PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA CURSO 2020-2021 RELIGIÓN CATÓLICA …

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA

CURSO 2020-2021

RELIGIÓN CATÓLICA

I.E.S CATEDRÁTICO PULIDO RUBIO

Religión Católica 2020-2021

2

Contenido 1 Introducción. 4

1.1 Legislación educativa de referencia. 4

1.2 Composición del “Departamento” de Religión. 4

1.3 Contextualización de la programación didáctica. 5

1.4 Medidas de mejora derivadas de la memoria final del curso anterior. 5

2 Objetivos. 7

2.1 Objetivos de la etapa. 7

3 Contribución a la adquisición de las competencias clave (ESO). 9

4 Contenidos. 12

4.1 Organización y secuenciación de los contenidos. 12

4.2 Distribución de los contenidos. 15

4.3 Incorporación de los contenidos de carácter transversal. 36

5 Metodología. 41

5.1 Orientaciones metodológicas: 41

5.2 Estímulo de la lectura y mejora de la expresión oral y escrita. 42

5.3 Metodología y didáctica de la materia, área y/o módulo. 43

5.4 Incorporación de las TIC. 44

5.5 La interdisciplinariedad en el proceso de aprendizaje: trabajos monográficos desde

distintas materias, proyectos comunes entre departamentos... 45

6 Evaluación. 46

6.1 Características de la evaluación. 46

6.2 Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje del currículo oficial. 46

6.2.1 Criterios de evaluación. 46

6.2.2 Estándares de aprendizaje 51

6.3 Procedimientos e instrumentos de evaluación. 59

6.4 Criterios de calificación. La nota final del alumno será un compendio de diversos

factores que han constituido la base de su aprendizaje. 61

6.5 Evaluación de las competencias clave. 61

7 Atención a la diversidad. 64

7.1 Herramientas y técnicas para atender a los casos puntuales

de diversidad (valoración inicial, refuerzos, actividades de recuperación...). 64

7.2 Las actividades de ampliación y los procedimientos para

mejorar las calificaciones. 65


3

7.3 Las adaptaciones curriculares. 65

7.4 Compensación educativa y NEAE. 65

8 Atención al alumnado con el área no superada o aprendizajes no adquiridos. 66

8.1 Programas para la recuperación de pendientes. 66

9 Actividades complementarias y extraescolares. 66

9.1 Otras actividades en el aula. 66

10 Materiales y recursos. 66

11 Seguimiento de la programación y evaluación del proceso de enseñanza. 66

12 Bibliografía y recursos específicos. 67

12.1 Bibliografía del docente. 67

12.2 Libro de texto y bibliografía para el alumnado. 68

12.3 Recursos singulares de la materia, área y/o modulo. 69

ANEXO: MODALIDAD SEMIPRESENCIAL O NO PRESENCIAL 71


4

1 Introducción.

1.1 Legislación educativa de referencia.

La programación didáctica es un instrumento específico de planificación, desarrollo y

evaluación de la materia Religión Católica para la Educación Secundaria Obligatoria y el

Bachillerato, adaptada a lo establecido en la siguiente normativa:

Instrucción 10/2020, de 15 de Junio, sobre las medidas educativas a adoptar en el

inicio del curso 2020/2021 en los centros docentes andaluces que imparten

enseñanzas de régimen general.

Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE), modificada por la Ley

Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad educativa

(LOMCE).

Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo

básico de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato.

Resolución de 11 de febrero de 2015 de la Dirección General de Evaluación y

Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la enseñanza de

Religión Católica de la Educación Primaria y de la Educación Secundaria

Obligatoria (BOE 24/02/2015).

Orden ECD/65/2015, de 21 de enero, por la que se describen las relaciones entre las

competencias, los contenidos y los criterios de evaluación de la Educación Primaria,

la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato.

Decreto 111/2016, de 14 de junio, por el que se establece la ordenación y el

currículo de la Educación Secundaria Obligatoria en la Comunidad Autónoma de

Andalucía.

Orden por la que se desarrolla el currículo correspondiente a la Educación

Secundaria Obligatoria en Andalucía, se regula la atención a la diversidad y se

establece la ordenación de la evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado.

Instrucciones de 24 de Julio de 2013 sobre el tratamiento de la lectura en la

Comunidad Autónoma de Andalucía.

Resolución de 13 de febrero de 2015, de la Dirección General de Evaluación y

Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la enseñanza de

Religión Católica de Bachillerato.

1.2 Composición del “Departamento” de Religión.

El departamento de religión está formado por dos profesoras, María José Carmona

Toscano que imparte la asignatura de Religión y Moral Católica en 4º de ESO, 1º y 2º de

Bachillerato y María Gil de Escobar Navarro, que imparte la asignatura de Religión y

Moral Católica desde 1º de ESO a 2º de Bachillerato.

En 1º de E.S.O hay 69 alumnos que cursan la materia.



5


En 4º de E.S.O hay un total de 62 alumnos que cursan la materia.

En 1º de BACH hay 58 alumnos que cursan la materia.

En 2º de BACH hay un total de 38 alumnos que cursan la materia.

Estamos incluidos en el Departamento de Filosofía. En él se encuentran los recursos de los

que disponemos: libros de texto, libros y fotocopias de artículos sobre temas de interés

para la asignatura y algunas Biblias. Está elaborado el inventario del material.

En la práctica docente hacemos uso de distintos medios audiovisuales, por lo que los

recursos del Centro son indispensables. En todas las aulas contamos con la PDI como

soporte y herramienta.

1.3 Contextualización de la programación didáctica.

La etapa de la Educación Secundaria Obligatoria constituye un marco formativo clave para

los alumnos. Estos abandonan la infancia para entrar en una larga fase de transición hacia

el mundo de los adultos en la que sufrirán una serie de cambios en su desarrollo, tanto a

nivel fisiológico, como cognitivo y socio-afectivo.

La enseñanza religiosa escolar incide sobre una de las dimensiones fundamentales del ser

humano, tratando de potenciar su conocimiento y desarrollo; nos referimos a la dimensión

espiritual, trascendente de la persona. Se trata de que el alumno vaya descubriendo esa

capacidad básica del ser humano y adquiera (de manera adaptada a su edad y

conocimientos previos) los elementos básicos necesarios para entenderla e interpretarla.

1.4 Medidas de mejora derivadas de la memoria final del curso anterior.

Insistir en el trabajo cooperativo para que los alumnos aprendan poco a poco su

dinámica y sean capaces de trabajar de forma autónoma.

Incidir también en el aprendizaje en pro de la organización y autonomía del trabajo

individual.


6

Seguir trabajando con adaptaciones no significativas en los casos en los que sea

necesario.

Seguir pidiendo trabajos realizados en soporte informático para que los alumnos

amplíen sus conocimientos digitales.


7

2 Objetivos.

2.1 Objetivos de la etapa.

La educación secundaria obligatoria contribuirá a desarrollar en los alumnos y las alumnas

las capacidades que les permitan:

1. Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto

a los demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las

personas y grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos como

valores comunes de una sociedad plural y prepararse para el ejercicio de la

ciudadanía democrática.

2. Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en

equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del

aprendizaje y como medio de desarrollo personal.

3. Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades

entre ellos. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre hombres y

mujeres.

4. Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en

sus relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de

cualquier tipo, los comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los

conflictos.

5. Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para,

con sentido crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica

en el campo de las tecnologías, especialmente las de la información y la

comunicación.

6. Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en

distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los

problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia.


8

7. Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la participación, el

sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender,

planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades.

8. Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua

castellana y, si la hubiere, en la lengua cooficial de la Comunidad Autónoma, textos

y mensajes complejos, e iniciarse en e conocimiento, la lectura y el estudio de la

literatura.

9. Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada.

10. Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y

de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural.

11. Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar

las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la

educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y

social. Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su

diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el

consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, contribuyendo a su

conservación y mejora.

12. Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas

manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y

representación.

13. Además de los objetivos descritos, la Educación Secundaria Obligatoria en

Andalucía contribuirá a desarrollar en el alumnado las capacidades que le permitan:

a) Conocer y apreciar las peculiaridades de la modalidad lingüística andaluza en

todas sus variedades.

1. Conocer y apreciar los elementos específicos de la historia y la cultura andaluza, así

como su medio físico y natural y otros hechos diferenciadores de nuestra

Comunidad, para que sea valorada y respetada como patrimonio propio y en el

marco de la cultura española y universal.

En el área de Religión y Moral Católica no se especifican objetivos de área ni de la

programación didáctica.


9

3 Contribución a la adquisición de las competencias clave (ESO).

En el REAL DECRETO 1105/2014, de 26 de diciembre, se establecen siete competencias

clave:

a) Comunicación lingüística.

b) Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología.

c) Competencia digital.

d) Aprender a aprender.

e) Competencias sociales y cívicas.

f) Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor.

g) Conciencia y expresiones culturales.

El área de Religión Católica contribuye de la siguiente manera a la adquisición de algunas

de las competencias clave:

Comunicación lingüística.

Este currículo se vale de los elementos cristianos presentes en el entorno del alumnado, las

imágenes y símbolos, el lenguaje y otros recursos, para la comprensión de la religiosidad

propia de cada etapa evolutiva. Se desarrolla así la competencia en comunicación

lingüística, que se sirve del lenguaje que conforma la cultura y tradición que se transmite

de una generación a otra. Así, el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología,

el lenguaje doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental y el lenguaje

litúrgico y su cercanía al lenguaje de los símbolos del pueblo cristiano, ayudarán al

desarrollo de esta competencia en los estudiantes. Sin olvidar la singularidad que esta

asignatura aporta a la dimensión de escucha de la comunicación.

Competencia digital.

El área de religión aportará al alumno las bases éticas que debe tener una persona ante la

vida real y virtual. Esto, más una metodología que incluya la red como un medio no solo


10

de búsqueda de información sino también de aprendizaje y aprovechamiento de los

recursos de los que dispone el alumno, contribuirán a la adquisición de dicha competencia.

Competencias sociales y cívicas.

La enseñanza escolar de la religión católica favorece el desarrollo de la responsabilidad

personal y social y de las demás virtudes cívicas, para el bien común de la sociedad,

contribuyendo así a la adquisición de las competencias sociales y cívicas. Esta educación

de la dimensión moral y social de la persona, favorecerá la maduración de una

corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la

fraternidad entre los hombres.

Conciencia y expresiones culturales.

La religión católica aporta a esta competencia el significado y valoración crítica de tantas

obras de nuestro entorno, motivando el aprecio por la propia cultura y la estima adecuada

de otras tradiciones culturales y religiosas. La cultura y la historia occidental, la propia

historia, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso

presente siempre en la historia cultural de los pueblos. De igual modo, la expresión

artística de la fe sigue colaborando en la actualidad al enriquecimiento de nuestro

patrimonio cultural.

Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor.

Esta competencia se desarrolla en el estudiante partiendo del verdadero conocimiento de sí

mismo, de sus potencialidades, de su dignidad y de su sentido. La formación religiosa

católica aporta a dicha competencia una cosmovisión que da sentido a la vida y, por tanto,

a la cultura y a la identidad de la persona humana. Una cosmovisión que hace posible la

formación integral del estudiante frente a visiones parciales.

Los contenidos procedimentales de la asignatura de religión católica forman al alumno,

de manera transversal en una serie de procedimientos fundamentales para la

comprensión del hecho cristiano. Estos contenidos procedimentales se adquieren a lo

largo del desarrollo curricular, colaborando así en la consecución de las competencias

asignadas a los currículos de la E.S.O y el Bachillerato. Concretamente los contenidos

procedimentales de religión católica desarrollarán especialmente las siguientes


11

competencias: Comunicación lingüística, Aprender a aprender, Competencias sociales

y cívicas y Conciencia y expresiones culturales.

Los contenidos procedimentales básicos de la asignatura de religión católica son los

siguientes.

Observación de la realidad. El hecho religioso nace de la apertura del ser humano a la

realidad total. La asignatura de religión católica pretende colaborar en la formación de

la dimensión natural que nace del asombro ante lo real y nos empuja a las preguntas

últimas sobre el sentido de la existencia. Observar es más que ver y requiere de un

entrenamiento en disposiciones específicas que no rehúya las dimensión espiritual de lo

real.

Búsqueda de información, manejo e interpretación de fuentes bíblicas. El estudio

del cristianismo requiere el manejo de las Sagradas Escrituras y textos referidos a las

mismas que forman parte del corpus teológico acumulado a lo largo de la historia.

Reflexión Crítica. El desarrollo de la asignatura ayuda a conocer la génesis de las

ideas dominantes, a detectar prejuicios frente a la verdad, a examinar con profundidad

las propias ideas y sentimientos fundamentales.

Exposición y argumentación respetuosa de las creencias religiosas propias y

ajenas. La asignatura de religión católica contribuye a la formación de competencias

que permitan exponer y defender la racionalidad de las propias creencias religiosas y el

respeto por las ajenas.


12

4 Contenidos.

4.1 Organización y secuenciación de los contenidos.

La Conferencia Episcopal Española establece el currículo del área de Religión y Moral

Católica agrupando los contenidos en cuatro bloques temáticos iguales para todos los

cursos:

1. El sentido religioso del hombre.

2. La Revelación: Dios interviene en la historia.

3. Jesucristo, cumplimiento de la Historia de la Salvación.

4. Permanencia de Jesucristo en la historia: la Iglesia.

PRIMER CURSO


1.1. La realidad creada y los acontecimientos son signo de Dios.

2. La revelación: Dios interviene en la historia.

2.1. La historia de Israel: elección, alianza, monarquía y profetismo.


3.1. La divinidad y humanidad de Jesús.

3.2. Los evangelios: testimonio y anuncio.

3.3. Composición de los evangelios.


4.1. La Iglesia, presencia de Jesucristo en la historia.

4.2. El Espíritu Santo edifica continuamente la Iglesia.

SEGUNDO CURSO


1.1. La persona humana, criatura de Dios libre e inteligente.

1.2. El fundamento de la dignidad de la persona.

1.3. El ser humano colaborador de la creación de Dios.



13

2.1. La aceptación de la revelación: la fe.

2.2. Origen, composición e interpretación de los Libros Sagrados.


3.1. Dios se revela en Jesucristo. Dios uno y trino.

3.2. El Credo, síntesis de la acción salvífica de Dios en la historia.


4.1. Expansión de la Iglesia, las primeras comunidades.

4.2. Las notas de la Iglesia.

TERCER CURSO


1.1. La naturaleza humana desea el Infinito.

1.2. La búsqueda de sentido en la experiencia de la enfermedad, la muerte, el dolor, etc.


2.1. La ruptura del hombre con Dios por el pecado.

2.2. El relato bíblico del pecado original.


3.1. La persona transformada por el encuentro con Jesús.


4.1. La Iglesia, lugar de encuentro con Cristo.

4.2. Experiencia de plenitud en el encuentro con Cristo.

4.3. La experiencia de fe genera una cultura.

CUARTO CURSO


1.1. Las religiones: búsqueda del sentido de la vida.

1.2. Plenitud en la experiencia religiosa: la revelación de Dios en la historia.


14


2.1. La fidelidad de Dios a la alianza con el ser humano.

2.2. La figura mesiánica del Siervo de Yhwh.


3.1. La llamada de Jesús a colaborar con Él genera una comunidad.


4.1. La pertenencia a Cristo en la Iglesia ilumina todas las dimensiones del ser humano.

4.2. La autoridad eclesial al servicio de la verdad.

4.3. La misión del cristiano en el mundo: construir la civilización del amor.

1º BACHILLERATO

1. Antropología cristiana

1.1. El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del

sentido religioso.

1.2. El misterio de la persona humana.

1.3. Fundamento de su dignidad.

1.4. Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual.

2. Doctrina social de la Iglesia

2.2. Origen y evolución de la doctrina social de la Iglesia.

2.3. Principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.

3. Relación entre la razón, la ciencia y la fe

3.2. Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano

descubre la realidad y la verdad.

3.3. Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe.

3.4. Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.


15

4. La Iglesia generadora de cultura a lo largo de la historia.

4.2. Significado del término y dimensiones de la cultura.

4.3. La vida monacal, fuente de cultura.

2º BACHILLERATO

1. Antropología cristiana

1.2. La identidad del ser humano.

1.3. El mundo actual y la cuestión bioética.

.

2. Doctrina Social de la Iglesia

2.2. La persona, la vida, el trabajo, las relaciones internacionales y la economía a la

luz de la doctrina eclesial.

3. Relación entre la razón, la ciencia y la fe

3.2. Aportaciones de los investigadores cristianos a la ciencia y a la técnica en el

contexto actual.

4. La Iglesia generadora de cultura a lo largo de la historia

4.2. La acción evangelizadora de la Iglesia y la promoción de los derechos

humanos.

4.3. La expresión de la fe genera belleza a través del arte.

4.2 Distribución de los contenidos.

1º de ESO

BL

OQ

UE

DE

CO

NT

EN

IDO

S

CO

NT

EN

IDO

S

CR

ITE

RIO

S D

E

EV

AL

UA

CIÓ

N

ES

TÁ

ND

AR

ES

DE

AP

RE

ND

IZA

JE

CO

MP

ET

EN

CIA

S

CL

AV

E

AS

OC

IAD

AS


16

1.

EL

SE

NT

IDO

RE

LIG

IOS

O D

EL

HO

MB

RE

.

La realidad creada

y los

acontecimientos

son signos de Dios.

1. Reconocer y

valorar que la

realidad es don de

Dios.

1.1. Expresa por escrito

sucesos imprevisto en los

que ha reconoce que la

realidad es dada. (I)

CCCL

CPAA

CSC

CEC

1.2. Evalúa, compartiendo

con sus compañeros,

sucesos y situaciones en

las que queda de

manifiesto que la realidad

es don de Dios. (B)

CPAA

CSC

SIE

2. Identificar el

origen divino de la

realidad.

2.1. Argumenta el origen

del mundo y la realidad

como fruto del designio

amoroso de Dios. (I)

CCCL

SIE

3. Contrastar el

origen de la creación

en los diferentes

relatos religiosos

acerca de la creación.

3.1. Relaciona y distingue,

explicando con sus

palabras, el origen de la

creación en los relatos

míticos de la antigüedad y

el relato bíblico. (I)

CCCL

CEC

4. Diferenciar la

explicación teológica

y científica de la

creación.

4.1. Conoce y señala las

diferencias entre la

explicación teológica y

científica de la creación.

(I)

CCCL

CMCT

CPAA

4.2. Respeta la autonomía

existente entre las

explicaciones, teológica y

científica, de la creación.

(B)

CMCT

CD

CPAA

CEC

2.

LA

RE

VE

LA

CIÓ

N:

DIO

S I

NT

ER

VIE

NE

EN

LA

HIS

TO

RIA

.

La historia de

Israel: elección,

alianza, monarquía

y profetismo.

1. Conocer,

contrastar y apreciar

los principales

acontecimientos de la

historia de Israel.

1.1. Conoce, interpreta y

construye una línea del

tiempo con los principales

acontecimientos y

personajes de la historia

de Israel. (A)

CMCT

CD

CPAA

CEC

1.2. Muestra interés por la

historia de Israel y dialoga

con respeto sobre los

beneficios de esta historia

para la humanidad (B)

CSC

SIE

CEC


17

2. Señalar e

identificar los

diferentes modos de

comunicación que

Dios ha usado en las

distintas etapas de la

historia de Israel.

2.1. Busca relatos bíblicos

y selecciona gestos y

palabras de Dios en los

que identifica la

manifestación divina. (B)

CCCL

CPAA

3. Distinguir y

comparar el

procedimiento con el

que Dios se

manifiesta en las

distintas etapas de la

historia de Israel.

3.1. Recuerda y explica

constructivamente, de

modo oral o por escrito,

acciones que reflejan el

desvelarse de Dios para

con el pueblo de Israel (B)

CCCL

CSC

SIE

3.

JE

SU

CR

IST

O,

CU

MP

LIM

IEN

TO

DE

LA

HIS

TO

RIA

DE

LA

SA

LV

AC

IÓN

.

La divinidad y

humanidad de

Jesús. Los

evangelios:

testimonio y

anuncio.

1. Distinguir en Jesús

los rasgos de su

naturaleza divina y

humana.

1.1 Identifica y clasifica

de manera justificada las

diferencias entre la

naturaleza divina y

humana de Jesús en los

relatos evangélicos. (A)

CCL

CPAA

Composición de los

evangelios. 1.2 Se esfuerza por

comprender las

manifestaciones de ambas

naturalezas expresadas en

los relatos evangélicos.

(B)

CPAA

2. Identificar la

naturaleza y finalidad

de los evangelios.

2.1 Reconoce a partir de la

lectura de los textos

evangélicos los rasgos de

la persona de Jesús y

diseña su perfil.(B)

CCL

SIE


18

3. Conocer y

comprender el

proceso de formación

de los evangelios.

3.1 Ordena y explica con

sus palabras los pasos del

proceso formativo de los

evangelios. (I)

CCL

CEC

4.

PE

RM

AN

EN

CIA

DE

JE

SU

CR

IST

O E

N L

A I

GL

ES

IA.

YO

ES

TO

Y C

ON

VO

SO

TR

OS

…

(Mt

28

, 20

)

La Iglesia,

presencia de

Jesucristo en la

Historia. 1. Comprender la

presencia de

Jesucristo hoy en la

Iglesia.

1.1 Señala y explica las

distintas formas de

presencia de Jesucristo en

la Iglesia: sacramentos,

palabra de Dios, autoridad

y caridad. (I)

CCL

CSC

CEC

2. Reconocer que la

acción del Espíritu

Santo da vida a la

Iglesia.

2.1 Conoce y respeta que

los sacramentos son

acción del Espíritu para

construir la Iglesia.(B)

CSC

CEC

El Espíritu Santo

edifica

continuamente la

Iglesia.

2.2 Asocia la acción del

espíritu en los

sacramentos con las

distintas etapas y

momentos de la vida. (B)

SIE

CEC

2.3 Toma conciencia y

aprecia la acción del

Espíritu para el

crecimiento de la persona.

(I)

SIE

2º de ESO

BL

OQ

UE

DE

CO

NT

EN

IDO

S

CO

NT

EN

IDO

S

CR

ITE

RIO

S D

E

EV

AL

UA

CIÓ

N

ES

TÁ

ND

AR

ES

DE

AP

RE

ND

IZA

JE

CO

MP

ET

EN

CIA

S

CL

AV

E

AS

OC

IAD

AS


19

1 .

EL

SE

NT

IDO

RE

LIG

IOS

O D

EL

HO

MB

RE

La persona

humana,

criatura de Dios

e inteligente.

1. Establecer

diferencias entre

el ser humano

creado a imagen

de Dios y los

animales.

1.1. Argumenta la dignidad

del ser humano en relación

a los otros seres vivos. (I)

CCL

CPAA

CSC

El fundamento

de la dignidad

de la persona.

2. Relaciona la

condición de

criatura con el

origen divino.

2.1. Distingue y debate de

forma justificada y

respetuosa el origen del ser

humano. (I)

CCL

CSC

SIE

El ser humano

colaborador de

la Creación de

Dios.

3. Explicar el

origen de la

dignidad del ser

humano como

criatura de Dios.

3.1. Valora en situaciones

de su entorno, la dignidad

de todo ser humano con

independencia de las

capacidades físicas,

cognitivas, intelectuales,

sociales, etc.(b)

CPAA

CSC

SIE

3. Explicar el

origen de la

dignidad del ser

humano como

criatura de Dios.

3.1. Valora en situaciones

de su entorno, la dignidad

de todo ser humano con

independencia de las

capacidades físicas,

cognitivas, intelectuales,

sociales, etc.(b)

CPAA

CSC

SIE

4. Entender el

sentido y la

finalidad de la

acción humana.

4.1. Clasifica acciones del

ser humano que respetan o

destruyen la creación. (B)

CPAA

CSC

CEC

4.2. Diseña en pequeño

grupo un plan de

colaboración con su centro

educativo en el que se

incluyan al menos cinco

necesidades y las posibles

soluciones que el propio

grupo llevaría a cabo. (I)

CMCT

SIE


20

2.

LA

RE

VE

LA

CIÓ

N:

DIO

S I

NT

ER

VIE

NE

EN

LA

HIS

TO

RIA

.

La aceptación

de la revelación:

la fe.

1. Conocer y

aceptar que

Dios se revela

en la historia.

1.1. Busca y elige

personajes significativos del

pueblo de Israel e identifica

y analiza la respuesta de fe

en ellos. (B)

CCL

CPAA

CEC

2. Comprender

y valorar que la

fe es la

respuesta a la

iniciativa

salvífica de

Dios.

2.1. Se interesa por conocer

y valora la respuesta de fe

al Dios que se revela. (B)

CCL

CPAA

CEC

Origen,

composición e

interpretación

de los Libros

Sagrados.

3. Conocer y

definir la

estructura y

organización de

la Biblia.

3.1. Identifica, clasifica y

compara las características

fundamentales de los Libros

Sagrados mostrando interés

por su origen divino. (B)

CCL

CEC

4. Conocer y

respetar los

criterios del

magisterio de la

Iglesia en torno

a la

interpretación

bíblica.

4.1. Lee, localiza y

esquematiza los criterios

recogidos en la Dei verbum

en torno a la interpretación

de la Biblia valorándolos

como necesarios. (A)

CCL

SIE

5. Reconocer en

la inspiración el

origen de la

sacralidad del

texto bíblico.

5.1. Distingue y señala en

textos bíblicos la presencia

de un Dios que se comunica

justificando en el grupo la

selección de los textos. (A)

CCL

CPAA

CSC

5.2. Conoce y justifica por

escrito la existencia en los

Libros Sagrados del autor

divino y el autor humano.

(I)

CCL

CPAA

3.

JE

SU

C

RIS

TO

,

CU

MP

LIM

IE

NT

O

DE

LA

HIS

TO

RIA

DE

LA

SA

LV

A

CIÓ

N.

Dios se revela

en Jesucristo,

Dios uno y

trino.

1. Mostrar

interés por

reconocer el

carácter

relacional de la

Divinidad en la

1.1 Conoce y describe las

características del Dios

cristiano. (B)

CCL

CEC


21

El Credo,

síntesis de la

acción salvífica

de Dios en la

historia.

revelación de

Jesús.

1.2. Lee relatos

mitológicos, localiza rasgos

de las divinidades de las

religiones politeístas y los

contrasta con las

características del Dios

cristiano. (I)

CCL

CD

CPAA

CEC

2. Vincular el

sentido

comunitario

de la Trinidad

con la

dimensión

relacional

humana.

2.1. Reconoce, describe y

acepta que la persona

humana necesita del otro

para alcanzar su identidad a

semejanza de Dios. (I)

CCL

CPAA

CSC

CEC

3. Descubrir el

carácter

histórico de la

formulación del

Credo cristiano.

3.1. Confeccionar

materiales donde se

expresan los momentos

relevantes de la historia

salvífica y los relaciona con

las verdades de fe

formuladas en el Credo. (I)

CD

SIE

4. Reconocer las

verdades de la

fe cristiana

presentes en el

Credo.

4.1. Clasifica las verdades

de fe contenidas en el Credo

y explica su significado.(B)

CCL

CPAA

4.

PE

RM

AN

EN

C

IA D

E

JE

SU

CR

IST

O

EN

LA

IGL

ES

IA.

Expansión de la

Iglesia, las

primeras

comunidades.

1. Comprender

la expansión del

cristianismo a

través de las

primeras

comunidades

1.1. Localiza en el mapa

los lugares de origen de las

primeras comunidades

cristianas y describe sus

características. (B)

CCL

CMCT

CD

CPAA


22

cristianas.

1.2. Reconstruye el

itinerario de los viajes de

San Pablo y explica con sus

palabras la difusión del

cristianismo en el mundo

pagano. (I)

CCL

CMCT

CD

CPAA

SIE

CEC

Las notas de la

Iglesia.

2. Justificar que

la Iglesia es

una, santa,

católica y

apostólica.

2.1. Describe y valora la

raíz de la unidad y santidad

de la Iglesia. (A)

CCL

CPAA

CEC

2.2 Elabora materiales,

utilizando las tecnologías de

la información y la

comunicación, donde se

refleja la universalidad y

apostolicidad de la Iglesia.

(I

CD

SIE

CEC

3º de ESO

BL

OQ

UE

DE

CO

NT

EN

IDO

S

CO

NT

EN

IDO

S

CR

ITE

RIO

S D

E

EV

AL

UA

CIÓ

N

ES

TÁ

ND

AR

ES

DE

AP

RE

ND

IZA

JE

CO

MP

ET

EN

CIA

S

CL

AV

E

AS

OC

IAD

AS


23

1.

EL

SE

NT

IDO

RE

LIG

IOS

O D

EL

HO

MB

RE

.

La naturaleza

humana desea el

infinito.

1. Reconocer el

deseo de plenitud

que tiene la

persona.

1.1. Expresa y comparte en

grupo situaciones o

circunstancias en las que

reconoce la exigencia

humana de felicidad y

plenitud. (B)

CCL

CSC

La búsqueda de

sentido en la

experiencia de la

enfermedad, la

muerte, el dolor,

etc.

2. Comparar

razonadamente

distintas

respuestas frente

a la finitud del ser

humano.

2.1. Analiza y valora la

experiencia personal frente

a hechos bellos y

dolorosos.(B)

CPAA

CSC

SIE

2.2. Selecciona escenas de

películas o documentales

que muestran la búsqueda

de sentido. (I)

CD

SIE

CEC


24

2.

LA

RE

VE

LA

CIÓ

N:

DIO

S I

NT

ER

VIE

NE

EN

LA

HIS

TO

RIA

.

La ruptura del

hombre con Dios

por el pecado.

1. Descubrir que

el pecado radica

en el rechazo a la

intervención de

dios en la propia

vida.

1.1. Identificad, analiza y

comenta situaciones

actuales donde se expresa

el pecado como rechazo o

suplantación de Dios.(I)

CCL

CPAA

CSC

El relato bíblico

del pecado

original.

1. Distinguir la

verdad revelada

del ropaje

literario en el

relato del

Génesis.

1.1. Analiza el texto

sagrado diferenciando la

verdad revelada del ropaje

literario y recrea un relato

de la verdad revelada sobre

el pecado original con

lenguaje actual. (A)

CCL

CPAA

SIE

CEC


25

3.

JE

SU

CR

IST

O,

CU

MP

LIM

IEN

TO

DE

LA

HIS

TO

RIA

DE

LA

SA

LV

AC

IÓN

.

La persona

transformada por

el encuentro con

Jesús.

1. Reconocer y

apreciar que el

encuentro con

Cristo cambia la

forma de

comprender el

mundo, la

historia, la

realidad, las

personas, etc.

1.1 Busca y selecciona

biografía de conversos. (B) CCL

CD

1.2 Expresa juicios

respetuosos sobre la

novedad que el encuentro

con Cristo ha introducido

en la forma de entender el

mundo, según las

biografías seleccionadas.

(B)

CCL

CSC

CEC

2. Comprender

que la

pertenencia a

Cristo conlleva

una nueva forma

de comportarse

en la vida.

2.1 Crea y comparte textos,

videos clip, cortos, para

describir las consecuencias

que en la vida de los

cristianos ha supuesto el

encuentro con Cristo. (I)

CCL

CD

CPAA

SIE


26

4.

PE

RM

AN

EN

CIA

DE

JE

SU

CR

IST

O E

N L

A I

GL

ES

IA.

La Iglesia, lugar

de encuentro con

Cristo.

1. Tomar

conciencia del

vínculo

indisoluble entre

el encuentro con

Cristo y la

pertenencia a la

Iglesia.

1.1 Busca, selecciona y

presenta justificando la

experiencia de una persona

que ha encontrado a Cristo

en la Iglesia. (I)

CCL

CPAA

SIE

Experiencia de

plenitud en el

encuentro con

Cristo

2. Valorar

críticamente la

experiencia de

plenitud que

promete Cristo.

2.1 Escucha testimonios de

cristianos y debate con

respeto acerca de la

plenitud de vida que en

ellos se expresa. (B)

CCL

CSC

La experiencia de

fe genera una

cultura.

3. Identificar en

la cultura la

riqueza y la

belleza que

genera la fe.

3.1 Demuestra mediante

ejemplos previamente

seleccionados que la

experiencia cristiana ha

sido generadora de cultura

a lo largo de la historia.( A)

CCL

CPAA

CEC

3.2 Defiende de forma

razonada la influencia de la

fe en el arte, el

pensamiento, las

costumbres, la salud, la

educación, etc. (A)

CCL

CSC

CEC

4º de ESO


27

BL

OQ

UE

DE

CO

NT

EN

IDO

S

CO

NT

EN

IDO

S

CR

ITE

RIO

S D

E

EV

AL

UA

CIÓ

N

ES

TÁ

ND

AR

ES

DE

AP

RE

ND

IZA

JE

CO

MP

ET

EN

CIA

S

CL

AV

E

AS

OC

IAD

AS

1.

EL

SE

NT

IDO

RE

LIG

IOS

O D

EL

HO

MB

RE

. Las religiones:

búsqueda del sentido

de la vida. 1. Aprender y

memorizar los

principales rasgos

comunes de las

religiones.

1.1. Identifica y clasifica

los rasgos principales

(enseñanza,

comportamiento y culto)

en las religiones

monoteístas. (B)

CCL

CD

CPAA

CEC

1.2. Busca información y

presenta al grupo las

respuestas de las distintas

religiones a las preguntas

de sentido. (B)

CCL

CPAA

CEC

Plenitud en la

experiencia

religiosa: la

revelación de Dios

en la historia.

2. Comparar y

distinguir la

intervención de Dios

en la historia de los

intentos humanos de

respuesta a la

búsqueda de sentido.

2.1. Razona por qué la

revelación es la plenitud

de la experiencia religiosa.

(I)

CCL

CPAA

2.2. Analiza y debate las

principales diferencias

entre la revelación de Dios

y las religiones. (I)

CCL

CSC

SIE

CEC

2.

LA

RE

VE

LA

CIÓ

N:

DIO

S

INT

ER

V

IEN

E E

N

LA

HIS

TO

R

IA.

La fidelidad de Dios

a la alianza con el

ser humano.

1. Reconocer y

valorar las acciones

de Dios fiel a lo

largo de la historia.

1.1. Identifica y aprecia la

fidelidad permanente de

Dios que encuentra en la

historia de Israel. (B)

CPAA

CEC


28

1.2. Toma conciencia y

agradece los momentos de

su historia en los que

reconoce la fidelidad de

Dios. (B)

CPAA

SIE

La figura mesiánica

del Siervo de Yhwh.

1. Comparar y

apreciar la novedad

entre el Mesías

sufriente y el Mesías

político.

2.1. Identifica, clasifica y

compara los rasgos del

Mesías sufriente y el

Mesías político. (I)

CCL

CEC

2.2. Se esfuerza por

comprender la novedad

del Mesías sufriente como

criterios de vida. (A)

CPAA

CSC

3.

JE

SU

CR

IST

O,

CU

MP

LIM

IEN

TO

DE

LA

HIS

TO

RIA

DE

LA

SA

LV

AC

IÓN

.

La llamada de Jesús

a colaborar con Él

genera una

comunidad.

1. Descubrir la

iniciativa de Cristo

para formar una

comunidad que

origina la Iglesia.

1.1 Localiza, selecciona y

argumenta en textos

evangélico la llamada de

Jesús. (B)

CCL

CPAA


29

La llamada de Jesús

a colaborar con Él

genera una

comunidad.

2. Conocer y

apreciar la invitación

de Jesús a colaborar

en su misión.

2.1 Lee de manera

comprensiva un evangelio,

identifica y describe la

misión salvífica de Jesús.

(B)

CCL

CSC

2.2 Busca e identifica

personas que actualizan

hoy la misión de Jesús y

expone en grupo por qué

continúan la misión e

Jesús. (B)

CCL

CSC

SIE

4.

PE

RM

AN

EN

CIA

DE

JE

SU

CR

IST

O E

N L

A I

GL

ES

IA.

La pertenencia a

Cristo en la Iglesia

ilumina todas las

dimensiones del ser

humano.

1. Descubrir y

valorar que Cristo

genera una forma

nueva de usar la

razón y la libertad, y

de expresar la

afectividad de la

persona.

1.1 Elaborar juicios a

partir de testimonios que

ejemplifiquen una forma

nueva de usar la razón y la

libertad y de expresar la

afectividad. (I)

CCL

CPAA

SIE

CEC

1.2. Adquiere el hábito de

reflexionar buscando el

bien ante las elecciones

que se le ofrecen.(I)

CPAA

CSC

SIE

1.3. Es consciente de las

diferentes formas de vivir

la afectividad y prefiere la

que reconoce como más

humana. (A)

CPAA

CSC

CEC

La autoridad eclesial

al servicio de la

verdad.

2. Distinguir que la

autoridad está al

servicio de la

verdad.

2.1 Identifica personas

que son autoridad en su

vida y explica cómo

reconoce en ellas la

verdad. (I)

CCL

CPAA

CSC


30

2.2. Reconoce y valora en

la Iglesia distintas figuras

que son autoridad, por el

servicio o por el

testimonio. (B)

CPAA

CSC

CEC

2.3. Localiza y justifica

tres acontecimientos de la

historia en los que la

Iglesia ha defendido la

verdad del ser humano.

(B)

CCL

SIE

CEC

La misión del

cristiano en el

mundo: construir la

civilización del

amor

3. Relacionar la

misión del cristiano

con la construcción

del mundo.

3.1 Investiga y debate

sobre las iniciativas

eclesiales de su entorno

que colaboran en la

construcción de la

civilización del amor. (A)

CCL

CD

CSC

SIE

CEC

1º DE BACHILLERATO

BL

OQ

UE

DE

CO

NT

EN

IDO

S

CO

NT

EN

IDO

S

CR

ITE

RIO

S D

E E

VA

LU

AC

IÓN

ES

TÁ

ND

AR

ES

DE

AP

RE

ND

IZA

JE

CO

MP

ET

EN

CIA

S C

LA

VE

AS

OC

IAD

AS

1.

AN

TR

OP

OL

OG

ÍA C

RIS

TIA

NA

El hombre, ser religioso

que busca un sentido a la

vida. Expresiones

históricas del sentido

religioso.

1. Reconocer y respetar la

necesidad de sentido en el

hombre.

1.1. Reflexiona sobre

acontecimientos

mostrados en los

medios de

comunicación y emite

juicios de valor sobre

la necesidad de

sentido. (B)

CL SIEE CEC


31

2, Comparar manifestaciones

históricas que permitan

desvelar desde siempre el

sentido religioso del ser

humano

2.1. Identifica y

diferencia la

diversidad de

respuestas salvíficas

que muestran las

religiones. (B)

CL AA CEC

El misterio de la persona

humana. Fundamento de

su dignidad.

3, Dar razón de la raíz divina

de la dignidad humana.

3.1. Descubre, a

partir de un visionado

que muestre la

injusticia, la

incapacidad de la ley

para fundamentar la

dignidad humana.

Compara con textos

eclesiales que

vinculan la dignidad

del ser humano a su

condición de

creatura. (I)

CL

CD

AA

CSC

3.2. Investiga,

obtiene datos

estadísticos y analiza

sacando

conclusiones,

comportamientos de

los jóvenes que

defienden o atentan

contra la dignidad del

ser humano. (I)

CL CMCT CD AA CSC CEC

Diversas posturas ante el

hecho religioso en la

sociedad actual.

4, Identificar y contrastar en el

momento actual diversas

respuestas de sentido.

4.1. Califica las

respuestas de sentido

que ofrece el ateísmo,

agnosticismo o

laicismo y las

contrasta con la

propuesta de

salvación que ofrecen

las religiones. (A)

CL SIEE CEC

2.

DO

CT

RIN

A S

OC

IAL

DE

LA

IG

LE

SIA

Origen y evolución de la

doctrina social de la

Iglesia.

1. Conocer y valorar el

contexto en que nace y la

enseñanza de la doctrina

social de la Iglesia.

1.1. Identifica

problemas sociales de

finales del siglo XIX.

Estudia su evolución

hasta la actualidad y

analiza las respuestas

de la doctrina social

de la Iglesia. (A)

CL AA CSC CEC


32

2. Identificar la dignidad

humana como clave para una

convivencia justa entre los

hombres, diferenciándola de

los reconocimientos que el

Estado realiza a través de las

leyes.

2.1. Elabora una

definición personal

sobre los términos,

legal, ético y moral.

Explica públicamente

las diferencias entre

los términos con la

ayuda de medios

audiovisuales. (B)

CL CD CSC

Principios fundamentales

de la doctrina social de la

Iglesia.

3. Conocer y aplicar los

principios fundamentales de la

doctrina social de la Iglesia a

diversos contextos

3.1. Comprende y

define con palabras

personales el

significado de bien

común, destino

universal de los

bienes y

subsidiariedad.

Aplica a situaciones

concretas dichos

principios

justificando el

pensamiento social de

la Iglesia. (I)

CL AA CSC CEC

3.

RE

LA

CIÓ

N E

NT

RE

LA

RA

ZÓ

N,

LA

CIE

NC

IA Y

LA

FE

Formas de conocimiento

a lo largo de la historia

con las que el ser humano

descubre la realidad y la

verdad

1. Conocer y distinguir los

diferentes métodos utilizados

por la persona para conocer la

verdad.

1.1. Identifica, a

través de fuentes, los

diferentes métodos de

conocer la verdad en

la filosofía, la

teología, la ciencia y

la técnica. Distingue

qué aspectos de la

realidad permite

conocer cada método.

(B)

CL CMCT AA CSC CEC

Recorrido histórico de las

relaciones entre la ciencia

y la fe

2. Conocer y aceptar con

respeto los momentos

históricos de conflicto entre la

ciencia y la fe, sabiendo dar

razones justificadas de la

actuación de la Iglesia

2.1. Reconoce con

asombro y se

esfuerza por

comprender el origen

divino del cosmos y

distingue que no

proviene del caos o el

azar. (B)

CMCT AA


33

2.2. Se informa con

rigor y debate

respetuosamente,

sobre el caso de

Galileo, Servet, etc.

Escribe su opinión,

justificando

razonadamente las

causas y

consecuencias de

dichos conflictos. (B)

CL CMCT CSC CEC

Vínculo indisoluble entre

ciencia y ética

3. Ser consciente de la

necesidad de relación entre

ciencia y ética para que exista

verdadero progreso humano

3.1. Aprende, acepta

y respeta que el

criterio ético nace del

reconocimiento de la

dignidad humana. (B)

AA CSC CEC

3.2 Analiza casos y

debate de manera

razonada las

consecuencias que se

derivan de un uso de

la ciencia sin

referencia ética. (I)

CL CMCT CSC CEC

4.

LA

IG

LE

SIA

GE

NE

RA

DO

RA

DE

CU

LT

UR

A A

LO

LA

RG

O D

E L

A H

IST

OR

IA

Significado del término y

dimensiones de la cultura

1. Conocer y comparar

diferentes acepciones del

término cultura.

1.1. Estudia, analiza y

define el concepto de

cultura en diferentes

épocas y lo contrasta

con el carácter

antropológico de la

enseñanza de la

Iglesia. (I)

CL AA CEC

2. Ser consciente que la

persona es generadora de

cultura.

2.1. Identifica los

elementos propios de

diversas culturas y

elabora un material

audiovisual donde las

compare

críticamente. (A)

CL CD CSC CEC


34

La vida monacal, fuente

de cultura

3. Caer en la cuenta del

cambio que el monacato

introduce en la configuración

del tiempo y el trabajo.

3.1. Conoce y respeta

los rasgos de la vida

monástica. Identifica

su influencia en la

organización social y

la vida laboral. (B)

AA CSC CEC

3.2. Valora el trabajo

de los monjes por

conservar el arte y la

cultura grecolatina,

elaborando un

material audiovisual

en el que se recoja la

síntesis de su estudio.

(B)

CL CD AA CEC

2º DE BACHILLERATO

BL

OQ

UE

DE

CO

NT

EN

IDO

S

CO

NT

EN

IDO

S

CR

ITE

RIO

S D

E E

VA

LU

AC

IÓN

ES

TÁ

ND

AR

ES

DE

AP

RE

ND

IZA

JE

C

OM

PE

TE

NC

IAS

CL

AV

E A

SO

CIA

DA

S

1. A

NT

RO

PO

LO

GÍA

CR

IST

IAN

A

La identidad del ser

humano

1. Reconocer y apreciar

el carácter sexuado de la

persona y su importancia

para construir su

identidad.

1.1. Comprende y respeta el

significado bíblico de la

afirmación “hombre y mujer

los creó” (B)

CL CSC CEC

El mundo actual y la

cuestión bioética

2. Comprender y

respetar los principios

fundamentales de la

Iglesia respecto a la vida

2.1. Conoce y explica los

diferentes problemas bioéticos

relacionados con el origen, el

desarrollo y el final de la vida.

(B)

CL

CMCT

SIEE

CEC

2.2. Posee argumentos para

defender o dar razones desde la

CL CSC


35

posición cristiana ante

situaciones reales o supuestas

que se proponen en clase. (I)

2.

DO

CT

RIN

A S

OC

IAL

DE

LA

IG

LE

SIA

La persona, la vida,

el trabajo, las

relaciones

internacionales y la

economía a la luz de

la doctrina eclesial

1. Reconocer y apreciar

el cambio que la

doctrina social de la

Iglesia otorga a la

persona y a la vida.

1.1. Descubre, valora y justifica

el sentido humanizador que

tiene el trabajo. (B)

CL CSC CEC

2. Deducir las

consecuencias que

implica la doctrina social

de la Iglesia en el

trabajo, las relaciones

internacionales y la

economía.

2.1. Propone proyectos o

soluciones que podrían llevarse

a cabo en las políticas

nacionales o internacionales

para hacer el mundo más

humano (B)

CL AA CSC SIEE

3.

RE

LA

CIÓ

N E

NT

RE

LA

RA

ZÓ

N,

LA

CIE

NC

IA Y

LA

FE

Aportaciones de los

investigadores

cristianos a la ciencia

y a la técnica en el

contexto actual

1. Reconocer el valor

social de las

aportaciones realizadas

por investigadores

cristianos.

1.1. Selecciona, estudia y

expone la biografía de un

investigador cristiano

resaltando sus aportaciones al

ámbito de la ciencia y la

técnica. (B)

CL CMCT AA CSC CEC

4.

LA

IG

LE

SIA

GE

NE

RA

DO

RA

DE

CU

LT

UR

A A

LO

LA

RG

O D

E L

A H

IST

OR

IA

La acción

evangelizadora de la

Iglesia y la

promoción de los

derechos humanos

1. Reconocer los

esfuerzos que la Iglesia

ha realizado a lo largo de

los siglos para que se

respete la dignidad del

ser humano y sus

derechos.

1.1. Nombra y explica

situaciones históricas en las

que la Iglesia defendió con

radicalidad al hombre y

justifica la elección realizada.

(B)

CL CSC CEC


36

La expresión de la fe

genera belleza a

través del arte

2. Comprender que

algunas creaciones

culturales son la

expresión de la fe.

2.1. Selecciona obras de arte,

investiga sobre el autor y

descubre su sentido religioso.

Confecciona un material

creativo que permita conocer a

esos artistas (I)

CD SIEE CEC

4.3 Incorporación de los contenidos de carácter transversal.

El currículo oficial reconoce la importancia de promover el desarrollo de nuevas actitudes

y valores. Debe ser lo suficientemente flexible para recoger las nuevas necesidades

formativas, características de una sociedad plural y en permanente cambio. Por ello,

contiene un conjunto de enseñanzas que, integradas en el propio programa de las materias,

lo atraviesan o lo impregnan. Reciben la denominación genérica de enseñanzas comunes o

transversales. El área de Religión y Moral Católica toca, de una manera u otra, todos los

contenidos transversales, ya que forman parte del propio currículo. Hago hincapié en los

que me ha parecido más importante resaltar.

Igualdad real efectiva entre hombres y mujeres, apreciando la contribución

femenina al desarrollo de nuestra sociedad.

Interesarse por conocer, respetar y apreciar a los compañeros y compañeras

independientemente de su sexo y de su apariencia.

Interesarse también por conocer la vida de mujeres que han marcado la diferencia

de una manera u otra, también dentro de la Iglesia.

Colaborar con todas las personas sean de uno u otro sexo.

Analizar el grado de aceptación o rechazo que existe hacia las personas de distinto

sexo y buscar soluciones al respecto.

Mostrar una actitud crítica ante situaciones en las que se produzca cualquier tipo de

discriminación, dentro y fuera de las religiones del mundo.

Descubrir y rechazar las posturas extremas (machismo y feminismo) y valorar a los

demás indiscriminadamente.


37

Aceptar indiscriminadamente las tareas que toca realizar (prescindiendo de lo ya

establecido por el hecho de ser hombre o mujer).

Diversidad cultural en todos los ámbitos de la vida política y social.

Reconocer los valores éticos y morales que existen en las diversas religiones,

valorarlos y hacer un paralelismo con los que surgen del Evangelio de Jesús.

Descubrir la manera de colaborar juntos en la edificación de la sociedad.

Conocer el contexto cultural de otros pueblos, valorarlos y adquirir una postura de

respeto.

Adquirir una actitud crítica constructiva, a la par que tolerante, ante las creencias,

ideologías y manera de ser de los demás.

Descubrir, apreciar y valorar el arte y todas las riquezas culturales que nos han

legado como riqueza y cuidarlas.

Descubrir y valorar costumbres, tradiciones, leyendas, la historia de otros grupos y

pueblos.

Uso de las tecnologías de la información y la comunicación como herramientas

fundamentales en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Tomar conciencia y valorar de los beneficios y las ventajas que nos aporta la

tecnología, favorecerlo y responsabilizarnos para que el progreso continúe para

bien de la humanidad.

Descubrir y valorar a las personas que colaboran con Dios en la creación a través

de los descubrimientos y avances tecnológicos y científicos.

Analizar nuestra actitud ante las redes sociales y en general ante internet para

identificar y rechazar las consecuencias negativas de un mal uso de la red.

Fortalecimiento del respeto de los Derechos Humanos y de las libertades

fundamentales, así como de los valores que preparan al alumnado para asumir

una vida responsable en una sociedad libre y democrática.


38

Conocer el contenido de la Declaración de los Derechos Humanos y analizar las

exigencias que de ellos emanan.

Descubrir los valores que surgen del Evangelio y que comprometen al cristiano a

colaborar al bien de la sociedad.

Descubrir hechos en los que se respetan los derechos humanos y hechos en los que

se violan.

Analizar posturas y actitudes que favorecen el vivir en paz: diálogo, aceptación,

respeto, perdón...

Dialogar, debatir y exponer temas, juicios y opiniones, respetando las reglas

propias del intercambio comunicativo y procurando no herir la sensibilidad de los

demás

Analizar el grado de responsabilidad personal y de otras personas ante la familia,

la sociedad, el mundo y la Creación.

Reflexionar y analizar las causas que provocan situaciones de marginación e

injusticia social y llegar a sensibilizarse ante las necesidades y ante los problemas

de los demás.

Valorar la labor de la Iglesia y de otras instituciones que colaboran

desinteresadamente al bien de los demás.

Colaborar al bien de la sociedad y adquirir actitudes solidarias y comprometidas.

Buscar soluciones para llegar a aceptar y valorar a los demás, y llegar a superar los

conflictos que surgen en las relaciones cotidianas.

Reconocer, valorar e identificar modelos de personas constructoras de paz.

Adquisición de hábitos de vida saludable y deportiva, educación vial, educación

para el consumo, salud laboral, respeto al medioambiente, utilización responsable

del tiempo libre y fomento de la capacidad emprendedora.

Apreciar, valorar y defender la vida humana y tomar actitudes de responsabilidad

ante su propia vida y la de los demás.


39

Conocer entidades religiosas y no religiosas que se dedican con empeño al cuidado

de la salud, y valorar su misión.

Descubrir y analizar la influencia que los medios de comunicación ejercen sobre

nosotros, y fomentar el juicio crítico en los alumnos ayudando a construir personas

no manipuladas.

Descubrir la importancia de una educación vial para cuidar y respetar vidas

humanas.

Tomar conciencia de que somos responsables de nuestra vida y la de los demás, de

ahí la importancia de cumplir las normas de circulación.

Analizar los problemas que se dan en la carretera y buscar una respuesta cristiana

de respeto y valor por la vida.

Aprender a cuidar y a colaborar con los bienes de la Creación para ponerlos al

servicio de todas las personas y los seres creados.

Valorar los productos de consumo con objetividad y saber adquirirlos y

consumirlos de forma racional y equilibrada.

Descubrir y analizar la influencia que los medios de comunicación tienen sobre las

personas en relación a la sociedad de consumo y tomar una postura crítica al

respecto.

Analizar hechos que hacen referencia a la sociedad de consumo desde una visión

cristiana. Cuidar y favorecer todo lo que ayude a una repartición equitativa y justa

de los bienes de la tierra.

Aceptarse como persona con sus cualidades y defectos y adquirir actitudes de

aceptación, respeto, tolerancia hacia las demás personas.

Descubrir, apreciar y valorar los bienes de la naturaleza y del medio ambiente y

colaborar en su conservación.

Rechazar comportamientos sociales que permiten el deterioro de la naturaleza y del

medio ambiente.


40

Reflexionar sobre los momentos en que se colabora con el medio ambiente y

cuándo no se colabora.


41

5 Metodología.

5.1 Orientaciones metodológicas:

En el Decreto 111/2016, por el que se establece la ordenación y el currículo de la

Educación Secundaria Obligatoria en la Comunidad Autónoma de Andalucía, se establecen

las siguientes orientaciones sobre metodología:

El proceso de enseñanza-aprendizaje competencial debe caracterizarse por su

transversalidad, su dinamismo y su carácter integral y, por ello, debe abordarse desde todas

las materias y ámbitos de conocimiento. En el proyecto educativo del centro y en las

programaciones didácticas se incluirán las estrategias que desarrollará el profesorado para

alcanzar los objetivos previstos, así como la adquisición por el alumnado de las

competencias clave.

Los métodos deben partir de la perspectiva del profesorado como orientador, promotor y

facilitador del desarrollo en el alumnado, ajustándose al nivel competencial inicial de éste

y teniendo en cuenta la atención a la diversidad y el respeto por los distintos ritmos y

estilos de aprendizaje mediante prácticas de trabajo individual y cooperativo.

Los centros docentes fomentarán la creación de condiciones y entornos de aprendizaje

caracterizados por la confianza, el respeto y la convivencia como condición necesaria para

el buen desarrollo del trabajo del alumnado y del profesorado.

Las líneas metodológicas de los centros docentes tendrán la finalidad de favorecer la

implicación del alumnado en su propio aprendizaje, estimular la superación individual, el

desarrollo de todas sus potencialidades, fomentar su autoconcepto y su autoconfianza, y los

procesos de aprendizaje autónomo, y promover hábitos de colaboración y de trabajo en

equipo.

Las programaciones didácticas de las distintas materias de la Educación Secundaria

Obligatoria incluirán actividades que estimulen el interés y el hábito de la lectura, la

práctica de la expresión escrita y la capacidad de expresarse correctamente en público.


42

Se estimulará la reflexión y el pensamiento crítico en el alumnado, así como los procesos

de construcción individual y colectiva del conocimiento, y se favorecerá el descubrimiento,

la investigación, el espíritu emprendedor y la iniciativa personal.

Se desarrollarán actividades para profundizar en las habilidades y métodos de recopilación,

sistematización y presentación de la información y para aplicar procesos de análisis,

observación y experimentación, adecuados a los contenidos de las distintas materias.

Se adoptarán estrategias interactivas que permitan compartir y construir el conocimiento y

dinamizarlo mediante el intercambio verbal y colectivo de ideas y diferentes formas de

expresión.

Se emplearán metodologías activas que contextualicen el proceso educativo, que presenten

de manera relacionada los contenidos y que fomenten el aprendizaje por proyectos, centros

de interés, o estudios de casos, favoreciendo la participación, la experimentación y la

motivación de los alumnos y alumnas al dotar de funcionalidad y transferibilidad a los

aprendizajes.

Se fomentará el enfoque interdisciplinar del aprendizaje por competencias con la

realización por parte del alumnado de trabajos de investigación y de actividades integradas

que le permitan avanzar hacia los resultados de aprendizaje de más de una competencia al

mismo tiempo.

Las tecnologías de la información y de la comunicación para el aprendizaje y el

conocimiento se utilizarán de manera habitual como herramientas integradas para el

desarrollo del currículo.

5.2 Estímulo de la lectura y mejora de la expresión oral y escrita.

El área de Religión y Moral Católica contribuye a estimular la lectura y la mejora de la

expresión oral y escrita de la siguiente manera:

Respecto a la lectura

Trabajando la comprensión lectora protagonista, por ejemplo, de la prueba

inicial.


43

El libro de texto elegido contiene párrafos de obras literarias actuales y

adecuadas a la edad del alumnado, que fomentan la lectura comprensiva y la

posibilidad de que algunos sientan curiosidad por acercarse a esos libros.

Además se trabaja el vocabulario relacionado con los contenidos en cada

introducción de bloque, con una actividad específica para ello.

Respecto a la expresión oral

Se fomenta en el aula el intercambio de ideas y debates que obligan al

alumnado a expresarse oralmente, poniendo especial atención en el vocabulario

y en el registro que utilizan.

Respecto a la expresión escrita

Se analiza y se corrige la expresión escrita. Los alumnos la trabajarán en

actividades que requieran desarrollar un texto.

Valorando (además del contenido) la presentación, ortografía y caligrafía del

alumnado en el cuaderno de trabajo que presentan al final de trimestre, siendo

indicadores de la calificación que obtienen.

5.3 Metodología y didáctica de la materia, área y/o módulo.

La asignatura de Religión Católica utilizará una metodología que respetará los siguientes

principios:

Reconocimiento del rol del docente. El docente es pieza clave en la elaboración

e implementación de actividades de aula ajustadas al grupo concreto que está

enseñando. Su formación resulta, por lo tanto, fundamental a la hora de

garantizar el éxito del proceso de aprendizaje.

Adaptación al ámbito emocional y cognitivo de los estudiantes respetando el

desarrollo psicoevolutivo propio de cada etapa. Esta atención permitirá

combinar de manera adecuada lo concreto y lo abstracto, el trabajo individual y

el grupal, lo manipulativo, experiencial y visual con los aspectos conceptuales.

Respeto por los ritmos y estilos de aprendizaje de los estudiantes. No todos los

estudiantes son iguales, no todos aprenden a la misma velocidad ni utilizan las


44

mismas estrategias. La atención a la diversidad y el desarrollo de la inclusión

comienza en la asunción de este principio fundamental.

Consideración de la dimensión humanista. Todos los aprendizajes estarán al

servicio de la formación humana. La asignatura de religión, desde su clave

personalizadora, requiere que todo tipo de aprendizajes, instrumentales,

cognitivos, actitudinales, socio afectivos no sean considerados fin en sí mismos

sino que estén al servicio de la formación integral del ser humano.

Respeto por la curiosidad e inquietudes de los estudiantes. Consideración de los

intereses y expectativas de los estudiantes así como de los conocimientos

previos, de manera que se garantice un aprendizaje significativo.

Seguimiento de los criterios de evaluación educativa. Para facilitar el

cumplimiento de estos principios metodológicos se aplicará una evaluación

continua, global y formativa a lo largo del proceso de enseñanza y aprendizaje;

y sumativa al final del proceso, de manera que se evalúe el nivel de logro

alcanzado. La evaluación objetiva garantizará una valoración adecuada de la

dedicación, esfuerzo y rendimiento de todos los estudiantes.

Desarrollo del aprendizaje en equipo y/o cooperativo. El estudio y reflexión del

cristianismo, por su intrínseca dimensión comunitaria, es una asignatura

adecuada para desarrollar el trabajo en equipo y el aprendizaje cooperativo.

Utilización educativa de los recursos tecnológicos. La enseñanza de la religión

promoverá la utilización de la tecnología de la información y la comunicación

no sólo de una manera instrumental, que resulte útil al estudiante en la

búsqueda de información o en la resolución de problemas planteados en la

Clase, sino procurando su integración en la vida del sujeto y su uso ético. Las

redes sociales o las herramientas de construcción y manipulación de imágenes,

por ejemplo, son instrumentos que permiten nuevas formas de expresión de la

cultura y la identidad personal que hay que aprender a dominar.

En general, a través de la evocación de situaciones, de experiencias cercanas al

muchacho/a, se presentan los hechos y conceptos religiosos fundamentales, de forma que

pueda interpretarlos críticamente en su universo personal. Para ello se realizan debates,

proyectos, trabajos, encuestas..., a través de los cuales los alumnos descubren, analizan y se

enriquecen.

5.4 Incorporación de las TIC.


45

Las TIC forman parte fundamental en el desarrollo del área de Religión y Moral Católica,

no sólo en el uso de medios audiovisuales, sino también en el uso por parte del alumnado

de las nuevas tecnologías como parte de su evaluación. En concreto, las TIC estarán

presentes:

Uso de la PDI en todas las aulas teniendo como herramienta el libro interactivo y

materiales audiovisuales que ilustren los contenidos a tratar.

Proyectos en soporte informático que los alumnos de los distintos cursos deberán

entregar como parte de la evaluación.

Actividades que van desde la búsqueda de información hasta el uso de aplicaciones

para hacer cartelería, presentaciones o vídeos, relacionados con los contenidos de la

unidad.

5.5 La interdisciplinariedad en el proceso de aprendizaje: trabajos monográficos

desde distintas materias, proyectos comunes entre departamentos...

El área de Religión y Moral Católica comparte contenidos con otras áreas como la de

Geografía e Historia o Educación Ético Cívica. Además la sección “Diálogo con la

cultura” que hay en cada unidad del libro de Santillana aborda los contenidos desde la

literatura, el arte, etc.


46

6 Evaluación.

6.1 Características de la evaluación.

La evaluación será trimestral. Los trimestres suspensos se recuperarán realizando las

actividades y trabajos que hayan quedado pendientes (ya que se evalúa de este modo y no

por medio de exámenes). Habrá una prueba extraordinaria en Septiembre que consistirá en

lo mismo que las recuperaciones por trimestres. Para ello se les entregará un informe

personalizado en el que queda recogido dicho trabajo pendiente.

6.2 Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje del currículo oficial.

6.2.1 Criterios de evaluación.

1º de ESO

BLOQUE 1. EL SENTIDO RELIGIOSO DEL HOMBRE.

1. Reconocer y valorar que la realidad es don de Dios.

2. Identificar el origen divino de la realidad.

3. Contrastar el origen de la creación en los diferentes relatos religiosos acerca de la

creación.

4. Diferenciar la explicación teológica y científica de la creación.

BLOQUE 2. LA REVELACIÓN: DIOS INTERVIENE EN LA HISTORIA.

1. Conocer, contrastar y apreciar los principales acontecimientos de la historia de

Israel.

2. Señalar e identificar los diferentes modos de comunicación que Dios ha usado en

las distintas etapas de la historia de Israel.

3. Distinguir y comparar el procedimiento con el que Dios se manifiesta en las

distintas etapas de la historia de Israel.

BLOQUE 3. JESUCRISTO, CUMPLIMIENTO DE LA HISTORIA DE LA

SALVACIÓN.

1. Distinguir en Jesús los rasgos de su naturaleza divina y humana.


47

2. Identificar la naturaleza y finalidad de los evangelios.

3. Conocer y comprender el proceso de formación de los evangelios.

BLOQUE 4. PERMANENCIA DE JESUCRISTO EN LA HISTORIA: LA IGLESIA.

1. Comprender la presencia de Jesucristo hoy en la Iglesia.

2. Reconocer que la acción del Espíritu Santo da vida a la Iglesia.

2º de ESO


1. Establecer diferencias entre el ser humano creado a imagen de Dios y los animales.

2. Relaciona la condición de criatura con el origen divino.

3. Explicar el origen de la dignidad del ser humano como criatura de Dios.

4. Entender el sentido y la finalidad de la acción humana.


1. Conocer y aceptar que Dios se revela en la historia.

2. Comprender y valorar que la fe es la respuesta a la iniciativa salvífica de Dios.

3. Conocer y definir la estructura y organización de la Biblia.

4. Conocer y respetar los criterios del magisterio de la Iglesia en torno a la interpretación

bíblica.

5. Reconocer en la inspiración el origen de la sacralidad del texto bíblico.


SALVACIÓN.

1. Mostrar interés por reconocer el carácter relacional de la Divinidad en la revelación de

Jesús.

2. Vincular el sentido comunitario de la Trinidad con la dimensión relacional humana.


48

3. Descubrir el carácter histórico de la formulación de Credo cristiano.

4. Reconocer las verdades de la fe cristina presentes en el Credo.


1. Comprender la expansión del cristianismo a través de las primeras comunidades

cristianas.

2. Justificar que la Iglesia es una, santa, católica y apostólica.

3º de ESO


1. Reconocer el deseo de plenitud que tiene la persona.

2. Comparar razonadamente distintas res-puestas frente a la finitud del ser humano.


1. Descubrir que el pecado radica en el rechazo a la intervención de Dios en la propia

vida.

2. Distinguir la verdad revelada del ropaje literario en el relato del Génesis.


SALVACIÓN.

1. Reconocer y apreciar que el encuentro con Cristo cambia la forma de comprender el

mundo, la historia, la realidad, las personas, etc.

2. Comprender que la pertenencia a Cristo conlleva una nueva forma de comportarse en

la vida.


1. Tomar conciencia del vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la

pertenencia a la Iglesia.

2. Valorar críticamente la experiencia de plenitud que promete Cristo.

3. Identificar en la cultura la riqueza y la belleza que genera la fe.

4º de ESO


49


4. Aprender y memorizar los principales rasgos comunes de las religiones.

5. Comparar y distinguir la intervención de Dios en la historia de los intentos humanos de

respuesta a la búsqueda de sentido.


1. Reconocer y valorar las acciones de Dios fiel a lo largo de la historia.

2. Comparar y apreciar la novedad entre el Mesías sufriente y el Mesías político.


SALVACIÓN.

1. Descubrir la iniciativa de Cristo para formar una comunidad que origina la Iglesia.

2. Conocer y apreciar la invitación de Jesús a colaborar en su misión.


3. Descubrir y valorar que Cristo genera una forma nueva de usar la razón y la libertad, y

de expresar la afectividad de la persona.

4. Distinguir que la autoridad está al servicio de la verdad.

5. Relacionar la misión del cristiano con la construcción del mundo.

1º de Bachillerato

BLOQUE 1. ANTROPOLOGÍA CRISTIANA

1. Reconocer y respetar la necesidad de sentido en el hombre.

2. Comparar manifestaciones históricas que permitan desvelar desde siempre el sentido

religioso del ser humano.

3. Dar razón de la raíz divina de la dignidad humana.

4. Identificar y contrastar en el momento actual diversas respuestas de sentido.

BLOQUE 2. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

1. Conocer y valorar el contexto en que nace y la enseñanza de la doctrina social de la

Iglesia.


50

2. Identificar la dignidad humana como clave para una convivencia justa entre los

hombres, diferenciándola de los reconocimientos que el Estado realiza a través de las

leyes.

3. Conocer y aplicar los principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia a

diversos contextos.

BLOQUE 3. RELACIÓN ENTRE LA RAZÓN, LA CIENCIA Y LA FE

1. Conocer y distinguir los diferentes métodos utilizados por la persona para conocer la

verdad.

2. Conocer y aceptar con respeto los momentos históricos de conflicto entre la ciencia y

la fe, sabiendo dar razones justificadas de la actuación de la Iglesia.

3. Ser consciente de la necesidad de relación entre ciencia y ética para que exista

verdadero progreso humano.

BLOQUE 4. LA IGLESIA GENERADORA DE CULTURA A LO LARGO DE LA

HISTORIA

1. Conocer y comparar diferentes acepciones del término cultura.

2. Ser consciente que la persona es generadora de cultura.

3. Caer en la cuenta del cambio que el monacato introduce en la configuración del tiempo

y el trabajo.

2º Bachillerato


1. Reconocer y apreciar el carácter sexuado de la persona y su importancia para construir

su identidad.

2. Comprender y respetar los principios fundamentales de la Iglesia respecto a la vida


1. Reconocer y apreciar el cambio que la doctrina social de la Iglesia otorga a la persona

y a la vida.

2. Deducir las consecuencias que implica la doctrina social de la Iglesia en el trabajo, las


51

relaciones internacionales y la economía.

BLOQUE 3. RELACIÓN ENTRE LA RAZÓN , LA CIENCIA Y LA FE

1. Reconocer el valor social de las aportaciones realizadas por investigadores cristianos.


HISTORIA

1. Reconocer los esfuerzos que la Iglesia ha realizado a lo largo de los siglos para que se

respete la dignidad del ser humano y sus derechos.

2. Comprender que algunas creaciones culturales son la expresión de la fe.

6.2.2 Estándares de aprendizaje

1º de ESO


1.1. Expresa por escrito sucesos imprevisto en los que ha reconoce que la realidad es dada. (I)

1.2. Evalúa, compartiendo con sus compañeros, sucesos y situaciones en las que queda de

manifiesto que la realidad es don de Dios. (B)

2.1. Argumenta el origen del mundo y la realidad como fruto del designio amoroso de Dios.

(I)

3.1. Relaciona y distingue, explicando con sus palabras, el origen de la creación en los relatos

míticos de la antigüedad y el relato bíblico. (I)

4.1. Conoce y señala las diferencias entre la explicación teológica y científica de la creación.

(I)

4.2. Respeta la autonomía existente entre las explicaciones, teológica y científica, de la

creación. (B)


1.1. Conoce, interpreta y construye una línea del tiempo con los principales acontecimientos y

personajes de la historia de Israel. (A)

1.2. Muestra interés por la historia de Israel y dialoga con respeto sobre los beneficios de esta

historia para la humanidad (B)


52

2.1. Busca relatos bíblicos y selecciona gestos y palabras de Dios en los que identifica la

manifestación divina. (B)

3.1. Recuerda y explica constructivamente, de modo oral o por escrito, acciones que reflejan el

desvelarse de Dios para con el pueblo de Israel (B)


SALVACIÓN.

1.1 Identifica y clasifica de manera justificada las diferencias entre la naturaleza divina y

humana de Jesús en los relatos evangélicos. (A)

1.2 Se esfuerza por comprender las manifestaciones de ambas naturalezas expresadas en los

relatos evangélicos. (B)

2.1 Reconoce a partir de la lectura de los textos evangélicos los rasgos de la persona de Jesús y

diseña su perfil.(B)

3.1 Ordena y explica con sus palabras los pasos del proceso formativo de los evangelios. (I)


1.1 Señala y explica las distintas formas de presencia de Jesucristo en la Iglesia: sacramentos,

palabra de Dios, autoridad y caridad. (I)

2.1 Conoce y respeta que los sacramentos son acción del Espíritu para construir la Iglesia.(B)

2.2 Asocia la acción del espíritu en los sacramentos con las distintas etapas y momentos de la

vida. (B)

2.3 Toma conciencia y aprecia la acción del Espíritu para el crecimiento de la persona. (I)

2º de ESO


1.1. Argumenta la dignidad del ser humano en relación a los otros seres vivos. (I)

2.1. Distingue y debate de forma justificada y respetuosa el origen del ser humano. (I)

3.1. Valora en situaciones de su entorno, la dignidad de todo ser humano con

independencia de las capacidades físicas, cognitivas, intelectuales, sociales, etc.(b)


53

3.1. Valora en situaciones de su entorno, la dignidad de todo ser humano con

independencia de las capacidades físicas, cognitivas, intelectuales, sociales, etc.(b)

4.1. Clasifica acciones del ser humano que respetan o destruyen la creación. (B)

4.2. Diseña en pequeño grupo un plan de colaboración con su centro educativo en el

que se incluyan al menos cinco necesidades y las posibles soluciones que el propio

grupo llevaría a cabo. (I)


1.1. Busca y elige personajes significativos del pueblo de Israel e identifica y analiza la

respuesta de fe en ellos. (B)

2.1. Se interesa por conocer y valora la respuesta de fe al Dios que se revela. (B)

3.1. Identifica, clasifica y compara las características fundamentales de los Libros

Sagrados mostrando interés por su origen divino. (B)

4.1. Lee, localiza y esquematiza los criterios recogidos en la Dei verbum en torno a la

interpretación de la Biblia valorándolos como necesarios. (A)

5.1. Distingue y señala en textos bíblicos la presencia de un Dios que se comunica

justificando en el grupo la selección de los textos. (A)

5.2. Conoce y justifica por escrito la existencia en los Libros Sagrados del autor divino

y el autor humano. (I)


SALVACIÓN.

1.1 Conoce y describe las características del Dios cristiano. (B)

1.2. Lee relatos mitológicos, localiza rasgos de las divinidades de las religiones

politeístas y los contrasta con las características del Dios cristiano. (I)

2.1. Reconoce, describe y acepta que la persona humana necesita del otro para alcanzar

su identidad a semejanza de Dios. (I)

3.1. Confeccionar materiales donde se expresan los momentos relevantes de la historia


54

salvífica y los relaciona con las verdades de fe formuladas en el Credo. (I)

4.1. Clasifica las verdades de fe contenidas en el Credo y explica su significado.(B)

BLOQUE 4. PERMANENCIA DE JESUCRISTO EN LA HISTORIA: LA

IGLESIA.

1.1. Localiza en el mapa los lugares de origen de las primeras comunidades cristianas

y describe sus características. (B)

1.2. Reconstruye el itinerario de los viajes de San Pablo y explica con sus palabras la

difusión del cristianismo en el mundo pagano. (I)

2.1. Describe y valora la raíz de la unidad y santidad de la Iglesia. (A)

2.2 Elabora materiales, utilizando las tecnologías de la información y la comunicación,

donde se refleja la universalidad y apostolicidad de la Iglesia. (I

3º de ESO


1.1. Expresa y comparte en grupo situaciones o circunstancias en las que reconoce la

exigencia humana de felicidad y plenitud. (B)

2.1. Analiza y valora la experiencia personal frente a hechos bellos y dolorosos.(B)

2.2. Selecciona escenas de películas o documentales que muestran la búsqueda de

sentido. (I)


1.1. Identifica, analiza y comenta situaciones actuales donde se expresa el pecado

como rechazo o suplantación de Dios.(I)

1.2. Analiza el texto sagrado diferenciando la verdad revelada del ropaje literario y

recrea un relato de la verdad revelada sobre el pecado original con lenguaje actual. (A)


SALVACIÓN.

1.1 Busca y selecciona biografía de conversos. (B)


55

1.2 Expresa juicios respetuosos sobre la novedad que el encuentro con Cristo ha

introducido en la forma de entender el mundo, según las biografías seleccionadas. (B)

2.1 Crea y comparte textos, videos clip, cortos, para describir las consecuencias que en

la vida de los cristianos ha supuesto el encuentro con Cristo. (I)


IGLESIA.

1.1 Busca, selecciona y presenta justificando la experiencia de una persona que ha

encontrado a Cristo en la Iglesia. (I)

2.1 Escucha testimonios de cristianos y debate con respeto acerca de la plenitud de

vida que en ellos se expresa. (B)

3.1 Demuestra mediante ejemplos previamente seleccionados que la experiencia

cristiana ha sido generadora de cultura a lo largo de la historia.( A)

3.2 Defiende de forma razonada la influencia de la fe en el arte, el pensamiento, las

costumbres, la salud, la educación, etc. (A)

4º de ESO


1.1. Identifica y clasifica los rasgos principales (enseñanza, comportamiento y culto)

en las religiones monoteístas. (B)

1.2. Busca información y presenta al grupo las respuestas de las distintas religiones a

las preguntas de sentido. (B)

2.1. Razona por qué la revelación es la plenitud de la experiencia religiosa. (I)

2.2. Analiza y debate las principales diferencias entre la revelación de Dios y las

religiones. (I)


1.1. Identifica y aprecia la fidelidad permanente de Dios que encuentra en la historia de

Israel. (B)


56

1.2. Toma conciencia y agradece los momentos de su historia en los que reconoce la

fidelidad de Dios. (B)

2.1. Identifica, clasifica y compara los rasgos del Mesías sufriente y el Mesías político.

(I)

2.2. Se esfuerza por comprender la novedad del Mesías sufriente como criterios de

vida. (A)


SALVACIÓN.

1.1 Localiza, selecciona y argumenta en textos evangélico la llamada de Jesús. (B)

2.1 Lee de manera comprensiva un evangelio, identifica y describe la misión salvífica

de Jesús. (B)

2.2 Busca e identifica personas que actualizan hoy la misión de Jesús y expone en

grupo por qué continúan la misión e Jesús. (B)


IGLESIA.

1.1 Elaborar juicios a partir de testimonios que ejemplifiquen una forma nueva de usar

la razón y la libertad y de expresar la afectividad. (I)

1.2. Adquiere el hábito de reflexionar buscando el bien ante las elecciones que se le

ofrecen.(I)

1.3. Es consciente de las diferentes formas de vivir la afectividad y prefiere la que

reconoce como más humana. (A)

2.1 Identifica personas que son autoridad en su vida y explica cómo reconoce en ellas

la verdad. (I)

2.2. Reconoce y valora en la Iglesia distintas figuras que son autoridad, por el servicio

o por el testimonio. (B)

2.3. Localiza y justifica tres acontecimientos de la historia en los que la Iglesia ha


57

defendido la verdad del ser humano. (B)

3.1 Investiga y debate sobre las iniciativas eclesiales de su entorno que colaboran en la

construcción de la civilización del amor. (A)

1º de Bachillerato


1.1 Reflexiona sobre acontecimientos mostrados en los medios de comunicación y

emite juicios de valor sobre la necesidad de sentido.

2.1 Identifica y diferencia la diversidad de respuestas salvíficas que muestran las

religiones.

3.1 Descubre, a partir de un visionado que muestre la injusticia, la incapacidad de la

ley para fundamentar la dignidad humana. Compara con textos eclesiales que vinculan

la dignidad del ser humano a su condición de creatura.

3.2 Investiga, obtiene datos estadísticos y analiza sacando conclusiones,

comportamientos de los jóvenes que defienden o atentan contra la dignidad del ser

humano.

4.1 Califica las respuestas de sentido que ofrece el ateísmo, agnosticismo o laicismo y

las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las religiones.


1.1 Identifica problemas sociales de finales del siglo XIX. Estudia su evolución hasta

la actualidad y analiza las respuestas de la doctrina social de la Iglesia.

2.1 Elabora una definición personal sobre los términos, legal, ético y moral. Explica

públicamente las diferencias entre los términos con la ayuda de medios audiovisuales.

3.1 Comprende y define con palabras personales el significado de bien común, destino

universal de los bienes y subsidiariedad. Aplica a situaciones concretas dichos

principios justificando el pensamiento social de la Iglesia.

BLOQUE 3. RELACIÓN ENTRE LA RAZÓN, LA CIENCIA Y LA FE

1.1 Identifica, a través de fuentes, los diferentes métodos de conocer la verdad en la


58

filosofía, la teología, la ciencia y la técnica. Distingue qué aspectos de la realidad

permite conocer cada método.

2.1 Reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos y

distingue que no proviene del caos o el azar.

2.2 Se informa con rigor y debate respetuosamente, sobre el caso de Galileo, Servet,

etc. Escribe su opinión, justificando razonadamente las causas y consecuencias de

dichos conflictos.

3.1 Aprende, acepta y respeta que el criterio ético nace del reconocimiento de la

dignidad humana.

3.2 Analiza casos y debate de manera razonada las consecuencias que se derivan de un

uso de la ciencia sin referencia ético.

BLOQUE 4. LA IGLESIA GENERADORA DE CULTURA A LO LARGO DE

LA HISTORIA

1.1 Estudia, analiza y define el concepto de cultura en diferentes épocas y lo contrasta

con el carácter antropológico de la enseñanza de la Iglesia.

2.1 Identifica los elementos propios de diversas culturas y elabora un material

audiovisual donde las compare críticamente.

3.1 Conoce y respeta los rasgos de la vida monástica. Identifica su influencia en la

organización social y la vida laboral.

3.2 Valora el trabajo de los monjes por conservar el arte y la cultura grecolatina,

elaborando un material audiovisual en el que se recoja la síntesis de su estudio.

2º de Bachillerato


1.1 Comprende y respeta el significado bíblico de la afirmación «hombre y mujer los

creó”.

2.1 Conoce y explica los diferentes problemas bioéticos relacionados con el origen, el

desarrollo y el final de la vida.


59

2.2 Posee argumentos para defender o dar razones desde la posición cristiana ante

situaciones


1.1 Descubre, valora y justifica el sentido humanizador que tiene el trabajo.

2.1 Propone proyectos o soluciones que podrían llevarse a cabo en las políticas

nacionales o internacionales para hacer el mundo más humano.

BLOQUE 3. RELACIÓN ENTRE LA RAZÓN , LA CIENCIA Y LA FE

1.1 Selecciona, estudia y expone la biografía de un investigador cristiano resaltando

sus aportaciones al ámbito de la ciencia y la técnica.


HISTORIA

1.1 Nombra y explica situaciones históricas en las que la Iglesia defendió con

radicalidad al hombre y justifica la elección realizada.

2.1 Selecciona obras de arte, investiga sobre el autor y descubre su sentido religioso.

Confecciona un material creativo que permita conocer a esos artistas.

6.3 Procedimientos e instrumentos de evaluación.

Entendemos la evaluación no como un ejercicio final que mide los conocimientos de los

alumnos, sino como un proceso mediante el cual detectamos si el alumno ha adquirido las

capacidades expresadas en los objetivos.

Se trata, por tanto, de una evaluación continua, que se extiende a todos los momentos de la

acción docente. En los materiales de Religión esta evaluación continua se concreta de la

siguiente manera:

1. Observación directa del trabajo diario.

2. Análisis y valoración de tareas especialmente creadas para la evaluación.

3. Valoración cualitativa del avance individual por medio de anotaciones y

puntualizaciones (cuaderno de séneca)


60

4. Valoración cualitativa del avance colectivo.

Entendemos que el objeto de la evaluación va a ser tanto el lograr unos

determinados objetivos como la incidencia que éstos están teniendo en el alumno.

En todo caso, se trata de una evaluación adaptada, es decir, adecuada a las metas

fijadas a cada alumno, según sus propias posibilidades reales. Este tipo de evaluación

suministra a cada alumno información acerca de sus propios progresos y de cómo

conseguir su trabajo personal.

Como consecuencia de lo anterior, si al final, los objetivos mínimos no se han

cumplido, se establecerá para algunos casos una contemplación especial; es decir, en

ciertos casos, cuando ciertos alumnos no puedan llegar por sí mismos a esos mínimos, y

ciertamente se vea que a lo largo de todo el curso este mismo alumno ha trabajado y se ha

esforzado, viéndose una clara progresión en todo su proceso de aprendizaje, entonces el

resultado puede ser satisfactorio. Pero este criterio creemos que ha de ser restrictivo.

Dicho todo esto, los instrumentos concretos para la evaluación del alumnado,

citados anteriormente ya, son:

Supuestos prácticos.

Rúbricas.

Cuaderno de Clase que pueden presentar de manera presencial o a través de

Classroom.

Trabajo individual.

Trabajo colectivo.

Entrevista.

Trabajos monográficos

Actividades del libro de texto

Comentarios de texto

Redacciones

Exposiciones en clase realizadas con diferentes programas: power point, genially

etc..,

Intervenciones orales en debate

Comentarios a videos puestos en clase relacionados con el temario que se está

tratando etc...


61

6.4 Criterios de calificación. La nota final del alumno será un compendio de

diversos factores que han constituido la base de su aprendizaje.

En el primer y segundo ciclo de la ESO:

Se destinará un 10% de la calificación a la participación en clase y la entrega a

tiempo de los trabajos y se evaluará por medio de rúbrica o del cuaderno de séneca.

El 90% restante se destina a calificar la adquisición de contenidos y competencias

clave por parte del alumnado.

El cuaderno de trabajo es clave para la evaluación y calificación del alumnado.

En bachillerato:

El 10 % se destinará a la calificación de la participación en clase y la entrega a

tiempo de los trabajos y se evalúa también mediante rúbrica o cuaderno de séneca y

el 90 % restante se destina a calificar la adquisición de contenidos y competencias

clave por parte del alumnado.

6.5 Evaluación de las competencias clave.

Las actividades a desarrollar están orientadas a la adquisición de los estándares de

aprendizaje y de las competencias clave. Además buscan una socialización rica del

aprendizaje, permitiendo que este se dé también fuera del aula, implicando a las familias, y

dejando que por distintos medios también llegue desde fuera del aula.

De forma más concreta, las actividades realizadas en el aula se agrupan en los siguientes

tipos:

Para mi carpeta. Información adicional, preguntas sobre los contenidos,… es

decir, todo lo que puede formar parte de un portfolio. Por su carácter escrito tiene

un gran protagonismo la Competencia en Comunicación Lingüística. También se

puede evaluar con ellas la competencia digital ya que internet es el recurso

principal para buscar información adicional.

Para reflexionar. La interiorización es parte esencial de esta área y se refleja en

este tipo de trabajo. Las preguntas requieren que los alumnos recapaciten sobre su

vida, su entorno, etc. Por ello este tipo de actividades se convierten en un medio

para evaluar principalmente la Competencia para Aprender a Aprender y las

Competencias Sociales y Cívicas.


62

Conociendo las fuentes. Basadas en la búsqueda de información, manejo e

interpretación de las fuentes bíblicas. La Competencia en Comunicación

Lingüística, y la Conciencia y expresiones culturales se evalúan también en estas

actividades.

Trabajo cooperativo. Distintos tipos de tareas que deberán realizar en equipos de

trabajo, fomentando así el aprendizaje colaborativo. Las Competencias Sociales y

Cívicas, la Competencia para Aprender a Aprender y el Sentido de Iniciativa y

Espíritu Emprendedor se ven reflejadas en la actitud del alumnado en el trabajo

grupal.

Diálogo en clase. El debate en clase a partir de una reflexión previa es una forma

de adquirir la tolerancia y el respeto necesarios en nuestra sociedad. Además la

confrontación de las ideas propias con las de los demás ayuda a construir una

opinión crítica. Las Competencias Sociales y Cívicas, y el Sentido de Iniciativa y

Espíritu Emprendedor se ven reflejadas aquí. Además la expresión oral de las

ideas propias contribuirá a la evaluación de la Competencia en Comunicación

Lingüística.

Diálogo en casa. Se busca que el alumnado dialogue con su familia y conozca sus

puntos de vista sobre los contenidos que se trabajan. Con estas actividades se

evalúan las mismas competencias que con el diálogo en clase. Al igual que en la

anterior, se pueden evaluar las Competencias Sociales y Cívicas y el Sentido de

Iniciativa y Espíritu Emprendedor. Además la Competencia para Aprender a

Aprender también tiene una relevancia especial.

Pasa a la acción. Encuestas, compromisos, entrevistas,… junto con la actividad

anterior contribuyen a que el aprendizaje salga del aula y contrasten los contenidos

de las unidades didácticas con la realidad de su entorno. Con estas actividades se

podrá evaluar, principalmente, el Sentido de Iniciativa y Espíritu Emprendedor

de cada alumno y su capacidad para Aprender a Aprender.

Por último, las Competencias Básicas en Ciencias y Tecnología y la Competencia de

Conciencia y Expresiones Culturales están presentes en muchos contenidos de los

distintos cursos. Por ello se pueden evaluar a través de estas mismas actividades cuando

hagan referencia a contenidos científicos, tecnológicos, artísticos o culturales.

Se puede resumir en el siguiente cuadro:


63

CCL CMCT CD CPAA CSC CEC SIE

Para mi carpeta

Para reflexionar

Conociendo las fuentes

Trabajo cooperativo

Diálogo en clase

Diálogo en casa

Pasa a la acción

Se evalúa siempre Se evalúa según los contenidos


64

7 Atención a la diversidad.

Cualquier proceso de enseñanza-aprendizaje carecería de realismo educativo y de eficacia

pedagógica, si no prestara una atención especial a los alumnos en su diversidad. Esta

diversidad puede ser motivada por varias causas:

Por la capacidad intelectual que pueda desarrollar cada alumno.

Por la carencia de esquemas cognitivos previos donde incorporar los nuevos

aprendizajes.

Por la diversidad física y psíquica.

Por las diferentes situaciones familiares, socioculturales y étnicas que confluyen en

el grupo de alumnos.

Por las diversas experiencias, actitudes y creencias que configuran el nivel de

formación de los alumnos.

7.1 Herramientas y técnicas para atender a los casos puntuales de diversidad

(valoración inicial, refuerzos, actividades de recuperación...).

La valoración inicial de los alumnos con necesidades educativas especiales se realiza

atendiendo a:

La Evaluación inicial.

Las valoraciones realizadas por el Equipo de Orientación Pedagógica, que nos

informa en las sesiones de evaluación inicial del primer trimestre.

La observación de los alumnos en el aula.

La valoración del rendimiento en el cuaderno de trabajo (realizada en la 1ª

Evaluación primordialmente, o en Evaluaciones posteriores).

Las dos vías fundamentales para atender a la diversidad en el aula son:

1. El refuerzo. Es la aplicación de actividades de aprendizaje o de apoyo como

primera ayuda pedagógica para los alumnos que lo necesiten en momentos

puntuales de su proceso.


65

2. La adaptación curricular. Que facilite diversas metodologías, recursos y

agrupamientos flexibles. Será menos o más significativa dependiendo de las

necesidades del alumno. Cuando las dificultades del alumno son generales y

permanentes habrá que llevar a cabo adaptaciones significativas entendiendo por

tales aquellas que modifican sustancialmente contenidos esencial o nuclear y/o

objetivos generales considerados importantes en las áreas curriculares y,

consiguientemente, los respectivos criterios de evaluación.

En las propias actividades de aplicación, se ha establecido una cierta graduación, de modo

que puedan ser adaptadas a la realidad de los alumnos.

7.2 Las actividades de ampliación y los procedimientos para mejorar las

calificaciones.

A todos los alumnos se les da la posibilidad de mejorar sus calificaciones con trabajos

voluntarios que bien son actividades de ampliación de los libros de texto, bien actividades

colaborativas en el blog del área de Religión. De este modo las motivaciones de los

alumnos para mejorar sus calificaciones van desde la necesidad de ampliar su currículo

hasta las ganas de conseguir una calificación más alta en el área.

7.3 Las adaptaciones curriculares.

Pocos son los alumnos y alumnas que necesitan adaptaciones ya que por las características

del trabajo de área pueden superar la asignatura por sus propios medios. En caso de

necesitar una ACNS esta se ciñe a tener una atención especial con el alumno en el aula, y a

evaluarles con criterios individualizados. Los casos en que no aprueban suelen ser porque

no muestran interés ninguno o son absentistas. En esos casos las adaptaciones fracasan por

causas ajenas al área.

A los alumnos que necesiten una ASCII, los alumnos descritos en el punto de necesidades

educativas especiales, se les realizarán una adaptación significativa, continuando así con el

trabajo realizado en cursos anteriores.

7.4 Compensación educativa y NEAE.

El nivel de exigencia a estos alumnos es según lo acordado en los Equipos Educativos.


66

7.5 Atención al alumnado que no pueda asistir al centro por motivos de salud o de

aislamiento preventivo.

Se le atenderá por medios telemáticos, classroom y por meet de manera sincronizada a

la vez que se da la clase siempre que proceda.

8 Atención al alumnado con el área no superada o aprendizajes no adquiridos.

Trabajamos con ellos de la misma forma que con el resto de los compañeros, es decir,

después de las valoraciones oportunas se tomarán medidas especiales con aquellos que las

necesiten.

8.1 Programas para la recuperación de pendientes.

Para recuperar la asignatura (de cursos anteriores) los alumnos deben aprobar Religión

durante el curso actual. En el caso de alumnos no matriculados pero que tienen la materia

suspensa del curso anterior tendrán que presentar un trabajo.

9 Actividades complementarias y extraescolares.

Este curso no habrá salidas extraescolares.

9.1 Otras actividades en el aula.

En cursos anteriores los alumnos han valorado positivamente la participación en clase de

personas ajenas a ella: voluntarios, personas que llevan adelante algún proyecto social,

personas que dan un testimonio de otras opciones de vida, asistencia de responsables de

hermandades de penitencia, etc.… Por ello vemos oportuno, en la medida de lo posible,

realizar este tipo de actividades que contribuyen también a la socialización rica del

aprendizaje, en ocasiones junto a los alumnos que cursan la alternativa a la religión.

10 Materiales y recursos.

Las clases se impartirán por medio de Classroom y meet en caso de confinamiento total o

parcial del profesor, de los alumnos o de ambos.

11 Seguimiento de la programación y evaluación del proceso de enseñanza.


67

A final de curso se hará una autoevaluación del área de Religión y Moral Católica, la cual

cuenta con tres puntos claves:

Evaluación del Plan de Centro, y todo lo que corresponda directa o indirectamente

a nuestra área.

Evaluación del Proyecto Curricular realizado a principio de curso, para ver si se ha

cumplido con todo, y en caso de no, investigar los motivos.

Y una evaluación de los alumnos a la asignatura y al profesor, del que se saca otro

punto de vista y las mejoras que ellos ven.

12 Bibliografía y recursos específicos.

12.1 Bibliografía del docente.

A.A.V.V.: Biblia de Jersusalén

A.A.V.V.: Documentos del Concilio Vaticano II

PAREJA, Felix M., La religiosidad musulmana, B.A.C., 1975

MULLA Bahige: El Corán

Catecismo de la Iglesia Católica, Asociación de Editores, 1993

LORTZ, Joseph: Historia de la Iglesia, Vols I y II. Ediciones Cristiandad, 1982

VIDAL, César: Psicología de las sectas

BECK, Eleonore - MILLER, Gabriele: ¿Qué es el amor?

HUMBERT, J.: Mitología griega y romana

LARA PEINADO, Federico: Así vivían los fenicios

GARCIA, María Camino - SANTACANA, Joan: El Cercano Oriente. Los

Sumerios

LOPEZ MEDEL, Jesús: Enseñanza de la religión en una sociedad democrática


68

GONZALEZ ECHEGARAY, Joaquín: Jesús en Galilea. Aproximación desde la

arqueología

SCHMITT, E. E: Oscar y Mamie Rose, Ediciones Obelisco, 2005.

AROCENA, Félix María : Los himnos de la liturgia de las horas

GUITTARD, Louis : Pedagogía religiosa de los adolescentes

SINA, Mario - VV.AA : La tolerancia religiosa

RATZINGER, Joseph - SEEWALD, Peter: Dios y el mundo

RATZINGER, Joseph: Europa. Raíces, identidad y misión

RATZINGER, Joseph : La Infancia de Jesús,

RATZINGER, Joseph : Jesús de Nazareth

RATZINGER, Joseph: El espíritu de la liturgia

MELÉ, Domènec: Cristianos en la sociedad

SARAH, Roberth y Benedicto XVI: Desde lo más hondo de nuestros corazones

FRANCISCO, Papa: Encíclicas Laudato si, Fratelli tutti, Lumen fidei

12.2 Libro de texto y bibliografía para el alumnado.

1º de ESO:

Religión católica, editorial Edebé. Como soporte adicional cuenta con el Libro Media.

Proyecto ludere:

https://wexenevati.jimdo.com/

2º de ESO:

Religión católica, editorial SM. Como soporte adicional cuenta con el Libro Media.

Proyecto ludere:

https://wexenevati.jimdo.com/


69

https://sayijucosi.jimdo.com/

3º de ESO:

Religión católica, editorial Edebé. Como soporte adicional cuenta con el Libro Media.

Proyecto ludere:

https://mehalovira.jimdo.com/

4º de ESO:

Religión católica, editorial SM. Como soporte adicional cuenta con el Libro Media.

Proyecto ludere:

https://palezijudi.jimdo.com/

1º de Bachillerato

No tienen libro de texto

Proyecto ludere:

https://proyecto-ludere-bachillerato-1.jimdofree.com/

2º de Bachillerato

Proyecto ludere:


Bibliografía:

FRANKL, Viktor: El hombre en busca de Sentido

Agustín de Hipona: Las Confesiones

DE WOHL, Louis: Fundada sobre roca

Catecismo para jóvenes You Cat

AYLLÓN, José Ramón: En torno al hombre

12.3 Recursos singulares de la materia, área y/o modulo.

https://sayijucosi.jimdo.com/

https://mehalovira.jimdo.com/

https://palezijudi.jimdo.com/




70

Juegos educativos: http://recursostic.educacion.es/newton/web/juegos.php

Uso de la aplicación Class Dojo: http://www.classdojo.com/

Uso de la aplicación padlet.com

Proyecto ludere

Material multimedia variado.

Películas comentadas: http://reliesdecine.blogspot.com.es/

http://recursostic.educacion.es/newton/web/juegos.php

http://www.classdojo.com/

http://reliesdecine.blogspot.com.es/


71

ANEXO: MODALIDAD SEMIPRESENCIAL O NO PRESENCIAL

La asignatura de religión se adaptó bien el curso pasado a la modalidad no presencial, ya que

nuestro currículo está muy ajustado a la única hora lectiva por curso que tenemos a la semana;

este curso trabajaríamos de la misma manera, implementando las clases por meet de 40 minutos

que vienen en la instrucción; además la metodología de la asignatura de religión se ajusta bien

también a este modelo de enseñanza, nosotros hacemos uso de manera habitual de las nuevas

tecnologías en el aula: classroom, libro digital de la editorial, padlet, class dojo, de manera que no

resulta especialmente difícil continuar con esa metodología que en la docencia no presencial se

ha convertido en imprescindible.

Con respecto a los criterios de evaluación en la docencia no presencial o semipresencial

seguiríamos evaluando como lo hacemos habitualmente, por medio de portfolio, actividades del

libro de texto, trabajos monográficos, comentarios de texto, redacciones etc.., tareas todas ellas

que se pueden realizar desde casa y entregar por mail o classroom para ser evaluadas;

únicamente se verían afectados los trabajos colectivos o en pequeños grupos que de hecho ya no

estamos pudiendo realizar en la docencia presencial de este curso por las circunstancias

excepcionales originadas por la pandemia; si se verían afectadas en caso de no presencialidad las

exposiciones en clase.

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA CURSO 2020-2021 RELIGIÓN CATÓLICA …

Documents

Transcript of PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA CURSO 2020-2021 RELIGIÓN CATÓLICA …