¿Quién está de Parte Del SEÑOR? - Estudiando el libro de Jueces

Septiembre 9, 2010

Por: pastor Daniel Brito

Título: ¿Quien está de parte del SEÑOR? - Estudiando el libro de Jueces

Texto: Jueces: 3:1-6“Las siguientes naciones son las que el Señor dejó a salvo para poner a prueba a todos los israelitas que no habían participado en ninguna de las guerras de Canaán.2 Lo hizo solamente para que los descendientes de los israelitas, que no habían tenido experiencia en el campo de batalla, aprendieran a combatir.3 Quedaron los cinco príncipes de los filisteos, todos los cananeos, y los sidonios y heveos que vivían en los montes del Líbano, desde el monte de Baal Hermón hasta Lebó Jamat.4 Allí los dejó el Señor para poner a prueba a los israelitas, a ver si obedecían sus mandamientos, que él había dado a sus antepasados por medio de Moisés. 5 Los israelitas vivían entre cananeos, hititas, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos.6 Se casaron con las hijas de esos pueblos, y a sus propias hijas las casaron con ellos y adoraron a sus dioses.”

IntroducciónSeguimos con nuestro estudio en el libro de Jueces, el libro que nos muestra la condición del ser humano cuando se aleja de Dios. Encontramos varias lecciones para nosotros que vivimos en estos días de apostasía.

Lección

1. Las naciones que no fueron expulsadas . - Nuestro Texto nos ha dejado una lista de las diferentes naciones que el pueblo de Israel no había expulsado. Aunque el Texto nos dice que NO pudieron expulsarlos, podemos notar que más bien es que NO QUISIERON expulsarlos como ya hemos hablado en el pasado. El pueblo hizo exactamente lo opuesto de lo que habían prometido delante de Josué, cuando hicieron la renovación del Pacto (Josué 24).

a. Los Israelitas se habían mezclado con los cananeos, y se habían casado entre ellos. Esa mezcla fue la causa y el efecto de la apostasía del pueblo, que habían comenzado otra vez a adorar a los dioses cananeos.

i. (Jueces 3:7-11) “Los israelitas hicieron lo que ofende al Señor; se olvidaron del Señor su Dios, y adoraron a las imágenes de *Baal y de *Aserá.8 El Señor se enfureció contra Israel a tal grado que los vendió a Cusán Risatayin, rey de Aram Najarayin,[b] a quien estuvieron

http://sermones.wordpress.com/ 1

http://sermones.wordpress.com/

sometidos durante ocho años.9 Pero clamaron al Señor, y él hizo que surgiera un libertador, Otoniel hijo de Quenaz, hermano menor de Caleb. Y Otoniel liberó a los israelitas.10 El Espíritu del Señor vino sobre Otoniel, y así Otoniel se convirtió en caudillo de Israel y salió a la guerra. El Señor entregó a Cusán Risatayin, rey de *Aram, en manos de Otoniel, quien prevaleció sobre él.11 El país tuvo *paz durante cuarenta años, hasta que murió Otoniel hijo de Quenaz.”

b. Los falsos dioses Baal y Aserá, eran parte de la religión de la fertilidad. Los adoradores se preocupaban por tener éxito, y por el materialismo. El poder tener una familia grande, mucho ganado, y una cosecha abundante. En el corazón de esta idolatría estaba la idea que la deidad llegaba a hacer su residencia dentro del ídolo hecho por los hombres de una forma mágica. Los ídolos eran hechos usando materiales específicos y con mucha precisión para asegurar que la deidad habitasen dentro de los ídolos.[1]

c. JEHOVÁ mismo había decidido no expulsar a las naciones que los Israelitas no habían expulsado, para hacerlos que fueran TROPIEZO para Israel, y para usarlos como un “látigo” de castigo para ellos por su apostasía.

2. Los Jueces . - Hay algo importante que debemos notar en cada uno de los Jueces que JEHOVÁ usó para libertar al pueblo cada vez que ellos se alejaban de Dios, y eran entregados por JEHOVÁ a sus enemigos. El hecho de que Dios usara a hombres y a una mujer para liberar al pueblo de la esclavitud por haberse ido tras dioses falsos, muestra la MISERICORDIA y el AMOR de Dios.

a. También debemos notar que los hombres escogidos por Dios como Jueces, eran hombres comunes. Era Dios quien hacía la obra por medio de esos hombres Jueces. Veamos algunos ejemplos:

i. El primer Juez fue Otoniel, que no se dice nada de él, solamente que era sobrino de Caleb, y se había casado con la hija de Caleb.

ii. El segundo Juez fue Aod, y lo único que se dice de él es que era zurdo, y ser zurdo, le sirvió grandemente para lo que iba a hacer.

iii. El tercer Juez fue Samgar que lo único que se dice es que derrotó a 600 filisteos con una vara para arrear bueyes.



b. Pero hay algo importante que podemos ver en éstos Jueces mencionados, y es que en las Manos de DIOS pudieron hacer la Obra que Dios les había encomendado. Dios levanta a quien quiera y cuando Él quiere.

c. LECCIÓN PARA NOSOTROS : ¡Qué maravilloso es cuando hombres y mujeres simples, se ponen en las Manos de DIOS para ser usados! La historia de la Iglesia nos muestra tantos hombres y mujeres que fueron usados por DIOS para traer cambios aun en los gobiernos.

i. En nuestros días, Dios sigue usando a quien Él quiere y cuando Él quiere. Hay mucho trabajo en la Obra del SEÑOR, y debemos recordar que cuando damos excusas por no creernos capaz de hacer la Obra que Dios quiere que hagamos, estamos olvidando que es DIOS quien capacita, y es DIOS quien hace la obra por medio nuestro. La GLORIA siempre es para el SEÑOR.

3. Otoniel, el primer Juez. - (Jueces 3:7-11) “Los israelitas hicieron lo que ofende al Señor; se olvidaron del Señor su Dios, y adoraron a las imágenes de *Baal y de *Aserá.8 El Señor se enfureció contra Israel a tal grado que los vendió a Cusán Risatayin, rey de Aram Najarayin, a quien estuvieron sometidos durante ocho años.9 Pero clamaron al Señor, y él hizo que surgiera un libertador, Otoniel hijo de Quenaz, hermano menor de Caleb. Y Otoniel liberó a los israelitas.10 El Espíritu del Señor vino sobre Otoniel, y así Otoniel se convirtió en caudillo de Israel y salió a la guerra. El Señor entregó a Cusán Risatayin, rey de *Aram, en manos de Otoniel, quien prevaleció sobre él.11 El país tuvo *paz durante cuarenta años, hasta que murió Otoniel hijo de Quenaz.”

a. Risatayin, rey de Aram Najarayin, era un rey de lo que conocemos hoy como el país de Siria. Ese rey había venido de una tierra lejana para subyugar la Tierra Prometida.

b. Otoniel ya había sido mencionado en el libro de Josué 15, como el hombre que subió a conquistar Quiriat Arbá, que es Hebrón, para Caleb, y así él dio a su hija por esposa a Otoniel.

c. Caleb tenía experiencia en la guerra, y esa experiencia le fue útil para vencer a los Arameos. Pero debemos ponerle atención al verso 10:

i. “El Espíritu del Señor vino sobre Otoniel, y así Otoniel se convirtió en caudillo de Israel y salió a la guerra. El Señor entregó a Cusán Risatayin, rey de *Aram, en manos de Otoniel, quien prevaleció sobre



él.11 El país tuvo *paz durante cuarenta años, hasta que murió Otoniel hijo de Quenaz.”

ii. Las cualidades y la experiencia habían sido de ayuda para Otoniel, pero fue por MEDIO DEL ESPÍRITU SANTO que pudo vencer a los Arameos, y pudo gobernar a Israel como Juez por 40 años.

4. Aod, el segundo Juez . - (Jueces 3:12-30) “Una vez más los israelitas hicieron lo que ofende al Señor, y por causa del mal que hicieron, el Señor le dio poder sobre ellos a Eglón, rey de Moab.13 Luego de aliarse con los amonitas y los amalecitas, Eglón fue y atacó a Israel, y se apoderó de la Ciudad de las Palmeras. 14 Los israelitas estuvieron sometidos a Eglón, rey de Moab, durante dieciocho años. 15 Los israelitas volvieron a clamar al Señor, y el Señor les levantó un libertador, Aod hijo de Guerá, de la tribu de Benjamín, quien era zurdo. Por medio de él los israelitas enviaron tributo a Eglón, rey de Moab.16 Aod se había hecho una espada de doble filo y de medio metro de largo, la cual sujetó a su muslo derecho por debajo de la ropa.17 Le presentó el tributo a Eglón, rey de Moab, que era muy gordo.18 Cuando Aod terminó de presentárselo, se fue a despedir a los hombres que habían transportado el tributo.19 Pero luego se regresó desde las canteras que estaban cerca de Guilgal, y dijo: —Majestad, tengo un mensaje secreto para usted. —¡Silencio! —ordenó el rey. Y todos sus servidores se retiraron de su presencia. 20 Entonces Aod se acercó al rey, que estaba sentado solo en la habitación del piso superior de su palacio de verano, y le dijo: —Tengo un mensaje de Dios para usted. Cuando el rey se levantó de su trono,21 Aod extendió la mano izquierda, sacó la espada que llevaba en el muslo derecho, y se la clavó al rey en el vientre.22 La empuñadura se hundió tras la hoja, a tal punto que le salió por la espalda. Además, Aod no le sacó la espada, ya que ésta quedó totalmente cubierta por la gordura.23 Luego de cerrar y atrancar las puertas de la habitación del piso superior, Aod salió por la ventana. 24 Cuando ya Aod se había ido, llegaron los siervos del rey y, al ver atrancadas las puertas de la habitación del piso superior, dijeron: «Tal vez está haciendo sus necesidades en el cuarto interior de la casa.»25 Y tanto esperaron que se sintieron desconcertados. Al ver que el rey no abría las puertas de la habitación, las abrieron con una llave. Allí encontraron a su señor tendido en el piso, ya muerto. 26 Mientras esperaban, Aod se escapó. Pasó junto a las canteras y huyó a Seirat.27 Cuando llegó allí, tocó la trompeta en la región montañosa de Efraín, y los israelitas descendieron de la montaña, con él a la cabeza. 28 «Síganme —les ordenó—, porque el Señor ha entregado en manos de ustedes a sus enemigos los moabitas.» Bajaron con él y, tomando posesión de los vados del Jordán que conducían a Moab, no dejaron pasar a nadie.29 En aquella ocasión derrotaron a unos diez mil moabitas, todos robustos y aguerridos. No escapó ni un solo hombre.30 Aquel día Moab quedó sometido a Israel, y el país tuvo *paz durante ochenta años.”



a. Con la muerte de Otoniel, el pueblo de Israel volvió a hacer lo malo ante los ojos de JEHOVÁ, quien los entregó bajo el yugo de Englón, rey de Moab.

i. Esta es una historia que muchos encuentran difícil de entender por la forma en que Aod mató al rey Englón. Incluso, un comentarista dice en su comentario que Dios no aprobó ese acto; pero eso no puede ser cierto, porque la victoria que el pueblo de Israel obtuvo en contra de los Moabitas, fue porque Aod los había dejado sin rey. El pueblo de Israel ni siquiera tenía un plan de guerra. Las palabras de Aod al llamar al pueblo a la guerra son claras:

1. «Síganme —les ordenó—, porque el Señor ha entregado en manos de ustedes a sus enemigos los moabitas.»

2. Aod no se había dado la gloria a sí mismo, sino que se la dio a JEHOVÁ.

ii. También debemos recordar que esos reyes paganos no eran buenas personas. Recordemos el relato de Adoni Bézec en Jueces 1:6-7:

1. “Adoní Bézec logró escapar, pero lo persiguieron hasta que lo alcanzaron, y le cortaron los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies. 7 Entonces Adoní Bézec exclamó: «¡Setenta reyes, cortados los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies, recogían migajas debajo de mi mesa! ¡Ahora Dios me ha pagado con la misma moneda!» Luego lo llevaron a Jerusalén, y allí murió.”

iii. Podemos decir que Aod fue el instrumento que Dios usó para cortar un cáncer, y por ese medio salvar a miles de vidas.

b. Aunque el Texto Sagrado ya no dice más de Aod, sí dice que: “Aquel día Moab quedó sometido a Israel, y el país tuvo *paz durante ochenta años.”

i. Para que hubiera paz por 80 años, Aod tiene que haber sido un Juez capaz que temía a JEHOVÁ y haber juzgado a Israel una gran parte de esos años.

5. Samgar, el tercer Juez. - (Jueces 3:31) “El sucesor de Aod fue Samgar hijo de Anat, quien derrotó a seiscientos filisteos con una vara para arrear bueyes. También él liberó a Israel.”



a. Parece ser que Samgar fue Juez mientras que Aod todavía vivía, pero ya no era Juez, porque en el 4:1 dice: “Después de la muerte de Aod” y la Juez que siguió fue Débora.

b. De Samgar lo único que el Texto Sagrado dice es que derrotó a 600 filisteos con una vara para arrear bueyes. Matthew Henry el comentarista del siglo 17 dice:

i. “El que después capacitó, con su Espíritu, a unos pescadores para que fuesen los Apóstoles del Cordero, capacitó también a unos boyeros para que fuesen jueces y generales cuando así le plugo. No importa la debilidad del arma cuando es Dios quien da fuerza al brazo y dirección a la mente. Cuando a Dios le place, una aguijada de buey puede hacer más que la espada de Goliat.”[2]

c. Para un hombre derrotar a 600 hombres con un arma tan simple, nos muestra que no fue la habilidad de Shamgar, ni solamente su valor, sino que fue porque el ESPÍRITU DE JEHOVA estuvo sobre él haciendo la obra.

6. Débora, cuarta Juez. - (Jueces 4:1-7) “Después de la muerte de Aod, los israelitas volvieron a hacer lo que ofende al Señor.2 Así que el Señor los vendió a Jabín, un rey cananeo que reinaba en Jazor. El jefe de su ejército era Sísara, que vivía en Jaroset Goyim.3 Los israelitas clamaron al Señor porque Yabín tenía novecientos carros de hierro y, durante veinte años, había oprimido cruelmente a los israelitas. 4 En aquel tiempo gobernaba a Israel una profetisa llamada Débora, que era esposa de Lapidot.5 Ella tenía su tribunal bajo la Palmera de Débora, entre Ramá y Betel, en la región montañosa de Efraín, y los israelitas acudían a ella para resolver sus disputas.6 Débora mandó llamar a Barac hijo de Abinoán, que vivía en Cedes de Neftalí, y le dijo: —El Señor, el Dios de Israel, ordena: "Ve y reúne en el monte Tabor a diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón.7 Yo atraeré a Sísara, jefe del ejército de Jabín, con sus carros y sus tropas, hasta el arroyo Quisón. Allí lo entregaré en tus manos."

a. Ahora pasamos a la cuarta Juez según el orden del Texto Sagrado, y es la única mujer que desempeñó ese puesto de Juez.

i. Según nos dice nuestro Texto, Débora era un profetisa que gobernaba a Israel. Su tribunal estaba entre Ramá y Betel, bajo una Palmera que tenía su nombre, mostrando la importancia del puesto de ésta mujer.



ii. La gente venía de todo Israel a Débora para ser juzgados por ella, y para recibir Palabra de JEHOVÁ.

b. Notemos que a pesar que siempre existía un remanente fiel a JEHOVÁ, la mayoría del pueblo de Israel volvía a hacer lo malo ante los ojos de JEHOVÁ. Ese es el caso una vez más con el pueblo de Israel, que al morir Aod, otra vez vuelven a regresar a su idolatría.

i. En este caso, JEHOVÁ había entregado al pueblo de Israel bajo el yugo de Yavín, un rey cananeo que los había oprimido por 20 años.

ii. El centro de la historia no es ni Jabín, ni Yabín, sino que era el comandante del ejército Sísara.

iii. Los 900 carros de hierro eran armas sumamente peligrosas, y los israelitas simplemente carecían de armas.

c. Por parte de Israel estaba Barac, quien JEHOVÁ había comisionado para derrotar a Sísara.

i. Barac es mencionado en el libro de Hebreos, en el capítulo de la fe, como uno de los héroes de la fe. No se menciona a Débora como héroe de la fe, sino a Barac.

ii. (Jueces 4:8-14) “Barac le dijo: —Sólo iré si tú me acompañas; de lo contrario, no iré. 9 —¡Está bien, iré contigo! —dijo Débora—. Pero, por la manera en que vas a encarar este asunto, la gloria no será tuya, ya que el Señor entregará a Sísara en manos de una mujer. Así que Débora fue con Barac hasta Cedes,10 donde él convocó a las tribus de Zabulón y Neftalí. Diez mil hombres se pusieron a sus órdenes, y también Débora lo acompañó. 11 Héber el quenita se había separado de los otros quenitas que descendían de Hobab, el suegro de Moisés, y armó su campamento junto a la encina que está en Zanayin, cerca de Cedes. 12 Cuando le informaron a Sísara que Barac hijo de Abinoán había subido al monte Tabor,13 Sísara convocó a sus novecientos carros de hierro, y a todos sus soldados, desde Jaroset Goyim hasta el arroyo Quisón. 14 Entonces Débora le dijo a Barac: —¡Adelante! Éste es el día en que el Señor entregará a Sísara en tus manos. ¿Acaso no marcha el Señor al frente de tu ejército? Barac descendió del monte Tabor, seguido por los diez mil hombres.”



iii. Barac le pide a Débora que lo acompañe, seguramente porque quería la PRESENCIA de JEHOVÁ presente, siendo que ella era profetisa.

iv. Débora le dice que la gloria no sería de él, sino de una mujer. Seguramente que Barac pensaba que Débora hablaba de sí misma, pero ella estaba PROFETIZANDO que sería Jael, la esposa de Héber Ceneo quien se iba a llevar la gloria.

d. La BATALLA ERA DE DIOS. (Jueces 4:15-16).

i. “Ante el avance de Barac, el Señor desbarató a Sísara a filo de espada, con todos sus carros y su ejército, a tal grado que Sísara saltó de su carro y huyó a pie.16 Barac persiguió a los carros y al ejército hasta Jaroset Goyim. Todo el ejército de Sísara cayó a filo de espada; no quedó nadie con vida.”

ii. Noten que nuestro Texto dice: “Ante el avance de Barac, el Señor desbarató a Sísara a filo de espada, con todos sus carros y su ejército”

1. La lucha había sido con EVENTOS SOBRENATURALES que vencieron a los 900 carros de hierro. SOLAMENTE DIOS PODÍA HACERLO.

2. Lo encontramos en el Texto del Canto de Débora (Jueces 5:19-22).

a. “Los reyes vinieron y lucharon junto a las aguas de Meguido; los reyes de Canaán lucharon en Tanac, pero no se llevaron plata ni botín. 20 Desde los cielos lucharon las estrellas, desde sus órbitas lucharon contra Sísara. 21 El torrente Quisón los arrastró; el torrente antiguo, el torrente Quisón. ¡Marcha, *alma mía, con vigor! 22 Resonaron entonces los cascos equinos; ¡galopan, galopan sus briosos corceles!”

3. DIOS había enviado una tormenta que había acabado con los carros de hierro.

7. Jael, la heroína de parte de Israel . - (Josué 4:15-24) “Ante el avance de Barac, el Señor desbarató a Sísara a filo de espada, con todos sus carros y su ejército, a tal grado que Sísara saltó de su carro y huyó a pie.16 Barac persiguió a los carros y al ejército hasta Jaroset Goyim. Todo el ejército de Sísara cayó a filo de espada; no quedó



nadie con vida. 17 Mientras tanto, Sísara había huido a pie hasta la carpa de Jael, la esposa de Héber el quenita, pues había buenas relaciones entre Jabín, rey de Jazor, y el clan de Héber el quenita. 18 Jael salió al encuentro de Sísara, y le dijo: —¡Adelante, mi señor! Entre usted por aquí. No tenga miedo. Sísara entró en la carpa, y ella lo cubrió con una manta. 19 —Tengo sed —dijo él—. ¿Podrías darme un poco de agua? Ella destapó un odre de leche, le dio de beber, y volvió a cubrirlo. 20 —Párate a la entrada de la carpa —le dijo él—. Si alguien viene y te pregunta: "¿Hay alguien aquí?" , contéstale que no. 21 Pero Jael, esposa de Héber, tomó una estaca de la carpa y un martillo, y con todo sigilo se acercó a Sísara, quien agotado por el cansancio dormía profundamente. Entonces ella le clavó la estaca en la sien y se la atravesó, hasta clavarla en la tierra. Así murió Sísara. 22 Barac pasó por allí persiguiendo a Sísara, y Jael salió a su encuentro. «Ven —le dijo ella—, y te mostraré al hombre que buscas.» Barac entró con ella, y allí estaba tendido Sísara, muerto y con la estaca atravesándole la sien. 23 Aquel día Dios humilló en presencia de los israelitas a Jabín, el rey cananeo.24 Y el poder de los israelitas contra Jabín se consolidaba cada vez más, hasta que lo destruyeron.”

a. Con su ejército destruido, Sísara se echa a correr, llegando al campamento de los quenitas o ceneos, donde Héber y su clan tenían buenas relaciones con el rey cenaeo.

i. Sísara estaba confiado en las relaciones con los Ceneos, pero ignoraba que ellos tenían buenas relaciones con el pueblo de Israel desde el tiempo de Moisés. Incluso, Caleb, era Ceneo, al igual que su sobrino Otoniel, de quien ya estuvimos hablando en esta noche.

b. Jael era la esposa de Héber ceneo, y lo acomodó en su carpa. En aquellos tiempos, para un hombre entrar en la tienda de una mujer era ofensivo, y aun más porque ella estaba casada.

c. Jael le dio de beber lo que parece haber sido yogurt, y Sísara quedó dormido por cansancio.

d. El trabajo de poner las estacas de las tiendas era trabajo de las mujeres. Jael estaba acostumbrada a clavar las estacas en la tierra, pero ahora se la clava en la sien a Sísara. Lo que hizo Jael fue un acto en DEFENSA DE JEHOVÁ. Sísara, el enemigo de JEHOVÁ y de Israel, había muerto.

8. El Canto de Débora . - Este canto revela mucho de la actitud de muchos en el pueblo de Israel. Aunque JEHOVÁ había dirigido a Débora a decirle a Barac que reuniera diez mil hombres de DOS tribus, podemos decir que DIOS esperaba el respaldo de las otras tribus.



Hablo de Dios en términos humanos claramente porque DIOS sabe el pasado, el presente y el futuro. En éste canto encontramos varias lecciones también para nosotros.

a. En primer lugar, el canto ALABA AL SEÑOR. (Jueces 5:1-5).

b. El pueblo de Israel sufre la opresión por causa de su idolatría (5:6-8).

c. Débora alaba a DIOS por los ayuda de los voluntarios en el pueblo que respondieron en tiempo de crisis. (5:9-11).

d. El canto de victoria comienza con un llamado a Débora y a Barac de iniciar la batalla (5:12-18).

e. Las tribus INACTIVAS que no vinieron a ayudar (5:17-19).

f. Maldecir a Meroz dijo el ÁNGEL DEL JEHOVÁ (5:23).

i. Les quiero recordar que el ÁNGEL DE JEHOVÁ es el SEÑOR JESUCRISTO antes de Su Encarnación.

1. Así que DIOS MISMO LES ESTÁ HABLANDO, y recibir maldición por parte de JEHOVÁ es algo serio.

ii. Puede ser que los habitantes de Meroz no salieron a pelear, o simplemente no capturaron a Sísara cuando iba huyendo.

iii. Noten la severidad de lo que ellos NO HABÍAN HECHO.

1. Al no estar de parte de JEHOVÁ, se habían puesto en SU CONTRA.

g. La Bendición a Jael por lo que hizo con Sísara (5:24).

h. La madre de Sísara se pregunta porque tarda en llegar (5:28).

i. ¡Así perezcan todos tus enemigos, oh Señor! (5:31). Todos esos reyes paganos eran enemigos de JEHOVÁ por adorar a falsos dioses y por oponerse al pueblo de Israel que se suponía que ADORARAN A JEHOVÁ.

9. LECCIÓN PARA NOSOTROS . - El creyente debe ponerle atención a las grandes lecciones que aprendemos de éstos eventos, especialmente el canto de Débora. La



INACCIÓN por parte de aquel que se llama cristiano, es condenado por nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

a. Sea con el siervo malo (Mateo 24:45-51).

b. Sea con la Parábola de las diez Vírgenes (Mateo 25:1-12).

c. Sea con los fríos y tibios (Apocalipsis 3:15).

d. Si la IGLESIA está INACTIVA, y eso lo digo en cuanto a su relación con Dios, en cuanto a su vida de cristianos, entonces la iglesia ya no es LUZ. Y si no es luz, entonces simplemente se puede comparar a las tinieblas.

i. Podemos decir que la Iglesia de nuestros días es como la Iglesia de Filadelfia, que ni eran fríos ni caliente. Ese tipo de iglesia es apóstata, y en vez de estar de parte del SEÑOR, se pone de parte de Satanás.

e. Para concluir, seamos como Jael, como Débora, y como Barac. DE PARTE DEL SEÑOR.

Conclusión

Oremos....



Notas:1) NIV Archaelogical Study Bible, p. 348, Zondervan. 2) Comentario Bíblico de Matthew Henry, editado por Francisco Lacueva, p. 246, editorial CLIE.



¿Quién está de Parte Del SEÑOR? - Estudiando el libro de Jueces

Documents

Transcript of ¿Quién está de Parte Del SEÑOR? - Estudiando el libro de Jueces