tica de Santo Tomas Luis Fernando Quintero Vargas2114472

Quin era Santo Tomas?Santo Tomas de Aquino, Naci en Italia; Hijo de una familia influyente italiana, estudio en Montecassino, lugar donde sus padres quisieron que estudiara la carrera eclesistica, aos despus se traslad a Npoles, lugar donde estudio artes y teologa, a su vez conoci la orden de los hermanos predicadores.Algunos aos despus, cuando Santo Tomas tena 32 aos, es designado como maestro de teologa en Paris Francia. En Toms, la Palabra de Dios en la Escritura tiene la primaca sobre las otras ciencias, y hace de la oracin la fuente ms fecunda de sus investigaciones. A lo largo de su estada en Paris, Santo Tomas y los miembros de la orden de los hermanos predicadores elaboraron filosofa y teologa en comunidad, la cual era posteriormente implementada en la universidad de la Sorbona. Durante esta etapa, Santo Tomas escribe muchas obras que destacan por su profundidad, admirado por maestros y estudiantes por la claridad, la distincin, la sutileza y la verdad con que proceda en la explicacin de tantas y tan variadas materias, Algunas de las cuales se pueden encontrar en los cuatro grandes libros que escribi sobre el Maestro de las sentencias. En estos aos dio de s tales muestras de claridad y conocimiento, discutiendo y respondiendo que, segn el sentir de la universidad, slo Dios poda dar tanto ingenio. Por toda Europa volaba su fama, llevada por los que de todas partes iban a estudiar a la Sorbona y luego regresaban a sus tierras cantando la sabidura del maestro.

tica de Santo Tomas

Santo Tomas de Aquino, como seguidor de la filosofa aristotlica, est de acuerdo con Aristteles respecto a la concepcin teolgica de la naturaleza y el hombre, toda accin tiende hacia un fin, y el fin es el bien de una accin, es decir, Toda accin humana conlleva a un fin o finalidad, el cual es denominado por Aristteles como la felicidad, Santo Tomas est de acuerdo con que dicha felicidad, as como lo indico Aristteles respecto a lo que no puede ser considerado como la felicidad, es decir la posesin de bienes materiales; Para Santo Tomas de Aquino, a diferencia de Aristteles, tal felicidad es la felicidad de la contemplacin de Dios, alcanzada por medio de la vida del santo.

La vida del hombre no termina con su muerte en la tierra, teniendo en cuenta esto, la felicidad no puede nicamente basarse en algo adquirible en el mundo terrenal, a su vez, considerando la inmortalidad del alma del ser humano, la finalidad de todas las acciones del hombre es la contemplacin de Dios. De igual manera Santo Tomas indica que para alcanzar dicha contemplacin, el hombre debe de recibir la ayuda de Dios, quien permitir al alma alcanzar la capacidad y el equilibrio natural y divino necesarios para ver a Dios.Para Santo Tomas, la bsqueda del bien es una ley natural infundada por Dios, segn la cual el hombre debe preservar las especie, ayudar a su prjimo, entre otras, por lo cual, esta es reconocida como la finalidad de la conducta del hombre; como lo resume con una de sus frases ms importantes: se ha de hacer el bien y evitar el mal("Bonum est faciendum et malum vitandum"). Teniendo en cuenta, que el fin ltimo del ser humano es hacer el bien, y que este fi es inspirado por el origen del ser humano relacionado a Dios, es decisin del hombre seguirla o no, pero a su vez esta ley es evidente, universal e inmutable debido a las condiciones naturales del ser humano. Para Santo Tomas de Aquino, Existan tres leyes que regan sobre el comportamiento del hombre. Laley eternaes una ordenacin divina del universo. Crea todo con las leyes fsicas. La ley natural es la participacin de la ley divina en relacin con el comportamiento humano Laley positivaes una prolongacin y una concrecin de la ley naturalReferencias

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tomas_deaquino.htm

http://www.dominicos.org/grandes-figuras/santos/santo-tomas-de-aquino/biografia-y-semblanza-espiritual

http://www.monografias.com/trabajos10/sato/sato.shtml