Programa del curso

INTERCULTURALIDAD

4 Créditos (EDP)

Licda. Marleny de Velásquez

Correo electrónico del profesor marlenydvelasquez@gmail.com

Horario, salón Sábado de 15:30 a 17:00 hrs.

Ciclo, Sección 2do. ciclo 2,014 Sección: 91 Enfermería. Nota: Este es un curso EDP, cualquier comentario o sugerencia puedes acudir a la Facultad de Ciencias Políticas y

Sociales, edificio L tercer nivel. Tel. 24262626 Ext. 2713

Descripción General. A Guatemala, se le reconoce desde los acuerdos de paz, como una nación multicultural, multiétnica y multilingüe, situación que permite comprender que en su territorio, cohabitan cuatro pueblos importantes: maya, xinka, garifuna y ladino, siendo en su mayoría la población maya y ladino. La discusión sobre la multiculturalidad de Guatemala, no nace solo con el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, sino que se introduce cuando los indigenistas, en los años de 1940, comienzan a entender la situación de los pueblos indígenas, como el “problema del indio” y que por lo tanto pronian su integración al Estado, porque solo así se podía generar un programa de desarrollo para Guatemala, algunos autores como Siedder (2005), caracterizan esta etapa como el “viejo multiculturalismo”. Las múltiples movilizaciones indígenas y campesinas de América Latina, a partir de los años de 1970, demandando no solo la solución de la pobreza y extrema pobreza, sino también el reconocimiento de una realidad no multicultural sino multinacional en Guatemala, obligaron a los Estados nacionales, como Guatemala, a adoptar medidas para limitar el desarrollo del movimiento indígena y fue hasta finales de 1900, cuando se incorpora dentro de la discusión política la construcción de un Estado multicultural, pero con los vacíos del proyecto político multicultural implementado principalmente en Estados Unidos, España y Francia, principalmente, para resolver la demanda por los derechos civiles y políticos de las minorías étnicas. El modelo multicultural implementado en Guatemala, llega con una clara tendencia a la folklorización del Estado nacional, maquillando la exclusión étnica y racial, con la creación de espacios para indígenas y de excluidos, pero sin una participación real en la toma de decisiones del Estado y que posteriormente esta participación ciudadana que para los pueblos indígenas esta íntimamente relacionado a la demanda por la autonomía y la libre determinación, lo evita el Estado con la famosa “descentralización”. A partir de esta connotación multiculturalista, la interculturalidad que se pretende practicar en Guatemala, también adolece de los mismos defectos del proyecto multicultural y no se ha intentado trascender a un proyecto intercultural que no sólo constate la diversidad cultural como un hecho social, sino que debe convertirse en una propuesta política de reconocimiento y redistribución.

Por otro lado, tanto el multiculturalismo como la interculturalidad se deben entender en clave de liberar a los colonizados, oprimidos y excluidos del sistema que actualmente se tiene en Guatemala, situación que no permite visualizar que la diversidad es una posibilidad de desarrollo y de transformación en todo el país. Aunque sobre el concepto de “desarrollo” tenemos muchas divergencia, porque el mismo concepto no es aceptado por el movimiento maya. La interculturalidad debe ser entonces, ese proyecto que permita la desfolklorización no solo del Estado sino de la Sociedad guatemalteca, además de construir un proyecto de reconocimiento de los más excluidos por el Estado guatemalteco, sino también iniciar un proceso para la redistribución de los recursos del mismo Estado y de la sociedad. La interculturalidad así vista, debe permitir no sólo la defensa y la promoción de los derechos humanos civiles y políticos, sino también de los derechos económicos, sociales y culturales, además de promover los derechos colectivos de los pueblos indígenas. Objetivo del curso Partiendo de la realidad étnico-nacional de Guatemala, se analizará sobre el origen del proyecto intercultural y la posibilidad de construirse en Guatemala, un modelo que tome como propuesta el reconocimiento y la redistribución como mecanismo para resolver los problemas históricos de los pueblos que conforman Guatemala. Objetivos específicos

1. Conocer la realidad étnico-nacional de Guatemala, partiendo de la composición multicultural prehispánica y la descomposición de la sociedad guatemalteca con la llegada de la invasión española.

2. Comprender el recorrido histórico del proyecto multicultural e intercultural, analizando algunos modelos ya aplicados en algunos países no sólo de América Latina sino también en Europa.

3. Acercarnos a la construcción del modelo intercultural aplicado a Guatemala, tomando en cuenta las agendas pendientes sobre todo a favor de aquellos que han sido excluidos de los beneficios del Estado Nacional.

Contenido Modulo I: La realidad Étnico-Nacional de Guatemala

1. Guatemala una realidad multicultural a. Los pueblos indígenas b. Los afro descendientes (Garífunas) c. Los ladinos d. Las minorías étnicas (coreanos, italianos, belgas, españoles, alemanes).

2. La situación de los pueblos indígenas de Guatemala y las minorías étnicas: a. Discriminación y Racismo b. Pobreza y extrema pobreza c. Otras exclusiones.

3. Demandas indígenas en el recorrido de la historia a. Étnicas b. Clasistas c. Economicistas d. Académicas

4. Relación entre Movimiento social y movimiento indígena a. Enfoques en el movimiento social b. Nuevos movimientos sociales c. Movimientos antiglobalización d. Movimiento étnicos

5. La participación política de los pueblos indígenas y de las mujeres.

Evaluación guías de trabajo y complementarias: 15 puntos que incluye:

Entrega puntual de ejercicios extraídos de la guía, considerando: Calidad del trabajo, orden, limpieza y buena presentación de las tareas especificadas en cada guía de trabajo.

Primera evaluación corta-30 de agosto. Valor 5 pts.

Investigación de Historia de la Comunidad (CD). 06 de septiembre. Valor 05 pts

1er. monitoreo 13 de septiembre.

Modulo II: Del Multiculturalismo a la Interculturalidad 1. La política de reconocimiento: Taylor, Walzer, Kymlicka, Zea, Dussel, Villoro, Roig. Fornet-

Bethancourt, entre otros. 2. El multiculturalismo y modelos de Estados multiculturales 3. Interculturalidad e interculturalismo en América Latina 4. Descolonización, autonomía e interculturalidad 5. El proyecto intercultural en Guatemala 6. La crisis del multiculturalismo latinoamericano (Assies, Diaz Polanco, Zarate). 7. Interculturalidad, derechos humanos y democracia

Evaluación guías de trabajo y complementarias: 15 puntos que incluye:

Entrega puntual de ejercicios extraídos de la guía, considerando: Calidad del trabajo, orden, limpieza y buena presentación de las tareas especificadas en cada guía de trabajo.

Exposición 20 de septiembre Valor 5 pts.

2da.Evaluación corta- 11 de octubre Valor 5pts.

Modulo III: El Estado nacional de Guatemala y el proyecto intercultural: Relaciones de poder 1. Respuestas del Estado a las demandas de los pueblos, principalmente indígenas:

a. Defensoría de la Mujer Indígena b. Defensor Indígena de la PDH c. Comisión sobre Derecho Indígena en la Corte Suprema de justicia d. Comisión contra el Racismo –CODIRSA- e. Comisión Indígena del Congreso de la República

2. Las agendas inconclusas: reforma agraria, reforma educativa, derechos colectivos, derecho indígena, género, etnia y nación.

3. Guatemala: del reconocimiento a la redistribución. Evaluación guías de trabajo y complementarias: 15 puntos que incluye:

Entrega puntual de ejercicios extraídos de la guía, considerando: Calidad del trabajo, orden, limpieza y buena presentación de las tareas especificadas en cada guía de trabajo.

2do monitoreo 08 de noviembre

Entrega de bitácora 15 de noviembre 5 pts

Evaluación Final – 29 de noviembre- Valor 30 Pts. Metodología General Como se plantea en la introducción del programa, la interculturalidad es un tema complejo, por si mismo, como tan compleja es la sociedad, sobre todo si hablamos de sociedades y de Estados, conservadores, liberales, racistas, discriminadores y excluyentes como es el caso de Guatemala. Se sugiere que en el desarrollo del programa se mantenga un proceso metodológico participativo, estimulando la creatividad, el análisis y la reflexión de los estudiantes. Si bien es cierto que el docente conducirá las sesiones, el protagonista debe ser el estudiante, es decir que en vez de plantear una propuesta metodologica, de enseñanza-aprendizaje tradicional, el docente debería estimular la práctica-teoría-práctica, para que el estudiante no salga de las sesiones con un

cùmulo de conocimientos, sino estimulado para la practica de la interculturalidad desde la realidad en que vive y con el compromiso de construir una Guatemala nueva. Se sugiere, que antes de iniciar con el desarrollo del programa, realizar un pequeño diagnóstico sobre los estudiantes, a fin de conocer el grado de conocimiento que tengan sobre la interculturalidad, multiculturalidad, realidad de Guatemala, etc., para que dichos insumos sirvan como base para fortalecer lo que hace falta en ellos y ellas. Evaluación Según el reglamento la zona para este curso es de 70 puntos, que le permite al y a la estudiante realizar su trabajo o su examen final con un valor de 30 puntos. Es importante tener claro que el curso se gana con 65 puntos netos. El docente podrá proponer la forma más objetiva posible para la distribución de la zona, estas pueden ser comprobaciones de lectura por módulo, trabajos de lectura, investigación, talleres en clase, presentación, etc.

Actividad

Fecha

Punteo

Lecturas de la guía.

Semana 1 Guatemala una realidad multicultural

Semana 2 La herida abierta

Semana 3 Multiculturalismo y pueblos indígenas

Semana 5 Problema del racismo en Guatemala

Semana 7 La Interculturalidad

Semana 11 y 12 Los Derechos Humanos

Semana 13 y 14 El Multiculturalismo

Exposición Ladinos y Mayas

Semana 15 Los Derechos Humanos

Semana 16 Políticas públicas

Exposición Garífunas y Xincas

Semana 20 Educar dentro de la tormenta

12/07 /2,014

19/07/

02/08

09/08

23/08

20/09

27/09

11/10

18/10

25/10

08/11

15/11

03 Pts c/u= 36

Guías Complementarias

Tarea 1 La invasión de los ninisifas

Tarea 2 Test ene agrama

Tarea 3 Cuestionario para estudiantes

16/08/2,014

13/09/2014

01/11/2014

03 Pts c/u= 09

Seguimiento 1 CD. Composición étnica

Seguimiento 2 Planta medicinal

Seguimiento 3 Bitácora

30/08/2,014

04/10/2014

22/11/2014

05 Pts c/u= 15

Evaluaciones cortas 06/09/2,014 05 pts

Asistencia 05 pts

Evaluación final 29/11/2,014 30 Pts

Total… 100.00 Bibliografía

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www.fondoindigena.org

www.aulaintercultural.org