PRESENTACIÓN DE JULIO SILVA-COLMENARES PARA EL CENTRO DE ESTUDIOS SOBRE DESARROLLO HUMANO (U. A. C.)

Obdehumano@fuac.edu.co

M O D E L O

ARQUETIPO O PUNTO DE REFERENCIA PARA IMITARLO O REPRODUCIRLO

ESQUEMA TEORICO, GENERALMENTE EN FORMA MATEMATICA, DE UN

SISTEMA O UNA REALIDAD COMPLEJA (por ejemplo, la evolución económica de un

país), QUE SE ELABORA PARA FACILITAR SU COMPRENSION Y EL ESTUDIO DE SU

COMPORTAMIENTO.

Diccionario de la Academia de la Lengua Española

M O D O

FORMA VARIABLE Y DETERMINADA QUE PUEDE RECIBIR UN SER, SIN QUE POR RECIBIRLA SE CAMBIE O DESTRUYA SU ESENCIA.

FORMA O MANERA PARTICULAR DE HACER UNA COSA.

(fis.) FORMA ESPECIAL QUE PUEDE ADOPTAR UN FENOMENO.

Diccionario de la Academia de la Lengua Española

MODELO ECONOMICO

ESQUEMA TEORICO CONFORMADO POR ESQUEMA TEORICO CONFORMADO POR VARIABLES Y ECUACIONES QUE SE VARIABLES Y ECUACIONES QUE SE

PROPONEN RESOLVER INCOGNITAS.PROPONEN RESOLVER INCOGNITAS.EN EL CASO DE PAISES COMO COLOMBIA, CON

FRECUENCIA SUPONE ENCONTRAR RESPUESTASENCONTRAR RESPUESTAS SOBRE:

•CRECIMIENTO ECONOMICO (Variación absoluta y relativa del PIB sectorial y total)

•LIQUIDEZ DE LA ECONOMIA (Magnitud y velocidad de circulación del dinero, tanto nacional como extranjero)

•PRECIO DE LA MONEDA NACIONAL (Devaluación o revaluación del dinero nacional respecto al dinero mundial, ya sea una moneda o una cesta de monedas)

MODELO ECONOMICO

•OFERTA Y DEMANDA FINALES (Cambios en la composición contable entre origen de la oferta, ya sea nacional o extranjera, por sectores o tipo de bienes y servicios, y el uso de la demanda, ya sea destinada al mercado interno o al externo, o se utilice para el consumo final o para la inversión, en lo cual puede interesar distinguir por fuentes de los recursos y aplicación sectorial del capital fijo, ya sea por agentes públicos, estatales y no estatales, o privados)

ESQUEMA TEORICO CONFORMADO POR ESQUEMA TEORICO CONFORMADO POR VARIABLES Y ECUACIONES QUE SE PROPONEN VARIABLES Y ECUACIONES QUE SE PROPONEN

RESOLVER INCOGNITAS.RESOLVER INCOGNITAS.EN EL CASO DE PAISES COMO COLOMBIA, CON

FRECUENCIA SUPONE ENCONTRAR RESPUESTASENCONTRAR RESPUESTAS SOBRE:

FORMA VARIABLE Y PARTICULAR DE SATISFACER FORMA VARIABLE Y PARTICULAR DE SATISFACER UNA SOCIEDAD LAS NECESIDADES MATERIALES, UNA SOCIEDAD LAS NECESIDADES MATERIALES, SOCIALES Y ESPIRITUALES DE SUS MIEMBROS.SOCIALES Y ESPIRITUALES DE SUS MIEMBROS.

EN EL CASO DE PAISES COMO COLOMBIA, CON EN EL CASO DE PAISES COMO COLOMBIA, CON FRECUENCIA SUPONE FORMULAR PREGUNTAS FRECUENCIA SUPONE FORMULAR PREGUNTAS SOBRE:SOBRE:

* Respeto a la vida humana y a la dignidad de las personas

* Importancia que se concede y atención que se ofrece a la infancia y la juventud (menores de 25 años) y a la vejez (mayores de 65 años)

* Valorización del capital humano y productividad

FORMA VARIABLE Y PARTICULAR DE SATISFACER FORMA VARIABLE Y PARTICULAR DE SATISFACER UNA SOCIEDAD LAS NECESIDADES MATERIALES, UNA SOCIEDAD LAS NECESIDADES MATERIALES, SOCIALES Y ESPIRITUALES DE SUS MIEMBROS.SOCIALES Y ESPIRITUALES DE SUS MIEMBROS.

EN EL CASO DE PAISES COMO COLOMBIA, CON EN EL CASO DE PAISES COMO COLOMBIA, CON FRECUENCIA SUPONE FORMULAR PREGUNTAS FRECUENCIA SUPONE FORMULAR PREGUNTAS SOBRE:SOBRE:

* Uso del conocimiento y competitividad

* Responsabilidad empresarial

* Construcción y mantenimiento del capital social

* Etica social y moral ciudadana

EN RESUMEN:PREGUNTAR SOBRE LA SOCIEDAD PREGUNTAR SOBRE LA SOCIEDAD QUE QUEREMOS SER EN EL CORTO, QUE QUEREMOS SER EN EL CORTO, MEDIANO Y LARGO PLAZOMEDIANO Y LARGO PLAZO

CON BASE EN EL PRAGMATISMO DIALECTICO HABLAR

MAS DE VALORES QUE DE PRECIOS

MAS SOBRE LA ESENCIA QUE

SOBRE EL FENOMENO

MAS SOBRE EL CONTENIDO QUE SOBRE LA FORMA

MAS DE LO

MICROECONOMICO

QUE DE LO

MACROECONOMICO

ASCENSO DEL SER HUMANO EN LA SATISFACCIÓN DE SUS NECESIDADES

MATERIALES, SOCIALES Y ESPIRITUALES EN UNA ESCALA DE VALORES HISTÓRICO-

CONCRETALA MODERNIDAD, EN LA PRODUCCIÓN Y EL CONSUMO, ES EL RETORNO AL INDIVIDUO, PERO EN UNA FASE AVANZADA DE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICO-TÉCNICA

EL MEJORAMIENTO DE LA CALIDAD DE VIDA NO SE DISTRIBUYE CON EQUIDAD

PARADOJA MUNDIAL: A MEDIDA QUE CRECE LA RIQUEZA, AUMENTA LA DESIGUALDAD ENTRE PAÍSES Y PERSONAS

LA CAPACIDAD CREADORA DEL SER HUMANO PARA TRANSFORMAR LA NATURALEZA EN NUEVOS

BIENES, O BIENES SIMPLES EN BIENES MÁS COMPLEJOS, ES LO QUE INCREMENTA LA RIQUEZA DE CUALQUIER SOCIEDAD, DESDE LA MÁS REMOTA

ANTIGÜEDAD HASTA HOY.

LA CAPACIDAD PARA CREAR UN INCREMENTO O EXCEDENTE ES CONSUBSTANCIAL AL TRABAJO

HUMANO Y EXPLICA LAS CONDICIONES MATERIALES DE ASCENSO EN EL PROCESO DE HUMANIZACIÓN

PERO ALGUNAS ESCUELAS DEL PENSAMIENTO SOCIAL ELIMINAN DE LA ESCENA AL SER HUMANO Y LO CAMBIAN POR LA ACTIVIDAD ECONÓMICA, PUES

LA INDAGACIÓN SOBRE EL MODO DE VIVIR LA SUSTITUYEN POR LA MEDICIÓN CONTABLE

LA «CONSTRUCCIÓN» DEL CONCEPTO DE DESARROLLO HUMANO

ESTE INFORME TRATA SOBRE LAS PERSONAS Y LA FORMA COMO EL DESARROLLO AMPLÍA SUS OPORTUNIDADES. VA MÁS

ALLÁ DEL CRECIMIENTO DEL PNB, LOS INGRESOS, LA RIQUEZA, LA PRODUCCIÓN DE ARTÌCULOS DE CONSUMO Y LA

ACUMULACIÓN DE CAPITAL. (…) EL PROCESO DE DESARROLLO DEBE POR LO MENOS CREAR UN AMBIENTE PROPICIO PARA

QUE LAS PERSONAS PUEDAN DESARROLLAR TODOS SUS POTENCIALES Y CONTAR CON UNA OPORTUNIDAD RAZONABLE DE LLEVAR UNA VIDA PRODUCTIVA Y CREATIVA CONFORME A SUS NECESIDADES E INTERESES. (…) EL DESARROLLO HUMANO

SE REFIERE MÀS A LA FORMACIÓN DE CAPACIDADES Y A SU USO, YA SEA EN EL TRABAJO, EL DESCANSO O LAS

ACTIVIDADES POLÍTICAS Y CULTURALES.

PNUD, INFORME SOBRE DESARROLLO HUMANO, 1990

LA «CONSTRUCCIÓN» DEL CONCEPTO DE DESARROLLO HUMANO

PNUD, INFORME SOBRE EL DESARROLLO HUMANO, 1992

AL DESARROLLO HUMANO LE INTERESAN TANTO LA GENERACIÓN DE CRECIMIENTO ECONÓMICO COMO SU

DISTRIBUCIÓN, TANTO LAS NECESIDADES BÁSICAS COMO EL ESPECTRO TOTAL DE LAS ASPIRACIONES HUMANAS, TANTO LAS AFLICCIONES HUMANAS DEL NORTE COMO

LAS PRIVACIONES HUMANAS DEL SUR. EL CONCEPTO DE DESARROLLO HUMANO NO COMIENZA A PARTIR DE UN MODELO DETERMINADO. SE INSPIRA EN LAS METAS DE

LARGO PLAZO DE UNA SOCIEDAD. TEJE EL DESARROLLO EN TORNO A LAS PERSONAS, Y NO LAS PERSONAS EN

TORNO AL DESARROLLO

“EL DESARROLLO PUEDE CONCEBIRSE, COMO SOSTENEMOS EN ESTE LIBRO, COMO UN PROCESO

DE EXPANSIÓN DE LAS LIBERTADES REALES DE QUE DISFRUTAN LOS INDIVIDUOS” AMARTYA SEN, INTRODUCCIÓN AL LIBRO DEVELOPMENT AS FREEDOM

(DESARROLLO Y LIBERTAD) 1999

LA LIBERTAD ES UNA «CONSTRUCCIÓN SOCIAL» QUE SE AMPLÍA PERO NO ES ABSOLUTA, PUES ESTÁ

LIMITADA POR LAS OPCIONES U OPORTUNIDADES DE QUE SE DISPONGA PARA SATISFACER LAS

NECESIDADES CONCRETAS

LA LIBERTAD ES EL DOMINIO SOBRE NOSOTROS MISMOS Y SOBRE LA NATURALEZA EXTERIOR, BASADO EN EL CONOCIMIENTO DE LAS NECESIDADES NATURALES. (…) LOS PRIMEROS HOMBRES ERAN EN TODO LO ESENCIAL TAN POCO LIBRES COMO LOS ANIMALES. CADA PROGRESO EN LA CULTURA FUE UN PASO HACIA LA LIBERTAD. FEDERICO ENGELS, ANTIDÜRING

LA LIBERTAD, EN ABSTRACTO, NO EXISTE, YA QUE SIEMPRE SERÁ UN CONJUNTO DE LIBERTADES

ESPECÍFICAS, CON PRECISA DELIMITACIÓN TÉMPORO-ESPACIAL.

LA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO Y LA COOPERACIÓN ENTRE INDIVIDUOS DIFERENCIADOS PERMITIÓ EL DESARROLLO DE LA AUTONOMÍA Y LA

RESPONSABILIDAD, CARACTERÍSTICAS CONTEMPORÁNEAS DE LA LIBERTAD

RAZÓN DE SER DEL ESTADO DE DERECHO: PROTECCIÓN JURÍDICA DE INTERESES QUE LA

SOCIEDAD VALORA COMO VÁLIDOS Y QUE DEBEN TENER UNA GARANTÍA SUPERIOR A LA FUERZA

INDIVIDUAL.

SOSTENER EL ESTADO SOCIAL DE DERECHO DE HOY ES SUPERIOR AL COSTO DEL ESTADO DE

DERECHO DE AYER. LOS DERECHOS SOCIALES NO SÓLO TIENEN FUNDAMENTO EN LA REALIZACIÓN

DE LA LIBERTAD SINO TAMBIÉN EN LA BÚSQUEDA DE LA EQUIDAD, COMO SOPORTES DE

LA FELICIDAD

EL FIN ÚLTIMO DEL SER HUMANO ES LA FELICIDAD, PERO NO REDUCIDA AL PLACER, LOS HONORES O LA

RIQUEZA, SINO COMO LA MANERA DE SER CONFORME A CIERTOS VALORES.

ARISTÓTELES (Hace más de 23 siglos)

“…TODOS LOS HOMBRES HAN SIDO CREADOS IGUALES E INDEPENDIENTES, Y DE ESA

IGUALDAD DERIVAN DERECHOS QUE LE SON INHERENTES E INALIENABLES, ENTRE LOS

CUALES SE ENCUENTRAN LA PRESERVACIÓN DE LA VIDA, LA LIBERTAD Y LA BÚSQUEDA DE LA

FELICIDAD”. DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA DE ESTADOS UNIDOS 1776

EN COMPROBACIÓN DE QUE EL INGRESO ES NECESARIO PARA SATISFACER LAS NECESIDADES, PERO NO CONDICIÓN

SUFICIENTE DE LA FELICIDAD, LA EXPERIENCIA DE LOS PAÍSES RICOS MUESTRA QUE EL CRECIMIENTO DEL INGRESO NO

CONDUCE DE MANERA LINEAL AL AUMENTO DE LA FELICIDAD. “EL PORCENTAJE DE GENTE QUE HOY SE

DECLARA FELIZ EN ESTADOS UNIDOS NO ES MUY DISTINTO AL QUE SE REGISTRABA HACE 30 AÑOS, A PESAR DE QUE EL

INGRESO PER CÁPITA ES CASI EL DOBLE. LA EVOLUCIÓN DE JAPÒN NO ES MUY DISTINTA”.

Informe de la revista DINERO (marzo de 2001) sobre la ECONOMÍA DE LA FELICIDAD

(...) POR TANTO, EL CÁLCULO DE LA FELICIDAD, SI ESTE FUESE POSIBLE, NO ES EL MISMO CÁLCULO DE LA

UTILIDAD. JULIO MIGUEL SILVA E IVÁN DARÍO HERNÁNDEZ,

SEA F LA FUNCIÓN DE FELICIDAD (U.N. 1992)

JOHN KENNETH GAILBRAITH AL PREGUNTARSE POR UNA SOCIEDAD MEJOR RESPONDE:

ES AQUELLA DONDE CADA UNO DE SUS MIEMBROS, A DESPECHO DEL GÉNERO, LA RAZA U ORIGEN ÉTNICO,

TENGA ACCESO A UNA VIDA GRATIFICANTE. ES DECIR, QUE NADIE PUEDE QUEDAR AL MARGEN Y SIN INGRESOS, CONDENADO A LA INANICIÓN, A CARECER DE VIVIENDA, A LA ENFERMEDAD SIN TRATAMIENTO O A PRIVACIONES

SIMILARES. JULIÁN SABOGAL, LA REPÙBLICA, FEBRERO DE 2001

EL PRIMER DEBER DEL SER HUMANO ES SER FELIZ, Y EL SEGUNDO HACER FELIZ A LOS DEMÁS.

MARIO MORENO CANTINFLAS

EL BIENESTAR HUMANO, EN SU EXPRESIÓN INTEGRAL, ES EL PRINCIPIO Y FIN QUE RIGE LA FORMA Y EXTENSIÓN

DE LA CIENCIA ECONÓMICA. ARTHUR CECIL PIGOU, THE ECONOMICS OF WALFARE, años 30 del siglo 20

LA ACUMULACIÓN DE BIENES DE REPRODUCCIÓN O EL USO AMPLIADO DE OBJETOS DE CONSUMO PERSONAL, O SEA LA UTILIZACIÓN INTELIGENTE DE LOS RECURSOS

DISPONIBLES, ES INDISPENSABLE PARA SATISFACER LAS NECESIDADES MATERIALES, SOCIALES Y ESPIRITUALES,

PERO NO PUEDE CONVERTIRSE EN EL FIN DE LA SOCIEDAD

PROPONEMOS UN MODO DE DESARROLLO HUMANO QUE GARANTICE A TODAS LAS PERSONAS UN PORTAFOLIO

AMPLIO DE OPORTUNIDADES PARA QUE, EN CONDICIONES DE LIBERTAD, PUEDAN OPTAR POR

AQUELLAS QUE, EN SU SENTIR, SATISFACEN MEJOR SUS NECESIDADES MATERIALES, SOCIALES Y ESPIRITUALES,

HACIÉNDOSE SERES HUMANOS FELICES.

LA FELICIDAD ES UNA OPCIÓN INDIVIDUAL, SIEMPRE Y CUANDO NO AFECTE LA LIBERTAD Y LA FELICIDAD DE

LOS DEMÁS

LA LIBERTAD, Y LOS MEDIOS QUE LA PERMITEN EN UN AMBIENTE DE RESPETO A LOS DEMÁS, ES

RESPONSABILIDAD DE LA SOCIEDAD