planificacion mapudungun
-
Upload
yoselin-valeska-alvarez -
Category
Education
-
view
166 -
download
1
Transcript of planificacion mapudungun
1
PROPUESTAS DE PLANIFICACIÓN
UNIDAD MAPUZUGUN Elaborada por Daniel Quidel
Profesional PEIB 2009
PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE
PRIMERA UNIDAD ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL, KA WIRIAEL (PARA ESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
QUINTA UNIDAD Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad
Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía
Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
OCTAVA UNIDAD Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
SEPTIMA UNIDAD Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la
naturaleza. Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
2
PRIMER SEMESTRE / UNIDADES MAPUZUGUN PRIMERA UNIDAD: ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL
(Para escuchar, hablar y escribir) Contenidos culturales
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral.
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral - Reconocen normas de escucha e instrucciones simples en mapuzugun. - Conocen la importancia del mapuzugun. - Aprenden palabras y expresiones en torno a la lengua.
Eje Comunicación Oral - Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas/os ante un grupo y/o ante otras personas. - Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores.
Eje Comunicación Escrita (transversal al Primer Semestre) - Reconocen las seis vocales del mapuzugun y las respectivas letras que las representan. - Reconocen la grafía y sonido de las consonantes características del mapuzugun.
3
PRIMERA UNIDAD
DISTINTAS FORMAS DE ESCUCHAR Clase 1 Texto “Epew Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar) Tema: Distintas formas de escuchar Inicio: Comentan cómo niñas y niños escuchan a sus padres y abuelos en sus casas. Escuchan al educador(a) tradicional cómo a él o ella le enseñaron a escuchar cuando era niño(a). Desarrollo: Escuchan el Epew “Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar) Responden preguntas sobre el epew con palabras y expresiones sencillas en mapuzugun. Dibujan a sus padres o abuelos contando un epew. Cierre: Cada uno se presenta, señalando su nombre y apellidos.
PRIMERA UNIDAD ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL (PARAESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
Clase 1 Distintas formas de escuchar
Clase 2 Aprendemos a
hablar el mapuzugun
Clase 3 Jugamos a saludar en mapuzugun
Clase 4 Conocemos y
escribimos los zugun de un
epew
Clase 5 Escribiendo las
letras
4
SEGUNDA UNIDAD
El Epew y mi Identidad
Contenidos culturales
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales.
• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad
Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
Clase 1 El epew en miterritorio
Clase 2 Conociendo elepew y elcuento
Clase 3 Hablando aprendo elmapuzugun
Clase 4 Conociendo elorigen de miser
Clase 5 Escribiendo loque soy enmapuzugun
Eje Tradición Oral - Comprenden la importancia del epew para el pueblo mapuche. - Reconocen la diferencia entre un epew y un cuento. - Conocen palabras y estructura básica para hablar de un acontecimiento. Eje Comunicación Oral - Conocen el significado del nombre y apellido mapuche. - Comprenden el cambio histórico del nombre mapuche a apellido. - Valoran la identidad mapuche a partir de los significados de los apellidos.
5
TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía
Contenidos culturales
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido. APENDIZAJE ESPERADO
TERCERA UNIDAD
El Ül, expresión de poesía Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
Clase 1 El ül nos cuentasus secretos
Clase 2 Excursionando sobre ritmos decanciones
Clase 3 Jugando aprendo versosbreves.
Clase 4 Escribiendo aprendo nuevaspalabras
Eje Tradición Oral - Comprenden el significado de Ül, cantos tradicionales. - Identifican algunos ritmos de las canciones tradicionales. Eje Comunicación Oral - Comprenden textos literarios breves: ketxokantun zugu ‘juego de palabras’ y pichike txoy zugu ‘versos breves. - Amplían sus repertorios lingüísticos con nuevas palabras y expresiones.
6
CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la naturaleza.
Contenidos culturales
• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido
de la naturaleza Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita
Clase 1 Conociendo lossonidos de lanaturaleza.
Clase 2 Los sonidos dela naturalezaen lascanciones.
Clase 6 Escribiendo nuevas palabras
Clase 4 Aprendiendo nuevas palabras
Clase 3 Sentido delmapuzugun
Clase 5 El mapuzugunen el juego ytrabajo
Eje Tradición Oral - Reconocen sonidos propios de la naturaleza. - Identifican en canciones, tipos de sonidos de la naturaleza y su proveniencia. - Comprenden el concepto mapuzugun. Eje Comunicación Oral - Memorizan palabras referidas a instrucciones pedagógicas cotidianas. - Distinguen el lenguaje afectivo del despectivo aplicado en el uso cotidiano. - Memorizan palabras relacionadas con juegos y trabajo cotidiano.
7
QUINTA UNIDAD Gülam egu fillke rumechalin (el gülam y formasde saludos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
Clase 1 El gülam me enseña
Clase 2 Las palabras me dicen cosas
Clase 3 Saludando sé con quién hablo
Clase 4 Distintas formas de saludos
Clase 5 El mapuzugun se habla de distintas formas
SEGUNDO SEMESTRE Quinta Unidad: Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos)
Contenidos culturales
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral.
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral - Comprenden el significado de Gülam en la tradición Mapuche. - Emplean palabras y expresiones referidas a consejos propios de la tradición
mapuche. - Conocen palabras y expresiones referidas a instrucciones básicas. Eje Comunicación Oral - Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas(os) ante un grupo y/o ante
otras personas. - Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores. Eje Comunicación Escrita - Aplican correctamente escritura del mapuzugun de las palabras que se
pronuncian y se escriben diferentes. - Emplean la correcta pronunciación de las letras del mapuzugun. - Reconocen que en el mapuzugun hay variantes regionales que emplean otros
sonidos y que estos no modifican los significados de las palabras.
8
SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos
enseñan Ejes:
Tradición Oral Comunicación Oral
Comunicación Escrita
Clase 1 La naturalezame habla
Clase 2 El epew nosenseña
Clase 3 A través de relatos conozco mi comunidad
Clase 4 Mediante el chalin conozco quién es y de dónde viene.
Clase 5 Escribiendo los lugares enmapuzugun
SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan
Contenidos culturales
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales.
• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.
• Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral - Reconocen en relatos mapuche la manifestación del poder de la montaña y el
mar. - Identifican las enseñanzas del epew mapuche. - Identifican algunos relatos referidos a la formación de las comunidades. Eje Comunicación Oral - Reconocen las nominaciones en mapuzugun para identificar el nombre y la
procedencia de las personas. - Reconoce la ubicación geográfica de los lugares. - Intercambian informaciones sobre lugares geográficos al que pertenecen. Eje Comunicación Escrita - Reconocen la funcionalidad de la escritura para expresar sus ideas. - Identifican palabras que presentan alguna similitud en su escritura. - Conocen el significado de diferentes figuras empleadas en el ñimin ‘arte textil
mapuche’.
9
SEPTIMA UNIDAD Los Ül e InstrumentosMusicales me hablan
Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
Clase 1 Los ül y missentimientos
Clase 2 Conociendo losinstrumentos tradicionales
Clase 3 Cantando conmis instrumentos musicales
Clase 4 Aprendiendo sobre losrefranes
Clase 5 Adivinando enmapuzugun
SEPTIMA UNIDAD
Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan
Contenidos culturales • Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del
ámbito familiar y social. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral - Aprecian las canciones tradicionales mapuche. - Conocen los instrumentos tradicionales mapuche empleados en la música. - Interpretan canciones mapuche con instrumentos tradicionales. Eje Comunicación Oral - Memorizan refranes simples propios de la cultura mapuche y explican sus
significados. - Emplean el lenguaje lúdico inventando adivinanzas.
10
OCTAVA UNIDAD Ül, Mozan egünAwkantun (canciones,vestimentas y juegos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
Clase 1 Los ül de micomunidad
Clase 2 Distintos tiposde ül
Clase 3 El ül de hoy
Clase 4 Palabras sobrevestimentas yjuegos tradicionales
Clase 5 Los sonidos delos instrumentos musicales
OCTAVA UNIDAD: Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos)
Contenidos culturales
• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de las canciones.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral - Comprenden la importancia de los cantos en situaciones sociales de la cultura
mapuche. - Identifican las canciones según la situación de interacción social en que se
cantan. - Identifican innovaciones en el canto mapuche tradicional. Eje Comunicación Oral - Reconocen palabras referidas a los juegos tradicionales mapuche. - Conocen palabras y expresiones referidas a vestimentas tradicionales de la
cultura mapuche. - Reconocen diferentes sonidos y ritmos del kultxun, txutxuka y kullkull e
identifican los contextos de usos.
11
PROPUESTA DE UNIDADES AYMARA
Elaboradora Alicia Salinas A.
Profesional PEIB MINEDUC
12
ESQUEMA DE UNIDADES DIDÁCTICAS PROYECCIÓN ANUAL
PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE PRIMERA UNIDAD Escuchar en familia.
QUINTA UNIDAD
Aprendemos las normas de la
comunidad
SEGUNDA UNIDAD Nombre y territorio
SEXTA UNIDAD Nombres y letras
TERCERA UNIDAD
Canto y escribo
SÉPTIMA UNIDAD
Nombres y valores de mi cultura
CUARTA UNIDAD Melodías de mi entorno
OCTAVA UNIDAD
Las riquezas de mi pueblo aymara
13
PRIMER SEMESTRE UNIDADES AYMARA
PRIMERA UNIDAD Escuchar en familia
CONTENIDOS CULTURALES UTANA IST’AÑA YATINTAÑA LAYRA QILQATANAJA/KA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la tradición oral.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral 1.- Adoptan posturas físicas, actitudes y normas culturales del acto de escuchar en familia. 2.- Demuestran comprensión sobre las relaciones de la familia extendida. Eje Comunicación Escrita 1.-Producen textos orales a partir de grifos presentados por el educador tradicional o docente. 2.-Reproducen y crean grifos a partir de modelos presentados.
PRIMERA UNIDADUTANA IST’AÑA YATINTAÑA
Escuchar en familiaEJES Tradición Oral Comunicación escrita
CLASE 1 Se preparan para escuchar el poema UMA
CLASE 2 Mi familia, mi vida: Identificamos el grupo familiar de cada uno
CLASE 3 Aprendo a elaborar un árbol genealógico
CLASE 4 El teatro de mi pueblo Xara, Yapu, Awatiña.
14
CLASES DESARROLLADAS / AYMARA CLASE 1 Tema: Las diferentes formas de escuchar. Inicio: Practican las posturas físicas y normas culturales del acto de escuchar. Desarrollo: Se preparan para escuchar un texto de la cultura Aymara. JUEGAN A LEER Lectura compartida. Leen desde un papelógrafo con letra clara y grande para que todos los alumnos puedan leer, el poema UMA propio de la cultura Aymara. Escuchan la lectura hecha por el educador tradicional y la repiten junto al educador varias veces. La lectura se guía con un puntero. Cierre: Responden preguntas sobre el texto leído. Parafrasean el texto. En la casa: Repiten el texto a sus familiares.
CLASE 2 Tema: Identifican su grupo familiar. Inicio Conversan sobre su familia. Repiten los nombres de sus abuelos y abuelas. Desarrollo Dibujan las acciones que desarrollan sus familiares más cercanos. Piden al educador tradicional que les escriba en la pizarra el nombre de las acciones u oficios, en aymara. En sus cuadernos copian en aymara los nombres de los oficios. Cierre Exponen sus dibujos al curso. En la casa: Confirman con sus dibujos los oficios que desarrollan sus familiares.
CLASE 3 Tema: Un árbol genealógico Inicio Conversan sobre lo aprendido en las clases anteriores. Desarrollo Muestran sus cuadernos con las palabras escritas en aymara sobre los oficios de sus familiares. El educador y/o docente explica la función del árbol genealógico. Parten escribiendo en sus árboles genealógicos los nombres de sus cuatro abuelos, tíos y así sucesivamente, hasta llegar a la copa. Cierre Revisan sus trabajos y se autoevalúan .
CLASE 4 Tema: El teatro de mi pueblo. Inicio Vuelven a revisar sus árboles diseñados en la clase anterior. Desarrollo Divididos en grupos, los alumnos preparan un teatro escolar donde representan a sus grupos familiares identificando espacios como: xara, yapu, awantiña. Eligen los personajes y, con ayuda del educador, ensayan breves diálogos en aymara. Cierre Revisan detalles para lograr una representación bien ordenada. Se preparan para representar su trabajo a la comunidad.
15
SEGUNDA UNIDAD NOMBRE Y TERRITORIO
CONTENIDOS CULTURALES MARKACHASIÑA KHISTITSA
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y
al territorio.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral
1. Comprenden que la conformación de las comunidades aymara se explica por relatos locales existentes.
2. Reconocen el rol del Jiliri (mayor) como transmisor de los relatos locales,
familiares y territoriales Eje Comunicación oral
1. Describen a su familia y territorio, lo que le permite adoptar una identidad. 2. Se expresan oralmente en sus proyectos de vida con una fuerte valoración de
sí mismos y mayor autoestima.
SEGUNDA UNIDAD
NOMBRE Y TERRITORIO
CLASE 1 Relatos de la conformación de la comunidad. Comprenden y comentan.
CLASE 2 Rol del Jach’a tata (Abuelo) en la conformación de la comunidad.
CLASE 3
Trabajan el tema de la identidad. Representan un ayllu.
CLASE 4 Exponen respondiendo a las preguntas: ¿Quién soy? ¿Quién quiero ser? ¿Cómo ayudo a mi pueblo o comunidad?
16
TERCERA UNIDAD CANTO Y ESCRIBO
CONTENIDOS CULTURALES WILA MASI KIRKIÑANAJA/KA ARUNAJA/KA IST’AÑA
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida
cotidiana culturalmente significativas. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje: Tradición oral
1. Escuchan activa y comprensivamente canciones tradicionales como parte de un proceso formativo y desarrollo en el ámbito familiar.
2. Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico relacionadas con instrumentos musicales.
Eje: Comunicación oral
1. Escuchan comprensivamente sonidos onomatopéyicos y los imitan, tales como waw waw, mau, tuk tuk, ink, chiw chiw, y ux ux.
2. Conocen las vocales en expresiones culturalmente significativas.
TERCERA UNIDAD
CANTO Y ESCRIBO
CLASE 1
Canciones, naturaleza y
armonía.
CLASE 2 Música y canciones presentes en el proceso de aprendizaje y trabajo.
CLASE 3 Trabajan palabras de uso cotidiano en aymara y las relacionan con sonidos del grafemario.
CLASE 4 Nombran letras, memorizan secuencias vocálicas y las reproducen lúdicamente.
17
CUARTA UNIDAD
MELODÍAS DE MI ENTORNO CONTENIDOS CULTURALES PACHAMAMANA KIRKIÑANAJAPA/KAPA JANHUSIÑA, LAXRA CHINUQANTI
• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral 1. Comprenden que la melodía, baile y coreografía de las canciones, es una
perfecta interpretación de las manifestaciones de los seres de la naturaleza. 2. Recrean canciones creadas a partir de su entorno.
Eje Comunicación oral
1. Comprenden propósitos del janhusiña, laxra chinuqa (adivinanzas y trabalenguas) en el desarrollo cognitivo y práctica de la oralidad.
2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la audición.
CUARTA UNIDAD
MELODÍAS DE MI ENTORNO
CLASE 1
Imitan sonidos de la naturaleza.
CLASE 2 Recrean coreografía de un canto tradicional.
CLASE 3 Recuperan textos breves tradicionales.
CLASE 4 Juegan a las adivinanzas.
18
SEGUNDO SEMESTRE
QUINTA UNIDAD APRENDEMOS LAS NORMAS DE LA COMUNIDAD
CONTENIDOS CULTURALES AYLLU JAQINAKA/JA IST’AÑA MARKA JAQI ARUNTAÑA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones
de interacción social
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral
1. Comprenden el valor de la palabra empeñada para mantener el consenso y la armonía en la comunidad
2. Demuestran comprensión sobre la importancia de ayni para la comunidad.
Eje Comunicación oral
1. Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludos para relacionarse con otros integrantes de la comunidad.
QUINTA UNIDAD
APRENDEMOS LAS NORMAS DE LA
COMUNIDAD
CLASE 1 Aprendemos las normas sociales y comunitarias.
CLASE 2 Vamos de visita por nuestra comunidad.
CLASE 3 Las formas de
saludos aymara.
CLASE 4 Organizamos escenas dramatizadas sobre normas de nuestra comunidad.
19
SEXTA UNIDAD
NOMBRES Y LETRAS CONTENIDOS CULTURALES KAWKIRU MARKANITASA PACHAMAMANA ARUPA QILQAÑA
• Intercambio de información personal referente a su nombre, familia y territorio.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral
1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros. 2. Comprenden el significado de los nombres de comunidades o ciudades
de su entorno. Eje Comunicación Escrita
1. Asocian la letra con los sonidos simples y vocales p, t, k, q, ch, s, j, m, n, ñ, nh, l, ll, w, y, r, i, a, u.
2. Asocian la letra con los sonidos aspirados ph, th, kh, qh, chh.
SEXTA UNIDAD
NOMBRES Y LETRAS
CLASE 1 Elaboran mapas de su comunidad y los relacionan los apellidos.
CLASE 2 Ilustran nombre de ciudades y sus significados, y lo exponen al curso.
CLASE 3 Identifican letras y pronuncian sus sonidos a partir de un texto.
CLASE 4 Relacionan ilustración, nombre y pronunciación de sonidos aspirados del grafemario aymara.
20
SÉPTIMA UNIDAD NOMBRES Y VALORES DE MI CULTURA
CONTENIDOS CULTURALES SAWINAJA SUTINAKA/JA
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en
lengua indígena.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación Oral
1. Escuchan comprensivamente textos breves en lengua indígena. 2. Reconocen los refranes como textos que contienen enseñanzas.
Eje Comunicación Escrita 1. Establecen relación entre objetos y nombres en aymara. 2. Escriben nombres de elementos culturalmente significativos.
SÉPTIMA UNIDAD
NOMBRES Y VALORES DE MI
CULTURA
CLASE 1 Los valores y principios en los refranes.
CLASE 2 Salen a terreno a recopilar textos de la comunidad.
CLASE 3 Clasifican nombre de personas, animales y lugares.
CLASE 4 Nombran y escriben palabras de dos sílabas ligando consonante con vocal.
21
OCTAVA UNIDAD LAS RIQUEZAS DE MI PUEBLO AYMARA
CONTENIDOS CULTURALES ARUSITANAJA/NAKA ANATPACHA
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.
• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de las canciones.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación Oral
1. Utilizan palabras relacionadas con la naturaleza, por ejemplo: q’ax q’ax phulluqiri, thuqhuri.
2. Reconocen los tipos de juegos y competencias que permite la interacción social entre personas y comunidades.
3. Establecen relación entre la anata y la muestra de los mejores productos agrícolas, ganaderos y desarrollo en general.
OCTAVA UNIDAD
LAS RIQUEZAS DE MI PUEBLO AYMARA
CLASE 1 Recorren su comunidad y observan lugares significativos.
CLASE 2 Preparan exposición con ilustraciones y trabajos en greda sobre su entorno.
Clase 3
Montan la exposición en la escuela con cantos y bailes.
CLASE 4 Presentan el trabajo realizado a la comunidad y a la escuela
22
PROPUESTA DE UNIDADES
QUECHUA
Elaboradora Alicia Salinas A.
Profesional PEIB MINEDUC
23
PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE
SEGUNDA UNIDAD MIS ORÍGENES
Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
PRIMERA UNIDAD PARA ESCUCHAR Y APRENDER
Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita
TERCERA UNIDAD CANCIONES y SONIDOS
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita
CUARTA UNIDAD LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita
QUINTA UNIDAD MIS BUENOS SALUDOS
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita.
PRIMERA UNIDAD LOS VALORES DE MI COMUNIDAD
Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita
SEGUNDA UNIDAD LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA
Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita
TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita
CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita
QUINTA UNIDAD TEATRO DEL SALUDO
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita.
24
PRIMER AÑO BÁSICO PRIMER SEMESTRE
UNIDADES QUECHUA PRIMERA UNIDAD
PARA ESCUCHAR Y APRENDER Contenidos Culturales.
YAWAR MASITA UYARIY QHICHWA QILLQA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral
1. Adoptan posturas físicas y actitudes de escucha al oír relatos. 2. Identifican el rol de los miembros de la familia en el pueblo quechua. 3. Comprenden que el Jatun tata y Jatun mama son personas que poseen los saberes
ancestrales y se les debe respeto. Eje Comunicación Escrita
1. Asocian el sonido de una letra con su escritura. 2. Utilizan las vocales a, i, u en la escritura de textos breves.
Cinco semanas de clases = 2 horas semanales
PRIMERA UNIDAD PARA ESCUCHAR Y
APRENDER Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita
CLASE 1 Aprendo a escuchar un cuento.
Clase 2 El lugar de mis padres y abuelos.
Clase 3 Lo que saben mis abuelos.
Clase 4 Conocen las vocales.
Clase 5 Practican la escritura de vocales.
25
PRIMERA UNIDAD EL ACTO DE ESCUCHAR
PRIMER SEMESTRE CLASE 1
Aprenden a escuchar un texto.
Texto “El quirquincho” Tema: El acto de escuchar Inicio: Comentan las formas en que escuchan a sus mayores en sus entornos familiares. Observan y comparten ilustraciones de Jatun tata y Jatun mama. Desarrollo: Escuchan el cuento “El quirquincho”. Responden preguntas, Parafrasean el texto. Cierre Cada uno presenta a su Jatun tata o Jatun mama
Tarea para la casa Hacen un retrato de sus abuelos.
CLASE 2 El lugar de mis padres
y abuelos Inicio Parafrasean el texto “El quirquincho”. Escuchan a sus compañeros con respeto. Toman la palabra y comentan. Desarrollo Desde un papelógrafo, escuchan y repiten palabras escritas en quechua referidas a valores propios de la cultura. En grupos relatan historias familiares sobre sus comportamientos y valores que priman en sus casas. Cierre Cada grupo curso cuenta sobre el trabajo realizado.
CLASE 3 Lo que saben mis abuelos. Inicio Escuchan del educador la explicación con ejemplos sobre los conceptos: Chawpi, sumaq tiyana,ayni. (equilibrio, vida en armonía y reciprocidad). Desarrollo Vuelven a escuchar el texto y comentan sobre la actitud del personaje de no querer trabajar y las consecuencias de esa actitud. Comentan actitudes que ellos han tenido y las consecuencias positivas o negativas de estas acciones. Dictan al educador/profesor oraciones que han escuchado de sus mayores sobre este tipo de acciones. Cierre Opinan sobre la clase. Lo que les pareció más interesante y lo que más les costó.
CLASE 4
PREPARAN LA ESCRITURA
Inicio
Recuerdan palabras que saben en quechua y las escriben en la pizarra. Las leen junto al educador. Desarrollo Copian de la pizarra palabras que aprendieron en quechua. Repasan las palabras en sus cuadernos y las ilustran. Revisan un listado de palabras del repertorio lingüístico que el docente muestra y lee al curso. Cierre De todas las palabras que aprendieron, eligen palabras preferidas y explican por qué las eligieron.
CLASE 5 Practican la escritura Inicio El educador explica sobre las vocales. Escuchan con respeto. Desarrollo Del repertorio lingüístico, el educador escribe palabras en quechua. Buscan las vocales y las anotan en sus cuadernos. Ilustran estas palabras en hojas separadas. En grupo, revisan las palabras y las colorean. Cuelgan en la sala sus hojas con palabras. Hacen un recorrido en grupo por la sala y van leyendo en voz alta. Cierre Opinan sobre la actividad y cantan a modo de agradecimiento por el éxito de este trabajo.
26
SEGUNDA UNIDAD
MIS ORÍGENES Contenidos Culturales AYLLU PAQARIKU PITAQ ÑOQA KANI
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral
1. Escuchan y comentan relatos sobre el origen de su pueblo quechua. 2. Relacionan los nombres de las comunidades con actitudes que caracterizan a las familias 3. Amplían su vocabulario utilizando palabras sobre la conformación de la comunidad y sus
características. Eje Comunicación Oral
1. Intercambian información sobre su nombre y su familia. 2. Intercambian información sobre las características de su linaje familiar. 3. Reconocen y valoran su identidad cultural a través de sus apellidos y territorio donde
viven. 4. Utilizan vocabulario de los mapas sintácticos y repertorio lingüístico para nombrar a los
integrantes de una familia.
SEGUNDA UNIDAD MIS ORÍGENES
Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
CLASE 1 Relatos de mi pueblo.
CLASE 2 La sabiduría de los abuelos.
CLASE 3 Los colores de mi comunidad.
CLASE 4 Así es como me llamo.
CLASE 5 El espacio que habito/Mi territorio.
27
TERCERA UNIDAD
CANCIONES y SONIDOS Contenidos Culturales YAWAR MASI TAKINKUNA T’UJYACHINAKUNA
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.
Eje Tradición Oral
1. Escuchan comprensivamente canciones de Eje Comunicación Oral
1. Escuchan sonidos del entorno y los imitan. 2. Reconocen palabras y expresiones culturalmente significativas. 3. Identifican las vocales en expresiones culturalmente significativas.
TERCERA UNIDAD CANCIONES y SONIDOS
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita
Clase 1 Taki Las canciones que alegran
nuestras fiestas.
Clase 2 T’inkachi
Los preparativos
para las fiestas.
Clase 3 Rimay
Aprendemos palabras en
quechua.
Clase 4 T’ ujyachinakuna Escuchamos a la naturaleza. Salida a terreno.
Clase 5 Yachapakuy Imitamos sonidos
escuchados con palabras en
quechua.
28
CUARTA UNIDAD
LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS Contenidos Culturales PACHAMAMAQ TAKIYNINKUNA WATUCHIKUNA, QALLUWANTANAKUNA IMA
• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígenas.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral
1. Escuchan y distinguen los diferentes tipos de sonidos presentes en su entorno natural. 2. Reproducen los sonidos escuchados en la naturaleza. 3. Improvisan canciones tomando sonidos de la naturaleza.
Eje Comunicación oral 1. Escuchan textos literarios breves como trabalenguas y adivinanzas. 2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la
audición. 3. Escuchan comprensivamente y con respeto a su profesor(a) y compañeros(as).
CUARTA UNIDAD LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita
Clase 1 La
naturaleza nos enseña sus sonidos.
Clase 2 Investigamos
sobre los sonidos de la naturaleza.
Clase 3 Copiamos y leemos
palabras en quechua sobre los
sonidos de la naturaleza
Clase 4 Aprendemos adivinanzas y
trabalenguas en quechua.
Clase 5 Acopian
adivinanzas y trabalenguas en
terreno.
29
QUINTA UNIDAD
MIS BUENOS SALUDOS YAWAR MASI NAPAYKUNA Contenido Cultural
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral 1. Reconocen la importancia del saludo dentro del ámbito familiar. 2. Conocen y practican saludos dependiendo de la hora en que se encuentren. 3. Conocen y practican saludos familiares utilizando distinciones según género.
QUINTA UNIDAD MIS BUENOS SALUDOS
Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita
Clase 1 Aprendemos palabras en quechua para expresar cariño a través del saludo.
Clase 2 Aprendemos y copiamos los tipos de saludo en quechua y sus particularidades.
Clase 3 Escribimos tarjetas de saludo a nuestros seres queridos.
30
PRIMER AÑO BÁSICO SEGUNDO SEMESTRE
UNIDADES QUECHUA PRIMERA UNIDAD
LOS VALORES DE MI COMUNIDAD Contenidos Culturales.
AYLLUPI UYARIY PACHA MAMA MANTA CH’AJWAN QILLQASPA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición oral.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral
• Comprenden que el acto de escuchar a la comunidad es fundamental para la formación de valores y transmisión de la cultura quechua.
• Reconocen que en la comunidad se aprenden principios de vida. • Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico asociadas a la
tradición oral. Eje Comunicación escrita
• Reconocen que los sonidos tienen una correspondencia con las letras. • Utilizan las letras ch, chh, kh, qha, tha, t, p, q en la escritura de textos breves. • Identifican palabras que incorporan sonidos de su entorno.
PRIMERA UNIDAD Los valores de mi comunidad
Ejes: Tradición oral Comunicación escrita
Clase 1 Aprendemos los valores de nuestra comunidad.
Clase 2 Salida a terreno a compartir y aprender los valores de la comunidad.
Clase 3 Completan una
bitácora referida a la
salida a terreno.
Clase 4 Escriben
palabras del repertorio lingüístico sobre los valores
Clase 5 Letran la sala con afiches y
carteles alusivos a los valores de la comunidad
31
SEGUNDA UNIDAD
LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA Contenidos Culturales YAWAR MASI K’ULLU MAYMANTA KANI
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral
1. Escuchan y expresan su opinión sobre relatos familiares. 2. Comprenden que una comunidad es una familia extensa que se relaciona con otras
comunidades. 3. Amplían su vocabulario utilizando palabras relacionadas con el tronco familiar.
Eje Comunicación oral 1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros. 2. Conocen las nominaciones en quechua para la ascendencia familiar.
SEGUNDA UNIDAD LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA
Ejes: Tradición oral Comunicación oral
Clase 1 Copian y
memorizan palabras referidas al ámbito familiar.
Clase 2 Los abuelos
cuentan historias en la
escuela.
Clase 3 Elaboran un
árbol genealógico.
Clase 4 Elaboran
diálogos con palabras
referidas al ámbito
familiar.
Clase 5 Hacen
evaluación grupal del trabajo
realizado durante la
unidad.
32
TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA
Contenidos Culturales AYLLU TAKIKUNA YACHACHIYKUNA JALLP’AQ SUTINKUNA
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena • Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral • Escuchan comprensivamente canciones del ámbito comunitario. • Comprenden que las canciones están relacionadas con la actividad cultural y
productiva. • Representan el Tarpuy Raymi, fiesta de la siembra.
Eje Comunicación oral • Escuchan y expresan su opinión sobre textos literarios breves. • Reconocen refranes y proverbios como textos que contienen enseñanzas. • Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan. • Escuchan comprensivamente y con respeto a sus profesores(as) y compañeros(as).
Eje Comunicación escrita • Identifican nombres de lugares de su entorno. • Escriben en quechua nombre de lugares conocidos. • Producen frases simples con las palabras adquiridas.
TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA
Ejes: Tradición oral Comunicación oral
Comunicación escrita
Clase 1 Aprenden el
significado de raymi. Aprenden en
quechua palabras referidas a los tipos
de fiestas.
Clase 2 Escuchan
canciones e inician la
elaboración de un cancionero
quechua.
Clase 3 Escuchan
proverbios y refranes y los aprenden de
memoria.
Clase 4 Aprenden los lugares del entorno. Los escriben en sus cuadernos.
Clase 5
Exponen al curso los trabajos
realizados durante la unidad. Se
dividen las tareas
33
CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES Contenidos culturales SUMAQTA TAWSAKUN TAKISPA RIMAYKUNA
• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de canciones. • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana
culturalmente significativas,
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral
• Comprender que las canciones permiten la interacción social entre personas y comunidades.
• Reconocer los tipos de canciones para cada interacción social. Eje Comunicación oral
• Reconocen sonidos, palabras y expresiones relacionadas con su entorno. • Identifican los sonidos ch, chh, th, ph,kh, t, p, q.
CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES
Ejes: Tradición oral Comunicación oral
Comunicación escrita
Clase 1 Salen a terreno en busca de canciones que se cantan en carnavales.
Clase 2 Revisan las cancionesrecopiladas y hacen
un listado. Eligen en el curso
una de las canciones y se preparan para
cantarla.
Clase 3 Trabajan la
palabra armonía y la importancia
para la cultura quechua.
Clase 4 Preparan un
pequeño festival de canciones elegidas.
Clase 5 Invitan a
personas de la comunidad a participar en este festival.
34
QUINTA UNIDAD Contenido Cultural AYLLUPI NAPAYKUNA
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.
APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación oral
• Comprenden la importancia del saludo en la comunidad. • Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludo para relacionarse con otros
integrantes de la comunidad.
QUINTA UNIDAD Teatro del saludo
Eje Comunicación oral
Clase 1 Preparan una representación por grupos. Tema: normas de Saludo
Clase 2 Preparan diálogos para la representación.
Clase 3 Exponen sobre la importancia del saludo para la cultura quechua. Cada grupo hace una representación. Se elije la que más interesó.