Príncipe del Líbano o Caballero del Hacha Real Miscelánea.

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El taller de carpintería del grado 22°, diseño para unarepresentación teatral masónica en Minnesota, Estados Unidos

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Decoraciones delgrado 22° en el Rito Brasileño

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El signo másimportantedel grado

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Hiram y Beseleel

• Los caracteres de Beseleel, quien es mencionado en este grado, parecen prefigurar los de Hiram Abiff (por ejemplo, el padre de ambos se llamaba Ur).

• Tal relación se hace más evidente aún en algunos documentos de la Masonería Operativa.

• O bien la figura de Hiram fue construida a partir de la de Beseleel, o es un arquetipo que se repite en diversas historias míticas.

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BESELEELHIRAM ABIFF

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HIRAM ABIFF, aquí representado como un jovencito, presentando los planos del Templo al Rey Salomón

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Las «maderas del Líbano» en la Cábala

• El Zohar denomina «maderas del Líbano» a los simbólicos seis días de la Creación.

• Con ellas, Salomón se habría construido un palacio («apyrion»).

• El crecimiento de un cedro se compara con el desarrollo progresivo del Universo.

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Los «cedros del Líbano» en la Cábala

• «Produjo de la luz de esa irradiación superna cedros poderosos del mundo superior, y colocó su cuadriga de veintidós letras grabadas que estaban esculpidas dentro de las diez expresiones y fijadas allí mismo». (Zohar)

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Los «cedros del Líbano» en la Cábala

• «Por ende, está escrito: ´De los árboles del Líbano´, y también está escrito: ´los cedros del Líbano que Él plantó´» (Zohar).

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Los «cedros del Líbano» en la Cábala

• «R. José planteó la pregunta: ¿Cuáles son los ´seis días de bereshit´ de los que con tanta frecuencia hablan los rabinos? R. Simeón le contestó: Estos son, en verdad, ´los cedros del Líbano´ que Él plantó.» (Zohar)

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«AL IGUAL QUE LOS CEDROS BROTAN DEL LÍBANO, ESTOS SEIS DÍAS BROTAN DE BERESHIT»

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