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Cristología Evangelios sinópticos

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Cristología

Evangelios

sinópticos

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OBJETIVO ESPECÍFICO

Al finalizar la sesión, el alumno

señalará las características de la fe

cristológica de cada uno de los

Evangelios sinópticos, detectando sus

semejanzas y diferencias.

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Introducción

• Evangelio (género): testimonio

de fe

• El paso de la tradición oral al

testimonio escrito

• Problema sinóptico

• Centralidad del proceso a Jesús:

continuidad con el kerygma

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La fuente «Q» (Quelle)

• Colección de dichos; Mt y Lc

• Características:

• Hijo del hombre.

• Pasión y muerte en línea profética

y sapiencial (persecución)

• Relevancia del Bautista, precursor

del juicio de Dios en Jesús

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a) Marcos

• Intencionalidad teológica

• Marco:

• Confesión de Jesús como Cristo e

Hijo de Dios

• Desarrollo de discípulos,

reconocerlo como Mesías, orientación

hacia cruz.

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a) Marcos

• Jesús evangelizador anuncia el

Reino

• 2 Isaías: buena noticia

• Dios reinará

• Jesús es el Evangelio

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a) Marcos

• Tres títulos en centro (8,27–9,13)

• Cristo

• Hijo del hombre

• Hijo de Dios (sobresale):

• Prólogo, bautismo (agapetos),

confesión de demonios,

transfiguración, Centurión.

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a) Marcos

• Secreto mesiánico

• No hacer pública condición

mesiánica

• Sólo a la luz de la resurrección

• Habiendo pasado por la cruz

• Tensión con lector implícito

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b) Mateo• Títulos principales

• Señor (iluminación pascual)

• Emmanuel

• Hijo de David (Salomón sabio y

curador)

• Sabiduría encarnada

• Hijo del hombre (culmen solemne)

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b) Mateo

• Cumplimiento de las Escrituras

• Salvador prometido y esperado

• Tensión entre pertenencia al pueblo

de Israel y alcance universal del

mensaje cristiano.

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b) Mateo

• Predicación del Reino de los cielos

• Relación con el Padre

• Orígen davídico pero también obra

de Dios, preexistente, igual a Dios

• Nuevo Moisés: cinco grandes

discursos, verdadero Israel

• Ética: justicia y obediencia

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c) Lucas

• Cristo, centro de la historia de

salvación

• Su nacimiento interrumpe

genealogía carnal. Igual a Dios desde

nacimiento:

• Hijo de Dios, Hijo del Altísimo

• Cristo, Salvador, Benefactor

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c) Lucas

• Paralelismo con el Bautista

• Acercamiento a pobres y

desposeídos.

•Evangelio de perdón y misericordia.

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c) Lucas

• Jerusalén: hacia ella y desde ella

• Jesús sube a Jerusalén

• Todo hombre sube hacia Dios

• Seguir a Jesús tomando la cruz

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c) Lucas

• Jesús orante: movido por el

Espíritu

•Destinatarios son todos los hombres,

pero especialmente los pobres y

pecadores

• Alegría y alabanza

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c) Lucas

• De Lucas a Hechos

• Paso del Jesús prepascual al Cristo

glorificado

• Ascensión y Pentecostés

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Conclusión

• Diferencia de matices

• Unidad en fe profesada

• Centro: kerygma, pero deteniéndose

en actividad previa (dichos y hechos)

• Testimonio de experiencia pascual

• Continuidad Jesús – Cristo profesado

como Hijo de Dios y Salvador

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Mc Mt Lc

Jesús el Cristo,

el Hijo de Dios

Jesús anuncia

y es el

Evangelio

(Reino de

Dios)

Secreto

mesiánico

Emmanuel

Hijo de David

Origen en Dios

Cumplimiento

de promesas

Reino de los

cielos

Cinco

discursos del

nuevo Moisés

Jesús, centro

de la historia

de salvación

Salvador

Perdón y

misericordia

Camino a

Jerusalén

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