Psicología Humanista
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PSICOLOGÍA HUMANISTA
Ciencia del hombre para el hombre
Generalidades
Interesada en problemas humanos
A la par del existencialismo y la fenomenología
de Europa
Visión holística, humanista y
científica
Tercera fuerza: contraposición al
psicoanálisis y conductismo
Nuevo planteamiento para estudiar al hombre y
complemento de lo ya existente
Contraposición, según Maslow
El humanismo es una nueva forma de
abordar los problemas del hombre, una nueva
filosofía para la vida
Antecedentes
Raíces fenomenología-existencialismo europeo
Rousseau:
El hombre es bueno por naturaleza, pero
su contacto con la sociedad, lo vuelve
malo
Filosofía francesa:
Dignidad, individualidad, y libertad humana
Fromm:
El hombre es capaz de superarse a sí
mismo. Las personas se valoran
por su desarrollo independiente
Frankl:
El hombre es capaz de decidir,
experimentar y comprometerse a
pesar de las fuerzas exteriores
Gestación del Sistema
Desde antes de 1962, ya se hablabade la humanización en psicología.
En 1961 se establece la AAHP(Asociación Americana dePsicología Humanista).
Formalizándose el nuevo sistemapsicológico.
Principios Básicos, por la AAHP
Los psicólogos deben ayudar a las personas
a comprenderse y desarrollarse
Estudiar al ser humano como
un 'todo'
Experiencias subjetivas internas
Comprender a los individuos
en lo particular y general
Rechazo del método 'científico' pues considera al universo como máquina.
Prefieren una visión holística.
El organismo es un agente activo que tiene relaciones complejas.
Metodología
Representantes
Gordon Allport
Abraham Maslow
Carl Rogers
José Luis Pinillos
Otros:
Burgental, Sutich, May, etc.
Gordon Allport
Humanitario, respetaba las relaciones de losdemás.
Establece las bases de la personalidad desdela infancia hasta la edad madura.
Dice que lo mas característico del ser humanoson sus singularidades.
Usa el método morfogenético o ideográfico:casos particulares, métodos variables paracada individuo.
Según Allport:
Personalidad: organización dinámica del individuo del
sistema psicofísico,
determinante de la conducta y del
pensamiento.
La conducta y el pensamiento, son únicos de
cada individuo; éstas designan lo que puede hacer una persona y su
potencial.
La motivación es consciente y
autónoma; está en función de las
presiones, los impulsos, los instintos y el
contexto.
La Personalidad
Se desarrolla mediante cambios significativos desde que nacemos hasta la muerte.
Al nacer, existe una relación placer/dolor.
Al primer año: ya están presentes las cualidades distintivas.
Después aparece la extensión del 'yo', diferenciación, integración, maduración, aprendizaje.
El adulto
Ya posé rasgos organizados
armoniosamente. El adulto normal, ya sabe que hace y
porque lo hace. Se independizan de sus rasgos infantiles, son capaces de
relacionarse con los demás correctamente, lo cual
habla de una autoaceptación, seguridad emocional, filosofía de la
vida.
Abraham Maslow
Tiene influencia
Wertheimer y Koffka (psicología de la Gestalt)
From, Kardiner, Honey (psicoanálisis)
Allport, Murray, Rogers, Goldstein(humanismo)
Fue presidente de la APA en 1967.
Dice que el humanismo es una alternativa alpsicoanálisis y al conductismo.
Argumenta que aporta nuevas formas depercibir y representar científicamente alhombre con nuevos enfoques.
Para él, la personalidad es un ser integrado yorganizado. El ser humano es un animalnecesitado, cuyas motivaciones básicas sóloson el primer paso para acceder a algo mejor.
Jerarquización de las Necesidades
Autorrealización
Estima
Amor
Seguridad
Necesidades Fisiológicas
Necesidades Fisiológicas
Antes que cualquier otra cosa, necesito
satisfacer estas necesidades, pues son
vitales para la supervivencia. Si
carezco de éstas, no puedo acceder a más
logros.
Alimento
Agua
Oxígeno
Sueño
Sexo
Seguridad
Una vez que satisfago las necesidades
primarias, necesito sentirme seguro y libre.
Necesito sentirme protegido ante cualquier cosa.
Sentirme vulnerable afectará mi estima.
Empleo estable
Dinero suficiente
Sistemas de seguridad personal.
Amor
Necesitamos amar yser amados.
Dar y recibir afecto.
En la actualidad, se hanroto algunos lazosafectivos.
Estima
Deseamos que se nosatribuyareconocimiento dentrode nuestro gruposocial.
Respeto y autorespeto,éxito y prestigio.
Si tengo estima, tengo
autoconfianza.
Si no lo obtengo, me
siento desamparado,
solo y con sentimientos de
inferioridad.
Autorrealización
Descubrimiento de quien soy
Satisfacción de ideales.
Cada día idealizamos mayores logros, cada vez mas difíciles.
Psicología del yo
Mirar al interior del hombre.
Un yo hacia el perfeccionamiento de
nuestras metas y objetivos.
Estudiamos al individuo como ser único en el mundo.
Carl Rogers
Dice que la psicología -autodenominada-científica es estéril.
Usa una aproximación fenomenológica delhombre.
Dice que el ser humano es un animal positivo,constructivo cuando es libre.
Para él, el 'self' es la autopercepción ante losdemás.
Modos de conocimiento
Concepto de mi mismo
Subjetivo
• Acercamiento a mi mundo
Objetivo
• Contrastación de mi percepción con la de los demás
Interpersonal
• Comprensión de los demás
Self
• Configuración organizada de las percepciones. Es real.
Self ideal
• Es aquello que idealizo ser.
Características del self
Percepción de si mismo. Leyes generales.
Concepto de mi mismo, gestáltico.
Experiencias expresadas a través del self.
Las configuraciones de las experiencias son conscientes y fácilmente accesibles.
La personalidad
Considera al hombre como cambiante; que crece y desarrolla sus
potencialidades.
La vida es un proceso activo.
El self debe de ser congruente con sus autopercepciones.
Si el proceso de autopercepción encuentra cosas
incoherentes aparecen psicopatologías,
entonces el individuo se torna vulnerable.
También puede negar esa incongruencia para evitar el desequilibrio y
así, eliminar la amenaza.
Enfermedad mental
Una persona sana, tiene congruencia con su self y su
experiencia.
Una persona enferma, tiene incongruencia entre su self y su concepto de si mismo. El self no se adapta a los roles
impuestos por la consciencia.
Conductas defensivas
Racionalización
Distorsión de la realidad
para que se ajuste a mi self
Fantasía
Me concibo como un
'principe' y desecho lo que no se ajusta a esa imagen.
Proyección
Elimino las conductas que
no son compatibles
con mi imagen, pues
son elaboradas por agentes
externos.
Terapia
• Reconocimiento y reclarificación de los sentimientos por medio de entrevistas.
No directiva
• Debe de haber un interés real sobre el cliente y su mundo fenomenológico
Centrada en el cliente
Debe de haber fe en lacapacidad del cliente.
El terapeuta debe detener confianza en elcliente.
Rehabilitar la congruencia entre el self y la experiencia.
José Luis Pinillos
Sigue una psicología científica (como ciencianatural) pero reconoce que es insuficiente.
Como complemente, propone la epistemología.Sólo así, la psicología puede explicar la conducta:intencionalidad y consecuencias.
Está en contra de aquellos que reducen alhombre como conducta observable; aún así,reconoce los aportes del conductismo y dice quese debe de recuperar el estudio de la conscienciapara entender al ser humano.
Realizó investigaciones con el métodohipotético-deductivo-empirista y notó que elespíritu humano es inaccesible al cálculomatemático.
Hace una distinción entre ciencias naturales yhumanidades: la ciencia es impersonal, mientrasque las humanidades se acercan a las personas.
La conducta siempre es influenciada poraspectos antropológicos, sociales, culturales, porlo tanto, la psicología empírica no puede con eso,pues ha excluido los juicios de valor, casualidad,experiencia interna.
La consciencia del sujeto es inaccesible al rigorcientífico y se escapa de las observaciones, éstasólo es accesible por la persona misma.
Otros psicólogos humanistas
James F. Bugental
Anthony J. Sutich
Rollo May
James F. Bugental
Escribe el primer manifiesto del movimiento humanista:
Centrar la atención en la vivencia como fenómeno primario.
Acentuar cualidades humanas.
Oposición al énfasis primario de objetividad.
Interés sobre la potencialidad de cada ser.
Anthony J. Sutich Rollo May
Propone la psicología transpersonal que estudia el desarrollo humano.
Representante mas cercano del existencialismo con la psicología.
Concepciones diversas: filosofía existencial, teología cristiana y psicología.
Humanismo cristiano.