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Tolosako Iñauteriak Mikel Gotzon Telleria Tapia 171 Publicaciones Aunque la vida, documentada, del carnaval tolosano se puede constatar desde hace 400 años, pocos son los documentos gráficos, anteriores al siglo XX, que nos han llegado hasta nuestros días. El primero de ellos es un cartel anunciador de un baile de máscaras organizado por la Sociedad de la Amistad y celebrado en el Salón Teatro de la Plaza Nueva durante el carnaval de 1864. Años más tarde, en 1884, se imprimió otro cartel referido a la Comitiva de la Locura que desfiló en el carnaval del año citado. Estos documentos se analizan en el apartado “Carteles”. Los primeros programas conservados son ya de entrado el siglo XX. Sin embargo, en cuanto revistas se refiere hay que esperar hasta el año 1961 para que la primera de ellas viera la luz. Ello fue gracias al empeño y trabajo del industrial impresor tolosano Eduardo Chocano Colomo quien, con la ayuda de otros muchos colaboradores, se lanzó a la aventura de su edición. Posteriormente, en los años 1965 y 1967 volvió a repetir la experiencia, animando seguramente a otras instancias a la edición regular de otras revistas y programas con mayor contenido interior, cuyas primeras apariciones datan de esta época. Primera revista de Eduardo Chocano.

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PublicacionesAunque la vida, documentada, del carnaval tolosano se puede constatar desde hace 400 años, pocosson los documentos gráficos, anteriores al siglo XX, que nos han llegado hasta nuestros días.

El primero de ellos es un cartel anunciador de un baile de máscaras organizado por la Sociedad de laAmistad y celebrado en el Salón Teatro de la Plaza Nueva durante el carnaval de 1864. Años mástarde, en 1884, se imprimió otro cartel referido a la Comitiva de la Locura que desfiló en el carnavaldel año citado. Estos documentos se analizan en el apartado “Carteles”.

Los primeros programas conservados son ya de entrado el siglo XX. Sin embargo, en cuanto revistasse refiere hay que esperar hasta el año 1961 para que la primera de ellas viera la luz. Ello fue gracias alempeño y trabajo del industrial impresor tolosano Eduardo Chocano Colomo quien, con la ayuda deotros muchos colaboradores, se lanzó a la aventura de su edición. Posteriormente, en los años 1965 y1967 volvió a repetir la experiencia, animando seguramente a otras instancias a la edición regular deotras revistas y programas con mayor contenido interior, cuyas primeras apariciones datan de estaépoca.

Primera revista de Eduardo Chocano.

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Tolosa, Fiestas de Primavera.Editor: Eduardo Chocano.

Las revistas de Eduardo Chocano fueron un agradable conglomerado de anécdotas, notas históricas,opiniones y fotografías que nos dieron en su día una visión general de lo que eran las entonces “Fiestasde Primavera”.

En ellas colaboraron con sus escritos: E. Chocano, J. Colmenero, “Arriz”, S. Ezkiaga, I. Linazasoro, J.Garmendia, J. M. Goñi, G. Usabal, “Ayeme”, A. Prada, T. Tolaretxe y F. Zabala. Aparte, colaboraroncon sus fotografías, no muy abundantes en aquella época, muchísimos tolosanos. Y es de destacar, porsu gran número, la cantidad de industriales, profesionales, comerciantes, etc. que colaboraroneconómicamente, mediante la inserción de anuncios publicitarios.

Se presentan las portadas de las 3 revistas, correspondientes a los años 1961, 1965 y 1967, quecontenían 32, 24 y 36 páginas respectivamente. Es curioso observar que en dichas portadas sepresentan los aspectos más auténticos y originarios del carnaval tolosarra, como son: el txantxo, lacharanga y el toro. Ingredientes básicos e insustituibles de ese guiso tan sublime que tenemos en losiñauterik.

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IÑAUTERIA, el carnaval vasco.Autor: Juan Garmendia Larrañaga.

Esta obra, cuyo autor fue Juan Garmendia Larrañaga, se publicó en el año 1973 por la SociedadGuipuzcoana de Ediciones y Publicaciones de la Real Sociedad Vascongada de los Amigos del País.Fue prologado por José María Satrustegi, Académico de la Lengua Vasca e ilustrado por Miguel ÁngelÁlvarez. IÑAUTERIA, el carnaval vasco, es un profundo estudio etnológico sobre el carnaval vasco engeneral y el de Tolosa en particular al que dedica 160 páginas de las 395 que consta el libro. En él sedescriben minuciosamente todas las características de los carnavales de nuestro País: nombres,costumbres, ritos, etc. convirtiéndolo en un documento insustituible y de vital importancia ya que lamayoría de estas fiestas se suprimieron ante la prohibición que sobrevino con la sublevación militar de1936. Partes de su contenido, resumido y con carácter únicamente descriptivo, se transcribe en elpresente trabajo, previo el consentimiento de su autor.

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Tolosako Elkarte eta Lagunartetako Musika-Partitura eta letrak.Autores: Carlos Garzia y Juan Bautista Aranzabe.

La obra, prologada por Juan Garmendia Larrañaga, es una recopilación muy resumida de la historia delnacimiento y objetivos de gran parte de las sociedades tolosanas. Incluye además, como elementoimportante las partituras carnavaleras de dichas sociedades. Se editó en el año 1989 en forma de revistade 56 páginas a todo color.

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S. D. KABILA, 1940-1990 y…Autores: J.M. Azurza, B. Lirio, F. Tuduri, F. Marti nez, J. Uria, A.

Elosegi Vitoria y A. Elosegi Larrañeta.

Aunque este libro, publicado en 1998, describe la historia de la sociedad Kabila, se cita en esteapartado porque en él se incluye una cronología del carnaval a través de las vivencias de su charanga.Lo que le convierte en un documento muy importante para el mejor conocimiento de nuestrosiñauterik. Consta de 116 páginas a todo color.

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Tolosako txarangak iñauterietan eta bere zuzendariak.Autores: Carlos Garzia, Juan Bautista Aranzabe y Carlos Eiara.

Esta pequeña obra de 24 páginas, se publicó en febrero de 1991. Es una relación de las charangas queactuaban durante los carnavales en dicho año. Va acompañada con la lista de los sucesivos directoresde las mismas hasta el año citado. Fue editada por Kutxa.

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Iñauterietako kartelak. Carteles de carnaval.Autor: Tomás Hernández Mendizabal.

Este libro de 88 páginas, publicado en 2002, es una recopilación de los carteles que su autor ha idocreando para el carnaval de Tolosa. Comprende el periodo que va desde su primer cartel en el año1969, hasta el del año 2002. Cada cartel va acompañado de un comentario a cargo de personalidadesdel mundo de la pintura, escultura, cultura, etc. Es de destacar que Tomás Hernández es así mismo, elautor de la portada de la presente obra.

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Polvo y Paja.Autor: Ander Letamendia.

Editado en 2003, esta obra de 155 páginas hace un detallado recorrido de las vivencias de la charangaPolvo y Paja desde 1928, fecha de su fundación, hasta 2003. Está prologado por Germán Ormazabal.

Es de destacar por su contenido el apartado dedicado a la música de carnaval en el que el autordescribe y analiza, con detalle no exento de humor, las obras más características de nuestras fiestas.

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Tolosa en Fiestas, Iñauterik. “Los dípticos”.Autores, colaboradores: J. Mª Goñi, I. Amonarriz “Arriz”, E.Urruzola “Uxola”, A. Letamendia, J. B. Aranzabe “Mate, etc.

Las revistas de Chocano, aparte de ejercer una gran labor divulgadora, pusieron en evidencia laausencia de publicaciones, carteles y demás soportes gráficos de unas fiestas que tenían una granimportancia en la vida social de Tolosa. Ello animó al todavía recién creado Centro de Iniciativas yTurismo, a la edición de la revista Tolosa en Fiestas Iñauterik en el año 1970.

Según se explicaba en la hoja de presentación de la citada revista, ésta tenía la vocación de completar,a través de “fascículos” anuales, un trabajo que plasmara la historia de los iñauterik tolosanos.

Primeramente fueron dos tolosarras, José María Goñi e Isaac Amonarriz “Arriz”, los que colaboraronprincipalmente en la elaboración de los textos de la revista. Colaboraron también: la sociedad GureAmetsa, Flores Monge con las ilustraciones y José A. Ruiz Bona aportando las partituras. Los gastoscorrieron a cargo de la Caja de Ahorros Provincial.

Desde el año 1987 hasta el 2002, la elaboración corrió a cargo de Ander Letamendia y Juan BautistaAranzabe. Los años 2003, 2004, 2005 y 2006 fue J.B. Aranzabe, “Mate” quien se encargó de laedición. A partir del 2006, el Ayuntamiento decidió incluir sus contenidos en los programas oficialesde la fiesta lo cual provocó la desaparición de la publicación.

Estas publicaciones constaban de una sola hoja plegada en forma de díptico (de ahí su nombre),resultando 4 páginas, excepto la primera que constó de 8, en las que se desarrollaban temascarnavaleros, además de aportar regularmente las partituras de las músicas interpretadas durante lasfiestas. También se aportaban datos históricos y comentarios de interés, como se puede apreciar en loscomentarios que se indican en las páginas correspondientes.

En la primera revista (página siguiente), todas las ilustraciones están ejecutadas por F. Monge. En larevista se hace, como presentación, una descripción muy general de los iñauterik. En las páginascentrales hay una descripción de lo que representan las charangas tolosarras, describiéndosepuntualmente las 11 que existían en 1970.

También se facilitan las melodías de la Diana, Pello ziri ziri, Baratzako pikuak y la Tamborrada delpueblo de Tolosa, de Juan Colmenero.

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Las pags. 7 y 8 corresponden a las partituras de Baratzako pikuak y Tamborrada de Tolosa.

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1971. En las portadas se presentan las melodías de Pastelero y Galtzaundi. En las páginas centrales sedesarrolla un artículo sobre la Tamborrada. Orígenes, historia, etc. También se aportan las fotografíasde los tambores mayores que ha habido desde su comienzo: Julián Gastesi, Martín Abarrategi, FelixIarza y Fdo. Olazabal, “Otxito”. Falta Juan Colmenero que fue tambor mayor en el año 1966.

1972. En las portadas se imprimen las melodías de Iriyarena y la Polka de los comediantes. En laspáginas centrales se describe el Jueves Gordo con de varias fotografías de los festejos de ese día.

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1973. En la portada se imprime la melodía de Irureta, llamada también “la catorce”. Aunque en estedíptico aparece titulada como Goazen zezenetara. En la contraportada, Farol dantza. En las páginascentrales se hace una descripción del domingo de carnaval, Zaldunita.

1974. En las cubiertas se presentan las melodías de Praxkuarena, conocida popularmente como “lasiete” y la Jota. Continuando con el planeamiento de años anteriores, en las páginas interiores sefacilita una descripción del lunes de carnaval, Astelehenita. En esta ocasión el artículo está firmado por“Arriz”.

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1975. En la portada se reproduce la la habanera número 20, llamada Izar eder. También, la primeraobra no perteneciente al repertorio “clásico” de carnaval. La pieza es la marcha carnavalera del GureKaiola, compuesta por Marcos Zubeldia con letra de “Uxola”. En las páginas centrales se finaliza conel ciclo descriptivo del carnaval, correspondiente a las anécdotas sobre el martes de carnaval oAsteartita. El comentario está firmado nuevamente por “Arriz”.

1976. En la portada se reproduce la melodía del Jueves Gordo, también conocida como Sasikoipatsuque aunque no pertenece al repertorio “tradicional” es una de las piezas que más se tocan durante lasfiestas. En la contraportada se reproduce Isabelita, un precioso vals que suele ser coreado por todo elpueblo. En el interior hay un buen documentado artículo sobre la historia de los toros de carnaval.

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1977. En la portada, la melodía de Neskatil poxpolin, otra de las piezas que sin pertenecer al repertorio“clásico” es de las más conocidas. En la contraportada, la habanera Gaur txantxo naiz. En las páginasinteriores, un artículo nos describe la historia conocida de las carrozas y comparsas del carnaval.

1978. En este díptico se vuelve a combinar una melodía del repertorio tradicional, el contrapás nº 13 oGora biotzak, con una pieza de sociedad. Esta vez Gure txokoa, del compositor Justo Saizar con letrade “Uxola”. Las páginas centrales, firmadas por “Arriz”, son una glosa al humor del carnaval tolosano.

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1979. En la portada se presenta la popularísima pieza Viva el anís, cuya letra es de “Uxola” y su bellocontracanto es tema de lucimiento de los virtuosos del bombardino. En la contraportada la melodíacarnavalera de la sociedad Kabi alai compuesta por Eustaquio Garate y letra también de “Uxola”. Laspáginas centrales acogen a un nuevo comentario de “Arriz” y 10 versos titulados Tolosako iñauteriakde la pluma del recordado Estanis Urruzola “Uxola”.

1980. Las portadas de esta revista se ilustran con 2 partituras de sociedades firmadas por JuanColmenero y letra de “Uxola”. La primera de ellas, la del Casino de Tolosa, conocida por “LaMandanga” y la segunda correspondiente a la sociedad Aize-orratz o Veleta. En el interior se puedeleer una colaboración de “Arriz” así como una interesante traducción al euskera de la melodía de loscaldereros de la Hungría, firmada por “Uxola”.

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1981. Las portadas reproducen las melodías de las sociedades Kabila y Ortzadar o Arco iriscompuestas por Ignacio Bereciartua y Juan Colmenero respectivamente. Las letras son de “Uxola”, laprimera, y de Colmenero y “Uxola” la segunda. En las páginas centrales se puede leer un nuevoartículo de “Arriz” y también una relación de los galardonados con el distintivo de “Distinguido deiñauterik”. También se reproduce una pegatina que se distribuyó pidiendo respeto en las fiestas.

1982. En la portada, la melodía de Paquita la vergaresa llamada también “La Pisqui”, la peinadora y asímismo, “Aquel marinero cojo…”. En la página posterior, la melodía del S.D. Tolosano compuesta porEustaquio Garate y letra de “Uxola”. En páginas interiores, datos históricos de “Arriz” y versos de“Uxola” acompañados por la música de la comparsa Sukaldariak, salida por aquellos años. Sucompositor fue Salus Balza y la letra la escribió “Uxola”. También hay una relación de fechascarnavaleras hasta el año 2001.

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1983. Las melodías insertadas en esta edición corresponden, la primera, a la sociedad de San Esteban,con música de Ignacio Mokoroa y letra de “Uxola” y la segunda a la de Urdiña txiki compuesta porJuan Colmenero y letra de éste y de “Uxola”. En el interior, junto al habitual comentario de “Arriz”, sepueden leer unos versos de “Uxola” titulados Ostiral Medar, correspondientes al Viernes Flaco.

1984. Las melodías insertadas en este díptico corresponden a las de las sociedades Aurrera y Batasunacompuestas por José Tarragona y Juan Colmenero, siendo las letras de ambas de “Uxola”. En suinterior, aparte del habitual comentario de “Arriz”, esta vez sobre Pastelero, podemos ver también lapieza musical Iñauteriari eriotz-agurra o Entierro del carnaval, compuesta por Carlos García y letra de“Uxola”. En el recuadro titulado estampas tolosanas, se insertan unos curiosos versos dedicados alcarnaval tolosanos, firmados por E. Wimbledón.

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1985. En la portada, la pieza de Sukalde, de Juan Colmenero y “Uxola”. Y en la contraportada, la de S.D. Izaskun, compuesta por José Luis Anzin y letra de “Uxola”. En el interior, un artículo de “Arriz”referido a los toros del carnaval provenientes de Laxtur. También interviene “Uxola” con unas rimas.

1986. Las 2 melodías que se presentan en este díptico llevan la firma del compositor Tomás Arnal,siendo sus letras escritas por “Uxola”. Corresponden a las sociedades Emendek y San Blás. En elinterior se pueden leer, un artículo de “Arriz” sobre Pello ziri ziri y un verso de “Uxola”.

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1987. Con esta revista comienza el tutelaje sobre la misma de Ander Letamendia y Juan BautistaAranzabe “Mate”. Toda la revista está dedicada al personaje más emblemático del carnaval tolosano:Galtzaundi, creado por Ramos Azkarate. Su melodía, en portada. Su historia, comentada por “Arriz” ylas 2 series de versos de Azkarate sobre Galtzaundi. En la última página hay un recordatorio de EstanisUrruzola “Uxola”, incansable poeta euskaldun, autor de la mayoría de las letras carnavaleras de losúltimos tiempos. También se reseña una mención de Antxon Elosegi, distinguido Iñauterik 1987.

1988. Esta segunda entrega de “Ander eta Mate” nos obsequia con unas bonitas reflexiones sobre lamúsica carnavalera de la alborada, firmada por Letamendia. El díptico nos hace además una nuevaaportación musical con 2 nuevas melodías de la alborada concretamente: El zortziko y Plaza zaharrekodama gaztia. En la contraportada podemos leer varios versos sobre nuestro carnaval cuyos autores son:Anjel Peñagarikano, Txomin Garmendia y Millán Telleria.

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1989. Las contraportadas de este fascículo se adornan con 2 habaneras con biribilketa, del repertorio dela alborada. En las páginas centrales se ofrece una relación de las reinas de Tolosa y las sociedades porellas representadas. Figura hoy desaparecida de nuestras tamborradas. También se aportan unos versosdel insigne bertsolari Nicolas Ormaetxea, “Orixe”.

1990. En las portadas se reproducen 2 Idiarenas de la alborada. La I y la II. En el interior destaca uncomentario de Ander Letamendia sobre las Idiarenas o Iriyarenas precisamente. También se aporta unlistado de los Tambores Mayores y Menores de la Tamborrada del pueblo de Tolosa.

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1991. Las entregas melódicas de esta revista corresponden a Baratzako pikuak y Andre Madalen. Sinembargo lo más notable del díptico es el comentario de A. Letamendia sobre la música de la alborada.Es un artículo corto y denso, pero muy clarificador del sentido que tiene la alborada de txistu tolosana.

1992. En la portada se presenta la melodía de la jota Goiz-alai y en la contraportada, Idiarena III. En elinterior unas reflexiones sobre el nombre de Ramos Azkarate, que en realidad era Ramón. Estánfirmadas por A. Letamendia. También se aportan los Berso Berriac del tolosano Sasiain, másconocidos como Canciones Bonitas y unas rimas de la escritora tolosana Leticia Aristi.

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1993. En esta entrega se proporcionan las melodías de Segurako goiza o Alborada de Segura y Arinarin con habanera o Habanera III. En el interior, un artículo dedicado al bombo charanguero a cargo de“Pájaro bombo” y otro firmado por Ion Ugutz Arantzabe.

1994. Cuatro son las melodías incluidas en esta entrega. 2 pertenecen al repertorio de la alborada: Ornauk beriala y Ez orain Alejandro. De las otras 2, Ay au fraile pikarua se describe entre las piezaspopulares y la 4ª, es la melodía de los kaikus, de la comitiva de la locura del año 1884. En el interior sepuede leer un artículo de Ander Letamendia y unos versos de Juan Ignacio Iztueta, poeta del sigloXIX, en los que recuerda su estancia en Tolosa, en los carnavales de 1844, año en el que Tolosa fuecapital de Gipuzkoa.

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1995. En este fascículo se facilitan las melodías de Txanton Piperri, Al pasar el barco y AldapekoMaria. Todas ellas correspondientes al repertorio de la alborada. En la sección interior destaca sobretodo, la satírica y mordaz “Carta a un tolosarra” de Ander Letamendia.

1996. Las melodías que se transcriben en esta entrega son: el zortziko Zaldibitarra y Pastelero Laprimera, de la alborada y la segunda pertenece a los 2 repertorios: alborada y tradicional. En el interiordestacan un artículo de “Eletarra” y una relación de las carrozas y comparsas premiadas en los últimosaños.

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1997. Las 2 melodías que se insertan en esta revista son Hiru damatxo y la Jota. 2 piezas que tambiéntienen sitio en los 2 repertorios clásicos carnavaleros: el de la alborada y el tradicional de la Banda. Enlas páginas centrales se puede leer un artículo de Letamendia titulado Metamorfosis del carnaval (I) ytambién unos versos de Feliciano Lanceta Garayalde titulados Bertso berriak Iñauteritako jarriak.

1998. Emezortzi neskazar y Lexearena son las piezas incluidas en esta entrega. Aunque Lexearena noproviene del repertorio clásico de la alborada, en los últimos años se viene interpretando, creo que conacierto, ya que aparte de la belleza de su melodía, es un homenaje y recuerdo de aquel que tanto hizopor la alborada y el txistu en Tolosa: D. Miguel Martinez de Lezea. En las páginas interiores, un nuevoartículo de Letamendia, esta vez reflexionando sobre la Diana. También, Sorgin dantza, unas bonitasrimas de nuestro poeta Emeterio Arrese.

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1999. En las páginas exteriores se presentan las melodías de la charanga Terete y de la sociedad Eroetxe. En las interiores hay una interesante relación de acontecimientos carnavaleros firmada porAranzabe y Letamendia.

2000. Se proporcionan las melodías de las charangas del Alcoyano y Amaroz, con motivo de lacelebración de sus bodas de oro y plata respectivamente. En el interior, bajo el título de Jacarandoso, sepuede leer una interesante loa al carnaval tolosano. Al auténtico, al de calle, al improvisado. Todo elloguiados por la pluma de Ander Letamendia.

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2001. Son las melodías de los Conformes y de la sociedad Berazubi las ilustradas en esta entrega. En elinterior hay un bonito artículo de Letamendia sobre Fernando Olazabal, “Otxito”. Sin lugar a dudas,Otxito ha sido el director más espectacular que han tenido los carnavales. Su gran porte, su agilidad ysobretodo su humor hacían de sus actuaciones todo un espectáculo.

2002. Las 3 melodías que se ofrecen en este díptico, son verdaderas joyas carnavaleras a pesar de noestar incluidas en el repertorio tradicional. La Pintxana destaca por su sencillez, Ana por su tononostálgico y La Negra por su bullicio jacarandoso. En el interior, otro interesante artículo, esta vezsobre el domingo de Piñata, firmado por Ander Letamendia.

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2003. En la portada de esta entrega podemos leer Ron Caliente, pieza de Juan Colmenero que losúltimos años se toca sin cesar. En la contraportada, Poka Tripa. En el interior una escueta, peroconcentrada referencia a las charangas tolosarras, de la mano de “Mate”.

2004. La Troika y la marcha de la sociedad Iurre son las partituras ofrecidas en este fascículo. Laprimera de la autoría de Carlos Garzia y la segunda de José Luis Anzin. En el interior, un artículo deAranzabe nos habla de la tamborrada del Sábado Regular, al cumplirse los 50 años de su existencia.

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2005. Las partituras ofrecidas en este penúltimo fascículo son: La Trilingüe, la habanera Molinatxo yuna casi desconocida versión de Asto gaixua. En el interior Aranzabe nos relata unas interesantesanécdotas del difícil carnaval del año 1940.

2006. Las melodías que se ofrecen en esta última entrega son: la marcha de la sociedad Itun txulo y elPasodoble, nº 1 del repertorio clásico, que en la actualidad no se interpreta. En el interior, un artículode Aranzabe dedicado al carnaval de Cadiz. Este fascículo marca el final de la existencia de losdípticos, cerrando un ciclo abierto en el año 1970.

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Carteles de Carnaval.Autores: Varios. Desde 1969 hasta la actualidad, T. Hernández.

Así como los dípticos de carnaval tienen una secuencia temporal perfectamente definida en el tiempo,los carteles y como se verá posteriormente los programas, carecen de referencias que nos permitansaber cuando comenzaron a publicarse.

El anuncio carnavalero más antiguo del que se tiene constancia es de 1864 y el siguiente de 1884.Posteriormente, hay varias referencias dispersas ya entrado el siglo XX y no es hasta 1969, cuando laedición de los carteles murales comienza a producirse con regularidad, hasta la actualidad.

Primer cartel conocido que hace referencia al carnaval tolosano. Fechado el 7 de febrero de 1864, hacereferencia a un baile de disfraces celebrado en el Salón Teatro de la plaza Nueva y está organizado porla Sociedad de la Amistad.

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Este curioso cartel hace referencia a la Comitiva de la Locura y a la Comitiva del Carnaval comparsaque salió a la calle durante los carnavales de 1884.

En él se describen los integrantes de ambas comitivas e incluso el orden de actuación programado.

Es de destacar que 2 años antes hubo un cartel similar, prácticamente igual en su distribución yestructura, para anunciar el carnaval de Donostia.

Ambos carteles fueron dibujados por Dª A. Morales de los Ríos.

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Uno de los pocos carteles que se conservan con anterioridad a 1969. En su cara posterior estabaimpreso el programa de fiestas del carnaval, por lo que también se incluye en el apartado dedicado alos programas. Está dibujado por “Arriz” y representa a la charanga Polvo y Paja dirigida por JuanitoMokoroa.

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A partir del año 1969, los carteles del carnaval son confeccionados todos los años por TomásHernandez, quien continúa haciéndolos en la actualidad. El correspondiente al año 1970, no figura eneste libro ya que, por problemas políticos, aquel año no hubo un nuevo cartel. Se editó el mismo que eldel año 1969.

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El cartel correspondiente al año 2014, ver en página 232.

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Carteles alternativos al oficial.Autores: Varios.

A partir del año 2011, aparecieron unos carteles similares en cuanto a estilo a los de T. Hernández. Susautores fueron un grupo de jóvenes que reclamaban la alternancia de la creación de los cartelescarnavaleros frente al monopolio existente.

El primero fue reivindicado por Box.A (Arte Elkartea). Y el segundo, por A.T.K. (Artea ta kalea).

Con este último cartel, año 2012, A.T.K. envió el siguiente comunicado:

“A.T.K. (Artea ta kalea) organización por la liberación del arte, asume la autoría del plagioreivindicativo del cartel de carnaval 2012, así como la difusión del mismo. El conocimiento de que elpasado año, Box.A (Arte Elkartea) hizo público un cartel alternativo, nos dio pie a reflexionar; porello, este año A.T.K. ha decidido ofrecer al pueblo una versión más realista del cartel. La propuesta deA.T.K. presenta modificaciones sutiles de gran carga simbólica. En total, se han distribuido 50 cartelesen establecimientos varios de la muy noble y valerosa villa de Tolosa. Esta acción es una crítica a laredundancia estética que cada año nos ofrecen. A.T.K. aboga por un cartel abierto a nuevas propuestascreativas, que den oportunidad a nuevos creadores. Firmado: A.T.K.

Los carteles correspondientes a 2013 y 2014 ver en páginas 231 y 232.