Protágoras - Reseña
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Síntesis
El fragmento inicial del Protágoras introduce detalladamente a los
participantes del diálogo y hace especial hincapié en la reputación
de Protágoras en la época. Para iniciar el libro y darnos el contexto
del mismo Platón comienza haciendo algunas reflexiones sobre el
trabajo de los sofistas en un peue!o diálogo entre Sócrates e
"ipócrates.
En este diálogo "ipócrates cuenta a Sócrates su deseo de ser
aprendiz de Protágoras# pero este le hace preguntarse con ué fin
es ue persigue las ense!anzas de los sofistas. $ le hace caer en
cuenta de su ignorancia sobre los conocimientos ue los sofistas
son capaces de transmitir# y le ad%ierte sobre las consecuencias deconsumir un producto para el alma del cual no se tiene pleno
conocimiento# y este más gra%e ue el consumo de alg&n alimento
en el ue uno puede tomarse el tiempo de consultar los da!os o
beneficios ue traería consigo el ingerirlos.
'a noche anterior de la %isita de estos dos personajes a la casa de
(alias estos platican sobre algunos de los personaje ue %amos a
encontrar a continuación y también narran la importancia de la
figura de Protágoras en el momento# ya ue parece ser una personacon muy buena fama en la ciudad.
'uego# al llegar a la casa de (alias# ambos son rechazados la
primera %ez y los acusan de ser sofistas y luego al fin les permiten
entrar# después de ue los personajes logran entrar a la casa#
Platón hace una descripción muy curiosa de la forma en ue la
discusiones de lle%aban a cabo en ese momento# y a su %ez deja
marcado uienes son las personalidades más importantes entre los
ue se re&nen.
'os sofistas son personajes de esa época ue se dedicaban a
ense!ar# muchas %eces a hijos de hombres adinerados a cambio de
dinero. Protágoras es un sofista y la discusión entre él y Sócrates
inicia cuando este le pregunta si cree ue realmente lo ue dice ue
ense!a se puede ense!ar# esto es) la %irtud.
Sócrates no cree ue la %irtud sea algo ue puede ser ense!ado#
esto es así porue el obser%a cómo hay hijos de padres %irtuososue no parecen haber podido aprender la %irtud como sus padres
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hubieran uerido. *ambién dice conocer casos contrarios en los ue
los hijos son %irtuosos a pesar de ue sus padres son malas
personas.
Protágoras le responde con una fábula# en esta historia los dioses
reparten a todos los seres habilidades y herramientas para poderse
mantener con %ida en el mundo y entre los otros animales. +l
hombre los dioses les dan los oficios# pero son asesinados por
animales más grandes porue no les ha dado la capacidad de
organizarse para sacar pro%echo a su inteligencia.
Entonces Prometeo roba a los dioses el fuego y la %irtud política#
con la ue los hombres aprenden a unir sus fuerzas y protegerse en
el mundo. Por haber hecho esto Prometeo es condenado por los
dioses a# es atado a un columna en la cual durante el día un a%e
de%ora su hígado y durante la noche este se recompone para ser
comido de nue%o al día siguiente y así infinitamente.
(on esta fábula Protágoras pretende comprobar ue la %irtud no
pertenece a todos y no solo a unos cuantos# esto uiere decir ue si
puede ense!arla. Pero entonces pasa a dar un segundo argumento
a fa%or de ue la %irtud es ense!able y este es ue a las personas
se les reprocha o incluso se les castiga si tienen opiniones
eui%ocadas sobre la %irtud política o no tienen ninguna opinión al
respecto.
Esto uiere decir ue si la %irtud se le exige a todos los ciudadanos
es porue puede aprenderla# si no fuera así sería ridículo hacer
alg&n tipo de reproche contra esas personas por no participar en
esas discusiones.
El libro %a desarrollando esta idea con mucho cuidado# ya ue
Sócrates comienza a con%encerse de ue la %irtud si se puedeaprender pero las razones ue da al inicio Protágoras no son las
razones por las ue el opina lo mismo.
En la mitad de la narración se discute sobre si el bien y el placer
son la misma cosa# esto es importante para el tema porue
Sócrates cree ue todas las personas ue conocen lo ue es bueno
realizan buenas acciones# entonces la %irtud es un tipo de
conocimiento.
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+l final del diálogo se concluye ue la %irtud si puede ser ense!ada
pero deja una mala imagen de los sofistas porue parece ue estos
no pueden ni siuiera defender su propio trabajo correctamente.
,iografía
Platón nació en +tenas o en Egina en el a!o -/ a.(. es un filósofo
griego# para muchos es uno de los más importantes e influyentes no
solo de su época sino de toda la historia de la filosofía.
Sus trabajos abarcan un gran n&mero de temas de la filosofía ueaun hoy en día son muy discutidos.
Platón fue discípulo de Sócrates uien influyó de manera importante
en todos sus trabajos y ue incluso es el personaje principal de
muchos de sus libros.
Platón también es conocido por haber fundado una de las primeras
escuelas de la historia) la academia. 0no de los alumnos de esta
escuela fue +ristóteles# ue pasó aproximadamente %einte a!ossiendo discípulo de Platón.
1esde muy peue!o se reconocía su gran capacidad para
reflexionar y para los estudios en general. +ntes de comenzar su
trabajo como filósofo se había interesado en otras artes como la
pintura y la poesía.
Sócrates fue un maestro con un gran círculo de discípulos pero
ninguno de ellos hoy en día es tan recordado y destacado como
Platón. Platón sentía un gran cari!o por su maestro y lo demuestraa tra%és de sus diálogos en los ue expresa las ideas de Sócrates y
además nos ha permitido conocer muchos detalles sobre su %ida ya
ue él mismo nunca redactó nada sobre sus ideas ni su historia
personal.
1espués de la muerte de Sócrates# Platón inició una serie de %iajes#
entre ellos a 2talia# Sicilia y Egipto. +l regresar de estos %iajes fue
ue fundó la +cademia a las afueras de +tenas. Esta escuela
estu%o de pie hasta el a!o 34 d.(. cuando fue retiradadefiniti%amente por 5ustiniano.
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Platón se %io influenciado por otros filósofos además de su maestro
como por ejemplo Pitágoras# +naxágoras y Parménides. Sus
trabajos más reconocidas son el de la teoría de las ideas y sus
estudios políticos como el de la 6ep&blica.
Platón falleció a las ochenta y un a!os de edad en el a!o 7-/ a.(.
(onclusión
En resumen# el tema principal de la discusión ue sucede en este
diálogo Platónico es el de si la %erdad es o no ense!able. 'os
personajes protagonistas de esta obra son Protágoras y Sócratesaunue no son los &nicos ue participan en él.
+l principio del libro Sócrates no cree posible ue la %irtud sea
ense!able# pero conforme %a a%anzando la discusión llega a ciertos
acuerdos con Protágoras ue lo hacen pensar lo contrario. Pero a&n
así estos dos personajes nunca llegan a coincidir del todo en su
ideas# porue las razones por las ue llegan a esta conclusión no es
la misma en los dos.
'a manera en la ue Sócrates llega a conocer la %erdad es por medio de preguntas a su ri%al# ue en un principio parecen ser
preguntas inocentes pero ue conforme a%anza descubrimos ue
su intención es la de hacer ue Protágoras caiga en contradicciones
y así demostrar ue está eui%ocado.
Podemos decir ue la manera en la ue descubrimos la %erdad auí
fue de la siguiente forma) se acuerda ue todos los hombres buscan
el bien y ue por lo tanto si saben lo ue es mejor %an a elegir esa
acción. Si les ense!amos a los hombres lo ue es bueno ellos %an ahacerlo# entonces podemos suponer ue la %irtud en un
conocimiento y como todo conocimiento puede transmitirse de un
hombre a otro.
Pero para poder llegar a lo anterior debemos también estar de
acuerdo en ue lo ue es placentero es bueno y lo ue es bueno es
porue nos da placer# pero en esta parte es en la ue Protágoras no
está de acuerdo con Sócrates y es por esto ue la discusión se
extiende para lograr ue los dos lleguen a un acuerdo.
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'a razón por la ue me parece ue esta discusión es importante
a&n hoy en día es el hecho de ue si podemos entender de ué
forma podemos ense!ar la %irtud o la forma correcta de
comportamiento lograremos buscar mejores formas de transmitir
esto. +demás esta lectura nos es &til para comprender elpensamiento de la época y el estilo de %ida ue se lle%aba a cabo
en el 8recia antigua.
Contexto Histórico
Platón es hijo de una familia adinerada# sabemos ue incluso
algunos de sus familiares fueron gobernantes de +tenas.
'a época de su ju%entud fue una época en la hubo muchos
conflictos políticos e incluso guerras aunue el no tu%o ue
participar en ellas. Sin embargo Sócrates y muchos de los
personajes ue aparecen en sus libros sí fueron parte de estas
guerras.
9ás específicamente hubo un conflicto muy importante llamado laguerra del peloponesio en la ue +tenas fue derrotado y cayó en
manos de dictadores# por lo cual fue una etapa de gran sufrimiento.
Pero finalmente se logró recuperar la democracia y tratar de
reconstruir la ciudad.
8recia en auella época era una sociedad democrática y patriarcal
en la ue los hombre tenían el mayor control sobre el pueblo y las
mujeres no eran consideradas ciudadanas. 'as reglas sociales de
entonces eran muy distintas a las de nuestra época# lahomosexualidad no solo era permitida sino ue era una práctica
muy com&n entre los hombres griegos# pero no se %eía como una
infidelidad sino como una forma de demostrar la admiración ue se
tenía por la belleza del cuerpo.
"asta entonces la disciplina de la filosofía era muy distinta a como
la conocemos hoy en día# la manera de resol%er las preguntas ue
se planteaban tenían muchas %eces como fundamento elementos
mitológicos y ue incluso hoy en día consideraríamos fantásticos#pero la habilidad de Sócrates para encontrar la %erdad material en
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el mundo fue algo muy bien absorbido por los pensadores ue le
siguieron.
1urante la época la figura de los sofista era muy contro%ertida pues
eran sabios ue compartían sus ense!anzas a cambio de grandes
cantidades de dinero# cosa ue tanto Sócrates como Platón critican
en este diálogo# estos personajes son tan importantes ue muchos
sofistas aparecen en los diálogos de Platón incluso titulan algunos
de ellos.
Platón es un personaje fuertemente influido por su época pero al
mismo tiempo su época fue en muchas formas influenciada por su
pensamiento y el de sus discípulos.