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PROGRAMACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE

FILOSOFÍA

CURSO 2018-2019

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ÍNDICE

1. Componentes del departamento

2. Materias y cursos que imparte 3. Contribución de la materia a las CCBB 4. Valores Éticos

Objetivos Contenidos Secuenciación de contenidos.

5. Filosofía y Ciudadanía Objetivos Contenidos Secuenciación de contenidos Criterios de Evaluación.

6 Filosofía II Objetivos Contenidos Criterios de evaluación

7 Psicología Objetivos Contenidos Secuenciación de contenidos Criterios de evaluación

8 Medidas de Atención a la diversidad 9 Recuperación de alumnos con pendientes 10 Actividades extraescolares 11 Plan de fomento de la lectura.

1. COMPONENTES

Jefe de Departamento:

D/ña. Simón Rabanal Celada D/ña. Rubén Álvarez Arias

2. MATERIAS Y CURSOS QUE IMPARTE

CURSO MATERIA

2º Bach. B 2º BACH.,A,B,C

Historia de la Filosofía PSICOLOGÍA

1º Bach. A, B,C Filosofía

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4º E.S.O. A, B. Valores Éticos

3º E.S.O. A,B,C. 3º PMAR

Valores Éticos

2º E.S.O.A, B 2º PMAR

Valores Éticos

1º E.S.O.A, B,C Valores Éticos

2. CONTRIBUCIÓN A LOS CCBB

Seguiremos concediendo la importancia que se merecen las áreas

transversales. Por lo que respecta a su incorporación al currículo en las

materias del Departamento nos guiamos por la propuesta de G. Lucini en

Temas Transversales y Áreas Curriculares (Anaya, 1994) en el sentido de

acercar y contextualizar los contenidos del área en los ámbitos relacionados

con la realidad y con los problemas del mundo contemporáneo con vistas a la

posible transformación positiva de esa realidad y esos problemas, desde el

enfoque de los Temas Transversales:

Educación Ambiental.

Educación para la Paz.

Educación del Consumidor.

Educación para la Igualdad.

Educación Sexual y para la Salud.

Educación Vial.

A partir de aquí se tratará, como señala A. Bolívar en La evaluación de

actitudes y valores (Anaya, 1995), de “juzgar en qué medida los alumnos y las

alumnas saben aplicar, es decir, poner en acción, lo aprendido a las realidades

sociales de su mundo cercano, y –en primer lugar- a su propio pensamiento y

acción”.

Esto precisa una investigación cualitativa de la incidencia de la acción

educativa en este sentido, y como señala A. Bolívar “la observación sistemática

en sus diversas formas es el instrumento fundamental para evaluar las

actitudes, en sus diferentes variantes” a lo que se añadirá el análisis de las

producciones de los alumnos, que, integrados en la valoración global de las

actitudes del alumno configurará el 40% de la calificación en las sesiones de

evaluación.

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3. Valores Éticos de Primero de la E.S.O.

1. Valorar la dignidad humana y entender la especificidad de lo humano.

2. Identificar las características o rasgos psicológicos propios de la

personalidad.

3. Comprender la importancia del desarrollo de la autonomía en la

construcción de la identidad personal durante la adolescencia.

4. Comprender la relación entre libertad personal y responsabilidad.

5. Distinguir entre autonomía y heteronomía moral.

6. Comprender el concepto de inteligencia emocional y valorar la

importancia de las habilidades sociales y emocionales en la vida del

adolescente.

7. Desarrollar actitudes y habilidades para potenciar la autoestima.

8. Conocer las diferencias entre los conceptos de ética y moral.

9. Identificar la libertad y la sociabilidad como bases de la moralidad.

10. Valorar la función que desempeñan los valores morales, como

orientadores del comportamiento humano, en la vida personal y social.

11. Entender el concepto de norma moral y valorar su influencia en el

comportamiento humano.

12. Entender la relación existente entre ética, política y justicia.

13. Conocer algunas de las teorías éticas más importantes a lo largo de la

historia: eudemonismo aristotélico, hedonismo de Epicuro, la ética

utilitarista y la ética formal kantiana.

14. Descubrir cómo se creó la ONU y las circunstancias históricas que

motivaron la redacción de la Declaración Universal de Derechos

Humanos.

15. Identificar los valores y los principios éticos que sustentan la Declaración

Universal de Derechos Humanos.

16. Conocer el contenido de la Declaración Universal de Derechos

Humanos.

17. Identificar las situaciones que suponen una violación de los derechos de

la mujer y de la infancia.

18. Analizar la problemática a la que se enfrenta, hoy día, la aplicación de la

Declaración Universal de Derechos Humanos.

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19. Descubrir los valores en los que se fundamenta la Constitución

Española, y los derechos y deberes fundamentales de los ciudadanos.

20. Familiarizarse con el contenido de la Constitución Española.

21. Valorar la importancia de la participación ciudadana en la vida política y

conocer algunas de las formas más comunes de ejercer esa

participación.

22. Averiguar qué es la Unión Europea y cuáles son sus objetivos

principales.

COMPETENCIAS BÁSICAS

Las competencias clave representan un grupo de conocimientos, habilidades

y actitudes, valores éticos y emociones, transferibles y multifuncionales. Son

competencias que toda persona necesita para su desarrollo personal.

Competencias básicas

• Competencia en comunicación lingüística. (CL)

• Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y

tecnología. (CMCT)

• Competencia digital. (CD)

• Competencia para aprender a aprender. (CAA)

• Competencias sociales y cívicas. (CSC)

• Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. (SIEE)

• Conciencia y expresiones culturales. (CEC)

Contribución de la materia VALORES ÉTICOS a las competencias básicas

La materia VALORES ÉTICOS contribuye a desarrollar las competencias

relativas al pensamiento crítico y la resolución de problemas desde el

momento en que incide en la necesidad de analizar, plantear, argumentar y dar

soluciones fundamentadas a los problemas éticos, siendo este el eje sobre el

que gira todo el currículo básico y el carácter específico del saber ético.

La competencia social y cívica, la de conciencia y expresión cultural, así como

el trabajo colaborativo se incrementan cuando se reflexiona sobre el

fundamento ético de la sociedad y se toma conciencia de la importancia de sus

valores culturales. Además, la solución de conflictos interpersonales de forma

no violenta promueve en el alumnado el interés por desarrollar actitudes de

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tolerancia, solidaridad, compromiso y respeto a la pluralidad cultural, política,

religiosa o de cualquier otra naturaleza.

La competencia de aprender a aprender se promueve mediante el ejercicio de

los procesos cognitivos que se realizan en el desarrollo del currículo básico,

tales como analizar, sintetizar, relacionar, comparar, aplicar, evaluar,

argumentar, etc., y favoreciendo en los alumnos y alumnas el gusto y la

satisfacción que produce el descubrimiento de la verdad.

Por último, la presentación de dilemas éticos y el debate de sus posibles

soluciones contribuyen al desarrollo de la competencia en comunicación

lingüística, porque exige ejercitarse en la escucha, la exposición de ideas y la

comunicación de sentimientos, utilizando tanto el lenguaje oral como otros

sistemas de representación.

En el currículo básico pueden distinguirse dos partes claramente

diferenciadas:

1. La primera se inicia con el estudio de la dignidad de la persona, como

fundamento de los valores éticos y la capacidad que esta posee para

elegir sus acciones y modelar su propia personalidad, asumiendo la

responsabilidad de ser libre. Seguidamente, se plantean las relaciones

interpersonales con el fin de entenderlas a partir del respeto y la

igualdad, resaltando la naturaleza social del ser humano, la necesidad

de desarrollar la capacidad de relación con la comunidad, la importancia

de las influencias sociales en el individuo y los límites que suponen para

la práctica de su libertad, tomando como criterio normativo de esta

relación el respeto a la dignidad y los derechos humanos. Se continúa

realizando la reflexión ética acerca de los valores y su relación con la

autorrealización humana, su desarrollo moral y el análisis de algunas

teorías éticas realizadas por pensadores especialmente significativos.

2. La segunda parte conduce a la aplicación de los valores éticos en

algunos ámbitos de la acción humana. Propone el análisis de la

actividad política en el mundo actual, el papel de la democracia, su

vinculación con el estado de derecho y la división de poderes, haciendo

posible una sociedad que garantice los derechos humanos. Continúa

con la reflexión sobre los valores éticos que señala la Constitución

Española y las relaciones que esta establece entre el Estado y el

ciudadano, así como con el hecho histórico de su integración en la Unión

Europea. Se insiste en el papel de la Declaración Universal de los

Derechos Humanos como criterio internacional para una justificación

ética del Derecho.

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Finalmente, se valora la necesidad de una reflexión seria acerca de la función

que debe desempeñar la Ética en lo relativo a la investigación científica y

tecnológica, con el fin de asegurar que los avances en estos ámbitos y su

aplicación no violen el respeto a la dignidad y los derechos humanos, ni a la

protección y conservación del medioambiente

6. Bloques de contenido

BLOQUE 1: La dignidad de la persona.

Estudio del concepto de persona, sus rasgos distintivos, como racionalidad,

libertad e inteligencia emocional y la construcción de la personalidad a nivel

cognitivo, afectivo y moral.

BLOQUE 2: La comprensión el respeto y la igualdad en las relaciones

interpersonales.

Análisis de los factores de asertividad y habilidades sociales inherentes a la

apertura del individuo a la sociedad, así como de la necesidad de establecer

límites jurídicos y éticos en el ámbito de las relaciones interpersonales.

BLOQUE 3: La reflexión ética.

Introducción al estudio de los valores morales y su relación con las normas

éticas, así como del papel de ambos elementos en la configuración de la vida

personal y social. Abunda en la naturaleza moral de la persona humana y,

finalmente, profundiza en el conocimiento de teorías éticas fundamentales

como el socratismo, el aristotelismo, el epicureísmo y el utilitarismo.

BLOQUE 4: La justicia y la política.

Planteamiento de las relaciones entre la ética y la política y los principios éticos

regulativos de las democracias contemporáneas, materializados en la

Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Constitución, y una

revisión de las organizaciones implicadas en la defensa de estos derechos y su

aplicación al mundo actual.

BLOQUE 5: Los valores éticos, el Derecho, la Declaración Universal de

Derechos Humanos y otros tratados internacionales sobre valores

humanos.

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Análisis de las conexiones y divergencias entre ética, justicia y derecho, y un

estudio de los contenidos más relevantes de la Declaración Universal de

Derechos Humanos. Insiste en la importancia de su aportación en el contexto

histórico en que surgieron y la vigencia y actualidad de los mismos.

BLOQUE 6: Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología.

Planteamiento crítico del impacto de la tecnociencia en la vida humana, que

formula los dilemas y problemas éticos derivados de la misma en medicina y

biotecnología y, finalmente, constata la necesidad de establecer límites éticos y

jurídicos a un progreso científico que vulnere la dignidad del ser humano.

7.

Valores éticos segundo curso

1. Introducción

El valor de la reflexión ética que ofrece la materia VALORES ÉTICOS debe

centrarse en dotar al alumnado de los instrumentos de racionalidad y

objetividad necesarios para que sus juicios valorativos tengan el rigor, la

coherencia y la fundamentación racional que requieren, con el fin de que sus

elecciones sean dignas de guiar su conducta, su vida personal y sus relaciones

sociales.

El currículo básico se estructura en torno a tres ejes:

1. En primer lugar, pretende cumplir con el mandato de la Constitución

Española, que fija como objetivo fundamental de la educación el pleno

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desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios

democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales.

2. En segundo lugar, contribuye a potenciar la autonomía del joven y a

prepararlo para convertirse en el principal agente de su propio

desarrollo, aprendiendo a construir, mediante una elección libre y

racionalmente fundamentada en valores éticos, un pensamiento y un

proyecto de vida propios, asumiendo de modo consciente, crítico y reflexivo

el ejercicio de la libertad y el control acerca de su propia existencia.

3. Finalmente, contribuye a favorecer la construcción de una sociedad libre,

igualitaria, próspera y justa, mediante la participación activa de ciudadanos

conscientes y respetuosos de los valores éticos en los que debe

fundamentarse la convivencia y la participación democrática, reconociendo

los derechos humanos como referencia universal para superar los conflictos,

defender la igualdad, el pluralismo político y la justicia social.

2. Objetivos generales de la E.S.O.

La Educación Secundaria Obligatoria contribuirá a desarrollar en los alumnos y

alumnas las capacidades que les permitan:

a) Asumir responsablemente sus deberes; conocer y ejercer sus derechos

en el respeto a los demás; practicar la tolerancia, la cooperación y la

solidaridad entre las personas y grupos; ejercitarse en el diálogo

afianzando los derechos humanos y la igualdad de trato y de

oportunidades entre mujeres y hombres, como valores comunes de una

sociedad plural, y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía

democrática.

b) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual

y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las

tareas del aprendizaje y como medio de desarrollo personal.

c) Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y

oportunidades entre ellos. Rechazar la discriminación de las personas

por razón de sexo o por cualquier otra condición o circunstancia

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personal o social. Rechazar los estereotipos que supongan

discriminación entre hombres y mujeres, así como cualquier

manifestación de violencia contra la mujer.

d) Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la

personalidad y en sus relaciones con los demás y resolver pacíficamente

los conflictos, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier

tipo y los comportamientos sexistas.

e) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de

información para, con sentido crítico, incorporar nuevos conocimientos.

Adquirir una preparación básica en el campo de las tecnologías,

especialmente las de la información y la comunicación.

f) Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se

estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los

métodos para identificar los problemas en los diversos campos del

conocimiento y de la experiencia.

g) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en uno mismo, la

participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para

aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir

responsabilidades.

h) Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la

lengua castellana y, si la hubiere, en la lengua cooficial de la comunidad

autónoma, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento,

la lectura y el estudio de la literatura.

i) Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera

apropiada.

j) Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la

historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y

cultural.

k) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros,

respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud

corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para

favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión

humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los

hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los

seres vivos y el medio ambiente, y contribuir así a su conservación y

mejora.

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l) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas

manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y

representación.

3. Objetivos específicos de la materia VALORES ÉTICOS



personalidad.







adolescente.














Humanos.



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Humanos.










participación.


principales.

45. Reflexionar sobre los avances tecnológicos y científicos para considerar

la posibilidad de fijar unos límites éticos y jurídicos, sobre la base del

respeto a la dignidad humana y los derechos reconocidos en la


46. Conocer las causas y los síntomas de la tecnodependencia.

47. Entender el concepto de conciencia ecológica y valorar la necesidad de

apostar por un desarrollo sostenible.

4. Competencias clave de la E.S.O.







tecnología. (CMCT)





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diferenciadas:














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ética del Derecho.

Finalmente, se valora la necesidad de una reflexión seria acerca de la

función que debe desempeñar la Ética en lo relativo a la investigación

científica y tecnológica, con el fin de asegurar que los avances en estos

ámbitos y su aplicación no violen el respeto a la dignidad y los derechos

humanos, ni a la protección y conservación del medioambiente.

5. Análisis de las competencias clave

El objetivo principal de la programación ha de ser conseguir que el alumnado

adquiera las competencias clave. Para ello, en cada una de las seis

unidades didácticas en las que están distribuidos los contenidos del materia de

VALORES ÉTICOS, concretamos los criterios de evaluación (formulados en

infinitivo) y los estándares de aprendizaje (en términos de desempeño

competencial, formulados en 3ª persona del singular), que son aquellos

aspectos de la competencia que vamos a evaluar de forma explícita y objetiva.

Competencia en comunicación lingüística (CL)

Para desarrollar esta competencia es fundamental el fomento de la lectura, así

como el análisis y comentario de los libros y textos sobre valores éticos y

derechos humanos incluidos en cada una de las unidades didácticas del libro

de texto.

Otros objetivos asociados a esta competencia son, por un lado, la mejora de la

comunicación y, por otro, la transmisión de valores morales mediante la

exposición y resolución de dilemas morales. Estos requieren el ejercicio de

habilidades sociales y comunicativas como la expresión de ideas y

sentimientos, la escucha activa y la empatía.

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Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología

(CMCT)

Esta competencia nos ofrece la posibilidad de realizar argumentaciones,

plantear y realizar juicios morales, así como aplicar estrategias para la

resolución de problemas y dilemas morales.

Competencia digital (CD)

La competencia digital está ligada al uso de dispositivos informáticos que

permitan al alumnado entender la relación que existe entre la tecnología y los

valores éticos, y facilitar el acceso al conocimiento de hechos sociales y

documentos históricos que muestren la contribución de los valores éticos a la

sociedad.

Competencia para aprender a aprender (CAA)

Aprender a aprender implica reconocer las necesidades educativas y ejercitar

procesos cognitivos tales como el análisis, la argumentación, la comparación,

etc., que caracterizan cualquier proceso de aprendizaje.

Competencias sociales y cívicas (CSC)

Las competencias sociales y cívicas son las que están relacionadas de una

forma más directa con la materia VALORES ÉTICOS. Las habilidades sociales

y las actitudes cívicas se potencian cuando se reconoce la importancia que

tienen los valores éticos en la sociedad en la que vivimos. Asimismo, ayudan a

fortalecer la identidad personal, facilitando la resolución de conflictos

interpersonales, al tiempo que desarrollan valores tan importantes como son la

tolerancia, la solidaridad y el respeto a la diversidad cultural, ideológica,

religiosa, etc.

Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor (SIEE)

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La autonomía, la iniciativa personal, el espíritu emprendedor y la creatividad

son aspectos de la personalidad que benefician notablemente a la sociedad.

Para entrenar y desarrollar estas habilidades es recomendable ofrecer al

alumnado una serie de actividades y supuestos prácticos relacionados con la

vida cotidiana que le permitan exponer sus propias ideas y ofrecer soluciones

originales y creativas.

Conciencia y expresiones culturales (CEC)

El materia de VALORES ÉTICOS permite el desarrollo de pautas personales,

sociales e interculturales que fomentan la participación activa en cualquier

sociedad democrática, respetando los derechos y los valores éticos

socialmente reconocidos.





cognitivo, afectivo y específicamente moral.

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interpersonales.


















humanos.










Valores Éticos tercero de la ESO

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1. Introducción

El valor de la reflexión ética que ofrece la materia VALORES ÉTICOS debe

centrarse en dotar al alumnado de los instrumentos de racionalidad y

objetividad necesarios para que sus juicios valorativos tengan el rigor, la

coherencia y la fundamentación racional que requieren, con el fin de que sus

elecciones sean dignas de guiar su conducta, su vida personal y sus relaciones

sociales.

El currículo básico se estructura en torno a tres ejes:

4. En primer lugar, pretende cumplir con el mandato de la Constitución

Española, que fija como objetivo fundamental de la educación el pleno

desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios

democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales.

5. En segundo lugar, contribuye a potenciar la autonomía del joven y a

prepararlo para convertirse en el principal agente de su propio

desarrollo, aprendiendo a construir, mediante una elección libre y

racionalmente fundamentada en valores éticos, un pensamiento y un

proyecto de vida propios, asumiendo de modo consciente, crítico y reflexivo

el ejercicio de la libertad y el control acerca de su propia existencia.

6. Finalmente, contribuye a favorecer la construcción de una sociedad libre,


conscientes y respetuosos de los valores éticos en los que debe

fundamentarse la convivencia y la participación democrática, reconociendo

los derechos humanos como referencia universal para superar los conflictos,

defender la igualdad, el pluralismo político y la justicia social

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m) Asumir responsablemente sus deberes; conocer y ejercer sus derechos

en el respeto a los demás; practicar la tolerancia, la cooperación y la

solidaridad entre las personas y grupos; ejercitarse en el diálogo

afianzando los derechos humanos y la igualdad de trato y de

oportunidades entre mujeres y hombres, como valores comunes de una

sociedad plural, y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía

democrática.

n) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual

y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las

tareas del aprendizaje y como medio de desarrollo personal.

o) Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y

oportunidades entre ellos. Rechazar la discriminación de las personas

por razón de sexo o por cualquier otra condición o circunstancia

personal o social. Rechazar los estereotipos que supongan

discriminación entre hombres y mujeres, así como cualquier

manifestación de violencia contra la mujer.

p) Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la

personalidad y en sus relaciones con los demás y resolver pacíficamente

los conflictos, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier

tipo y los comportamientos sexistas.

q) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de

información para, con sentido crítico, incorporar nuevos conocimientos.

Adquirir una preparación básica en el campo de las tecnologías,

especialmente las de la información y la comunicación.

r) Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se

estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los

métodos para identificar los problemas en los diversos campos del

conocimiento y de la experiencia.

s) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en uno mismo, la

participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para

aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir

responsabilidades.

t) Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la

lengua castellana y, si la hubiere, en la lengua cooficial de la comunidad

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autónoma, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento,

la lectura y el estudio de la literatura.

u) Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera

apropiada.

v) Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la

historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y

cultural.

w) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros,

respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud

corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para

favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión

humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los

hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los

seres vivos y el medio ambiente, y contribuir así a su conservación y

mejora.

x) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas

manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y

representación.

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3. Objetivos específicos de la materia VALORES ÉTICOS



personalidad.







adolescente.














Humanos.




Humanos.



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participación.


principales.

70. Reflexionar sobre los avances tecnológicos y científicos para considerar

la posibilidad de fijar unos límites éticos y jurídicos, sobre la base del

respeto a la dignidad humana y los derechos reconocidos en la


71. Conocer las causas y los síntomas de la tecnodependencia.

72. Entender el concepto de conciencia ecológica y valorar la necesidad de

apostar por un desarrollo sostenible.








tecnología. (CMCT)







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diferenciadas:
















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ética del Derecho.





humanos, ni a la protección y conservación del medioambiente.




unidades didácticas en las que están distribuidos los contenidos del materia de

VALORES ÉTICOS, concretamos los criterios de evaluación (formulados en

infinitivo) y los estándares de aprendizaje (en términos de desempeño

competencial, formulados en 3ª persona del singular), que son aquellos

aspectos de la competencia que vamos a evaluar de forma explícita y objetiva.




derechos humanos incluidos en cada una de las unidades didácticas del libro

de texto.






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(CMCT)









sociedad.













religiosa, etc.


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El materia de VALORES ÉTICOS permite el desarrollo de pautas personales,




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interpersonales.


















humanos.





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Valores Éticos cuarto de la E.S.O.

1. Introducción

El valor de la reflexión ética que ofrece la materia VALORES ÉTICOS (4º ESO)

debe centrarse en dotar a los alumnos y alumnas de los instrumentos de

racionalidad y objetividad necesarios para que sus juicios valorativos tengan el

rigor, la coherencia y la justificación racional que requieren con el fin de que

sus elecciones sean valiosas para guiar su conducta y vida personal y social.

El currículo básico se estructura claramente en torno a tres ejes:

En primer lugar, pretende cumplir con el mandato de la Constitución

Española, que fija como objeto de la educación el pleno desarrollo de la

personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de

convivencia y a los derechos y libertades fundamentales, que deben

interpretarse según lo establecido en la Declaración Universal de los

Derechos Humanos y en los acuerdos internacionales ratificados por España

con el fin de promover su difusión y desarrollo, garantizando su cumplimiento

por toda la humanidad.

En segundo lugar, contribuye a potenciar la autonomía del alumno, a

prepararlo para convertirse en el principal agente de su propio desarrollo,

aprendiendo a construir, mediante su propio esfuerzo y una elección libre y

racionalmente fundada en valores éticos, un pensamiento y un proyecto de vida

propios, asumiendo de modo consciente, crítico y reflexivo el ejercicio de la

libertad y el control de su propia existencia.

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Finalmente, contribuye a favorecer la construcción de una sociedad libre,


conscientes y respetuosos de los valores éticos en los que debe apoyarse la

convivencia y la participación democrática, reconociendo los derechos

humanos como referencia universal para superar los conflictos, defender la

igualdad, el pluralismo político y la justicia social.




y) Asumir responsablemente sus deberes; conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los demás; practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos; ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos y la igualdad de trato y de oportunidades entre mujeres y hombres, como valores comunes de una sociedad plural, y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía democrática.

z) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de desarrollo personal.

aa)Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre ellos. Rechazar la discriminación de las personas por razón de sexo o por cualquier otra condición o circunstancia personal o social. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre hombres y mujeres, así como cualquier manifestación de violencia contra la mujer.

bb)Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con los demás y resolver pacíficamente los conflictos, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo y los comportamientos sexistas.

cc) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para, con sentido crítico, incorporar nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el campo de las tecnologías, especialmente las de la información y la comunicación.

dd)Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia.

ee)Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en uno mismo, la participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para

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aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades.

ff) Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua castellana y, si la hubiere, en la lengua cooficial de la comunidad autónoma, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura.

gg)Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada.

hh)Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural.

ii) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, y contribuir así a su conservación y mejora.

jj) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y representación.




competencias que todo alumno/a necesita para su desarrollo personal.



• Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología. (CMCT)







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valores culturales.

Además, la solución de conflictos interpersonales de forma no violenta

promueve en el alumnado el interés por desarrollar actitudes de tolerancia,

solidaridad, compromiso y respeto a la pluralidad cultural, política, religiosa o

de cualquier otra naturaleza.


los procesos cognitivos (analizar, sintetizar, relacionar, comparar, aplicar,

evaluar, argumentar, etc.) que se realizan en el desarrollo del currículo básico,

favoreciendo en los alumnos y alumnas la satisfacción que produce el

descubrimiento de la verdad.







diferenciadas:

7. La primera se inicia con el estudio de la dignidad de la persona, como fundamento de los valores éticos y la capacidad que esta posee para elegir sus acciones y modelar su propia personalidad, asumiendo la responsabilidad de ser libre. Seguidamente, se plantean las relaciones interpersonales con el fin de entenderlas a partir del respeto y la igualdad, resaltando la naturaleza social del ser humano, la necesidad de desarrollar la capacidad de relación con la comunidad, la importancia de las influencias sociales y de los medios de comunicación en el individuo y los límites que suponen para la práctica de su libertad, tomando como criterio normativo de esta relación el respeto a la dignidad y los derechos humanos.

Esta primera parte se cierra analizando el valor de la reflexión ética y su

relación con la autorrealización humana, su desarrollo moral y el análisis

de algunas teorías éticas realizadas por pensadores especialmente

significativos.

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8. La segunda parte conduce a la aplicación de los valores éticos en diferentes ámbitos de la acción humana. Propone el análisis de la actividad política en el mundo actual, el papel de la democracia, su vinculación con el estado de derecho y la división de poderes, haciendo posible una sociedad que garantice los derechos humanos.

Continúa con la reflexión sobre los valores éticos que señala la

Constitución Española y las relaciones entre el Estado y los ciudadanos.

Seguidamente, se insiste en el papel de la Declaración Universal de


ética del Derecho.





humanos ni a la protección y conservación del medio ambiente.

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unidades didácticas en las que distribuimos los contenidos de la materia

VALORES ÉTICOS (4º ESO), concretamos los criterios de evaluación

(formulados en infinitivo) y los estándares de aprendizaje (formulados en 3ª

persona del singular), que son aquellos aspectos competenciales que vamos a

evaluar de forma explícita y objetiva.




derechos humanos que incluimos en cada una de las unidades didácticas del

libro de texto VALORES ÉTICOS 4º ESO.







(CMCT)







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sociedad.













religiosa, etc.









La materia VALORES ÉTICOS permite el desarrollo de pautas personales,


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interpersonales.


















humanos.





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FILOSOFIA I

. Competencias clave

Comunicación lingüística

Esta competencia es el resultado de la acción comunicativa dentro de prácticas sociales determinadas, en las cuales el individuo actúa con otros interlocutores y a través de textos en un gran número de modalidades, formatos y soportes. Representa una vía de conocimiento y contacto con la diversidad cultural, que implica un factor de enriquecimiento para la propia competencia y que adquiere una particular relevancia en el caso de las lenguas extranjeras. Por tanto, un enfoque intercultural en la enseñanza y el aprendizaje de las lenguas supone una importante contribución al desarrollo de la competencia en comunicación lingüística del alumnado.

Para el adecuado desarrollo de esta competencia, y debido a su complejidad, resulta necesario abordar el análisis y la consideración de los distintos aspectos que intervienen en ella. Con ese fin, se debe prestar atención a sus cinco componentes así como a las dimensiones en que se concreta:

El componente lingüístico comprende diversas dimensiones: léxica, gramatical, semántica, fonológica, ortográfica y ortoépica, entendiendo esta última como la articulación correcta del sonido a partir de la representación gráfica de la lengua.

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El componente pragmático-discursivo contempla tres dimensiones: sociolingüística (vinculada a la producción y recepción adecuadas de mensajes en diferentes contextos sociales), pragmática (que incluye las microfunciones comunicativas y los esquemas de interacción) y discursiva (abarca las macrofunciones textuales y las cuestiones relacionadas con los géneros discursivos).

El componente sociocultural incluye dos dimensiones: la que se refiere al conocimiento del mundo y la dimensión intercultural.

El componente estratégico permite al individuo superar las dificultades y resolver los problemas que surgen en el acto comunicativo. Incluye, por un lado, destrezas y estrategias comunicativas para la lectura, la escritura, el habla, la escucha y la conversación; por otro, destrezas vinculadas al tratamiento de la información, la lectura multimodal y la producción de textos electrónicos en diferentes formatos. Asimismo, también forman parte de este componente las estrategias generales de carácter cognitivo, metacognitivo y socioafectivo que el individuo utiliza para comunicarse eficazmente y que son fundamentales en el aprendizaje de las lenguas extranjeras.

El componente personal que interviene en la interacción comunicativa se articula en tres dimensiones: actitud, motivación y rasgos de la personalidad.

Competencia matemática y competencias en ciencia y tecnología

a La competencia matemática implica la capacidad de aplicar el razonamiento matemático y sus herramientas para describir, interpretar y predecir distintos fenómenos en su contexto.

Para el adecuado desarrollo de la competencia matemática, hay que abordar cuatro áreas relativas a los números, el álgebra, la geometría y la estadística, las cuales se interrelacionan de formas diversas:

La cantidad. Esta noción incorpora la cuantificación de los atributos de los objetos, las relaciones, las situaciones y las entidades del mundo, interpretando distintas representaciones de todas ellas y juzgando interpretaciones y argumentos. Participar en la cuantificación del mundo supone comprender las mediciones, los cálculos, las magnitudes, las unidades, los indicadores, el tamaño relativo y las tendencias y patrones numéricos.

El espacio y la forma. Incluyen una amplia gama de fenómenos de nuestro mundo visual y físico: patrones, propiedades de los objetos, posiciones y direcciones, así como representaciones de todos ellos; además, descodificación y codificación de la información visual y navegación e interacción dinámica con formas reales o con representaciones.

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El cambio y las relaciones. El mundo despliega multitud de relaciones temporales y permanentes entre los objetos y las circunstancias, en las cuales los cambios se producen dentro de sistemas de objetos interrelacionados. Tener más conocimientos sobre el cambio y las relaciones supone comprender los tipos fundamentales de cambio y saber cuándo tienen lugar, a fin de utilizar modelos matemáticos adecuados para describirlos y predecirlos.

La incertidumbre y los datos. Son un fenómeno central del análisis matemático presente en distintos momentos del proceso de resolución de problemas, en el que resultan básicas la presentación y la interpretación de datos.

b Las competencias básicas en ciencia y tecnología proporcionan un acercamiento al mundo físico y a la interacción responsable con él desde acciones ―tanto individuales como colectivas― orientadas a conservar y mejorar el medio natural, decisivas para proteger y mantener la calidad de vida y el progreso de los pueblos. Estas competencias contribuyen al desarrollo del pensamiento científico, pues incluyen la aplicación de los métodos propios de la racionalidad científica y las destrezas tecnológicas; estos métodos conducen a adquirir conocimientos, contrastar ideas y aplicar los descubrimientos al bienestar social.

Las competencias en ciencia y tecnología capacitan a ciudadanos responsables y respetuosos para desarrollar juicios críticos sobre los hechos científicos y tecnológicos que se suceden a lo largo de los tiempos, pasados y actuales. Estas competencias han de habilitar para identificar, plantear y resolver situaciones de la vida cotidiana ―personal y social―, de forma análoga a como se actúa frente a los retos y problemas propios de las actividades científicas y tecnológicas.

Los ámbitos que se deben abordar para adquirir las competencias en ciencia y tecnología son:

Sistemas físicos, asociados al comportamiento de las sustancias en el ámbito fisicoquímico.

Sistemas biológicos, propios de los seres vivos, que están dotados de una complejidad orgánica que hay que conocer para preservarlos y evitar su deterioro.

Sistemas de la Tierra y del espacio, desde la perspectiva geológica y cosmogónica.

Sistemas tecnológicos, derivados, básicamente, de la aplicación de los saberes científicos a los usos cotidianos de instrumentos, máquinas y herramientas, y al desarrollo de nuevas tecnologías asociadas a las revoluciones industriales que han ido mejorando la situación de los pueblos.

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Al complementar los sistemas de referencia enumerados y promover acciones transversales a todos ellos, la adquisición de las competencias en ciencia y tecnología requiere, de manera esencial, la formación y práctica en los siguientes dominios:

Investigación científica, como recurso y procedimiento para conseguir los conocimientos científicos y tecnológicos logrados a lo largo de la historia.

Comunicación de la ciencia, para transmitir adecuadamente los conocimientos, hallazgos y procesos.

Competencia digital

La competencia digital es aquella que implica el uso creativo, crítico y seguro de las tecnologías de la información y la comunicación para alcanzar los objetivos relacionados con el trabajo, el empleo, el aprendizaje, el uso del tiempo libre y la inclusión y participación en la sociedad.

Esta competencia supone, además de una adecuación a los cambios que introducen las nuevas tecnologías en la alfabetización, la lectura y la escritura, un nuevo conjunto de habilidades, actitudes y conocimientos necesarios en la actualidad para ser apto en un entorno digital.

Un adecuado desarrollo de la competencia digital implica abordar varios ámbitos:

La información. Supone comprender cómo se gestiona esta y de qué modo se pone a disposición de los usuarios, así como conocer y manejar diferentes motores de búsqueda y bases de datos, sabiendo elegir aquellos que mejor respondan a las propias necesidades informativas.

El análisis y la interpretación de la información que se obtiene, el cotejo y la evaluación del contenido de los medios de comunicación, en función de su validez, fiabilidad y adecuación entre las fuentes, tanto en línea como fuera de línea.

La transformación de la información en conocimiento, seleccionando apropiadamente varias opciones de almacenamiento.

La comunicación. Supone tomar conciencia de los diferentes medios de comunicación digital y de varios paquetes de software de comunicación, así como de su funcionamiento, sus beneficios y carencias en función del contexto y de los destinatarios. Al mismo tiempo, implica saber qué recursos se pueden compartir públicamente y cuál es su valor. Es decir, se trata de saber de qué manera las tecnologías y los medios de comunicación pueden permitir diferentes formas de participación y colaboración para crear contenidos que generen un beneficio común. Eso supone conocer cuestiones éticas como la identidad digital y las normas de interacción digital.

La creación de contenidos. Implica saber que los contenidos digitales se pueden realizar en diversos formatos (texto, audio, video, imágenes, etc.),

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así como identificar los programas o aplicaciones que mejor se adaptan al contenido que se desea crear. Supone también una contribución al conocimiento de dominio público (wikis, foros públicos, revistas), teniendo en cuenta las normativas sobre los derechos de autor y las licencias de uso y publicación de la información.

La seguridad. Se trata de saber cuáles son los distintos riesgos que se asocian al uso de las tecnologías y los recursos en línea, así como las estrategias actuales para evitarlos. Esto supone identificar comportamientos adecuados en el ámbito digital para proteger la información ―propia y de otras personas―, así como conocer los aspectos adictivos de las tecnologías.

La resolución de problemas. Esta dimensión conlleva conocer la composición de los dispositivos digitales, sus potencialidades y sus limitaciones para conseguir metas personales, así como saber dónde buscar ayuda para resolver problemas teóricos y técnicos. Esto implica una combinación heterogénea y bien equilibrada de las tecnologías digitales y no digitales básicas en esta área de conocimiento.

Aprender a aprender

La competencia de aprender a aprender es fundamental para el aprendizaje permanente que se da a lo largo de la vida y que tiene lugar en distintos contextos formales, no formales e informales. Esta competencia se caracteriza por la habilidad para iniciar y organizar el aprendizaje, y para persistir en él. Esto exige, en primer lugar, tener capacidad para motivarse por aprender. Tal motivación depende de que se generen curiosidad y necesidad de aprender, de que el estudiante se sienta protagonista del proceso y el resultado de su aprendizaje y, finalmente, de que llegue a alcanzar las metas de aprendizaje que se ha propuesto y, con ello, se produzca en él una percepción de eficacia. Todo lo anterior contribuye a motivarlo para abordar futuras tareas de aprendizaje.

En segundo lugar, en cuanto a la organización y gestión del aprendizaje, la competencia de aprender a aprender requiere conocer y controlar los propios procesos de aprendizaje para ajustarlos a los tiempos, así como las demandas de tareas y actividades que conducen a él. La competencia de aprender a aprender desemboca en un aprendizaje cada vez más eficaz y autónomo. Por otra parte, para el adecuado desarrollo del sentido de la iniciativa y el espíritu emprendedor, resulta necesario abordar estos aspectos:

El conocimiento que el estudiante tiene acerca de lo que sabe y desconoce, de lo que es capaz de aprender, de lo que le interesa, etc.

El conocimiento de la disciplina en que se localiza la tarea de aprendizaje, así como el saber del contenido concreto y de las demandas de la propia tarea.

El conocimiento de las distintas estrategias posibles para afrontar la tarea.

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Estrategias de planificación, en las que se refleja la meta de aprendizaje que se persigue, así como el plan de acción cuya aplicación se tiene prevista para alcanzarla.

Estrategias de supervisión, desde las que el estudiante va examinando la adecuación de las acciones que está desarrollando y la aproximación a la meta.

Estrategias de evaluación, con las cuales se analiza tanto el resultado como el proceso que se ha llevado a cabo.

La motivación y la confianza son cruciales para adquirir esta competencia. Ambas se potencian planteando metas realistas a corto, medio y largo plazo. Si se alcanzan esas metas, aumentan la percepción de eficacia y la confianza, y con ello se elevan los objetivos de aprendizaje de forma progresiva. Las personas deben ser capaces de apoyarse en experiencias vitales y de aprendizaje previas, a fin de usar y aplicar los nuevos conocimientos y capacidades en otros contextos, como los de la vida privada y profesional, la educación y la formación.

Competencias sociales y cívicas

Las competencias sociales y cívicas implican la habilidad y la capacidad para utilizar los conocimientos y las actitudes sobre la sociedad ―entendida desde diferentes perspectivas, en su concepción dinámica, cambiante y compleja―, y para interpretar fenómenos y problemas sociales en contextos cada vez más diversificados. También incluyen la capacidad de elaborar respuestas, tomar decisiones y resolver conflictos, así como interactuar con otras personas y grupos conforme a unas normas basadas en el respeto mutuo y en convicciones democráticas. Además, incluyen acciones más cercanas e inmediatas respecto al individuo como parte de una implicación cívica y social.

a La competencia social se relaciona con el bienestar personal y colectivo. Exige entender el modo en que las personas se pueden procurar un estado óptimo de salud física y mental, tanto para ellas mismas como para sus familias y su entorno social próximo; también implica saber cómo un estilo de vida saludable puede contribuir a ello.

b La competencia cívica se basa en el conocimiento crítico de los conceptos de democracia, justicia, igualdad, ciudadanía y derechos civiles, así como de su formulación en la Constitución española, la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea y las declaraciones internacionales, y de su aplicación por parte de diversas instituciones a escala local, regional, nacional, europea y mundial. Esto incluye conocer los acontecimientos contemporáneos, así como los hechos más destacados y las principales tendencias en las historias nacional, europea y mundial. Engloba, también, la comprensión de los procesos sociales y culturales de carácter migratorio que implican la existencia de minorías culturales y sociedades híbridas en el mundo globalizado.

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Por tanto, para el adecuado desarrollo de estas competencias, es necesario comprender y entender las experiencias colectivas, la organización y el funcionamiento del pasado y el presente de las sociedades, la realidad social del mundo en que se vive, sus conflictos y las motivaciones de estos, los elementos que son comunes y los que son diferentes. También es preciso conocer los espacios y territorios en que se desarrolla la vida de los grupos humanos, y sus logros y problemas para comprometerse personal y colectivamente en su mejora, participando, así, de forma activa, eficaz y constructiva en la vida social y profesional.

Del mismo modo, estas competencias incorporan formas de comportamiento individual que capacitan a las personas para convivir en una sociedad cada vez más plural, dinámica, cambiante y compleja para relacionarse con los demás. También las capacitan para cooperar, comprometerse y hacer frente a conflictos, así como para tomar perspectiva, desarrollar la percepción del individuo respecto a su capacidad para influir en lo social y elaborar argumentaciones basadas en evidencias.

Adquirir estas competencias supone ser capaz de ponerse en el lugar del otro, aceptar las diferencias, ser tolerante y respetar los valores, las creencias, las culturas, y la historia personal y colectiva de los demás. Es decir, se trata de aunar lo individual y lo social, lo privado y lo público en pos de soluciones constructivas de los conflictos y problemas de la sociedad democrática.

Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor

La competencia de sentido de iniciativa y espíritu emprendedor implica la capacidad de transformar las ideas en actos. Eso significa adquirir conciencia de la situación en la que hay que intervenir o que se debe resolver, y saber elegir, planificar y gestionar las destrezas, habilidades, actitudes y conocimientos necesarios con criterio propio, a fin de alcanzar el objetivo previsto.

Esta competencia está presente en los ámbitos personal, social, escolar y laboral en que se desenvuelven las personas, y les permite el desarrollo de sus actividades y el aprovechamiento de nuevas oportunidades. Constituye, igualmente, el cimiento de otras capacidades y conocimientos más específicos, e incluye la conciencia de los valores éticos relacionados.

La adquisición de esta competencia es determinante para formar futuros ciudadanos emprendedores; de este modo se contribuye a la cultura del emprendimiento. En este sentido, su formación debe incluir destrezas y conocimientos relacionados con las oportunidades de carrera y el mundo del trabajo, la educación económica y financiera y el conocimiento de la organización y los procesos empresariales. Igualmente, supone el desarrollo de actitudes que conlleven un cambio de mentalidad que favorezca la iniciativa emprendedora, y la capacidad de pensar de forma creativa, de gestionar el riesgo y de manejar la incertidumbre. Estas habilidades resultan muy

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importantes para favorecer el nacimiento de emprendedores sociales, como los denominados intraemprendedores (emprendedores que trabajan dentro de empresas u organizaciones que no son suyas), así como de futuros empresarios.

Para el adecuado desarrollo de esta competencia, resulta necesario abordar estos aspectos:

La capacidad creadora y de innovación: creatividad e imaginación, autoconocimiento y autoestima, autonomía e independencia, interés y esfuerzo, espíritu emprendedor, iniciativa e innovación.

La capacidad proactiva para gestionar proyectos: capacidad de análisis; planificación, organización, gestión y toma de decisiones; resolución de problemas; habilidad para trabajar individualmente y de manera colaborativa dentro de un equipo; sentido de la responsabilidad; evaluación y autoevaluación.

La capacidad de asunción y gestión de riesgos, y el manejo de la incertidumbre: comprensión y asunción de riesgos; capacidad para gestionar el riesgo y manejar la incertidumbre.

Las cualidades de liderazgo, de trabajo individual y en equipo: capacidad de liderazgo y delegación, capacidad para trabajar individualmente y en equipo, capacidad de representación y negociación.

El sentido crítico y de la responsabilidad: sentido y pensamiento crítico, sentido de la responsabilidad.

Conciencia y expresiones culturales

La competencia en conciencia y expresiones culturales implica conocer, comprender, apreciar y valorar con espíritu crítico, con una actitud abierta y respetuosa, las diferentes manifestaciones culturales y artísticas, utilizarlas como fuente de enriquecimiento y disfrute personal y considerarlas parte de la riqueza y el patrimonio de los pueblos.

Esta competencia incorpora también un componente expresivo, que tiene que ver con la propia capacidad estética y creadora y con el dominio de las capacidades relacionadas con los diferentes códigos artísticos y culturales, lo cual permitirá usar dichas capacidades como medio de comunicación y expresión personal. Implica igualmente manifestar interés por la participación en la vida cultural y por contribuir a la conservación del patrimonio cultural y artístico, tanto de la comunidad propia como de otras.

Para el adecuado desarrollo de esta competencia, resulta necesario abordar estos ámbitos:

El conocimiento, el estudio y la comprensión tanto de los distintos estilos y géneros artísticos como de las principales obras y producciones del patrimonio cultural y artístico en distintos períodos históricos, sus

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características y sus relaciones con la sociedad en la que se crean, así como los rasgos de las obras de arte producidas. Esto se conseguirá mediante el contacto con las obras de arte. Este conocimiento también se vincula con la creación de la identidad cultural como ciudadano de un país o miembro de un grupo.

El aprendizaje de las técnicas y los recursos de los diferentes lenguajes artísticos y formas de expresión cultural, así como de la integración de distintos lenguajes.

El desarrollo de la capacidad e intención de expresarse y comunicar ideas, experiencias y emociones propias, partiendo de la identificación del potencial artístico personal (aptitud/talento). Asimismo, también se pretende el desarrollo de la capacidad de percibir, comprender y enriquecerse con las producciones del mundo del arte y de la cultura.

La potenciación de la iniciativa, la creatividad y la imaginación propias de cada individuo de cara a la expresión de las propias ideas y sentimientos. Es decir, es la capacidad de imaginar y realizar producciones que supongan recreación, innovación y transformación. Implica el fomento de habilidades que permitan reelaborar ideas y sentimientos propios y ajenos, y exige desarrollar el autoconocimiento y la autoestima, así como la capacidad de resolución de problemas y la asunción de riesgos.

El interés, aprecio, respeto, disfrute y valoración crítica de las obras artísticas y culturales que se producen en la sociedad, con un espíritu abierto, positivo y solidario.

La promoción de la participación en la vida y las actividades culturales de la sociedad en la que se vive, a lo largo de toda la vida. Esto lleva implícitos comportamientos que favorecen la convivencia social.

El desarrollo de la capacidad de esfuerzo, constancia y disciplina como requisitos necesarios para crear cualquier producción artística de calidad, así como habilidades de cooperación que permitan elaborar trabajos colectivos.

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2. Contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables

BLOQUE 1. Contenidos transversales

Contenidos Criterios de evaluación Estándares de

aprendizaje evaluables

Textos filosóficos y textos pertenecientes a otras ramas del saber y relacionados con las temáticas filosóficas estudiadas.

Composición escrita de argumentos de reflexión filosófica y de discursos orales, manejando las reglas básicas de la retórica y la argumentación.

Uso de los procedimientos y de las tecnologías de la información y la comunicación de trabajo intelectual adecuados a la filosofía.

1. Leer comprensivamente y analizar, de forma crítica, textos significativos y breves, pertenecientes a pensadores destacados.

2. Argumentar y razonar los propios puntos de vista sobre las temáticas estudiadas en la unidad, de forma oral y escrita, con claridad y coherencia.

3. Seleccionar y sistematizar información obtenida de diversas fuentes.

4. Analizar y argumentar sobre planteamientos filosóficos, elaborando de forma colaborativa esquemas, mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles, mediante el uso de medios y plataformas digitales.

1.1. Analiza, de forma crítica, textos pertenecientes a pensadores destacados, identifica las problemáticas y las soluciones expuestas, distinguiendo las tesis principales y el orden de la argumentación, y relaciona los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad, y/o con lo aportado por otros filósofos o corrientes y/o con saberes distintos de la filosofía.

2.1. Argumenta y razona sus opiniones, de forma oral y escrita, con claridad y coherencia, demostrando un esfuerzo creativo y académico en la valoración personal de los problemas filosóficos analizados.

3.1. Selecciona y sistematiza información obtenida tanto en libros específicos como en Internet, utilizando las posibilidades de las nuevas tecnologías para consolidar y ampliar la información.

3.2. Elabora listas de vocabulario de conceptos, comprendiendo su significado y aplicándolos con rigor, organizándolos

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en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la comprensión de la filosofía.

4.1. Elabora con rigor esquemas, mapas conceptuales, tablas cronológicas, etc. demostrando la comprensión de los ejes conceptuales estudiados.

BLOQUE 2. El saber filosófico

Contenidos Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje evaluables

La filosofía. Su sentido, su necesidad y su historia.

El saber racional. La explicación prerracional: mito y magia. La explicación racional: la razón y los sentidos.

El saber filosófico a través de su historia. Características de la filosofía.

Las disciplinas teórico-prácticas del saber filosófico.

Funciones y vigencia de la filosofía.

1. Conocer y comprender la especificidad e importancia del saber racional, en general, y del filosófico en particular, en cuanto saber de comprensión e interpretación de la realidad, valorando que la filosofía es, a la vez, un saber y una actitud que estimula la crítica, la autonomía, la creatividad y la innovación.

2. Identificar la dimensión teórica y práctica de la filosofía, sus objetivos, características, disciplinas, métodos y funciones, relacionando todo ello, paralelamente, con otros saberes de comprensión de la realidad.

3. Contextualizar histórica y culturalmente las problemáticas analizadas y expresar por escrito las aportaciones más importantes del

1.1. Reconoce las preguntas y problemas que han caracterizado a la filosofía desde su origen, comparándolos con el planteamiento de otros saberes, como el científico o el teológico.

1.2. Explica el origen del saber filosófico, diferenciándolo de los saberes prerracionales como el mito y la magia.

2.1. Identifica, relaciona y distingue la vertiente práctica y teórica del quehacer filosófico, identificando las diferentes disciplinas que conforman la filosofía.

3.1. Reconoce las principales problemáticas filosóficas características de cada etapa cultural europea.

3.2. Expresa por escrito las

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pensamiento filosófico desde su origen, identificando los principales problemas planteados y las soluciones aportadas, y argumentando las propias opiniones al respecto.

4. Comprender y utilizar con precisión el vocabulario técnico filosófico fundamental, realizando un glosario de términos de forma colaborativa mediante las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías.

5. Analizar de forma crítica, fragmentos de textos significativos y breves sobre el origen, caracterización y vigencia de la filosofía, identificando las problemáticas y soluciones expuestas, distinguiendo las tesis principales, el orden de la argumentación, relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad y con el planteamiento de otros intentos de comprensión de la realidad, como el científico y el teológico, o con otros tipos de filosofía, como la oriental.

tesis fundamentales de algunas de las corrientes filosóficas más importantes del pensamiento occidental.

4.1. Comprende y utiliza con rigor conceptos filosóficos como razón, sentidos, mito, logos, arché, necesidad, contingencia, esencia, substancia, causa, existencia, crítica, metafísica, lógica, gnoseología, objetividad, dogmatismo y criticismo, entre otros.

5.1. Lee y analiza, de forma crítica, fragmentos de textos breves y significativos sobre el origen de la explicación racional y acerca de las funciones y características del pensamiento filosófico, pertenecientes a pensadores, identificando las problemáticas filosóficas planteadas.

BLOQUE 3. El conocimiento


El problema filosófico del conocimiento. La verdad.

La teoría del

1. Conocer de modo claro y ordenado las problemáticas implicadas en el proceso de conocimiento humano analizadas desde el campo

1.1. Identifica y expresa, de forma clara y razonada, los elementos y las problemáticas que conlleva el proceso del

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conocimiento.

Grados y herramientas del conocer: razón, entendimiento, sensibilidad.

Racionalidad teórica y práctica.

La abstracción.

Los problemas implicados en el conocer: sus posibilidades, sus límites, los intereses, lo irracional.

La verdad como propiedad de las cosas. La verdad como propiedad del entendimiento: coherencia y adecuación.

Algunos modelos filosóficos de explicación del conocimiento y el acceso a la verdad.

Filosofía, ciencia y tecnología. La filosofía de la ciencia.

Objetivos e instrumentos de la ciencia.

El método hipotético-deductivo.

La visión aristotélica del quehacer científico.

filosófico, sus grados, herramientas y fuentes, explicando por escrito los más significativos modelos explicativos del conocimiento.

2. Explicar y reflexionar sobre el problema de acceso a la verdad, identificando las problemáticas y las posturas filosóficas que han surgido en torno a su estudio.

3. Analizar de forma crítica, fragmentos de textos significativos sobre el análisis filosófico del conocimiento humano, sus elementos, posibilidades y límites, valorando los esfuerzos de la filosofía por lograr una aproximación a la verdad alejándose del dogmatismo, la arbitrariedad y los prejuicios.

4. Conocer y explicar la función de la ciencia, sus modelos de explicación, sus características y métodos y la tipología del saber científico, exponiendo las diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigación científica, con el saber filosófico, como puede ser la problemática de la objetividad o la adecuación teoría-realidad, argumentando las propias opiniones de forma razonada y coherente.

5. Relacionar e identificar las implicaciones de la

conocimiento de la realidad, como es el de sus grados, sus posibilidades y sus límites.

2.1. Conoce y explica diferentes teorías acerca del conocimiento y la verdad como son el idealismo, el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el escepticismo, contrastando semejanzas y diferencias entre los conceptos clave que manejan.

2.2. Explica y contrasta diferentes criterios y teorías sobre la verdad tanto en el plano metafísico como en el gnoseológico, utilizando con rigor términos como gnoseología, razón, sentidos, abstracción, objetividad, certeza, duda, evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o adecuación, consenso, incertidumbre, interés e irracional entre otros, construyendo un glosario de conceptos de forma colaborativa mediante el uso de Internet.

3.1. Analiza fragmentos de textos breves de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros.

4.1. Explica los objetivos, las funciones y los principales elementos de la ciencia manejando

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La investigación científica en la modernidad, matemáticas y técnica como herramientas fundamentales de conocimiento e interpretación.

La investigación contemporánea y la reformulación de los conceptos clásicos. El problema de la inducción.

Magia, técnica y tecnología: saber y praxis.

Reflexiones filosóficas sobre el desarrollo científico y tecnológico.

tecnología, en cuanto saber práctico transformador de la naturaleza y de la realidad humana, reflexionando, desde la filosofía de la tecnología, sobre sus relaciones con la ciencia y con los seres humanos.

6. Analizar de forma crítica, fragmentos de textos filosóficos sobre la reflexión filosófica acerca de la ciencia, la técnica y la filosofía, identificando las problemáticas y soluciones propuestas, distinguiendo las tesis principales y el orden de la argumentación, y relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad y razonando la propia postura.

7. Entender y valorar la interrelación entre la filosofía y la ciencia.

términos como hecho, hipótesis, ley, teoría y modelo.

4.2. Construye una hipótesis científica, identifica sus elementos y razona el orden lógico del proceso de conocimiento.

4.3. Utiliza con rigor términos epistemológicos como inducción, hipotético-deductivo, método, verificación, predicción, realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e indeterminismo, entre otros.

5.1. Extrae conclusiones razonadas sobre la inquietud humana por transformar y dominar la naturaleza poniéndola al servicio del ser humano, así como de las consecuencias de esta actuación y participa en debates acerca de las implicaciones de la tecnología en la realidad social.

6.1. Analiza fragmentos de textos breves y significativos de pensadores como Aristóteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. García Borrón, entre otros.

7.1. Identifica problemas comunes al campo filosófico y científico como son el problema de los límites y posibilidades del conocimiento, la cuestión de la objetividad y la

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verdad, la racionalidad tecnológica, etc., y reflexiona de forma argumentada acerca de ellos.

7.2. Investiga y selecciona información en Internet, procedente de fuentes solventes, sobre las problemáticas citadas y realiza un proyecto de grupo sobre alguna temática que profundice en la interrelación entre la filosofía y la ciencia.

BLOQUE 4. La realidad


La explicación metafísica de la realidad.

La metafísica como explicación teórica de la realidad.

La pregunta por el ser como punto de partida de la filosofía. Platón versus Aristóteles.

La interrogación metafísica sobre la verdadera realidad: el problema de apariencia y realidad.

La pregunta por el origen y la estructura de lo real.

La caracterización

1. Reconocer y valorar la metafísica, disciplina filosófica que estudia la realidad en cuanto totalidad, distinguiéndola de las ciencias que versan sobre aspectos particulares de aquella.

2. Conocer y explicar, desde un enfoque metafísico, los principales problemas que plantea la realidad.

3. Conocer y comparar las explicaciones dadas desde las grandes cosmovisiones sobre el universo.

4. Elaborar tablas y/o mapas conceptuales comparando los diferentes caracteres adjudicados históricamente al universo, entendido como totalidad de lo real, contextualizando histórica y culturalmente

1.1. Sabe qué es la metafísica y utiliza la abstracción para comprender sus contenidos y la actividad, razonando sobre ellos.

2.1. Describe las principales interpretaciones metafísicas y los problemas que suscita el conocimiento metafísico de la realidad.

2.2. Comprende y utiliza con rigor conceptos metafísicos como ser, sistema metafísico, realidad, apariencia, materia y espíritu, unidad, dualidad, multiplicidad, devenir, necesidad, contingencia, trascendencia, categoría y abstracción, materialismo, espiritualismo, existencialismo o esencialismo, entre otros.

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de la realidad: el cambio o la permanencia, el sustancialismo estático frente al devenir. Esencialismo y existencialismo.

La necesidad de categorizar racionalmente lo real.

Las cosmovisiones científicas sobre el universo. La filosofía de la naturaleza.

La admiración filosófica por la naturaleza o filosofía de la naturaleza.

El paradigma cualitativo organicista: el universo aristotélico.

El universo máquina: la visión mecanicista en la modernidad. Supuestos epistemológicos del modelo heliocéntrico: la búsqueda de las leyes universales de un universo infinito. Determinismo, regularidad, conservación, economía y continuidad.

cada cosmovisión y ampliando información mediante Internet y/o fuentes bibliográficas.

5. Leer y analizar de forma crítica, textos filosóficos, epistemológicos y científicos sobre la comprensión e interpretación de la realidad, tanto desde el plano metafísico como desde el plano físico, utilizando con precisión los términos técnicos estudiados, relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en las unidades y razonando la propia postura.

2.3. Realiza un análisis crítico ante teorías metafísicas divergentes de interpretación de la realidad.

2.4. Analiza y comprende fragmentos de textos breves y significativos sobre las problemáticas metafísicas que plantea la realidad, de pensadores como Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Descartes, Marx y Nietzsche, entre otros, comparando y estableciendo semejanzas y diferencias entre los distintos enfoques y disertando de forma coherente sobre las distintas posturas históricas.

3.1. Explica y compara dos de las grandes cosmovisiones del universo: el paradigma organicista aristotélico y el modelo mecanicista newtoniano.

3.2. Describe los caracteres esenciales de la interpretación de la realidad relativista, y cuántica contemporánea, explicando las implicaciones filosóficas asociadas a ellos.

3.3. Utiliza con rigor términos epistemológicos y científicos como cosmovisión, paradigma, universo, naturaleza, finalismo, organicismo, determinismo, orden, causalidad, conservación,

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La visión contemporánea del universo.

El reencuentro de la filosofía y la física en la Teoría del Caos.

principio, mecanicismo, materia, relatividad, cuántica, espacio, tiempo, azar, determinismo, indeterminismo, probabilidad, gaia y caos, entre otros.

4.1. Elabora esquemas, tablas y/o mapas conceptuales comparando los diferentes caracteres adjudicados históricamente al universo, entendido como totalidad de lo real, contextualizando histórica y culturalmente cada cosmovisión y ampliando información mediante Internet y/o fuentes bibliográficas.

5.1. Analiza textos filosóficos y científicos, clásicos y contemporáneos, que aborden las mismas problemáticas, investigando la vigencia de las ideas expuestas.

5.2. Reflexiona, argumentando de forma razonada y creativa sus propias ideas, sobre las implicaciones filosóficas que afectan a la visión del ser humano, en cada una de las cosmovisiones filosófico-científicas estudiadas.

BLOQUE 5. El ser humano desde la filosofía

Contenido Criterios de evaluación

Estándares de aprendizaje evaluables

Las implicaciones filosóficas de la evolución. La

1. Reconocer en qué consiste la antropología filosófica.

1.1. Utiliza con rigor vocabulario específico de la temática como evolución, dialéctica, proceso,

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construcción de la propia identidad. La dialéctica naturaleza-cultura en el proceso de antropogénesis.

Filosofía y biología. La dinámica de naturaleza ycultura en el proceso de construcción de la identidad humana.

La reflexión filosófica sobre el ser humano y el sentido de la existencia.

La visión griega: el héroe homérico; concepto socrático; dualismo platónico, el animal racional y político aristotélico, materialismo e individualismo helenista.

El pensamiento medieval: creación a imagen divina, nueva concepción del cuerpo y el alma, de la muerte y de la libertad.

El Renacimiento: antropocentrismo y humanismo.

La modernidad y el s. XIX: razón, emociones y libertad.

El ser humano en la filosofía contemporánea.

La reflexión

2. Conocer y explicar las implicaciones filosóficas de la evolución, relacionándolas con contenidos metafísicos y con pensadores ya estudiados.

3. Reconocer y reflexionar de forma argumentada sobre la interacción dialéctica entre el componente natural y el cultural que caracterizan al ser humano en cuanto tal, siendo lo culturalmente adquirido condición para la innovación y creatividad que caracterizan a la especie humana.

4. Valorar los conocimientos adquiridos en esta unidad respecto a los prejuicios antropocéntricos y por motivos físicos, rechazando actitudes de intolerancia, injusticia y exclusión.

5. Conocer y reflexionar sobre las concepciones filosóficas que, sobre el ser humano en cuanto tal, se han dado a lo largo de la filosofía occidental, comparando semejanzas y diferencias entre los sucesivos planteamientos,

progreso, emergencia, azar, selección natural, apto reduccionismo, creacionismo, evolución cultural, vitalismo, determinismo genético, naturaleza y cultura.

2.1. Conoce y explica las consideraciones filosóficas implicadas en la teoría de la evolución como la consideración dinámica y dialéctica de la vida o el indeterminismo, entre otras.

2.2. Analiza fragmentos breves y significativos de E. Morin, K. Popper, R. Dawkins, J. Mosterín, A. Gehlen, M. Harris y M. Merleau-Ponty, entre otros.

3.1. Identifica y expone en qué consiste el componente natural innato del ser humano y su relación con los elementos culturales que surgen en los procesos de antropogénesis y humanización, dando lugar a la identidad propia del ser humano.

3.2. Diserta sobre el ser humano como resultado de la dialéctica evolutiva entre lo genéticamente innato y lo culturalmente adquirido, condición para la innovación y la capacidad creativa que caracterizan a nuestra especie.

3.3. Localiza información en Internet acerca de las investigaciones actuales sobre la evolución humana, y refleja la información seleccionada y sistematizada de forma colaborativa.

4.1. Argumenta coherentemente,

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filosófica sobre el cuerpo.

Algunas claves sobre el sentido de la existencia humana.

La cuestión del sentido, la esencia y la existencia, el yo, la libertad, la muerte, el destino, el azar, la historia, la necesidad de trascendencia.

La dimensión intersubjetiva del ser humano: el otro.

analizando críticamente la influencia del contexto sociocultural en la concepción filosófica y, valorando, algunos planteamientos divergentes que han abierto camino hacia la consideración actual de la persona.

6. Comparar la visión filosófica occidental del ser humano con la visión filosófica oriental (budismo, taoísmo e hinduismo), argumentando las propias opiniones sobre las semejanzas y diferencias.

7. Disertar, de forma oral y escrita, sobre las temáticas intrínsecamente filosóficas en el ámbito del sentido de la existencia, como pueden ser la cuestión del sentido, la esencia y la existencia, el yo, la libertad, la muerte, el destino, el azar, la historia o la necesidad de trascendencia, entre otras.

8. Conocer algunas teorías filosóficas occidentales sobre el cuerpo humano, reflexionando de forma colaborativa y argumentando los propios puntos de vista.

fundamentándose en los datos objetivos aprendidos, sobre las implicaciones de adoptar prejuicios antropocéntricos para enjuiciar a los seres humanos y las culturas.

5.1 Conoce y explica las principales concepciones filosóficas que, sobre el ser humano, se han dado históricamente, en el contexto de la filosofía occidental.

5.2. Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de los grandes pensadores.

5.3. Utiliza con rigor términos como dualismo y monismo antropológico, areté, mente, cuerpo, espíritu, creacionismo, antropocentrismo, teocentrismo, alma, humanismo, persona, dignidad, sentido, estado de naturaleza, estado de civilización, existencia, libertad, emoción, pasión, determinismo, alienación, nihilismo, existencia, inconsciente, muerte, historia o trascendencia, entre otros.

6.1 Contrasta y relaciona las principales concepciones filosóficas que, sobre el ser humano, se han dado históricamente.

7.1. Diserta, de forma oral y escrita, sobre las grandes cuestiones metafísicas que dan sentido a la existencia humana.

8.1. Argumenta y razona, de forma oral y escrita, sus propios puntos de vista sobre el ser humano, desde la filosofía y sobre diferentes temáticas filosóficas relacionadas con el sentido de la existencia

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humana.

8.2. Conoce las teorías filosóficas acerca de la relación mente-cuerpo: monismo, dualismo y emergentismo, y argumenta sobre ellas comparando semejanzas y diferencias de forma colaborativa.

BLOQUE 6. La racionalidad práctica

Contenidos Criterios de evaluación


La ética. Principales teorías sobre la moral humana.

La ética como reflexión sobre la acción moral: carácter, conciencia y madurez moral.

Relativismo y universalismo moral.

El origen de la ética occidental: Sócrates versus sofistas.

La búsqueda de la felicidad.

La buena voluntad: Kant.

La justicia como virtud ético-política.

Los fundamentos filosóficos del Estado.

Principales interrogantes de la filosofía política.

1. Identificar la especificidad de la razón en su dimensión práctica, en cuanto orientadora de la acción humana.

2. Reconocer el objeto y función de la ética.

3. Conocer y explicar las principales teorías éticas sobre la justicia y la felicidad y sobre el desarrollo moral.

4. Explicar la función, las características y los principales interrogantes de la filosofía política, como el origen y legitimidad del Estado, las relaciones individuo-Estado o la naturaleza de las leyes.

5. Conocer las principales teorías y conceptos filosóficos que han estado en la base de la construcción de la idea de Estado y de sus funciones, apreciando el papel de

1.1. Reconoce la función de la racionalidad práctica para dirigir la acción humana, si bien señalando sus vínculos ineludibles con la razón teórica y la inteligencia emocional.

1.2. Explica el origen de la ética occidental en el pensamiento griego, contrastando, de forma razonada, la concepción socrática con la de los sofistas.

2.1 Explica y razona el objeto y la función de la ética.

3.1. Expresa de forma crítica las argumentaciones de las principales teorías éticas sobre la felicidad y la virtud, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento o no.

3.2. Expresa de forma crítica las argumentaciones de las principales teorías éticas sobre la justicia, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento o no.

3.3. Analiza textos breves de algunos de los filósofos

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La justicia según Platón.

El convencionalismo en los sofistas.

El realismo político: Maquiavelo.

El nacimiento de los Derechos Humanos: Francisco de Vitoria y Bartolomé de las Casas.

El contractualismo: Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu.

La paz perpetua de Kant.

Los fundamentos filosóficos del capitalismo en el s. XIX: John Stuart Mill. Alienación e ideología según Marx.

Hannah Arendt y la crítica al totalitarismo.

La disputa política entre Popper y la Escuela de Fráncfort.

La función del pensamiento utópico. Legalidad y legitimidad.

Ciudadanía y sociedad civil.

La estética filosófica y la capacidad simbólica del ser

la filosofía como reflexión crítica.

6. Disertar de forma oral y escrita sobre la utilidad del pensamiento utópico, analizando y valorando su función para proponer posibilidades alternativas, proyectar ideas innovadoras y evaluar lo ya experimentado.

7. Distinguir los conceptos de legalidad y legitimidad.

8. Reconocer la capacidad simbólica como elemento distintivo de la especie humana.

9. Conocer el campo de la estética, reflexionando sobre las aportaciones filosóficas realizadas por tres de las construcciones simbólicas culturales fundamentales.

10. Relacionar la creación artística con otros campos como los de la ética, el conocimiento y la técnica.

11. Analizar textos en los que se comprenda el valor del arte, la literatura y la música como vehículos de transmisión del pensamiento filosófico, utilizando con precisión el vocabulario

representantes de las principales teorizaciones éticas y sobre el desarrollo psicológico moral del individuo.

3.4. Utiliza con rigor términos como ética, moral, acción moral, autonomía, responsabilidad, convención moral, madurez moral, virtud moral, subjetivismo, relativismo y universalismo moral, utilitarismo, deber moral, ética de máximos, ética de mínimos, consenso, justicia, eudemonismo, hedonismo, emotivismo y utilitarismo.

4.1. Identifica la función, las características y los principales interrogantes de la filosofía política.

4.2. Utiliza con rigor conceptos como democracia, Estado, justicia, Derecho, derechos naturales, Estado democrático y de derecho, legalidad, legitimidad, convención, contractualismo, alienación, ideología y utopía, entre otros conceptos clave de la filosofía política.

5.1. Explica de forma coherente los planteamientos filosófico-políticos de Platón, los sofistas, Maquiavelo, Locke, Montesquieu, Rousseau, Hobbes, Kant, John Stuart Mill, Popper o Habermas, entre otros.

5.2. Analiza y reflexiona sobre la relación individuo-Estado, sobre la base del pensamiento de los sofistas, Marx y la Escuela de Fr áncfort.

5.3. Analiza de forma crítica,

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humano. La realidad desde el arte, la literatura y la música.

La capacidad simbólica, E. Cassirer. La creatividad, H. Poincaré.

La estética filosófica, función y características.

El arte como instrumento de comprensión y expresión simbólica de la realidad.

El sentimiento, la experiencia y el juicio estético. La belleza. Creación artística y sociedad. Abstracción artística y pensamiento metafísico.

El arte como justificación o como crítica de la realidad.

La filosofía y el arte. Filosofía y literatura. La filosofía y la música.

Retórica, argumentación y lógica: la comunicación desde la filosofía.

La importancia de la comunicación y

específico propio de la estética filosófica.

12. Reflexionar por escrito sobre algunas de las temáticas significativas estudiadas, argumentando las propias posiciones, ampliando en Internet la información aprendida.

13. Entender la importancia de la comunicación para el desarrollo del ser humano y las sociedades.

14. Saber en qué consiste la lógica proposicional, apreciando su valor para mostrar el razonamiento correcto y la expresión del pensamiento como condición fundamental para las relaciones humanas.

15. Conocer las dimensiones que forman parte de la composición del discurso retórico, aplicándolas en la composición de discursos.

16. Conocer y utilizar las reglas y herramientas básicas del discurso basado en la argumentación demostrativa.

17. Conocer las posibilidades de la

textos significativos y breves, de algunos de los autores estudiados, en los que se argumenta sobre el concepto de Estado, elementos y características.

5.4. Valora y utiliza la capacidad argumentativa, de forma oral y escrita, como herramienta contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.

6.1. Reflexiona por escrito, argumentando sus propias ideas, sobre las posibilidades del pensamiento utópico.

7.1. Describe y compara los conceptos de legalidad y legitimidad.

8.1. Explica las tesis fundamentales de E. Cassirer sobre la capacidad simbólica humana y las de H. Poincaré sobre el proceso creativo.

9.1. Comprende y utiliza conceptos como Estética, creatividad, creación, símbolo, signo, arte, experiencia estética, mímesis, belleza, gusto, subjetividad, juicio estético y vanguardia.

9.2. Contrasta y relaciona algunas construcciones simbólicas fundamentales en el contexto de la cultura occidental, y analiza, de forma colaborativa, textos literarios, audiciones musicales y visualizaciones de obras de arte para explicar los contenidos de la unidad.

10.1. Diserta sobre la relación y la posibilidad transformadora de la realidad humana, de la

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su relación con el lenguaje, la verdad y la realidad.

La lógica proposicional.

La retórica y la composición del discurso.

La argumentación: reglas y herramientas del diálogo y la demostración de argumentos.

Filosofía del lenguaje: el problema filosófico de los conceptos universales y el error argumentativo de la generalización apresurada.

La filosofía y la empresa como proyecto racional.

El modo metafísico de preguntar para diseñar un proyecto, vital y de empresa.

Los procesos de cuestionamiento y la importancia de la definición de objetivos.

El proceso de análisis racional del conjunto de un sistema, de los elementos que lo integran y del orden racional que subyace a la

filosofía en la creación de un proyecto, en general y, en el ámbito empresarial, en particular, valorando su papel potenciador del análisis, la reflexión y el diálogo.

18. Comprender la importancia del modo de preguntar radical de la metafísica para proyectar una idea o proyecto, vital o empresarial, facilitando los procesos de cuestionamiento y definición de las preguntas radicales y las respuestas a ellas.

19. Comprender el valor de la teoría del conocimiento, la razón crítica y la lógica para introducir racionalidad en el origen y desarrollo de un proyecto.

20. Valorar las técnicas del diálogo filosófico, la argumentación y la retórica para organizar la comunicación entre las partes y la resolución de negociaciones y de conflictos, para generar diálogo basado en la capacidad de argumentar correctamente y para definir y comunicar con acierto el objetivo de un proyecto.

21. Valorar la capacidad de la estética filosófica

creación artística, la ciencia y la ética.

11.1. Conoce y describe algunos de los elementos fundamentales de la reflexión estética sobre el arte, analizando textos significativos de filósofos como Platón, Schelling, Hume, Kant, Nietzsche, Walter Benjamin, Gadamer, Marcuse o Adorno, entre otros, y aplica dichas ideas al estudio de diversas obras de arte.

11.2. Entiende el valor filosófico de la literatura analizando textos breves de pensadores y literatos como Platón, san Agustín, Calderón de la Barca, Pío Baroja, A. Machado, Voltaire, Goethe, Sartre, Unamuno, Borges o Camus entre otros.

11.3. Conoce la visión filosófica de la música a través del análisis de textos filosóficos breves sobre la visión pitagórica, de Platón, Schopenhauer, Nietzsche o Adorno, entre otros, así como mediante audiciones significativas.

12.1. Diserta de forma clara y coherente sobre el valor de las artes para transmitir ideas filosóficas.

13.1. Conoce y maneja con rigor conceptos como símbolo, comunicación, lenguaje formal, lógica, juicio lógico, razonamiento, demostración, discurso, elocuencia, orador, retórica, exordio, inventio, dispositio, argumentación, elocutio, compositio, actio,

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estructura lógica de un proyecto, vital y empresarial.

La importancia del diálogo y de la defensa argumentativa de proyectos, fines y medios.

El diseño de un proyecto, vital y laboral. El papel de la estética en el desarrollo del pensamiento creativo e innovador.

La importancia de la Ética para establecer el sistema de valores en el trabajo. La razón crítica como reguladora de la acción humana.

Ética, política e igualdad.

Ética, política y medioambiente.

para favorecer el pensamiento creativo e innovador que permite adaptarse y anticiparse a los cambios, generando innovación y evitando el estancamiento.

22. Comprender y apreciar la función axiológica de la ética para establecer un sistema de valores que permita mejorar el clima laboral, comprendiendo que los valores éticos son clave para lograr el equilibrio entre innovación, sostenibilidad y competitividad.

23. Conocer y valorar la importancia de la razón crítica para el avance de un proyecto personal y colectivo.

24. Valorar la función e importancia de las personas emprendedoras e innovadoras para la construcción y avance de una cultura y la transformación de la realidad.

falacia, debate, negociación, persuasión y concepto universal, entre otros.

14.1 Utiliza los elementos y reglas del razonamiento de la lógica de enunciados.

15.1. Comprende y explica la estructura y el estilo de la retórica y de la argumentación.

15.2. Conoce la estructura y orden del discurso y escribe breves discursos retóricos estableciendo coherentemente la exposición y la argumentación.

16.1. Construye un diálogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis, mediante las reglas y herramientas de la argumentación.

16.2. Distingue un argumento veraz de una falacia.

16.3. Analiza y comenta textos breves y significativos sobre el arte de la retórica y la argumentación de Platón, Aristóteles, Cicerón, Quintiliano y Tácito, así como de autores contemporáneos.

17.1. Utiliza conceptos con sentido filosófico aplicándolos en el contexto empresarial: principios, saber, orden lógico, finalidad, demostración, razonamiento, inducción, deducción, argumentación, sentido, significado, creatividad, diálogo, objetivo/subjetivo, emociones, globalidad, valor, entre otros.

18.1. Plantea correctamente los interrogantes filosóficos radicales que deben estar en la

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base de la creación de un proyecto, tanto vital como laboral, como ¿qué soy?, ¿qué hago?, ¿por qué?, ¿para qué?, ¿cuál es mi objetivo?, ¿cuál es su sentido, su razón de ser?, y sabe argumentar la defensa de las respuestas.

19.1. Diseña un proyecto, vital o empresarial, sobre la base de la filosofía, valorando la íntima relación entre los pensamientos y las acciones, entre la razón y las emociones, a través del diálogo, la argumentación y el lenguaje filosófico.

20.1. Conoce y utiliza las herramientas de la argumentación y el diálogo en la resolución de dilemas y conflictos dentro de un grupo humano.

21.1. Valora la necesidad de posibilitar tareas innovadoras, valorando la función e importancia de las personas emprendedoras e innovadoras para la construcción y avance de una cultura y la transformación de la realidad.

22.1. Realiza un decálogo de valores éticos que deben regir en el mundo laboral, y de cara a la sociedad y a la naturaleza.

23.1. Comprende y valora la importancia de la razón crítica para el avance de un proyecto personal y colectivo.

24.1. Valora la importancia del trabajo para desarrollarnos como seres humanos, para el avance de una cultura y para transformar la realidad, y

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diserta sobre ella.

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6 FILOSOFÍA II

1. Competencias clave

Comunicación lingüística

Esta competencia es el resultado de la acción comunicativa dentro de prácticas sociales determinadas, en las cuales el individuo actúa con otros interlocutores y a través de textos en un gran número de modalidades, formatos y soportes. Representa una vía de conocimiento y contacto con la diversidad cultural, que implica un factor de enriquecimiento para la propia competencia y que adquiere una particular relevancia en el caso de las lenguas extranjeras. Por tanto, un enfoque intercultural en la enseñanza y el aprendizaje de las lenguas supone una importante contribución al desarrollo de la competencia en comunicación lingüística del alumnado.

Para el adecuado desarrollo de esta competencia, y debido a su complejidad, resulta necesario abordar el análisis y la consideración de los distintos aspectos que intervienen en ella. Con ese fin, se debe prestar atención a sus cinco componentes así como a las dimensiones en que se concreta:

El componente lingüístico comprende diversas dimensiones: léxica, gramatical, semántica, fonológica, ortográfica y ortoépica, entendiendo esta última como la articulación correcta del sonido a partir de la representación gráfica de la lengua.

El componente pragmático-discursivo contempla tres dimensiones: sociolingüística (vinculada a la producción y recepción adecuadas de mensajes en diferentes contextos sociales), pragmática (que incluye las microfunciones comunicativas y los esquemas de interacción) y discursiva (abarca las macrofunciones textuales y las cuestiones relacionadas con los géneros discursivos).

El componente sociocultural incluye dos dimensiones: la que se refiere al conocimiento del mundo y la dimensión intercultural.

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El componente estratégico permite al individuo superar las dificultades y resolver los problemas que surgen en el acto comunicativo. Incluye, por un lado, destrezas y estrategias comunicativas para la lectura, la escritura, el habla, la escucha y la conversación; por otro, destrezas vinculadas al tratamiento de la información, la lectura multimodal y la producción de textos electrónicos en diferentes formatos. Asimismo, también forman parte de este componente las estrategias generales de carácter cognitivo, metacognitivo y socioafectivo que el individuo utiliza para comunicarse eficazmente y que son fundamentales en el aprendizaje de las lenguas extranjeras.

El componente personal que interviene en la interacción comunicativa se articula en tres dimensiones: actitud, motivación y rasgos de la personalidad.

Competencia matemática y competencias en ciencia y tecnología

a La competencia matemática implica la capacidad de aplicar el razonamiento matemático y sus herramientas para describir, interpretar y predecir distintos fenómenos en su contexto.

Para el adecuado desarrollo de la competencia matemática, hay que abordar cuatro áreas relativas a los números, el álgebra, la geometría y la estadística, las cuales se interrelacionan de formas diversas:

La cantidad. Esta noción incorpora la cuantificación de los atributos de los objetos, las relaciones, las situaciones y las entidades del mundo, interpretando distintas representaciones de todas ellas y juzgando interpretaciones y argumentos. Participar en la cuantificación del mundo supone comprender las mediciones, los cálculos, las magnitudes, las unidades, los indicadores, el tamaño relativo y las tendencias y patrones numéricos.

El espacio y la forma. Incluyen una amplia gama de fenómenos de nuestro mundo visual y físico: patrones, propiedades de los objetos, posiciones y direcciones, así como representaciones de todos ellos; además, descodificación y codificación de la información visual y navegación e interacción dinámica con formas reales o con representaciones.

El cambio y las relaciones. El mundo despliega multitud de relaciones temporales y permanentes entre los objetos y las circunstancias, en las cuales los cambios se producen dentro de sistemas de objetos interrelacionados. Tener más conocimientos sobre el cambio y las relaciones supone comprender los tipos fundamentales de cambio y saber cuándo tienen lugar, a fin de utilizar modelos matemáticos adecuados para describirlos y predecirlos.

La incertidumbre y los datos. Son un fenómeno central del análisis matemático presente en distintos momentos del proceso de resolución de

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problemas, en el que resultan básicas la presentación y la interpretación de datos.

b Las competencias básicas en ciencia y tecnología proporcionan un acercamiento al mundo físico y a la interacción responsable con él desde acciones ―tanto individuales como colectivas― orientadas a conservar y mejorar el medio natural, decisivas para proteger y mantener la calidad de vida y el progreso de los pueblos. Estas competencias contribuyen al desarrollo del pensamiento científico, pues incluyen la aplicación de los métodos propios de la racionalidad científica y las destrezas tecnológicas; estos métodos conducen a adquirir conocimientos, contrastar ideas y aplicar los descubrimientos al bienestar social.

Las competencias en ciencia y tecnología capacitan a ciudadanos responsables y respetuosos para desarrollar juicios críticos sobre los hechos científicos y tecnológicos que se suceden a lo largo de los tiempos, pasados y actuales. Estas competencias han de habilitar para identificar, plantear y resolver situaciones de la vida cotidiana ―personal y social―, de forma análoga a como se actúa frente a los retos y problemas propios de las actividades científicas y tecnológicas.

Los ámbitos que se deben abordar para adquirir las competencias en ciencia y tecnología son:

Sistemas físicos, asociados al comportamiento de las sustancias en el ámbito fisicoquímico.

Sistemas biológicos, propios de los seres vivos, que están dotados de una complejidad orgánica que hay que conocer para preservarlos y evitar su deterioro.

Sistemas de la Tierra y del espacio, desde la perspectiva geológica y cosmogónica.

Sistemas tecnológicos, derivados, básicamente, de la aplicación de los saberes científicos a los usos cotidianos de instrumentos, máquinas y herramientas, y al desarrollo de nuevas tecnologías asociadas a las revoluciones industriales que han ido mejorando la situación de los pueblos.

Al complementar los sistemas de referencia enumerados y promover acciones transversales a todos ellos, la adquisición de las competencias en ciencia y tecnología requiere, de manera esencial, la formación y práctica en los siguientes dominios:

Investigación científica, como recurso y procedimiento para conseguir los conocimientos científicos y tecnológicos logrados a lo largo de la historia.

Comunicación de la ciencia, para transmitir adecuadamente los conocimientos, hallazgos y procesos.

Competencia digital

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La competencia digital es aquella que implica el uso creativo, crítico y seguro de las tecnologías de la información y la comunicación para alcanzar los objetivos relacionados con el trabajo, el empleo, el aprendizaje, el uso del tiempo libre y la inclusión y participación en la sociedad.

Esta competencia supone, además de una adecuación a los cambios que introducen las nuevas tecnologías en la alfabetización, la lectura y la escritura, un nuevo conjunto de habilidades, actitudes y conocimientos necesarios en la actualidad para ser apto en un entorno digital.

Un adecuado desarrollo de la competencia digital implica abordar varios ámbitos:

La información. Supone comprender cómo se gestiona esta y de qué modo se pone a disposición de los usuarios, así como conocer y manejar diferentes motores de búsqueda y bases de datos, sabiendo elegir aquellos que mejor respondan a las propias necesidades informativas.

El análisis y la interpretación de la información que se obtiene, el cotejo y la evaluación del contenido de los medios de comunicación, en función de su validez, fiabilidad y adecuación entre las fuentes, tanto en línea como fuera de línea.

La transformación de la información en conocimiento, seleccionando apropiadamente varias opciones de almacenamiento.

La comunicación. Supone tomar conciencia de los diferentes medios de comunicación digital y de varios paquetes de software de comunicación, así como de su funcionamiento, sus beneficios y carencias en función del contexto y de los destinatarios. Al mismo tiempo, implica saber qué recursos se pueden compartir públicamente y cuál es su valor. Es decir, se trata de saber de qué manera las tecnologías y los medios de comunicación pueden permitir diferentes formas de participación y colaboración para crear contenidos que generen un beneficio común. Eso supone conocer cuestiones éticas como la identidad digital y las normas de interacción digital.

La creación de contenidos. Implica saber que los contenidos digitales se pueden realizar en diversos formatos (texto, audio, video, imágenes, etc.), así como identificar los programas o aplicaciones que mejor se adaptan al contenido que se desea crear. Supone también una contribución al conocimiento de dominio público (wikis, foros públicos, revistas), teniendo en cuenta las normativas sobre los derechos de autor y las licencias de uso y publicación de la información.

La seguridad. Se trata de saber cuáles son los distintos riesgos que se asocian al uso de las tecnologías y los recursos en línea, así como las estrategias actuales para evitarlos. Esto supone identificar comportamientos adecuados en el ámbito digital para proteger la

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información ―propia y de otras personas―, así como conocer los aspectos adictivos de las tecnologías.

La resolución de problemas. Esta dimensión conlleva conocer la composición de los dispositivos digitales, sus potencialidades y sus limitaciones para conseguir metas personales, así como saber dónde buscar ayuda para resolver problemas teóricos y técnicos. Esto implica una combinación heterogénea y bien equilibrada de las tecnologías digitales y no digitales básicas en esta área de conocimiento.

Aprender a aprender

La competencia de aprender a aprender es fundamental para el aprendizaje permanente que se da a lo largo de la vida y que tiene lugar en distintos contextos formales, no formales e informales. Esta competencia se caracteriza por la habilidad para iniciar y organizar el aprendizaje, y para persistir en él. Esto exige, en primer lugar, tener capacidad para motivarse por aprender. Tal motivación depende de que se generen curiosidad y necesidad de aprender, de que el estudiante se sienta protagonista del proceso y el resultado de su aprendizaje y, finalmente, de que llegue a alcanzar las metas de aprendizaje que se ha propuesto y, con ello, se produzca en él una percepción de eficacia. Todo lo anterior contribuye a motivarlo para abordar futuras tareas de aprendizaje.

En segundo lugar, en cuanto a la organización y gestión del aprendizaje, la competencia de aprender a aprender requiere conocer y controlar los propios procesos de aprendizaje para ajustarlos a los tiempos, así como las demandas de tareas y actividades que conducen a él. La competencia de aprender a aprender desemboca en un aprendizaje cada vez más eficaz y autónomo. Por otra parte, para el adecuado desarrollo del sentido de la iniciativa y el espíritu emprendedor, resulta necesario abordar estos aspectos:

El conocimiento que el estudiante tiene acerca de lo que sabe y desconoce, de lo que es capaz de aprender, de lo que le interesa, etc.

El conocimiento de la disciplina en que se localiza la tarea de aprendizaje, así como el saber del contenido concreto y de las demandas de la propia tarea.

El conocimiento de las distintas estrategias posibles para afrontar la tarea.

Estrategias de planificación, en las que se refleja la meta de aprendizaje que se persigue, así como el plan de acción cuya aplicación se tiene prevista para alcanzarla.

Estrategias de supervisión, desde las que el estudiante va examinando la adecuación de las acciones que está desarrollando y la aproximación a la meta.

Estrategias de evaluación, con las cuales se analiza tanto el resultado como el proceso que se ha llevado a cabo.

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La motivación y la confianza son cruciales para adquirir esta competencia. Ambas se potencian planteando metas realistas a corto, medio y largo plazo. Si se alcanzan esas metas, aumentan la percepción de eficacia y la confianza, y con ello se elevan los objetivos de aprendizaje de forma progresiva. Las personas deben ser capaces de apoyarse en experiencias vitales y de aprendizaje previas, a fin de usar y aplicar los nuevos conocimientos y capacidades en otros contextos, como los de la vida privada y profesional, la educación y la formación.

Competencias sociales y cívicas

Las competencias sociales y cívicas implican la habilidad y la capacidad para utilizar los conocimientos y las actitudes sobre la sociedad ―entendida desde diferentes perspectivas, en su concepción dinámica, cambiante y compleja―, y para interpretar fenómenos y problemas sociales en contextos cada vez más diversificados. También incluyen la capacidad de elaborar respuestas, tomar decisiones y resolver conflictos, así como interactuar con otras personas y grupos conforme a unas normas basadas en el respeto mutuo y en convicciones democráticas. Además, incluyen acciones más cercanas e inmediatas respecto al individuo como parte de una implicación cívica y social.

a La competencia social se relaciona con el bienestar personal y colectivo. Exige entender el modo en que las personas se pueden procurar un estado óptimo de salud física y mental, tanto para ellas mismas como para sus familias y su entorno social próximo; también implica saber cómo un estilo de vida saludable puede contribuir a ello.

b La competencia cívica se basa en el conocimiento crítico de los conceptos de democracia, justicia, igualdad, ciudadanía y derechos civiles, así como de su formulación en la Constitución española, la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea y las declaraciones internacionales, y de su aplicación por parte de diversas instituciones a escala local, regional, nacional, europea y mundial. Esto incluye conocer los acontecimientos contemporáneos, así como los hechos más destacados y las principales tendencias en las historias nacional, europea y mundial. Engloba, también, la comprensión de los procesos sociales y culturales de carácter migratorio que implican la existencia de minorías culturales y sociedades híbridas en el mundo globalizado.

Por tanto, para el adecuado desarrollo de estas competencias, es necesario comprender y entender las experiencias colectivas, la organización y el funcionamiento del pasado y el presente de las sociedades, la realidad social del mundo en que se vive, sus conflictos y las motivaciones de estos, los elementos que son comunes y los que son diferentes. También es preciso conocer los espacios y territorios en que se desarrolla la vida de los grupos humanos, y sus logros y problemas para comprometerse personal y colectivamente en su mejora, participando, así, de forma activa, eficaz y constructiva en la vida social y profesional.

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Del mismo modo, estas competencias incorporan formas de comportamiento individual que capacitan a las personas para convivir en una sociedad cada vez más plural, dinámica, cambiante y compleja para relacionarse con los demás. También las capacitan para cooperar, comprometerse y hacer frente a conflictos, así como para tomar perspectiva, desarrollar la percepción del individuo respecto a su capacidad para influir en lo social y elaborar argumentaciones basadas en evidencias.

Adquirir estas competencias supone ser capaz de ponerse en el lugar del otro, aceptar las diferencias, ser tolerante y respetar los valores, las creencias, las culturas, y la historia personal y colectiva de los demás. Es decir, se trata de aunar lo individual y lo social, lo privado y lo público en pos de soluciones constructivas de los conflictos y problemas de la sociedad democrática.

Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor

La competencia de sentido de iniciativa y espíritu emprendedor implica la capacidad de transformar las ideas en actos. Eso significa adquirir conciencia de la situación en la que hay que intervenir o que se debe resolver, y saber elegir, planificar y gestionar las destrezas, habilidades, actitudes y conocimientos necesarios con criterio propio, a fin de alcanzar el objetivo previsto.

Esta competencia está presente en los ámbitos personal, social, escolar y laboral en que se desenvuelven las personas, y les permite el desarrollo de sus actividades y el aprovechamiento de nuevas oportunidades. Constituye, igualmente, el cimiento de otras capacidades y conocimientos más específicos, e incluye la conciencia de los valores éticos relacionados.

La adquisición de esta competencia es determinante para formar futuros ciudadanos emprendedores; de este modo se contribuye a la cultura del emprendimiento. En este sentido, su formación debe incluir destrezas y conocimientos relacionados con las oportunidades de carrera y el mundo del trabajo, la educación económica y financiera y el conocimiento de la organización y los procesos empresariales. Igualmente, supone el desarrollo de actitudes que conlleven un cambio de mentalidad que favorezca la iniciativa emprendedora, y la capacidad de pensar de forma creativa, de gestionar el riesgo y de manejar la incertidumbre. Estas habilidades resultan muy importantes para favorecer el nacimiento de emprendedores sociales, como los denominados intraemprendedores (emprendedores que trabajan dentro de empresas u organizaciones que no son suyas), así como de futuros empresarios.

Para el adecuado desarrollo de esta competencia, resulta necesario abordar estos aspectos:

La capacidad creadora y de innovación: creatividad e imaginación, autoconocimiento y autoestima, autonomía e independencia, interés y esfuerzo, espíritu emprendedor, iniciativa e innovación.

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La capacidad proactiva para gestionar proyectos: capacidad de análisis; planificación, organización, gestión y toma de decisiones; resolución de problemas; habilidad para trabajar individualmente y de manera colaborativa dentro de un equipo; sentido de la responsabilidad; evaluación y autoevaluación.

La capacidad de asunción y gestión de riesgos, y el manejo de la incertidumbre: comprensión y asunción de riesgos; capacidad para gestionar el riesgo y manejar la incertidumbre.

Las cualidades de liderazgo, de trabajo individual y en equipo: capacidad de liderazgo y delegación, capacidad para trabajar individualmente y en equipo, capacidad de representación y negociación.

El sentido crítico y de la responsabilidad: sentido y pensamiento crítico, sentido de la responsabilidad.

Conciencia y expresiones culturales

La competencia en conciencia y expresiones culturales implica conocer, comprender, apreciar y valorar con espíritu crítico, con una actitud abierta y respetuosa, las diferentes manifestaciones culturales y artísticas, utilizarlas como fuente de enriquecimiento y disfrute personal y considerarlas parte de la riqueza y el patrimonio de los pueblos.

Esta competencia incorpora también un componente expresivo, que tiene que ver con la propia capacidad estética y creadora y con el dominio de las capacidades relacionadas con los diferentes códigos artísticos y culturales, lo cual permitirá usar dichas capacidades como medio de comunicación y expresión personal. Implica igualmente manifestar interés por la participación en la vida cultural y por contribuir a la conservación del patrimonio cultural y artístico, tanto de la comunidad propia como de otras.

Para el adecuado desarrollo de esta competencia, resulta necesario abordar estos ámbitos:

El conocimiento, el estudio y la comprensión tanto de los distintos estilos y géneros artísticos como de las principales obras y producciones del patrimonio cultural y artístico en distintos períodos históricos, sus características y sus relaciones con la sociedad en la que se crean, así como los rasgos de las obras de arte producidas. Esto se conseguirá mediante el contacto con las obras de arte. Este conocimiento también se vincula con la creación de la identidad cultural como ciudadano de un país o miembro de un grupo.

El aprendizaje de las técnicas y los recursos de los diferentes lenguajes artísticos y formas de expresión cultural, así como de la integración de distintos lenguajes.

El desarrollo de la capacidad e intención de expresarse y comunicar ideas, experiencias y emociones propias, partiendo de la identificación del

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potencial artístico personal (aptitud/talento). Asimismo, también se pretende el desarrollo de la capacidad de percibir, comprender y enriquecerse con las producciones del mundo del arte y de la cultura.

La potenciación de la iniciativa, la creatividad y la imaginación propias de cada individuo de cara a la expresión de las propias ideas y sentimientos. Es decir, es la capacidad de imaginar y realizar producciones que supongan recreación, innovación y transformación. Implica el fomento de habilidades que permitan reelaborar ideas y sentimientos propios y ajenos, y exige desarrollar el autoconocimiento y la autoestima, así como la capacidad de resolución de problemas y la asunción de riesgos.

El interés, aprecio, respeto, disfrute y valoración crítica de las obras artísticas y culturales que se producen en la sociedad, con un espíritu abierto, positivo y solidario.

La promoción de la participación en la vida y las actividades culturales de la sociedad en la que se vive, a lo largo de toda la vida. Esto lleva implícitos comportamientos que favorecen la convivencia social.

El desarrollo de la capacidad de esfuerzo, constancia y disciplina como requisitos necesarios para crear cualquier producción artística de calidad, así como habilidades de cooperación que permitan elaborar trabajos colectivos.

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2. Contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables

Bloque 1. Contenidos transversales

Contenidos del currículo

Criterios de evaluación


El comentario de texto.

El diálogo filosófico y la argumentación.

Las herramientas de aprendizaje e investigación de la Filosofía.

La aplicación de las competencias TIC a la Historia de la Filosofía.

1. Realizar el análisis de fragmentos de los textos más relevantes de la historia de la filosofía y ser capaz de transferir los conocimientos a otros autores o problemas.

2. Argumentar con claridad y capacidad crítica, oralmente y por escrito, sus propias opiniones sobre los problemas fundamentales de la filosofía, dialogando de manera razonada con otras posiciones diferentes.

3. Aplicar adecuadamente las herramientas y procedimientos del trabajo intelectual al aprendizaje de la Filosofía, realizando trabajos de organización e investigación de los contenidos.

4. Utilizar las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la realización y

1.1. Comprende el sentido global de los textos más relevantes de los autores estudiados, reconociendo el orden lógico de la argumentación y siendo capaz de transferir los conocimientos a otros autores o problemas identificando los planteamientos que se defienden.

1.2. Analiza las ideas del texto, identificando la conclusión y los conceptos e ideas relevantes y reconociendo la estructura del texto y el orden lógico de sus ideas.

1.3. Argumenta la explicación de las ideas presentes en el texto, relacionándolas con la filosofía del autor y con los contenidos estudiados.

2.1. Argumenta sus propias opiniones con claridad y coherencia, tanto oralmente como por escrito.

2.2. Utiliza el diálogo racional en la defensa de sus opiniones, valorando positivamente la diversidad de ideas y, a la vez, apoyándose en los aspectos comunes.

3.1. Sintetiza correctamente la filosofía de cada autor, mediante resúmenes de sus contenidos fundamentales,

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exposición de los trabajos de investigación filosófica.

clasificándolos en los núcleos temáticos que atraviesan la historia de la filosofía: realidad, conocimiento, ser humano, ética y política.

3.2. Elabora listas de vocabulario de conceptos, comprendiendo su significado y aplicándolos con rigor, organizándolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la comprensión de la filosofía del autor.

3.3. Selecciona información de diversas fuentes, bibliográficas y de Internet, reconociendo las fuentes fiables.

3.4. Realiza redacciones o disertaciones, trabajos de investigación y proyectos que impliquen un esfuerzo creativo y una valoración personal de los problemas filosóficos planteados en la Historia de la Filosofía.

4.1. Utiliza las herramientas informáticas y de la web 2.0, como wikis, blogs, redes sociales, procesador de textos, presentación de diapositivas o recursos multimedia, para el desarrollo y la presentación de los trabajos.

4.2. Realiza búsquedas avanzadas en Internet sobre los contenidos de la investigación, decidiendo cuáles son los conceptos adecuados.

4.3. Colabora en trabajos

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colectivos de investigación sobre los contenidos estudiados utilizando las TIC.

Bloque 2. La filosofía en la Grecia antigua




El origen de la filosofía griega: los presocráticos.

El giro antropológico de la filosofía: los sofistas y Sócrates.

Platón. El autor y su contexto filosófico.

El sistema filosófico platónico: teoría de las ideas (ontología, epistemología, antropología). Ética y política: la República.

Aristóteles. El autor y su contexto filosófico. La filosofía teórica: metafísica, física y teoría del conocimiento. La filosofía práctica: ética y política.

Las escuelas éticas del helenismo: epicureísmo, estoicismo y escepticismo.

La ciencia en la época helenística: ingeniería, matemática, astronomía, medicina y geografía.

1. Conocer el origen de la filosofía en Grecia y comprender el primer gran sistema filosófico –el idealismo de Platón–, analizando la relación entre realidad y conocimiento, la concepción dualista del ser humano y la dimensión antropológica y política de la virtud, relacionándolo con la filosofía presocrática y el giro antropológico de Sócrates y los sofistas, valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Grecia antigua y apreciando críticamente su discurso.

2. Entender el sistema teleológico de Aristóteles, relacionándolo con el pensamiento de Platón y la física de Demócrito y valorando su

1.1. Utiliza conceptos de Platón, como idea, mundo sensible, mundo inteligible, bien, razón, doxa, episteme, universal, absoluto, dualismo, reminiscencia, transmigración, mímesis, methexis, virtud y justicia, entre otros, aplicándolos con rigor.

1.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Platón, analizando la relación entre realidad y conocimiento, la concepción dualista del ser humano y la dimensión antropológica y política de la virtud.

1.3. Distingue las respuestas de la corriente presocrática con relación al origen del Cosmos, los conceptos fundamentales de la dialéctica de Sócrates y el convencionalismo democrático y el relativismo moral de los sofistas, identificando los problemas de la filosofía antigua y relacionándolos con las soluciones aportadas por Platón.

1.4. Respeta el esfuerzo de la filosofía de Platón por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales

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influencia en el desarrollo de las ideas y en los cambios socioculturales de la Grecia antigua.

3. Conocer las distintas escuelas éticas surgidas en el helenismo, como el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo, valorando su papel en el contexto sociohistórico y cultural de la época; y reconocer la repercusión de los grandes científicos helenísticos, apreciando la gran importancia para Occidente de la biblioteca de Alejandría.

de la Grecia antigua, valorando positivamente el diálogo como método filosófico, el nacimiento de las utopías sociales, el sentido del gobernante-filósofo o su defensa de la inclusión de las mujeres en la educación.

2.1. Utiliza con rigor conceptos del marco del pensamiento de Aristóteles, como sustancia, ciencia, metafísica, materia, forma, potencia, acto, causa, efecto, teleología, lugar natural, inducción, deducción, abstracción, alma, monismo, felicidad y virtud, entre otros, utilizándolos con rigor.

2.2. Comprende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Aristóteles, examinando su concepción de la metafísica y la física, el conocimiento, la ética eudemonista y la política, comparándolas con las teorías de Platón.

2.3. Describe las respuestas de la física de Demócrito, identificando los problemas de la filosofía antigua y relacionándolos con las soluciones aportadas por Aristóteles.

2.4. Estima el esfuerzo de la filosofía de Aristóteles por contribuir al desarrollo del pensamiento occidental y razona sobre él, valorando positivamente el planteamiento científico de las cuestiones.

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3.1 Describe las respuestas de las doctrinas éticas helenísticas e identifica algunos de los grandes logros de la ciencia alejandrina.

Bloque 3. La filosofía medieval




Cristianismo y filosofía. Agustín de Hipona. Fe y razón: conocimiento, verdad e iluminación. El libre albedrío, la libertad humana y el problema del mal. La filosofía de la historia de san Agustín: La Ciudad de Dios.

La filosofía árabe y judía en la Edad Media.

La escolástica medieval.

Tomás de Aquino. El autor y su contexto filosófico. La relación razón-fe y la posibilidad de la teología como ciencia. La demostración de la existencia de Dios. La ontología tomista: el Ser y los seres. Ética y política: la Ley Moral y su relación con el bien común.

La crisis de la escolástica en el siglo XIV: el nominalismo de Guillermo de Ockham. La teoría del conocimiento y la

1. Explicar el origen del pensamiento cristiano y su encuentro con la filosofía, a través de las ideas fundamentales de Agustín de Hipona, apreciando su defensa de la libertad, la verdad y el conocimiento interior o la historia.

2. Conocer la síntesis de Tomás de Aquino, relacionándolo con el agustinismo, la filosofía árabe y judía y el nominalismo, valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Media.

3. Conocer alguna de las teorías centrales del pensamiento de Guillermo de Ockham, cuya reflexión crítica supuso la separación fe-razón, la independencia de la

1.1. Explica el encuentro de la filosofía y la religión cristiana en sus orígenes, a través de las tesis centrales del pensamiento de Agustín de Hipona.

2.1. Define conceptos de Tomás de Aquino, como razón, fe, verdad, Dios, esencia, existencia, creación, inmortalidad, ley natural, ley positiva y precepto, entre otros, aplicándolos con rigor.

2.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Tomás de Aquino, distinguiendo la relación entre fe y razón, las vías de demostración de la existencia de Dios y la ley moral, comparándolas con las teorías de la filosofía antigua.

2.3. Discrimina las respuestas del agustinismo, la filosofía árabe y judía y el nominalismo, identificando los problemas de la filosofía medieval y relacionándolos con las soluciones aportadas por Tomás de Aquino.

2.4. Valora el esfuerzo de la filosofía de Tomás de Aquino por contribuir al desarrollo de

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crítica de los conceptos metafísicos de la escolástica tradicional. La teología y las consecuencias de la omnipotencia divina: la separación entre razón y fe. El nominalismo de Ockham: el problema de los universales. La teoría política: la relación Iglesia-Estado.

filosofía y el nuevo impulso para la ciencia.

las ideas y a los cambios sociales de la Edad Media, juzgando positivamente la universalidad de la ley moral.

3.1. Conoce las tesis centrales del nominalismo de Guillermo de Ockham y su importancia para la entrada en la modernidad.

Bloque 4. La filosofía en la modernidad y la Ilustración




La filosofía en el Renacimiento: el cambio del paradigma aristotélico.

La revisión de la tradición epistemológica y la Nueva Ciencia: Francis Bacon y la revolución científica.

El antropocentrismo y la dignitas hominis: Pico della Mirandola y Pérez de Oliva.

El realismo político de Maquiavelo.

La filosofía castellana en el siglo XVI: el problema americano y la moral económica.

Descartes. El autor y su contexto filosófico y antropológico. El método cartesiano:

1. Comprender la importancia del giro del pensamiento occidental, dado en el Renacimiento, que anticipa la modernidad, valorando el nuevo humanismo que ensalza la dignitas hominis, la investigación de los prejuicios del conocimiento por F. Bacon y las implicaciones de la Revolución científica; y conocer las tesis fundamentales del realismo político de N. Maquiavelo.

2. Entender el racionalismo de Descartes, distinguiéndolo y

1.1. Comprende la importancia intelectual del giro del pensamiento científico dado en el Renacimiento y describe las respuestas de la filosofía humanista sobre la naturaleza humana.

1.2. Explica las ideas ético-políticas fundamentales de N. Maquiavelo, y compara con los sistemas ético-políticos anteriores.

2.1. Identifica conceptos de Descartes como razón, certeza, método, duda, hipótesis, cogito, idea, sustancia y subjetivismo, entre otros, aplicándolos con rigor.

2.2. Comprende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Descartes, analizando el método y la relación entre conocimiento y

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las reglas del método y la superación del escepticismo. La aplicación del método a la metafísica: la deducción de las tres sustancias y su relación. El dualismo antropológico cartesiano: la relación pensamiento-extensión.

La superación de las contradicciones del cartesianismo: el monismo panteísta de Spinoza.

Hume. El autor y su contexto filosófico: Locke. La teoría del conocimiento de Hume y el principio de causalidad. La crítica de la metafísica tradicional: Dios, yo y mundo exterior. Los principios de la moral humeana.

El liberalismo político de John Locke y la crítica de Hume al contractualismo.

La Ilustración francesa. Rousseau. La teoría contractual de Rousseau y el concepto de voluntad general.

El Idealismo trascendental. Kant. El autor y su contexto filosófico. La Crítica de la razón pura: la teoría del conocimiento y la

relacionándolo con la filosofía humanista y el monismo panteísta de Spinoza, y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Moderna.

3. Conocer el empirismo de Hume, relacionándolo con el liberalismo político de Locke y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Moderna.

4. Conocer los principales ideales de los ilustrados franceses, profundizando en el pensamiento de J. J. Rousseau, valorando la importancia de su pensamiento para el surgimiento de la democracia mediante un orden social acorde con la naturaleza humana.

5. Comprender el idealismo crítico de Kant, relacionándolo con el racionalismo de Descartes, el empirismo de Hume y la filosofía ilustrada de Rousseau, y valorando su influencia en el desarrollo de las

realidad a partir del cogito y el dualismo en el ser humano, comparándolas con las teorías de la filosofía antigua y medieval.

2.3. Identifica los problemas de la filosofía moderna, relacionándolos con las soluciones aportadas por Descartes.

2.4. Estima y razona el esfuerzo de la filosofía de Descartes por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios socioculturales de la Edad Moderna, valorando positivamente la universalidad de la razón cartesiana.

3.1. Utiliza conceptos de Hume, como escepticismo, crítica, experiencia, percepción, inmanencia, asociación, impresiones, ideas, hábito, contradicción, causa, creencia, sentimiento, mérito, utilidad, felicidad, contrato social, libertad y deber, entre otros, usándolos con rigor.

3.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Hume, distinguiendo los principios y elementos del conocimiento respecto a la verdad, la crítica a la causalidad y a la sustancia y el emotivismo moral, y comparándolos con las teorías de la filosofía antigua, medieval y el racionalismo moderno.

3.3. Conoce y explica las ideas centrales del liberalismo

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posibilidad de la metafísica como ciencia. La Crítica de la razón práctica: la ética formal kantiana. La filosofía de la historia de Kant y el camino hacia la paz perpetua.

ideas y los cambios socioculturales de la Edad Moderna.

político de Locke, identificando los problemas de la filosofía moderna y relacionándolos con las soluciones aportadas por Hume.

3.4. Valora el esfuerzo de la filosofía de Hume por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios socioculturales de la Edad Moderna, juzgando positivamente la búsqueda de la felicidad colectiva.

4.1 Comprende los ideales que impulsaron los ilustrados franceses y explica el sentido y trascendencia del pensamiento de Rousseau, su crítica social, la crítica a la civilización, el estado de naturaleza, la defensa del contrato social y la voluntad general.

5.1. Aplica conceptos de Kant, como sensibilidad, entendimiento, razón, crítica, trascendental, ciencia, innato, juicio, a priori, a posteriori, facultad, intuición, categoría, ilusión trascendental, idea, ley, fenómeno, noúmeno, voluntad, deber, imperativo, categórico, autonomía, postulado, libertad, dignidad, persona, paz y pacto, entre otros, utilizándolos con rigor.

5.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Kant, analizando las facultades y límites del conocimiento, la ley moral y la paz perpetua, comparándolos

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con las teorías de la filosofía antigua, medieval y moderna.

5.3. Describe la teoría política de Rousseau, identificando los problemas de la filosofía moderna y relacionándolos con las soluciones aportadas por Kant.

5.4. Respeta y razona el esfuerzo de la filosofía de Kant por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios socioculturales de la Edad Moderna, valorando positivamente la dignidad y la búsqueda de la paz entre las naciones y criticando el androcentrismo de la razón.

Bloque 5. La filosofía contemporánea




Marx. El autor y su contexto filosófico. Los antecedentes filosóficos de Marx: Hegel y Feuerbach. Humanismo y praxis en Karl Marx: la producción social de la vida y el concepto de alienación. El materialismo histórico: modos de producción, estructura y superestructura.

Nietzsche. El autor y su contexto filosófico. Un antecedente filosófico de Nietzsche: Schopenhauer. El nuevo método filosófico de

1. Entender el materialismo histórico de Marx, relacionándolo con el idealismo de Hegel y con Feuerbach, valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Contemporánea.

2. Comprender el vitalismo de Nietzsche, relacionándolo con el vitalismo de Schopenhauer y valorando su influencia en el desarrollo de las

1.1. Identifica conceptos de Marx, como dialéctica, materialismo histórico, praxis, alienación, infraestructura, superestructura, fuerzas productivas, medios de producción, lucha de clases, trabajo, plusvalía y humanismo, entre otros, utilizándolos con rigor.

1.2. Conoce y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Marx, examinando el materialismo histórico, la crítica al idealismo y a la alienación de la ideología, y su visión humanista del individuo.

1.3. Identifica los problemas de la filosofía contemporánea,

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Nietzsche. La crítica a la cultura occidental: lenguaje, metafísica y religión. La moral en Nietzsche: la transmutación de los valores y el anuncio del superhombre.

La filosofía española: Ortega y Gasset. El autor y su contexto filosófico. El pensamiento filosófico de Miguel de Unamuno. Primera etapa del pensamiento orteguiano: el perspectivismo. Segunda etapa del pensamiento orteguiano: el raciovitalismo. Tercera etapa del pensamiento orteguiano: la razón histórica.

Fenomenología y filosofía existencialista: Heidegger, Sartre y Camus.

Neopositivismo y filosofía analítica: Russell, Wittgenstein y Popper.

El enfoque filosófico de la Historia de la Ciencia: Kuhn, Lakatos y Feyerabend.

La racionalidad dialógica de Habermas. El autor y su contexto filosófico.

ideas y los cambios socioculturales de la Edad Contemporánea.

3. Entender el raciovitalismo de Ortega y Gasset, relacionándolo con figuras tanto de la filosofía española, véase Unamuno, como del pensamiento europeo, valorando las influencias que recibe y la repercusión de su pensamiento en el desarrollo de las ideas y la regeneración social, cultural y política de España.

4. Conocer las tesis fundamentales de la crítica de la Escuela de Fráncfort, analizando la racionalidad dialógica de Habermas, relacionándolo con la filosofía crítica de la Escuela de Fráncfort, y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Contemporánea.

5. Conocer las tesis más definitorias del pensamiento posmoderno,

relacionándolos con las soluciones aportadas por Marx.

1.4. Valora el esfuerzo de la filosofía de Marx por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales de la Edad Contemporánea, juzgando positivamente la defensa de la igualdad social.

2.1. Define conceptos de Nietzsche, como crítica, tragedia, intuición, metáfora, convención, perspectiva, genealogía, transvaloración, nihilismo, superhombre, voluntad de poder y eterno retorno, entre otros, aplicándolos con rigor.

2.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Nietzsche, considerando la crítica a la metafísica, la moral, la ciencia y la verdad como metáfora, y la afirmación del superhombre como resultado de la inversión de valores y la voluntad de poder, comparándolas con las teorías de la filosofía antigua, medieval, moderna y contemporánea.

2.3. Distingue las respuestas de Schopenhauer en su afirmación de la voluntad, identificando los problemas de la filosofía contemporánea y relacionándolos con las soluciones aportadas por Nietzsche.

2.4. Estima el esfuerzo de la filosofía de Nietzsche por contribuir al desarrollo de las

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Habermas y la crítica de la Escuela de Fráncfort. La teoría crítica de la Escuela de Fráncfort y sus principales representantes. Conocimiento e interés: la crítica del conocimiento. Teoría de la Acción Comunicativa: la ética dialógica de Habermas y sus aplicaciones sociopolíticas.

El pensamiento posmoderno. Principales características del pensamiento posmoderno. Algunos casos relevantes: Lyotard, Vattimo, Baudrillard.

identificando las tesis fundamentales de Vattimo, Lyotard y Baudrillard, y valorando críticamente su repercusión en el pensamiento filosófico a partir de finales del siglo XX.

ideas y a los cambios sociales de la Edad Contemporánea, valorando positivamente la defensa de la verdad y la libertad.

3.1. Utiliza conceptos como objetivismo, ciencia, europeización, filosofía, mundo, circunstancia, perspectiva, razón vital, raciovitalismo, vida, categoría, libertad, idea, creencia, historia, razón histórica, generación, hombre-masa y hombre selecto, entre otros, aplicándolos con rigor.

3.2. Comprende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía y del análisis social de Ortega y Gasset, relacionándolas con posturas filosóficas como el realismo, el racionalismo, el vitalismo o el existencialismo, entre otras.

3.3. Respeta el esfuerzo de la filosofía de Ortega y Gasset por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales y culturales de la Edad Contemporánea española, valorando positivamente su compromiso con la defensa de la cultura y la democracia.

4.1. Identifica conceptos de Habermas, como conocimiento, interés, consenso, verdad, enunciado, comunicación, desigualdad o mundo de la vida, y conceptos de la filosofía posmoderna, como deconstrucción, diferencia, cultura, texto, arte

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y comunicación, entre otros, aplicándolos con rigor.

4.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías de la filosofía de Habermas, distinguiendo los intereses del conocimiento y la acción comunicativa y las teorías fundamentales de la posmodernidad, analizando la deconstrucción de la modernidad desde la multiplicidad de la sociedad de la comunicación.

4.3. Identifica sobre las respuestas de la filosofía crítica de la Escuela de Fráncfort y reflexiona sobre ellas, identificando los problemas de la filosofía contemporánea.

4.4. Estima el esfuerzo de la filosofía de Habermas y del pensamiento posmoderno por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales de la Edad Contemporánea, valorando positivamente su esfuerzo en la defensa del diálogo racional y el respeto a la diferencia.

5.1. Conoce las tesis características del pensamiento posmoderno, como la crítica a la razón ilustrada, a la idea de progreso, al pensamiento totalizador, a la trivialización de la existencia, al crepúsculo del deber o a la pérdida del sujeto frente a la cultura de masas, entre otras.

5.2. Explica y argumenta sobre las principales tesis de

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filósofos posmodernos como Vattimo, Lyotard y Baudrillard, reflexionando sobre su vigencia actual.

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7. PSICOLOGÍA

OBJETIVOS

La enseñanza de la Psicología en el bachillerato tendrá como finalidad el

desarrollo de las siguientes capacidades:

1. Comprender mejor su propio funcionamiento psicológico y el de

los demás, fomentando el meta conocimiento y la capacidad de descentrarse

del propio punto de vista.

2. Desarrollar actitudes más comprensivas y tolerantes con respecto

a la conducta y las ideas de los demás, especialmente de aquellos que, por

razones sociales o culturales, se diferencien más del propio alumno o alumna.

3. Adquirir estrategias más efectivas para el análisis de sus problemas de

aprendizaje, relación social y control emocional, que le proporcionen un mayor

control sobre su conducta y sus consecuencias en los demás.

4. Aplicar algunos de los conocimientos y técnicas adquiridos –en especial los

relacionados con el propio aprendizaje- a una mejora de sus estrategias y

hábitos de trabajo.

5. Conocer los principales modelos teóricos existentes hoy en Psicología,

comprendiendo sus diferencias y la distinta concepción de la naturaleza

humana que subyace a cada una de ellas.

6. Discriminar los planteamientos de la psicología científica de otras formas no

científicas de analizar los problemas humanos.

7. Conocer las principales áreas de aplicación de la psicología en el mundo

profesional, tomando contacto con alguna de las técnicas empleadas.

8. Establecer conexiones con los contenidos de otras materias afines (biología,

filosofía, etc.) incluidos en el bachillerato.

CONTENIDOS

1. El ser humano como producto de la evolución:

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– La filogénesis: el proceso de hominización.

– Determinantes fisiológicos de la conducta y el conocimiento: estructura

y funciones del sistema nervioso central.

– Psicología comparada con otras especies: la conducta de los animales,

Función adaptativa de la conducta (pautas innatas y conductas

Aprendidas por condicionamiento, las conductas gregarias y la

Comunicación animal).

2. Procesos cognitivos:

– El ser humano como procesador de información.

– Atención y percepción.

– Estructuras y estrategias de aprendizaje.

– Estructuras y funcionamiento de la memoria humana.

– La inteligencia: el cociente intelectual, su medición y significado, el uso de los

tests. El razonamiento, la solución de problemas y la toma de decisiones. La

creatividad.

– El lenguaje: usos y funciones del lenguaje, la adquisición del lenguaje por los

niños.

– La función de la conciencia y de los procesos inconscientes.

3. La influencia de la sociedad y de la cultura:

– Procesos de socialización y de aprendizaje social.

– Las relaciones interpersonales: apego, amistad social, autoridad.

– Las actitudes, normas y valores en la vida social.

– Las representaciones sociales.

– La influencia de la cultura: diferencias culturales en el comportamiento social,

en los procesos cognitivos y en la personalidad y vida afectiva.

4. Personalidad y vida afectiva:

– Determinantes individuales y situacionales de la conducta: ¿somos

o estamos?.

– La personalidad: estabilidad y cambio, diferencias individuales y

tipologías.

– La motivación: motivos y deseos, la motivación de logro y los procesos

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de atribución.

– La sexualidad como motivación y como conducta.

– Las emociones: determinantes biológicos y aprendidos.

– Los trastornos emocionales y de la conducta y sus tratamientos:

fobias, ansiedad, «stress» y depresión.

SECUENCIACIÓN Y TEMPORALIZACIÓN DE LOS CONTENIDOS

Tema 1. La psicología como ciencia

Evolución histórica de la psicología

Teorías clásicas de la psicología

¿Qué estudia la psicología?

R amas de la psicología

Los métodos de la psicología

Más allá de la psicología

Tema 2. El ser humano como producto de la evolución

La evolución de los organismos

La conducta de los animales

Tema 3. Fundamentos biológicos de la conducta

Una historia milenaria

Genética y conducta

Estructura y función del sistema nervioso

División del sistema nervioso

Métodos de exploración cerebral

Cerebro de hombre y cerebro de mujer

Patologías cerebrales

Tema 4. Sensación, percepción y atención

Despierta tus sentidos

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¿Qué es la percepción?

Cómo percibimos

Las ilusiones ópticas

Trastornos perceptivos

La atención

Tema 5. Estado de conciencia y drogas

La metamorfosis de la conciencia

Los sueños

La hipnosis

Las drogas psicoactivas

Tema 6. El aprendizaje

Aprender nos transforma

¿Qué es aprender?

Patrones innatos de conducta

Condicionamiento clásico

Condicionamiento operante (o instrumental)

Aprendizaje por observación

Aprendizaje cognitivo

Taxonomía del aprendizaje

Estrategias de aprendizaje. Los mapas conceptuales

Tema 7. La memoria humana

La complejidad de la memoria

Neuropsicología de la memoria

Procesos básicos de la memoria

Estructura y funcionamiento de la memoria

Distintas memorias a largo plazo

Niveles de procesamiento de la información

Recuperación de la información

El olvido

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Tema 8. El pensamiento

Naturaleza del pensamiento

Formación de conceptos

Procesos de razonamiento

Tomar decisiones

Solución de problemas

Pensamiento creativo

Pensamiento crítico

Tema 9. La inteligencia

¿Qué es la inteligencia?

Teorías actuales

El desarrollo de la inteligencia

Problemas sobre la inteligencia

Tema 10. Comunicación y lenguaje

El proceso de la comunicación

¿Qué es el lenguaje?

El origen del lenguaje

Neuropsicología del lenguaje

Desarrollo evolutivo del lenguaje

Funciones del lenguaje

La manipulación del lenguaje

Trastornos del lenguaje

Tema 11. La adolescencia

La adolescencia

El desarrollo personal

Las relaciones interpersonales

Hacia una nueva masculinidad

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Tema 12. La sexualidad humana

Naturaleza de la sexualidad

Fundamentos biológicos de la sexualidad

La respuesta sexual humana

La psicosexualidad

Formas de expresión sexual

Sexualidad en la adolescencia

Tema 13. Motivación y emoción

Naturaleza y características de la motivación

Teorías de la motivación

La frustración

Las emociones

Teorías sobre la conducta emocional

Teoría del proceso oponente

El estrés

Tema 14. La personalidad

¿Qué es la personalidad?

Teorías de la personalidad

Evaluación de la personalidad

Trastornos de la personalidad

Tema 15. Trastornos emocionales y de la conducta. Terapias psicológicas

¿Qué es la psicopatología?

Clasificación y diagnóstico en psicopatología

Terapias psicológicas

Tema 16. Pensamiento y conducta social

La psicología social

El proceso de socialización

El pensamiento social

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Las actitudes

Estereotipos actitudes y discriminación

Racismo y xenofobia

Fanatismo y violencia

Tema 17. Influencia social. Los grupos

La influencia social

Los grupos

Las relaciones sociales

La diversidad social

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Discriminar las aportaciones de la psicología científica al análisis delos

problemas humanos de otras formas, científicas y no científicas, de acercarse a

ellos, identificando las características teóricas y metodológicas de la psicología

como ciencia y su complementariedad con las aportaciones de otras

disciplinas.

2. Conocer e identificar los principales enfoques o teorías vigentes en la

psicología, comprendiendo y aceptando sus diferencias metodológicas y las

distintas concepciones que mantienen sobre la naturaleza de la conducta

humana.

3. Reconocer las semejanzas y diferencias entre la conducta humana y la de

otras especies animales, comprendiendo y valorando la continuidad que existe

entre ambas, así como los rasgos psicológicos que identifican a los seres

humanos.

4. Relacionar la conducta humana con sus determinantes genéticos y

ambientales, comprendiendo su distinta importancia para unas conductas y

otras, y cómo estos factores interactúan para producir conductas diferentes en

distintas personas y en distintas culturas, aceptando y valorando estas

diferencias.

5. Explicar los procesos mediante los que las personas adquieren, elaboran y

comunican conocimientos, estableciendo relaciones entre los distintos

procesos cognitivos y las conductas a que dan lugar.

6. Aplicar los conocimientos adquiridos sobre el funcionamiento cognitivo al

análisis de algunos problemas comunes en la adquisición, comprensión y

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comunicación de la información, tanto en situaciones de instrucción como en

contextos cotidianos.

7. Comprender los principales motivos, emociones y afectos que están

influyendo en la conducta humana, así como los procesos mediante los que se

adquieren y las técnicas de intervención a través de las cuales se pueden

modificar.

9. Relacionar los componentes genéticos, afectivos, sociales y cognitivos de la

conducta, aplicándolos al análisis psicológico de algunos problemas humanos

complejos que tienen lugar en la sociedad actual.

10. Comparar los principales métodos que se emplean en la investigación

psicológica, comprendiendo sus aportaciones y sus limitaciones, y aplicar

alguno de estos métodos al análisis de situaciones próximas sencillas.

11. Reconocer e identificar los principales ámbitos de aplicación e intervención

de la psicología, diferenciando las aportaciones de los distintos enfoques y

conociendo cómo se aplican algunas de las técnicas de intervención más

usuales.

METODOLOGÍA

La aproximación a los contenidos de la materia se realizará partiendo de los

contenidos temáticos, investigaciones históricas, documentación científica y

partiendo de hechos concretos, experiencias personales, casos prácticos,

terapias profesionales…etc. Esto requiere la utilización de recursos educativos

basados en la relación entre el conocimiento teórico, el desarrollo científico, el

proceso de investigación, el medio…etc. Que permitan la integración entre las

distintas actividades.

En la metodología de aprendizaje y la organización de actividades conviene

resaltar el carácter activo y participativo sin olvidar el trabajo personal que

conforme una visión de búsqueda, de reelección e indagación personal.

RECURSOS

El aula ha de permitir la flexible disposición de las mesas para facilitar el

trabajo en equipo cuando sea necesario y la realización de debates colectivos.

Se dispondrá de un conjunto de materiales de referencia para consulta y

manejo por parte del alumnado. Así por ejemplo:

- Trabajos de investigación psicológica variados.

- Programas multimedia.

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Estrategias e instrumentos para la evaluación de los aprendizajes del alumnado y criterios de calificación.

En este curso utilizaremos como instrumento para la evaluación la

plataforma de aprendizaje online “moodle”, que aunque está disponible

actualmente en el portal de educación de la Junta, no está habilitado en el aula

virtual de la web de nuestro centro, por lo que se contará con un alojamiento

particular; concretamente, en la dirección web:

http://orniapsicologia.moodlecloud.com

Una vez registrados en dicha plataforma, los alumnos acceden a las

distintas actividades propuestas para cada unidad didáctica. Para ello utilizarán

sus dispositivos móviles (smartphones, tabletas…), una vez comprobado que

cuentan con ellos. La conexión a internet podrá facilitárseles con la red wifi del

centro.

Dando prioridad al objetivo de clarificar conceptos, se realizarán,

intercalados con el estudio en clase de las unidades didácticas, cuestionarios

variados con ese propósito. La aportación a la calificación de la evaluación de

estos cuestionarios será del 20% de la nota.

También se utilizará dicha plataforma para la realización de exámenes,

dos en cada evaluación, salvo en la tercera que, por su brevedad, no permitirá

más de un examen. Para los exámenes se utilizaría un aula de informática, si

es que puede dar acogida a todos los alumnos de la materia; de no ser así se

usarían igualmente sus dispositivos móviles, añadiendo alguna medida de

seguridad para evitar fraudes en su realización. La aportación a la calificación

de la evaluación de estos exámenes será del 80% de la nota, y serán asimismo

ponderados en su contribución, dada la diferente densidad de las unidades

didácticas que pueden incluirse en cada uno de los exámenes de la evaluación.

Cuando un alumno falte a clase justificadamente cuando correspondía

realizar una de las actividades de moodle, dicha actividad podrá realizarla fuera

del horario lectivo, o bien, si no ha podido realizarla, le será anulada para el

http://orniapsicologia.moodlecloud.com/

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cómputo de su calificación (es decir, no le restará puntos). Cuando la falta no

sea justificada, sí le afectará, pues se entiende que dichas actividades son

parte de la evaluación continua que, como tal, contribuye a su calificación.

Además, por cada falta sin justificar, la calificación final de la

evaluación (es decir: tras haber realizado la suma ponderada de las

calificaciones de actividades de clase - 20%- y exámenes -80%) será

penalizada con 0,2 puntos, hasta un máximo de 1 punto.

Finalmente, puesto que la cantidad e intensidad del trabajo es

diferente en cada una de las tres evaluaciones del curso, la calificación final de

junio será también ponderada: 40% la primera evaluación, 35% la segunda

evaluación y 25% la tercera evaluación.

En la semana final de curso habilitada para exámenes finales y de

recuperación, podrán presentarse a dicho examen quienes no obtengan al

menos un 4,5 en la media ponderada de las tres evaluaciones. Y podrán

realizar recuperación sólo de las evaluaciones que no hubieran superado dicha

calificación. Para este cálculo, y puesto que esos exámenes siguen formando

parte del curso ordinario (y no de una prueba extraordinaria, como la de

septiembre), seguirá incluyéndose las notas conseguidas por el trabajo de

clase, y por tanto, contribuirán dichos exámenes de recuperación en el 80%

establecido con carácter general durante el curso.

En la recuperación extraordinaria de septiembre, el alumno deberá

examinarse de toda la materia del curso en un examen único. En este caso, la

calificación total dependerá exclusivamente de dicho examen.

8. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD.

Los profesores de cada nivel cuidarán de observar las necesidades peculiares de

los alumnos y lo tendrán en consideración en la programación de las actividades

de aula de los alumnos.

Los alumnos que no hayan alcanzado el nivel suficiente en cada periodo de

evaluación podrán realizar un nuevo ejercicio inmediatamente después de la

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sesión de evaluación, o bien realizar un único ejercicio adaptado a sus

necesidades educativas próximo al final del curso, en el último periodo de

evaluación con objeto de valorar el aprovechamiento de las medidas adoptadas a

lo largo del curso; en función de las determinaciones que adopten los profesores

del Departamento.

CONTENIDOS MÍNIMOS

El alumno deberá demostrar su conocimiento de .al menos, los puntos o

contenidos fundamentales de cualquiera de los temas estudiados en el curso

incluidos en el temario.

9. RECUPERACIÓN DE ALUMNOS CON PENDIENTES

Los alumnos con asignaturas pendientes deberán realizar tres pruebas a lo

largo del curso anteriores a cada sesión de evaluación. La nota final se

obtendrá de la media aritmética de ellas.

En algunos casos, previo informe del Dpto., podrán aprobar la pendiente si

aprueban la de segundo. En caso contrario, tendrán oportunidad de

examinarse por la vía anterior.

9. ACTIVIDADES EXTRAESCOLARES

Los profesores del Departamento colaboran con el Departamento de

Actividades Extraescolares para la realización de las actividades que proponga.

Este curso realizaremos la actividad: visita a Viena y Eslovaquia con motivo de

propiciar a los alumnos un recorrido por algunos países de Europa.

Participaremos en actividades que lleve a cabo el Departamento de Educación

Física.

Visita al Museo del Prado con los alumnos de tercero.

10. PLAN DE FOMENTO DE LA LECTURA

Los profesores del Departamento colaboraran en cuantas actividades se

propongan en el Centro.

Como actividades propias del Departamento proponemos la lectura y la

realización de una mesa redonda con alumnos de 4º de E.S.O. sobre el libro de

Fernando Savater; ¨Ética para Amador”.

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Los profesores del departamento forman parte del club de lectura que a

iniciativa de los alumnos leen y comentan un libro cada mes en sesiones de

tarde y fuera del horario lectivo.

La Bañeza, a 19 Octubre de 2018

Simón Rabanal Celada

El/la Jefe de Departamento

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