¿QUÉ ES EL PRADO?. El Prado en sus Orígenes Navidad de 1856 En la Parroquia de San Andrés de la...
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¿QUÉ ES EL PRADO? ¿QUÉ ES EL PRADO?
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¿QUÉ ES EL PRADO?¿QUÉ ES EL PRADO?
El Prado en sus OrígenesEl Prado en sus OrígenesNavidad de 1856Navidad de 1856
En la Parroquia de San En la Parroquia de San Andrés de la Guillotier Andrés de la Guillotier
Antonio ChevrierAntonio Chevrier medita en el misterio de la medita en el misterio de la
Encarnación y “ve” a Encarnación y “ve” a Jesucristo, el enviado del Jesucristo, el enviado del Padre, venir en pobreza Padre, venir en pobreza
para acercarse a los para acercarse a los hombres. hombres.
Esta “gracia de conocimiento” ilumina la Esta “gracia de conocimiento” ilumina la inteligencia y mueve el corazón de pastor inteligencia y mueve el corazón de pastor de Antonio Chevrier y se decide seguir a de Antonio Chevrier y se decide seguir a Jesucristo, más de cerca, en su pobreza Jesucristo, más de cerca, en su pobreza
movida por la caridad pastoral.movida por la caridad pastoral.
La “conversión” de Antonio La “conversión” de Antonio ChevrierChevrier
El proceso de la Fundación del El proceso de la Fundación del Prado: un pastor en búsquedaPrado: un pastor en búsqueda
Antonio Chevrier busca nuevos Antonio Chevrier busca nuevos caminos... en 1857 consulta al caminos... en 1857 consulta al
Cura de Ars y se siente apoyado Cura de Ars y se siente apoyado en sus propósitos. en sus propósitos.
Sale de la parroquia para ser Sale de la parroquia para ser capellán de la Ciudad del Niño capellán de la Ciudad del Niño Jesús. Pronto descubre que su Jesús. Pronto descubre que su
búsqueda debe continuarbúsqueda debe continuar……
En el barrio de la En el barrio de la Guillotier, Chevrier Guillotier, Chevrier encuentra un salón encuentra un salón de baile, de mala de baile, de mala
fama, en donde había fama, en donde había un letrero que decía: un letrero que decía: se vende o se renta.se vende o se renta.
La antigua sala de baile: La antigua sala de baile: el Pradoel Prado
Las Motivaciones de la Fundación Las Motivaciones de la Fundación del Pradodel Prado
El 10 de diciembre de 1860, el El 10 de diciembre de 1860, el antiguo salón de baile se antiguo salón de baile se
transforma en un centro de transforma en un centro de evangelización y promoción evangelización y promoción
humana de los excluidos.humana de los excluidos.
El Prado se funda para El Prado se funda para evangelizar a los pobres, aunque evangelizar a los pobres, aunque
en su intención más profunda, en su intención más profunda, Chevrier abriga el deseo de que Chevrier abriga el deseo de que
haya sacerdotes y catequistas que haya sacerdotes y catequistas que se asemejen a los pobres y que se asemejen a los pobres y que sean verdaderos discípulos de sean verdaderos discípulos de
Jesucristo.Jesucristo.
“Y si realmente quieren ver niños convertidos en salvajes, ¿usted cree necesario ir hasta el fin del mundo para encontrarlos?
Encontrará muchos en la ciudad de Lyon, no hace falta irse...”
predicen el futuro apostolado del padre Chevrier.
Sentimientos de compasión que
El barrio de “La Guille”
El Prado hoy en día: Una El Prado hoy en día: Una tradición espiritualtradición espiritual
El 7 de Octubre de 1986, El 7 de Octubre de 1986, Juan Pablo II beatifica a Juan Pablo II beatifica a
Antonio Chevrier y alude a Antonio Chevrier y alude a las cuatro intuiciones clave de las cuatro intuiciones clave de una familia espiritual eclesial una familia espiritual eclesial
denominada el Prado.denominada el Prado.
A su muerte, ocurrida el 2 de A su muerte, ocurrida el 2 de octubre de 1879, Antonio Chevrier octubre de 1879, Antonio Chevrier es sepultado el 6 de octubre en la es sepultado el 6 de octubre en la Capilla del Prado. La gracia va Capilla del Prado. La gracia va fructificando poco a poco entre fructificando poco a poco entre
sacerdotes, religiosas, diáconos y sacerdotes, religiosas, diáconos y laicos.laicos.
• Conocer a Jesucristo es Conocer a Jesucristo es todo. El resto es nada.todo. El resto es nada.
• Tener el Espíritu de Dios es Tener el Espíritu de Dios es todo.todo.
• Una cosa es necesaria: Una cosa es necesaria: anunciar a Jesucristo a los anunciar a Jesucristo a los pobres.pobres.
• El camino: El camino: “hagan como “hagan como yo”:yo”: El Pesebre, la Cruz y El Pesebre, la Cruz y la Eucaristía.la Eucaristía.
Cuatro Intuiciones de una Cuatro Intuiciones de una espiritualidad apostólicaespiritualidad apostólica
““Todo lo considero Todo lo considero pérdida comparado pérdida comparado con el bien supremo con el bien supremo de conocer a Cristo de conocer a Cristo Jesús mi Señor” Jesús mi Señor”
(Fil 3,8)(Fil 3,8)
Conocer a Jesucristo es todoConocer a Jesucristo es todo
““Dios mío, dáme tu Espíritu, Dios mío, dáme tu Espíritu, es la oración que debemos es la oración que debemos
hacer continuamente y hacer continuamente y siempre, a cada instante, ¡el siempre, a cada instante, ¡el Espíritu de Dios lo es todo! Espíritu de Dios lo es todo!
Tener el Espíritu de Dios es todoTener el Espíritu de Dios es todo
“ “El Espíritu del Señor El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me está sobre mí, porque él me ha ungido para que dé la ha ungido para que dé la
Buena Noticia a los Buena Noticia a los pobres” (Lc 4, 18)pobres” (Lc 4, 18)
Una cosa es necesaria: anunciar Una cosa es necesaria: anunciar el Evangelio a los pobresel Evangelio a los pobres
El camino: “hagan como yo”: el El camino: “hagan como yo”: el Pesebre, la Cruz y la EucaristíaPesebre, la Cruz y la Eucaristía
El Sacerdote es un El Sacerdote es un hombre despojado.hombre despojado.
El Sacerdote es un El Sacerdote es un hombre comidohombre comido
El Sacerdote es un El Sacerdote es un hombre crucificado.hombre crucificado.
Los Cuatro pilares de la Los Cuatro pilares de la espiritualidad del Pradoespiritualidad del Prado
La Relectura La Relectura de la Vida de la Vida
Dejarse Dejarse guiar por guiar por Antonio Antonio ChevrierChevrier
La Vida FraternaLa Vida Fraterna
El Estudio El Estudio de de
EvangelioEvangelio
El Estudio de EvangelioEl Estudio de Evangelio
CONOCER, AMAR Y SEGUIR CONOCER, AMAR Y SEGUIR A JESUCRISTOA JESUCRISTO
““HACER PASAR A JESUCRISTO” HACER PASAR A JESUCRISTO” a a la propia vida, para que seamos la propia vida, para que seamos representaciones de él mismo.representaciones de él mismo.
La relectura de la vida desde La relectura de la vida desde Jesucristo presenteJesucristo presente
LA MIRADA CREYENTE Y LA MIRADA CREYENTE Y CONTEMPLATIVA sobre la vida, CONTEMPLATIVA sobre la vida, permite reconocer a Jesucristo que permite reconocer a Jesucristo que
sale a nuestro encuentro sale a nuestro encuentro
Práctica personal y grupal del Práctica personal y grupal del
““Cuaderno de Vida” Cuaderno de Vida”
yy de de
““La Revisión de Vida” La Revisión de Vida”
LA VIDA FRATERNA, LA VIDA FRATERNA, es un compromiso de es un compromiso de ayudarnos a hacernos ayudarnos a hacernos discípulos y apóstoles de discípulos y apóstoles de JesúsJesús
La Vida FraternaLa Vida Fraterna
Dejarse guiar por Antonio Dejarse guiar por Antonio ChevrierChevrier
Juan Pablo II, con ocasión de la beatificación de Antonio Juan Pablo II, con ocasión de la beatificación de Antonio Chevrier en 1986, estableció una semejanza entre:Chevrier en 1986, estableció una semejanza entre:
De este último dijo que “es un guía incomparable”... “ya que es uno De este último dijo que “es un guía incomparable”... “ya que es uno de estos “pequeños” que no puede ser comparado con los “sabios” y de estos “pequeños” que no puede ser comparado con los “sabios” y
“prudentes”... “tiene una grandeza totalmente evangélica”.“prudentes”... “tiene una grandeza totalmente evangélica”.
San Francisco de Asís el Santo Cura de Ars
el Padre Chevrier.
Sacerdotes diocesanos que se sienten Sacerdotes diocesanos que se sienten atraídos progresivamente a seguir a atraídos progresivamente a seguir a Jesúcristo de acuerdo a estas cuatro Jesúcristo de acuerdo a estas cuatro orientaciones:orientaciones:
•El “Conocimiento” de JesucristoEl “Conocimiento” de Jesucristo•El Ministerio del EspírituEl Ministerio del Espíritu•La Evangelizción de los PobresLa Evangelizción de los Pobres•El Camino de la Caridad pastoral: El Camino de la Caridad pastoral: Pesebre, Cruz y EucaristíaPesebre, Cruz y Eucaristía
El Prado como un CarismaEl Prado como un Carisma
Tiene como eje el Conocimiento de JesucristoTiene como eje el Conocimiento de Jesucristo
FormaciónFormación
Etapas: primeros contactos, llamada constante y plena Etapas: primeros contactos, llamada constante y plena a la recepción de la “gracia”, discernimiento, primera a la recepción de la “gracia”, discernimiento, primera formación, compromiso, formación permanente e formación, compromiso, formación permanente e intensivaintensiva
La Asociación de los Sacerdotes La Asociación de los Sacerdotes del Prado está reconocida por la del Prado está reconocida por la
autoridad de la Iglesia, y se autoridad de la Iglesia, y se constituye en un Instituto constituye en un Instituto
Secular de Derecho Pontificio. Secular de Derecho Pontificio. Los sacerdotes miembros –sólo Los sacerdotes miembros –sólo
diocesanos- no modifican en diocesanos- no modifican en nada su condición de nada su condición de
diocesaneidaddiocesaneidad
EstatutoEstatuto
La forma de “estudiar” el La forma de “estudiar” el Evangelio, la revisión de vida Evangelio, la revisión de vida
entre sacerdotes, los entre sacerdotes, los ejercicios espirituales, entre ejercicios espirituales, entre
otros, pueden ser un otros, pueden ser un atractivo y servicio que el atractivo y servicio que el Prado puede ofrecer a los Prado puede ofrecer a los
sacerdotes. sacerdotes.
El Prado como un Servicio a los El Prado como un Servicio a los SacerdotesSacerdotes
El Prado una Familia EspiritualEl Prado una Familia Espiritual
Sacerdotes
Religiosas
Diáconos Permanentes
Laicos
53 países hoy en día
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