE REUNION

Son reuniones de carácter informal, con objetivos y metas determinados, que se realizan en las casas de los miembros de la comunidad en las diferentes zonas.

RETIROS DE EVANGELIZACION

Son retiros intensivos y programados trimestralmente que se realizan en una casa de retiros.

MISIONES EVANGELIZADORAS

Son campañas masivas de evangelización que las realizamos en lugares públicos y estratégicos (calles, parques, mercados, etc.).

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CONGRESOS Y CONCIERTOS CATOLICOSSon actividades abiertas de carácter masivo, donde se imparten temas informativos sobre la actualidad del mundo y la iglesia; y evangelizando a través de la música.

INICIACION A LA VIDA CRISTIANA

“La Evangelización constituye la misión esencial de la Iglesia; la gracia y la vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda: existe para evangelizar” (Evangelii Nuntiandi 14).

“Evangelizar y catequizar adecuadamente a las grandes mayorías que han sido bautizadas y que viven en un catolicismo popular debilitado es una tarea y un desafío” (Doc. de Puebla 416).

Son muchos los creyentes que no participan en la Eucaristía dominical, ni reciben con regularidad los sacramentos, ni se insertan activamente en la comunidad eclesial. Sin olvidar la importancia de la familia en la iniciación cristiana, este fenómeno nos interpela profundamente a imaginar y organizar nuevas formas de acercamiento a ellos para ayudarles a valorar el sentido de la vida sacramental, de la participación comunitaria y del compromiso ciudadano. Tenemos un alto porcentaje de católicos sin conciencia de su misión de ser sal y fermento en el mundo, con una identidad cristiana débil y vulnerable. (Aparecida 286)

Esto constituye un gran desafío que cuestiona a fondo la manera como estamos educando en la fe y como estamos alimentando la vivencia cristiana; un desafío que debemos afrontar con decisión, con valentía y creatividad, ya que, en muchas partes, la iniciación

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cristiana ha sido pobre o fragmentada. O educamos en la fe, poniendo realmente en contacto con Jesucristo e invitando a su seguimiento, o no cumpliremos nuestra misión evangelizadora. Se impone la tarea irrenunciable de ofrecer una modalidad operativa de iniciación cristiana que, además de marcar el qué, dé también elementos para el quién, el cómo y el dónde se realiza. Así, asumiremos el desafío de una nueva evangelización, a la que hemos sido reiteradamente convocados. (Aparecida 287)

Nuestra Comunidad haciendo eco de las palabras de nuestro Señor Jesucristo “Id y anunciar la Buena Nueva a toda criatura… y haced

Discípulos a todas las gentes…” Mc. 16, 15; Mt 28, 18-20 y de nuestros pastores de América Latina que junto al Papa Juan Pablo II y Benedicto XVI nos han hecho un llamado urgente a la nueva Evangelización, con nuevos métodos y nuevo ardor.

Teniendo clara la misión y el llamado de los pastores y de la urgente necesidad de llevar el mensaje de salvación a las grandes mayorías que habiendo sido bautizadas, pero que todavía no han tenido un encuentro personal con el Señor Jesucristo. “El primer anuncio se está volviendo cada vez más necesario para un gran número de personas que recibieron el bautismo pero viven al margen de toda vida cristiana” (Evangelii Nuntiandi 52)

La iniciación cristiana, que incluye el kerygma, es la manera práctica de poner en contacto con Jesucristo e iniciar en el discipulado.

Nos da, también, la oportunidad de fortalecer la unidad de los tres sacramentos de la iniciación y profundizar en su rico sentido. La iniciación cristiana, propiamente hablando, se refiere a la primera

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iniciación en los misterios de la fe, sea en la forma de catecumenado bautismal para los no bautizados, sea en la forma de catecumenado postbautismal para los bautizados no suficientemente catequizados. Este catecumenado está íntimamente unido a los sacramentos de la iniciación: bautismo, confirmación y eucaristía, celebrados solemnemente en la Vigilia Pascual. Habría que distinguirla, por tanto, de otros procesos catequéticos y formativos que pueden tener la iniciación cristiana como base. (Aparecida 287)

Sentimos la urgencia de desarrollar en nuestras comunidades un proceso de iniciación en la vida cristiana que comience por el kerygma, guiado por la Palabra de Dios, que conduzca a un encuentro personal, cada vez mayor, con Jesucristo, perfecto Dios y perfecto hombre, experimentado como plenitud de la humanidad, y que lleve a la conversión, al seguimiento en una comunidad eclesial y a una maduración de fe en la práctica de los sacramentos, el servicio y la misión. (Aparecida 290)

Por esto la Comunidad Católica Juan Pablo II está llevando a cabo la evangelización a través del primer anuncio o kerigma; distinguiendo las diversas etapas y momentos del proceso evangelizador, por los cuales cada persona que llegando a nuestra comunidad tendrá que pasar y vivenciar para iniciar una autentica vida cristiana “como un proceso de conversión continuo, adhesión y consagración a la persona de Jesús; y ser capaz de participación y comunión en el seno de Iglesia y entregados al servicio salvífico del mundo” cfDP 997, 998, 1000.

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Como rasgos del discípulo, al que apunta la iniciación cristiana destacamos: que tenga como centro la persona de Jesucristo, nuestro Salvador y plenitud de nuestra humanidad, fuente de toda madurez humana y cristiana; que tenga espíritu de oración, sea amante de la Palabra, practique la confesión frecuente y participe de la Eucaristía; que se inserte cordialmente en la comunidad eclesial y social, sea solidario en el amor y fervoroso misionero. (Aparecida 292)

ESQUEMA DEL PLAN MISIONERO Y PASTORAL

I. MISION PREPARACION

Irradiación y contagio testimonial Misiones evangelizadoras Visiteo casa por casa

CASAS DE REUNION

RETIRO DE EVANGELIZACION KERIGMATICA

II. PASTORAL (SEGUIMIENTO)

DISCIPULOS APOSTOLES Comunidades Testimonio de vida Catequesis Testificación de palabra Sacramentos Compromiso apostólico

Describimos a continuación las diversas etapas y momentos del proceso evangelizador y de seguimiento:

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III. MISION Son actividades de diversa índole cuyo objetivo es llevar el mensaje de salvación a todas las personas alejadas de la iglesia o que viven una fe debilitada.

PREPARACION

Es la etapa previa al retiro de evangelización y está conformada por los siguientes momentos:

Irradiación y contagio testimonial: es la manera en que se comparte una experiencia personal de un encuentro con el Señor Jesucristo utilizando todos los medios posibles para transmitirlo, además de nuestro testimonio personal.

Misiones evangelizadoras: son asambleas extraordinarias, realizadas en sectores estratégicos; de carácter abiertas, invitando a todos los presentes a la conversión y a tener un encuentro personal de nuestro señor Jesucristo, a través de un retiro de evangelización.

Visitas espontaneas de predicación, alabanza y oración e intercesión:Son visitas específicas a hogares, atendiendo necesidades tales como: orar por un enfermo, acompañar a los dolientes o por cualquier otra necesidad.

RETIRO DE EVANGELIZACION KERYGMATICA:

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Consiste en llevar a la persona a tener un encuentro personal con Jesucristo resucitado, a través de la renovación del bautismo, confirmación, y la Eucaristía; el cual explicaremos más detalladamente.

IV. PASTORAL (SEGUIMIENTO)

COMUNIDADES: Grupos homogéneos de personas que han vivido su retiro de evangelización.

CATEQUESIS: Enseñanza doctrinal que se recibe semanalmente en cada pequeña comunidad.

SACRAMENTOS: Se busca que los evangelizados vivan la vida sacramental desde las pequeñas comunidades para su edificación espiritual.

TESTIMONIO DE VIDA: Se motiva a todos los evangelizados a testificar una sincera conversión del corazón, viviendo los valores del Reino de Dios.

DISCIPULOS MISIONEROS Comunidades Testimonio de vida

Catequesis Testificación de palabra

Sacramentos Compromiso apostólico

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TESTIFICACION DE PALABRA: Los evangelizados dan testimonio de su experiencia de fe, a través de las diferentes misiones evangelizadoras o en retiros.

COMPROMISO APOSTOLICO: Motivamos a todo evangelizado a comprometerse en la construcción del Reino de Dios, a través de los diferentes servicios en la iglesia y en la comunidad.

RETIRO DE EVENGELIZACION KERYGMATICA

“Es más necesario, sobre todo, si se tiene en cuenta que a menudo la primera evangelización no ha tenido lugar y cierto número de niños, bautizados en su infancia, llegan a la catequesis parroquial sin haber recibido alguna iniciación en la fe, y sin tener todavía adhesión alguna, explicita y personal a Jesucristo” CT 19.

De acuerdo a ello, se tomó como base el retiro de evangelización fundamental diseñado por el padre Alfonso Navarro Castellanos, utilizando el método de retiros intensivos (fin de semana), cuyo objetivo es anunciar el kerigma, teniendo como metas:

a. Conversión, de todo pecado, renuncia a Satanás y a todas sus obras (incluyendo en ellas toda práctica de ocultismos y superstición), y perdonar todos los resentimientos, odios y rencores.

b. Encuentro con un Cristo vivo, abriéndose a experimentar su salvación, su liberación y la vida nueva.

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c. Reconocimiento y consagración a Jesús como Señor.d. Reavivar y hacer operante el Don del Espíritu como

poder para ser testigos. e. Perseverar en pequeña comunidad cristiana y en la

Iglesia.f. Centralidad en la Cena del Señor como culmen y fuente

de toda la vida cristiana y comunitaria.

Lo importante, cuando se recibe un retiro de evangelización es, que se cumpla el objetivo experiencia, que se vivencien las metas del kerigma.

Deber ser una experiencia profunda del ser entero, cambio de corazón y cambio de vida, experiencia de salvación, de un nuevo nacimiento para una Vida Nueva, de manera de transformarse, de forma literal, en CREATURA NUEVA.

Estos retiros se componen de tres bloques:

PRIMER BLOQUE: RENOVACION DEL BAUTISMO: Tiene como meta la conversión y la adhesión personal a Jesucristo. Se transmite en forma de anuncio y como una invitación a una respuesta.

SEGUNDO BLOQUE: RENOVACION DE LA CONFIRMACION:Las metas de este bloque son: reconocimiento y consagración a Jesús como Señor y la efusión del Espíritu Santo como poder de Dios para ser testigos de Él.

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TERCER BLOQUE: COMUNIDAD CENTRADA EN LA EUCARISTIA: Exhorta y recomienda a permanecer y perseverar en la Iglesia, como miembro activo de la renovada por la acción del Espíritu Santo culminando el retiro de evangelización con el comportamiento en la Cena del Señor.

“La Eucaristía es la fuente y el culmen de toda evangelización; los cristianos, ya marcados por el bautismo y la confirmación, encuentran su inserción plena en el Cuerpo de Cristo (la Iglesia) al recibir la Eucaristía. La Asamblea Eucarística es el centro de la comunidad cristiana, presidida por el sacerdote.” Presbyterorum ordinis 5 (VAT. II).

Solamente después de esta iniciación se puede exigir del cristiano un compromiso serio en la extensión del Reino de Dios y en la transformación de las estructuras sociales del mundo y en especial de nuestro país.

II PASTORAL (SEGUIMIENTO)

Como el segundo momento de la evangelización trata de dar un crecimiento-seguimiento a cada evangelizado “hagan discípulos…” Mt. 28, 19 es la etapa del pastoreo y la vivencia comunitaria.

En esta etapa formamos pequeñas comunidades cristianas para el seguimiento de los ya evangelizados; que son reuniones de seis a doce personas cara a cara para aplicar los valores del evangelio a todos los aspectos de su vida, donde recibirán los cuidados

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pastorales necesarios para su crecimiento y desarrollo como discípulos y misioneros. Vivenciando Hechos 2, 42-47:

“Se mantenían constantes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones… Todos los creyentes estaban de acuerdo y tenían todo en común; vendían sus posesiones y sus bienes y lo repartían entre todos, según la necesidad de cada uno.

Acudían diariamente al Templo con perseverancia y con un mismo espíritu, partían el pan en las casa y tomaban el alimento con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y gozando de la simpatía de todo el pueblo.”

Las pequeñas comunidades cristianas están clasificadas de la siguiente manera:

1) Comunidades Jóvenes: Para atender a los jóvenes en sus necesidades, de acuerdo a sus edades, y problemáticas particulares.

2) Comunidades Mixtas: Para atender las necesidades de las personas soltero, viudas, madres o padre solteros y jóvenes adultos.

3) Comunidades de parejas: Para atender las necesidades de las diversas, que se presentan hoy en día a la vid conyugal y familiar.

ELEMENTOS ESENCIALES DE LA PEQUEÑA COMUNIDAD

Se enfatizan cinco elementos esenciales de la vida comunitaria:

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1) Compartir: Hablar libremente sobre Dios y sobre la experiencia de vida, así como reflexionar sobre esto a la luz de las Escrituras y la tradición.

2) Aprender: como parte de la iglesia universal, las pequeñas comunidades cristianas están llamadas a una sabiduría y comprensión más plena del evangelio, de la iglesia católica y sus enseñanzas sobre la fe y la moral.

3) Apoyo mutuo: En un mundo sin respeto y valores, donde Jesús es ridiculizado y rechazado, el creyente necesita una comunidad que lo apoye, y le ayude a ser fiel al evangelio y a comprometerse más profundamente y con autenticidad a la vida cristiana.

4) Misión: Autenticas comunidades cristianas están, como Jesús, comprometidas a una vida de servicio. La pequeña comunidad trabaja mediantes sus miembros por la compasión, la justicia, la reconciliación y la paz dentro del grupo, en la familia, en el trabajo, en el vecindario y en la sociedad.

5) Oración: El elemento de oración hace hincapié en la centralidad de la presencia de Jesús en el grupo, en sus miembros y en la vida sacramental.

Por medio de incorporar estos cinco elementos, la pequeña comunidad cristiana se convierte en un lugar donde los cristianos pueden escuchar la llamada Bautismal y participar en la continuación de la misión de Jesús.

La evangelización es la base fundamental, pero solo el inicio de un largo proceso de vida. Es el cimiento del edificio, la semilla sembrada que germina, el nacimiento a una Vida nueva.

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Pero eso es solo el comienzo de un proceso vital que dura toda la vida. Es la prioridad básica de la misión de la Iglesia, pero la tarea no termina ahí.

Debe haber un seguimiento, en tres significaciones de esta palabra: continuar el proceso iniciado, dar acompañamiento, y seguimiento de Jesús.

Ahora viene la PASTORAL DE SEGUIMIENTO para crecimiento y discipulado, o educación del verdadero discípulo de Jesús.

FORMACIÓN DEL DISCÍPULO Y PROYECCIÓN COMO APÓSTOL Y MISIONERO.

Una formación atenta a dimensiones diversas

La formación abarca diversas dimensiones que deberán ser integradas armónicamente a lo largo de todo el proceso formativo. Se trata de la dimensión humana comunitaria, espiritual, intelectual y pastoral-misionera.

a) La Dimensión Humana y Comunitaria. Tiende a acompañar procesos de formación que lleven a asumir la propia historia y a sanarla, en orden a volverse capaces de vivir como cristianos en un mundo plural, con equilibrio, fortaleza, serenidad y libertad interior. Se trata de desarrollar personalidades que maduren en el contacto con la realidad y abiertas al Misterio.

b) La Dimensión Espiritual. Es la dimensión formativa que funda el ser cristiano en la experiencia de Dios, manifestado en Jesús, y que lo conduce por el Espíritu a través de los senderos de una

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maduración profunda. Por medio de los diversos carismas, se arraiga la persona en el camino de vida y de servicio propuesto por Cristo, con un estilo personal. Permite adherirse de corazón por la fe, como la Virgen María, a los caminos gozosos, luminosos, dolorosos y gloriosos de su Maestro y Señor.

c) La Dimensión Intelectual. El encuentro con Cristo, Palabra hecha Carne, potencia el dinamismo de la razón que busca el significado de la realidad y se abre al Misterio. Se expresa en una reflexión seria, puesta constantemente al día a través del estudio que abre la inteligencia, con la luz de la fe, a la verdad. También capacita para el discernimiento, el juicio crítico y el diálogo sobre la realidad y la cultura. Asegura de una manera especial el conocimiento bíblico teológico y de las ciencias humanas para adquirir la necesaria competencia en vista de los servicios eclesiales que se requieran y para la adecuada presencia en la vida secular.

d) La Dimensión Pastoral y Misionera. Un auténtico camino cristiano llena de alegría y esperanza el corazón y mueve al creyente a anunciar a Cristo de manera constante en su vida y en su ambiente. Proyecta hacia la misión de formar discípulos misioneros al servicio del mundo. Habilita para proponer proyectos y estilos de vida cristiana atrayentes, con intervenciones orgánicas y de colaboración fraterna con todos los miembros de la comunidad. Contribuye a integrar evangelización y pedagogía, comunicando vida y ofreciendo itinerarios pastorales acordes con la madurez cristiana, la edad y otras condiciones propias de las personas o de los grupos. Incentiva la responsabilidad de los laicos en el mundo para construir el Reino de Dios. Despierta una inquietud constante

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por los alejados y por los que ignoran al Señor en sus vidas. (Aparecida 280)

ORGANIZACIÓN

1. ORGANIZACIÓN EXTERNA:

La Comunidad Católica Juan Pablo II está organizada por el sistema de pequeñas comunidades cristianas, que son reuniones cerradas, es decir, solo para evangelizados. Estas reuniones se realizan en las casas de los hermanos, en horarios y programas establecidos por cada comunidad y son dirigidas por un coordinador y un subcoordinador que son asignados por el Ministerio de Comunidades.

Estas comunidades a su vez están agrupadas por sectores que son porciones más o menos homogéneos del territorio, que son dirigidos por un jefe y un subjefe de sector; los sectores se agrupan en zonas que son geográficamente más grandes y delimitados por ejemplo:

ZONA 1: Corresponde a la parte sur poniente de la ciudad de San Sebastián (Bo. San Antonio y sus colonias, Caserío Los Castillos, Cantón El Porvenir Aguacayo, parte sur y la Ciudad de Santo Domingo).

ZONA 2: Comprende la parte norponiente de la Ciudad de San Sebastián (Bo. Guadalupe y sus colonias; parte norte del cantón Aguacayo, Cantón los Domínguez, La Labor y los Laureles)

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ZONA 3: Corresponde a la parte sur oriente de la ciudad de San Sebastián (parte sur oriente del Bo. San Antonio, Bo. San José y sus colonias, parte oriente del cantón El Paraíso, Santa Elena y La Esperanza).

ZONA 4: Corresponde la parte nororiente de la ciudad de San Sebastián (Bo. El Tránsito, parte norponiente del cantón El Paraíso, Las Rosas, Santa Teresa, San Francisco y El Rosario).

2. ORGANIZACIÓN INTERNA:

Esta organización está comprendida por los MINISTERIO DE SERVICION para atender las diferentes necesidades de la comunidad, para el buen funcionamiento de la Comunidad.

Están formados por los miembros de las pequeñas comunidades, las cuales son seleccionados y capacitados según su carisma, para ejercer su servicio en un determinado ministerio.

Actualmente contamos con un equipo de 30 servidores en los diferentes ministerios.

LOS MINISTERIOS DE SERVICIO SON:

MINISTERIO DE EVANGELIZACION MINISTERIO DE COMUNIDADES MINISTERIO DE ORACION E INTERCESION MINISTERIO DE ALABANZA MINISTERIO DE FINANZAS MINISTERIO DE NIÑOS MINISTERIO DE JOVENES MINISTERIO DE ASAMBLEAS

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MINISTERIO DE EVENGELIZACION: es un equipo de evangelizados especializados como evangelizadores. Tienen a su cargo la preparación del equipo; o sea, proclamadores y pastorcitos y la realización de las misiones evangelizadoras, visiteo casa por casa, los retiros de evangelización fundamental y de profundización.

MINISTERIO DE COMUNIDADES: es responsable del funcionamiento general de las pequeñas comunidades, a través de los directores de zona y los jefes de sector respectivos. Su tarea es visitarlas, animarlas, acompañarlas en su crecimiento y desarrollo espiritual.

Le corresponde organizar los cursos de capacitación para los coordinadores de pequeñas comunidades y los jefes de sector. Le toca organizar las asambleas trimestrales haciendo énfasis en la asamblea anual.

MINISTERIO DE ORACION E INTERCESION: es el responsable de organizar campañas de oración por la evangelización y de interceder por todas las peticiones de oración que lleguen al ministerio.

También le toca formar y capacitar equipos de oración e intercesión para los retiros de evangelización fundamental, por los enfermos y sobre todo la adoración Eucarística.

MINISTERIO DE ALABANZA: es un grupo innovador que busca evangelizar a través de la alabanza. Su responsabilidad es renovar la alabanza y la adoración a través de la música y el canto dentro de las asambleas y también en la liturgia.

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MINISTERIO DE FINANZAS: es el responsable de llevar el control de ingresos y egresos de los fondos monetarios de la comunidad; para esto tendrá que tener los libros de contabilidad necesarios; es el responsable de hacer el presupuesto anual de entradas y salidas de la comunidad, de inventariar y cuidar que no se dañen los activos que pertenecen a la Comunidad Católica Juan Pablo II; y de pagar todas las obligaciones en que como comunidad se incurran.

MINISTERIO DE NIÑOS: es el responsable de atender integralmente a todos los niños hijos de los miembros de la Comunidad o invitados. Su mayor trabajo será el de evangelizar a los niños de las edades de 3 a 11 años, de prepararlos formalmente en la fe y para recibir los sacramentos; involucrándose con cada uno de ellos, para acompañarlos en su proceso de desarrollo; para esto se preparará un programa de estudio adecuado según la edad de los niños.

Los miembros de este ministerio deber tener: paciencia, amor, comprensión y amabilidad para con los niños.

MINISTERIO DE JOVENES: la responsabilidad de este ministerio es la evangelización de los jóvenes y formarlos integralmente en su dimensión vocacional y misionera, a fin de que sean los protagonistas de la nueva evangelización y en la transformación de la sociedad.

Para llevar adelante la pastoral juvenil la colaboración de los otros ministerios será necesaria.

Al ministerio de jóvenes se le ha dado la responsabilidad de organizar y llevar adelante el área de arte cristiano (teatro).

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MINISTERIO DE ASAMBLEAS: Es el responsable de la coordinación de nuestras asambleas y eventos misioneros.