Psicología Humanista

33
PSICOLOGÍA HUMANISTA Ciencia del hombre para el hombre

description

La psicología humanista fue una respuesta contra el psicoanálisis pésimista y contra el conductismo reduccionsita y deshumanizador. Es la tercera fuerza que ve al hombre como un ser capaz de desarrollarse integramente, rescata los aspectos subjetivos del hombre como sus valores, potencialidades.

Transcript of Psicología Humanista

Page 1: Psicología Humanista

PSICOLOGÍA HUMANISTA

Ciencia del hombre para el hombre

Page 2: Psicología Humanista

Generalidades

Interesada en problemas humanos

A la par del existencialismo y la fenomenología

de Europa

Visión holística, humanista y

científica

Tercera fuerza: contraposición al

psicoanálisis y conductismo

Nuevo planteamiento para estudiar al hombre y

complemento de lo ya existente

Page 3: Psicología Humanista

Contraposición, según Maslow

El humanismo es una nueva forma de

abordar los problemas del hombre, una nueva

filosofía para la vida

Page 4: Psicología Humanista

Antecedentes

Raíces fenomenología-existencialismo europeo

Rousseau:

El hombre es bueno por naturaleza, pero

su contacto con la sociedad, lo vuelve

malo

Filosofía francesa:

Dignidad, individualidad, y libertad humana

Fromm:

El hombre es capaz de superarse a sí

mismo. Las personas se valoran

por su desarrollo independiente

Frankl:

El hombre es capaz de decidir,

experimentar y comprometerse a

pesar de las fuerzas exteriores

Page 5: Psicología Humanista

Gestación del Sistema

Desde antes de 1962, ya se hablabade la humanización en psicología.

En 1961 se establece la AAHP(Asociación Americana dePsicología Humanista).

Formalizándose el nuevo sistemapsicológico.

Page 6: Psicología Humanista

Principios Básicos, por la AAHP

Los psicólogos deben ayudar a las personas

a comprenderse y desarrollarse

Estudiar al ser humano como

un 'todo'

Experiencias subjetivas internas

Comprender a los individuos

en lo particular y general

Page 7: Psicología Humanista

Rechazo del método 'científico' pues considera al universo como máquina.

Prefieren una visión holística.

El organismo es un agente activo que tiene relaciones complejas.

Metodología

Page 8: Psicología Humanista

Representantes

Gordon Allport

Abraham Maslow

Carl Rogers

José Luis Pinillos

Otros:

Burgental, Sutich, May, etc.

Page 9: Psicología Humanista

Gordon Allport

Humanitario, respetaba las relaciones de losdemás.

Establece las bases de la personalidad desdela infancia hasta la edad madura.

Dice que lo mas característico del ser humanoson sus singularidades.

Usa el método morfogenético o ideográfico:casos particulares, métodos variables paracada individuo.

Page 10: Psicología Humanista

Según Allport:

Personalidad: organización dinámica del individuo del

sistema psicofísico,

determinante de la conducta y del

pensamiento.

La conducta y el pensamiento, son únicos de

cada individuo; éstas designan lo que puede hacer una persona y su

potencial.

La motivación es consciente y

autónoma; está en función de las

presiones, los impulsos, los instintos y el

contexto.

Page 11: Psicología Humanista

La Personalidad

Se desarrolla mediante cambios significativos desde que nacemos hasta la muerte.

Al nacer, existe una relación placer/dolor.

Al primer año: ya están presentes las cualidades distintivas.

Después aparece la extensión del 'yo', diferenciación, integración, maduración, aprendizaje.

Page 12: Psicología Humanista

El adulto

Ya posé rasgos organizados

armoniosamente. El adulto normal, ya sabe que hace y

porque lo hace. Se independizan de sus rasgos infantiles, son capaces de

relacionarse con los demás correctamente, lo cual

habla de una autoaceptación, seguridad emocional, filosofía de la

vida.

Page 13: Psicología Humanista

Abraham Maslow

Tiene influencia

Wertheimer y Koffka (psicología de la Gestalt)

From, Kardiner, Honey (psicoanálisis)

Allport, Murray, Rogers, Goldstein(humanismo)

Fue presidente de la APA en 1967.

Page 14: Psicología Humanista

Dice que el humanismo es una alternativa alpsicoanálisis y al conductismo.

Argumenta que aporta nuevas formas depercibir y representar científicamente alhombre con nuevos enfoques.

Para él, la personalidad es un ser integrado yorganizado. El ser humano es un animalnecesitado, cuyas motivaciones básicas sóloson el primer paso para acceder a algo mejor.

Page 15: Psicología Humanista

Jerarquización de las Necesidades

Autorrealización

Estima

Amor

Seguridad

Necesidades Fisiológicas

Page 16: Psicología Humanista

Necesidades Fisiológicas

Antes que cualquier otra cosa, necesito

satisfacer estas necesidades, pues son

vitales para la supervivencia. Si

carezco de éstas, no puedo acceder a más

logros.

Alimento

Agua

Oxígeno

Sueño

Sexo

Page 17: Psicología Humanista

Seguridad

Una vez que satisfago las necesidades

primarias, necesito sentirme seguro y libre.

Necesito sentirme protegido ante cualquier cosa.

Sentirme vulnerable afectará mi estima.

Empleo estable

Dinero suficiente

Sistemas de seguridad personal.

Page 18: Psicología Humanista

Amor

Necesitamos amar yser amados.

Dar y recibir afecto.

En la actualidad, se hanroto algunos lazosafectivos.

Page 19: Psicología Humanista

Estima

Deseamos que se nosatribuyareconocimiento dentrode nuestro gruposocial.

Respeto y autorespeto,éxito y prestigio.

Si tengo estima, tengo

autoconfianza.

Si no lo obtengo, me

siento desamparado,

solo y con sentimientos de

inferioridad.

Page 20: Psicología Humanista

Autorrealización

Descubrimiento de quien soy

Satisfacción de ideales.

Cada día idealizamos mayores logros, cada vez mas difíciles.

Page 21: Psicología Humanista

Psicología del yo

Mirar al interior del hombre.

Un yo hacia el perfeccionamiento de

nuestras metas y objetivos.

Estudiamos al individuo como ser único en el mundo.

Page 22: Psicología Humanista

Carl Rogers

Dice que la psicología -autodenominada-científica es estéril.

Usa una aproximación fenomenológica delhombre.

Dice que el ser humano es un animal positivo,constructivo cuando es libre.

Para él, el 'self' es la autopercepción ante losdemás.

Page 23: Psicología Humanista

Modos de conocimiento

Concepto de mi mismo

Subjetivo

• Acercamiento a mi mundo

Objetivo

• Contrastación de mi percepción con la de los demás

Interpersonal

• Comprensión de los demás

Self

• Configuración organizada de las percepciones. Es real.

Self ideal

• Es aquello que idealizo ser.

Page 24: Psicología Humanista

Características del self

Percepción de si mismo. Leyes generales.

Concepto de mi mismo, gestáltico.

Experiencias expresadas a través del self.

Las configuraciones de las experiencias son conscientes y fácilmente accesibles.

Page 25: Psicología Humanista

La personalidad

Considera al hombre como cambiante; que crece y desarrolla sus

potencialidades.

La vida es un proceso activo.

El self debe de ser congruente con sus autopercepciones.

Si el proceso de autopercepción encuentra cosas

incoherentes aparecen psicopatologías,

entonces el individuo se torna vulnerable.

También puede negar esa incongruencia para evitar el desequilibrio y

así, eliminar la amenaza.

Page 26: Psicología Humanista

Enfermedad mental

Una persona sana, tiene congruencia con su self y su

experiencia.

Una persona enferma, tiene incongruencia entre su self y su concepto de si mismo. El self no se adapta a los roles

impuestos por la consciencia.

Page 27: Psicología Humanista

Conductas defensivas

Racionalización

Distorsión de la realidad

para que se ajuste a mi self

Fantasía

Me concibo como un

'principe' y desecho lo que no se ajusta a esa imagen.

Proyección

Elimino las conductas que

no son compatibles

con mi imagen, pues

son elaboradas por agentes

externos.

Page 28: Psicología Humanista

Terapia

• Reconocimiento y reclarificación de los sentimientos por medio de entrevistas.

No directiva

• Debe de haber un interés real sobre el cliente y su mundo fenomenológico

Centrada en el cliente

Debe de haber fe en lacapacidad del cliente.

El terapeuta debe detener confianza en elcliente.

Rehabilitar la congruencia entre el self y la experiencia.

Page 29: Psicología Humanista

José Luis Pinillos

Sigue una psicología científica (como ciencianatural) pero reconoce que es insuficiente.

Como complemente, propone la epistemología.Sólo así, la psicología puede explicar la conducta:intencionalidad y consecuencias.

Está en contra de aquellos que reducen alhombre como conducta observable; aún así,reconoce los aportes del conductismo y dice quese debe de recuperar el estudio de la conscienciapara entender al ser humano.

Page 30: Psicología Humanista

Realizó investigaciones con el métodohipotético-deductivo-empirista y notó que elespíritu humano es inaccesible al cálculomatemático.

Hace una distinción entre ciencias naturales yhumanidades: la ciencia es impersonal, mientrasque las humanidades se acercan a las personas.

La conducta siempre es influenciada poraspectos antropológicos, sociales, culturales, porlo tanto, la psicología empírica no puede con eso,pues ha excluido los juicios de valor, casualidad,experiencia interna.

La consciencia del sujeto es inaccesible al rigorcientífico y se escapa de las observaciones, éstasólo es accesible por la persona misma.

Page 31: Psicología Humanista

Otros psicólogos humanistas

James F. Bugental

Anthony J. Sutich

Rollo May

Page 32: Psicología Humanista

James F. Bugental

Escribe el primer manifiesto del movimiento humanista:

Centrar la atención en la vivencia como fenómeno primario.

Acentuar cualidades humanas.

Oposición al énfasis primario de objetividad.

Interés sobre la potencialidad de cada ser.

Page 33: Psicología Humanista

Anthony J. Sutich Rollo May

Propone la psicología transpersonal que estudia el desarrollo humano.

Representante mas cercano del existencialismo con la psicología.

Concepciones diversas: filosofía existencial, teología cristiana y psicología.

Humanismo cristiano.