Quien Es Korikoto

7/23/2019 Quien Es Korikoto

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QUIEN ES KORIKOTO

Korikoto es el Orisha femenino de la fertilidad, relacionado con laprocreación y los niños !e nacen predestinados" Se leconsidera !na deidad infantil, asociada a la natalidad"

Este Orisha es m!y adorado por los #rar$, y s! c!lto se practicam!y poco en %!&a" S! nom&re est$ comp!esto por las pala&rasKori 'Orisha de los partos y deidad infantil(, Konkoto ')!*!etes delos niños("

Korikoto ha&la por el dilo**+n de emay$" S!s elekes seconfeccionan con n!eces de palma, o&&i y kol$" S!s atri&!tosson !na ot$, !na ma-a de hierro con . p!ntas y !n tarrito de

toro, adem$s !na mano de caracoles" Se le inmola pollón&lanco"

QUIEN ES OS/U0#RE

Osh!mare es el Orisha de la serpiente y el arco iris, representala !nión entre el cielo y la tierra, el e!ili&rio entre los Orishas ylos hom&res" Es andró*ino y representa el mo1imiento, lapermanencia y la ri!e-a" Es ay!dante de Shan*o y corona de emay$" /i)o de Nan$ 2!r!k+, hermano de Irokó y de 2a&al!ay3"

S! c!lto pro1iene de territorio e4e, este alcan-ó s! pico en elsi*lo 5I5, pero se f!e perdiendo de&ido a los pocos !e poseens!s secretos" Se dice !e ay!dó a c!rar la ce*!era deOlod!mare, c!ando este le ofreció residir en el Or+n" S!s colorestienen relación con los de Oy$ y se le adora a tra13s de emay$" Tam&ien s! c!lto lo tienen los 2a&ala4ós" S!s Elekes seconfeccionan con . c!entas transparentes intercaladas con 66amarillas y 66 doradas"

%aracter7sticas de los Omo Osh!mare8

Son t7picamente am&iciosos y desean por c!al!ier medio serricos" Son pacientes y perse1erantes, raramente son francos ycarecen de *enerosidad" El 39ito s!ele hacerlos arro*antes y1!l*ares"

Q!ien es O**!e8

O**!e es el Orisha de los animales astados y de los re&años" Esel tercero de la trilo*7a con Oke y Orisha Oko" :i1e dentro de

Shan*ó o a s! lado en !n freidor plano pintado de ro)o y &lanco"



Es representado por dos tarros de &!ey o dos c!ernos, !e conel tiempo se car*an y se sellan" No se sa&e con certe-a dedonde pro1iene s! c!lto, pero podr7a 1enir de I&ad$n" S! nom&repro1iene del or;&$ <*!3 'c!erno, ostentación(" En laanti*=edad s! f!ndamento se entre*a&a con !n solo c!erno,!nas ot$s, caracoles y otros atri&!tos"

No es Orisha de asiento" Se le dedica !n sólo &aile a!n!e nomonta, se le &aila colocando los dedos 7ndices en la ca&e-a amodo de astas" Se le ofrenda e inmola i*!al !e a Shan*ó yposee s!s mismos E4es" S! color tam&i3n es el mismo deShan*ó"

Q!ien es Oke8

Oke es el Orisha de la loma, de las montañas y de las alt!ras oele1aciones de la tierra" Representa la perfección del estadoprimordial del hom&re !e nace de Olod!mare y retorna a 3l" Essim&olismo de los misterios de Olo>n y la >rme-a de la madretierra" %on s! ot$, se machacan las hier&as del mach!!illo o#sh3 del Orisha y c!al!ier tipo de pol1os"

S! c!lto pro1iene de #&eok!ta e I&ad$n, donde se le adora&a en

el piso c!&ierto con !na )7cara pintada de &lanco, con !n ori>cioen s! parte s!perior por donde se le inmola&an los animales,esta )7cara solo se destapa para !tili-ar a Oke" %omo *!ardi$n deI&ad$n en la *!erra con If3 se ref!*ió en la montaña deOsh!nt$" S! nom&re pro1iene del or;&$ <k3 'alt!ra, ele1ación,*rande-a("

?orma !na importante trilo*7a con O**!3 y Orisha Oko, con!ienes ri*en todos los mo1imientos de la tierra" /ermano deOshosi e Inl3, pero insepara&le de O&&atal$" :i1e en el piso

delante del canastillero, a!n!e en al*!nas casa de %!&a lo!&ican )!nto a O&&atal$ y en otros casos incl!so dentro de lasopera de este" Es !n Orisha de f!ndamento, no se asienta, sino!e se reci&e en toda consa*ración de Osha, los hi)os de emay$ lo reci&en so&re el hom&ro i-!ierdo"

S! recept$c!lo es !na freidor plano, !e contiene s! +nica ot$,!e es de forma redonda y plana, de color &lanco, ne*ra ocaramelo y se c!&re con al*odón" Se le ofrenda lo mismo !eO&&atal$ y le corresponden s! color y n+mero de 1i&ración" No

posee Elekes y ha&la por el dilo**+n en Eye!nle 0eyi" S!s E4eson el alacrancillo, &e)!co *!aro y la candelilla



#&at$8 Es el Orisha de los pantanos" Est$ sim&oli-ado en lanat!rale-a por el ma)$"

#**an$8 Ir!nmole de la ll!1ia"

#*&a @od38 Es el Ir!nmole del espacio in>nito"

#ña8 Es !n Ir!nmole de la m+sica de perc!sión, ha&ita en lostam&ores de f!ndamento o 2at$"

E*&e8 Este Orisha ri*e so&re las a*!as estancadas, losac!ed!ctos y el a*!a de las tina)as"

El!s+8 Ir!nmole de la arena"

Es78 Es el Orisha para la protección"

?ride8 Es el Ir!nmole de la m+sica de c!erdas"

Ikokó8 Es el Orisha de todas las plantas ac!$ticas"

Ira4ó8 Es el Ir!nmole de los astros"

Olona8 Es la Orisha de los la*os"

Olosa8 Es la Orisha de las la*!nas"

On7ra4ó8 Es el Ir!nmole de los cometas"

Osar$8 Es el Orisha de las ca7das y cascadas"

Osh!p$8 Representa a la l!na"

Aoolo8 Es el Ir!nmole de la m+sica de 1ientos"

Q!ien es Inle8

Inle o Erinl3 es !n Orisha !e representa la pesca y larecolección preBhort7cola" Arote*e a los m3dicos y pescadores"Es el m3dico de la Osha, adem$s de adi1ino" Es *!errero,ca-ador y pescador" Est$ representado en la nat!rale-a por el

pescado" Sim&oli-a la sal!d !e se reci&e para apartar lasenfermedades" Es pro1eedor del s!stento h!mano" Es *!7a de



los caminantes" :i1e en la tierra y en el a*!a" Orisha de laeconom7a e9tracti1a"

S! c!lto pro1iene del p!e&lo de Ilo&!, por donde pasa !npe!eño r7o !e lle1a s! nom&re, se dice !e prote*ió a los or;&$s de la in1asión de los ?!lanis" Es andró*ino y se dice !em!y &ello"

@os hi)os de Oshosi de&en entrar con Inle" #&ata se reci&e conInle o desp!3s de tener a Inle" S! nom&re pro1iene del or;&$ErCnlD !e si*ni>ca El alimento !e da la tierra" No se asientacomo Orisha t!telar, en tal caso se hace emay$"

S!s n+meros son el F, G o . y s!s m+ltiplos" S!s colores son las

tonalidades de 1erdes y a-!les" Se sal!da H0aferef+n 2a&$Erinle

?amilia de Inle8

/i)o de O&&atal$ y em&ó, hermano insepara&le de #&&ata,compadre de Oshosi, t!1o amores con Osh+n y emay$, se dice!e @o*!n Ede ser7a hi)o de Inle y no de Oshosi"

Jilo**+n en Inle8

/a&la en el dilo**+n por Och3BOdd7 'GB.( y Odd7BOch3 '.BG(" S!dilo**+n n!nca se tira en el piso, ha&la por emay$"

/erramientas de Inle8

S! recept$c!lo es ! sopera o freidora c!ya tapa es !n platoso&re el c!al se coloca s! herramienta principal, !e consta de!na &ase de plomo de la c!al sale !na T de material plateado ode plata, !e lle1a enroscadas dos serpientes 'ma)$( y en c!yos

e9tremos pende de !n lado !n pe- y del otro !na echa o arpón"S!s atri&!tos son dos aros, an-!elos, pita, red, !na mano decaracoles, !n acof$, tres pececitos, conchas, !na tina)ita !elle1a el secreto de #&&ata y . Ot$" S!s Elekes se confeccionande c!entas 1erde osc!ro, a-!l pr!sia y coral"

Ofrendas a Inle8

Se le ofrenda 1ino d!lce, panetelas &orrachas, par*o, lech!*a,&erro, &atata '&oniato(, naran)a, &olas de cala&a-a, ñame, ekó,

*!aya&a, aceite de almendras, etc" Se le inmolan carnero, *allo,palomas, *allina de *!inea, todos los animales de&en ser



&lancos" S!s E4e son a&ey macho, a&ran de costa, a&ro)oamarillo, lech!*a, *irasoles, alam&rilla, &e)!co *!arana, man*le,marañón, sac! sac!, pere*!n f!n f!n, atiponl$, me)orana,ma-or!illa, mora, or de a*!a, meloncillo, hier&a añil, &erro,1er&ena, malan*!illa, para*=ita, prodi*iosa, helecho, c!caracha,malan*a, can!tillo, al&ahaca, hier&a &!ena, &otón de oro, hier&ade la niña, car!e)a, die- del d7a, &e)!co de )ai&a, &e)!co !&7macho, &e)!co amar*o, 1erdola*a, )a*!a, limo de mar,a*!acate, cir!ela, pichona, copalillo del monte, etc"

%aracter7sticas de los Omo Inle8

Son personas sensatas, discretas y est!diosas" S! falta depasión s!ele en al*!nos casos tomarse como frialdad"

A#T#KI JE O@OKUN

Orishaoko pasea&a !na tarde por la orilla del mar donde 1ioasomar el rostro de !na hermosa )o1en, temiendo a+n !e f!era!n espe)ismo le pre*!ntó s! nom&re y !i3n era s! padre"

L0e llamo Olok!n y soy hi)a de O&&atal$ Lcontestó desde ela*!a"

No p!do el la&rador dormir esa noche pensando en la lindadoncella y al amanecer salió pres!roso a pedirla en matrimonio"O&&atal$ lo esc!chó y con *ran paciencia le di)o8 MEs cierto !emi hi)a tiene !n rostro m!y hermoso, pero tam&i3n tiene !ndefecto, solo te la dar3 en matrimonio si te comprometes a noech$rselo n!nca en cara" Orisha oko aceptó *!stoso lacondición y el d7a de la &oda, c!ando lle*aron a la casa conoció!e s! esposa ten7a el c!erpo contrahecho, pero ya no ha&7aforma de 1ol1er atr$s"

El tiempo pasó y mientras el la&rador c!lti1a&a s!s tierras, lam!)er 1end7a la cosecha en el mercado" Un d7a Olok!n re*resósin ha&er podido 1ender la mercanc7a y Orisha oko ce*ado por laira disc!tió sin cesar hasta !e ol1idando la promesa le sacó encara s! defecto"

0archó Olok!n a s! casa en el mar y f!e tanto s! eno)o !e lasa*!as comen-aron a in!ndar la tierra, pasa&an los d7as y eldis*!sto de Olok!n era cada 1e- mayor, las *entes no ten7an

donde ref!*iarse y Orisha oko sintiendo !na *ran 1er*=en-a sediri*ió al palacio de O&&atal$ a implorar misericordia"



:arios mensa)es mandó el padre a la encoleri-ada hi)a, pero eldespecho de esta era tal !e ol1idó hasta la o&ediencia"Entonces 2a&$ al 1er !e s!s órdenes no eran c!mplidas en1ió a emay$ Ok!te a casa de O**+n en &!sca de la cadena m$sf!erte !e )am$s se h!&iera 1isto y c!ando la t!1o en s! poderencar*ó a emay$ #sha&$ !e encadenara a s! hermana alfondo del mar" Jesde entonces Olok!n 1i1e atada en lasprof!ndidades del oc3ano donde ni la 1ista del hom&re p!edelle*ar, pero c!ando rec!erda el !ltra)e reci&ido, es tanta s! ira,!e las tierras 1!el1en a ser in!ndadas por el mar"

E@ AORQUE ES/U %O0E #@@O"

A#T#KIN8

/a&ia !na seca m!y *rande y la enfermedades in1adian losho*ares ocasionando m!chas m!ertes" El ak!ko se aparecio encasa de Olo>n" Jesp!es !e este se 1istio de &lanco salio parala calle, encontr$ndose con Esh! !e al 1erlo tan ele*ante sesorprendio, diciendole8 t! tan ele*ante, a !e o&edece estoP elle di)o estoy de lo mas contento con esta se!ia y se p!so aandar de lo mas fresco y sin esperar mas se despidio del *allo yenf!recido se f!e al cielo y a&rio las lla1es" El *allo sofocadocorrio ense*!ida a casa de olo>n y le di)o *ane esta" Olo>n lepre*!nto al *allo !e era lo !e el !eria, el ak!ko le di)o8 tenertodas las m!)eres !e !iera y ademas tener f!er-as paramantenerlas y ser rey, para tener corona" Olo>n se lo concedio"#l dia si*!iente se aparecio Esh! en el palacio y 1io al *allo m!ycontento con s!s m!)eres, Esh! se asomo y le di)o8 t! a!iP, y elle respondio8 como no si soy el fa1orito de Olo>n" Esh!

ense*!ida lo contradi)o, hasta !e el *allo para con1encerle ledi)o8 mira si es 1erdad !e yo ando con las )oyas de Olo>n y lelle1o el desy!no a la cama y el anda desn!do por toda la casa"Esh! f!e para donde esta&a Olo>n, le toco a la p!erta y como nole a&rian empe-o a *ritar8 si yo se !e t! andas desn!do y !eel *allo te alcan-a el desy!no a la cama y !e anda con t!s )oyas, Olo>n sorprendido le pre*!nto !e como el sa&ia eso yeste contesto !e el *allo se lo ha&ia contado" Olo>n casti*o al*allo por con1ersador y desde ese dia Esh! come *allo" EnOkanaBOkana + Okana meyi la persona m!ere por s! propia

len*!a"



O2# #@#R# E@ /IO JE S/#NO"Aataki de O&ara Iroso

EN ESTE %#0INO S/#NO TENI# UN /IO QUE SE @@#0#2# O0OO2# #@#R# #@ QUE SIE0ARE TENI# :ESTIJO %ON AIE@ JE EKUNEN @# 2O%# SIE0ARE TENI# UN A#@ITO JE ORO AORQUE TENI#UN# R#N JENT#JUR# S/#NO :I:I# 0U ORU@@OSO JE SU/IO T#02IEN TENI# UN# R#N IN?@UEN%I# %ON ER# O0O QUESE @@#0#2# O0O S#U#S/E"S/#NO :IENJO TOJOS @OS AOJERES QUE TENI# SU /IO UNJI# @O @@#0O @O /IN%O @E 0ETIO EN @# 2O%# EE J#NJO@EEE2#@E JE ETU @E JIO8 TE :O # J#R TOJOS ESTOSAOJERES AERO TIENES QUE IR # :I:IR # @# TIERR# JE O@UOAOAO"

O2#IE TENI# UN /IO QUE SE @@#0#2# K#E2I E@ %U#@ :I:I#0U 0#@ @# ROA# QUE SE AONI# ER# JE %UERO JE TIOS#NO S#2I# /#2@#R NI #JI:IN#R SU TIERR# EST#2# AO2RE SU?RIJ#"@@EO O0O #@#R# %U#NJO ENTRO EN @# AO2@#%IONE0AEO # %#NT#R8

O2# S/E NI S/#NO O0O #@#2# O2# EKUNO2# S/E NI S/#NO O0O #@#2# O2# EKUN

E@ AUE2@O QUE ES%U%/O ES# :O SE 2OTO A#R# @# %#@@E SE/IN%#2#N @E J#2#N 0O?ORI2#@E # O0O #@#R#, K#E2IAREUNTO @O QUE A#S#2# #2O%/ORN#JO AOR @O 2IEN:ESTIJO JE O0O #@#R# SE SU2IO EN%I0# JE UN# 0#T#S#@:#JER#"O0O #@#R# E0AEO # 2US%#R # K#E2I @E %#NT#2#O2#NI2#JE U#JE0U I2#2U J#JE EEJE0I #2URO K#E@ORE #2O# O0O #@#R# #UO JE ?ORI2#@E"# K#E2I NO @E QUEJO 0#S RE0EJIO QUE 2##RSE JE @#

0#T# ENTON%ES O0O #@#R# JE@ S#%O QUE @@E:#2# S#%OROA#S IU#@ # @# QUE E@ TENI# AUEST# :ISTIO # K#E2I @E/IO UN ORRO%ON @# ROA# QUE TENI# AUEST# K#E2I ENTON%ES @E AUSO @#0#NO EN @# %#2E# # K#E2I @E JIO #S/E E@ 0O0ENTOK#E2I SE 0ONTO %ON S#N @##RO E0AEO # #JI:IN#R E@AUE2@O SE /IN%O @E AIJIO ?ORI2#@E # O0O #@#R# S/#NOQUE EST#2# EN @# ENTR#J# JE@ AUE2@O @E JIO8 O TE0#NJO # EST# TIERR# A#R# QUE O2ERN#R#S AORQUE/I%ISTE ESO %OIO SE @O ENTREO # ORUN0I@# A#R#

/#%ER@O ES%@#:O JE I?#"S/#NO :O@:IO A#R# @# TIERR# JONJE EST#2# K#E2I @O



AUSO OSOR2O @E JIO QUE AOR 0U%/O QUE SUAIER#SIE0ARE TENJRI# QUE 0#NJ#R # 2US%#R # O0O #@#2#"

Esh!BEle**!a tiene m!chos caminos 'se dice !e VW6(, es porello !e se impone antes de reci&irlo !na cons!lta con el2a&ala4o o santera para determinar c!al es" @!e*o se preparael mismo, lo c!al lle1a !na piedra 'ota( y yef$ de Or!nmila, maslos s7m&olos y recept$c!los esta&lecidos" @!e*o de me-cladosestos in*redientes, se cementan en forma de ca&e-a h!mana yse le a*re*an como o)os y &oca ca!ries 'caracoles("

Encima de la ca&e-a lle1a enti-ados !na pl!ma de loro, entreotros secretos, rematados por la >rma de If$" @!e*o se procedea hacer Ossa7n, esto es el &año de hier&as y otras s!stanciasdonde se la1aran y sacramentar$n a los X *!erreros 'Esh!BEle**!a, O**+n, Oshosi y Os!n(" @!e*o del la1atorio se procedea la inmolación de los animales" # Ele**!$ se le ofrece *allo, aO**+n, Oshosi y Os!n, palomas" Si Ele**!$ desea ha&lar con eliniciado a tra13s de !na ceremonia de adi1inación o Ita,entonces es preciso inmolarle !n animal c!adr!pedo 'Todos losOrishas para !e ha&len en Ita se le de&e ha&er inmolado !n

animal c!adr!pedo, en el caso de Ele**!a es chi1o(" Estossacri>cios 1an acompañados de a*!ardiente, manteca de coro)o,miel de a&e)as y 1elas"

Ysh+ B Ele**!$

Tam&i3n llamado8 Ys+BEl3*&ZrZ o Ys+B2ZrZ se di1ide enmontones de caminos o pasa)es, de ac!erdo con las f!nciones!e c!mple y con las caracter7sticas !e ad!iere en cadasit!ación" #l*!nos de s!s caminos son8

Esh! [@ode B %onsiderado el Ys+ de las calles, del e9terior, deaf!era, &astante &r!)ero, se dedica a 1a*a&!ndear por los



caminos 1estido con harapos y de c!ando en c!ando anda por elmonte ca-ando, p!es esa era s! profesión c!ando 1ino al #iye"Reci&e las ofrendas en los cr!ces de caminos y en los camposa&iertos" S!s asentamientos 1an siempre en !na casita af!eradel Il3BOsZ o al &orde de !n camino, es compañero insepara&lede <*+n y <s\ósC" S!s n+meros son el . y el V6" No acepta a lasm!)eres" Se le ponen pipas con ta&aco, pero no se le ponealcohol por!e c!ando 1i17a en el 0!ndo a ca!sa del alcohol seol1idó de s!s de&eres, !e&ró s! proho&ición y perdió todo lo!e ten7a" @le1a . &astones de madera"

Esh! ]*7d3 B El !e a&re los caminos en los montes, reali-aamarres, tra&a)a )!nto Os$nyCn de !ien aprendió todo lorelacionado con las hier&as y s!s c!alidades" @le1a palos del

monte"Esh! KaminZlo4$ B Tiene inc!m&encia en a&rir los caminos paralas #lmas de los !e reci3n han m!erto y adem$s es !iencalc!la el tiempo de 1ida !e le !eda a !na persona"eneralmente es mensa)ero de SZnpónn$, orish$ !e ses!&di1ide en O&al!aiye y Om!l+"

E@ N#%I0IENTO JE E@EU^ El rey Ok!&oro y s! esposa #ñak7t!1ieron !n hi)o al !e llamaron Ele*!$" ?!e !n niño in!ieto y )!*!etón !e *!sta&a de hacer tra1es!ras" %!ando ya eraadolescente, salió !n d7a de paseo con s! s3!ito y al pasar por!n terreno donde la yer&a esta&a m!y alta, el pr7ncipe ordenódetenerse, se encaminó a la enmarañada mani*!a y and!1ohasta !n l!*ar donde le parec7a ha&er 1isto !na misteriosa l!-"#ll7 encontró !n coco seco al !e le &rilla&an dos pe!eños o)os

y con *ran respeto lo reco*ió, ante el asom&ro de s!sacompañantes, !e no entend7an cómo !n o&)eto, al parecerinsi*ni>cante, ha&7a lo*rado apaci*!ar al in!ieto m!chacho"%!entan !e nadie hi-o caso al halla-*o del pr7ncipe, por lo c!aleste lo de)ó detr$s de la p!erta y se encerró en s!sha&itaciones" Tres d7as desp!3s Ele*!$ falleció y el cococomen-ó a &rillar con tal intensidad !e todos !edaronso&reco*idos" Aasado el incidente ol1idaron el coco" So&re1ino!na cadena de cat$strofes nat!rales, *!erras y ham&r!nas !eesta&an destr!yendo al p!e&lo" #l*!ien t!1o el tino de

acordarse del coco !e yac7a ol1idado detr$s de la p!erta delpalacio y f!eron a &!scarlo, pero ya lo encontraron podrido y



lleno de insectos" #cordaron entonces &otarlo en el mismo l!*aren !e el fallecido pr7ncipe lo ha&7a encontrado" %!ando loarro)aron, chocó con !na piedra y se partió en c!atro peda-os,dos !edaron con la masa hacia arri&a y dos hacia a&a)o" Jeinmediato la piedra se il!minó como antes lo ha&7a hecho elcoco" @os presentes la tomaron con m!cho respeto, la lle1aron alpalacio y la colocaron detr$s de la p!erta" #ll7 recordaronsiempre la memoria del pr7ncipe Ele*!$ y so&re1ino entonces!na 3poca de pa- y prosperidad"

Q!ien es Oroiña8

Oroiña es !na ener*7a de f!ndamento" Es el ancestro de #**ay+Sol$, nace directamente de Olor!n" Representa la la1a del1olc$n, la ener*7a calórica del centro de la tierra, es dondenacen los terremotos, s!s poderes forman las montañas, colinasy cordilleras" Se reci&e con #**ay+ y no se pone a la ca&e-a denadie" Representa el amor y la ira, el f!e*o p!ri>cador y elconocimiento int!iti1o" Nace en el odd! Iro-o 0elli"

Aatak7 de Oroiña8

@a Tierra era !na *ran masa incandescente y Olo>n sintió tantocalor !e en1ió a em+ a apa*ar el f!e*o" Tras lar*os d7as detra&a)o, esta&a e9ten!ada, pero la candela ha&7a desaparecidode la s!per>cie"

El a*!a corr7a de los l!*ares m$s ele1ados a los m$s &a)os, tanlar*o era el camino !e el d!lce l7!ido c!ando lle*a&a a s!destino se torna&a salado, as7 f!eron naciendo los r7os y losmares" Oro7ña, el f!e*o !e ha&7a !edado preso en el centro

del planeta, no esta&a conforme con s! destino y f!e a 1er aOlo>n !ien le reprochó s! actit!d anterior, pero con s! &ondady sa&id!r7a ha&it!ales di)o8 MEst$s pa*ando t! c!lpa, mas para!e nadie te ol1ide, cada cierto tiempo te prestar3 la loma y porella de)ar$s o7r t! 1o- y mostrar$s t! descendencia"

Aor eso, c!ando menos lo esperamos, !n 1olc$n nos espantacon s! r!ido, !e no es m$s !e la 1o- de Oro7ña, y #**ay+, s!hi)o, de1ora los sem&rados y se ad!eña de la sa&ana"



#l lle*ar se hace el a*!)ero y se enciende !na 1ela !n p!ro !n 1asode ron,!no de a*!a y !no de caf3

Arimero re-o a ele*!a,

A TI SEÑOR DE LOS CAMINOS, GUERRERO ILUSTRE ,PRINCIPE

INMORTAL, ELEVO ESTA HUMILDE ORASION. APARTA DE MICASA EL MAL. Y AGUARDA EN MI AUSENSIA O PRESENSIA.CUANDO ESTE DESPIERTO O DORMIDO Y ACEPTA MI RUEGODIARIO AL GRAN <<<OLOFI>>>>PIDIENDO PARA TI LOMEJOR CON TODO MI AMOR ELEGGUA ELEGGUA ELEGGUADUEÑO DE LAS CUATRO ESQUINAS, MAYOR DEL CAMINO,PADRE MIO LLEVESE LO MALO. PARA PODER CAMINAR CONMUCHA SALUD, QUE NO HAYA ENFERMO, QUE NO HAYAPERDIDAS. QUE NO HAYA REVOLUSION. QUE NO HAYAMUERTE . EN EL NOMBRE DE TODO LOS HIJOS DE LA CASA. LE

DOY MUCHAS GRACIAS PADRE MIO ELEGGUA . LAROYE LAROYEEN EL NOMBRE DEL PADRE DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO.

@e pre*!nto a ele*!a con el coco si no a!tori-a a emep-arEntonces cada !no se limpia con el h!e1o y lo 1a poniendo el ela*!)ero mientras se limpia se 1a pidiendo a orichaoko por s! sal!desta&ilidad y >rme-a en esta tierra"#l terminar se hace el re-o a oricha oko

ORIKI ORISHAOKOAlaba!a al "#$%&'() *" la +&aaIBA OORIKI -'""ORIKI ORIS/# OKO#la&an-as al esp7rit! de la *ran)aI2# ORIS/# OKO o ala&o al esp7rit! de la *ran)a?U0 0I I#N,# JUAEAro1eedor de ñames,yo doy *racias a !stedI2# ORIS/# OKO o ala&o al esp7rit! de la *ran)aSE2EJE # SE

#!7 hay m!cha *ratit!dI2# ONI I#N TO ?UN?UN @E@E



o ala&o al dieño del ñame &lanco# JUAE 2O2O IRE ?U0 I#N TO o doy *racias por las m!chas &endiciones !e 1ienen con el ñame&lanco !e traen el secreto de la 1ida de oricha oko_""#ch3

Jep!3s del re-o nos empe-amos a limpiar con los pa!etitos y los1amos de)ando el el a*!)ero y tam&i3n le 1amos pidiendo a n!estros*!ias espirit!ales y dif!ntos familiares !e nos aparten de la m!ertey de las enfermedades

0ientras se 1a sarayeando con ores

Se pone la paloma en la ca&e-a de cada !no la a&ra-a y le pide al>nali-ar de le da como ofrenda al oricha , se sopla ron se f!ma ta&acoy se tapa con ho)as de $r&ol de yan-an con el !e a&remos echo !nsarayeo,todos despo)arse con el a*!a"los asistentes tienen !e taparel oyo encima del oyo se de)a la 1ela encendida las otes y los 1asosde a*!a,ron,caf3 y ta&aco

cada !no pone s! or y pide "

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