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TEXTO 1
Se denomina alimento orgnico al
producto agrcola o agroindustrial que se produce
bajo un conjunto de procedimientos denominados
"orgnicos". En general, los mtodos orgnicos
evitan el uso de productos sintticos, como
pesticidas, herbicidas y fertilizantes artificiales.
El movimiento de agricultura orgnica surgi en la
dcada de los 1940 como respuesta a la
industrializacin de la produccin agrcola
denominada revolucin verde. Actualmente la
agricultura orgnica es una industria fuertemente
regulada, que en pases como Japn, Canad o
la Unin Europea requiere certificaciones
especiales para poder comercializar sus productos.
La evidencia sobre diferencias sustanciales entre
los alimentos orgnicos y los alimentos
convencionales es insuficiente para afirmar que los
alimentos orgnicos son ms seguros o ms
saludables que los alimentos convencionales. En lo
que respecta al sabor la evidencia tambin es
insuficiente para realizar afirmaciones cientficas de
que los alimentos orgnicos tienen mejor sabor.
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TEXTO 2
Una parbola es una de las formas ms simples de
la narrativa. Evoca a un ambiente, y describe
una accin y sus resultados. A menudo involucra a
un personaje que se enfrenta a un dilema moral, o
realiza una accin cuestionable, para luego sufrir
las consecuencias de esa eleccin.
Muchos folclores pueden ser vistos como
parbolas.
La parbola prototpica difiere del aplogo, en
cuanto es una historia probable y realista - una que
tiene lugar en algn ambiente familiar de la vida.
Muchos cuentos de hadas pueden ser considerados
como parbola extendidas, excepto por su
entorno mgico.
Al igual que la fbula, la parbola suele narrar una
accin simple, singular y consistente, sin detalles
extraos ni circunstancias que conlleven a la
distraccin. En La Repblica de Platn, las
parbolas, como las que aluden a las sombras en la
caverna, engloban un argumento abstracto en una
narrativa ms concreta y fcilmente asequible.
En el prefacio a su traduccin de las Fbulas de
Esopo, George Fyler Townsend defini "parbola"
como "el uso designado del lenguaje con el
propsito intencionado de convenir un significado
oculto y secreto, ms que el que contienen las
palabras en s mismas, y que puede o no portar una
referencia especial al oyente o lector."
Una parbola es como una metfora que ha sido
extendida para conformar una ficcin breve y
coherente. A diferencia de la situacin que se
presenta con un smil, el signficado paralelo de la
parbola es silencioso e implcito, aunque no
secreto de forma ordinaria.
Si bien las parbolas a menudo poseen un subtexto
prescriptivo fuerte, sugiriendo cmo se debe
comportar o cmo debe creer una persona, muchas
parbolas simplemente exploran un concepto desde
un punto de vista neutral. Lejos de proveer una gua
y sugerencias de la accin correcta en la vida, las
parbolas ofrecen un lenguaje metafrico que le
permite a la gente discutir ms fcilmente
ideas difciles o complejas.
TEMA :.............................................................................. ESTRUCTURA TEXTUAL: ........................... CONTENIDO TEXTUAL :
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TEXTO 3: La cena miserable Hasta cundo estaremos esperando lo que
no se nos debe Y en qu recodo estiraremos nuestra pobre rodilla para siempre! Hasta cundo
la cruz que nos alienta no detendr sus remos. Hasta cundo la Duda nos brindar blasones
por haber padecido
Ya nos hemos sentado mucho a la mesa, con la amargura de un nio
que a media noche, llora de hambre, desvelado
Y cundo nos veremos con los dems, al borde de una maana eterna, desayunados todos.
Hasta cundo este valle de lgrimas, a donde yo nunca dije que me trajeran.
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De codos, todo baado en llanto, repito cabizbajo y vencido: hasta cundo la cena durar.
Hay alguien que ha bebido mucho, y se burla, y acerca y aleja de nosotros, como negra cuchara
de amarga esencia humana, la tumba
Y menos sabe ese oscuro hasta cundo la cena durar!
Cesar Vallejo 5. Fundamentalmente, el poema trata sobre
A) los problemas ticos del hombre.
B) el hambre en la etapa de la niez.
C) la preparacin de una cena familiar.
D) la pobreza y la injusticia en el mundo
6. El autor del poema trasluce una actitud A) indolente. B) altruista. C) dogmtica. D) incrdula. 7. En el texto, la expresin hasta cuando la cena durara alude
A) al deseo de inmortalidad. B) al esperado encuentro con Dios. C) a la satisfaccin de los deseos. D) a un estado de incertidumbre.
8. Resulta compatible con el contenido del poema afirmar que
A) tiene un trasfondo existencialista. B) fomenta la religiosidad en el mundo.
C) critica la pasividad de los jvenes.
D) inhibe las ideas revolucionarias
EJERCICIOS
SINNIMOS 1. INTERNO a) pblico. b) endgeno. c) inveterado. d) simbitico. e) ecumnico. 2. PRIMIGENIO a) brbaro. b) difano. c) prstino d) abismal. e) ltimo. 3 DESCOLOCADO a) anacrnico. b) reciente. c) ancestral. d) insondable. e) exgeno. 4. YERMO a) vacuo. b) anodino. c) infrtil. d) intil. e) exiguo.
5. ASEPSIA a) olvido b) amnesia c) desinfeccin d) lesin e) depuracin 6. RESCINDIR a) fanfarronear b) omitir c) orear d) anular e) jactar 7. QUIMERA a) pena b) calor c) qumica d) ilusin e) pesadilla 8. ASEPSIA a) olvido b) amnesia c) desinfeccin d) lesin e) depuracin 9. DIRIMIR a) ocultar
b) disentir c) resolver d) despejar e) arreglar 10. SOLER a) estar b) omitir c) orear d) frecuentar e) hacer 11. RESCINDIR a) fanfarronear b) omitir c) orear d) anular e) jactar Escribe dos sinnimo de: COSMOVISIN :
.. IMPREGNADO:
.
NDOLE :
. FISONOMA. :
. PREPONDERANTE
. PARADOJA :
. ANTNIMOS 1. INJURIA
a) adulacin b) zalema c) halago d) modelo e) introduccin 2. DESESTIMAR a. adulacin b. zalema c. considerar d. modelo e. introduccin
3. PULCRO a) presencia b) prudencia c) ecunime d) maculado e) prontitud CONVERSACIN a) perfrasis b) locuaz c) monlogo d) reflexin e) facundia 5. INJURIA a) adulacin b) zalema c) halago d) modelo e) introduccin 6. DESESTIMAR a. adulacin b. zalema c. considerar d. modelo e. introduccin
ANALOGAS
1. TANQUE : DIVISIN:: a. persona : cabeza b. pintura : pinacoteca c. julio : mes d. soldado : fila e. barco : escuadrilla
2. TESIS : TESINA:: a. polica : preso b. atleta : espectador c. teatro : escenario d. estafar : embaucar e. edificio : casa
3. SABLE : BLANDIR:: a. caballero : luchar b. perro : ladrar c. cadera : menear d. lpiz : escribir e. abanico : ventilar
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4. ESPADA : SABLE:: a. serrucho : hacha b. pual : daga c. hoz : guadaa d. ltigo : fuste e. arma : matar 5. 1. ORTO : DA:: a. nacimiento : vida b. informacin: dato c. sermn : misa d. inflacin : crisis e. ingreso : evento 6. ZAPATO : SANDALIA:: a. camisa : camiseta b. chaleco : saco c. guante : mitn d. media : malla e. cinturn : correa AHERROJAR : SUBYUGAR:: a. pernoctar : dormir b. vaticinar : presagiar c. esclavizar : subyugar d. exhumar : desenterrar e. convencer : persuadir 8. PLANTA : SUELO:: a. arena : playa b. nima : tierra c. pelo : quijada d. musgo : humedad e. pluma : piel
9. CONSORTE : CNYUGE:: a. tropela : claudicar b. abulia : adipsia c. conferencista : disertador d. fruicin : sicalipsis e. preludio : prembulo 10. LAMO : RBOL :: a. sof : mueble b. profesor : docente c. rbol : arboleda d. elemento : conjunto e. sauce : vegetal 11. GLOBO : GAS:: a. zapatilla : zapato b. dinero : bveda c. tajador : lpiz d. olla : tapa e. sencillera : monedas 12. CUERO : ZAPATO:: a. leche : nata b. sal : comida c. caucho : llanta d. chompa : lana e. cartn : cartulina 13. MECNICO : ARREGLAR:: a. agricultor : cultivar b. minero : derrumbar c. arquitecto : visionar d. enfermera : acompaar e. conductor : atropellar
14. VERDE : VIOLETA:: a. letrina : numeral b. energa : batera c. pintura : escultura d. sala : cuarto e. planta : hoja
15. JUGADOR : CANCHA:: a. polica : calle b. atleta : pista c. expositor : escenario d. vendedor : tienda e. boxeador : lona 16. 1. ALBA : DA:: a. nacimiento : vida b. informacin: dato c. sermn : misa d. inflacin : crisis e. ingreso : evento 17. MANICORTO : CICATERO:: a. abuso : atropello b. sedicioso : insurrecto c. rooso : cutre d. fruicin : deleite e. eplogo : proemio 18. POLO : PRENDA :: a. silla : mueble b. profesor : docente c. lamo : alameda d. cnido : flido e. rbol : pino
LXICO I
I. ... (Del lat. incommensurablis). 1. adj. No conmensurable. 2. adj. Enorme, que por su gran magnitud no puede medirse.
II. ... . (Del lat. excitre). 1. tr. Provocar o estimular un sentimiento o pasin. Su riqueza excita la envidia de sus compaeros. U. t. c. prnl. 2. tr. Provocar entusiasmo, enojo o alegra. La idea del viaje me excita. U. t. c. prnl. Se excita con la falta de puntualidad de sus empleados. 3. tr. Producir nerviosismo o impaciencia. 4. tr. Despertar deseo sexual. U. t. c. prnl.
III. ... . (Del lat. inhaerens, -entis, part. act. de inhaerre, estar unido). adj. Que por su naturaleza est de tal manera unido a algo, que no se puede separar de ello. Derechos inherentes A su cargo.
IV. ... . (Del lat. modernus, de hace poco, reciente). 1. adj. Perteneciente o relativo al tiempo de quien habla o a una poca reciente. 2. adj. Que en cualquier tiempo se ha considerado contrapuesto a lo clsico. 3. adj. p. us. Dicho de una persona: Que lleva poco tiempo ejerciendo un empleo. 4. m. En los colegios y otras comunidades, hombre que es nuevo, o no de los ms antiguos. 5. m. pl. Las personas que viven en la actualidad o han vivido hace poco tiempo.
V. ... . (Del lat. intelligiblis). 1. adj. Que puede ser entendido. 2. adj. Que es materia de puro conocimiento, sin intervencin de los sentidos. 3. adj. Que se oye clara y distintamente.
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VI. ... . (Del lat. vix, apenas, y luminre, alumbrar). 1. tr. Ver un objeto tenue o confusamente por la distancia o falta de luz. 2. tr. conjeturar por leves indicios algo inmaterial.
VII. ... . (Del gr. , idea, y -loga). 1. f. Doctrina filosfica centrada en el estudio del origen de las ideas. 2. f. Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o poca, de un movimiento cultural, religioso o poltico, etc.
VIII. ... . (Del lat. dogmatismus). 1. m. Presuncin de quienes quieren que su doctrina o sus aseveraciones sean tenidas por verdades inconcusas. 2. m. Conjunto de las proposiciones que se tienen por principios innegables en una ciencia. 3. m. Conjunto de todo lo que es dogmtico en religin. 4. m. Escuela filosfica opuesta al escepticismo, la cual, considerando la razn humana capaz del conocimiento de la verdad, siempre que se sujete a mtodo y orden en la investigacin, afirma principios que estima como evidentes y ciertos.
IX. ... . (Del r. hisp. *dr ana, este de dr aina, y este del r. cls. dr ainah 'casa de la industria'). 1. m. Establecimiento militar o particular en que se construyen, reparan y conservan las embarcaciones, y se guardan los pertrechos y gneros necesarios para equiparlas. 2. m. Depsito o almacn general de armas y otros efectos de guerra. 3. m. Conjunto o depsito de noticias, datos, etc. Esa obra es el arsenal de donde Antonio saca sus noticias.
X. ... . (Del lat. inexpugnablis). 1. adj. Que no se puede tomar o conquistar por las armas. 2. adj. Inaccesible o de acceso muy difcil. 3. adj. Que no se deja vencer
XI. ... . (Del lat. autonoma, y este del gr. ). 1. f. Potestad que dentro de un Estado tienen municipios, provincias, regiones u otras entidades, para regirse mediante normas y rganos de gobierno propios. 2. f. Condicin de quien, para ciertas cosas, no depende de nadie.
XII. ... . (Del lat. idonus). 1. adj. Adecuado y apropiado para algo.
XIII. . (De en- y belesa). 1. tr. Suspender, arrebatar, cautivar los sentidos.
XIV. ... . (Del lat. vulg. *minimre, der. de minmus, mnimo). 1. tr. Hacer que algo disminuya o quitar a alguien parte de cierta cantidad que le corresponde. Mermar la paga, la racin. 2. intr. Bajar o disminuir algo o consumirse una parte de ello.U. t. c. prnl.
XV. . (Del gr. , -, fin, y -loga). 1. f. Fil. Doctrina de las causas finales.
XVI. ... . (Del lat. convergre). 1. intr. Dicho de dos o ms lneas: Dirigirse a unirse en un punto. 2. intr. Dicho de los dictmenes, opiniones o ideas de dos o ms personas: Concurrir al mismo fin. 3. intr. Mat. Dicho de una sucesin: Aproximarse a un lmite.
XVII. ... . 1. adj. Capaz de perfeccionarse o de ser perfeccionado.
XVIII. ... . (Del lat. gestre, llevar). 1. tr. Dicho de una hembra: Llevar y sustentar en su seno el embrin o feto hasta el momento del parto. 2. tr. Preparar o desarrollar algo, especialmente un sentimiento, una idea o una tendencia individual o colectiva. U. t. c. prnl.
XIX. ... . (Del lat. subundre). 1. tr. Echar el escandallo al agua para averiguar la profundidad y la calidad del fondo. 2. tr. Averiguar la naturaleza del subsuelo con una sonda. 3. tr. Inquirir y rastrear con cautela y disimulo la intencin, habilidad o discrecin de alguien, o las circunstancias y estado de algo. 4. tr. Med. Introducir en el cuerpo por algn conducto, natural o accidental, un instrumento de forma especial para combatir una estrechez, destruir un obstculo que se opone al libre ejercicio de la funcin de un rgano, o para conducir al interior sustancias lquidas o gaseosas, y otras veces para extraerlas.
XX. ... . (Del lat. propugnre). 1. tr. Defender, amparar.