Prontuario Análisis del discurso religioso

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Prof David Hernaacutendez-Lozano

Preparado el 5 de abril de 20111

UNIVERSIDAD INTERAMERICANA DE PUERTO RICO Recinto Metropolitano

Escuela de Teologiacutea

Prontuario

I Informacioacuten General

Tiacutetulo Anaacutelisis del discurso religioso

Coacutedigo RELI 4200

Creacuteditos 3 (Tres)

Seccioacuten

Profesor

Oficina

Horas de Oficina

Diacuteas y hora de clase

Teleacutefono

Correo Electroacutenico

II Descripcioacuten del curso

Anaacutelisis del discurso religioso y su funcioacuten en las comunidades de feEvaluacioacuten y criacutetica de la estructura el estilo y el contenido simboacutelicoteoloacutegico y sociopoliacutetico cultural de homiliacuteas (sermones) y otras formasdiscursivas Construccioacuten y exposicioacuten de formas discursivas que fomentenuna accioacuten comunicativa como solidaridad universal Requisitos RELI 2020 yRELI 2311





III Objetivos del curso

Al final de este curso el estudiante podraacute

1 Examinar la funcioacuten del discurso religioso en las comunidades de fe2 Revisar la estructura y el estilo de formas discursivas religiosas

3 Evaluar el contenido simboacutelico teoloacutegico y sociopoliacutetico cultural de formas discursivas religiosas

4 Construir y exponer un discurso religioso que fomente la justicia y la solidaridad

IV Contenido del curso

Unidad I Comunicacioacuten y discurso

A El fenoacutemeno de la comunicacioacuten

B Teoriacutea de la informacioacuten C Elementos del proceso de la comunicacioacuten

1 Fuente

2 Emisor o codificador

3 Coacutedigo (reglas del signo siacutembolo)

4 Mensaje primario (bajo un coacutedigo)

5 Receptor o decodificador

6 Canal

7 Ruido (barreras o interferencias)

8 Retroalimentacioacuten o realimentacioacuten

D Algunos enfoques teoacutericos en comunicacioacute n

1 Empiacuterico analiacutetica a Habermas

b Mardones





2 Linguumliacutestico-hermeneacuteutico-fenomenoloacutegica

a Gadamer

b Ricoeur

3 Desarrollo de los medios ndash comunicacioacuten comunitaria

a Freire

4 Semioacutetica ndash El uso de la imagen

a Eco

5 Sociedad de la informacioacuten ndash El medio es el mensaje

a McLuhan 6 Mediaciones

a Garciacutea Canclini

E Sociologiacutea de la religioacuten

1 Weber

a Magos profetas y sacerdotes

F Teoriacutea del discurso

1 Propuesta general

2 Criacutetica

3 Aportaciones y limitaciones

Unidad II La comunicacioacuten de la misioacuten y la misioacuten de la comunicacioacuten

A Teologiacutea comunicacioacuten y discurso religioso

1 En el principio era el logoshellip

2 Jesuacutes de Nazaret ndash El mensajero es el mensaje





B Funcioacuten del discurso religioso en las comunidades de fe

1 Eacutetica y esteacutetica

2 La funcioacuten del carisma

3 Discurso sagrado

a Homiliacutea (sermoacuten)

b Liturgia (Romana-Ortodoxa-Anglicana-Luterana Reformada

Metodista Libre Silencio Lituacutergico otras expresiones)

c Oracioacuten

d Rituales e Siacutembolos

f Muacutesica

g Ensentildeanza

C Medios masivos

D Sociedad de la red ciberneacutetica

E Tipologiacutea de modelos de acercamientos al texto biacuteblico - Ramiacuterez

1 Regla-aplicacioacuten

a Descripcioacuten y criacutetica

2 Correlacioacuten de teacuterminos


3 Correlacioacuten de situaciones

a Descripcioacuten criacutetica y aplicacioacuten





F Direccioacuten espiritual y preparacioacuten

1 Proclamacioacuten direccioacuten y espiritualidad

a Modelo Europeo y Latinoamericano

b Modelo Estadounidense

G Ambiente

H Creatividad gestos y habla

I Comunicacioacuten comunioacuten comunidad

Unidad III Revisioacuten de la estructura y el estilo de formas discursivas religiosas

A homiliacuteas (sermones)

1 Tiacutetulo

a Tema

2 Texto

3 Tratamiento del texto

Juzgar

(Mediacioacuten

hermeneuacutetica)

Actuar-Evaluar-

Celebrar

(Mediacioacutenpraacutectica)

Ver-Escuchar

(Medicacioacuten

socio-analiacutetica)

Accioacuten-

Reflexioacuten

Reflexioacuten-

Accioacuten





4 Clasificacioacuten del sermoacuten

a Estructura formal

i Temaacutetico

ii Textual

iii Expositivo

iv Biograacutefico

b Estructura de contenido

i Doctrinal

ii Histoacuterico iii Eacutetico

iv Devocional

5 Esquema homileacutetico

a Tipo de introduccioacuten

i Contextual

ii Situacional

iii Problematizadora

b Tema

c Divisiones principales

d Divisiones subordinadas

e Conclusioacuten tipo

i Exhortacioacuten

ii Resumen

iii Aplicacioacuten





6 Aplicacioacuten

a Sugerencia praacutecticas

b Apelacioacuten para obtener la respuesta deseada

c Dispersa en el cuerpo vs Concentrada en la conclusioacuten

7 Estilo y contenido

a Citas

i Prosa

ii Poesiacutea

iii Himnos b Complejidad apropiada en relacioacuten a la audiencia

8 Creatividad gestos y habla

B Desaciertos comunes en cuanto a la estructura discursiva religiosa

1 La homiliacutea (sermoacuten)

a Falta de organizacioacuten

i incoherencia y falta de cohesioacuten

ii Estructura narrativa paralela innecesariamente repetitiva a

partir de varias ilustraciones

b Citar muchos textos sin explicar ninguno

c Predicar la ilustracioacuten y no el texto

d Ignorar el tiempo de atencioacuten de la audiencia





2 La liturgia

a Transgresioacuten de la fecha o estacioacuten del calendario lituacutergico por el

tema o pasaje central de la liturgia

b Uso artificial o inadecuado de ritos y siacutembolos

c Falta de organizacioacuten

i Relacioacuten interna entre pasaje biacuteblico central o tema de la

homiliacutea con las oraciones muacutesica y otros recursos

d Secuencia loacutegica entre las diferentes partes de la liturgia

C Relacioacuten de diversas formas discursivas en la celebracioacuten 1 Ciclo lituacutergico

2 Relacioacuten entre las partes

a Estructural ndash Orden de culto

b Temaacutetica

3 Uso del leccionario u otras formas sistemaacuteticas de lectura biacuteblica

Unidad IV Evaluacioacuten del contenido

A Aciertos en cuanto al

contenido de formas

discursivas

B Desaciertos en cuanto al

contenido de formas

discursivas





1 Considera la situacioacuten

de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia

1 Ignorar la situacioacuten de la

audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)

i Regantildeo a los que

asisten por los que

no asisten

ii Alienacioacuten falta de

pertinencia ndash lo que dices es verdad

pero no me sirve

2 Honrar el texto biacuteblico

a Relacioacuten entre el

texto y la forma

discursiva

b No abusar de la

alegorizacioacuten de la

Biblia

i Mensaje

encarnado vsespiritualizacioacuten

2 No honrar el texto biacuteblico

a Falta de relacioacuten entre

el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la

alegorizacioacuten de

pasajes biacuteblicos





c Relevancia ndash

responde al estado

de situacioacuten en

cuanto a los

estudios sobre el

texto

c Falta de relevancia ndash

no responde al estado

de situacioacuten en cuanto

a los estudios sobre el

texto

d Abuso de la polisemia

de los textos

i Texto como excusa

para introducir otros contenidos

3 Procurar explorar todo

el Canon en el mediano

plazo

3 Utilizar soacutelo una pequentildea

parte del texto biacuteblico de

forma prolongada

a Tener un pequentildeo

canon dentro del

Canon

4 Respeto a la privacidad

de las personas

4 Ventilar problemas

especiacuteficos de terceros

5 Utilizarse a siacute mismo como

ejemplo de forma reiterada





6 Utilizar la experiencia

lituacutergica y de proclamacioacuten

soacutelo como experiencia de

catarsis

5 Denuncia profeacutetica del

pecado en las

estructuras de poder

7 Visioacuten del pecado como

transgresioacuten al nivel de

moral personal casi

exclusivamente

6 Afirmacioacuten de acciones y valores que afirman

la vida la justicia y la

solidaridad ndash evaluar el

curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas

entre razas y etnias

c Cosmocentrismo ndash

Cuidado de la

creacioacuten y las criaturas

8 Afirmacioacuten de acciones y valores que perpetuacutean

formas de opresioacuten

a Patriarcalismo

b Racismo y xenofobia

c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones

econoacutemicas justas

e Apoyo a las

viacutectimas

d Neoconservadurismo

cultural y teoloacutegico ndash

neoliberalismo

econoacutemico

e Victimizacioacuten

secundaria

7 Hacia una Imagen

pastoral integral ndash El sanador herido ndash

Boisen y Nouwen

9 Imaacutegenes pastorales

problemaacuteticas - Rodriacuteguez a El heraldo de las

buenas nuevas

b El rescatador del

abismo

c El guerrero exorcista

d El juez religioso

e El vaso lleno

8 Creatividad gestos y

habla como apoyo a la

experiencia

10El discurso religioso como

espectaacuteculo





Unidad V Propuesta ndash Construccioacuten de formas discursivas que fomenten una

accioacuten comunicativa como solidaridad universal

1 Contenido pertinente y relevante en homiliacuteas liturgias y ensentildeanza

a Partir de la gentecomunidad

i Aprendizaje comunitario ndash problematizador

ii Modelo de exploracioacuten biacuteblica

iii Modelo de accioacuten proclamacioacuten y direccioacuten espiritual

b Afirmacioacuten de la justicia y la solidaridad a traveacutes de la palabra y el

silencio del discurso religioso i Reflexioacuten sobre el curriacuteculo nulo - iquestCuaacuteles temas incluir que

no incluimos cuaacuteles temas no trabajar queacute estaacuten presentes

2 Revisioacuten de estructura y estilo

a Coherencia y cohesioacuten

b Relacioacuten y secuencia loacutegica entre las diferentes partes de la

liturgia


V Actividades

Presentaciones y conferencias dictadas por el profesor Foros de discusioacuten y diaacutelogo plenario Foros en el WEB Debates en torno a temas especiacuteficos

Proyecto de servicio comunitario Reflexiones criacuteticas Proyecto de investigacioacuten Estudios de casos Trabajo en grupos pequentildeos Talleres Visita a santuarios religiosos Preguntas de reaccioacuten inmediata





Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten

A Evaluacioacuten formativa

Diario reflexivo Organizador graacutefico Mapa conceptual Dramatizacioacuten Simulacioacuten Lista focalizada Autorelato Portofolio Encuestas Record Anecdoacutetico Bitaacutecora Trabajos de creacioacuten Tirilla coacutemica Ruacutebrica Simposio Debates

B Evaluacioacuten sumativa

3 Exaacutemenes Parciales (100pts cu) 40 de la nota Redaccioacuten de ensayos criacuteticos (100pts) 20 de la nota

Investigacioacuten (100pts) 20 de la nota Informe oral (100pts) 10 de la nota Informe Escrito (100pts) 5 de la nota Resumen con anaacutelisis criacutetico (100pts) 5 de la nota

Guiacuteas para Visitar la paacutegina principal del CEIFe-CPR

1 Visite la paacutegina principal del Centro de Estudio e Investigacioacuten de la Fe Cristiana en Puerto Rico en httpwwwmetrointeredufacultadesthumanisticoscentro_estudio_fe_cristianahtm

2 Al lado derecho de la paacutegina aparecen las fotografiacuteas representativas de las colecciones del CEIFe-CPR (Prof Rvdo Domingo Marrero Navarro RvdoDr Miguel A Limardo Castillo Rvdo Dr Aacutengel M Mergal Llera ObispaMargarita Martiacutenez Rodriacuteguez y otros)

3 Haga ldquo click rdquo en una de las fotografiacuteas Esto lo llevaraacute al Iacutendice Temaacutetico dela Coleccioacuten Debajo del Iacutendice aparecen listadas varias Carpetas identificadas por sus tiacutetulos





4 Haga ldquo click rdquo en cualquiera de las Carpetas Esto lo llevaraacute al listado dedocumentos que aparecen en esa Carpeta

5 Haga ldquo click rdquo en cualquiera de los documentos Esto lo llevaraacute directamenteal documento digitalizado en formato PDF

6 Durante el curso se le asignaraacuten los documentos a examinar

VII Materiales Educativos

A Textos Recomendados

(Los siguientes dos textos)

Rodriacuteguez Saacutenchez Jesuacutes Imaacutegenes del cuidado pastoral y su influencia en la calidad del cuido Un anaacutelisis transdisciplinario San Juan PublicacionesPuertorriquentildeas 2006

Rodriacuteguez Sebastian Antologiacutea de la liturgia cristiana Barcelona CLIE 2000

(Uno de los siguientes tres textos seraacute asignado)

Cardona Joseacute Aracelio Semana Mayor Sermones de Semana Santa EdicioacutenConmemorativa Editado por Jesuacutes Rodriacuteguez Saacutenchez y Heacutector E Loacutepez SierraSan Juan CEIFeC-PR Recinto Metropolitano Universidad de Puerto Rico 2010

Loacutepez Sierra Heacutector E David Hernaacutendez Lozano y Jesuacutes Rodriacuteguez Saacutenchez Una vida una pasioacuten Miguel Limardo Castillo Pastor de alma Antologiacutea de textosescogidos San Juan CEIFeCPR Recinto Metropolitano UniversidadInteramericana de Puerto Rico 2009

Mergal Llera Aacutengel M El reino permanente Editado por David HernaacutendezLozano Heacutector E Loacutepez Sierra Carmen J Pagaacuten Cabrera y Jesuacutes RodriacuteguezSaacutenchez San Juan Universidad Interamericana de Puerto Rico y Situm

19652009

(Uno de los siguientes cuatro textos asignado)





Allen Ronald J Contemporary Biblical Interpretation for Preaching Valley ForgeJudson Press 1984

mdash Preaching and the Other Studies of Postmodern Insights St Louis Chalice

Press 2009mdash Thinking Theologically The Preacher As Theologian Minneapolis FortressPress 2008

Jimeacutenez Pablo A La predicacioacuten en el siglo XXI Actualidad contexto cultura justicia social liberacioacuten postmodernidad Barcelona Editorial CLIE 2010

B Bibliografiacutea selecta


mdash Preaching and the Other Studies of Postmodern Insights St Louis ChalicePress 2009

mdash Thinking Theologically The Preacher As Theologian Minneapolis FortressPress 2008

Arrastiacutea Cecilio Teoriacutea y Praacutectica de la Predicacioacuten Nashville Editorial Caribe1993


Costas Orlando Comunicacioacuten por Medio de la Predicacioacuten Manual de Homileacutetica Nashville Editorial Caribe 1989

Gonzaacutelez Justo L and Pablo A Jimeacutenez Puacutelpito An Introduction to Hispanic Preaching Nashville Abingdon Press 2005

Hernaacutendez Lozano David y Heacutector E Loacutepez Sierra (Compiladores) Impacto cultural de cien antildeos de protestantismos misionero en Puerto Rico San Juan Editorial Chari 2000






Loacutepez Sierra Heacutector E laquoDebate de fin de siglo La relacioacuten entre la teoriacuteacientiacutefico-social contemporaacutenea y la teologiacutea cristianaraquo Revista de Ciencias Sociales Nueva Eacutepoca nuacutemero 5 (junio 1998) 175-189

mdash Divino arte social sentido y preocupacioacuten uacuteltima Reflexiones teoacutericas y

metodoloacutegicas sobre ciencias humanas e interpretacioacuten del fenoacutemeno religioso- cultural en la sociedad global contemporaacutenea 2da Edicioacuten San Juan Situm2008

Loacutepez Sierra Heacutector E David Hernaacutendez Lozano y Jesuacutes Rodriacuteguez Saacutenchez Una vida una pasioacuten Miguel Limardo Castillo Pastor de alma Antologiacutea de textos escogidos San Juan CEIFeCPR Recinto Metropolitano UniversidadInteramericana de Puerto Rico 2009

Mergal Llera Aacutengel M El reino permanente Editado por David HernaacutendezLozano Heacutector E Loacutepez Sierra Carmen J Pagaacuten Cabrera y Jesuacutes Rodriacuteguez

Saacutenchez San Juan Universidad Interamericana de Puerto Rico y Situm19652009

Poling James N and Donald E Miller Foundations for a Practical Theology Nashville Abingdon Press 1985

Rodriacuteguez Saacutenchez Jesuacutes Encuentros pastorales con la muerte CaguasTamarind Hill Press 2006

mdash Imaacutegenes del cuidado pastoral y su influencia en la calidad del cuido Un anaacutelisis transdisciplinario San Juan Publicaciones Puertorriquentildeas 2006

Rodriacuteguez Saacutenchez Jesuacutes David Hernaacutendez Lozano y Heacutector E Loacutepez Sierra La Fe cristiana en buacutesqueda de nuevos entendimientos Una introduccioacuten al estudio del cristianismo Segunda edicioacuten Meacutexico Cengage 2005


Senn Frank C Christian Liturgy Catholic and Evangelical Minneapolis AugsburgFortress 1997

Simpson Gary M Critical Social Theory Prophetic Reason Civil Society and Christian Imagination Minneapolis Fortress Press 2002

Tanner Kathryn Theories of Culture A New Agenda for Theology MinneapolisFortress Press 1997

Valle Carlos A Comunicacioacuten y Misioacuten En el laberinto de la globalizacioacuten SanLeopoldo WACC 2002





Weber Max La eacutetica protestante y el espiacuteritu del capitalismo Madrid AlianzaEditorial 2002

mdash The Sociology of Religion Boston Translated by Ephraim Fischoff and AnnSwidler Boston Beacon Press 1993

Winnicott Donald W La naturaleza humana Barcelona Barcelona EditorialPaidoacutes 1993

B Otros textos electroacutenicos

Beliefnet ( httpwwwbeliefnetcom )

Biblioteca Catoacutelica Digital ( httpwwwmercabaorgBIBLIOTECAhtm )

Centro para el Estudio e Investigacioacuten de la Fe Cristiana en Puerto Rico( httpwwwmetrointeredufacultadesthumanisticoscentro_estudio_fe_cristianahtm )

Corporacioacuten Cristiana Anabaptista ( httpwwwpuertachilecl )

Escrituras ( httpescriturastripodcom )

Estudios Exegeacutetico-Homileacuteticos ( httpwwwisedeteduarpublicaciones )

Journal of Latin American Hermeneutics ( httpwwwisedeteduarjolahjournalhtm )

Revista Electroacutenica Latino Americana de Teologiacutea( httpwwwservicioskoinoniaorgrelat )

Religion online ( httpwwwreligion-onlineorg )





Recursos Teoloacutegicos ( httpwwwrecursosteologicosorg )

Revista de Teologiacutea y Ciencias Sociales Christushttpwwwsjsocialorgcrtchristushtml

Sociedades Biacuteblicas ( httpwwwsociedadbiblicaorg )

Sociedad Biacuteblica Catoacutelica Internacional ( httpwwwsobicainorg )

VIII Notas e speciales

A Servicios Auxiliares o Necesidades Especiales En cumplimiento con la Seccioacuten 504 de la ley de Rehabilitacioacuten La Ley ADA ( American with Disabilities Act ) y la Carta Circular G145-92 la Universidad Interamericana de Puerto Rico realizaraacute todos los esfuerzos que esteacuten a su alcance para proveer los acomodos razonables necesarios para que el estudiante con impedimento pueda participar de la vida acadeacutemica en igualdad de condiciones con el estudiante sin impedimento Estudiantes con impedimento

debe informar al profesor de cada curso sobre sus necesidades especiales o acomodo razonable para el curso durante la primera semana de clases y visitar la Oficina de Coordinacioacuten de Servicios a Estudiantes con Impedimentos (OCSEI) a la mayor brevedad posible ( SE MANTENDRAacute LA CONFIDENCIALIDAD)

B Poliacutetica de Propiedad Intelectual Se orienta al estudiante sobre la vigencia del Documento Normativo 0502-003Poliacutetica de Propiedad Intelectual de la Universidad Interamericana de Puerto

Rico y del Capiacutetulo V Artiacuteculo 1 Inciso B2 del Reglamento General de Estudiantes que sentildeala las infracciones acadeacutemicas por falta de honradezfraude plagio y cualquier otro comportamiento inapropiado relacionado con la labor acadeacutemica o cualquier accioacuten encaminada a tal fin





C Uso de dispositivos Electroacutenicos

Se desactivaraacuten los teleacutefonos celulares o cualquier otro dispositivo electroacutenico que pudiese interrumpir los procesos de ensentildeanza y aprendizaje o alterar el ambiente conducente a la excelencia acadeacutemica Las situaciones apremiantes seraacuten

atendidas seguacuten corresponda Se prohiacutebe el manejo de dispositivos electroacutenicos que permitan acceder almacenar o enviar datos durante evaluaciones o exaacutemenes





III Objetivos del curso

Al final de este curso el estudiante podraacute

1 Examinar la funcioacuten del discurso religioso en las comunidades de fe2 Revisar la estructura y el estilo de formas discursivas religiosas

3 Evaluar el contenido simboacutelico teoloacutegico y sociopoliacutetico cultural de formas discursivas religiosas

4 Construir y exponer un discurso religioso que fomente la justicia y la solidaridad

IV Contenido del curso

Unidad I Comunicacioacuten y discurso

A El fenoacutemeno de la comunicacioacuten

B Teoriacutea de la informacioacuten C Elementos del proceso de la comunicacioacuten

1 Fuente

2 Emisor o codificador

3 Coacutedigo (reglas del signo siacutembolo)

4 Mensaje primario (bajo un coacutedigo)

5 Receptor o decodificador

6 Canal

7 Ruido (barreras o interferencias)

8 Retroalimentacioacuten o realimentacioacuten

D Algunos enfoques teoacutericos en comunicacioacute n

1 Empiacuterico analiacutetica a Habermas

b Mardones






a Gadamer

b Ricoeur


a Freire


a Eco





1 Weber



1 Propuesta general

2 Criacutetica













3 Discurso sagrado




c Oracioacuten


f Muacutesica

g Ensentildeanza

C Medios masivos

















G Ambiente





1 Tiacutetulo

a Tema

2 Texto


Juzgar

(Mediacioacuten

hermeneuacutetica)

Actuar-Evaluar-

Celebrar


Ver-Escuchar

(Medicacioacuten


Accioacuten-

Reflexioacuten

Reflexioacuten-

Accioacuten






a Estructura formal

i Temaacutetico

ii Textual

iii Expositivo

iv Biograacutefico


i Doctrinal


iv Devocional



i Contextual

ii Situacional


b Tema




i Exhortacioacuten

ii Resumen

iii Aplicacioacuten





6 Aplicacioacuten





a Citas

i Prosa

ii Poesiacutea
















2 La liturgia











b Temaacutetica




contenido de formas

discursivas


contenido de formas

discursivas






de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009

















































































a Gadamer

b Ricoeur


a Freire


a Eco





1 Weber



1 Propuesta general

2 Criacutetica













3 Discurso sagrado




c Oracioacuten


f Muacutesica

g Ensentildeanza

C Medios masivos

















G Ambiente





1 Tiacutetulo

a Tema

2 Texto


Juzgar

(Mediacioacuten

hermeneuacutetica)

Actuar-Evaluar-

Celebrar


Ver-Escuchar

(Medicacioacuten


Accioacuten-

Reflexioacuten

Reflexioacuten-

Accioacuten






a Estructura formal

i Temaacutetico

ii Textual

iii Expositivo

iv Biograacutefico


i Doctrinal


iv Devocional



i Contextual

ii Situacional


b Tema




i Exhortacioacuten

ii Resumen

iii Aplicacioacuten





6 Aplicacioacuten





a Citas

i Prosa

ii Poesiacutea
















2 La liturgia











b Temaacutetica




contenido de formas

discursivas


contenido de formas

discursivas






de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009



















































































3 Discurso sagrado




c Oracioacuten


f Muacutesica

g Ensentildeanza

C Medios masivos

















G Ambiente





1 Tiacutetulo

a Tema

2 Texto


Juzgar

(Mediacioacuten

hermeneuacutetica)

Actuar-Evaluar-

Celebrar


Ver-Escuchar

(Medicacioacuten


Accioacuten-

Reflexioacuten

Reflexioacuten-

Accioacuten






a Estructura formal

i Temaacutetico

ii Textual

iii Expositivo

iv Biograacutefico


i Doctrinal


iv Devocional



i Contextual

ii Situacional


b Tema




i Exhortacioacuten

ii Resumen

iii Aplicacioacuten





6 Aplicacioacuten





a Citas

i Prosa

ii Poesiacutea
















2 La liturgia











b Temaacutetica




contenido de formas

discursivas


contenido de formas

discursivas






de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009




















































































G Ambiente





1 Tiacutetulo

a Tema

2 Texto


Juzgar

(Mediacioacuten

hermeneuacutetica)

Actuar-Evaluar-

Celebrar


Ver-Escuchar

(Medicacioacuten


Accioacuten-

Reflexioacuten

Reflexioacuten-

Accioacuten






a Estructura formal

i Temaacutetico

ii Textual

iii Expositivo

iv Biograacutefico


i Doctrinal


iv Devocional



i Contextual

ii Situacional


b Tema




i Exhortacioacuten

ii Resumen

iii Aplicacioacuten





6 Aplicacioacuten





a Citas

i Prosa

ii Poesiacutea
















2 La liturgia











b Temaacutetica




contenido de formas

discursivas


contenido de formas

discursivas






de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009

















































































a Estructura formal

i Temaacutetico

ii Textual

iii Expositivo

iv Biograacutefico


i Doctrinal


iv Devocional



i Contextual

ii Situacional


b Tema




i Exhortacioacuten

ii Resumen

iii Aplicacioacuten





6 Aplicacioacuten





a Citas

i Prosa

ii Poesiacutea
















2 La liturgia











b Temaacutetica




contenido de formas

discursivas


contenido de formas

discursivas






de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009
















































































6 Aplicacioacuten





a Citas

i Prosa

ii Poesiacutea
















2 La liturgia











b Temaacutetica




contenido de formas

discursivas


contenido de formas

discursivas






de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009
















































































2 La liturgia











b Temaacutetica




contenido de formas

discursivas


contenido de formas

discursivas






de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009

















































































de la audiencia

a El mensaje es

pertinente a la

audiencia


audiencia

a Siacutendrome del

predicador(a)


asisten por los que

no asisten



pero no me sirve



texto y la forma

discursiva

b No abusar de la


Biblia

i Mensaje




el texto y la forma

discursiva

b Abuso de la







c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009
















































































c Relevancia ndash

responde al estado


cuanto a los

estudios sobre el

texto





texto


de los textos

i Texto como excusa




plazo



forma prolongada


canon dentro del

Canon


de las personas












catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







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19652009



















































































catarsis


pecado en las




moral personal casi

exclusivamente




curriacuteculo nulo

a Relaciones justas

entre geacutenero

b Relaciones justas



Cuidado de la




a Patriarcalismo


c Antropocentrismo





d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

VI Evaluacioacuten


























19652009
















































































d Respeto a la

diversidad y

establecimiento de

relaciones


e Apoyo a las

viacutectimas



neoliberalismo

econoacutemico


secundaria

7 Hacia una Imagen


Boisen y Nouwen



buenas nuevas

b El rescatador del

abismo


d El juez religioso

e El vaso lleno



experiencia


espectaacuteculo


















liturgia


V Actividades







Diario reflexivo

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19652009





























































































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19652009












































































Prontuario Análisis del discurso religioso

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