Pragmática y semiótica
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La Semiología y la Semiótica
“En qué consisten los signos y cuáles son las leyes que los gobiernan”
"El signo lingüístico no es una cosa ni un nombre, sino un concepto y una imagen acústica”
La práctica semiológica permite incluso “ver” donde antes “no había”SEMIOLOGIA
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
SIGNO
Aspecto abstracto del signo
Imagen acústica(sonido)
Material sensorial que le da el carácter físico a las imágenes
Concepto(idea)
SIGNIFICADO
SIGNIFICANTE
SIGNOSIGNIFICANTE
SIGNIFICADO
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
LENGUAJE
LENGUA(Acto colectivo)
HABLA(Acto Individual)
Construcción cultural
Norma, sistema del lenguaje, conjunto de convenciones y un producto social
Conjunto de signos que corresponden a ideas distintas.“Es la puesta en escena de los signos que pertenecen a una lengua”
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
LENGUAJE
SEMIOLOGIA
Estudia la vida de los signos dentro de la vida social
(CONTEXTO)
LENGUAsocial
histórica
HABLAindividual
actual
El lenguaje es una construcción cultural constituida por un sistema , la lengua, y una puesta en acto, el
habla
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
Principios o propiedades del signo
El significado y el significante no tienen relación. Esta depende del contexto.El resultado de ambos conceptos es la significación
Los elementos del significante se desenvuelven uno tras otro ordenadamente
Son distintas pero solidarias entre sí
Un individuo solo no puede modificar un signo
El signo está en condiciones de modificarse porque se continúa en el tiempo
1. Lo arbitrario del signo
2. El carácter lineal del significante
3 y 4. La inmutabilidad y mutabilidad del signo
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
Unión del Significado y el Significante
Valor
SIGNIFICACION
“El valor de un signo es ser lo que los otros no son”
“Todas las palabras que expresan “Ideas” vecinas (Sinónimos) se eliminan recíprocamente”
“Cada palabra tiene valor propio por su oposición al resto”
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
Paradigma y sintagma
Paradigma(Pantalones)
Sintagma(Tenida)
Paradigma(Camisas)
Se compone de por lo menos dos unidades asociadas. Adquiere valor porque se opone al que lo sucede
Ej: Casa, choza, cueva, carpa, hogar
SINTAGMA
Palabras que tienen algo en común que se asocian en la memoria y se forman grupos de diversas relaciones
Ej: Casa, taza, masa, pasa
PARADIGMA
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
Relación entre un significado y un significante
Denotación y Connotación
DENOTACION
CONNOTACION
Cada significante remite multiplicidad de significados
Un mismo significado puede compartir dos o más significantes
OBJETIVO
SUBJETIVO
SIGNO
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
OBJETO Signo complejo
Plano conceptual
Plano material
Semiología y diseño
Pares conceptuales según Saussure:
Significado y significante
Lengua y habla
Paradigma y sintagma
Los conceptos no se oponen, sino que se relacionan. “La semiología es una ciencia relacional”
Un diseño es comunicable cuando su signo es relacional
La SemióticaCharles Sanders Peirce
(1839-1914)“Doctrina formal sobre las condiciones que debe tener un discurso para tener sentido”
Pensamiento triádico
Unión de tres cosas en una o unión de dos cosas en una terceraTRIADA
Suma de todo lo que está en nuestra mente
Ej. erróneo: Vaca = Cabeza + orejas + patas + cola + etc...
Ej. correcto: Vaca = Se analiza la cabeza en sí misma para luego relacionarla con el resto de las partes
FANERON
La SemióticaCharles Sanders Peirce
(1839-1914)
Pensamiento triádico
FANEROSCOPIA Estudio del fanerón. Éste se descompone en tres partes y forma una tríada:
=
CualidadesHechos
Leyes o conceptos
Tríada Fanerón:
(1)(2)
(3)
RepresentamenObjeto
Interpretante
Tríada Semiótica:
(1)(2)
(3)
La SemióticaCharles Sanders Peirce
(1839-1914)
Pensamiento triádico
Definición de las partes de la tríada semiótica:
REPRESENTAMEN Instancia de la representación, lo que representa
OBJETO Instancia de lo referencial, aquello que el representa en forma expresa
INTERPRETANTE Instancia de lo imaginario, de la relación entre lo que representan y su objeto
La SemióticaCharles Sanders Peirce
(1839-1914)
Algunas definiciones
SIGNO Se conforma por las tres partes de la tríada semiótica
SEMIOSIS ILIMITADAEn la tríada no hay un primero ni un segundo ya que ésta es en sí un todo cíclico entre sus partes Cada signo es a la vez interpretante e interpretado
Semio = signo, sis = aquello que es del orden de una acción = Producción de sentido
SEMIOSIS
La SemióticaCharles Sanders Peirce
(1839-1914)
Relaciones entre el representamen y el (su) objeto
Variedades fundamentales del signo:
ICONOSigno que refiere al objeto en virtud de sus características propias. Representa una idea. (similaridad) Ej: Los planos de una casa
INDICESigno que se refiere al objeto que denota en virtud del hecho de estar afectado por éste. Indica una circunstancia. (contigüidad) Ej: Los truenos indican lluvia
SIMBOLOSigno que se constituye como signo por el simple hecho de ser utilizado como tal. (convención) Ej: la paloma de la paz
La SemióticaCharles Sanders Peirce
(1839-1914)
La SemiologíaFerdinand de Saussure
(1857-1913)
Las “semio”, estudian las relaciones de los signos, entre sí, con el sujeto, con la cultura, etc.
Semiología: una ciencia relacional Semiótica: una parte de la lógica
Pensamiento binario opositivo Pensamiento triádico
Significado abstractoSignificante material
Semiósis(Producción de sentido)
Propiedades del signo:-Arbitrario-Lineal-Mutable/Inmutable
Componentes del proceso de sentido:-Representamen-Interpretante-Objeto