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No hay verdadero aprendizaje sin experiencia El valor de la experiencia en la Pedagogía Ignaciana

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No hay verdadero aprendizaje sin experiencia

El valor de la experiencia en la Pedagogía Ignaciana

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INDICE

Presentación Las raíces de la Experiencia en Santo Tomás y en la etimología ¿Qué tienen en común los distintos significados? ¿Qué tipo de Experiencia nos interesa propiciar en la educación de

nuestros alumnos? PPI: Paradigma Pedagógico Ignaciano La Experiencia para San Ignacio significa… La experiencia humana puede ser… ¿Por qué la experiencia humana es importante para el proceso de enseñan

za-aprendizaje? ¿Qué no es la experiencia en el sentido ignaciano de la palabra? ¿Cómo llevar al alumno a la experiencia en el aprendizaje? ¿En el campo de los sentimientos? ¿Y en el campo de la imaginación? El papel de la memoria ¿Cómo mejorar la experiencia en el aprendizaje en relación a la memoria?

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Las raíces de la Experiencia en Santo Tomás y en la etimología

Santo Tomás: conocimiento de lo singular a través de los sentidos

Latín: Experior

PeririPeirao=Intentar

Alemán: ErfahrenFahren=

viajar

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¿Qué tienen en común los distintos significados?Todos hablan de la necesidad de que las cosas para ser experimentadas deben ser sentidas…

Sin sensación y sus correspondientes emociones, sentimientos e imágenes que activan la imaginación y enriquecen la memoria no hay experiencia de la realidad.

Son los sentidos los que nos dan acceso a la realidad.

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¿Qué tipo de Experiencia nos interesa propiciar en la educación de nuestros alumnos?

La que se enmarca en la Pedagogía Ignaciana bajo la inspiración de San Ignacio de Loyola en sus Ejercicios Espirituales.

San Ignacio pensaba que, para llegar a conocer en profundidad y asegurar que ese conocimiento fuera eficaz y transformador, había que trabajar con 5 estrategias fundamentales:

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PPI

Las 5 Estrategias del Paradigma Pedagógico IgnacianoLas 5 Estrategias del Paradigma Pedagógico Ignaciano

CONTEXTOCONTEXTOPara ubicarse en aquello que se quiere conocer

EXPERIENCIAEXPERIENCIAPara poder tomar contacto y llegar a la realidad

REFLEXIÓNREFLEXIÓNSobre la realidad

ACCIÓNACCIÓNPara intervenir en la realidad que se está conociendo y se quiere cambiar

EVALUACIÓNEVALUACIÓNPara acompañar el proceso y comprobar si se alcanzaron los objetivos

PARADIGMA PEDAGÓGICOIGNACIANO

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La experiencia para San Ignacio significa:

Resumiendo:

Usamos el término experiencia para describir cualquier actividad en la que junto, a un acercamiento cognoscitivo a la realidad de que se trata, el alumno percibe un sentimiento de naturaleza afectiva.

“Gustar de las cosas internamente”

Ir más allá de la comprensión puramente intelectual

Que todo el hombre -mente, corazón y voluntad- se implique en la experiencia educativa.

Las dimensiones afectivas del ser humano han de quedar tan implicadas como las cognitivas.

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La “experiencia” humana puede ser…

DIRECTAEn el contexto académico suele ocurrir en

las relaciones interpersonales tales como conversaciones o debates, hallazgos en el laboratorio, trabajos de campo, prácticas de servicio social, actividades deportivas u otras cosas semejantes.

INDIRECTAComo en los estudios la experiencia

directa no siempre es posible, el aprendizaje se consigue leyendo o escuchando una lectura, simulando representaciones, recreando con imágenes, a través de materiales audiovisuales.

Tanto en la experiencia directa como en la indirecta, los alumnos necesitan prestar ATENCIÓN y estar activos para lograr la percepción y la inteligencia de las realidades humanas..

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¿Por qué la experiencia es importante para el proceso de enseñanza-aprendizaje?

Porque: El alumno es el

constructor, es el autor, el protagonista de su propio aprendizaje y no sólo un receptor de los conocimientos

Sin la experiencia el alumno no llega a la acción comprometida, objetivo final de la educación ignaciana

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¿Qué no es la experiencia en el sentido ignaciano de la palabra?

NOes sólo un ejercicio intelectual del tema en estudio

NOes llevar al alumno sólo a una actividad que consiste en manipular un material de estudio

NO es una etapa separable de la reflexión

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Recursos Audio

visuales

Desequili-brios concep-

tuales

Guías

Preguntas

Cuestio-namientos

Confron-taciones

Discusiones

Debates

Campo Del

Entendimiento

¿Cómo llevar al alumno a la experiencia en el aprendizaje en el campo del entendimiento?

La inteligencia nos da la capacidad de comprensión, de reflexión, de juzgar, de relación. Por ella accedemos a la verdad de las cosas, al conocimiento de la realidad y de nosotros mismos.

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¿ En el campo de los sentimientos?

Llevar a los alumnos

a recordar su propia experiencia

y seleccionar lo que es relevante para

el tema que está en estudio

Favorecer la experiencia y la

manipulación directade fenómenos y situaciones

que estén relacionadoscon el tema en estudio

Diversas preguntas y tiempos de silencio que ayuden alalumno a identificar susreacciones afectivasfrente al tema de aprendizaje

Los sentimientos abarcan la doble dimensión de los sentidos y la afectividad.

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¿Y en el campo de la imaginación?

Ejercicios

Simulación y

Dramatización de

situaciones

CreatividadProyección

desituaciones

Comunicación No verbal

En laboratorios

La imaginación es la capacidad de almacenar imágenes sensibles captadas a través de los sentidos. Con ellas la inteligencia elabora sus propias ideas.

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El papel de la memoria…

La memoria es parte esencial del mundo de la inteligencia y las ideas. Es el archivo de lo vivido, de nuestra historia. La memoria está condicionada por la inteligencia: recordamos las cosas tal como las hemos entendido. Y viceversa: la memoria es un condicionante continuo de nuestra inteligencia y de su capacidad de relacionar.

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¿Cómo mejorar la experiencia en el aprendizaje en relación a la memoria?

LA REPETICIÓN IGNACIANA

Se pretende con ella fijar el conocimiento adquirido, organizar el saber en relaciones significativas y desarrollar hábitos intelectuales y volitivos.

Es repetir lo que ha producido los sentimientos más hondos, las respuestas más profundas y los núcleos estructurales más significativos del aprendizaje. Integra lo intelectual con lo afectivo. Mente, corazón y acción.

Busca consolidar y “saborear”. Repetir lo que nos ha gustado más.

Se puede tener al final de una clase con los temas del día, al final de una secuencia de Unidades de aprendizaje, al día siguiente o al final de la semana. Los exámenes en clase y el resumen son ejemplos de repetición, pero bien orientados, pueden llegar a ser la Repetición Ignaciana auténtica.

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Finalmente…

Se desprende la importancia de generar el aprendizaje a través de experiencias ricas, bien pensadas

Que estimulen los sentidos… Que sean abundantes en imágenes … Que muevan motores afectivos … Que ayuden a fortalecer la memoria

constantemente… Que provoquen inteligencia y gusto interno…