volumeN 1 NÚmeRo 6 OCT/NOV2008 WWW.RevistapRl.Com $5.00 ee.uu. s/. 12.00 peRÚ

primera Revista latinoamericana de libros

pRl

Jorge Balán: la nueva competencia internacional por los talentos Sandra González-Bailón: Ciudad del Desierto vs. Ciudad Alambrada

Enric Bou: Núria Perpinyà te abre los ojosGustavo Pérez Firmat: tres maneras de ser cubano

Paul Firbas: lo último de Rolena Adorno Mariana Canavese: las memorias de Tulio Halperin

José Manuel Prieto desde Marfa

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Jorge Balán es sociólogo investigador del CeDes, en Buenos aires. actual-mente visita el ontario institute for studies of education. su último libro, en colaboración con philip altbach, es World Class Worldwide: Transforming Re-search Universities in Asia and Latin America (Johns Hopkins university press, 2007).

Máximo Badaró enseña en el iDaes-uNsam, en argentina. se especiali-za en fuerzas armadas y relaciones de género y de poder en instituciones.

Adrián A. Bantjes es profesor de historia en university of Wyoming. se especializa en historia de méxico.

Enric Bou es Chair de estudios Hispánicos en Brown university. es editor del Nou Diccionari 62 de la Literatura Catalana.

Mariana Canavese es historiadora, profesora en la Facultad de Filosofía y letras de la universidad de Buenos aires.

Roberto Ignacio Díaz enseña español y literatura comparada en univer-sity of southern California. es autor de Unhomely Rooms: Foreign Tongues and Spanish American Literature.

Paul Firbas enseña literatura en stony Brook university, en Nueva York. prepara un libro sobre el estrecho de magallanes entre 1579 y 1622.

Gustavo Pérez Firmat es David Feinson professor of Humanities en Co-lumbia university.

Luis Manuel García es jefe de redacción de la revista Encuentro de la Cul-tura Cubana, en madrid.

Sandra González-Bailón es investigadora en el oxford internet institute.

José Manuel Prieto es autor más recientemente de la novela Rex (ana-grama), parte de su trilogía rusa junto a Enciclopedia de una vida en Rusia y Livadia.

Alfonso W. Quiroz, es profesor de historia en Baruch College y Graduate Center, City university of New York. su Corrupt Circles: A History of Unbound Graft in Peru (Woodrow Wilson Center press) se presentará el 14 de noviem-bre en Nueva York.

Ilan Stavans tiene la cátedra lewis-sebring en amherst College. sus últi-mos libros son Mr. Spic Goes to Washington (soft skull, con Roberto Weil) y Resurrecting Hebrew (schocken).

Autores

Contenido 3 Gustavo Pérez Firmat Motivos de Anteo. Patria y nación en la historia intelectual de Cuba, de Rafael Rojas

5 Roberto Ignacio Díaz The French Atlantic Triangle. Literature and Culture of the Slave Trade, de Christopher l. miller

8 Paul Firbas The Polemics of Possession in Spanish American Narrative; De Guancané a Macondo. Estudios de literatura hispanoamericana, de Rolena adorno

12 Jorge Balán Competing for Global Talent, de Christiane Kuptsch y eng Fong pang The International Mobility of Talent: Types, Causes, and Development Impact, de andrés solimano

15 Sandra González-Bailón Network Power. The Social Dynamics of Globalization, de David singh Grewal

18 Adrián A. Bantjes La cruzada por México, de Jean meyer

20 Mariana Canavese Son memorias, de tulio Halperin Donghi

22 Máximo Badaró Sal en las heridas. Las Malvinas en la cultura argentina contemporánea, de vicente palermo

25 Alfonso W. Quiroz Romper la mano. Una interpretación cultural de la corrupción, de ludwig Huber

26 Enric Bou Las criptas de la crítica. Veinte interpretaciones de la Odisea, de Núria perpinyà

29 Luis Manuel García Chiquita, de antonio orlando Rodríguez

30 Ilan Stavans Heroes, Lovers, and Others: The Story of Latinos in Hollywood, de Clara e. Rodríguez

31 José Manuel Prieto Comentario

editor: Fernando Gubbins. managing editor: arturo Conde. asistente de edición: ingrid macías. editor Gráfico: augusto Nieves. editores asociados: Carlos aguirre, luisa angrisani. practicante: Dahian Herrmann. Webmaster: emil Díaz. Foto portada: Reuters.

pRl - primera Revista latinoamericana de libros. octubre, noviembre 2008, volumen 1, número 6. una publicación bimestral de mido editores inc. 476 Central park West, ste. 4a, New York, NY 10025. 1(212) 864 4280. Jr. miró Quesada 191, of. 511, lima 1.

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C riptas de la crítica acomete una empresa casi temeraria, una odisea, de retorno a la crítica, en una lucha cuerpo a cuerpo,

casi una “ilíada”, con algunas de las teorías críticas, escuelas de pensamiento y de lec-tura, formas de la hermenéutica, que han ido conformando la tradición humanista occidental a lo largo de los siglos, en espe-cial durante los últimos ciento cincuenta años. el libro consiste en un doble viaje: de resumen de veinte escuelas críticas y de repaso de las posibles lecturas de la Odi-sea que cada una de ellas genera. teoría y práctica. la empresa, pese a su dificultad, por lo concentrado del espacio y por el am-plio campo del saber humanista al que se

Veintiún lecturas de la OdiseaEnric Bou

Las criptas de la crítica. Veinte interpretaciones de la Odisea

de Núria Perpinyà

madrid, Gredos, 2007, 255 pp., us$ �1.44

refiere, no es parca en sorpresas y premios para el lector. Debe mucho a la ironía con que está planteada y al buen saber “didác-tico” de la autora. perpinyà es profesora de teoría de la literatura en la universidad de lleida (españa) y es también autora de va-rias novelas, entre las que destaca Una casa

contexto(s)

escritor --- texto --- lector

medio

códigos

marxismo

intencionalidad -new criticism –lector/recepción

formalismo

estructuralismo

Núria Perpinyà.

per compondre (2001). es asimismo autora de otros libros de crítica, que de algún modo son precedentes de este volumen. De su interés (y tesis doctoral) acerca del excelente poeta, crítico y lingüista cata-lán Gabriel Ferrater, el que fuera íntimo amigo de Jaime Gil de Biedma, deriva otro libro de crítica de la crítica, Gabriel Ferra-ter: recepció i contradicció (1997). Y de su pasión acerca de la práctica de la crítica da cuenta Lectures al quadrat. Les arts crítiques de J. Molas, J.M. Castellet, J. Triadú i J. Fuster (1994).

el planteamiento de perpinyà no deja de tener similitudes con el de otros intentos a cargo de ilustres críticos. por ejemplo, el extraordinario ejercicio de supervivencia que hizo en su exilio de estambul el crí-tico eric auerbach, cuando escribió un libro todavía absolutamente recomenda-ble como Mimesis (¿1946?). en ese libro auerbach analizaba como había ido cam-biando el concepto de realidad y su repre-sentación en la obra literaria, a partir del análisis de fragmentos de autores clásicos mayores como Homero, Dante, shakes-peare, Cervantes, los cuales le abrían el camino hasta llegar a escritores como marcel proust y virginia Woolf. o bien el enfoque casi enciclopédico de Remo Ceserani en su informadísima Guida Allo Studio Della Letteratura. precisamente en la introducción de este libro, el crítico de Bolonia ironiza acerca de los estudiosos (por prudencia él habla de “estudiantes”) que se acercan a la teoría de la literatura como quien selecciona los elementos a degustar en un restaurante self-service. el planteamiento de perpinyà podría ser estímulo para lecturas simplistas de este calibre, pero es por suerte algo más digno y complejo.

L os veinte enfoques se agrupan en siete grupos, que responden al centro de interés común: autor, sociedad, el texto y su historia,

interpretaciones de la forma, el lector, re-interpretaciones, las interrelaciones. Hace veinte años dos críticos, el británico Barry Jordan, y el holandés Douwe Fokkema, proponían por caminos diversos una dis-tinción semejante a partir del esquema de la comunicación de Bühler:

el planteamiento de perpinyà es sin duda más completo, aunque en algunos la obe-diencia al número redondo (el veinte) le obliga a hacer algún malabarismo, para distinguir entre crítica social y marxista, o para situar a la estilística germano-españo-la. De todos modos, el libro depara muchos momentos de hilaridad y de entusiasmo, por la posibilidad de conocer por primera vez, o repasar de forma rápida, nombres propios y enfoques decisivos. uno de ellos es cuando nos resume el planteamiento de los formalistas rusos en su indagación de la literariedad (o literaturnost en ruso), el fac-tor que hace que un texto sea considerado como literario. los concreta en tres: la ex-trañeza, el ritmo y el paralelismo.

Cada uno de los capítulos de Las criptas de la crítica examina las claves de las dis-tintas maneras de leer el texto a partir de un sucinto resumen de los referentes teóri-cos, los estudiosos más distinguidos y los libros más destacados, así como el objeti-vo que persiguen. es un tour de force por parte de la autora, que da pruebas de una gran capacidad de síntesis, pero que pue-de poner a prueba el límite de la paciencia de algunos lectores con conocimientos digamos avanzados. para el no experto es una maravilla de concisión. para el es-pecialista sabe a demasiado poco. Cada capítulo se complementa con un pastiche en el que perpinyà imita la voz crítica de la corriente que acaba de analizar y propone un resumen, desde cada una de las veinte perspectivas críticas, de una interpreta-ción de la Odisea.

uno de los capítulos más interesantes es el último, “Crítica cultural posmoderna”, porque permite tomar la temperatura a cómo se percibe un tema de nuestro tiem-po desde una óptica española. perpinyà se refiere a los “estudios culturales” que agrupa alrededor de cuatro ejes: crítica del sistema, reflexión sobre el cuerpo y el espacio, sobre la ampliación de lími-tes y sobre los media. el rápido repaso le permite mencionar, entre muchos otros (otra vez) al feminismo y añadir la teoría “queer”; conceptos de frontera y los límites entre subgéneros; los espacios fijos (tipifi-cación literaria de la ciudad), cambiantes (el viaje) e imaginarios, para destacar el enfoque poscolonial: “las intersecciones

Editorial Ala de cuervoLibros de Venezuela

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PREMIO NUEVO PERIODISMO 2008:“VIAJE AL FONDO

DE LA BIBLIOTECA DE PINOCHET”REPORTAJE DE CRISTÓBAL PEÑA

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son el mito de nuestro tiempo y la crítica poscolonial se nutre de ellas”. este capítu-lo es el más difícil, el que promete más y el que puede frustrar a algunos lectores. la autora muestra estar al día de variopintas posiciones y da con un modo de ordenar-las, y también confiesa su proximidad, su felicidad ante alguno de estos plantea-mientos, que se complementan en una “Conclusión” en la que afirma: “la filoso-fía de este libro es el perspectivismo”. la versión personal del perspectivismo poco tiene que ver con un planteamiento filosó-fico que resume de forma apresurada, y sí, y mucho, con la multiplicidad de lecturas y con una defensa de la diversidad frente al monolitismo: “una vez perdido a Dios como centro del universo, podemos hun-dirnos en la miseria o celebrar la riqueza de la mente y del planeta”. el enfoque pos-moderno da pie a uno de los pastiches más geniales del libro: “mientras que la Ilíada es una historia homosexual (…) la Odisea

es una historia heterosexual y promiscua propia de ambientes cambiantes. ulises es el primer marinero que tiene un amor en cada puerto, el primer Don Juan, el primer turista sexual que satisface sus deseos eró-ticos en tierras exóticas”.

se podría hacer varios reparos menores a este libro. a veces se podría haber inten-tado una justificación del orden —que existe—, de la presentación y agrupación en siete grupos de las distintas escuelas críticas. sería un esfuerzo metacrítico que completaría el sentido y los límites de tan-to esfuerzo mental de las últimas décadas y sería bien útil para el lector menos infor-mado. en segundo lugar, las notas al texto. son en muchas ocasiones ejemplos ilustra-dores de lecturas de escuela crítica, pero que por su posición geográfica en el libro (notas finales), se alejan demasiado. Qui-zá se optó por esta decisión para evitar el inevitable regusto de manual que una tal decisión le habría impuesto. pero aumen-

taría el perfil didáctico y el obvio prove-cho para un grupo de lectores. en algunas ocasiones se resienten ciertas expresiones en las que fallan las matemáticas: “un Na-bokov, mitad ruso, mitad francés, mitad [norte]americano”.

P ertenece Núria perpinyà a una escuela de lectores y de críticos que se muestra receptiva y abier-ta a sugerencias de procedencia

variada. Y esa sería la postura de la veinte-unésima perspectiva crítica. o de aquella que la englobaría a las anteriores. Como el encuentro de tzvetan todorov con Gé-rard Genette, que nos cuenta el primero en La littérature en péril (2007). en el pa-rís preestructuralista estaba buscando a alguien que tuviera una aproximación no rígida, más allá de la historia literaria y el biografismo, a los textos literarios. son los lectores inteligentes, los que sin prejuicio de escuela, ni obediencia a dogma, saben

adaptar un determinado texto al método que mejor puede servir para desvelarlo, ha-cerlo comprensible y que nos ayude a dis-frutar de él, no en una lectura apriorística en la que ya todo es sabido y conocemos el resultado antes de empezar la tarea.

la lectura de un buen libro como Las crip-tas de la crítica nos hace replantear algunas de las viejas preguntas acerca de la im-portancia y sentido del acto de leer: ¿Qué aporta la literatura a nuestra comprensión del mundo? Richard Rorty era taxativo: la literatura no nos acerca a la “verdad” o al “conocimiento”, sino que nos cura del ego-tismo, entendido como ilusión de autosu-ficiencia, ya que pone remedio a nuestra profunda ignorancia al ponernos en con-tacto con otros individuos. De un modo se-mejante, el libro de perpinyà abre los ojos para lectores no expertos en la materia, la crítica literaria, y les informa acerca de las múltiples posibilidades de lectura de, y acercamiento a, un texto literario.

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próximamente Claudio Javier Barrientos sobre Sol

Serrano José del Valle: Variedades del español en

los EE. UU. Francisco Marcos Marín: El nacionalismo

lingüístico Julián Corvaglia: Una española en la KGB

Soledad Falabella: In the Name of Love, de Aaron Ben-Ze’ev

También: Daniela Spenser Vania Markarian Ibsen Martínez Francisco Colom

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