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PONENCIA

LA INTERCULTURALIDAD EN MOVIMIENTO Y EL APRENDIZAJE COMO

PATRIMONIO CULTURAL EN PREESCOLAR.

NOMBRE DEL COLECTIVO

Letras emancipadoras

PARTICIPANTES EN EL COLECTIVO

Ma. Estela Ramírez Reyes estelarare@yahoo.com.mx

Ma. Evangelina Rodríguez Cira eva_roce-jurhiata@hotmail.com

DESCRIPCIÓN DEL COLECTIVO

surge como una reflexión colectiva, donde se fomenta el descubrimiento y se

favorece el trabajo conjunto, colaborativo y cooperativo, somos letras que estamos

en constante movimiento en la construcción de saberes, donde se vive un proceso

emancipador, se construye y se comparte de manera colectiva partiendo de

necesidades de cada contexto con la finalidad de mejorar y cambiar nuestras

prácticas docentes.

PALABRAS CLAVES: educación infantil, multiculturalidad, diversidad

intercultural, educación intercultural, diálogo intercultural, trabajo global.

RESUMEN

Hoy en día, existe una clara presencia de alumnado de diferentes Municipios y

ciudades del país y por tanto hay una gran variedad de culturas. Surge, por tanto, la

necesidad de inculcar una serie de valores, tales como el respeto, la no

discriminación y la tolerancia en la educación. Es por ello, que se presenta una

propuesta en el jardín de niños, a través del cual se demuestra la presencia de la

Educación Intercultural en aula, su importancia en la etapa de educación infantil y las

diferentes posibilidades de llevarla a las aulas. Trabajar contenidos culturales es una

manifestación suficientemente apropiada para que los alumnos de educación

preescolar puedan apreciar la diversidad cultural existente en un ambiente

multicultural. La interculturalidad que se vive en las aulas refleja la identidad e historia

de cada familia y a través de ella se entablaron lazos de unión, de convivencia y de

diálogo para comprender mejor las distintas culturas que existen en el país. El

presente proyecto se fomenta para trabajar la diversidad cultural a través de una

propuesta de intervención educativa en el aula con niños de 3 a 6 años en la ciudad

de Morelia Michoacán. En dicha ciudad, conviven muchas culturas y en las aulas

esta diversidad es una realidad cultural que va en aumento, nuestro proyecto, está

basado en modalidades de trabajo de preescolar.

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CONCLUSIONES Somos conscientes de la importancia que tiene trabajar la educación intercultural en las escuelas, debido a la heterogeneidad existente en las aulas y a la obligación de reconocer la diversidad cultural existente. A partir del análisis del currículum de educación preescolar, hemos podido comprobar la necesidad y la importancia del fortalecimiento de la cultura a través de las diferentes áreas de conocimiento. Por ello, con el proyecto de escuela, nuestra intención ha sido presentar diferentes actividades existentes para trabajar la Educación Intercultural, con una doble finalidad. Que los docentes seamos conscientes de la diversidad de recursos y materiales que tenemos a nuestro alcance, para aprovecharlos en nuestras aulas. Y que los niños desde edades tempranas tengan experiencia de socialización, sean conscientes de la importancia de aceptar a las demás personas reconociendo y valorando las diferencias. Por ello, las actividades recogidas en este proyecto están enfocadas para fomentar en cualquier aula, actitudes interculturales entre el alumnado. Es decir, que teniendo en cuenta que en la actualidad las aulas están formadas por alumnos con diferentes orígenes culturales, costumbres y lenguas; lo ideal sería trabajar a partir de actividades que favorezcan el desarrollo de valores, actitudes, sentimientos y comportamientos que respeten la riqueza de la diversidad y la variedad cultural de una escuela multicultural. Es así, como nuestro jardín de niños contribuye a la preservación de esta ardua tarea, rescatar la identidad cultural, ante un mundo globalizado.

LUGAR: Fraccionamiento Jardín de la Montaña, Municipio de Morelia, Michoacán.

NIVEL: Preescolar indígena jardín de niños de nueva creación

PAIS: México

NOMBRE DE LA RED. RedTEC

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INTRODUCCIÓN

En nuestro estado de Michoacán, al igual que en el país, las situaciones de contacto

de culturas que origina la inmigración en los centros educativos han sido unos de las

principales causas de la Intercultural que se vive diariamente. La incorporación de

alumnos de diferentes orígenes culturales, con distintas costumbres, hace que los

docentes se plantean nuevas actitudes y estrategias metodológicas ante sus

alumnos para evitar posibles situaciones de discriminación o desventajas educativas.

La diversidad cultural está presente en nuestra vida diaria y en el jardín de niños se

vive los cambios que suceden en la sociedad actual. Estas diferencias que nos

reconocen como personas como el: el idioma, la danza, la música, las leyendas, la

comida, los juegos tradicionales y la tradición oral. Estas manifestaciones culturales

son los que nos dan identidad cultural. A través de estas tradiciones y costumbres

podemos descubrir las diferentes culturas, de manera enriquecedora, que se vive

mediante la observación, experimentación. En las aulas nos encontramos con

alumnos procedentes de diferentes lugares del estado y país. Esta riqueza cultural

conduce al desarrollo progresivo de la educación intercultural.

En este proyecto se plantean una serie de estrategias que, adaptadas a los distintos contextos para favorecen una educación intercultural, desde el desarrollo de valores socialmente compartidos como el respeto, la tolerancia y la integración de la diversidad. A partir de una perspectiva que considera la educación para todos.

EL DEVENIR INNOVATIVO. ¿QUIÉNES SOMOS? ¿QUÉ QUEREMOS? · ¿CÓMO

VAMOS A CONSEGUIRLO?

IMPLICACIONES

Trabajar la interculturalidad en la escuela implicó dar una mirada distinta a una serie

de aspectos de nuestra labor educativa. Exigió repensar la práctica docente y

analizar su pertinencia a la luz de las características socioculturales de los niños y

las niñas con quienes trabajamos y de sus necesidades como personas y como

miembros de un grupo social particular. Nos desafío a revisar las competencias que

queríamos desarrollar, los contenidos a trabajar, las estrategias a usar y los criterios

y procedimientos con los cuales se iban a utilizar para evaluar.

El equipo docente abrió vías de comunicación con las familias, fomentando su

participación, colaboración y enriqueciéndonos con sus aportaciones referentes a

distintas culturas y modos de vida. Con las aportaciones de las familias y los

acontecimientos del entorno, se elaboró un calendario intercultural, planteado de

acuerdo a los acontecimientos de la cultura Michoacana y de las estaciones del año,

acontecimientos de cada mes, en el que se señalan festividades, actividades y

fechas cívicas de diferentes culturas.

El calendario de acontecimientos sociales manifiesta en forma gráfica cómo los

adultos organizan las actividades sociales en el tiempo, es un calendario con

contenidos culturales: las tradiciones y costumbres, la organización social y las

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estaciones del año. Reconociendo y apreciando la pertenencia a grupos sociales y

culturales con características propias, valorando el patrimonio cultural propio y de

otros pueblos, colaborando en el fortalecimiento de su cultura y en el enriquecimiento

e intercambio con personas de diferentes culturas que comparten un mismo entorno.

El calendario incorpora la participación de las comunidades en la interacción de los

alumnos, maestros, libros vivientes, quienes lo hacen con métodos y técnicas que

han aprendido y atesorado ancestralmente, y que comparten hoy en día, en

contribución a la construcción de una educación con esencia colectiva michoacana

y mexicana. En el mismo se integran docentes, alumnos, padres de familias y todas

aquellas personas que en su comunidad son forjadores de un conocimiento

ejerciendo un oficio, al cual se le denomina libro viviente.

Actividades propuestas para trabajar la Educación Intercultural iniciamos: El acercamiento a las diferentes culturas del aula y el conocimiento entre los alumnos, conocimiento del medio natural, social y cultural. El proyecto se basa de acuerdo a 7 líneas formativas como son: lengua, etnomatemáticas, vida y naturaleza, historia y territorio, cosmovisión y valores, tecnología tradicional y medicina tradicional. Los contenidos: el clima, enfermedades, medicina tradicional, actividad productiva, ganadería, platillos típicos, la danza, la poesía, las leyendas, los juegos tradicionales, juegos de mesa, huertos familiares a partir de la metodología del jardín de Juanita. CONTEXTO DE LA EXPERIENCIA ¿QUIÉNES SOMOS?

Somos un colectivo de 9 integrantes que laboramos en el jardín de niños de nueva

creación donde se realizó el proyecto, se encuentra ubicado en el fraccionamiento

Jardín de la Montaña, el cual se localiza en el Municipio de Morelia, Michoacán,

predomina un clima templado, se encuentra a una distancia de la ciudad con 14 km,

está ubicado al poniente de la ciudad. Cabe mencionar que el centro preescolar no

cuenta con infraestructura adecuada, los padres de familia construyeron las aulas de

palitos, 5 aulas didácticas, una de usos múltiples, la biblioteca y 2 baños que no son

suficientes por el número de alumnos. El preescolar cuenta con una matrícula de

130 alumnos, los cuales están divididos en 5 grupos por edades siendo uno de primer

grado, 2 de segundo y 2 de tercer grado, cuenta con el personal docente 5 docentes

con grupo, el maestro de educación física, un maestro de música, la intendenta y

una directora. En la colonia habita gente de diferentes lugares y estados. El terreno

está en trámite con el municipio.

Al iniciar el ciclo escolar 2018-1019, los docentes del jardín de niños decidimos

realizar un proyecto ‘’ La interculturalidad en movimiento y el aprendizaje como

patrimonio cultural en preescolar. ‘’ para trabajar la interculturalidad involucrando a

los alumnos, padres de familia y colonia para desarrollar en forma conjunta las

actividades, por su parte los docentes incluyen en su planificación del aula las

estrategias para fomentar actitudes interculturales. En un inicio nos planteamos una

cuestión fundamental: ¿cuál es la edad idónea para comenzar a realizar estas

actividades con los alumnos?

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Son muchas las opiniones sobre la respuesta a este interrogante. la mayoría de los

profesionales en educación en valores, consideran que esta etapa educativa es la

mejor para la incorporación de actividades relacionadas con las actitudes y valores

promulgadas por la Educación Intercultural, puesto que, muchos estudios

demuestran que los niños cuando se escolarizan (3–6 años), ya se incorporan a la

escuela con ciertas experiencias de socialización y una determinada identidad

cultural y a los cinco, pueden presentar actitudes de rechazo hacia miembros de

otros grupos.

(Aguado, 1995 y Jordán, 1997). Estos autores justifican la intervención didáctica

temprana en la formación de actitudes interculturales de los alumnos, evitando, en la

medida de lo posible, la futura aparición de valores contrarios a los promovidos por

la Educación Intercultural. Como es bien sabido, es un periodo evolutivo en el que

se produce un replanteamiento y una reestructuración de los valores, por lo que la

influencia de los profesores, uno de los tres grandes agentes socializadores, junto

con la familia y los amigos.

PROBLEMATICAS ¿QUÉ QUEREMOS?

Fortalecer la cultura a partir de la interculturalidad promoviendo el respeto por todas

Las culturas, que permita incorporar a los alumnos de diferentes orígenes culturales

con distintas costumbres, para dar respuesta a la diversidad del alumnado, de igual

manera incorporar a la familia, la comunidad y al entorno cultural y social en donde

se fortalezca la convivencia, el dialogo y el respeto, desarrollando las habilidades

para apreciar y respetar las manifestaciones estéticas de la diversidad, donde los

niños y niñas pueden vivir para iniciar el reconocimiento de su identidad y de la

diversidad, promoviendo actitudes que favorecen una vida comunitaria intercultural,

enriquecer la vida en común, para caminar hacia un diálogo cultural que nos

enriquezca con actitudes que favorezcan una vida comunitaria intercultural,

enriquecer la vida en común, caminar hacia un diálogo cultural que nos enriquezca

a todos.

Las actividades están orientadas a que los niños y niñas aprendan con sus padres,

abuelos y otras personas de la colonia. Algunas actividades se realizarán en el aula,

otras saliendo de la escuela en determinados momentos, otras se realizarán fuera

de los horarios de clase, pues hay contenidos que se realizaran en los contextos y

momentos dependerá de la dinámica de trabajo de los padres y madres de familia.

No olvidando que la interculturalidad también implica incorporar formas propias de

aprendizaje, y éstas se basan principalmente en el “aprender haciendo”. Ir a realizar

una actividad con los adultos con la finalidad de ganar experiencias auténticas de

trabajo y verdaderos espacios de construcción de aprendizajes.

Considerando los aportes de Vygotski (2000), nos damos cuenta de que “el atributo

esencial del juego es una regla que se ha convertido en deseo” (p. 152) y nos

preguntamos, entonces, si no será posible involucrar a los alumnos en un nuevo

deseo en el aula, transformando las actividades curriculares en juegos (y, por qué

no, de su cultura), interrogando a los pequeños y las pequeñas acerca de sus ídolos,

de sus culturas y sus saberes, con un enfoque capaz de leer el entorno histórico y

cultural.

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La UNESCO consideró en la cumbre de 2005 que los mecanismos para erradicar la pobreza partían de una profundización y un conocimiento de la cultura propia, consiguiendo el empoderamiento como base para desarrollar el emprendimiento individual y social. Una educación emancipadora debe promover la adquisición de competencias tales como el pensamiento crítico, la elaboración de hipótesis y la adopción colectiva de decisiones.

Una educación que promueva la participación democrática debe trabajar en la propia escuela los principios de equidad, intentando paliar las desigualdades; la sostenibilidad, que supone que las acciones que hagamos no pondrán en peligro a las generaciones venideras; la productividad, en la que la teoría no es ajena a la vida y, por último, el empoderamiento, con el conocimiento de una misma y de su entorno.

Catherine Walsh en su libro "Interculturalidad crítica y colonialidad", explica

que la interculturalidad significa "entre culturas'', pero no simplemente un contacto

entre culturas, sino un intercambio que se establece en términos equitativos, en

condiciones de igualdad. Además de ser una meta por alcanzar, la interculturalidad

debería ser entendida como un proceso permanente de relación, comunicación y

aprendizaje entre personas, grupos, conocimientos, valores y tradiciones distintas,

orientada a generar, construir y propiciar un respeto mutuo, y a un desarrollo pleno

de las capacidades de los individuos, por encima de sus diferencias culturales y

sociales."

PROCESOS TEORICO METODOLOGICOS

¿CÓMO VAMOS A CONSEGUIRLO?

El equipo colectivo elaboro un plan de interculturalidad basado en la necesidad de los alumnos y del mundo en el que vivimos. Queremos partir de la realidad globalizada en la que se educan hoy los niños a lo largo de su vida escolar. Ante el multiculturalismo nos proponemos educar en la interculturalidad.

Nuestra fuente de inspiración principal es el propio proyecto educativo. Nos definimos como un jardín de niños laico con una educación que acoge todas las políticas, ideologías y creencias, desde un pensamiento crítico. Esto nos lleva a plantearnos una educación liberada y liberadora al margen de cualquier tendencia, postura o religión, atendiendo a todas para comprenderlas, respetarlas y aprender de sus valores.

la UNESCO en sus Directrices sobre Educación Intercultural instituye como uno de

sus principios básicos que “La educación intercultural enseña a todos los educandos

los conocimientos, actitudes y las competencias culturales que les permiten

contribuir al respeto, el entendimiento y la solidaridad entre individuos, entre grupos

étnicos, sociales, culturales y religiosos y entre naciones”.

Aprender haciendo y La investigación acción participativa

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La primera nos hizo vivir la experiencia, Se propicio un aprendizaje activo, efectivo y colaborativo, que permitió a cada niña y niño en sus grupos, por un lado, manipular su objeto de estudio y reflexionar sobre él y, por otro lado, movilizamos sensaciones, sentimientos y recuerdos. Nos llevó a trabajar con las dimensiones afectiva, cognoscitiva y sensorial, más allá de un aprendizaje solo memorístico, si no que cada alumno pudiera transferir el aprendizaje a su vida cotidiana fuera del aula.

La segunda porque se realizó una investigación con el entorno, mejorar las situaciones encontradas, transformando de lo que se está investigando. La participación fue compartir e incidir en lo investigado, se planearon acciones en conjunto con los involucrados en la investigación, aportando ideas, opiniones de manera voluntaria, se trabajó en grupo en la búsqueda de soluciones y la retroalimentación. Desde el diagnostico se realizó una reflexión-acción-reflexión permanente de los involucrados en la investigación, que permitió reorientar nuevas acciones en atención a las reflexiones realizadas ACCIONES REALIZADAS

El calendario de la vida comunitaria surge entonces como enriquecimiento al programa de preescolar, que promueve el fortalecimiento de saberes comunitarios desde el ámbito educativo intercultural y la cultura mexicana. La propuesta permitió abordar la investigación del contexto como centro de investigación donde participaron los alumnos, padres de familia y el personal de la escuela.

Nuestro jardín de niños ofreció múltiples oportunidades de aprendizaje tanto en las aulas como fuera de ellas. En todos ellos lograron interactuar y aprendieron sobre las formas de ser y de vivir de los seres humanos, sobre sus creencias, sus tradiciones y ritos, conmemoraciones y fiestas. En esta actividad los niños y niñas podrán disfrutar de todas las cosas que han aprendido sobre las diferentes culturas.

La tradición oral (cantos, cuentos, arrullos, leyendas e historias) Danza, juegos tradicionales, la gastronomía, la música, el arte(oficios), la arquitectura, la conservación y cuidado del medio ambiento. Se presento el proyecto a los padres de familia para iniciar Se construyeron 5 jardines Implementación de los desayunos escolares Instalación de la biblioteca escolar APUESTAS EMANCIPADORAS

Acercamos la variedad de tradiciones culturales, creencias y valores que nos rodean, para generar una actitud positiva ante la diversidad. Los alumnos se involucraron a las formas de vida de grupos de personas que han generado un modo de pensar, de decir, de creer y de hacer interesantes para su aprendizaje, el respeto fue la base de la convivencia, para poder respetar lo que hacía falta conocer. El aprendizaje de las características culturales de las personas y la sociedad nos ayudaron a respetarlas, aprovechamos la riqueza que han atesorado las distintas culturas en cuanto a valores humanos, para presentarlos a nuestro alumnado desde distintas perspectivas.

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Buscamos una formación espiritual reflexivas, que atendieron a su vida interior, con una sensibilidad despierta, que disfrutaron de la experiencia estética, éticas, acompañamos a los alumnos en el proceso de construir su propia identidad cultural desde una mirada abierta, crítica y se favorecieron las relaciones positivas desde el respeto a la diversidad individual y cultural. Con este proyecto queremos los alumnos, padres de familia y colonias reconozca la interdependencia global entre las distintas culturas y la necesidad de encontrar intereses y valores éticos comunes como base para edificar un futuro conjunto desde la diversidad. Buscamos analizar críticamente los valores y contravalores de la cultura occidental y sus influencias y consecuencias a nivel local y global, tratamos de afianzar los valores de la propia cultura que ayudan al crecimiento personal y a la construcción de una sociedad más justa.

Creamos espacios que permitieron a personas externas que pertenecen a diferentes culturas participar en actividades que se organizaron para escucharlas y aprender con ellas.

BIBLIOGRAFIA

Aguado, T. (2003). Pedagogía intercultural. Madrid, España: McGraw-Hill. Gómez

Bahillo, C. (2012). La sociedad multicultural: ¿Qué nos aporta la interculturalidad?

En Seminario valores educativos y ciudadanos: La interculturalidad en el entorno

educativo (pp. 1-33).

GIMENO SACRISTÁN, J. (2002) Educar y convivir en la cultura global. Madrid:

Morata

López de Ceballos, P. (1998), Un método para la investigación-acción participativa, Ed. Popular, Madrid (3.ª ed.)

Soriano Ayala, E (coord.) (2001).: “Identidad cultural y ciudadanía intercultural”. Aula Abierta, Ed. La Muralla.

UNESCO, 2009, “Informe Mundial: Invertir en la diversidad cultural y el diálogo

intercultural”.

ANEXOS

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TRABAJANDO EL JARDIN DE JUANITA

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FORMACION CON OTRAS ESCUELAS

COLECTIVO ESCUELA