POBREZA Y MIGRACION
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POBREZA Y MIGRACION Se denomina migración a todo desplazamiento de la población que se produce desde un lugar de origen a otro destino y lleva consigo un cambio de la residencia habitual en el caso de las personas o del hábitat en el caso de las especies animales migratorias. De acuerdo con lo anterior existirán dos tipos de migraciones: migraciones humanas y animales. Las migraciones de seres humanos se estudian tanto por la Demografía como por la Geografía de la población. La migración es cuando una persona se va a otro lugar para poder vivir en mejores condiciones de vida y también por problemas económicos. En México, por ejemplo el migrante se va del país hacia Estados Unidos de América con el famoso nombre del “sueño americano”, ya que en ese país hay más posibilidad de encontrar un trabajo, un mejor sueldo y mejores condiciones de vida. El sociólogo francés Alain Touraine rechazó hoy que la inmigración pueda ser asociada en los países receptores a la idea de "desesperanza", y opinó que, por el contrario, el inmigrante debe ser sumado a las sociedades como constructor del progreso. La sociedad no debería permitir la creación de países formados sólo por comunidades o guetos "que dan lugar a sub-culturas". La integración fracasará, dijo Touraine, "si además de las trabas habituales a los inmigrantes, la sociedad permite la formación de comunidades cerradas", porque eso, dijo, sólo genera conflictos. El habitus es la generación de prácticas que están limitadas por las condiciones sociales que las soporta, es la forma en que las estructuras sociales se graban en nuestro cuerpo y nuestra mente, y forman las estructuras de nuestra subjetividad. Aparentemente el habitus parece algo innato, aunque se forma de esquemas de percepción y valoración de una estructura social. Hace referencia a aquello que se ha adquirido y se incorpora en el cuerpo de forma duradera. De esta concepción Bourdieu intenta romper con el dualismo
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POBREZA Y MIGRACION
Se denomina migración a todo desplazamiento de la población que se produce desde un lugar de origen a otro destino y lleva consigo un cambio de la residencia habitual en el caso de las personas o del hábitat en el caso de las especies animales migratorias. De acuerdo con lo anterior existirán dos tipos de migraciones: migraciones humanas y animales. Las migraciones de seres humanos se estudian tanto por la Demografía como por la Geografía de la población. La migración es cuando una persona se va a otro lugar para poder vivir en mejores condiciones de vida y también por problemas económicos. En México, por ejemplo el migrante se va del país hacia Estados Unidos de América con el famoso nombre del “sueño americano”, ya que en ese país hay más posibilidad de encontrar un trabajo, un mejor sueldo y mejores condiciones de vida.
El sociólogo francés Alain Touraine rechazó hoy que la inmigración pueda ser asociada en los países receptores a la idea de "desesperanza", y opinó que, por el contrario, el inmigrante debe ser sumado a las sociedades como constructor del progreso.
La sociedad no debería permitir la creación de países formados sólo por comunidades o guetos "que dan lugar a sub-culturas".
La integración fracasará, dijo Touraine, "si además de las trabas habituales a los inmigrantes, la sociedad permite la formación de comunidades cerradas", porque eso, dijo, sólo genera conflictos.
El habitus es la generación de prácticas que están limitadas por las condiciones sociales que las soporta, es la forma en que las estructuras sociales se graban en nuestro cuerpo y nuestra mente, y forman las estructuras de nuestra subjetividad. Aparentemente el habitus parece algo innato, aunque se forma de esquemas de percepción y valoración de una estructura social. Hace referencia a aquello que se ha adquirido y se incorpora en el cuerpo de forma duradera. De esta concepción Bourdieu intenta romper con el dualismo existente hasta el momento entre el fisicalismo objetivista sin sujeto y el subjetivismo fenomenológico sin estructura dijo Bourdeui.
El migrante de cualquier lugar de donde venga a donde vaya no debe verse como una persona que perjudica al país sino como un cambio y una ayuda a la economía.
EPO 67
OMAR SANCHEZ SANCHEZ
2º GRADO
GRUPO “2”
3º ENSAYO
POBREZA Y MIGRACION
NUMERO DE LISTA: 39
