Portafolio-inicial-btochaparro

7/28/2019 Portafolio-inicial-btochaparro

1/60

Manual de Modo de uso

Cmunicacin & Dis

Bettochaparro

edicins Ftm

1a

edicin

Me gusta estar siempre delante de las herramientas con las que trabajo,(mi cmara foorca, mi librea de noa, mi compadora, ec.) nncader de ella.

Betto Chaparro Pacheco

manual adj. Qe e ejeca con la mano: trabajos manuales. ||Manejable.|| M. Libro qe coniene la nocione eenciale de n are ociencia: n manal de lierara.

modo m. Manera de er, de manifeare o de hacer na coa: modo deobrar. || Cada na de la forma del iloimo. || Gram. Manera de expresarel eado o la accin del verbo. (lo modo del verbo caellano oncinco: innitivo, indicativo, imperativo, potencial y subjuntivo.) || Ms.Dipoicin de lo inervalo de na ecala mical: modo mayor y menor.|| Pl. Modale: buenos, malos modos. || Corea, rbanidad. ||A mi modo,en mi combre. || En cierto modo, por na pare. ||Modo adverbial ,locucin invariable equivalente a un adverbio como a sabiendas, en efecto,

ec. ||Modo de ver, parecer.

uso m. Accin de ilizar o valere de alo: el buen uso de las riquezas;hacer uso de la fuerza. || Aplicacin: este aparato tiene muchos usos. ||Combre, prcica conarada: es el uso del pas. || Moda: el uso de lacapa. || Accin de llevar: uso indebido de condecoraciones. || Forma delderecho conedinario qe reemplaza a vece leye ecria. || Al o,qe e eila de moda; a anza de: al uso andaluz. || De uso externo,dcee de lo medicameno qe e aplican exeriormene, como pomada,neno, ec., y qe no han de inerire. || En ben o, en ben eado.|| Fuera de uso, qe ya no e iliza. || Ser de uso, empleare; llevare. ||Tener uso de razn, haber paado de la infancia.

instruccin f. Accin de inrir o inrire. || Cadal de conocimienoadqirido. || En informica, lo nmero y lera qe indican en nordenador o compadora la operacin qe ha de llevar a cabo.

instrucciones: bcar la denicin del Manual de Modo de Uso en elinicado de la palabra qe lo deinan.

909281 03602

02>

ENERO 2006 nomeolvides diseo HECHO EN MEXICO


2/60

G

ILBERTOCHAPARROP A

C H E C O O RI Z A B A V E R A

C R U Z M E X I C O

G

ILBERTOCHAPARROPA

C H E C O O RI Z A B A V E R A

C R U Z M E X I C O


3/60

A B R A C A D A B R AA B R A C A D A B R

A B R A C A D A BA B R A C A D A

A B R A C A DA B R A C AA B R A C

A B R AA B R

A BA

A B R A C A D A B R AA B R A C A D A B R

A B R A C A D A BA B R A C A D A

A B R A C A DA B R A C AA B R A C

A B R AA B R

A BA


4/60

A L F A B E T O M O R S E

fnal de transmisin

A L F A B E T O M O R S E

principio de transmisin


5/60

C O N T E N I D OAl realizar n proyeco o concebir la idea de ee,automticamente dependo de mis sentidos;

las herramientas pasan a un segundo, tercer

o caro rmino

Betto Chaparro

EN PORTADA

ILustRACIONEs | OPtOtIPOsEcala de ViinModelo NioModelo Mgico

Modelo de snellen

DOSSIER

MANuAL DE MODO DE usOInrcivo de dieo y comnicacin

SECCIONES

FOtOgRAFAsConcieroBrailHioria de Vida

AreninaCidad & geneMoaico (Prodco)

NARRAtIVA & EXtRAstexo (Borradore)CenoIlracione (Mjere)

Direcor | Prncipe DakkarDieo | smiy Werber Man JenenRedaccin | Jacopo Belbo

Foorafa | Edardo CachaaIlracin | sr. Bioe

H I S T O R I A

D E V I D A 1.14 aoo 1977.

.Orizaba, Veracrz, Mxico.gradal.(Ceno 8).

Experimentaba la muerte solo, sin familiares ni

amio, haba paado con anicipacin la renahaa nale del me para a poder morireranqilo. toda la deda eaban aldada,

menos aquellas cuasi amistades o pseudo amistades

qe ya eaban perdida en el mndo. La habiacin erapeqea, clara, venilada, con na bao afera cerca delos tendederos que secaban las ropas costosas de los

vecino pobre. Eran 10/55 de la maana, mircole 24de mayo. Al pie de la cama n ripi oena na cmarafoorca. Llevaba iempo obervndoe dormir.Cada noche recoado obre cama, ane de invadirleel canancio, oena el cable diparador haa qe eleo avemene liberaba dedo del bon, narrandoa limo mino ane de devanecere en nmndo my diino a ee. La forma e dibjabanenre la bana haa alcanzar el eo m profndo,ra de n olo er obre la cama qedaban rabadacomo en n libro de na ola pina. Era el remen

de n inane. La amfera eaba calclada para qela expoicin fera correca. La enibilidad no peabaen el espacio sino en la gravedad de su mente, en los

penamieno qe e llevaba del da a la noche y loqe formlaba micamene en la obcridad. Podaconemplare al dormir pero no poda ranformar eo. 28 ao. smado 10. Diez dedo en lamano, diez dedo en lo pie, y nicamene do conla caracerica de la opoicin hacia lo dem, lapariclaridad qe no hizo evolcionar m rpido qelos animales, la que nos permiti forjar herramientas

como el cincel, el marillo, la hoz, la nave epaciale

o na caja eenopeica.


6/60

H I S T O R I A

D E V I D A 2

Pero aqella maana deper no qeriendodeperar. Peadmbre. El cerpo coradocomo por la inenza poda nare en elpan de lo da. Y brazo m fere ahora

enmecido, era abrazado con el cerpo de lo dedo dela mano derecha. un alieno melico le ra dede elemao como n ardor. Como i fee n hombre dehojalaa (dede Kana y jno a too). Deniivamenen infaro. El exceo de re y ea crii nervioa qenunca dej surgir en pblico ahora le estallaban como

na pernova en la oledad del caro. se en alborde de la cama dejando escapar un par de lgrimas

por no olo de ojo, e volvi a levanar y preparla cmara a ea hora del da. La palanca de arraredej ecapar n onido incomnicane y omando elcable disparador de la cmara se recost por encima de

la bana. Oberv al cielo encbiero por n mrooane, imainando el epacio innio, el ol, la lna,el planea Mare, Ven, Ea carina, el comea sW3,M-16, na alaxia con forma de reloj de arena, y endetalle la pintura del reloj en el momento de la gran

exploin de Dal. Mora deconocido, exienciaal ial qe la oracin eal refera nicamene a

er. Aqel da no ira a rabajar. E la lima foo de vida hecha drane el momeno de mere y qeno era via por nadie. Conendra odo el proceo de fallecimieno pero lo e percibiran lo exceode la lz obre la emlin. s mclo rido nodejaran de oprimir el bon obrador. A ojo profanola inexiencia de la imene rean poibilidad. Lacmara le obervara aenamene in peaear, noendra prejicio, ni enencia, ni abolcione hacial, era imparcial, y no e involcrara m all de papel. No llorara. No e reira. No e acelerara corazn, o el moor de corazn; imple, no e

eremecera con el fro o el calor de lo cerpo.

H I S T O R I A

D E V I D A 3

Experiencia sensorial del que est detrs de unacmara. El vivira y morira iempre delanede su cmara, no escondido detrs de los lentes

que documentan las acciones e inacciones de

los hombres, de las cosas o de los paisajes, desde su

poicin horizonal vera la ferza qe acan obreoda la coa, y lo comprendera odo abolamene,mienra cmara como na eaa lo acompaara aninna pare en el lar de la vida por la mere.

FIN

Manual de Modo de Uso

Dieo & ComnicacinBeo Chaparro PachecoBaha de Acaplco 2936Fraccionamieno Parqe

del Boqe, tlaqepaqe.C.P. 45609 tel. 31 88 56 50gadalajara, Jalico, Mxico.e l cap i an n em o @ m ai l . co [email protected][email protected] e f i n i c i o n e :D i c c i o n a r i o

u a lL a r o eP o r :Ramn garca-Pelayo y groD i c c i o n a r i o

d e s m b o l o

P o r :J . C . C o o p e rEdicione g. gili, s.A. de C.V.


7/60

.Conciero.


8/60


9/60

Msica f. Are decombinar los sonidos

conforme a las normas

de la meloda, armonay rimo. || teora de ee are: clasesde msica. || Compoicin mical. ||onjno de compoicione de n pa,de n mico, de na poca: msica

rusa, de Falla, actual. || Concierode instrumentos o voces o de ambas

coa a la vez. || onjno de mico,banda: la msica municipal. || Papeleen qe e ecria la mica. || Pl. Fam.Monera, laa: djame de msicas. ||Fam. Irse con la msica a otra parte,mandar a paseo. || Msica celestial,palabra vana. || Msica de Cmara,la ecria para n nmero peqeo deinrmeno. ||Msica electroacstica,v. Elecroacico ||Msica instrumental,la ecria para inrmeno. || Msicaligera, la melodioa y in preenione.|| Msica serial, dodecafonimo. ||Msica vocal, la escrita expresamente

para er canada. ||Msica ratonera, lamy mala.

>>se en al piano y oc el concieronmero 2 para piano en do menor deRajmninov. El conciero dr m demedia hora, y cando iba por el adaio,

estuve por un momento convencido deqe la amaba, pero cando comenzel allero nal comprend qe era lamica lo qe me haba edcido, no lapiania.> La mica e lo informlado,el eqvoco, lo irreponable, loindiferene. tal vez van ede aobjetarme que puede ser clara, pero la

naraleza ambin pede er clara, elarroyelo ambin pede er claro, yde q no irve eo? No e la claridadverdadera, e na claridad de eneo

qe no inica nada y no compromeea nada, una claridad sin consecuenciasy, por lo ano, peliroa, peo qeno arrara a conenarno...La micaparece ser el movimiento mismo, pero

a pesar de eso, sospecho en ella el

qieimo. Djeme llevar mi ei haael exremo. teno conra la micana anipaa de orden polico... Lalierara debe haberla precedido. Lamica ola no hace avanzar el mndo.La mica ola e peliroa... La mica

depiera el iempo...y en ea medida emoral. El are e moral en la medida enqe depiera. Pero q paa candoocrre lo conrario? Cando enorpece,adormece, conrarrea la acividad y elproreo? Eo ambin la mica pedehacerlo, sabe ejercer a maravilla la

inencia de lo epefaciene. unainencia diablica, eore. La droapertenece al diablo, pues provoca la

letargia, el estancamiento, la inactividad,

la paividad, el ervilimo... Hay aloinqieane en la mica, eore.soeno qe e de na naralezaambia. No voy my lejo al calicarlade policamene opechoa.


10/60

.salvador, Baha. Brail.


11/60


12/60

Brasil, repblica federal de

Amrica del sr qe limiacon odo lo pae delsubcontinente, salvo con

Ecadory Chile. Cap. Bralia. Braildesde el punto de vista administrativo

e divide en 26 Eado y n diriofederal. La poblacin e formada

por elemeno blanco y nero, qeal mezclare han dado n porcenajede mlao de n 25 p. cienoaproximadamene. La raza amerindiahan qedado my redcida (meno del2 p. cieno). La inmiracin, procedenede pae eropeo (Poral, Ialia,Epaa), ha conribido noablemenea la formacin de ee joven pa, peroha diminido mcho en la acalidad.La reliin calica predomina obrela ora, y la lena porea e laocial. gEOgRAFIA. En el Brailpeden ealare caro rande zona:la ianeca cenca del Amazona en elnore (3 549 033 km2); la aliplanicie,qe acienden de E. a O. (goi, Maogroo); lo macizo monaoo comoel de gayana (Pico Roraima, 2 835m); y el Alnico, reborde marimoqe comprende la ierra geral, do Mar(Pico Bandeira 2 890 m); Maniqeira,Epinhaco y Chapada Diamanina.

Lo pico m elevado del Brail eencenran en la ierra Imeri, fronerizacon Venezela (Pico da Neblina 3 014my Pico 31 de Marzo 2 392m).El ro Amazona e el m cadaloo delmundo, recorre ms de

3 000 km en el erriorio braileo y anchra llea a vece a lo 6 km.

Profeore apoiam a la doestudantes

O profeore e fncionrio daedcaao da Rede Pblica Eadale Municipal apiam irrestritamente o

movimento dos estudantes que lutam

contra o abusivo aumento da passagem

do transporte coletivo, bem como,reivindicam a ilizaao do smar cardaos domingos, feriados e durante as

fria e a exeno do benecio paraos que frequentam cursinhos pr-

veiblar.A manifeao do edane maaula de cidadania que, na prtica, vem

dando ao povo de salvador, denoandoo crecimeno da conciencia policadessa juventude que luta, no s pelos

e direio, ma de oda a poplaaodessa cidade que sofre diariamente pela

precariedade e a pssima qualidade

do transporte colectivo oferecido pelo

governo Mnicipal... aendendo aexigncias do empresariado que s

visa mais lucro, em detrimento do

acricio do rio cja maioriaso trabalhadores que ganham slario

mnimo... Reinvindicar a redo dovalor da passagem e a melhoria da

qualidade do transporte coletivo; a

exeno do benecio a odo oedane, indiinamene, LutAR.

APLB sINDICAtOFiliada Cut, CNtE.


13/60

.Lola & Ambar (Allen).


14/60


15/60

someime my idea ow morewhen i know o whom hey aredireced. I am iin in a Cafwih my ower o one ide and

my abandoned book o lean on hey arewell ravelled and carcely ed, bah wah love reqire- ndividedaenion- he emporal nelec of any

ak ha i no ren. the only moivefor accomplishing the conspicuous

reponibiliie i he knowlede ha- iflef, hey many become an obacle inhe ranqiliy ha one crave beweenheir love and heirelf. so, my love,now ha yo nderand he conex inwich i am wriin- i can ell yo whareally i lef o be aid.I have aked many qeion- qeionha an he ecriy of my feelin inorder ha i may meicloly deec anytrace of supicion that might appear- in

order o ell he exen of my feelinfor yo. I fond nohin. the more nei pend wih yo. the more i realizeive found the most precious soul that

i cold wih for. the more i know yo.the more i feel ha i cold love yo likei never knew o be poible...I have hedeire o ee life a i have never een i...yo are a revelaion. there i no limi othe things, the moments or the secrets

ha i cold hare wih yo. there i nopar of yo ha i don wan o know andlove, and there are no ghosts that i am

willin o allow ino he deepe par ofme...yoll alway be a par of me, wihall my love...

>>Anoher painfl deparre,leaves us in this situation once more,

le i be he la a lea nil we havea chance to be a peace together in the

fre.I have learned many valable leonin hi ne and alhoh we have beenreched o or limi more han once.

I wan o hare my life wih yo andi wan yo o be a par of Ambar life.I have a lo o e on wih before ornex enconer.I hope yo nd he beay yo deervein he nex par of he advenre.I wai for yo wih open arm. PLEAsEDONt LOsE FAItH IN WHAt WEHAVE. I LOVE YOu sO MuCH.LOLA. XXXXXX.>Compliciy ea impliciy, pride

bie hmiliy, apiraion ridiclecomplacency, a mole aze hrohhe eye of a needle, wha creare canmake himelf o ick when he ha hemedicine in hi own hear?avae beay ha he la word...i reidein yor enle hiry embrace, invokinhe piri o drain he poion ha killhe ol of o many... yor lih blindme, b yor love ll me.


16/60

.Daniela (Edih) Rea gmez.


17/60


18/60

Por alna razn me pe arecordar la primer pltica que

vimo. Do deconocido.Do oliario. Do amane.

Hablamo obre el amor y la ana deener a alien para comparirlo. Ahoraesas palabras, esos roces escondidos,

esos besos pospuestos cobran sentido

al mirarte en mi presente, al vernos alos dos de espaldas caminar no hacia

la vida, ino hacia nera vida... laeamo haciendo con cada pao amor...te vi mienra caminaba a omar naxi y me fi penando en qe qieropaar ea noche conio, y oda, cadana alarada haa la iiene, y no eque quiera estar contigo para hacer el

amor, i lo e, pero ambin e y va mall, ea ana de cidare... mirare,acariciare, de ener la cereza de qee bien y hacer alo porqe lo e.No pedo dejar de dare la racia -ea palabra- qe inica m bien elgusto, la emocin, la unin, la libertad

de ear jno. De verdad Beo qeme emociona vere en mi vida y yo enla ya, qe qiero qe eo vaya mall... te doy la bienvenida a mi vida, einvio, e convido...te exrao Beo, y adem on variacosas, un chingo de hilos estn jalando

mi corazn en oda direccione y nopedo idenicar donde eoy parada.No qiero reconocer qe me hacemucha falta, no s mirar a la misma

direccin... no qiero carare de miproblemas, no eres t mi problema, no

omo nooro mi problema... no epreocpe, ac ando bien.

>>soy el caracol qe arda el onidode mar.>Cana fene conqiae candonio? Cano bicho conqiaron yrecorrieron paiaje de ripa y eo

enredado? Cano hroe fie,cano feron en i? Cana aa emoj? Cano nio embrae? teacoaba de panza al cielo para vernele? En q ranformae caa, cama, n pedazo de jardn, de ronco?Q fe barco y mar? Canafene conqiae? .


19/60

.Beno Aire. Arenina.


20/60


21/60

>>todo lenaje e n alfabeo dembolo cyo ejercicio prepone npasado que los interlocutores comparten;

cmo ranmiir a lo oro el innioAleph, qe mi emeroa memoriaapena abarca? Lo mico, enanloo rance, prodian lo emblema:para inicar la divinidad, n perahabla de un pjaro que de algn modo

e odo lo pjaro; Alan de Inli,de na efera cyo cenro e en odapare y la circnferencia en ninna;Ezeqiel, de n nel de caro caraqe a n iempo e dirie al Oriene y alOccidene, al Nore y al sr... Qiz lodioe no me nearan el hallazo de naimagen equivalente, pero este informe

qedara conaminado de lierara, defaledad. Por lo dem, el problemacenral e irreolble: la enmeracin,

iqiera parcial, de n conjno innio.En ee inane ianeco, he viomillones de actos deleitables o atroces;

ninguno me asombr como el hecho de

que todos ocuparan el mismo punto,

in perpoicin y in ranparencia.Lo qe vieron mi ojo fe imlneo:lo que transcribir, sucesivo, porque

el lenaje lo e. Alo, in embaro,recoer.


22/60

.Cidad & gene.


23/60


24/60

HIMNO ZAPATISTA

(A ritmo de Carabina 30/30)

Ya e mira el horizoneCombaiene Zapaia,El camino marcaraA lo qe vienen ar.

Vamo, vamo, vamo, vamo adelane,Para qe alamo en la lcha avanePorqe nera paria ria y neceiaDe odo el eferzo de lo Zapaia.

Hombre, nio y mjere,El eferzo iempre haremoCampeino, lo Obrero,todo jno con el peblo.

Vamo, vamo, vamo, vamo adelane

Nera hioria dice ya,Acabar la exploacinNero peblo dice yaLcha de liberacin.


Ejemplare hay qe erY eir nera conina:Qe vivamo por la pariaO morir por la liberad


Frene Zapaia de LiberacinNacional.Marzo 1999

En el ilo XIX exiancondiciones deplorables de

trabajo, se les obligaba a

rabajar 14 hora o m, noenan derecho como ale y el alariono alcanzaba para biir.Para lo nio y la mjere el rao eraodava peor, por el imple hecho de

erlo. Lo rabajadore (a) canado deano abo comenzaron a oranizarey lchar por derecho, para 1886empezaron a invadir la calle. Loparone, la polica y la inicioneeaale comenzaron a omar medidaextremas, lo que result en la represin

eneralizada conra ocialia,anarqia, indicalia y para 1887 elaeinao de lo conocido hoy como loMrire de Chicao.Hoy en da ie la exploacin, elabuso, la manipulacin ejercida por

el capialimo y lo eado. se hainernacionalizado la mieria con elBanco Mndial, el g7, el FMI, uE,por lo qe la lcha qe comenzaron loMrire de Chicao, lo indicalia,anarqia y ocialia odava eviene.A nivel local podemo ver como no eninvadiendo las empresas transnacionales

donde peamene el horario e de 8

horas pero te obligan a trabajar tiempoexra qe eqivale a ora 8 hora,eqivalene a 16 hora de jornadalaboral en n da, con la amenaza deser despedido, pues regularmente estas

empresas contratan por medio de una

agencia colocadora donde se contratan

por periodo de 28 da a 3 mee, increar aniedad.

La comna liberaria, Lcha y Reie.M.I.L., C.C.D. La ocial FZLN.

Mayo 1999


25/60

.Moaico.


26/60


27/60

El laberino ambin e relacionadocon la pea y alida del ol, o laliberacin primaveral del sol tras su

largo cautiverio entre los demonios del

invierno; o con el cuerpo de la Madre

tierra, iendo el cenro la virinidad dela divinidad;

Alcanzarlo e realizar el rereo mico

a la mariz o el regressus ad uterum;o con el inicio de la ravea marimanocturna en la que el macho desciende

al mundo subterrneo o dominio de la

gran Madre en apeco devorador. Ellaberinto est por lo general presidido

por na mjer y e raniado por nhombre, al tiempo que est gobernado

o codiado por el seor del Laberinoo Jez de lo Mero, qe e encenraen el cenro, como en el cao de Mino.tambin e dice qe imboliza elmundo; la totalidad; la inescrutabilidad;el movimiento; cualquier problema

complejo; lnea conina e laeternidad, la duracin interminable,

la inmoralidad; el hilo coniye lacuerda que conduce al cielo, de la que

dependen y con la qe en enhebradaoda la coa. El laberino permie yprohibe al mimo iempo; e mbolode exclusin al complicar el camino de

enrada y de reencin al complicar el

camino de salida; slo halla el centroqien e calicado y eqipado con elconocimiento necesario, mientras que

lo qe no lo ienen e pierden. En eesentido el laberinto es equiparable con

el imbolimo del boqe encanado.Como bqeda del cenro oclo, ellaberinto est asociado a la bsqueda del

Verbo perdido y a la bqeda del sanogrial, o en el imbolimo orienal, a lahida de amara y la leye del karma.

Laberinto. smbolo alamenecomplejo; puede ser un

dieo, n edicio, n enderoabierto, o estar delimitado por

monclo o eo; ambin pede erna danza reliioa, como el denominadoforaleza de troya. Con frecencia ellaberino e berrneo y ocro. Hay

do clae principale de laberino:(1) El de na ola va, con na raqe lleva haa el cenro y leo haciala salida, sin posibilidad de eleccin,

desconcierto o confusin; el viajero

recorre el rea mxima del terreno sin

volver sobre sus pasos (tras iniciar el

camino hacia el centro, se vuelve hacia

el permero y, doblando obre mimocada vez, alcanza radalmene elcenro y nevamene la alida); (2) El demliple va, qe e dieado con la

inencin de confndir y deconcerar,y coniene endero in alida qerequieren la clave o solucin a un

problema. El imbolimo del laberinose ha sugerido como una forma de

reorno al Cenro; el Parao recobrado;coneir la realizacin dep de paarpreba y demoracione; iniciacin,mere y rerreccin y lo rio depaso de lo profano a lo sagrado; los

mierio de la vida y la mere; el viaje

de la vida a rav de la dicladey enao del mndo haa llear alCenro, qe imboliza la ilminacin oel Cielo; na preba del alma; el caminoy viaje de hida hacia el oro mndo(por considerarse que este mundo es

fcilmene acceible pero de difcilabandono na vez denro); el ndo pordehacer; peliro; diclad; deino.


28/60

23615106091 - 1C 1328 94022007 MANuAL DE MODO DE usO INC.67500


29/60

23615106091 - 7C 1328 94022007 MANuAL DE MODO DE usO INC.67500


30/60

.Prodco (Are/Objeo). .Ecenario.


31/60

.Ecenario. .Ecenario.


32/60

.Moaico..Moaico.


33/60

.Moaico..Moaico.


34/60

BLANCO. Lo indiferenciado; laperfeccin trascendente; simplicidad;

lz; el ol; el aire; ilminacin; preza;inocencia; castidad; santidad; lo sagrado;

redencin; aoridad epirial. unanica blanca indica preza, caidad oel rinfo del epri obre la carne;En Oriene e el color del lo, lo

mimo qe ane en grecia y Roma.El blanco e aocia con la vida y elamor, la mere y el enierro. En elmarimonio imboliza la mere de lavida precedene y el nacimieno a navida nueva, mientras que en la muerte

representa el nacimiento a la nueva

vida del m all. una mjer veida deblanco tiene tambin las connotaciones

de amor-vida-mere, como la Afrodiadlca de la mba, la Freya o Friecandinava y la Hel/Freya enica;

la Bien amada, dioa de la mere. Elblanco, el nero y el rojo repreenan lare eapa de la iniciacin. El blancoy el rojo repreenan la mere. Labandera blanca denota rendicin, tregua,

amiad y bena volnad. MARRON.La ierra. Renncia (cando lo empleanla comnidade reliioa); peniencia;deradacin.NARANJA. Llama; feo; ljo. Amor;felicidad; eplendor.NEgRO. La ocridad primordial; lomanieo; el Vaco; el mal; la ocridadde la mere; verenza; deeperacin;derccin; corrpcin; pear; rieza;humillacin; renuncia; solemnidad;

conancia. El nero ambin imbolizala dreza del tiempo inclemene eirracional y e aociado al apecoocro de la gran Madre, epecialmeneKali, qe e Kala (el tiempo), y a laVrene Nera. En Occidene el neroe aociado al lo y al apeco iniero

de la brjera y la maia nera.

Colores. El color imboliza lodiferenciado, lo manieo;la diveridad; la armacinde la lz.

Lo colore qe reejan la lz, comoel naranja, el amarillo y el rojo, onacivo, clido y avanzane.Lo colore qe aborben la lz, como

el azl y el violea, on paivo, fro yrerocedene. El verde ineiza la dodiviione. El blanco y nero repreenanlo poiivo y lo neaivo y odo loconrario. Lo colore claro y loocro ado en conrae imbolizanla maerializacin de la lz. Dio, comolz, e la fene del color.AMARILLO. E ambivalene. Elamarillo plido o el dorado son solares;

la lz del ol; ineleco; inicin; fey bondad. El amarillo ocro denoa

falsedad; traicin; celos; ambicin;avaricia; reerva; indelidad. La banderaamarilla o amarilla y nera inicacarenena. una crz amarilla denoabala pee.AZuL. La verdad; el ineleco;revelacin; abidra; lealad; delidad;conancia; caidad; preza de loafectos; reputacin sin mcula;

mananimidad; prdencia; piedad; paz;conemplacin; imperrbabilidad. Elazl e el color de la ima, el principiofemenino de la aa; el azl celee eel color de la gran Madre, la Reina delo cielo, y de odo lo dioe o poderecelestes, como en el caso del Dragn

Azl. E ambin el vaco; la implicidadprimordial y el epacio innio qe, alear vaco, pede conenerlo odo. Eambin n color lnar.


35/60

festividad; pasin; ardor; energa;

ferocidad; excitacin sexual; el fuego

nupcial. sald; ferza; ambin e laanre; clera; venanza; maririo;foraleza; fe, mananimidad. Pedeer ambin el color del deiero y dela calamidad. Manchar o pinar de rojorepreena renovacin de la vida. El rojo

y el blanco imbolizan la mere; el rojo,el blanco y el nero repreenan la reeapa de la iniciacin. Lo dioe epintan a menudo de rojo para denotar su

poder sobrenatural, su carcter sagrado

o el poder olar.VERDE. E ambivalene por canoinica vida y mere al mimoiempo: el verde primaveral de lavida o el verde plido de la muerte;

ambin denoa jvend, eperanza yalera al iempo qe implica cambio,

ranioriedad y celo. Al er mezcla deazl y amarillo, o ea, el cielo y la ierracombinado, el verde e coniye encolor mico; ambin combina la lzazl fra del ineleco con la calidezemocional del sol amarillo, lo que

prodce la abidra de la ialdad, laeperanza, la renovacin de la vida y larerreccin. Al er el color de Veny Mercrio , la pareja de amane, elverde es la primavera; reproduccin;

alera; conanza; la naraleza; elParao; abndancia; properidad; paz.Como color de la inmadrez, imbolizala inexperiencia, y por exenin, lalocra y la inenidad. E aociado alnmero 5 y e el color ferico.VIOLEtA. Ineliencia; conocimieno;devocin; religiosidad; santidad;

sobriedad; humildad; penitencia; dolor;

emplanza; noalia; pear; delo;vejez; dndacin.

Es el color de Crono / Saturno

(tambin representa el Tiempo) y el

nmero 8. Alqumica: La usencia de

color; la primera etapa de la Gran

Obra; disolucin; fermentaci;on; lo

siniestro; el descenso a los infernos.

ORO. El sol; poder divino; el esplendor

de la iluminacin; inmortalidad;

Dios como luz increada; el valor msalto; la sustancia de la vida; fuego;

brillo; gloria; resistencia; el principio

masculino. El oro del sol simboliza

a todos los dioses solares, las diosas

y dioses de la cosecha, as;i como la

madurez de la cosecha. La cuerda

doradade Zeuz atrae todas las cosas

hacia l; para Homero es el eslab;on

entre el cielo y la tierra; para Platn

es el sol y la razn. El oro y la plata,

el sol y la luna, son las dos caras de la

misma realidad csmica. Alqumica:La esencia del sol; el sol terrenal; luz

congelada; durabilidad; el equilibrio

de todas las propiedades metlicas. La

transformacin de los metales bajos

en oro representa la transmutacin

del alma; la recuperacin de la pureza

primordial de la naturaleza humana.

PLATA. La luna; el principio

femenino; virginidad. Los afectos

purifcados.

PURPURA. Realeza; poder imperial

y sacerdotal; pompa; orgullo; verdad;

justicia; templanza; el color de los

servicios rituales de las divinidades

subterrneas. El prpura de Tiro, la

ms alta gloria (Plinio), era el color

de la sangre coagulada y tambin la

sangre de tono prpura (Homero).

Majestad; Soberana; Jupiter.

ROJO. El cenit del color; representa

al sol y a todos los dioses de la guerra;

es el principio activo y masculino;

fuego; realieza; amor; alegra;


36/60

.Pinra..Pinra.


37/60

.Pinra..Pinra.


38/60


39/60

F ll F ll


40/60

.Folleo. .Folleo.

Pre Ki (sano & Vrene de la Reliin Criiana) *Brochre Pre Ki (Rimo Viale, Foorafa de la Mica) *Brochre

Di d b l jF ll


41/60

.Dieo de ercra para embalaje.

Pre Ki (Comnicacin del Afeco en Qezalcoal) *Brochre

.Folleo.

Pre Ki (Loeria Mexicana CAAR) Modo de Pliee*How o Fold

MenCaloo


42/60

.Men..Caloo.

Rojo Caf, gadalajara, Jalico * Modo de Pliee*How o FoldEx Conveno del Carmen. Memoria 2001- 2007. Bicora de Expoicione *Caloo

Expoicione Individale Expoicione Individale


43/60

.Expoicione Individale. .Expoicione Individale.

Expoicione. Dieo de Carele e Inviacione *PoerExpoicione. Dieo de Carele e Inviacione *Poer

Expoicione Coleciva Carele & tarjea


44/60

NOTA IMPORTANTE: la inviacione conenida en ea pina on dieo ajeno.

.Expoicione Coleciva. .Carele & tarjea.

Carele. Conciero Kimba Mmbala Decara de Percin Afroamericana *Poer

Narraiva


45/60

.Narraiva.

Narraiva


46/60

.Narraiva.

.Ceno & texo. .Ceno & texo.


47/60

B no wriin.or no howin. or no harin. ypinype, ypin he ime, ap, ype ypinap. Q le pede decir a n meroobre mere? Cieno de coapaaron por mi mene: velorio,su entierro, el espectculo que se

mon en nombre. Mi nombre. Laamiad. La hipocrea. Aiene yaiido. Conracione preene (yapaada). Fria en freando conla herramiena del maana. Decidconemplar eado, vericar correo, my pace, iniciar ein,la arjea de conaco y mienra ano,miraba enojado al ordenador como si me

estuviese jugando una broma de psimo

o. Creo qe lle a reaarlo envoz ala por alenar mi eperanza. Lacomputadoras no deben de traer de vueltaa lo mero. Chica mala. Chica Mala.El monior plaba O eran do loboen la amfera de la mere? Brbjacansadas de sostenerse en el espacio?

HOY tE MORIstE.... no lo aba?.Ecrib. Direco. Pero conervando laimainacin. Al n y al cabo podra erun familiar o un verdadero conocido (o

eramene conocida) qe piee laconraea de mi amio y vericara en

ese mismo instante su correo atrasado onevo. Podra er. Deraciadamene nopoda corroborar con nadie m i eeeado era verdadero. si ee fanamaera vio por alien m o olo por m.A e la lnea del iempo y serio eran amio del paado. Y hoy yo eabaen el preene (Cano drara?).Donde odo lo amio, compaero yconocido eran nevo. Y vivo.

.Ceno & texo.

Despus del funeral de mi

amio lle a caa ypor combre encend elordenador conectndome

a la inerne. 12 de 99 conaco.Conracin peronal: sW3 10 millonede ao lz. Eado: (Conecado). Ah

estbamos, navegando en el ciber-espacio protegidos por el anonimato

que nos ofrecen las comunicaciones, el

anonimato selectivo hacia los annimos

semi-conocidos, cuasi-elementos de

nuestra vida, algunos integrados en

forma amoroa qe delan en ncarrusel de imgenes interminables,

por lo dem, lo de iempre: el mimoproocolo de prena y repea,de repea prenando y prenarepondiendo, percialmene, i no,al meno profndamene locain laimarno. velvo en eida.al elfono. no diponible. selen erpoco lo qe cmplen la conracinpropoio-peronal eperando ver ealede los dems, del mundo entero, o de

aquel o aquella que deseamos inici la

arada converacin qe bcamo.al a comer. aene. y de prono...()MICONsCIENCIA(!) Yo amo lo qebco, ino erminara amando calqier

coa. Eado: (Conecado). Por nmomeno (my laro (y breve)) meqed inmvil. Era serio. Mi amio. Elmero. Hace n par de hora lo habaobervado merire bajo la fra aade la cidad de Oblivion.La Alnida re-decbiera y an mica.El orrene de llvia qe orprendia mcho en el enierro, mienra yoorinaba bajo la lluvia antes de llegar

omando y bebiendo la tormena. teclevarias oraciones de una docena de ellas

qe borr. sW3 i wriin a meae.

.Ceno & texo.



48/60

deeo: qe NO cerraran mi prpado.Qe el brillo de mi ojo e perdiera inoclarlo de la via. Poco e arevierona verme con ranqilidad, y mcho menodirigirme unas cuantas palabras mientras

lo obervaba. Pero eo , mir por odolo condenado y lo anrrone denro y

fera del confn del mndo el lraje qehicieron con mi cuerpo al desnudarmecomo a na meca para poder meermeen n ridclo raje, n raje qe jamen mi vida ilic y al qe nnca meacombrara. Oberv la violacinde mi enraa, la exraccin de mianre y de mi lqido (prenaba)Y i yo hbiee podido reciar? Ysi hubiese sido un ataque de catalepsia?

Me robaban la poibilidad de rerear.La verdad, ena mcha fe en mi vida,tan seguro de eso que esperaba que micuerpo en cualquier momento saltara de

la cama para vivir ora vez. Para riarlea odo qe el Meca nnca lleara.(Enonce). Vi enemio llorando yamio riendo, vi preene y aene,a las mujeres que me amaron, las que

am, la qe me dejaron de qerer y laqe me ean qeriendo con n icnervioo en corazn. Por ninn ladolo qe qie en fanaa. Me enerraron

con novenario y epido dioe en npanen donde me ena exrao. Nodonaron mis rganos ni me comieron

lo ano. Abajo, en lara planchade cemento como una momia mir la

nada. Me dilapidaron en el cemenerioen lar de darme paz en n Panen, yla eimoloa aq no falan. Porqno dormir a la intemperie como un

extinto lobo o el hombre de las cavernas

al vieno? Varia moca volaban en elcarrel de mi deperdicio. Con 15

moscas a mi alrededor, aunque desde mi

Lo m reciene de hace 6 ao.serio eaba araado enre n innmero de alumnos de primaria en

diina ala de clae.Era mi reerva para vivir. El recerdode la adolecencia. uno qince aode conocerlo. miconciencia@homail.

com correo. s nombre aparecacomo: el Conde de Monecrio.Enonce cando no ecribamo, yollamaba a mi conciencia y l al CapinNemo. todo no peronaje!. Nncallegamos a comunicarnos a travs de

nero verdadero nombre. HOYtE MORIstE.... (pir) (y nada).serio iempre hablaba de la vida, yyo iempre hablaba del amor. Ahora yano hablbamo de nada. tecle n innmero de frases, desde poemas hasta

canciones, desde mi pensamiento hastael yo... HOY tE MORIstE.... lerepea. Y enonce empec a noar qeecriba alo. MICONsCIENCIA iwriin a f** meae. Cai al de lailla al mirar qe reponda..., oy conciencia. t amio de oda la vida.Varia onria me ilminaron dedena ola, y reponda de nevo como elcuervo sobre el busto de palas bajo la

ribera de la noche plnica: HOY tE

MORIstE, AMIgO.

Lo cieo abren lo ojo y nomiran. En cano a lo qeven, hay mcho qe dedeinfane neceian ilizar

lentes, no porque el mundo de cerca o de

lejo le parezca fera de conexo, inoporque su comprensin hacia las cosas

neceia modicar fico: lo mnimoqe peden ranformar en el mndo.Pero ee no e el cao. Acabo de fallecer

hace apena no inane. Mi limo



49/60

en habia naral, enre el baazode la caa y lo vendedore de fraapoado en la va del ren, en el crcedonde lo aomovilia e deenan ofrenaban mirando hacia afuera a travs

de lo epejo reroviore el paiaje.una vaca iraba na carrea con pia.

Lo machee e alzaban na y ora vez.Callo y vena como race en lo brazoe dibjaban en lo rabajadore.Llevaba do da in baare y penabaqe era nicamene polvo lo qe lo cbra,no esa nata de smog que poblaba las

cidade.un deello refli mienrael ol e enconraba en el Zeni, era elah de aparao foorco qe ervapara rellenar la ombra proyecadacon m ferza a ea hora del da. unaserpiente se arrastr hacia lo bajo de un

ro enre el lodo y lo deperdicio qela gente arrojaba sin remordimiento

alno. Aq haba nacido, era ierray eaba ahora herida, al ial eney beia, ave y el aire, el roy lo mare, lo pece, lo caracole, laerella de marzo y abril. Mir alrededorya con la cmara recoada a la alra de emao. El calor era inoporable.Ane de ire le expre brevemene naonria a no de lo caero qe eaba

m prximo de l. sbi al coche (nValian ri) y ech a andar hacia elpero. Alien le pren a rio paraq eran la foo, y el repondi yadesde el coche que eran para l, por el

o de poder hacerlo. Pa por la vadel ren y compr n aa de coco a node tantos vendedores que interceptaban

a lo aomovilia. - A donde va?. lepren. - Voy a Veracrz, a paar noda con mi familia. Eo fe odo. treda dep la polica enconr el ao

abandonado cerca de la carreera Yana-

horizone podran haber ido iempre lamima do de la madrada. Cerrar loprpados es ms una consideracin para

lo vivo qe para lo mero.Nooro ambin neceiamo mirar.No no apaamo como la tV. somoms sutiles en eso de quedarnos sin

pila. Pero ahora e acerca, hay n ol yn cielo azl donde la nbe coronan laamfera errere. Y ea mima nbeparecen n rebao de oveja a la qearrean con liereza dede el vieno. Ahoraempieza a llover, no lo ieno. Obervo.La lima orden alida de mi labioparece ser respetada, esperamos seguir

a, aq eoy, mi lobo depieroen el eo innio, n cofre in pera,na caja in apa, pedo ir y venir demi mba a mba. Mi cerpo mediaasustado desde la trinchera donde mehan apriionado y alo qe llaman almaparece dormir a mi lado. La veo. No laveo. Ya no veo. sieno. No ieno. Cieno.Pone almohada en mi almohada ydo alodone de azcar oienen lopenamieno. Aibo forma qe esalvaron desde mi nacimiento, colores en

ea verdadera ocridad. Eoy olo. Nopuedo moverme (me han roto algunos

heo imporane), no pedo amar (mi

sangre ha sido bebida por una mquinavampiro), ahora eoy rezando, en eltemplo ms oscuro del ser humano, el

m ilminado por la ileia. si no creen Dios durante toda mi vida, ahora es

momeno de creer (con miedo) en lamere. Amn.

s

e haba deenido para reraara no caero a miad dela carreera federal. Inorel alambrado y el lerero de

propiedad privada para fooraarlo

.Borradore (texo). .Borradore (texo).


50/60

un cbo de hielo exploraba el pene de lo el clori de ella, a vece lo dejabannadar dentro de los labios vaginales

y oda la bveda de la vaina. se lohacan dro no exeno a laimare, conmucho amor, intenso amor, embrutecido

amor, placer haa alcanzar el placer y

rebaarlo.uno y oro e venan in miramieno,eran oalmene eoa con al deenir cerpo exploar. se beabana cien kilmero por hora y dorera afrodiiaco en odo lo idioma. seamaban con odo ee exo. Embriaadode placer y del ero de la leche delo Dioe. Pero nada era perfeco,l ena 36 ao y ella olamene 21,l era maero y ella padeca malde Parkinon. Parkinon, aqellapalabra siempre le record el trminoanloajn para eacionare: Parkin,y crea qe el Parkinon era n eadodonde cierta parte de la mente estaba

eacionado. Eaba convencido de qepoda acare de ee eado a calqierpersona a travs de un entendimiento

cabal del er. Era llevar a la mene a neado pleno por medio del cerpo y detodas sus capacidades sensoriales ms

eimlable. Por ea razn cando la

conoci pudo verla tambin con deseo,deechando oda ea epida razonede qe la ene reraada e epecial ynica. Y por peo, no fe difcilcasarse con ella, los padres eran gente

pobre (hmilde no e la palabra, hay qeer realia, eran pobre y naco), peroella era linda, con un cuerpo excelente, su

roro deformado por el Eacionamienono le haba ranformado de na maneradearadable, y obre odo, carecade esa educacin en la que tocarla era

profanar cerpo, a qe l vio en ella

Pao del macho. No haba raro delcondcor, al meno no en la cercana.No ardaron mcho en localizarlo, elcerpo haba ido arrojado a na foapica en el peblo de la tinaja. tenaheridas mltiples por todo el cuerpo,

derozado a macheazo haba perdido

la forma de n er hmano. La policaale qe odo era relado de n aalo yqe prono inerceparan a lo clpabledel crimen. Mienra ano en na caade palma, un hombre apenas alumbrado

por la lz de na vela, rezaba de rodillaante un altar improvisado en una de sus

eqina. Y obre el alar acompaadode varias imgenes religiosas, el rollo

de na cmara foorca lo obervabahaciendo la vece de Dio y deVerdo.

Por odo el edicio eescuchaban los gritos, los

golpes de la cama chocando

contra la pared, los quejidos de

ambos estremeciendo los cristales de la

cmoda. El la peneraba feremene pordetrs mientras le sujetaba el cabello con

na mano y con la ora decriba crclorpidamene alrededor de clori. Lavolteaba para penetrarla en cuclillas,

a vece depacio y avemene, oradeeperado y profndo; miradase encontraban en los espejos, l le

pona na pierna y ora obre no de hombro, leo la do, y al hacerlo lmismo se volteaba para penetrarle boca

abajo mienra ella qedaba boca arriba.El exo oral era increble, lenalo recorran odo, laman lo m iernode sus carnes como la lengua rasposa

de n ao obre nero roro. Loexperimenaban odo en na noche, y de

ea noche haban decena en la emana.



51/60

enerio, con oda parecia. Y epusieron ms tristes cuando al cumplir

n ao le deapareci el dedo iiene.Y e enriecieron mcho m candoal endo ao le deapareci oro,y a cada ao e le deapareca naparecia m del cerpo. Al principio lo

padre eaban my aniado con lalena deaparicin de peqeo, perodespus con el tiempo se acostumbraron

a la deaparicione qe fra. Y conlo ao e haban devanecido odolo dedo de lo pie no por no y enorden. Le iieron lo de la mano yempezaban a deaparecerle la piernay lo brazo. Al cmplir lo veine emarch de la caa, y para lo veinicaroya la ene apena i poda diinirloentre la multitud, o cuando estaba solo,

porqe apena i e le poda ver. Con cadacmpleao cerpo iba deapareciendoirremediablemene, e deapareca dela exiencia, e devaneca como elhumo del cigarro esparcido por el viento,

como las semillas de un diente de len,

y conin cmpliendo m ao y coneo...n momeno,Q le eaba conando? Haba aloen ee relao? Eaba hablando dealo?De alien? Deben diclparme,se me olvid por completo lo que estaba

plaicndole.

El Doctor entr a la hora precisa

en el interior de la cmara

acolchonada,

la puerta se abri, se cerr,

una sombra en forma de tringulo se

col por debajo de la pera. El Docorestaba de rodillas frente al paciente,

encendi un cigarrillo de manera que

el humo invadiera toda la habitacin

y e qed ah in mencionar na ola

una fuente interminable de perversiones

qe poda experimenar in lmie.La conqi my iernamene, e hizoqe ella e enamorara de l, feron myapegados por largo tiempo hasta que una

noche ambo e bearon y no qiierondejare nnca m. Vivan jno, in

casarse, estaban estrechamente ligados,e cidaban, e qeran como amio ysexualmente se apoderaban de lo que les

pereneca: propio cerpo. Hbo ncambio demasiado notable en la forma

de er de ella, ya no era na nia idioa,haba madrado mene y cerpo arav de n placer compleo, no exradode epida revia my inereane.Ahora ella eaba era, era de misma, segura de su hombre, segura de

relacin y era de eado. Habaun ser que la deseaba por entero, que alllear a caa le perea con celo odolo da, era n er hermoo, aracivo,qe podan andar con calqier chicade aparador, pero que en realidad estaba

con ella, viviendo juntos, compartiendo

jno, yendo al cine a lo caf a loearo a la danza a lo meo jno.todo lo da dede primer conacoin ropa era mico, perverido y oal.Ahora ella e de pi ane la venanamirando como l se marcha hacia su

trabajo, en tanto que l le dirige una

mirada y le manda n beo con la mano.sbe a coche lo enciende y ella iemirando ya con n roro liberado, ialque el auto invirtiendo los dos pasos que

neceia al eacionare para er libre.

s

e haban peo my rieporque cuando naci, le

faltaba el dedo chiquito del pi

izqierdo. siempre deearon n

beb completo, que no le faltara nada,



52/60

En ocaione obervaba, cmo laimene de foorafa bailoeabanane ojo, cmo e rean de l coneo deforme de lo qe haban ido,pero no eran m qe el reejo de lalocra qe lo eaba invadiendo; podapercaare de ello con rieza y n poco

de temor al saberse indefenso por laferza mima de fanaa.

El ol e penerando la nbe. Nollover. -Cmo lo abe?-. siemprehe credo qe la poencia de lo rayosolares atraviesan la sutil materia de las

nbe, an de la my dena, como eanbe rie de llvia. A qe, pronolo rayo lmnico diperaran eerebao de oveja oane, como qienarrea n rebao de llvia, ea e la area

del paor, diipar llano celee.

se ha comprobado qe en el epacioexerior no hay aire. -Yo no lo creo. Peen las noches, cuando me quedo mirando

las estrellas, descubro que respiran, que

desciende hasta nuestro mismo hogar

hlio, y qe yo lo pedo repirar, yqe lo pede repirar, y lo dem lopeden repirar, y qe odo como en nacomunin lo respiramos; como respirar

los amores que se han marchado, que

e han perdido o qe, en bcndoe.Repirar al nono en n coro el aire delinnio, el aire mimo de la erella.

Y en el eo de mayor bondad delmundo, le regal un condn para esa

noche.

palabra, dando bocanada de radanzarina. La venana, la nica yenrejada, no e haba abiero para nada,todo el humo sofocaba la atmsfera,

viciaba la gravedad del planeta, entonces

comenzaron a plaicar laro rao Docory Paciene, converaron como n ben

par de amigos, platicaron de las noticias,del clima, de la relacione pblica yprivada, de la polica, del amor y lareliin, y de la reliin por el amor,platicaron sin discutir, respetando las

ideas del otro, despus de eso, el Doctor

dej entrar a la enfermera que puso

encima de la mesa una bandeja con

alimeno y diez mino dep...el paciente se encontraba nuevamente

solo, volviendo a su estado de paciencia,

rodeado por las acolchonadas paredes

del hopial piqirico.Y al rav de na nbe azlada decontaminacin que se desintegraba por el

viento penetrando por la ventana (ahora

ya abiera y enrejada), na imaen brillpor afera de lo mro de aqel ailo, yfe la imaen ave y violea del docorencendiendo su siguiente cigarrillo

de mariguana, fumndolo lentamente

mienra diria aomvil rmbo a conlorio.

Anoacione.

Pa el lo de la navaja porobre el camino qe le habadejado una lgrima, como si

con aquel acto pudiese partirla,

confundirla entre la sangre que le brotaba

y qe la ea para ahoarla. Coninllorando, derramando ms lgrimas

como ea.



53/60

Poda ailar el onido, calqiertipo de sonido proveniente

de calqier coa, y comenzhacerlo dede peqeo, dede el

da en qe e can de er olpeado por padre, por qe cada vez qe padreestaba en casa, para l era una terrible

experiencia. Calqier onda onora qeonara en el permero de reonanciade la casa era un buen pretexto para

qe padre lo olpeara, y lo olpeabahaa por el m mnimo mrmllo, lozarandeaba de n lado a oro con nabrusquedad total que casi le separaba los

brazo, para padre el qe no feracomo l, o el mimo, era n idioa, yno mereca vivir y a hijo lo hacia elresponsable de no poder disfrutar su

propia vida, de no poder gastar lo que

anaba y de no haber ido lo qe no fe,odiaba a su hijo porque le estorbaba para

vivir... pero a olemo comporarnocon el fro qe prodcimo al amarno.El pobre nio apena ecchaba qeel pap mencionaba por l temblaba

desde lo ms profundo de su corta vida,

era recordar que apenas si asomamos

la cabeza al mndo ya alien noest golpeando por nacer, por existir,

recordar e vivir, dicen, a qe con eltiempo fue hacindose ms silencioso

con la coa, y obre odo con coa,la fe enmacarando, difrazando,racaba con ella para paarla al orolado sin que los dems se dieran cuenta,

exageraba para sobrevivir, era el gran

acor de lo enimieno y no lo eo,las cosas participaban con l para no ser

descubierto en el gran contrabando de una

verdadera vida, la inocencia en su ms

alta potencialidad a travs del pecado,

proyeccione a fro con la ferza

de la niez, donde la adolecencia e el

mrir qe hay qe acricar para qe lacara llee bien a pero, la ilizamocomo eelo, y por lo relar no ceana pierna o n brazo, con mayor erehasta un ojo, pero es un precio caro por

crzar la fronera a alvo, enonce,la coa lo aydaron, cando de nio

qera econdere, le deca a zapaono onar a piada, le deca a ropaqe no onara al froar, le deca al pioque no rechinara, al refrigerador que

no refrigerara, al viento que pasara de

pnia, o m bien, no le deca nada,le ealaba con el dedo qe la boca debaear bien cerrada, qe la parcla dela qe en compea deban hacerilencio para qe l obreviviera. Y noaislaba simplemente el sonido, sino que

ailaba el onido de l con lo objeo y,

la relacin de los sonidos de los objetoscon l, ailaba n apeco my pariclarde las cosas, a veces las aislaba en

epecco para benecio deerminadode un sentido en particular, callaba a las

coa para ver mejor, y lo onido qe padre haca mienra e acercaba al lardonde e enconraba, y ambin callabaa la voz inerior, y qe deniivamene,hay da en qe no e parece a nooro,a veces callaba siempre hablando, pero

lo con deconocido, y le hablaba detodo maravillosamente, hubiera sido de

mal gusto no creerle una vida tan bien

invenada, y an mairalmene llevadaa la panalla de ea vida, e haba hechona peronalidad creble, n peronajeanico, rico en experiencia y vida,Rey enre mendio, Dio callado enrelos hombres, confundido como los

hombres, igual a los hombres pero un

verdadero hombre, no el superhombre ni

el suprahumano, era todos nosotros en

una versin futurista de la humanidad,



54/60

procesos ocultos para una maravilla

oculta, es el cuarto de juegos de Dios,

el ilencio, la oalidad. Pero haba coaqe no e callaban, qe lo decbran yque provocaban el miedo que llevaba a

denro, y dep del miedo: el padre; ydep del padre: lo olpe; y dep

las malas palabras; para terminaren las palabras medias, las altas, las

inalcanzable, haa qe llovan lorio, y leo ora vez lo olpe qedolan ano como la bofeada en lacara en el medio y alo de na palabraenrecorada aliendo en defena, ya veces hasta su mejor amigo el perro

era puesto en un trono celebrando sus

boda qmica con el averno. Y elperro e pona enonce en conra de ly por m qe le deca qe no ladrara,

el perro ladre qe ladre, y ah vena oravez el pap, avenando palabra qe novenan del nio del paado, del padrepretrito, sino de una vida que no lleg

a er (de nevo y repiindoe con cadaolpe), el reclamo a la vida por no ermejor con l; lo golpeaba porque l era

dbil donde no debiera erlo odo...el nio... la vida... olpear a la vida enlugar de llamar a su puerta, casarse con

ella, decir: - , acepo. (Pero) Vivir nodebiera er para odo.

Haba n pedazo de melnobre la cama y, obrela cama y el meln: nvenilador... y obre la ierra,

el cemeno, lo azlejo, la caa, la cama,las sbanas, las colchas, las almohadas,

el meln y por encima el venilador...y el venilador empjaba el aire a ravde la habiacin.Haban re lmpara en medio de la

alas, pero de esas tres, nicamente dos

enan foco: 60 wa diminido conel o y la penmbra del hoel, haban aroma a jabn y oro a hmedad deela, y no m, el del alire del marcausando la oxidacin de todo recuerdo

fera de coa...una pera gigante, una mandarina, una

naranja, chocolae ario de Chiapa, naventana mirando hacia la tormenta, unamonaa nevada via dede la playa,un paisaje oriental, todo confundido

en el momeno para demaraare enel fro... el venilador dio na vela,dio do vela, dio re vela y ncaro, y caro y media, y cinco y nercio, y diez y qince, haa qe feronincontables las vueltas que dio sobre

la cama, el meln y lo amane; ahoralo e diina n orbellino, n

ojo, n dico, e perciba n onido decarcacha vieja, no haba a donde amareen un lugar como aquellos, pero en

ee, el caro volara, el hoel, volara,la cidad volara; jno con la ave ylo vaabndo volaran; eniendo centro de vuelo en el mismo cuarto

donde las sbanas se secaban en los

tendederos a la entrada de la habitacin

de lo amane...y e qe el venilador era lo la pnade n helicpero qe haba cado haceao en ee mimo hoel drane naerra ial a oda la erra, a e,el helicpero haba cado drane nvuelo de reconocimiento, mientras era

atacado por tropas enemigas, el piloto

decidi aerrizar la nave en aqelecho qe pareca lo cienemeneslido para soportar el peso de toda la

tripulacin, sin embargo una explosin

vole de cabeza al helicpero y feee a enerrare dede hlice mayor

hasta el techo de la cabina del piloto en



55/60

la percie aparenemene reienedel edicio, la hlice arave fcilmeneel echo qedndo enerrado de cabeza,la tripulacin escap entre una lluvia de

balas, a travs de rfagas asesinas, los

oldado loraron ecapar y e epararonpara aumentar sus posibilidades de

pervivencia...

Entonces l le grit una estrofa

de la cancin de Morriey:how oon i now? en el preciomomento en que su obra

maera e decbra por compleo comoel desnudo primero de una adolescente

virinal. La haba hecho enamorareperdidamente de l, le dio el mejor sexo

de su vida, se convirti en el ms detallista

de todos los hombres en nombre de todos

los verdaderos amantes en el mundo, laam, y lo hizo para derirla, como nnio qe conrye en el mar n caillode arena nicamente para derrumbarlo

(junto con las tantas olas que se acercan

para eparcir reo) .Qera derrmbar na obra de are qevaliera la pena para que los infelices

aprendieran a vivir vida. todo loqe l qera era amor, mcho amor...un chingo de amor, entonces tuvo que

aadir oro a la lia.La ecoi de vario ipo y iempre lomejor de clae.A cada na le enre el corazn demaneras distintas, sin repetir una sola

palabra, era ficamene el mimo, conlas mismas ropas, el mismo trabajo, el

mismo perfume, la misma direccin con

el mismo telfono, la misma historia,

y an a, cada na de peronalidadeera diferente a la otra, era l, pero

idnicamene diino. Ella jam le

podran haber reclamado no haberla

hecho felices, sentirse mujeres, las ms

hermosas que pudieran existir en el

nivero.(((nos vamos expandiendo conforme

avanzamo en la lecra no?)))La haba hecho er y dar lo mejor deellas para los dems, para el resto del

mundo, para los pobres diablos quecualquier pinche amor les cabe a travs

de la cabeza del pene, para lo qe lpermia e acoaran con alna de susMuJEREs. Eo eran vile chanopara l. La mejore coa de la vidae comparen. A e mi vida, a ecomo veo al mundo, esto es la vida, el

completo reino de los sentidos, vale la

pena vivir y yo eoy viviendo.Eoy haciendo enir la vida, como emeve y repira, como en ilencio no

aormena. una idea aerradora penarque este regalo tan maravilloso que es

vivir, ea rai. Aq eamo. Eamoodo, pero no odo eamo. Vivir eeo, olpeare la cabeza ane el epejoy acarno la realidad an cicia qetenemos, es estrellarse contra todo hasta

qe odo e erella conra nooro.La cara, lo reclamo, la pobreza,la avaricia, la cpla y el hambre, larieza y amor.

Lo enerradore habancomenzado a lanzar ierraobre el eplcro, y miruna corcholata oxidada, un

pedazo machcado de or violea, nclavo, una piedra en forma de meteoro,

na lombriz, pedazo de race anenraizada, na ombra, n deello defsforo de algn hueso extraviado, un

remolino peqeo en el vieno, brincuna rana oscura del pasto a la hierba al

irar mi cabeza hacia a n lado, n rayo



56/60

de sol rebot de un milagrito a otro sobre

la crz endida en la ierra, lenamene ecbrira la pera de ee cofre del eoro,eaban ya colocando lo candado, lapiedras, los muros, las correas, la crcel

del priionero inecapable, earanmirando hacia el ello qe habran de

colocarle para idenicarlo del reo delo mero, y in embaro, eiransiendo los mismos, el mismo montn

de piedra momicada, el cemenerio,la sementera, las planchas de concreto

para la conservacin entre gases

txicos despedidos de nuestros restos,

productores de gusanos destinados a

devorarse despus de devorarnos, el arca

e haba velo a abrir y a cerrar, e habavelo a cavar el econdie del bon, lopiraa podan rerear en calma a robar

a caa, y el cielo, el cielo arreando nrebao de oveja, na m ocraqe ora, y na aa ilbaba enre locondco de la monaa, la cabezade lo enerradore ban y bajabancomo en n balancn, haba n parqede juegos all abajo donde divertirse,

y mir hipnoizado en n inane eliempo, y mir hipnoizado la ierracercana a la pna de mi zapao, nagota pint un punto oscuro sobre la tierra,

poda er n ojo de bey, n elecopio,un microscopio, un cinetoscopio, un

agujero de mi sombra, la casa del ratn,

y comenzaron a mliplicare odolo pno como en n libro de nale,rpidamente las pecas hicieron un rostro,

era la llvia qe comenz a levanare,mienra odo comenzaron a correr, perolos enterradores se quedaron a terminar el

fneral, y con cada oa la pala peabanlo doble, la tierra pesaba lo doble, el aire

pesaba lo doble, la humedad pesaba lo

doble, las hojas, las coronas abandonadas

en el reino, y la eaa conelada delo reye peaban do vece m, anmanena mi mirada obre el elo, haaque comenc a distinguir que el agua

ba haa mi obillo y de ah haapor debajo de mis rodillas, mir hacia el

cielo y mcha oa me cearon como

a esta atmsfera cerrada, como a estaenacin apreada, y lo enerradorenadaban en una alberca improvisada,

el aa lo comenzaba a cbrir haa lacinra, la ierra e conviri en barro, yel barro en ierra y lo enerradore eneclra, la pala eran remo y debajode la tierra estaba el barco naufragando

hacia su perdicin, o hacia el encuentro,

de pronto ambos hombres primero

intentaron salir del abismo, pero sus

pie e haban aacado en el fondo de

la tumba, caminaban atados a una bolade can, a anre coalada, a arenamovediza, y cando por n alieron,el pozo de aa ya comenzaba a hervir,iniciaban la ola de Oblivion, la ranaanterior, la misma, desesperada nadaba

entre la corriente de los tres metros, se

confnda con el color caf del microocano, y ahora la mba eaba ellada,el aa ya no olo ala de inerior,sino que se derramaba como el vino

de n cliz obrellenado, poiblemenena onda ropical haba chocado con nfrene fro y combinada con la hmedadde la zona haban provocado n baizoy n enierro, n hracn haba hechoierra hoy ala doce reina del da en laplaya Chiapaneca, ya odo e ponanen cbiero, y yo permaneca paradofrente a su tumba, tambin estaba parado

en oro ajero, m peqeo, pero demismas consecuencias, era un terreno

irregular, como si lloviese sobre un

asteroide, me fui alejando poco a poco,



57/60

ya la llvia era n orrene increble deaa, no e iba a deener, y en menode una semana, veintids municipios de

Chiapa iban a deaparecer, 72 peronamuertas e incontables desaparecidos,

mile de damnicado y millone depeo en perdida maeriale, y yo aq,

frente a esta tumba, impresionado por laferza de la naraleza, me enconraba yacerca de la salida de la sementera, pero

antes de alejarme, vi como el torrente

incanable de la llvia haba arrancadodel fondo de la sima el sarcfago de mi

amio, y olpeando por enre la parededel encierro, o cuasi encierro, en un cuasi

entierro en una casi muerte, el sarcfago

ri para navear enre la ola del roqe e debordaba a re kilmero deeste campo santo, surc los tres metros

y crz la mba de m, era na navein vela, ya oda e haban apaado, elpalo mayor ahora e hnda por el propiopeo de meal, era n crz a ojoprofano, mcha coa oaban ahora,pero mi amigo domaba la corriente,

jeo a n pilar miraba como cedanla coa, mcho afera enraran a eereino, y mcho de ee reino aldranal otro, pero este funeral inconcluso de

mi amio na la eperanza de aqelloque creen en otra vida con aquellos que

no creen en ora vida, qe la naralezaayde a la naraleza, la naralezamera y viva, el iempo de limpiar eatierra, no la tierra, al menos no la tierra

entera, solamente esta tierra, en poco

tiempo todo el pueblo fue arrasado por

la creciene del ro, y encaramado obrena azoea vi paar por lima vez elaad, pero ya no exia nadie adenro,nicamene e azoaba pera yaderribada como en un dialogo inagotable

con la voce de la creciene y de la

perona perdida, el fondo an enavoce, oda en fro lo, al vez miamio ahora bceaba enre bara yperenencia, enre coa de caa y eldesbordamiento de aguas negras, entre

n camin de bombero de alminio yun montn de ropa recin lavada en la

maana y cia en ee precio inane,bceaba, emera y braceaba haciala orilla de una calle o de una tiendita

situada en alguna esquina, las latas de

comeible oaban jno con anqede a y boe de bara ya in bara,odo era bara, lo qe infera qe nadaera bara, ya odo era ro, aa, habacacada donde ane haban calle,la azoea ahora eran pio, primeroplana y alvacin, debieron lanzar mtierra a la tumba hasta hacer una colina

inmensa donde se formara una isla parainiciar na neva civilizacin, pero noeran tiane aqel par de enerradore, laferza compea en cieno de millonede oa de aa dera odo a pao,y deeaba derirno a odo nooro,vine a n fneral y ermin cai en mienierro, y oberv la mere de mcho,el que ahora est a mi lado, un muchacho

no mayor de reina ao qe habla ndialeco indena no me obrevivira, elmiedo e el qe no empieza a maar,luego nada ms se nos empuja al terror

y ee no elimina in diclad, perola razn no e aena en na iacina, al conrario, e adiza, por eo elinane e m ineno, y la enacinde intensidad en nuestro cerebro, la

actividad neuronal tan rpida, nos

confnde enre penamieno leno ydesidiosos al que nos acostumbramos,

no pono qe por er n exraoen n peblo nevo haya corrido con

mejor suerte por eso, no, no fue eso, ni



58/60

fe mi compaero mero el qe nadde su tumba para salvarme de su propio

entierro, no fue Dios, ni el ejercito, ni

el plan DN-III, na carofe, in aa,comida y in camino, pareca er nentierro como cualquier otro, el entierro

de n mejor amio...

una mantis religiosa bailando

capoeira obre mi brazo.la oa mayor razada concorcholatas sobre la banqueta

de n banco. n avin dibjado con ia la pera de n coleio. lo pie dena mjer hermoa. verdaderamenehermoa.lo reejo alarine de la erellaobre el aa. lo chipazo de eneraobre nero cerpo. mi exo.

exo. exo. (pono qe no de lore obra). en la pna de n cabelloensortijado cerca del meridiano de

greenwich na maripoa. n inecoarapado en n vao.n campo de ferza inviible qe norodea. enimieno.n ineco arapado obre n vao.n ineco arapado bajo n vao.n ineco arapado en n planea.la galaxia enera arapada.barcas, redes, sombreros de paja, de

palma, pantalones arremangados con los

borde alado de aa, mile de caade pescar saltando hacia las aguas,

sumergiendo las plomadas en el alma,

la tinta en palabras que se beben,

bolrafo qe elan na a nalas palabras, mares de palabras no

distinguibles, salen a pares a nones a

anre, na copa de ina azlada nera,escribir hacia uno de los lados dibuja las

olas de los tiempo, una mujer con una

hija, viviendo en una isla,

hablando en una noche equis sobre un

ceno, no a vece olvidado, myolvidado, olvidadas en ocasiones por el

ceno, fro al crzar el ocano, fro alcrzar la monaa, fro al crzar lodeiero, fro al crzar la abana, froal crzar ea roca, fro al crzar lo

cementerios, la cama donde duermes, elro, calor al crzar lo polo manicode la ierra, fro de ocina, fro decine, de cenro comerciale, fro deaomvile, de caa, de paleera, fropor doqier meno en el ol, alzando lavia y enonce la via cayendo obrelos planetas, qu experiencia es un

corazn.selo en do o re pao, acando obrela ravedad de la tierra. un fanama,do (ei) (recieno) y ombra

(aombrado), a n coado del rbol tmtm. Pinra obre lo roro. Pinraobre lameno cayendo en la campanareliioa. un calor real. una emperarafra. El reo f(r)iccin. Conrye naplana viajane. un epacio rodane.Principio de eqivalencia. Veiio.Rina arrinndoe (rmbo a laperdicin), la mica cidad de Oblivion.Hoy y ayer. Recerdo paado maana.soy odo y no oy nada. No hay ayer.No hbo nadie. Nnca bena noche.El choqe de lo mero. Me ieno alborde de na idea. Frmla qe no loroformlar. A vece no hay elfono qeirva en ea cpla.

Cancione Recomendada para conlarel Manal de Modo de uo: Yellow Ledbeer. Pearl Jam.[ B-side ] Jeremy sinle. All or None. Pearl Jam. Rio Ac.gracia. Bena noche.

Im sill Alive!

.salida. .salida.


59/60

.salida.


60/60

Portafolio-inicial-btochaparro

Documents

Transcript of Portafolio-inicial-btochaparro