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Quédate con nosotros, Señor… Lc 24, 29 Junta Catequística Diocesana Diócesis de Río Gallegos Itinerario de Formación Básica para Catequistas

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Quédate connosotros,Señor…

Lc 24, 29

Junta Catequística DiocesanaDiócesis de Río Gallegos

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Encuentro 0: Quédate con nosotros, Señor...

Quédate con nosotros,Señor…Itinerario de Formación Básicapara Catequistas

Destinatarios y Modalidad del cursoEl curso está destinado a todos los catequistas o agentes de pastoral interesados en la formación

para la tarea Catequística.

La modalidad de cursado prevé:

Una instancia presencial, en la que se presentan los materiales y las características

del Curso.

Instancias virtuales, en esta modalidad se enviarán los encuentros que se detallan en El

recorrido. Los participantes podrán imprimir los materiales para su lectura personal y grupal. Una

vez recibidos los materiales, tendrán quince días para devolver las actividades resueltas al tutor,

utilizando el mismo medio. La devolución de los trabajos se hará del mismo modo.

Encuentros de los grupos de trabajo para la lectura, estudio y resolución de los

materiales.

Organización de los grupos de trabajo: Se sugiere que los participantes se organicen en grupos,

en lo posible, de más de dos integrantes. Es importante que cada grupo designe un referente para

mantener comunicación con los tutores. La función principal del referente será enviar los trabajos

del grupo al tutor; informar acerca de las situaciones que pudieran surgir durante la cursada;

consultar dudas, etc.

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Encuentro 0

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Certifcación del curso: Los cursantes deberán acreditar el 80 % de asistencia a los grupos

de trabajo, además de la aprobación de las producciones solicitadas en cada encuentro, para la

certificación del Itinerario.

Valor del curso: $ 200.- (doscientos pesos) para cada integrante del grupo. En el caso

excepcional que deba cursarse en modo individual, el valor es de $ 300.- (trescientos pesos).

Correo electrónico de contacto:Junta Catequística Diócesis de Río Gallegos: [email protected]

El recorridoQuédate con nosotros, Señor, consta de 17 encuentros para Catequistas:

Encuentro 1: Quédate con nosotros, Señor, para vivir nuestro ser decatequista

Encuentro 2: Quédate con nosotros, Señor, para seguir tu PedagogíaEncuentro 3: Quédate con nosotros, Señor, para caminar junto a VosEncuentro 4: Quédate con nosotros, Señor, para mirar la VidaEncuentro 5: Quédate con nosotros, Señor, para que ardan nuestros

corazonesEncuentro 6: Quédate con nosotros, Señor, para que nuestros ojos se

abran y te reconozcamosEncuentro 7: Quédate con nosotros, Señor, para ser testigos de tu PascuaEncuentro 8: Quédate con nosotros, Señor, para que vayamos al PadreEncuentro 9: Quédate con nosotros, Señor, para que conociéndote, te

amemos cada vez másEncuentro 10: Quédate con nosotros, Señor, y danos tu Espíritu de VidaEncuentro 11: Quédate con nosotros, Señor, para que seamos

constructores de tu IglesiaEncuentro 12: Quédate con nosotros, Señor, para que tengamos un solo

corazón y una sola almaJunta Catequística Diocesana – Diócesis de Río Gallegos

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Encuentro 13: Quédate con nosotros, Señor, para celebrar la fe en losSacramentos

Encuentro 14: Quédate con nosotros, Señor, para ser hombres nuevosEncuentro 15: Quédate con nosotros, Señor, para beber de tu MisericordiaEncuentro 16: Quédate con nosotros, Señor, para dar testimonio de tu

AmorEncuentro 17: Quédate con nosotros, Señor, para que de la mano de María

y de los Santos lleguemos a Ti

Los EncuentrosPara tener en cuenta en cada reunión

Es necesario que se viva un clima fraterno durante el encuentro. La ambientación del lugar de

reunión puede colaborar con ello, además de compartir unos mates propios de nuestras reuniones.

Uno de los elementos necesarios para la ambientación es la preparación de un pequeño altar, en

torno al cual vamos a reunirnos. En él colocaremos en un lugar especial, el Libro de la Palabra de

Dios.

Hay otros elementos que enriquecen el espacio: flores o plantas que simbolizan la vida; una

imagen de la Virgen, la primera Catequista y Evangelizadora, al pie de la Palabra; una vela

encendida, simbolizando la luz que nos acompañará a lo largo de todo el Itinerario para llevarnos al

encuentro de Jesucristo; entre otros posibles.

Cada encuentro está preparado de acuerdo con el método catequístico. Consta de los siguientespasos:

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1) Sugerencias para comenzar el encuentroEs el momento de la oración inicial.

Nos ponemos en las manos de Dios para que nuestros

corazones se abran a su Palabra y podamos vivir el

espacio como un verdadero encuentro con Él y con

nuestros hermanos.

El gesto de encender la vela y la señal de la Cruz,

marcan el inicio del encuentro.

2) Contemplamos la vida

Compartimos nuestras experiencias de vida en situaciones

cotidianas.

Se trata de poner en común las reflexiones, no es el

momento de polemizar ni de aconsejar.

En este paso, simplemente presentamos lo que vivimos,

sentimos, pensamos… acerca de la situación que se plantea.

3) Buscamos Iluminación: Escuchamos la Palabra de Dios, la Vozdel Magisterio y otras voces amigas

Para esa experiencia de vida, Dios sale a nuestro

encuentro ofreciéndonos su Palabra para iluminarla y

orientarla. Por eso, en este momento proclamamos una

lectura bíblica y la reflexionamos.

En este momento también compartimos la palabra de la

Iglesia quien a través del Magisterio nos va orientando, tal

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como los Apóstoles lo hicieran con la primera comunidad y de quienes reciben dicha tarea

encomendada por Jesucristo, (Cf. Mt 18, 19-20).

También podemos compartir otras voces amigas que nos acompañan en el camino, tales como las

de otros Catequistas, Santos u otras personas que dan testimonio de la presencia de Dios en nuestras

vidas.

En este apartado se incluye el ítem Profundizamos para reflexionar en el tema que se

aborda en cada encuentro.

4) Celebramos lo vividoTodo encuentro con el Señor, exige nuestra respuesta, tanto a

nivel del compromiso al que nos mueve su llamado como al

nivel de la celebración de su amor junto a nuestros hermanos.

Es la respuesta que el hombre le da a Dios con su vida.

Cada encuentro trae las sugerencias para que el grupo realice

una celebración utilizando diferentes recursos: oraciones,

cantos, gestos… Este momento puede ser enriquecido por cada

grupo.

5) Como catequistas respondemosTodo lo que compartimos y aprendemos con el grupo debe

ayudarnos a crecer y madurar como catequistas al servicio de

la comunidad, por eso, aquí se nos presenta una situación que

nos cuestiona.

En grupo respondemos a la situación planteada y enviamos

la respuesta al tutor correspondiente a través del referente del

grupo. El modelo para el desarrollo de la respuesta se adjunta

en archivo separado en formato .doc, para cada encuentro.

(Ver en el Anexo 1 el modelo de respuesta.)

Oportunamente, el equipo diocesano de acompañamiento contestará con sus aportes.

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6) AnexosPor último, se proponen recursos auxiliares y se sugieren

materiales de lectura opcional para quienes deseen seguir

profundizando en los temas que se comparten.

Íconos que se utilizanProclamación de la Palabra de DiosCon este símbolo se señala la lectura de la Biblia que ilumina la situación devida contemplada.Ver Anexo 2

La Voz del Magisterio de la IglesiaCon este símbolo se señala la lectura de los Documentos con los que elMagisterio de la Iglesia nos orienta en la interpretación de la Palabra de Dios ysu actualización para nuestras vidas de discípulos misioneros.Los Documentos de la Iglesia van acompañados de la portada de publicación.Ver Anexo 3

Como Catequistas respondemosCon este símbolo se señala el fruto del recorrido realizado en comunidaddurante el trayecto formativo. En comunidad rezamos, reflexionamos,crecemos, vamos al encuentro con Jesucristo.

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Anexo 1: Modelo de Diseño del Trabajo para enviarEncuentro N.º…………….Quédate con nosotros, Señor,………………………………………..………….... Participamos de este Encuentro:

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Comunidad:……………………………………………………………………..…………..Localidad:………………………………………………………….………………………..Como catequistas, respondemos:

Alguna duda, sugerencia sobre este encuentro:

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Anexo 2: Algunos versiones católicas de la BibliaBiblia de Jerusalén (BJ)Es una versión católica de la Biblia elaborada enfrancés bajo la dirección de la Escuela bíblica yarqueológica francesa de Jerusalén. La BJ ha sidotraducida al español y otras lenguas vernáculas. Es valorada por sus introducciones, notas a pie depágina, y riqueza de sus paralelos en el margen. Se la considera una Biblia de excelencia para laexégesis bíblica y la Lectio Divina o lectura orante.

Biblia del PeregrinoTraducción dirigida por el prestigiosos biblista, LuisAlonso Schökel. Una traducción hermosa, ágil y fiel, alabada portodos como una de las más bellas del castellano.Comentario a toda la Biblia en tres volúmenes, en unestilo conciso y claro, con un sesenta por ciento deamplias y abundantes notas exegéticas a pie depágina.Esta Edición de Estudio está pensada para religiosos,sacerdotes, grupos bíblicos y de estudio ycatequistas.

Biblia LatinoamericanaVersión PASTORAL latinoamericana más difundida;realizada en Chile por un equipo dirigido por lossacerdotes Bernardo Hurault y Ramón Ricciardi.Traducción realizada de los textos originales enhebreo y griego, en en un lenguaje sencillo.Incorpora en cada nueva edición los descubrimientosque aporta la investigación bíblica. Notas quefacilitan a los creyentes y a las comunidadescristianas la comprensión de cada texto. Laintroducción general proporciona una visión deconjunto sobre la Biblia y la historia del Pueblo deDios, ofrece índices, indicaciones de fechas ycronologías.

El Libro del Pueblo de Dios. La BibliaEsta versión tiene tras de sí un largo recorridoprotagonizado por sus autores, los presbíterosArmando J. Levoratti y Alfredo B. Trusso, quecomenzó con la primera traducción de los textosoriginales realizada en el español de Iberoaméricapor latinoamericanos.La traducción fue aprobada por la ConferenciaEpiscopal Argentina y está siendo usada en los textoslitúrgicos de los países del Cono Sur. Además, fueelegida por el Vaticano para su página web.

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Biblia de Nuestro PuebloTraducción dirigida por Luis Alonso Schökel yactualizada con los últimos avances de lasinvestigaciones bíblicas, y adaptada al variado y ricocastellano de América Latina. Versión PASTORAL de la Sagrada Escritura, queofrece comentarios de corte pastoral sin renunciar alo exegético, elaborados por un Equipo Internacionalde profundo compromiso en América Latina.

La Biblia Católica para jóvenesEsta Biblia está especialmente pensada para jóvenes.Contiene más de 900 comentarios y 300ilustraciones; introducciones breves y amenas a lasdistintas secciones y a cada libro; vocabulario bíblicocon datos y explicaciones; personajes principales,situados en su tiempo y cultura; mapas y cuadrocronológico; leccionario y calendario litúrgico; ochoíndices temáticos y ocho planes de lectu

Sagrada Biblia (Nácar-Colunga)La Nácar-Colunga es una versión católica de laBiblia impresa con autorización eclesiástica. Suprimera edición data del año 1944. Sus autoresfueron dos escrituristas, Alberto Colunga Cueto yEloíno Nácar Fúster. La edición del texto bíblico se complementa conmapas en las cubiertas, notas al final del volumen,ilustraciones tomadas de cuadros y pinturasreligiosas famosas y un índice doctrinal que cierra laobra

Sagrada Biblia (Straubinger)Texto traducido por Mons. Juan Straubinger tambiénllamada Comentada y Platense porque la traducciónse hizo en La Plata.Las notas explican los pasajes bíblicos en cuanto alos aspectos filológicos, geográficos, históricos,arqueológicos y de crítica textual; además presentanel “método patrístico”, es decir, la enseñanza de lasverdades doctrinales y la aplicación práctica de lasideas fundamentales de la biblia para llevar una vidamás cristiana. También las notas muestran la armoníaexistente entre los dos testamentos y la coincidenciade los pasajes paralelos como forma de poner a lavista del lector la unidad de las Sagradas Escrituras

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Anexo 3: Algunos Documentos de la IglesiaDocumentos del Concilio Vaticano II (1962-1965)Contiene cuatro Constituciones, nueve Decretos, tres Declaraciones,Mensajes a la HumanidadEl Concilio Vaticano II es el hecho más decisivo de la historia de laIglesia en el siglo XX.El Concilio se convocó con el fin principal de:

• Promover el desarrollo de la fe católica.• Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.• Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de

nuestro tiempo.Tras un largo trabajo concluyó en 16 documentos, cuyo conjuntoconstituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia ydefine las orientaciones que se imponen.Las características del Concilio Vaticano II, son Renovación y Tradición.

Exhortación Apostólica del Beato Pablo VI sobre laevangelización en el mundo moderno, Evangelii Nuntiandi(1975)Conmemora el 10º aniversario del Concilio Vaticano II. Entre los documentos postconciliares más citados, Evangelii Nuntiandi esuna demostración ulterior del interés profundo del Papa Pablo VI por losproblemas de la evangelización y se considera como una continuacióndirecta del Decreto conciliar sobre la actividad misionera de la Iglesia"Ad Gentes".La Exhortación afirma la importancia de la Evangelización como tarea detodos los católicos, y no sólo del clero o de los religiosos consagrados.

Exhortación Apostólica de San Juan Pablo II sobre lacatequesis en el mundo contemporáneo, CatechesiTradendae (1979)Este documento surge de la IV Asamblea General del Sínodo de losObispos, en Roma, bajo el pontificado del Beato Pablo VI quien inicia suredacción, pero es continuado y completado por San Juan Pablo II, quienhabía participado como padre sinodal.La Catequesis era una de las preocupaciones centrales para el Papa y enesta Exhortación que está dirigida a los obispos, al clero y a todos losfieles de la Iglesia, señala que el catecismo es un tema muy amplio y, dealguna manera, el más relevante y crucial a discutir para consolidar losbuenos frutos del Sínodo.

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Catecismo de la Iglesia Católica (1997)Contiene la exposición de la fe, doctrina y moral de la Iglesia católica,atestiguadas o iluminadas por la Sagrada Escritura, la Tradiciónapostólica y el Magisterio. Es el resultado de la renovación iniciada por elConcilio Vaticano II y está considerado como la fuente más confiablesobre los aspectos doctrinales básicos de la Iglesia.Es un documento que puede ser consultado, citado y estudiado con plenalibertad por todos los integrantes de la Iglesia católica para aumentar elconocimiento con respecto a los aspectos fundamentales de la fe. De lamisma manera es el texto de referencia oficial para la redacción de loscatecismos católicos en todo el mundo.

Directorio General para la Catequesis (1997)Este documento es el sucesor del Directorio catequístico general y hasido revisado por la Congregación del Clero a la luz de los documentosmás importantes sobre la catequesis publicados en los últimos 30 años,incluyendo las revisiones publicadas recientemente a la editio typica delCatecismo de la Iglesia Católica. El nuevo Directorio incluye una definición general de qué es lacatequesis, sus metas y elementos esenciales, junto con principios paracrear catecismos y directorios catequéticos nacionales. Para ser usado en conjunción con el Catecismo por los obispos, el clero ylos educadores diocesanos y parroquiales.

Catecismo de la Iglesia Católica - Compendio (2005)El Compendio, que ahora presento a la Iglesia Universal, es una síntesisfiel y segura del Catecismo de la Iglesia Católica. Contiene, de modoconciso, todos los elementos esenciales y fundamentales de la fe de laIglesia, de manera tal que constituye, como deseaba mi Predecesor, unaespecie de vademécum, a través del cual las personas, creyentes o no,pueden abarcar con una sola mirada de conjunto el panorama completo dela fe católica.El Compendio refleja fielmente, en su estructura, contenidos y lenguaje,el Catecismo de la Iglesia Católica, que podrá ser mejor conocido ycomprendido gracias a la ayuda y estímulo de esta síntesis.

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Documentos Conclusivos de Aparecida (2007)Es fruto del la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano ydel Caribe, reunidos en Aparecida, Brasil.Es asumido por todos los obispos, quienes son los primeros responsablesde la Evangelización es las respectivas diócesis y presentado para todoslos fieles, para que se sientan parte de esta gran tarea de la Iglesia en laEvangelización.El Documento está precedido por unas breves palabras del PapaBenedicto XVI donde resume su presencia en la Conferencia como unamuestra de solicitud por ayudar a los pueblos de América a ser discípulosy misioneros de Jesucristo, para que en Él tengan vida. En el Documentos se encuentran palabras que exhortan a dar prioridad ala Eucaristía y a la santificación del Día del Señor y expresan el anhelo dereforzar la formación cristiana de los fieles en general. Esto prepararealizar la “Misión Continental”.

Exhortación Apostólica post-sinodal del Papa BenedictoXVI, Verbum Domini (2010)Esta Exhortación relanza la contemplación personal y eclesial de laPalabra de Dios en la Biblia, en la Divina Liturgia y en la vida de loscreyentes y recoge las reflexiones y las propuestas surgidas del Sínodo delos obispos, que tuvo lugar en el Vaticano en octubre de 2008 sobre eltema “La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia”.El Papa hace un llamamiento a los Pastores, a los miembros de la vidaconsagrada y a los laicos, para que tengan cada vez más familiaridad conlas sagradas Escrituras, no olvidando nunca “que en el fundamento detoda auténtica y viva espiritualidad cristiana está la Palabra de Diosanunciada, acogida, celebrada y meditada en la Iglesia”.

Exhortación Apostólica post-sinodal del Papa FranciscoEvangelii Gaudium (2013):La Alegría del Evangelio es una Exhortación programática del PapaFrancisco en la que recoge los aportes del Sínodo sobre la “NuevaEvangelización” del año 2012, pero, además, incorpora consultas adiversas personas y las preocupaciones que hoy día le inquietan parapoder realizar la tarea evangelizadora.El papa está ejerciendo a su vez una forma de magisterio muy particular,caracterizada por un estilo directo, sencillo, piadoso y práctico. Las palabras claves que estructuran el texto podrían ser: alegría, actitudfundamental de la vida cristiana; misión: conversión pastoral ymisionera; crisis social, conciencia aislada y economía de exclusión; yEspíritu, audacia y acción del Espíritu Santo.

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Encíclica del Papa Francisco sobre “El cuidado de la casacomún, Laudato Si (2015):“Alabado seas mi Señor”, da inicio a un documento histórico en el que elPapa Francisco manda un fuerte mensaje sobre nuestra responsabilidadmoral de cuidar la creación.En la encíclica, el Santo Padre escribe que los cristianos deben “darsecuenta de que su responsabilidad dentro de la creación, y su deber haciala naturaleza y el Creador, son una parte esencial de su fe.”

Exhortación Apostólica sobre el amor en la familia, delPapa Francisco, Amoris Laetitia (2016)Con esta exhortación, el Papa Francisco cierra el recorrido de dosSínodos dedicados a la familia. El primer capítulo ofrece un marco decitas bíblicas, el segundo traza una visión sobre la situación, el tercerohabla sobre la vocación de la familia. Dos capítulos, el cuarto y el quinto,están dedicados específicamente al tema del amor conyugal. El sextohabla de las perspectivas pastorales, el séptimo sobre la educación de loshijos. El octavo, contiene las indicaciones para la integración de losdivorciados que se han vuelto a casar.

Ecos del III Congreso Catequístico Nacional (2012)El Congreso tuvo como lema «Anticipar la Aurora: construir laEsperanza». El texto presenta 24 “certezas” elaboradas a partir de lasnumerosas proposiciones realizadas por las dieciocho comisiones quetrabajaron durante el Congreso. Para cada una de ellas se han redactadoademás diversos desafíos y orientaciones que expresan, de un modoconcreto, las propuestas para el futuro de la catequesis en la Argentina.El Congreso Catequístico Nacional fue convocado por la ConferenciaEpiscopal Argentina, a través de la Comisión Episcopal de Catequesis,que delegó la organización en la Junta Nacional de Catequesis. Elproceso implicó diversas instancias previas de participación, comenzandoen 2009 con la realización de una encuesta en todas las parroquias delpaís sobre la catequesis de iniciación, de la cual se elaboró un documento.

Exhortación Apostólica sobre el llamado a la santidad en elmundo actual, del Papa Francisco, Gaudete et Exsultate(2018)Última exhortación del Santo Padre que propone las claves para lasantidad en el mundo moderno.El objetivo del Papa, según se señala al inicio de la exhortación, es hacerresonar una vez más la llamada a la santidad, procurando encarnarla en elcontexto actual con sus riesgos, desafíos y oportunidades. Porque a cadauno de nosotros el Señor nos eligió «para que fuésemos santos eirreprochables ante él por el amor». “Él nos quiere santos y no espera quenos conformemos con una existencia mediocre, aguada, licuada”, observael Papa.

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