Postre: SEMANA SANTA - Arnedo (La Rioja)...- 12.30h. C/ Santiago Ruiz de la Torre, 3 Organizado por...
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Menú Ajos asados al sarmiento Cebollas asadas al sarmiento Huevos asados Panceta al sarmiento Choricillo al vino tinto Chuletillas al sarmiento Postre: Torrija de la Abuela Miguela Vinos: Rioja Ctra. de Préjano, 51 Apdo. 216 [email protected] Tel./Fax 941 382 056 26580 ARNEDO (La Rioja) Obras, Reformas Y Servicios Reforma integral y Parcial [email protected] 608 381 374 Instalación de Ascensores Llave en mano HERMANOS DE LUZ Y HERMANOS DE CARGA Las Cofradías de la Veracruz hacen su aparición, en toda España, en la segunda mitad del S. XVI y van a proliferar durante el s. XVII. La fundación de la Cofradía de Arnedo es anterior a 1595 que en esta fecha se renueva la regla como se dice en el libro: “Prefación y Prologo de la Cofradía de la sancta Veracruz”. Estas cofradías se fundaron para rendir culto a la “verdadera cruz” y desde sus inicios organizaban la procesión de Jueves Santo, que surgió como una procesión de disciplina en la que la única imagen que les acompañaba era un crucifijo. El Concilio de Trento (1594) y la Contrarreforma van a tener un papel importante en la evolución de las celebraciones de la Sema- na Santa ya que van a instar a la utilización de las imágenes con fines catequéticos, de este modo comienzan a salir las imágenes de las iglesias a las calles con el fin de adoctrinar a la gente. El S. XVII va a ser el gran siglo de la imaginería religiosa barroca en España y las cofradías sus grandes impulsoras contribuyendo al enriquecimiento del patrimonio artístico de las iglesias. Las Cofradías van incorporando imágenes en sus procesiones al prin- cipio sólo el Crucificado, el Nazareno o Ecce Homo, la Dolorosa y un Cristo articulado, que luego era utilizado en la procesión del Santo Entierro. En San Cosme y San Damián, como en muchas otras parroquias, existe desde la construcción del actual templo, la capilla de la Ve- racruz en cuyos retablos se guardan las imágenes que participan en las procesiones. En 1595 hay constancia de la que la Veracruz está aportando dinero para pintar y dorar el Retablo de Santa Cruz y para encarnar ( pintarle de color carne la cara, los pies y las ma- nos) al Ece Homo y la Soledad y San Juan y la Santa Reina Elena . Estas imágenes se encargaban a los artistas que trabajaban en la zona y en Arnedo esto fue más sencillo ya que aquí existía uno de los talleres romanistas más importantes de La Rioja. Era el taller de Antonio de Zárraga que luego continuarían su hijo Juan de Zárraga y Martín de Foruria. En este taller se realizaron gran cantidad de imágenes a finales del S. XVI y principios del XVII para muchas cofradías de La Rioja. Un ejemplo de esta actividad es el pago que la Cofradía de la Ve- racruz hace a Antonio de Zárraga en 1602 y que literalmente dice: “…se dieron por descargo doscientos y setenta y cuatro Rs. que dieron y pagaron a Antonio de Zarraga a cuenta de la facción del Cristo que hizo para la dicha Cofradía…” En 1595 en Arnedo en la procesión de Jueves Santo salía el Ece Homo y se explicaba así: “…comiencen los clerigos el psalmo de miserere mei en tono yendo los medios clerigos con el ecce homo y los otros con la insignia de la soledad y calbario…”. De esta manera tenemos tres tipos de hermanos que van a parti- cipar en las procesiones: los hermanos de sangre o disciplinantes, los hermanos de luz que iluminaban con sus velas la procesión y los hermanos de carga que se encargaban de portar los pasos. Durante los s. XVIII y XIX las procesiones del Jueves Santo dejarán de ser de disciplina por la prohibición de Carlos III en 1777 que entre las reformas del absolutismo prohibió la flagelación pública. (Prohibía bajo Real Orden de 20 de febrero de 1777 “los discipli- nantes, empalados y otros géneros de penitencia”) Algunos de los lugares en los que aún se continuaba con esta tradición, siguieron realizándola de forma clandestina. En las procesiones tomarán todo el protagonismo los pasos que bien podían ser una sola imagen como el caso del Ecce Homo o es- cenas completas como la oración en el Huerto o el beso de Judas. Para organizar la procesión y decidir quien llevaba los pasos, la Cofradía de la Veracruz se reunía en casa del Abad a las tres de la tarde del Domingo de Ramos y allí se sorteaban los pasos. En el acta de 1876 se toma el siguiente acuerdo: “1ª Que de los veinte y cuatro palos de que se componen los seis pasos que salen en la función del Jueves Stº, se encar- guen dos del Paso del Sr. Arrodillado, al que fuere Abad de esta Cofradía. 2ª Que al que fuera mayordomo se encargue otro de los cuatro palos de que se compone el Paso de la Coronación, sin prejuicio de lo que más adelante se dirá respecto al Mayordomo. 3º Que los veinte y un palos restantes y de que se componen los seis pasos, han de ser sorteados entre los hermanos que estubieren presentes en la Casa del Sr. Abad a las tres de la tarde del día de Domingo de Ramos, hora en que se cele- bra el sorteo todos los años = Y si resultaren palos sobrantes, de dará otro al Mayordomo, según se advierte en al 2ª regla...” En 1900 se produce un cambio tal y como se lee en el acta de ese año y se decide elegir hermanos de Carga: “Con el fin de evitar los abusos se admitió la proposición de nombrar 28 hermanos llamados de carga que se comprometan a llevar las imágenes con el respeto y veneración que estas se merecen, acordando tener otra junta para llevarlo a efecto” En marzo de 1901 se reúnen los hermanos que constituyen la Cofradía de la Santa Vera Cruz y San- tos Mártires en casa del Hermano Don Francisco Tejada y Olózaga para nombrar los veintiocho hermanos llamados de carga según acuerdo en la sesión anterior quedando constituidos en la forma que abajo se expresa. En 1905 reunidos nuevamente, la tarde del Domingo de Ramos, los hermanos de la Cofradía en casa del Mayordomo, acuerdan volver al antiguo sistema de sortear los pasos ya que el sistema de elegir a los hermanos de carga no ha dado el resultado que pretendían. Como ya hemos dicho la Cofradía de la Veracruz organizaba la Procesión de Jueves Santo y de ella tenemos noticias desde el s. XVI hasta la actualidad. Más difícil es encontrar información sobre de la Procesión del Viernes Santo conocida desde siempre como la Procesión del Santo Entierro. En 1680 en el libro de Actas de Pleno hay una nota en la que hablan sobre el puesto que han de llevar los Regidores de la ciudad en las procesiones de Jueves y Viernes Santo y en 1678 ya se dice que ambas procesiones existen desde hace más de 50 años. Lo que si sabemos es que el elemento principal de esta procesión es el Santo Sepulcro y las referencias que aparecen, en los docu- mentos consultados relativos a esta procesión, vinculan el Santo Sepulcro al Ayuntamiento y no a la Cofradía de la Veracruz. Así al menos desde el S. XIX el Ayuntamiento va a costear tanto la confección de trajes para los que portan el sepulcro como a los propios portadores. Mamen Martínez Losa y Ludy Moreno FRUTAS Y VERDURAS MODESTO ESTA SEMANA SANTA TUS AJOS ASADOS DE FRUTAS MODESTO FRUTAS Y VERDURAS MODESTO C/ León Gentico, nº 4 - 26580 ARNEDO (La Rioja) Tfno.: 941 387 074 Psicóloga psicoterapeuta psicoanalítica Teléfono: 636 016 783 www.cebie.es C/ Huertas. nº1, 4ºA, 26580 ARNEDO (La Rioja) C/ 7 Infantes de Lara nº13, 1º Of. 11 26007 LOGROÑO (La Rioja) TRATAMIENTO PSICOLÓGICO ESPECIALIZADO Maricela García Villalta Para mejorar tu calidad de vida SEMANA SANTA Arnedo 2015 Fotografía: Mari Carmen Pérez Marín
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MenúAjos asados al sarmientoCebollas asadas al sarmientoHuevos asadosPanceta al sarmientoChoricillo al vino tintoChuletillas al sarmiento
Postre:Torrija de la Abuela Miguela
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Ctra. de Préjano, 51Apdo. [email protected]./Fax 941 382 05626580 ARNEDO (La Rioja)
Obras, Reformas Y ServiciosReforma integral y Parcial
[email protected] 608 381 374Instalación de Ascensores Llave en mano
HERMANOS DE LUZ Y HERMANOS DE CARGA Las Cofradías de la Veracruz hacen su aparición, en toda España, en la segunda mitad del S. XVI y van a proliferar durante el s. XVII. La fundación de la Cofradía de Arnedo es anterior a 1595 que en esta fecha se renueva la regla como se dice en el libro: “Prefación y Prologo de la Cofradía de la sancta Veracruz”. Estas cofradías se fundaron para rendir culto a la “verdadera cruz” y desde sus inicios organizaban la procesión de Jueves Santo, que surgió como una procesión de disciplina en la que la única imagen que les acompañaba era un crucifijo. El Concilio de Trento (1594) y la Contrarreforma van a tener un papel importante en la evolución de las celebraciones de la Sema-na Santa ya que van a instar a la utilización de las imágenes con fines catequéticos, de este modo comienzan a salir las imágenes de las iglesias a las calles con el fin de adoctrinar a la gente. El S. XVII va a ser el gran siglo de la imaginería religiosa barroca en España y las cofradías sus grandes impulsoras contribuyendo al enriquecimiento del patrimonio artístico de las iglesias. Las Cofradías van incorporando imágenes en sus procesiones al prin-cipio sólo el Crucificado, el Nazareno o Ecce Homo, la Dolorosa y un Cristo articulado, que luego era utilizado en la procesión del Santo Entierro.En San Cosme y San Damián, como en muchas otras parroquias, existe desde la construcción del actual templo, la capilla de la Ve-racruz en cuyos retablos se guardan las imágenes que participan en las procesiones. En 1595 hay constancia de la que la Veracruz está aportando dinero para pintar y dorar el Retablo de Santa Cruz y para encarnar ( pintarle de color carne la cara, los pies y las ma-nos) al Ece Homo y la Soledad y San Juan y la Santa Reina Elena . Estas imágenes se encargaban a los artistas que trabajaban en la zona y en Arnedo esto fue más sencillo ya que aquí existía uno de los talleres romanistas más importantes de La Rioja. Era el taller de Antonio de Zárraga que luego continuarían su hijo Juan de Zárraga y Martín de Foruria. En este taller se realizaron gran cantidad de imágenes a finales del S. XVI y principios del XVII para muchas cofradías de La Rioja.
Un ejemplo de esta actividad es el pago que la Cofradía de la Ve-racruz hace a Antonio de Zárraga en 1602 y que literalmente dice: “…se dieron por descargo doscientos y setenta y cuatro Rs. que dieron y pagaron a Antonio de Zarraga a cuenta de la facción del Cristo que hizo para la dicha Cofradía…”En 1595 en Arnedo en la procesión de Jueves Santo salía el Ece Homo y se explicaba así: “…comiencen los clerigos el psalmo de miserere mei en tono yendo los medios clerigos con el ecce homo y los otros con la insignia de la soledad y calbario…”.De esta manera tenemos tres tipos de hermanos que van a parti-cipar en las procesiones: los hermanos de sangre o disciplinantes, los hermanos de luz que iluminaban con sus velas la procesión y los hermanos de carga que se encargaban de portar los pasos. Durante los s. XVIII y XIX las procesiones del Jueves Santo dejarán de ser de disciplina por la prohibición de Carlos III en 1777 que entre las reformas del absolutismo prohibió la flagelación pública. (Prohibía bajo Real Orden de 20 de febrero de 1777 “los discipli-nantes, empalados y otros géneros de penitencia”) Algunos de los lugares en los que aún se continuaba con esta tradición, siguieron realizándola de forma clandestina.En las procesiones tomarán todo el protagonismo los pasos que bien podían ser una sola imagen como el caso del Ecce Homo o es-cenas completas como la oración en el Huerto o el beso de Judas. Para organizar la procesión y decidir quien llevaba los pasos, la Cofradía de la Veracruz se reunía en casa del Abad a las tres de la tarde del Domingo de Ramos y allí se sorteaban los pasos. En el acta de 1876 se toma el siguiente acuerdo:
“1ª Que de los veinte y cuatro palos de que se componen los seis pasos que salen en la función del Jueves Stº, se encar-guen dos del Paso del Sr. Arrodillado, al que fuere Abad de esta Cofradía.2ª Que al que fuera mayordomo se encargue otro de los cuatro palos de que se compone el Paso de la Coronación, sin prejuicio de lo que más adelante se dirá respecto al Mayordomo.3º Que los veinte y un palos restantes y de que se componen los seis pasos, han de ser sorteados entre los hermanos que estubieren presentes en la Casa del Sr. Abad a las tres de la
tarde del día de Domingo de Ramos, hora en que se cele-bra el sorteo todos los años = Y si resultaren palos sobrantes, de dará otro al Mayordomo, según se advierte en al 2ª regla...”
En 1900 se produce un cambio tal y como se lee en el acta de ese año y se decide elegir hermanos de Carga: “Con el fin de evitar los abusos se admitió la proposición de nombrar 28 hermanos llamados de carga que se comprometan a llevar las imágenes con el respeto y veneración que estas se merecen, acordando tener otra junta para llevarlo a efecto” En marzo de 1901 se reúnen los hermanos que constituyen la Cofradía de la Santa Vera Cruz y San-tos Mártires en casa del Hermano Don Francisco Tejada y Olózaga para nombrar los veintiocho hermanos llamados de carga según acuerdo en la sesión anterior quedando constituidos en la forma que abajo se expresa.En 1905 reunidos nuevamente, la tarde del Domingo de Ramos, los hermanos de la Cofradía en casa del Mayordomo, acuerdan volver al antiguo sistema de sortear los pasos ya que el sistema de elegir a los hermanos de carga no ha dado el resultado que pretendían. Como ya hemos dicho la Cofradía de la Veracruz organizaba la Procesión de Jueves Santo y de ella tenemos noticias desde el s. XVI hasta la actualidad. Más difícil es encontrar información sobre de la Procesión del Viernes Santo conocida desde siempre como la Procesión del Santo Entierro. En 1680 en el libro de Actas de Pleno hay una nota en la que hablan sobre el puesto que han de llevar los Regidores de la ciudad en las procesiones de Jueves y Viernes Santo y en 1678 ya se dice que ambas procesiones existen desde hace más de 50 años. Lo que si sabemos es que el elemento principal de esta procesión es el Santo Sepulcro y las referencias que aparecen, en los docu-mentos consultados relativos a esta procesión, vinculan el Santo Sepulcro al Ayuntamiento y no a la Cofradía de la Veracruz. Así al menos desde el S. XIX el Ayuntamiento va a costear tanto la confección de trajes para los que portan el sepulcro como a los propios portadores.
Mamen Martínez Losa y Ludy Moreno
FRUTAS Y VERDURASMODESTO
Esta Semana Santa tus ajos asados dE FrutaS modeSto
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C/ León Gentico, nº 4 - 26580 ARNEDO (La Rioja)
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Teléfono: 636 016 783www.cebie.es
C/ Huertas. nº1, 4ºA, 26580 ARNEDO (La Rioja)C/ 7 Infantes de Lara nº13, 1º Of. 11
26007 LOGROÑO (La Rioja)
TRATAMIENTO PSICOLÓGICOESPECIALIZADO
Maricela García Villalta
Para mejorar tu calidad de vida
SEMANA SANTAArnedo 2015
Fotografía:
Mari Carmen Pérez Marín
Servicio a domicilio
DOMINGO DE RAMOS. 29 de marzo • Misa en Santo Tomás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9,00 y 11,00h. - Monasterio de Vico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12,00h. • Procesión de Ramos: - Sale de Santo Tomas hasta San Cosme y San Damián a las . . . . . . 11,45h. • Misa de niños en San Cosme y San Damián . . . . . . . . . . . . . . 12,15h. • Sorteo de la Cruz: - En San Cosme y San Damián a las . . . . . . . . . . . . . . 20,00h.
MARTES SANTO. 31 de marzo • Celebración comunitaria de la reconciliación en Santo Tomás a las . . . . . . 20,00h.
MIÉRCOLES SANTO. 1 de abril • Procesión del encuentro. Salidas desde : - San Cosme y San Damián paso de “La Dolorosa” . . . . . . . . . . 21,00h. - Santo Tomás paso del “Cristo Arrodillado” . . . . . . . . . . . . 21,00h. - Encuentro en la Plaza Ntra. Sra. De Vico . . . . . . . . . . . . . 22,00h.
JUEVES SANTO. 2 de abril • Confesiones desde las 9h. hasta las 13h. en Santo Tomás. • Celebración de la Cena del Señor: - Santo Tomás; Monasterio de Vico y Monasterio de MM. Clarisas . . . . . 17,00h. - San Cosme y San Damián . . . . . . . . . . . . . . . . . 18,30h. - Procesión con el Santísimo hasta Sta. Eulalia A continuación visita de los monumentos al santísimo en las tres iglesias - Monasterio de Vico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21,30h. • Hora Santa en Santo Tomás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23,00h.
MAÑANA DEL JUEVES SANTO. • XII Día del Ajo Asado. En las brasas de los sarmientos de una gran ho-guera encendida en la Puerta Munillo se asan más de ocho mil ajos frescos y dos mil huevos que serán degustados por todos los que se acerquen a com-partir con nosotros esta exquisitez de la gastrono-mía arnedana. Actuará La Ronda del Emboque. Organiza: Asociación de Vecinos del Casco Antiguo, con la colaboración de las Asociaciones arnedanas.
• Catas. Cata de vino. Colabora Bodega Nuestra Señora
de Vico. Cata de aceite. Colabora Trujal de Arnedo
SÁBADO SANTO. • Visita a las Cuevas de Arnedo. Salida de la Oficina de Turismo a las 11.00
Información y reservas: Oficina de Turismo de Arnedo. Anticipadas: En la Oficina de Turismo llaman-
do al Telf. 941383988 o por correo electrónico: [email protected]
El mismo día en la carpa de Turismo instalada en la Puerta Munillo.
DOMINGO DE RESURECCIÓN. • Quema de los Judas. - 12.00h. Barrio de la Paz Organizado por los Vecinos del barrio. - 12.30h. C/ Santiago Ruiz de la Torre, 3 Organizado por los Amigos de Arnedo. - 13.00h. C/ Doctores Castroviejo Organizado por el Hogar de la Tercera Edad.
SEMANA SANTA Y FINES DE SEMANA DE ABRIL.• Ruta del Pincho de Ajo Los bares y restaurantes de Arnedo elaboran duran-te la Semana Santa, y fines de semana de abril, pinchos especiales cuyo requisito indispensable es la utilización del ajo fresco.
10 DE ABRIL ENTREGA DE TROFEOS. • Trofeo “Ajo de Plata” al mejor pincho. El jurado otorga este galardón al pincho de ajo ga-nador del concurso. Patrocinado por Construcciones José Moreno XXI.
• Trofeo “Huevo Asado” al segundo clasificado en el concurso del pincho de ajo. Creado este año en colaboración con Avícola preciado.
Foto
graf
ía: P
aco
Gar
cía
1ª FASE EN VENTADesde 95.000 ¤
(IVA no incluido)
INFÓRMESE: Pº Constitución, 93
608101107
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ESCALA DE LA CALIFICACIÓN ENERGÉTICAConsumo de energía
kW h / m2 añoEmisiones
kg CO2 / m2 año
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más eficiente
menos eficiente
Realización, coordinación y publicidad:
VIERNES SANTO. 3 de abril • Sermón de la Cruz en San Cosme y San Damián. . . . . . . . . . . . . 10,00h. • A continuación Vía Crucis Al Calvario . . . . . . . . . . . . . . . . 10,30h. • Celebración de la Pasión Del Señor: - Monasterio de Vico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16,00h. - Santo Tomás y Monasterio de MM. Clarisas . . . . . . . . . . . . 17,00h. - San Cosme y San Damián . . . . . . . . . . . . . . . . . 18,30h. • Procesión del Santo Entierro. San Cosme y San Damián a las . . . . . . . . 21,30h.
SÁBADO DE GLORIA. 4 de abril • Vigilia pascual: - San Cosme y San Damián . . . . . . . . . . . . . . . . . 22,00h. - Monasterio de Vico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22,30h. - Monasterio de MM. Clarisas . . . . . . . . . . . . . . . . . 23,00h.
DOMINGO DE RESURRECCIÓN. 5 de abril • Misas en Santo Tomas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9,00 y 11,00h. • Misa solemne con los niños en San Cosme y San Damián a las . . . . . . . . 12,00h. A continuación procesión hasta el Calvario Adornando las Cruces
DOMINGO II DE PASCUA. 12 de abril • Misa en Santo Tomás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8,00h. Se recuerda a los Hermanos difuntos de la Cofradía de la Santa Vera Cruz A continuación Procesión de la Comunión de los Enfermos
• FIESTA DE LA COFRADÍA DE LA SANTA VERA CRUZ: Al término de la Procesión de la Comunión de los Enfermos se celebra un acto de confraternidad en
el Salón Parroquial.
OTROS ACTOS SEMANA SANTA 2015SEMANA SANTA 2015SEMANA SANTA 2015
SEMANA SANTA 2015 - LR-286-2015
