Política Cultural Rusa 1917-27_ El Papel de Lunacharsky Como Comisario de Educación

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  • 7/10/2015 PolticaCulturalRusa191727:ElpapeldeLunacharskycomoComisariodeEducacinyCulturaenlaRusiapostrevolucionaria(1917a1927)

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    M I R C O L E S , 5 D E D I C I E M B R E D E 2 0 0 7

    El papel de Lunacharsky como Comisario deEducacin y Cultura en la Rusia postrevolucionaria (1917 a 1927)

    A.V. Lunacharsky

    Anatoli Vasilievich Lunacharsky nace en Poltava en 1875. Se formacomo filsofo en Suiza y estudia el marxismo desde muy joven. Sumilitancia en el grupo socialdemcrata organizado por Anna I.Elizarova lo lleva a prisin en 1898 y despus a una deportacin detres aos en Vlgoda. Una vez cubierta su condena se une a losbolcheviques y trabaja con Lenin en Ginebra. Regresa a Mosc en1905 pero se ve obligado a salir de Rusia como consecuencia de larepresin. Tres aos ms tarde publica Religin y socialismo, textoque le genera severas discrepancias con Lenin y que provoca suruptura con el partido bolchevique. Despus trabaja con Bogdanov yfunda en 1913 el Crculo de cultura proletaria en Pars. En 1915 sereconcilia con Lenin en Suiza y regresan juntos a Rusia en 1917.Preside el Comisariado Popular de Educacin hasta 1928.Posteriormente dirige el Instituto de Literatura, Arte y Lengua y

    A R C H I V O D E L B L O G

    2007 (1)diciembre (1)

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    D A T O S P E R S O N A L E S

    KATIA OLALDE

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  • 7/10/2015 PolticaCulturalRusa191727:ElpapeldeLunacharskycomoComisariodeEducacinyCulturaenlaRusiapostrevolucionaria(1917a1927)

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    finalmente muere en 1933 antes de tomar posesin de su cargo comoEmbajador de la Unin Sovitica en Espaa.

    Arte y revolucin

    Una vez ganada la revolucin de octubre, la construccin de un nuevoestado proletario que no reprodujera los vicios de la sociedadcapitalista planteaba enormes retos al gobierno de Lenin. El papeldel arte dentro de la nueva estructura social no quedaba claro y sudefinicin generara tensiones tanto en la comunidad artstica comoal interior del partido bolchevique. A lo largo de la siguiente dcadala vida cultural rusa se caracterizara por la implementacin depolticas culturales que buscaran hermanar arte y revolucin. Si bienlas alternativas propuestas no coincidiran y en algunos casos serantotalmente opuestas, las inquietudes de polticos, funcionarios yartistas eran compartidas: cul sera la relacin arterevolucin?qu papel jugaran el arte y los artistas en el nuevo rgimen? quactitud asumir hacia el arte del pasado? qu hacer con los nuevoslenguajes artsticos? cmo debera de ser el arte verdaderamenterevolucionario? La definicin e implementacin de las polticasculturales y educativas del nuevo rgimen qued en manos de AnatoliVasilievich Lunacharsky , quien asumi la dirigencia del ComisariadoPopular de Educacin a peticin de Lenin en septiembre de 1917.Durante los 12 aos que permaneci en el cargo, Lunacharsky intentreconciliar la utopa comunista con la realidad que viva Rusiadespus de la revolucin.

    De acuerdo con Lunacharsky el capitalismo haba tenidoconsecuencias fatdicas en el arte. Al convertir al objeto artstico enmercanca y al artista en un simple vendedor, haba socavado todorezago de libertad creadora, pues la subsistencia material del artistase vea condicionada por la ley de la oferta y la demanda. Enoposicin a la cultura burguesa que funcionaba como aparato deopresin de una minora, la cultura proletaria tendra como objetivola emancipacin y elevacin espiritual de las masas. El rgimenrevolucionario transformara las relaciones de produccin,distribucin y consumo de los bienes culturales; la creacin individualcedera su lugar a la colectiva; el artista abandonara su papel degenio insustituible para convertirse en el portavoz de ideas ysentimientos populares; la intervencin del estado proletario en lacultura sera benfica pues garantizara la subsistencia material delos artistas as como su libertad de creacin. ste ltimo punto eracrucial para Lunacharsky. La creacin artstica en el nuevo rgimendeba ser ante todo un acto libre. No se tratara entonces de algoimpuesto, oficialista u homogneo . En la lectura que Lunacharsky

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    hace del marxismo queda clara la separacin entre necesidad ylibertad.

    Qu significa til? til es, ante todo, lo que asegura la existenciahumana, la mejora, y libera la mayor cantidad posible de tiempo, haciendoque el hombre no se vea obligado a dedicar tanto rato al trabajoindispensable para sostener una elemental existencia. Para qu se necesitatiempo libre? Para vivir. Todo lo que se limita a ser til constituye el planoinferior que organiza la vida de forma que sta resulte libre para el placerde crear. Si el hombre no dispone de libertad creadora, no sientesatisfaccin artstica, su vida estar falta de alegra. (A. V. LunacharskyLas artesplsticas y la poltica en la Rusia revolucionaria, pp. 55 y 74)

    En una sociedad comunista, el control de los medios de produccinpermitira a todos los individuos tener un trabajo bien remuneradoque satisficiera sus necesidades materiales, al mismo tiempo que lespermitira contar con tiempo libre suficiente para ejercer su libertadcreadora y satisfacer sus necesidades artsticas. El arte revolucionariopara Lunacharsky era un arte de propaganda. Un medio deasimilacin de la verdad comunista que hara resplandecer el mensajeemancipador .

    El problema que habra de enfrentar Lunacharsky al tratar de llevarsus ideas a la prctica fue el contexto postrevolucionario. Rusiahaba llegado a 1917 con un enorme atraso poltico y cultural, elanalfabetismo se acercaba al 80% y las masas padecan an elhambre, la ruina econmica y los remanentes de la guerra civil.Artistas y polticos compartan la idea de que el arte deba servir a larevolucin, pero discrepaban en sus planteamientos con respecto a: 1)las formas y contenidos que el nuevo arte habra de tener y 2) larelacin que las organizaciones culturales habran de mantener con elestado. Mientras que los ProletKults y los Vjutemas luchaban por suautonoma con respecto al estado y reivindicaban la experimentacinformal, Lenin y el partido bolchevique optaban por la centralizacinde las organizaciones culturales y la recuperacin del arte del pasado.La posicin asumida por Lunacharsky lo llevara a vivir en conflictoconstante con ambas partes. Siendo enemigo del formalismo yestando convencido de que la construccin de la nueva culturaproletaria tena que estar sustentada en la asimilacin del arte delpasado (sobre todo la herencia clsica), defenda al mismo tiempo laautonoma de las organizaciones culturales y promova la toleranciahacia las experimentaciones formales . Conservador para los artistasde vanguardia y demasiado blando para el partido bolchevique,Lunacharsky fue criticado por Lenin en 1920 por alentar al futurismoy a las "ideologas nomarxistas de la cultura proletaria .

    La posicin de Lunacharsky con respecto a la libertad artstica seendureci despus de 1922 probablemente como consecuencia de la

  • 7/10/2015 PolticaCulturalRusa191727:ElpapeldeLunacharskycomoComisariodeEducacinyCulturaenlaRusiapostrevolucionaria(1917a1927)

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    catstrofe econmica, que evidenci la fragilidad del nuevo rgimeny de la reestructuracin que en 1921 sufri el Comisariado Popular deEducacin, como resultado de las discrepancias que haba tenido conLenin un ao antes. Si anteriormente haba sostenido que elverdadero arte de propaganda se haca slo por conviccin y que lafuncin del Estado era motivar y no imponer violentamente, en textosposteriores afirmara que el rgimen no poda permitir la propagandahostil y que la censura, al igual que las armas, era necesaria y debaser utilizada con cautela .

    La forma realista y el contenido ideolgico que caracterizaran alarte sovitico se justificaran por el alto porcentaje de analfabetismoy la nula familiaridad que la mayora de la poblacin tena con loslenguajes vanguardistas, los cuales se les presentaban como anejos eincomprensibles. En los aos posteriores al triunfo de la revolucin, elnuevo rgimen necesitara con urgencia del arte para movilizar a lasmasas y consolidarse. No haba tiempo que perder, as querecurrieron al lenguaje que les era familiar. Utilizaron formaslegibles, saturadas de ideas y sentimientos, para hablar de la luchade las clases proletarias por el poder.

    Bibliografa Lunacharsky, Anatoli Vasilievich. El arte y la revolucin (19171927),

    Prol. Adolfo Snchez Vzquez, Colecc. Teora y Praxis, Grijalbo, Mxico 1975 _____

    Las artes plsticas y la poltica artstica de la Rusia revolucionaria, Traduccin del

    ruso: Jos Mara Gell, Biblioteca Breve de Bolsillo, Seix y Barral, Barcelona, 1969

    PUBLICADO POR KATIA OLALDE EN 8:08 ETIQUETAS: ARTE Y REVOLUCIN: LUNACHARSKY

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