¿Quién es Francis Fukuyama?

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¿QUIÉN ES FRANCIS FUKUYAMA? Por ISRAEL SANMARTÍN^ Además de ser autor del famoso artículo The end of History?^ y del no menos célebre libro The end of History and the last man^, ¿a que tradición intelectual pertenece Fukuyama? ¿Cuál es su formación académica? ¿En qué dirección investigó antes de escribir su famosa teoría teleológica? ¿En que contextos surge su famosa tesis?, en definitiva, ¿quién es Francis Fukuyama? Debido a los diferentes artículos que se han escrito sobre el tema deberían de haber quedado aclaradas algunas de estas interrogantes. Sin embargo, la reciente polémica suscitada por su nuevo ensayo «The end of order» ha devuelto a Fukuyama a la actualidad intelectual y han aflorado algunas de las lagunas existentes entorno a su figura. Como muestra, dos artículos recientes aparecidos en el diario El Mundo"^ califi- ' Este trabajo está realizado dentro del marco del proyecto de investigación «El Esta- do de la historia», realizado en el Instituto de Estudios Gallegos «Padre Sarmiento» (CSIC) bajo la dirección del doctor C. Barros y financiado por la Xunta de Galicia (XUGA 40101B96). 2 FUKUYAMA, E, «The end of History?», The National Interest, Washington, n° 16, summer 1989, pp. 3-18. Traducción en España: FUKUYAMA, E, «¿El final de la Histo- ria?, EL Pais, Madrid, 24 de septiembre, 1989, y FUKUYAMA, F, ¿El final de la Histo- ria?», Claves de Razón Práctica, Madrid, n° 1, Abril 1990, pp. 85-96. ^ The Free Press, New York, 1992. Traducción española FUKUYAMA, F., El fin de la Historia y el último hombre, trad. P. Elias, Planeta, Barcelona, 1992. ^ VIDAL, J. M., «La culpa es de ellas, según Fukuyama», suplemento Crónica, El Mundo, 23 de noviembre de 1997, p. 11; ALTICHIERI, Alessio, «Francis Fukuyama. El filósofo de la misoginia», suplemento La Esfera, El Mundo, 29 de noviembre de 1997, p. 6. "CUADERNOS DE ESTUDIOS GALLEGOS", TomoXLVI, Fascículo IH, Santiago 1999. (c) Consejo Superior de Investigaciones Científicas Licencia Creative Commons 3.0 España (by-nc) http://estudiosgallegos.revistas.csic.es

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iquestQUIEacuteN ES FRANCIS FUKUYAMA

Por ISRAEL SANMARTIacuteN^

Ademaacutes de ser autor del famoso artiacuteculo The end of History^ y del no menos ceacutelebre libro The end of History and the last man^ iquesta que tradicioacuten intelectual pertenece Fukuyama iquestCuaacutel es su formacioacuten acadeacutemica iquestEn queacute direccioacuten investigoacute antes de escribir su famosa teoriacutea teleoloacutegica iquestEn que contextos surge su famosa tesis en definitiva iquestquieacuten es Francis Fukuyama Debido a los diferentes artiacuteculos que se han escrito sobre el tema deberiacutean de haber quedado aclaradas algunas de estas interrogantes Sin embargo la reciente poleacutemica suscitada por su nuevo ensayo laquoThe end of orderraquo ha devuelto a Fukuyama a la actualidad intelectual y han aflorado algunas de las lagunas existentes entorno a su figura Como muestra dos artiacuteculos recientes aparecidos en el diario El Mundo^ califi-

Este trabajo estaacute realizado dentro del marco del proyecto de investigacioacuten laquoEl Estashydo de la historiaraquo realizado en el Instituto de Estudios Gallegos laquoPadre Sarmientoraquo (CSIC) bajo la direccioacuten del doctor C Barros y financiado por la Xunta de Galicia (XUGA 40101B96)

2 FUKUYAMA E laquoThe end of Historyraquo The National Interest Washington ndeg 16 summer 1989 pp 3-18 Traduccioacuten en Espantildea FUKUYAMA E laquoiquestEl final de la Histoshyria EL Pais Madrid 24 de septiembre 1989 y FUKUYAMA F iquestEl final de la Histoshyriaraquo Claves de Razoacuten Praacutectica Madrid ndeg 1 Abril 1990 pp 85-96

^ The Free Press New York 1992 Traduccioacuten espantildeola FUKUYAMA F El fin de la Historia y el uacuteltimo hombre trad P Elias Planeta Barcelona 1992

^ VIDAL J M laquoLa culpa es de ellas seguacuten Fukuyamaraquo suplemento Croacutenica El Mundo 23 de noviembre de 1997 p 11 ALTICHIERI Alessio laquoFrancis Fukuyama El filoacutesofo de la misoginiaraquo suplemento La Esfera El Mundo 29 de noviembre de 1997 p 6

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can a Fukuyama como laquohistoriador americano de origen japoneacutesraquo^ y laquoposhyleacutemico historiador americanoraquo^ Ante esta confusioacuten resulta pertinente matizar algunas cuestiones y revelar algunos datos que ayuden a comshyprender mejor la obra del intelectual norteamericano A ello estaacuten dedicashydas las siguientes liacuteneas

Recientemente el hispanista Geoffrey Parker declaraba en la prensa que los norteamericanos tienen miedo a perder su imperio y estaacuten preocushypados de que su supremaciacutea desaparezca en alguacuten momento^ En un conshytexto similar aparecioacute la tesis de laquoel final de la Historiaraquo de Francis Fukuyama quien alientado por diferentes mentores concibioacute su teoriacutea con la intencionalidad poliacutetica de legitimar la democracia liberal y con el propoacutesito de universalizar el sistema econoacutemico capitalista Esta defensa del sistema poliacutetico de EE UU y parte del mundo occidental se anticipoacute al derrumbamiento de las economiacuteas planificadas de la U R S S y los demaacutes paiacuteses del Este adelantando la tesis a la caiacuteda y dejando al norteshyamericano como una especie de profeta Coincidencias histoacutericas aparte laquoel fin de la Historiaraquo pertenece al amplio elenco de los trabajos de encarshygo y conlleva la defensa del sistema hberal y la defenestracioacuten al precio que sea del sistema comunista y del marxismo

CONTEXTO POLIacuteTICO Por otro lado es interesante ver el contexto poliacutetico en el que surgiacutea la tesis de Fukuyama En las elecciones de 1988 George Bush despueacutes de una campantildea presidencial destacada por las profundidades demagoacutegicas y la falta de escruacutepulos^ tomaba el relevo de Ronald Reagan en el Partido Republicano de los EE UU De esta forma

^ VIDAL J M laquoLa culpa es de ellas seguacuten Fukuyamaraquo p 11 ^ ALTICHIERI A laquoFrancis Fukuyama El filoacutesofo de la misoginiaraquo p 6 ^ Geoffrey Parker es un historiador de origen ingleacutes nacionalizado norteamericano

Desde 1993 imparte sus clases en la Universidad de Yale donde es profesor de Historia Militar y Naval

^ Estas declaraciones aparecen en el diario Abe 9 de julio 1996 p 63 ^ MILIB AND Ralph laquoReflexiones sobre la crisis de los regiacutemenes comunistasraquo trad

Ana Perrero y Mercedes Villegas en Robin Blackburn eacuted Despueacutes de la caiacuteda El fracaso del comunismo y el futuro del socialismo Editorial Criacutetica Barcelona 1993 p 37 After the fall The failure of communism and the future of socialism Verso London 1991)

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el neoliberalismo^^ ideologiacutea defensora de la reduccioacuten del estatismo y auge de la privatizacioacuten proseguiacutea su andadura en el marco de la historia contemporaacutenea Bush antiguo director de la CIacuteA y jefe de la lucha antidroga para la administracioacuten Reagan ^ era elegido presidente de los Estados Unidos por una gran mayoriacutea el 8 de noviembre de 1988 El 20 de enero de 1989 tomaba posesioacuten como presidente del paiacutes norteamericashyno En sus cuatro antildeos de mandato Bush recuperoacute la peor cara de la poliacutetica exterior beligerante e intervencionista del presidente Reagan en la guerra contra Irak desarrollada en el Golfo Peacutersico en 1991 (pese a que antes habiacutea apoyado la invasioacuten de Irak a Iraacuten^^) los intentos de reducshycioacuten del poder aacuterabe sobre Palestina y la invasioacuten de Panamaacute entre otras

En otro orden de cosas Bush fue contemporaacuteneo de Gorbachov y amshybos asistieron al final de la laquoguerra friacutearaquo Los dos mantuvieron relaciones cordiales puesto que Estados Unidos al igual que todas las democracias

deg El neoliberalismo es un fenoacutemeno diferente del liberalismo claacutesico del siglo pasashydo El neoliberalismo nacioacute despueacutes de la segunda guerra mundial en Inglaterra y Estashydos Unidos El texto de Friedrich Hayek Camino a la servidumbre escrito en 1944 junto con diferentes escritos de Raymond Aron Isaiah Berlin y John Rawls fueron la base de esa ideologiacutea En principio constituyoacute una reaccioacuten contra el Partido Laborista Ingleacutes y el New Deal norteamericano Era una reaccioacuten teoacuterica y poliacutetica contra el Estado intervencionista y de bienestar En 1947 Hayek promoveriacutea una reunioacuten con quienes compartiacutean su visioacuten ideoloacutegica y fueron Milton Friedman Karl Popper Lionel Robbins Ludwing Von Mises Walter Eukpen Walter Lippman Michael Polanyi y Salvador de Madariaga Los antildeos 80 fueron los antildeos del triunfo de la ideologiacutea neoliberal con Margaret Thatcher en Inglaterra Hetmun Khocircl en Alemania y Ronald Reagan en Estados Unidos Para Perry Anderson se habriacutea producido un nuevo brote de neoliberalismo con un desprecio absoluto por el Keynessianismo y el Estado de bienestar en las economiacuteas poscomunistas del Este (Polonia Rusia Repuacuteblica Checa) y en Ameacuterica Latina (Bolivia Chile Meacutexico Argentina Venezuela y Peruacute) Ver ANDERSON Perry laquoNeoliberalismo Balance y perspectivas para la izquierdaraquo Viento Sur ndeg 26 mayo 1996 pp 107-120 VALLESPIacuteN Fernando y GARCIacuteA- GUITIAacuteN Elena laquoEl neoliberahsmo (1) Friedrich Hayek Raymond Aron e Isaiah Berliacutenraquo en Fernando Vallespiacuten Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 6 Auumlanza Editorial Madrid 1995 pp 15- 87 BELTRAacuteN PEDREIRA Elena laquoEl neoliberalismo (2) la Filosofiacutea Poliacutetica de John Rawlsraquo en Fernando Vallespiacuten Historia de la Teoriacutea Poliacutetica Alianza editorial Madrid 1995 pp 88- 150

bull CHOMSKY Noam El miedo a la democracia trad Miraeia Carol Editorial Criacuteshytica Barcelona 1992 Deterring democracy New York 1991) p 193

^ CHOMSKY Noam El miedo a la democracia p 236

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occidentales queriacutean el mantenimiento de Gorbachov^^ Pese a esto Bush fue testigo de la caiacuteda de Corbachov y su laquoperestroikaraquo

CONTEXTO INTELECTUAL Hay otro contexto donde surgiacutea Fukuyama el intelectual El autor de El final de la Historia y el uacuteltimo hombre es heredero de una larga tradicioacuten de pensamiento conservador denominado en Estados Unidos laquoneoconsraquo Durante antildeos los conservadoshyres fueron apartados de la vida intelectual estadounidense Un primer inshytento de izar la bandera del conservadurismo lo sostuvo Russell Kirk con su libro The conservative Mind^^ donde ensalzaba la creencia en el orden la tradicioacuten la jerarquiacutea y la autoridad Pero no fue hasta la irrupcioacuten de la revista The National Review cuando cristalizoacute el conservadurismo Esa revista dirigida por William F Buckley funcionaba en base a un consenso poliacutetico anticomunista

Sin embargo no seriacutea hasta la deacutecada de los setenta cuando surgiriacutean los laquoneoconsraquo ^ Este grupo de intelectuales le dio al conservadurismo norteamericano un nuevo vocabulario y una nueva sensibilidad Dentro de este grupo se encontraban Nisbet Bell Kristol Glazer Novak Podhoretz Lipset Shils Wildousky Huntington Kickpatrick Brezinsky Starr Wilson y Banfield^^ Todos se apoyaron en diferentes revistas para

REVEL Jean- Franccedilois El renacimiento democraacutetico trad Manuel de Lope Plashyza amp Janes Cambio 16 Barcelona 1992 pp 214 y 221 Le regain deacutemocratique Librairie Arthegraveme Fayard 1992)

bull BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo Claves de Razoacuten Praacutectica ndeg 33 junio 1993 p 26

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

Algunos eran nombrados y consultados por Fukuyama Zbigniew Brzezinski con Between two ages Americas role in the technotronic era Robert Nisbet con Social change and History Ian Wilson en su artiacuteculo publicado en Problems of comunism laquoLeadership by lines Chinas unresolved successionraquo Daniel Bell con The cultural contradictions of capitalism y otros artiacuteculos Jeanne Kirkpatrick (perteneciente al conshysejo de redaccioacuten de The National Interest) con el trabajo publicado en la revista neoconservadora Commentary laquoDictators and double standarsraquo Saymour Martin Lipset en laquoSome social requisites of democracy economic development and political legitimacyraquo publicado en American Political Social Review Samuel Huntington en Political order in Changing Sovieties e Irving Kristol que seriacutea el editor de la revista The National Interest

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la difusioacuten de sus ideas Commentary Encounter New Criteacuterium American Scholar Public Opinion y Public Interest Y buscaron cobijarse en instishytuciones como The Hoover Institution The American Enterprise Institute y The Heritage Foundation^^

El teacutermino laquoneoconservadorraquo fue acuntildeado por Michael Harrington un liberal en sentido anglo-americano en 1973^1 Los neoconservadores no poseiacutean un cuerpo ideoloacutegico comuacuten e incluso todos menos Irving Kristol rechazaban el apelativo Pese a ello se asociaban sin demasiashydos prejuicios con el neoHberalismo

Indagando en sus oriacutegenes Despueacutes de la Segunda Guerra mundial se percibiacutean en Estados Unidos tres corrientes conservadoras parcialmente diferentes La primera corriente era la de los laquolibertarios extremosraquo o laquolibertariosraquo contrarios a la expansioacuten estatal y partidarios de ampliar la libertad econoacutemica y el individualismo La segunda tendencia englobaba a los laquotradicionalistasraquo que planteaban el regreso a los principios eacuteticos y religiosos tradicionales ante el relativismo cultural de la izquierda libeshyral La tercera inclinacioacuten correspondiacutea a los anticomunistas obsesionashydos con el expansionismo comunista

Significativamente el laquoneoconservadurismoraquo no nacioacute de ninguna fuershyza o movimiento conservador ya existente Su formacioacuten se produjo en el seno del movimiento intelectual liberal que en Estados Unidos se denoshyminaba Liberalismo Radical Asiacute salvo Nisbet todos perteneciacutean al soshycialismo americano^^ incluso algunos como Irving Kristol habiacutean sido

^^ OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo en Vallespiacuten eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Madrid 1995 p 399

Para eacutesta y sucesivas consideraciones referentes a los laquoneoconsraquo ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p399- 489

Seymour Martin Lipset afirmaba que despueacutes de las elecciones de 1976 los Estashydos Unidos eran la uacutenica nacioacuten industrializada democraacutetica en la que no ocupaba cargo ni un soacutelo candidato de un partido laboral o socialista Y resaltaba que laquoello no significa que los estadounidenses no tengan oportunidad de votar por los socialistas En las eleccioshynes de 1976 candidatos de seis diferentes partidos radicales figuraron en las papeletas electorales de varios estados Estas incluiacutean al Partido Laboral Socialista que ha venido presentando candidatos a la Presidencia desde fines de siglo pasado el Partido Socialisshyta una fraccioacuten minuacutescula de lo que fue en otro tiempo un partido maacutes grande con ese mismo nombre el Partido Laboral de los E U A vastago de una faccioacuten del grupo de estudiantes en pro de una sociedad democraacutetica el Partido del Pueblo un grupo que se define a siacute mismo como socialista democraacutetico el Partido Socialista de los Trabajadores

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trotskistas El laquoneoconservadurismoraquo era pues una retraccioacuten endoacutegena dentro del liberalismo

El verdadero germen del laquoneoconservadurismoraquo lo constituyoacute el fashymoso debate sobre el laquofin de las ideologiacuteasraquo desatado por Daniel BelPdeg

(trotskista) y el Partido Comunista Sin embargo ninguno de ellos alcanzoacute la cifra de 100000 votos en toda la nacioacuten Este triste expediente de apoyo electoral al socialismo representa algo cercano al punto maacutes bajo en la larga serie de esfuerzos de maacutes de un siglo por crear un movimiento socialista en los Estados Unidos Desde el punto de vista electoral el esfuerzo que tuvo mayor eacutexito fue el del Partido Socialista que antes de la Primera Guerra Mundial contaba con muchos liacutederes sindicales entre sus 125000 miemshybros y que logroacute la eleccioacuten de maacutes de 1000 funcionarios puacuteblicos desde alcaldes y legisladores estatales hasta congresistas nacionalesraquo Lipset finalizaba sus disertaciones sobre el fracaso de los partidos socialistas y laboristas asegurando que analizando detashylladamente la historia norteamericana y su estructura poliacutetica se podriacutea llegar a la conshyclusioacuten de que la poca representatividad de los partidos socialista y laborista se debiacutea a que los dos principales partidos poliacuteticos (Demoacutecrata y Republicano) habiacutean perseguido los mismos principios que aquellos partidos en Europa Con esta nota queda clara la existencia de partidos socialistas en Estados Unidos y queda por aclarar pese a los esshyfuerzos de Lipset -un laquoneoconraquo- porqueacute esos partidos poliacuteticos no triunfaron Ver MARshyTIN LIPSET Seymour laquoSocialismo en los Estados Unidosraquo Facetas vol 10 ndeg 4 1977 pp 3- 12

deg BELL Daniel El final de las ideologiacuteas Tecnos Madrid 1964 (laquoThe end of ideologyraquo Encounter 5 1955) Para una mayor profundizacioacuten en BELL ver BELL D Las Ciencias Sociales desde la II Guerra Mundial Alianza Madrid 1984 BELL D Las contradicciones culturales del capitalismo Alianza Madrid 1977 The cultural contradictions of capitalism Heinemann London 1976) En Espantildea tambieacuten tuvo su propia versioacuten del final de las ideologiacuteas unos antildeos despueacutes con una gran literatura criacutetica en la eacutepoca se trata del libro de FERNANDEZ DE LA MORA Gonzalo El Crepuacutesculo de las ideologiacuteas Salvat- Alianza Editorial Navarra 1971 (Rialp Madrid 1965) En ese libro Gonzaacutelez de la Mora defendiacutea en un trabajo de mucho maacutes peso teoacuterico que empiacuterico que el crepuacutesculo de las ideologiacuteas llevaba a una nueva teoriacutea del Estado la ideocracia o logoarquiacutea Pronosticaba la sustitucioacuten de las ideologiacuteas por las ideas rigurosas adecuadas y concretas y que la ideocracia o logoarquiacutea es el Estado del futuro Todo en base a una definicioacuten de ideologiacutea como laquofilosofiacutea poliacutetica simplificada generalizada dramatizada sacralizada y desrealizada en suma un subproducto mental una pseudoidea una razoacuten caricaturizada y corrompida por un intenso y sostenido tratashymiento de masificacioacutenraquo (FERNAacuteNDEZ 1971 153) Llegaba a la idea de laquoideocraciaraquo por el derrumbamiento de las ideologiacuteas fundamentados en cinco puntos 1- El abstencionismo electoral la decadencia del partidismo y el entusiasmo la atrofia de la prensa doctrinaria la despolitizacioacuten del ocio y la deshumanizacioacuten del Estado son caushysas y efectos del desintereacutes ciudadano por la poliacutetica 2-Cuando dos ideologiacuteas contrashypuestas tienden a fundirse es que estaacuten en trance de disolucioacuten 3- La eacutetica social ha alcanzado un alto nivel de perfeccioacuten teoacuterica 4- Depuracioacuten despragmatizacioacuten y despolitizacioacuten de las religiones 5- El desarrollo econoacutemico solidariza intelectualiza responsabiliza y dignifica a los individuos y homogeneiza las clases y los intereses

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En esta tesis sosteniacutea de una forma sumaria que las propuestas los ideashyles y las normas eacuteticas con pretensiones universalistas se habiacutean diluido en el acontecer pragmaacutetico de las sociedades Los sucesos de 1968 destashyparon las limitaciones de la tesis de Bell Y esos acontecimientos del 68 hicieron que Bell en Las contradicciones culturales del capitalismo afirshymara que el agotamiento de las ideologiacuteas llevariacutea a buscar otras nue-vas^ Esta teoriacutea dejaba traslucir una autocomplacencia liberal y una conshyfianza en el Estado pluralista y socializante

Pero las circunstancias cambiaron y en los antildeos setenta surgiacutea una coyuntura histoacuterica y econoacutemica que exigioacute un activismo intelectual fuerte abanderado por los laquoneoconsraquo A saber vuelta al mercado defensa a ultranza del capitalismo y puesta en duda del Estado social Esta situashycioacuten surgioacute por la revuelta estudiantil de los Estados Unidos los probleshymas con los laquoghetosraquo la derrota de Vietnam la procedencia judiacutea de mushychos laquoneoconservadoresraquo (obligados a poner en duda los postulados de la laquonueva izquierdaraquo en el estado de Israel la cual despreciaba los valores liberales) y la nominacioacuten del presidente demoacutecrata McGovern que les hizo posicionarse en favor de Nixon (sobre todo Kristol)

Tanto Daniel Bell como Irving Kristol y otros muchos pertenecieron en un principio a la saga de los laquoNew York Intelectualsraquo^^ quienes defenshydiacutean un anticomunismo producto de su antiestalinismo una ambiguumledad

^ Alberto Oliet pensaba que el artiacuteculo de Francis Fukuyama laquoiquestel final de la histoshyriaraquo (Oliet se olvidaba de la interrogacioacuten y de laquoHraquo mayuacutescula) haciacutea cristalizar la impotencia definitiva de la Ideologiacutea para motivar la accioacuten poliacutetica Ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p 418

^ Los laquoNew York Intelectualsraquo fueron el siacutembolo de la transformacioacuten cultural y social de la Ameacuterica de Posguerra En su mayoriacutea son judiacuteos que se integran en una sociedad WASP (White Anglo Saxon Protestant) e intentan integrar la cultura europea en un contexto plenamente americano Algunos de los principales integrantes de esta saga fueron el criacutetico literario Philip Rabv (editor de Partisan Review) el ensayista Lionel Trilling Alfred Kazin Susan Sontang o Robert Silver estos uacuteltimos ensalzados por 772 New York Review of Books (que nace en 1963 fusionando las ideologiacuteas de la alta sociedad WASP y los intelectuales de New York) el medio literario maacutes influyente de este grupo los poetas Delmore Schwartz Allen Ginsberg Hohn Berryman o Robert Lowell los criacuteticos de arte Clement Greenberg y Harold Rosenberg el filoacutesofo poliacutetico anticomunista Sidney Hook el gran sacerdote de la socialdemocracia americana Irving Howe Daniel Bell Irving Kristol los analistas multirraciales Nathan Glazer y Daniel Moyniban y novelistas como Norman Mailer Bernad Malamud o Philip Roth Ver PINshyTO Diana laquoLa saga de los New York intellectualsraquo Debatiacutes ndeg 16 p 53-54

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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204 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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206 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 2: ¿Quién es Francis Fukuyama?

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can a Fukuyama como laquohistoriador americano de origen japoneacutesraquo^ y laquoposhyleacutemico historiador americanoraquo^ Ante esta confusioacuten resulta pertinente matizar algunas cuestiones y revelar algunos datos que ayuden a comshyprender mejor la obra del intelectual norteamericano A ello estaacuten dedicashydas las siguientes liacuteneas

Recientemente el hispanista Geoffrey Parker declaraba en la prensa que los norteamericanos tienen miedo a perder su imperio y estaacuten preocushypados de que su supremaciacutea desaparezca en alguacuten momento^ En un conshytexto similar aparecioacute la tesis de laquoel final de la Historiaraquo de Francis Fukuyama quien alientado por diferentes mentores concibioacute su teoriacutea con la intencionalidad poliacutetica de legitimar la democracia liberal y con el propoacutesito de universalizar el sistema econoacutemico capitalista Esta defensa del sistema poliacutetico de EE UU y parte del mundo occidental se anticipoacute al derrumbamiento de las economiacuteas planificadas de la U R S S y los demaacutes paiacuteses del Este adelantando la tesis a la caiacuteda y dejando al norteshyamericano como una especie de profeta Coincidencias histoacutericas aparte laquoel fin de la Historiaraquo pertenece al amplio elenco de los trabajos de encarshygo y conlleva la defensa del sistema hberal y la defenestracioacuten al precio que sea del sistema comunista y del marxismo

CONTEXTO POLIacuteTICO Por otro lado es interesante ver el contexto poliacutetico en el que surgiacutea la tesis de Fukuyama En las elecciones de 1988 George Bush despueacutes de una campantildea presidencial destacada por las profundidades demagoacutegicas y la falta de escruacutepulos^ tomaba el relevo de Ronald Reagan en el Partido Republicano de los EE UU De esta forma

^ VIDAL J M laquoLa culpa es de ellas seguacuten Fukuyamaraquo p 11 ^ ALTICHIERI A laquoFrancis Fukuyama El filoacutesofo de la misoginiaraquo p 6 ^ Geoffrey Parker es un historiador de origen ingleacutes nacionalizado norteamericano

Desde 1993 imparte sus clases en la Universidad de Yale donde es profesor de Historia Militar y Naval

^ Estas declaraciones aparecen en el diario Abe 9 de julio 1996 p 63 ^ MILIB AND Ralph laquoReflexiones sobre la crisis de los regiacutemenes comunistasraquo trad

Ana Perrero y Mercedes Villegas en Robin Blackburn eacuted Despueacutes de la caiacuteda El fracaso del comunismo y el futuro del socialismo Editorial Criacutetica Barcelona 1993 p 37 After the fall The failure of communism and the future of socialism Verso London 1991)

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el neoliberalismo^^ ideologiacutea defensora de la reduccioacuten del estatismo y auge de la privatizacioacuten proseguiacutea su andadura en el marco de la historia contemporaacutenea Bush antiguo director de la CIacuteA y jefe de la lucha antidroga para la administracioacuten Reagan ^ era elegido presidente de los Estados Unidos por una gran mayoriacutea el 8 de noviembre de 1988 El 20 de enero de 1989 tomaba posesioacuten como presidente del paiacutes norteamericashyno En sus cuatro antildeos de mandato Bush recuperoacute la peor cara de la poliacutetica exterior beligerante e intervencionista del presidente Reagan en la guerra contra Irak desarrollada en el Golfo Peacutersico en 1991 (pese a que antes habiacutea apoyado la invasioacuten de Irak a Iraacuten^^) los intentos de reducshycioacuten del poder aacuterabe sobre Palestina y la invasioacuten de Panamaacute entre otras

En otro orden de cosas Bush fue contemporaacuteneo de Gorbachov y amshybos asistieron al final de la laquoguerra friacutearaquo Los dos mantuvieron relaciones cordiales puesto que Estados Unidos al igual que todas las democracias

deg El neoliberalismo es un fenoacutemeno diferente del liberalismo claacutesico del siglo pasashydo El neoliberalismo nacioacute despueacutes de la segunda guerra mundial en Inglaterra y Estashydos Unidos El texto de Friedrich Hayek Camino a la servidumbre escrito en 1944 junto con diferentes escritos de Raymond Aron Isaiah Berlin y John Rawls fueron la base de esa ideologiacutea En principio constituyoacute una reaccioacuten contra el Partido Laborista Ingleacutes y el New Deal norteamericano Era una reaccioacuten teoacuterica y poliacutetica contra el Estado intervencionista y de bienestar En 1947 Hayek promoveriacutea una reunioacuten con quienes compartiacutean su visioacuten ideoloacutegica y fueron Milton Friedman Karl Popper Lionel Robbins Ludwing Von Mises Walter Eukpen Walter Lippman Michael Polanyi y Salvador de Madariaga Los antildeos 80 fueron los antildeos del triunfo de la ideologiacutea neoliberal con Margaret Thatcher en Inglaterra Hetmun Khocircl en Alemania y Ronald Reagan en Estados Unidos Para Perry Anderson se habriacutea producido un nuevo brote de neoliberalismo con un desprecio absoluto por el Keynessianismo y el Estado de bienestar en las economiacuteas poscomunistas del Este (Polonia Rusia Repuacuteblica Checa) y en Ameacuterica Latina (Bolivia Chile Meacutexico Argentina Venezuela y Peruacute) Ver ANDERSON Perry laquoNeoliberalismo Balance y perspectivas para la izquierdaraquo Viento Sur ndeg 26 mayo 1996 pp 107-120 VALLESPIacuteN Fernando y GARCIacuteA- GUITIAacuteN Elena laquoEl neoliberahsmo (1) Friedrich Hayek Raymond Aron e Isaiah Berliacutenraquo en Fernando Vallespiacuten Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 6 Auumlanza Editorial Madrid 1995 pp 15- 87 BELTRAacuteN PEDREIRA Elena laquoEl neoliberalismo (2) la Filosofiacutea Poliacutetica de John Rawlsraquo en Fernando Vallespiacuten Historia de la Teoriacutea Poliacutetica Alianza editorial Madrid 1995 pp 88- 150

bull CHOMSKY Noam El miedo a la democracia trad Miraeia Carol Editorial Criacuteshytica Barcelona 1992 Deterring democracy New York 1991) p 193

^ CHOMSKY Noam El miedo a la democracia p 236

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occidentales queriacutean el mantenimiento de Gorbachov^^ Pese a esto Bush fue testigo de la caiacuteda de Corbachov y su laquoperestroikaraquo

CONTEXTO INTELECTUAL Hay otro contexto donde surgiacutea Fukuyama el intelectual El autor de El final de la Historia y el uacuteltimo hombre es heredero de una larga tradicioacuten de pensamiento conservador denominado en Estados Unidos laquoneoconsraquo Durante antildeos los conservadoshyres fueron apartados de la vida intelectual estadounidense Un primer inshytento de izar la bandera del conservadurismo lo sostuvo Russell Kirk con su libro The conservative Mind^^ donde ensalzaba la creencia en el orden la tradicioacuten la jerarquiacutea y la autoridad Pero no fue hasta la irrupcioacuten de la revista The National Review cuando cristalizoacute el conservadurismo Esa revista dirigida por William F Buckley funcionaba en base a un consenso poliacutetico anticomunista

Sin embargo no seriacutea hasta la deacutecada de los setenta cuando surgiriacutean los laquoneoconsraquo ^ Este grupo de intelectuales le dio al conservadurismo norteamericano un nuevo vocabulario y una nueva sensibilidad Dentro de este grupo se encontraban Nisbet Bell Kristol Glazer Novak Podhoretz Lipset Shils Wildousky Huntington Kickpatrick Brezinsky Starr Wilson y Banfield^^ Todos se apoyaron en diferentes revistas para

REVEL Jean- Franccedilois El renacimiento democraacutetico trad Manuel de Lope Plashyza amp Janes Cambio 16 Barcelona 1992 pp 214 y 221 Le regain deacutemocratique Librairie Arthegraveme Fayard 1992)

bull BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo Claves de Razoacuten Praacutectica ndeg 33 junio 1993 p 26

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

Algunos eran nombrados y consultados por Fukuyama Zbigniew Brzezinski con Between two ages Americas role in the technotronic era Robert Nisbet con Social change and History Ian Wilson en su artiacuteculo publicado en Problems of comunism laquoLeadership by lines Chinas unresolved successionraquo Daniel Bell con The cultural contradictions of capitalism y otros artiacuteculos Jeanne Kirkpatrick (perteneciente al conshysejo de redaccioacuten de The National Interest) con el trabajo publicado en la revista neoconservadora Commentary laquoDictators and double standarsraquo Saymour Martin Lipset en laquoSome social requisites of democracy economic development and political legitimacyraquo publicado en American Political Social Review Samuel Huntington en Political order in Changing Sovieties e Irving Kristol que seriacutea el editor de la revista The National Interest

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la difusioacuten de sus ideas Commentary Encounter New Criteacuterium American Scholar Public Opinion y Public Interest Y buscaron cobijarse en instishytuciones como The Hoover Institution The American Enterprise Institute y The Heritage Foundation^^

El teacutermino laquoneoconservadorraquo fue acuntildeado por Michael Harrington un liberal en sentido anglo-americano en 1973^1 Los neoconservadores no poseiacutean un cuerpo ideoloacutegico comuacuten e incluso todos menos Irving Kristol rechazaban el apelativo Pese a ello se asociaban sin demasiashydos prejuicios con el neoHberalismo

Indagando en sus oriacutegenes Despueacutes de la Segunda Guerra mundial se percibiacutean en Estados Unidos tres corrientes conservadoras parcialmente diferentes La primera corriente era la de los laquolibertarios extremosraquo o laquolibertariosraquo contrarios a la expansioacuten estatal y partidarios de ampliar la libertad econoacutemica y el individualismo La segunda tendencia englobaba a los laquotradicionalistasraquo que planteaban el regreso a los principios eacuteticos y religiosos tradicionales ante el relativismo cultural de la izquierda libeshyral La tercera inclinacioacuten correspondiacutea a los anticomunistas obsesionashydos con el expansionismo comunista

Significativamente el laquoneoconservadurismoraquo no nacioacute de ninguna fuershyza o movimiento conservador ya existente Su formacioacuten se produjo en el seno del movimiento intelectual liberal que en Estados Unidos se denoshyminaba Liberalismo Radical Asiacute salvo Nisbet todos perteneciacutean al soshycialismo americano^^ incluso algunos como Irving Kristol habiacutean sido

^^ OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo en Vallespiacuten eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Madrid 1995 p 399

Para eacutesta y sucesivas consideraciones referentes a los laquoneoconsraquo ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p399- 489

Seymour Martin Lipset afirmaba que despueacutes de las elecciones de 1976 los Estashydos Unidos eran la uacutenica nacioacuten industrializada democraacutetica en la que no ocupaba cargo ni un soacutelo candidato de un partido laboral o socialista Y resaltaba que laquoello no significa que los estadounidenses no tengan oportunidad de votar por los socialistas En las eleccioshynes de 1976 candidatos de seis diferentes partidos radicales figuraron en las papeletas electorales de varios estados Estas incluiacutean al Partido Laboral Socialista que ha venido presentando candidatos a la Presidencia desde fines de siglo pasado el Partido Socialisshyta una fraccioacuten minuacutescula de lo que fue en otro tiempo un partido maacutes grande con ese mismo nombre el Partido Laboral de los E U A vastago de una faccioacuten del grupo de estudiantes en pro de una sociedad democraacutetica el Partido del Pueblo un grupo que se define a siacute mismo como socialista democraacutetico el Partido Socialista de los Trabajadores

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trotskistas El laquoneoconservadurismoraquo era pues una retraccioacuten endoacutegena dentro del liberalismo

El verdadero germen del laquoneoconservadurismoraquo lo constituyoacute el fashymoso debate sobre el laquofin de las ideologiacuteasraquo desatado por Daniel BelPdeg

(trotskista) y el Partido Comunista Sin embargo ninguno de ellos alcanzoacute la cifra de 100000 votos en toda la nacioacuten Este triste expediente de apoyo electoral al socialismo representa algo cercano al punto maacutes bajo en la larga serie de esfuerzos de maacutes de un siglo por crear un movimiento socialista en los Estados Unidos Desde el punto de vista electoral el esfuerzo que tuvo mayor eacutexito fue el del Partido Socialista que antes de la Primera Guerra Mundial contaba con muchos liacutederes sindicales entre sus 125000 miemshybros y que logroacute la eleccioacuten de maacutes de 1000 funcionarios puacuteblicos desde alcaldes y legisladores estatales hasta congresistas nacionalesraquo Lipset finalizaba sus disertaciones sobre el fracaso de los partidos socialistas y laboristas asegurando que analizando detashylladamente la historia norteamericana y su estructura poliacutetica se podriacutea llegar a la conshyclusioacuten de que la poca representatividad de los partidos socialista y laborista se debiacutea a que los dos principales partidos poliacuteticos (Demoacutecrata y Republicano) habiacutean perseguido los mismos principios que aquellos partidos en Europa Con esta nota queda clara la existencia de partidos socialistas en Estados Unidos y queda por aclarar pese a los esshyfuerzos de Lipset -un laquoneoconraquo- porqueacute esos partidos poliacuteticos no triunfaron Ver MARshyTIN LIPSET Seymour laquoSocialismo en los Estados Unidosraquo Facetas vol 10 ndeg 4 1977 pp 3- 12

deg BELL Daniel El final de las ideologiacuteas Tecnos Madrid 1964 (laquoThe end of ideologyraquo Encounter 5 1955) Para una mayor profundizacioacuten en BELL ver BELL D Las Ciencias Sociales desde la II Guerra Mundial Alianza Madrid 1984 BELL D Las contradicciones culturales del capitalismo Alianza Madrid 1977 The cultural contradictions of capitalism Heinemann London 1976) En Espantildea tambieacuten tuvo su propia versioacuten del final de las ideologiacuteas unos antildeos despueacutes con una gran literatura criacutetica en la eacutepoca se trata del libro de FERNANDEZ DE LA MORA Gonzalo El Crepuacutesculo de las ideologiacuteas Salvat- Alianza Editorial Navarra 1971 (Rialp Madrid 1965) En ese libro Gonzaacutelez de la Mora defendiacutea en un trabajo de mucho maacutes peso teoacuterico que empiacuterico que el crepuacutesculo de las ideologiacuteas llevaba a una nueva teoriacutea del Estado la ideocracia o logoarquiacutea Pronosticaba la sustitucioacuten de las ideologiacuteas por las ideas rigurosas adecuadas y concretas y que la ideocracia o logoarquiacutea es el Estado del futuro Todo en base a una definicioacuten de ideologiacutea como laquofilosofiacutea poliacutetica simplificada generalizada dramatizada sacralizada y desrealizada en suma un subproducto mental una pseudoidea una razoacuten caricaturizada y corrompida por un intenso y sostenido tratashymiento de masificacioacutenraquo (FERNAacuteNDEZ 1971 153) Llegaba a la idea de laquoideocraciaraquo por el derrumbamiento de las ideologiacuteas fundamentados en cinco puntos 1- El abstencionismo electoral la decadencia del partidismo y el entusiasmo la atrofia de la prensa doctrinaria la despolitizacioacuten del ocio y la deshumanizacioacuten del Estado son caushysas y efectos del desintereacutes ciudadano por la poliacutetica 2-Cuando dos ideologiacuteas contrashypuestas tienden a fundirse es que estaacuten en trance de disolucioacuten 3- La eacutetica social ha alcanzado un alto nivel de perfeccioacuten teoacuterica 4- Depuracioacuten despragmatizacioacuten y despolitizacioacuten de las religiones 5- El desarrollo econoacutemico solidariza intelectualiza responsabiliza y dignifica a los individuos y homogeneiza las clases y los intereses

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En esta tesis sosteniacutea de una forma sumaria que las propuestas los ideashyles y las normas eacuteticas con pretensiones universalistas se habiacutean diluido en el acontecer pragmaacutetico de las sociedades Los sucesos de 1968 destashyparon las limitaciones de la tesis de Bell Y esos acontecimientos del 68 hicieron que Bell en Las contradicciones culturales del capitalismo afirshymara que el agotamiento de las ideologiacuteas llevariacutea a buscar otras nue-vas^ Esta teoriacutea dejaba traslucir una autocomplacencia liberal y una conshyfianza en el Estado pluralista y socializante

Pero las circunstancias cambiaron y en los antildeos setenta surgiacutea una coyuntura histoacuterica y econoacutemica que exigioacute un activismo intelectual fuerte abanderado por los laquoneoconsraquo A saber vuelta al mercado defensa a ultranza del capitalismo y puesta en duda del Estado social Esta situashycioacuten surgioacute por la revuelta estudiantil de los Estados Unidos los probleshymas con los laquoghetosraquo la derrota de Vietnam la procedencia judiacutea de mushychos laquoneoconservadoresraquo (obligados a poner en duda los postulados de la laquonueva izquierdaraquo en el estado de Israel la cual despreciaba los valores liberales) y la nominacioacuten del presidente demoacutecrata McGovern que les hizo posicionarse en favor de Nixon (sobre todo Kristol)

Tanto Daniel Bell como Irving Kristol y otros muchos pertenecieron en un principio a la saga de los laquoNew York Intelectualsraquo^^ quienes defenshydiacutean un anticomunismo producto de su antiestalinismo una ambiguumledad

^ Alberto Oliet pensaba que el artiacuteculo de Francis Fukuyama laquoiquestel final de la histoshyriaraquo (Oliet se olvidaba de la interrogacioacuten y de laquoHraquo mayuacutescula) haciacutea cristalizar la impotencia definitiva de la Ideologiacutea para motivar la accioacuten poliacutetica Ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p 418

^ Los laquoNew York Intelectualsraquo fueron el siacutembolo de la transformacioacuten cultural y social de la Ameacuterica de Posguerra En su mayoriacutea son judiacuteos que se integran en una sociedad WASP (White Anglo Saxon Protestant) e intentan integrar la cultura europea en un contexto plenamente americano Algunos de los principales integrantes de esta saga fueron el criacutetico literario Philip Rabv (editor de Partisan Review) el ensayista Lionel Trilling Alfred Kazin Susan Sontang o Robert Silver estos uacuteltimos ensalzados por 772 New York Review of Books (que nace en 1963 fusionando las ideologiacuteas de la alta sociedad WASP y los intelectuales de New York) el medio literario maacutes influyente de este grupo los poetas Delmore Schwartz Allen Ginsberg Hohn Berryman o Robert Lowell los criacuteticos de arte Clement Greenberg y Harold Rosenberg el filoacutesofo poliacutetico anticomunista Sidney Hook el gran sacerdote de la socialdemocracia americana Irving Howe Daniel Bell Irving Kristol los analistas multirraciales Nathan Glazer y Daniel Moyniban y novelistas como Norman Mailer Bernad Malamud o Philip Roth Ver PINshyTO Diana laquoLa saga de los New York intellectualsraquo Debatiacutes ndeg 16 p 53-54

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 3: ¿Quién es Francis Fukuyama?

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el neoliberalismo^^ ideologiacutea defensora de la reduccioacuten del estatismo y auge de la privatizacioacuten proseguiacutea su andadura en el marco de la historia contemporaacutenea Bush antiguo director de la CIacuteA y jefe de la lucha antidroga para la administracioacuten Reagan ^ era elegido presidente de los Estados Unidos por una gran mayoriacutea el 8 de noviembre de 1988 El 20 de enero de 1989 tomaba posesioacuten como presidente del paiacutes norteamericashyno En sus cuatro antildeos de mandato Bush recuperoacute la peor cara de la poliacutetica exterior beligerante e intervencionista del presidente Reagan en la guerra contra Irak desarrollada en el Golfo Peacutersico en 1991 (pese a que antes habiacutea apoyado la invasioacuten de Irak a Iraacuten^^) los intentos de reducshycioacuten del poder aacuterabe sobre Palestina y la invasioacuten de Panamaacute entre otras

En otro orden de cosas Bush fue contemporaacuteneo de Gorbachov y amshybos asistieron al final de la laquoguerra friacutearaquo Los dos mantuvieron relaciones cordiales puesto que Estados Unidos al igual que todas las democracias

deg El neoliberalismo es un fenoacutemeno diferente del liberalismo claacutesico del siglo pasashydo El neoliberalismo nacioacute despueacutes de la segunda guerra mundial en Inglaterra y Estashydos Unidos El texto de Friedrich Hayek Camino a la servidumbre escrito en 1944 junto con diferentes escritos de Raymond Aron Isaiah Berlin y John Rawls fueron la base de esa ideologiacutea En principio constituyoacute una reaccioacuten contra el Partido Laborista Ingleacutes y el New Deal norteamericano Era una reaccioacuten teoacuterica y poliacutetica contra el Estado intervencionista y de bienestar En 1947 Hayek promoveriacutea una reunioacuten con quienes compartiacutean su visioacuten ideoloacutegica y fueron Milton Friedman Karl Popper Lionel Robbins Ludwing Von Mises Walter Eukpen Walter Lippman Michael Polanyi y Salvador de Madariaga Los antildeos 80 fueron los antildeos del triunfo de la ideologiacutea neoliberal con Margaret Thatcher en Inglaterra Hetmun Khocircl en Alemania y Ronald Reagan en Estados Unidos Para Perry Anderson se habriacutea producido un nuevo brote de neoliberalismo con un desprecio absoluto por el Keynessianismo y el Estado de bienestar en las economiacuteas poscomunistas del Este (Polonia Rusia Repuacuteblica Checa) y en Ameacuterica Latina (Bolivia Chile Meacutexico Argentina Venezuela y Peruacute) Ver ANDERSON Perry laquoNeoliberalismo Balance y perspectivas para la izquierdaraquo Viento Sur ndeg 26 mayo 1996 pp 107-120 VALLESPIacuteN Fernando y GARCIacuteA- GUITIAacuteN Elena laquoEl neoliberahsmo (1) Friedrich Hayek Raymond Aron e Isaiah Berliacutenraquo en Fernando Vallespiacuten Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 6 Auumlanza Editorial Madrid 1995 pp 15- 87 BELTRAacuteN PEDREIRA Elena laquoEl neoliberalismo (2) la Filosofiacutea Poliacutetica de John Rawlsraquo en Fernando Vallespiacuten Historia de la Teoriacutea Poliacutetica Alianza editorial Madrid 1995 pp 88- 150

bull CHOMSKY Noam El miedo a la democracia trad Miraeia Carol Editorial Criacuteshytica Barcelona 1992 Deterring democracy New York 1991) p 193

^ CHOMSKY Noam El miedo a la democracia p 236

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occidentales queriacutean el mantenimiento de Gorbachov^^ Pese a esto Bush fue testigo de la caiacuteda de Corbachov y su laquoperestroikaraquo

CONTEXTO INTELECTUAL Hay otro contexto donde surgiacutea Fukuyama el intelectual El autor de El final de la Historia y el uacuteltimo hombre es heredero de una larga tradicioacuten de pensamiento conservador denominado en Estados Unidos laquoneoconsraquo Durante antildeos los conservadoshyres fueron apartados de la vida intelectual estadounidense Un primer inshytento de izar la bandera del conservadurismo lo sostuvo Russell Kirk con su libro The conservative Mind^^ donde ensalzaba la creencia en el orden la tradicioacuten la jerarquiacutea y la autoridad Pero no fue hasta la irrupcioacuten de la revista The National Review cuando cristalizoacute el conservadurismo Esa revista dirigida por William F Buckley funcionaba en base a un consenso poliacutetico anticomunista

Sin embargo no seriacutea hasta la deacutecada de los setenta cuando surgiriacutean los laquoneoconsraquo ^ Este grupo de intelectuales le dio al conservadurismo norteamericano un nuevo vocabulario y una nueva sensibilidad Dentro de este grupo se encontraban Nisbet Bell Kristol Glazer Novak Podhoretz Lipset Shils Wildousky Huntington Kickpatrick Brezinsky Starr Wilson y Banfield^^ Todos se apoyaron en diferentes revistas para

REVEL Jean- Franccedilois El renacimiento democraacutetico trad Manuel de Lope Plashyza amp Janes Cambio 16 Barcelona 1992 pp 214 y 221 Le regain deacutemocratique Librairie Arthegraveme Fayard 1992)

bull BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo Claves de Razoacuten Praacutectica ndeg 33 junio 1993 p 26

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

Algunos eran nombrados y consultados por Fukuyama Zbigniew Brzezinski con Between two ages Americas role in the technotronic era Robert Nisbet con Social change and History Ian Wilson en su artiacuteculo publicado en Problems of comunism laquoLeadership by lines Chinas unresolved successionraquo Daniel Bell con The cultural contradictions of capitalism y otros artiacuteculos Jeanne Kirkpatrick (perteneciente al conshysejo de redaccioacuten de The National Interest) con el trabajo publicado en la revista neoconservadora Commentary laquoDictators and double standarsraquo Saymour Martin Lipset en laquoSome social requisites of democracy economic development and political legitimacyraquo publicado en American Political Social Review Samuel Huntington en Political order in Changing Sovieties e Irving Kristol que seriacutea el editor de la revista The National Interest

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la difusioacuten de sus ideas Commentary Encounter New Criteacuterium American Scholar Public Opinion y Public Interest Y buscaron cobijarse en instishytuciones como The Hoover Institution The American Enterprise Institute y The Heritage Foundation^^

El teacutermino laquoneoconservadorraquo fue acuntildeado por Michael Harrington un liberal en sentido anglo-americano en 1973^1 Los neoconservadores no poseiacutean un cuerpo ideoloacutegico comuacuten e incluso todos menos Irving Kristol rechazaban el apelativo Pese a ello se asociaban sin demasiashydos prejuicios con el neoHberalismo

Indagando en sus oriacutegenes Despueacutes de la Segunda Guerra mundial se percibiacutean en Estados Unidos tres corrientes conservadoras parcialmente diferentes La primera corriente era la de los laquolibertarios extremosraquo o laquolibertariosraquo contrarios a la expansioacuten estatal y partidarios de ampliar la libertad econoacutemica y el individualismo La segunda tendencia englobaba a los laquotradicionalistasraquo que planteaban el regreso a los principios eacuteticos y religiosos tradicionales ante el relativismo cultural de la izquierda libeshyral La tercera inclinacioacuten correspondiacutea a los anticomunistas obsesionashydos con el expansionismo comunista

Significativamente el laquoneoconservadurismoraquo no nacioacute de ninguna fuershyza o movimiento conservador ya existente Su formacioacuten se produjo en el seno del movimiento intelectual liberal que en Estados Unidos se denoshyminaba Liberalismo Radical Asiacute salvo Nisbet todos perteneciacutean al soshycialismo americano^^ incluso algunos como Irving Kristol habiacutean sido

^^ OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo en Vallespiacuten eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Madrid 1995 p 399

Para eacutesta y sucesivas consideraciones referentes a los laquoneoconsraquo ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p399- 489

Seymour Martin Lipset afirmaba que despueacutes de las elecciones de 1976 los Estashydos Unidos eran la uacutenica nacioacuten industrializada democraacutetica en la que no ocupaba cargo ni un soacutelo candidato de un partido laboral o socialista Y resaltaba que laquoello no significa que los estadounidenses no tengan oportunidad de votar por los socialistas En las eleccioshynes de 1976 candidatos de seis diferentes partidos radicales figuraron en las papeletas electorales de varios estados Estas incluiacutean al Partido Laboral Socialista que ha venido presentando candidatos a la Presidencia desde fines de siglo pasado el Partido Socialisshyta una fraccioacuten minuacutescula de lo que fue en otro tiempo un partido maacutes grande con ese mismo nombre el Partido Laboral de los E U A vastago de una faccioacuten del grupo de estudiantes en pro de una sociedad democraacutetica el Partido del Pueblo un grupo que se define a siacute mismo como socialista democraacutetico el Partido Socialista de los Trabajadores

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trotskistas El laquoneoconservadurismoraquo era pues una retraccioacuten endoacutegena dentro del liberalismo

El verdadero germen del laquoneoconservadurismoraquo lo constituyoacute el fashymoso debate sobre el laquofin de las ideologiacuteasraquo desatado por Daniel BelPdeg

(trotskista) y el Partido Comunista Sin embargo ninguno de ellos alcanzoacute la cifra de 100000 votos en toda la nacioacuten Este triste expediente de apoyo electoral al socialismo representa algo cercano al punto maacutes bajo en la larga serie de esfuerzos de maacutes de un siglo por crear un movimiento socialista en los Estados Unidos Desde el punto de vista electoral el esfuerzo que tuvo mayor eacutexito fue el del Partido Socialista que antes de la Primera Guerra Mundial contaba con muchos liacutederes sindicales entre sus 125000 miemshybros y que logroacute la eleccioacuten de maacutes de 1000 funcionarios puacuteblicos desde alcaldes y legisladores estatales hasta congresistas nacionalesraquo Lipset finalizaba sus disertaciones sobre el fracaso de los partidos socialistas y laboristas asegurando que analizando detashylladamente la historia norteamericana y su estructura poliacutetica se podriacutea llegar a la conshyclusioacuten de que la poca representatividad de los partidos socialista y laborista se debiacutea a que los dos principales partidos poliacuteticos (Demoacutecrata y Republicano) habiacutean perseguido los mismos principios que aquellos partidos en Europa Con esta nota queda clara la existencia de partidos socialistas en Estados Unidos y queda por aclarar pese a los esshyfuerzos de Lipset -un laquoneoconraquo- porqueacute esos partidos poliacuteticos no triunfaron Ver MARshyTIN LIPSET Seymour laquoSocialismo en los Estados Unidosraquo Facetas vol 10 ndeg 4 1977 pp 3- 12

deg BELL Daniel El final de las ideologiacuteas Tecnos Madrid 1964 (laquoThe end of ideologyraquo Encounter 5 1955) Para una mayor profundizacioacuten en BELL ver BELL D Las Ciencias Sociales desde la II Guerra Mundial Alianza Madrid 1984 BELL D Las contradicciones culturales del capitalismo Alianza Madrid 1977 The cultural contradictions of capitalism Heinemann London 1976) En Espantildea tambieacuten tuvo su propia versioacuten del final de las ideologiacuteas unos antildeos despueacutes con una gran literatura criacutetica en la eacutepoca se trata del libro de FERNANDEZ DE LA MORA Gonzalo El Crepuacutesculo de las ideologiacuteas Salvat- Alianza Editorial Navarra 1971 (Rialp Madrid 1965) En ese libro Gonzaacutelez de la Mora defendiacutea en un trabajo de mucho maacutes peso teoacuterico que empiacuterico que el crepuacutesculo de las ideologiacuteas llevaba a una nueva teoriacutea del Estado la ideocracia o logoarquiacutea Pronosticaba la sustitucioacuten de las ideologiacuteas por las ideas rigurosas adecuadas y concretas y que la ideocracia o logoarquiacutea es el Estado del futuro Todo en base a una definicioacuten de ideologiacutea como laquofilosofiacutea poliacutetica simplificada generalizada dramatizada sacralizada y desrealizada en suma un subproducto mental una pseudoidea una razoacuten caricaturizada y corrompida por un intenso y sostenido tratashymiento de masificacioacutenraquo (FERNAacuteNDEZ 1971 153) Llegaba a la idea de laquoideocraciaraquo por el derrumbamiento de las ideologiacuteas fundamentados en cinco puntos 1- El abstencionismo electoral la decadencia del partidismo y el entusiasmo la atrofia de la prensa doctrinaria la despolitizacioacuten del ocio y la deshumanizacioacuten del Estado son caushysas y efectos del desintereacutes ciudadano por la poliacutetica 2-Cuando dos ideologiacuteas contrashypuestas tienden a fundirse es que estaacuten en trance de disolucioacuten 3- La eacutetica social ha alcanzado un alto nivel de perfeccioacuten teoacuterica 4- Depuracioacuten despragmatizacioacuten y despolitizacioacuten de las religiones 5- El desarrollo econoacutemico solidariza intelectualiza responsabiliza y dignifica a los individuos y homogeneiza las clases y los intereses

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En esta tesis sosteniacutea de una forma sumaria que las propuestas los ideashyles y las normas eacuteticas con pretensiones universalistas se habiacutean diluido en el acontecer pragmaacutetico de las sociedades Los sucesos de 1968 destashyparon las limitaciones de la tesis de Bell Y esos acontecimientos del 68 hicieron que Bell en Las contradicciones culturales del capitalismo afirshymara que el agotamiento de las ideologiacuteas llevariacutea a buscar otras nue-vas^ Esta teoriacutea dejaba traslucir una autocomplacencia liberal y una conshyfianza en el Estado pluralista y socializante

Pero las circunstancias cambiaron y en los antildeos setenta surgiacutea una coyuntura histoacuterica y econoacutemica que exigioacute un activismo intelectual fuerte abanderado por los laquoneoconsraquo A saber vuelta al mercado defensa a ultranza del capitalismo y puesta en duda del Estado social Esta situashycioacuten surgioacute por la revuelta estudiantil de los Estados Unidos los probleshymas con los laquoghetosraquo la derrota de Vietnam la procedencia judiacutea de mushychos laquoneoconservadoresraquo (obligados a poner en duda los postulados de la laquonueva izquierdaraquo en el estado de Israel la cual despreciaba los valores liberales) y la nominacioacuten del presidente demoacutecrata McGovern que les hizo posicionarse en favor de Nixon (sobre todo Kristol)

Tanto Daniel Bell como Irving Kristol y otros muchos pertenecieron en un principio a la saga de los laquoNew York Intelectualsraquo^^ quienes defenshydiacutean un anticomunismo producto de su antiestalinismo una ambiguumledad

^ Alberto Oliet pensaba que el artiacuteculo de Francis Fukuyama laquoiquestel final de la histoshyriaraquo (Oliet se olvidaba de la interrogacioacuten y de laquoHraquo mayuacutescula) haciacutea cristalizar la impotencia definitiva de la Ideologiacutea para motivar la accioacuten poliacutetica Ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p 418

^ Los laquoNew York Intelectualsraquo fueron el siacutembolo de la transformacioacuten cultural y social de la Ameacuterica de Posguerra En su mayoriacutea son judiacuteos que se integran en una sociedad WASP (White Anglo Saxon Protestant) e intentan integrar la cultura europea en un contexto plenamente americano Algunos de los principales integrantes de esta saga fueron el criacutetico literario Philip Rabv (editor de Partisan Review) el ensayista Lionel Trilling Alfred Kazin Susan Sontang o Robert Silver estos uacuteltimos ensalzados por 772 New York Review of Books (que nace en 1963 fusionando las ideologiacuteas de la alta sociedad WASP y los intelectuales de New York) el medio literario maacutes influyente de este grupo los poetas Delmore Schwartz Allen Ginsberg Hohn Berryman o Robert Lowell los criacuteticos de arte Clement Greenberg y Harold Rosenberg el filoacutesofo poliacutetico anticomunista Sidney Hook el gran sacerdote de la socialdemocracia americana Irving Howe Daniel Bell Irving Kristol los analistas multirraciales Nathan Glazer y Daniel Moyniban y novelistas como Norman Mailer Bernad Malamud o Philip Roth Ver PINshyTO Diana laquoLa saga de los New York intellectualsraquo Debatiacutes ndeg 16 p 53-54

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 4: ¿Quién es Francis Fukuyama?

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occidentales queriacutean el mantenimiento de Gorbachov^^ Pese a esto Bush fue testigo de la caiacuteda de Corbachov y su laquoperestroikaraquo

CONTEXTO INTELECTUAL Hay otro contexto donde surgiacutea Fukuyama el intelectual El autor de El final de la Historia y el uacuteltimo hombre es heredero de una larga tradicioacuten de pensamiento conservador denominado en Estados Unidos laquoneoconsraquo Durante antildeos los conservadoshyres fueron apartados de la vida intelectual estadounidense Un primer inshytento de izar la bandera del conservadurismo lo sostuvo Russell Kirk con su libro The conservative Mind^^ donde ensalzaba la creencia en el orden la tradicioacuten la jerarquiacutea y la autoridad Pero no fue hasta la irrupcioacuten de la revista The National Review cuando cristalizoacute el conservadurismo Esa revista dirigida por William F Buckley funcionaba en base a un consenso poliacutetico anticomunista

Sin embargo no seriacutea hasta la deacutecada de los setenta cuando surgiriacutean los laquoneoconsraquo ^ Este grupo de intelectuales le dio al conservadurismo norteamericano un nuevo vocabulario y una nueva sensibilidad Dentro de este grupo se encontraban Nisbet Bell Kristol Glazer Novak Podhoretz Lipset Shils Wildousky Huntington Kickpatrick Brezinsky Starr Wilson y Banfield^^ Todos se apoyaron en diferentes revistas para

REVEL Jean- Franccedilois El renacimiento democraacutetico trad Manuel de Lope Plashyza amp Janes Cambio 16 Barcelona 1992 pp 214 y 221 Le regain deacutemocratique Librairie Arthegraveme Fayard 1992)

bull BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo Claves de Razoacuten Praacutectica ndeg 33 junio 1993 p 26

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A (1965- 1990) Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

Algunos eran nombrados y consultados por Fukuyama Zbigniew Brzezinski con Between two ages Americas role in the technotronic era Robert Nisbet con Social change and History Ian Wilson en su artiacuteculo publicado en Problems of comunism laquoLeadership by lines Chinas unresolved successionraquo Daniel Bell con The cultural contradictions of capitalism y otros artiacuteculos Jeanne Kirkpatrick (perteneciente al conshysejo de redaccioacuten de The National Interest) con el trabajo publicado en la revista neoconservadora Commentary laquoDictators and double standarsraquo Saymour Martin Lipset en laquoSome social requisites of democracy economic development and political legitimacyraquo publicado en American Political Social Review Samuel Huntington en Political order in Changing Sovieties e Irving Kristol que seriacutea el editor de la revista The National Interest

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la difusioacuten de sus ideas Commentary Encounter New Criteacuterium American Scholar Public Opinion y Public Interest Y buscaron cobijarse en instishytuciones como The Hoover Institution The American Enterprise Institute y The Heritage Foundation^^

El teacutermino laquoneoconservadorraquo fue acuntildeado por Michael Harrington un liberal en sentido anglo-americano en 1973^1 Los neoconservadores no poseiacutean un cuerpo ideoloacutegico comuacuten e incluso todos menos Irving Kristol rechazaban el apelativo Pese a ello se asociaban sin demasiashydos prejuicios con el neoHberalismo

Indagando en sus oriacutegenes Despueacutes de la Segunda Guerra mundial se percibiacutean en Estados Unidos tres corrientes conservadoras parcialmente diferentes La primera corriente era la de los laquolibertarios extremosraquo o laquolibertariosraquo contrarios a la expansioacuten estatal y partidarios de ampliar la libertad econoacutemica y el individualismo La segunda tendencia englobaba a los laquotradicionalistasraquo que planteaban el regreso a los principios eacuteticos y religiosos tradicionales ante el relativismo cultural de la izquierda libeshyral La tercera inclinacioacuten correspondiacutea a los anticomunistas obsesionashydos con el expansionismo comunista

Significativamente el laquoneoconservadurismoraquo no nacioacute de ninguna fuershyza o movimiento conservador ya existente Su formacioacuten se produjo en el seno del movimiento intelectual liberal que en Estados Unidos se denoshyminaba Liberalismo Radical Asiacute salvo Nisbet todos perteneciacutean al soshycialismo americano^^ incluso algunos como Irving Kristol habiacutean sido

^^ OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo en Vallespiacuten eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Madrid 1995 p 399

Para eacutesta y sucesivas consideraciones referentes a los laquoneoconsraquo ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p399- 489

Seymour Martin Lipset afirmaba que despueacutes de las elecciones de 1976 los Estashydos Unidos eran la uacutenica nacioacuten industrializada democraacutetica en la que no ocupaba cargo ni un soacutelo candidato de un partido laboral o socialista Y resaltaba que laquoello no significa que los estadounidenses no tengan oportunidad de votar por los socialistas En las eleccioshynes de 1976 candidatos de seis diferentes partidos radicales figuraron en las papeletas electorales de varios estados Estas incluiacutean al Partido Laboral Socialista que ha venido presentando candidatos a la Presidencia desde fines de siglo pasado el Partido Socialisshyta una fraccioacuten minuacutescula de lo que fue en otro tiempo un partido maacutes grande con ese mismo nombre el Partido Laboral de los E U A vastago de una faccioacuten del grupo de estudiantes en pro de una sociedad democraacutetica el Partido del Pueblo un grupo que se define a siacute mismo como socialista democraacutetico el Partido Socialista de los Trabajadores

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trotskistas El laquoneoconservadurismoraquo era pues una retraccioacuten endoacutegena dentro del liberalismo

El verdadero germen del laquoneoconservadurismoraquo lo constituyoacute el fashymoso debate sobre el laquofin de las ideologiacuteasraquo desatado por Daniel BelPdeg

(trotskista) y el Partido Comunista Sin embargo ninguno de ellos alcanzoacute la cifra de 100000 votos en toda la nacioacuten Este triste expediente de apoyo electoral al socialismo representa algo cercano al punto maacutes bajo en la larga serie de esfuerzos de maacutes de un siglo por crear un movimiento socialista en los Estados Unidos Desde el punto de vista electoral el esfuerzo que tuvo mayor eacutexito fue el del Partido Socialista que antes de la Primera Guerra Mundial contaba con muchos liacutederes sindicales entre sus 125000 miemshybros y que logroacute la eleccioacuten de maacutes de 1000 funcionarios puacuteblicos desde alcaldes y legisladores estatales hasta congresistas nacionalesraquo Lipset finalizaba sus disertaciones sobre el fracaso de los partidos socialistas y laboristas asegurando que analizando detashylladamente la historia norteamericana y su estructura poliacutetica se podriacutea llegar a la conshyclusioacuten de que la poca representatividad de los partidos socialista y laborista se debiacutea a que los dos principales partidos poliacuteticos (Demoacutecrata y Republicano) habiacutean perseguido los mismos principios que aquellos partidos en Europa Con esta nota queda clara la existencia de partidos socialistas en Estados Unidos y queda por aclarar pese a los esshyfuerzos de Lipset -un laquoneoconraquo- porqueacute esos partidos poliacuteticos no triunfaron Ver MARshyTIN LIPSET Seymour laquoSocialismo en los Estados Unidosraquo Facetas vol 10 ndeg 4 1977 pp 3- 12

deg BELL Daniel El final de las ideologiacuteas Tecnos Madrid 1964 (laquoThe end of ideologyraquo Encounter 5 1955) Para una mayor profundizacioacuten en BELL ver BELL D Las Ciencias Sociales desde la II Guerra Mundial Alianza Madrid 1984 BELL D Las contradicciones culturales del capitalismo Alianza Madrid 1977 The cultural contradictions of capitalism Heinemann London 1976) En Espantildea tambieacuten tuvo su propia versioacuten del final de las ideologiacuteas unos antildeos despueacutes con una gran literatura criacutetica en la eacutepoca se trata del libro de FERNANDEZ DE LA MORA Gonzalo El Crepuacutesculo de las ideologiacuteas Salvat- Alianza Editorial Navarra 1971 (Rialp Madrid 1965) En ese libro Gonzaacutelez de la Mora defendiacutea en un trabajo de mucho maacutes peso teoacuterico que empiacuterico que el crepuacutesculo de las ideologiacuteas llevaba a una nueva teoriacutea del Estado la ideocracia o logoarquiacutea Pronosticaba la sustitucioacuten de las ideologiacuteas por las ideas rigurosas adecuadas y concretas y que la ideocracia o logoarquiacutea es el Estado del futuro Todo en base a una definicioacuten de ideologiacutea como laquofilosofiacutea poliacutetica simplificada generalizada dramatizada sacralizada y desrealizada en suma un subproducto mental una pseudoidea una razoacuten caricaturizada y corrompida por un intenso y sostenido tratashymiento de masificacioacutenraquo (FERNAacuteNDEZ 1971 153) Llegaba a la idea de laquoideocraciaraquo por el derrumbamiento de las ideologiacuteas fundamentados en cinco puntos 1- El abstencionismo electoral la decadencia del partidismo y el entusiasmo la atrofia de la prensa doctrinaria la despolitizacioacuten del ocio y la deshumanizacioacuten del Estado son caushysas y efectos del desintereacutes ciudadano por la poliacutetica 2-Cuando dos ideologiacuteas contrashypuestas tienden a fundirse es que estaacuten en trance de disolucioacuten 3- La eacutetica social ha alcanzado un alto nivel de perfeccioacuten teoacuterica 4- Depuracioacuten despragmatizacioacuten y despolitizacioacuten de las religiones 5- El desarrollo econoacutemico solidariza intelectualiza responsabiliza y dignifica a los individuos y homogeneiza las clases y los intereses

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En esta tesis sosteniacutea de una forma sumaria que las propuestas los ideashyles y las normas eacuteticas con pretensiones universalistas se habiacutean diluido en el acontecer pragmaacutetico de las sociedades Los sucesos de 1968 destashyparon las limitaciones de la tesis de Bell Y esos acontecimientos del 68 hicieron que Bell en Las contradicciones culturales del capitalismo afirshymara que el agotamiento de las ideologiacuteas llevariacutea a buscar otras nue-vas^ Esta teoriacutea dejaba traslucir una autocomplacencia liberal y una conshyfianza en el Estado pluralista y socializante

Pero las circunstancias cambiaron y en los antildeos setenta surgiacutea una coyuntura histoacuterica y econoacutemica que exigioacute un activismo intelectual fuerte abanderado por los laquoneoconsraquo A saber vuelta al mercado defensa a ultranza del capitalismo y puesta en duda del Estado social Esta situashycioacuten surgioacute por la revuelta estudiantil de los Estados Unidos los probleshymas con los laquoghetosraquo la derrota de Vietnam la procedencia judiacutea de mushychos laquoneoconservadoresraquo (obligados a poner en duda los postulados de la laquonueva izquierdaraquo en el estado de Israel la cual despreciaba los valores liberales) y la nominacioacuten del presidente demoacutecrata McGovern que les hizo posicionarse en favor de Nixon (sobre todo Kristol)

Tanto Daniel Bell como Irving Kristol y otros muchos pertenecieron en un principio a la saga de los laquoNew York Intelectualsraquo^^ quienes defenshydiacutean un anticomunismo producto de su antiestalinismo una ambiguumledad

^ Alberto Oliet pensaba que el artiacuteculo de Francis Fukuyama laquoiquestel final de la histoshyriaraquo (Oliet se olvidaba de la interrogacioacuten y de laquoHraquo mayuacutescula) haciacutea cristalizar la impotencia definitiva de la Ideologiacutea para motivar la accioacuten poliacutetica Ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p 418

^ Los laquoNew York Intelectualsraquo fueron el siacutembolo de la transformacioacuten cultural y social de la Ameacuterica de Posguerra En su mayoriacutea son judiacuteos que se integran en una sociedad WASP (White Anglo Saxon Protestant) e intentan integrar la cultura europea en un contexto plenamente americano Algunos de los principales integrantes de esta saga fueron el criacutetico literario Philip Rabv (editor de Partisan Review) el ensayista Lionel Trilling Alfred Kazin Susan Sontang o Robert Silver estos uacuteltimos ensalzados por 772 New York Review of Books (que nace en 1963 fusionando las ideologiacuteas de la alta sociedad WASP y los intelectuales de New York) el medio literario maacutes influyente de este grupo los poetas Delmore Schwartz Allen Ginsberg Hohn Berryman o Robert Lowell los criacuteticos de arte Clement Greenberg y Harold Rosenberg el filoacutesofo poliacutetico anticomunista Sidney Hook el gran sacerdote de la socialdemocracia americana Irving Howe Daniel Bell Irving Kristol los analistas multirraciales Nathan Glazer y Daniel Moyniban y novelistas como Norman Mailer Bernad Malamud o Philip Roth Ver PINshyTO Diana laquoLa saga de los New York intellectualsraquo Debatiacutes ndeg 16 p 53-54

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 5: ¿Quién es Francis Fukuyama?

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la difusioacuten de sus ideas Commentary Encounter New Criteacuterium American Scholar Public Opinion y Public Interest Y buscaron cobijarse en instishytuciones como The Hoover Institution The American Enterprise Institute y The Heritage Foundation^^

El teacutermino laquoneoconservadorraquo fue acuntildeado por Michael Harrington un liberal en sentido anglo-americano en 1973^1 Los neoconservadores no poseiacutean un cuerpo ideoloacutegico comuacuten e incluso todos menos Irving Kristol rechazaban el apelativo Pese a ello se asociaban sin demasiashydos prejuicios con el neoHberalismo

Indagando en sus oriacutegenes Despueacutes de la Segunda Guerra mundial se percibiacutean en Estados Unidos tres corrientes conservadoras parcialmente diferentes La primera corriente era la de los laquolibertarios extremosraquo o laquolibertariosraquo contrarios a la expansioacuten estatal y partidarios de ampliar la libertad econoacutemica y el individualismo La segunda tendencia englobaba a los laquotradicionalistasraquo que planteaban el regreso a los principios eacuteticos y religiosos tradicionales ante el relativismo cultural de la izquierda libeshyral La tercera inclinacioacuten correspondiacutea a los anticomunistas obsesionashydos con el expansionismo comunista

Significativamente el laquoneoconservadurismoraquo no nacioacute de ninguna fuershyza o movimiento conservador ya existente Su formacioacuten se produjo en el seno del movimiento intelectual liberal que en Estados Unidos se denoshyminaba Liberalismo Radical Asiacute salvo Nisbet todos perteneciacutean al soshycialismo americano^^ incluso algunos como Irving Kristol habiacutean sido

^^ OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo en Vallespiacuten eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Madrid 1995 p 399

Para eacutesta y sucesivas consideraciones referentes a los laquoneoconsraquo ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p399- 489

Seymour Martin Lipset afirmaba que despueacutes de las elecciones de 1976 los Estashydos Unidos eran la uacutenica nacioacuten industrializada democraacutetica en la que no ocupaba cargo ni un soacutelo candidato de un partido laboral o socialista Y resaltaba que laquoello no significa que los estadounidenses no tengan oportunidad de votar por los socialistas En las eleccioshynes de 1976 candidatos de seis diferentes partidos radicales figuraron en las papeletas electorales de varios estados Estas incluiacutean al Partido Laboral Socialista que ha venido presentando candidatos a la Presidencia desde fines de siglo pasado el Partido Socialisshyta una fraccioacuten minuacutescula de lo que fue en otro tiempo un partido maacutes grande con ese mismo nombre el Partido Laboral de los E U A vastago de una faccioacuten del grupo de estudiantes en pro de una sociedad democraacutetica el Partido del Pueblo un grupo que se define a siacute mismo como socialista democraacutetico el Partido Socialista de los Trabajadores

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trotskistas El laquoneoconservadurismoraquo era pues una retraccioacuten endoacutegena dentro del liberalismo

El verdadero germen del laquoneoconservadurismoraquo lo constituyoacute el fashymoso debate sobre el laquofin de las ideologiacuteasraquo desatado por Daniel BelPdeg

(trotskista) y el Partido Comunista Sin embargo ninguno de ellos alcanzoacute la cifra de 100000 votos en toda la nacioacuten Este triste expediente de apoyo electoral al socialismo representa algo cercano al punto maacutes bajo en la larga serie de esfuerzos de maacutes de un siglo por crear un movimiento socialista en los Estados Unidos Desde el punto de vista electoral el esfuerzo que tuvo mayor eacutexito fue el del Partido Socialista que antes de la Primera Guerra Mundial contaba con muchos liacutederes sindicales entre sus 125000 miemshybros y que logroacute la eleccioacuten de maacutes de 1000 funcionarios puacuteblicos desde alcaldes y legisladores estatales hasta congresistas nacionalesraquo Lipset finalizaba sus disertaciones sobre el fracaso de los partidos socialistas y laboristas asegurando que analizando detashylladamente la historia norteamericana y su estructura poliacutetica se podriacutea llegar a la conshyclusioacuten de que la poca representatividad de los partidos socialista y laborista se debiacutea a que los dos principales partidos poliacuteticos (Demoacutecrata y Republicano) habiacutean perseguido los mismos principios que aquellos partidos en Europa Con esta nota queda clara la existencia de partidos socialistas en Estados Unidos y queda por aclarar pese a los esshyfuerzos de Lipset -un laquoneoconraquo- porqueacute esos partidos poliacuteticos no triunfaron Ver MARshyTIN LIPSET Seymour laquoSocialismo en los Estados Unidosraquo Facetas vol 10 ndeg 4 1977 pp 3- 12

deg BELL Daniel El final de las ideologiacuteas Tecnos Madrid 1964 (laquoThe end of ideologyraquo Encounter 5 1955) Para una mayor profundizacioacuten en BELL ver BELL D Las Ciencias Sociales desde la II Guerra Mundial Alianza Madrid 1984 BELL D Las contradicciones culturales del capitalismo Alianza Madrid 1977 The cultural contradictions of capitalism Heinemann London 1976) En Espantildea tambieacuten tuvo su propia versioacuten del final de las ideologiacuteas unos antildeos despueacutes con una gran literatura criacutetica en la eacutepoca se trata del libro de FERNANDEZ DE LA MORA Gonzalo El Crepuacutesculo de las ideologiacuteas Salvat- Alianza Editorial Navarra 1971 (Rialp Madrid 1965) En ese libro Gonzaacutelez de la Mora defendiacutea en un trabajo de mucho maacutes peso teoacuterico que empiacuterico que el crepuacutesculo de las ideologiacuteas llevaba a una nueva teoriacutea del Estado la ideocracia o logoarquiacutea Pronosticaba la sustitucioacuten de las ideologiacuteas por las ideas rigurosas adecuadas y concretas y que la ideocracia o logoarquiacutea es el Estado del futuro Todo en base a una definicioacuten de ideologiacutea como laquofilosofiacutea poliacutetica simplificada generalizada dramatizada sacralizada y desrealizada en suma un subproducto mental una pseudoidea una razoacuten caricaturizada y corrompida por un intenso y sostenido tratashymiento de masificacioacutenraquo (FERNAacuteNDEZ 1971 153) Llegaba a la idea de laquoideocraciaraquo por el derrumbamiento de las ideologiacuteas fundamentados en cinco puntos 1- El abstencionismo electoral la decadencia del partidismo y el entusiasmo la atrofia de la prensa doctrinaria la despolitizacioacuten del ocio y la deshumanizacioacuten del Estado son caushysas y efectos del desintereacutes ciudadano por la poliacutetica 2-Cuando dos ideologiacuteas contrashypuestas tienden a fundirse es que estaacuten en trance de disolucioacuten 3- La eacutetica social ha alcanzado un alto nivel de perfeccioacuten teoacuterica 4- Depuracioacuten despragmatizacioacuten y despolitizacioacuten de las religiones 5- El desarrollo econoacutemico solidariza intelectualiza responsabiliza y dignifica a los individuos y homogeneiza las clases y los intereses

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En esta tesis sosteniacutea de una forma sumaria que las propuestas los ideashyles y las normas eacuteticas con pretensiones universalistas se habiacutean diluido en el acontecer pragmaacutetico de las sociedades Los sucesos de 1968 destashyparon las limitaciones de la tesis de Bell Y esos acontecimientos del 68 hicieron que Bell en Las contradicciones culturales del capitalismo afirshymara que el agotamiento de las ideologiacuteas llevariacutea a buscar otras nue-vas^ Esta teoriacutea dejaba traslucir una autocomplacencia liberal y una conshyfianza en el Estado pluralista y socializante

Pero las circunstancias cambiaron y en los antildeos setenta surgiacutea una coyuntura histoacuterica y econoacutemica que exigioacute un activismo intelectual fuerte abanderado por los laquoneoconsraquo A saber vuelta al mercado defensa a ultranza del capitalismo y puesta en duda del Estado social Esta situashycioacuten surgioacute por la revuelta estudiantil de los Estados Unidos los probleshymas con los laquoghetosraquo la derrota de Vietnam la procedencia judiacutea de mushychos laquoneoconservadoresraquo (obligados a poner en duda los postulados de la laquonueva izquierdaraquo en el estado de Israel la cual despreciaba los valores liberales) y la nominacioacuten del presidente demoacutecrata McGovern que les hizo posicionarse en favor de Nixon (sobre todo Kristol)

Tanto Daniel Bell como Irving Kristol y otros muchos pertenecieron en un principio a la saga de los laquoNew York Intelectualsraquo^^ quienes defenshydiacutean un anticomunismo producto de su antiestalinismo una ambiguumledad

^ Alberto Oliet pensaba que el artiacuteculo de Francis Fukuyama laquoiquestel final de la histoshyriaraquo (Oliet se olvidaba de la interrogacioacuten y de laquoHraquo mayuacutescula) haciacutea cristalizar la impotencia definitiva de la Ideologiacutea para motivar la accioacuten poliacutetica Ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p 418

^ Los laquoNew York Intelectualsraquo fueron el siacutembolo de la transformacioacuten cultural y social de la Ameacuterica de Posguerra En su mayoriacutea son judiacuteos que se integran en una sociedad WASP (White Anglo Saxon Protestant) e intentan integrar la cultura europea en un contexto plenamente americano Algunos de los principales integrantes de esta saga fueron el criacutetico literario Philip Rabv (editor de Partisan Review) el ensayista Lionel Trilling Alfred Kazin Susan Sontang o Robert Silver estos uacuteltimos ensalzados por 772 New York Review of Books (que nace en 1963 fusionando las ideologiacuteas de la alta sociedad WASP y los intelectuales de New York) el medio literario maacutes influyente de este grupo los poetas Delmore Schwartz Allen Ginsberg Hohn Berryman o Robert Lowell los criacuteticos de arte Clement Greenberg y Harold Rosenberg el filoacutesofo poliacutetico anticomunista Sidney Hook el gran sacerdote de la socialdemocracia americana Irving Howe Daniel Bell Irving Kristol los analistas multirraciales Nathan Glazer y Daniel Moyniban y novelistas como Norman Mailer Bernad Malamud o Philip Roth Ver PINshyTO Diana laquoLa saga de los New York intellectualsraquo Debatiacutes ndeg 16 p 53-54

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 6: ¿Quién es Francis Fukuyama?

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trotskistas El laquoneoconservadurismoraquo era pues una retraccioacuten endoacutegena dentro del liberalismo

El verdadero germen del laquoneoconservadurismoraquo lo constituyoacute el fashymoso debate sobre el laquofin de las ideologiacuteasraquo desatado por Daniel BelPdeg

(trotskista) y el Partido Comunista Sin embargo ninguno de ellos alcanzoacute la cifra de 100000 votos en toda la nacioacuten Este triste expediente de apoyo electoral al socialismo representa algo cercano al punto maacutes bajo en la larga serie de esfuerzos de maacutes de un siglo por crear un movimiento socialista en los Estados Unidos Desde el punto de vista electoral el esfuerzo que tuvo mayor eacutexito fue el del Partido Socialista que antes de la Primera Guerra Mundial contaba con muchos liacutederes sindicales entre sus 125000 miemshybros y que logroacute la eleccioacuten de maacutes de 1000 funcionarios puacuteblicos desde alcaldes y legisladores estatales hasta congresistas nacionalesraquo Lipset finalizaba sus disertaciones sobre el fracaso de los partidos socialistas y laboristas asegurando que analizando detashylladamente la historia norteamericana y su estructura poliacutetica se podriacutea llegar a la conshyclusioacuten de que la poca representatividad de los partidos socialista y laborista se debiacutea a que los dos principales partidos poliacuteticos (Demoacutecrata y Republicano) habiacutean perseguido los mismos principios que aquellos partidos en Europa Con esta nota queda clara la existencia de partidos socialistas en Estados Unidos y queda por aclarar pese a los esshyfuerzos de Lipset -un laquoneoconraquo- porqueacute esos partidos poliacuteticos no triunfaron Ver MARshyTIN LIPSET Seymour laquoSocialismo en los Estados Unidosraquo Facetas vol 10 ndeg 4 1977 pp 3- 12

deg BELL Daniel El final de las ideologiacuteas Tecnos Madrid 1964 (laquoThe end of ideologyraquo Encounter 5 1955) Para una mayor profundizacioacuten en BELL ver BELL D Las Ciencias Sociales desde la II Guerra Mundial Alianza Madrid 1984 BELL D Las contradicciones culturales del capitalismo Alianza Madrid 1977 The cultural contradictions of capitalism Heinemann London 1976) En Espantildea tambieacuten tuvo su propia versioacuten del final de las ideologiacuteas unos antildeos despueacutes con una gran literatura criacutetica en la eacutepoca se trata del libro de FERNANDEZ DE LA MORA Gonzalo El Crepuacutesculo de las ideologiacuteas Salvat- Alianza Editorial Navarra 1971 (Rialp Madrid 1965) En ese libro Gonzaacutelez de la Mora defendiacutea en un trabajo de mucho maacutes peso teoacuterico que empiacuterico que el crepuacutesculo de las ideologiacuteas llevaba a una nueva teoriacutea del Estado la ideocracia o logoarquiacutea Pronosticaba la sustitucioacuten de las ideologiacuteas por las ideas rigurosas adecuadas y concretas y que la ideocracia o logoarquiacutea es el Estado del futuro Todo en base a una definicioacuten de ideologiacutea como laquofilosofiacutea poliacutetica simplificada generalizada dramatizada sacralizada y desrealizada en suma un subproducto mental una pseudoidea una razoacuten caricaturizada y corrompida por un intenso y sostenido tratashymiento de masificacioacutenraquo (FERNAacuteNDEZ 1971 153) Llegaba a la idea de laquoideocraciaraquo por el derrumbamiento de las ideologiacuteas fundamentados en cinco puntos 1- El abstencionismo electoral la decadencia del partidismo y el entusiasmo la atrofia de la prensa doctrinaria la despolitizacioacuten del ocio y la deshumanizacioacuten del Estado son caushysas y efectos del desintereacutes ciudadano por la poliacutetica 2-Cuando dos ideologiacuteas contrashypuestas tienden a fundirse es que estaacuten en trance de disolucioacuten 3- La eacutetica social ha alcanzado un alto nivel de perfeccioacuten teoacuterica 4- Depuracioacuten despragmatizacioacuten y despolitizacioacuten de las religiones 5- El desarrollo econoacutemico solidariza intelectualiza responsabiliza y dignifica a los individuos y homogeneiza las clases y los intereses

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En esta tesis sosteniacutea de una forma sumaria que las propuestas los ideashyles y las normas eacuteticas con pretensiones universalistas se habiacutean diluido en el acontecer pragmaacutetico de las sociedades Los sucesos de 1968 destashyparon las limitaciones de la tesis de Bell Y esos acontecimientos del 68 hicieron que Bell en Las contradicciones culturales del capitalismo afirshymara que el agotamiento de las ideologiacuteas llevariacutea a buscar otras nue-vas^ Esta teoriacutea dejaba traslucir una autocomplacencia liberal y una conshyfianza en el Estado pluralista y socializante

Pero las circunstancias cambiaron y en los antildeos setenta surgiacutea una coyuntura histoacuterica y econoacutemica que exigioacute un activismo intelectual fuerte abanderado por los laquoneoconsraquo A saber vuelta al mercado defensa a ultranza del capitalismo y puesta en duda del Estado social Esta situashycioacuten surgioacute por la revuelta estudiantil de los Estados Unidos los probleshymas con los laquoghetosraquo la derrota de Vietnam la procedencia judiacutea de mushychos laquoneoconservadoresraquo (obligados a poner en duda los postulados de la laquonueva izquierdaraquo en el estado de Israel la cual despreciaba los valores liberales) y la nominacioacuten del presidente demoacutecrata McGovern que les hizo posicionarse en favor de Nixon (sobre todo Kristol)

Tanto Daniel Bell como Irving Kristol y otros muchos pertenecieron en un principio a la saga de los laquoNew York Intelectualsraquo^^ quienes defenshydiacutean un anticomunismo producto de su antiestalinismo una ambiguumledad

^ Alberto Oliet pensaba que el artiacuteculo de Francis Fukuyama laquoiquestel final de la histoshyriaraquo (Oliet se olvidaba de la interrogacioacuten y de laquoHraquo mayuacutescula) haciacutea cristalizar la impotencia definitiva de la Ideologiacutea para motivar la accioacuten poliacutetica Ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p 418

^ Los laquoNew York Intelectualsraquo fueron el siacutembolo de la transformacioacuten cultural y social de la Ameacuterica de Posguerra En su mayoriacutea son judiacuteos que se integran en una sociedad WASP (White Anglo Saxon Protestant) e intentan integrar la cultura europea en un contexto plenamente americano Algunos de los principales integrantes de esta saga fueron el criacutetico literario Philip Rabv (editor de Partisan Review) el ensayista Lionel Trilling Alfred Kazin Susan Sontang o Robert Silver estos uacuteltimos ensalzados por 772 New York Review of Books (que nace en 1963 fusionando las ideologiacuteas de la alta sociedad WASP y los intelectuales de New York) el medio literario maacutes influyente de este grupo los poetas Delmore Schwartz Allen Ginsberg Hohn Berryman o Robert Lowell los criacuteticos de arte Clement Greenberg y Harold Rosenberg el filoacutesofo poliacutetico anticomunista Sidney Hook el gran sacerdote de la socialdemocracia americana Irving Howe Daniel Bell Irving Kristol los analistas multirraciales Nathan Glazer y Daniel Moyniban y novelistas como Norman Mailer Bernad Malamud o Philip Roth Ver PINshyTO Diana laquoLa saga de los New York intellectualsraquo Debatiacutes ndeg 16 p 53-54

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 7: ¿Quién es Francis Fukuyama?

ISRAEL SANMARTIacuteN 199

En esta tesis sosteniacutea de una forma sumaria que las propuestas los ideashyles y las normas eacuteticas con pretensiones universalistas se habiacutean diluido en el acontecer pragmaacutetico de las sociedades Los sucesos de 1968 destashyparon las limitaciones de la tesis de Bell Y esos acontecimientos del 68 hicieron que Bell en Las contradicciones culturales del capitalismo afirshymara que el agotamiento de las ideologiacuteas llevariacutea a buscar otras nue-vas^ Esta teoriacutea dejaba traslucir una autocomplacencia liberal y una conshyfianza en el Estado pluralista y socializante

Pero las circunstancias cambiaron y en los antildeos setenta surgiacutea una coyuntura histoacuterica y econoacutemica que exigioacute un activismo intelectual fuerte abanderado por los laquoneoconsraquo A saber vuelta al mercado defensa a ultranza del capitalismo y puesta en duda del Estado social Esta situashycioacuten surgioacute por la revuelta estudiantil de los Estados Unidos los probleshymas con los laquoghetosraquo la derrota de Vietnam la procedencia judiacutea de mushychos laquoneoconservadoresraquo (obligados a poner en duda los postulados de la laquonueva izquierdaraquo en el estado de Israel la cual despreciaba los valores liberales) y la nominacioacuten del presidente demoacutecrata McGovern que les hizo posicionarse en favor de Nixon (sobre todo Kristol)

Tanto Daniel Bell como Irving Kristol y otros muchos pertenecieron en un principio a la saga de los laquoNew York Intelectualsraquo^^ quienes defenshydiacutean un anticomunismo producto de su antiestalinismo una ambiguumledad

^ Alberto Oliet pensaba que el artiacuteculo de Francis Fukuyama laquoiquestel final de la histoshyriaraquo (Oliet se olvidaba de la interrogacioacuten y de laquoHraquo mayuacutescula) haciacutea cristalizar la impotencia definitiva de la Ideologiacutea para motivar la accioacuten poliacutetica Ver OLIET PALA Alberto laquoNeoconservadurismoraquo p 418

^ Los laquoNew York Intelectualsraquo fueron el siacutembolo de la transformacioacuten cultural y social de la Ameacuterica de Posguerra En su mayoriacutea son judiacuteos que se integran en una sociedad WASP (White Anglo Saxon Protestant) e intentan integrar la cultura europea en un contexto plenamente americano Algunos de los principales integrantes de esta saga fueron el criacutetico literario Philip Rabv (editor de Partisan Review) el ensayista Lionel Trilling Alfred Kazin Susan Sontang o Robert Silver estos uacuteltimos ensalzados por 772 New York Review of Books (que nace en 1963 fusionando las ideologiacuteas de la alta sociedad WASP y los intelectuales de New York) el medio literario maacutes influyente de este grupo los poetas Delmore Schwartz Allen Ginsberg Hohn Berryman o Robert Lowell los criacuteticos de arte Clement Greenberg y Harold Rosenberg el filoacutesofo poliacutetico anticomunista Sidney Hook el gran sacerdote de la socialdemocracia americana Irving Howe Daniel Bell Irving Kristol los analistas multirraciales Nathan Glazer y Daniel Moyniban y novelistas como Norman Mailer Bernad Malamud o Philip Roth Ver PINshyTO Diana laquoLa saga de los New York intellectualsraquo Debatiacutes ndeg 16 p 53-54

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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ISRAEL SANMARTIacuteN 203

de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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ISRAEL SANMARTIacuteN 205

de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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respecto a la tradicioacuten poliacutetica liberal de las eacutelites WASP (White Anglo Saxon Protestant- Blanco Anglosajoacuten y Protestante-) una desconfianza de la ameacuterica auteacutentica percibida como antiintelectual hostil y potencial-mente peligrosa y una tensioacuten existencial entre la fidelidad a sus raiacuteces criacuteticas y la satisfaccioacuten de verse asimilados social y econoacutemicamente al cogollo de la vida americana^^ La mayoriacutea de estos laquoNew York Intellecshytualsraquo son inmigrantes judiacuteos deacutela Europa del Este La evolucioacuten de esta saga intelectual comenzoacute con el radicalismo revolucionario de los antildeos 30 cuando cambian su tendencia izquierdista prosovieacutetica gracias a Stalin Maacutes tarde encamariacutean el triunfo del liberalismo criacutetico de comienzos de los antildeos 60 y el radicalismo exacerbado de los antildeos 60 hasta llegar a la moderacioacuten conservadora y neoconservadora de los antildeos 70 Esto fue debido a que algunos de los laquoNew York Intellectualsraquo se sienten traicioshynados por los movimientos que ellos mismos habiacutean jaleado como las revueltas estudiantiles contra Vietnam Y otros ven en estas protestas un acto peligroso y se sienten maacutes cerca del poder Ante estos hechos todos los intelectuales proacuteximos a la revista Commentary (encabezados por Norman Podhoretz y Nathan Glazer) y los cercanos a la revista National Review (Irving Kristol y Daniel Bell) se convertiriacutean en intelectuales pragshymaacuteticos y realistas abrieacutendose al neoconservadurismo De tal forma que la revista Commentary se convirtioacute en el centro del neoconservadurismo en nombre de una visioacuten ultrajudiacutea y sionista del mundo y las relaciones internacionales^^ Este grupo soacutelo fue un botoacuten de muestra del fracaso de la saga de los intelectuales laquomade in New Yorkraquo quienes se vieron engushyllidos por el pragmatismo de la democracia americana Curiosamente Irving Kristol es miembro de la revista The National Interest revista conservashydora de Ciencia Poliacutetica y Relaciones Internacionales donde se publicoacute el famoso artiacuteculo de Fukuyama laquoThe end of Historyraquo

Abandonando su origen los laquoneoconsraquo diagnosticaban una preocushypante laquoingobernabilidadraquo en los Estados Unidos de los antildeos 70 Se censhytraban en

2 PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 54 ^^ PINTO D laquoLa saga de los New York intellectualsraquo p 60-63

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a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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204 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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ISRAEL SANMARTIacuteN 205

de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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206 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 9: ¿Quién es Francis Fukuyama?

ISRAEL SANMARTIacuteN 201

a La impotencia estatal para responder a la multiplicidad y entidad de las expectativas del ciudadano medio

b Crisis del Estado al generar unas expectativas en la poblacioacuten que no podiacutea satisfacer

c Crisis moral y espiritual por la vacuidad de valores y educacioacuten corrompida

Frente a esto proponiacutean

a Reduccioacuten de las responsabilidades del estado (recortes sociales privatizacioacuten)

b Moderacioacuten en el ensalzamiento de la democracia

c Renovacioacuten moral y espiritual basada en la tradicioacuten y la jerarshyquiacutea

El padre filosoacutefico del laquoneoconservadurismoraquo fue el filoacutesofo Poliacutetico de la Universidad de Chicago Leo Strauss (1899-1973) Strauss atacoacute el subjetivismo de la modernidad y ensentildeoacute que las ideas fundacionales de virtud y excelencia debiacutean encontrarse en los escritos poliacuteticos claacutesicos Atrajo a un gran nuacutemero de disciacutepulos y exeacutegetas que ocuparon posicioshynes clave en la rama ejecutiva de la Administracioacuten republicana Su disciacuteshypulo maacutes famoso fue Alian Bloom tambieacuten de la Universidad de Chicago quien tuvo un gran eacutexito con su libro The closing of the american mind Francis Fukuyama estaacute influenciado por Bloom^^ y por tanto estrechashymente vinculado e influenciado por Strauss^^

Intelectualmente Strauss se formoacute en la Alemania de Weimar en Filoshysofiacutea y Teologiacutea (era judiacuteo) El Filoacutesofo Poliacutetico centroacute parte de su obra en hacer confluir la religioacuten y la filosofiacutea poliacutetica Ambas se practicariacutean

^ Fukuyama utiliza la traduccioacuten de Bloom de La Repuacuteblica de Platoacuten en sus escrishytos Esta obra es de capital importancia en su tesis sobre laquoel fin de la Historiaraquo

^ BELL Daniel laquoLas guerras culturales en U S A Comunidad correccioacuten poliacutetica y multiculturalismoraquo p 26

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202 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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206 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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Page 10: ¿Quién es Francis Fukuyama?

202 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

en la escritura de dos formas laquoesoteacutericaraquo y laquoexoteacutericamenteraquo^^ La laquoexoteacutericaraquo estariacutea centrada en lo que el autor transmitiriacutea al lector vulgar y la laquoesoteacutericaraquo seriacutea el sentido uacuteltimo del texto uacutenicamente accesible para iniciados

Por otro lado Strauss estudioacute con minuciosidad la tensioacuten entre los autores antiguos y los modernos haciendo a su vez una criacutetica al discurshyso filosoacutefico de la modemidad^^ Esta criacutetica a la modernidad era debida a su eleccioacuten personal Strauss como judiacuteo^^ habiacutea optado por la no inteshygracioacuten de los judiacuteos y la creacioacuten de un Estado hebreo en Israel La filosofiacutea poliacutetica liberal pretendiacutea la universalidad y la unificacioacuten del hombre bajo principios abstractos y Strauss defendiacutea algo el sionismo que se apoyaba en el laquoparticularismoraquo de ser el pueblo elegido^^

La obra culmen de Strauss fue Natural Right and History^K Y en eacutesa como en muchas otras obras manteniacutea una actitud de priorizar el estudio

^ Joseph McCarney notaba la distincioacuten entre discurso laquoesoteacutericoraquo y laquoexoteacutericoraquo en Fukuyama Ver McCARNEY Joseph laquoEndgameraquo Radical Philosophy 62 Autumn 1992 pp 35- 38

^ Esto lo haciacutea notar Fukuyama cuando aludiacutea a la correspondencia entre Kojegraveve y Strauss que apareciacutea en la edicioacuten de 1991 del libro On Tyranny FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo After History Francis Fukuyama and his critics pp 239- 257

29 Sobre este particular ver DEUTS Kenneth and NICGORSKI Walter Political philosopher and Jewish thinker Rowmen amp Littlefield Publischers 1994

^ VALLESPIacuteN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesica Leo Strauss E Voegelinraquo en Fernando Vallespin eacuted Historia de la Teoriacutea Poliacutetica vol 5 Alianza editorial Mashydrid 1995 p 364

STRAUSS Leo Natural rights and History University of Chicago Press 1953 En este autor son escasas las traducciones al castellano lo que limita considerablemente su difusioacuten Otras obras de Strauss son STRAUSS L Spinoza^s critique of religion Schocken Books New York 1965 STRAUSS L Persecution and the art of writing Free Press Glencoe 1952 STRAUSS L Thoughts on Machiavelli Free Press Glencoe 1958 Meditacioacuten sobre Maquiavelo trad Carmen Gutierrez de Caba Instituto de Estushydios Poliacuteticos 1964 STRAUSS L What is political philosophy Free Press Glencoe 1959 STRAUSS L The city and man Rand MacNally Chicago 1964 STRAUSS L Studies in platonic political philosophy Universidad de Chicago Press Chicago 1983 STRAUSS L On Tyranny Free Press Glencoe 1963 STRAUSS L and CROPSEY J (eds) History of political philosophy University of Chicago Press 1963 STRAUSS L Socrates and Aristophanes Schoocken New York 1966 STRAUSS h Liberalism ancient and modern Basic Books New York 1968 STRAUSS L Xenophons Socrates Ithaca 1972 STRAUSS L The argument and the action in Platos laws Chicago

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ISRAEL SANMARTIacuteN 203

de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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204 iquestQUIEN ES FRANCIS FUKUYAMA

cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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ISRAEL SANMARTIacuteN 205

de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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de los claacutesicos griegos y otros grandes filoacutesofos de otras eacutepocas que para eacutel eran la geacutenesis de la Filosofiacutea Poliacutetica Para Strauss existiacutean las verdashydes en teoriacutea poliacutetica al margen del tiempo y lugar (era un gran anti-historicista) Deciacutea que los textos debiacutean estudiarse por siacute solos porque representaban los problemas de todas las eacutepocas^^ Strauss concebiacutea como investigacioacuten histoacuterica el estudio literal de los textos en busca de la intenshycioacuten uacuteltima del autor

Otras ideas de Strauss^^ fueron su concepcioacuten de la educacioacuten ajena a la cultura de masas declaraba la laquocrisis de Occidenteraquo como la crisis de la modernidad deciacutea que el mundo Occidental estaba amenazado por el comunismo y el despotismo Oriental y que la democracia liberal se hallashyba en decadencia^

Con la relacioacuten ideoloacutegica poliacutetica y de escuela intelectual queda sushyficientemente explicado el contexto de Fukuyama De otro modo Fukuya-ma es un norteamericano de tercera generacioacuten^^ de origen japoneacutes^^ na-

University Press Chicago 1975 STRAUSS L The rebirth of classical political rationalism Essays and lectures by Leo Strauss essays and lectures selected and introduced by Thomas L Plange University of Chicago Press Chicago 1989 Para una bibliografiacutea maacutes amplia del autor veacutease STRAUSS L Studies in platonic political philosophy T Pangle eacuted University of Chicago Press 1983 STRAUSS L Faith and political philosphy the correspondence between Leo Strauss and Eric Voegelin University Park Pennsylvania 1993

^ TUCK Richard laquoHistoria del pensamiento poliacuteticoraquo en Peter Burke Formas de hacer Historia Alianza Universidad Madrid 1994 p 244- 248

^ Una importante influencia para Fukuyama Alian Bloom tambieacuten se encargoacute de Strauss BLOOM Allan laquoLeo Strauss September 201899- October 18 1913raquo Political Theory 2 191 A pp 381- 387 Para otras obras sobre Strauss ver MEIER Heinrich Carl Schmitt Leo Strauss et la notion de politique un dialogue entre absents Suivi du commentaire de Leo Strauss sur la notion de politique Et le trois letters ineacutedites aacute Carl Schmitt des anneacutees 1932-33 CommentaireJuilliard Paris 1990 LAMPERT Laurence Leo Strauss and Nietzsche University of Chicago Press Chicago 1996

^^ VALLESPIN Fernando laquoLa vuelta a la tradicioacuten claacutesicaraquo pp 372- 379 ^ CRUZ Juan laquoLa erupcioacuten de un volcaacuten llamado Fukuyamaraquo en laquoBabeliaraquo El

Pais 1 de marzo 1992 p 18 Ademaacutes Cruz antildeadiacutea en referencia al paso del norteameshyricano por Espantildea que habiacutea estado laquofriacuteo y veloz como un corredor de motos monocorshyde en su tono de conversacioacuten impasible este norteamericano de tercera generacioacuten parece el japoneacutes que tiene dentro exacto milimeacutetricoraquo

^ Ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review 193 mayo-junio 1992 p 89

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientiacuteficas Licencia Creative Commons 30 Espantildea (by-nc)

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Page 12: ¿Quién es Francis Fukuyama?

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cido en Chicago en 1952^ Hijo de un cleacuterigo protestante que luego fue profesor de Religioacuten Se crio en New York y se educoacute en Yale La Sorbona y Harvard estudiando Literatura Comparada y Ciencias Poliacuteticas con maestros como Alian Bloom Paul de Man Rolan Barthes y Jacques Derrida^^ y se doctoroacute en Filosofiacutea y Letras^^ concretamente en Ciencia Poliacutetica en la Universidad de Harvard ^ en el laquoDeparment of Gobvemmentraquo sobre laquoSoviet Foreign Policy Middle Eastern Politicsraquo y con la tesis soshybre relaciones internacionales laquoSoviet threats to intervene in the middle easat 1956-1973raquo bajo la supervisioacuten del profesor Nadav Safran en 1981 Tambieacuten en los antildeos 1981 y 82 pertenecioacute al Departamento de Estado y fue miembro de la delegacioacuten de las conversaciones entre Egipto-Israeliacute sobre la autonomiacutea de Palestina

Durante este tiempo trabajoacute en la Rand Corporation haciendo inforshymes sobre asuntos concretos y praacutecticos de poliacutetica internacional^^ hasta que en el antildeo 1989 accedioacute al puesto de director adjunto de planificacioacuten poliacutetica en el Departamento de Estado donde estuvo hasta 1990 Acshytualmente es laquoHirst Professorraquo de Poliacutetica Puacuteblica en la George Mason University en Fairfax (Virginia)^^ director aacutet International Transactions Program y tambieacuten es miembro investigador de la Rand Corporation en Washington D C Asimismo forma parte de l^John Hopkins University School for Advanced International Studies Foreign Policy Institute don-

^ FUKUYAMA Francis EL final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro Esto era confirmado por CRUZ Juan laquoEntrevista con Fukuyamaraquo El Paiacutes 11 de diciembre de 1991 p 7 Cruz afirmaba que en aquel momento Fukuyama teniacutea treinshyta y nueve antildeos

3 MORA-FIGUEROA Santiago de laquoEl acaboacuteseraquo Nueva Revista ndegl febrero 1990 p 45 Mora- Figueroa antildeadiacutea en la misma paacutegina que le aburrieron los estructuralistas parisinos

^ FUKUYAMA Francis El final de la Historia y el uacuteltimo hombre solapa interior del libro

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin httpwwwpuffincouk80Penguin Authors814html

^^ Es autor de numerosos artiacuteculos sobre los asuntos exteriores sovieacuteticos y rusos de Relaciones Internacionales y Poliacutetica Econoacutemica BURNS Timothy eacuted After History Francis Fukuyama and his critics p 264

^ Como eacutel mismo constataba en su artiacuteculo original de 1989 FUKUYAMA Francis laquoThe end of Historyraquo p 3

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin ^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo World of Penguin

CUADERNOS DE ESTUDIOS GALLEGOS Tomo XLVI Fasciacuteculo 111 Santiago 1999

(c) Consejo Superior de Investigaciones Cientiacuteficas Licencia Creative Commons 30 Espantildea (by-nc)

httpestudiosgallegosrevistascsices

ISRAEL SANMARTIacuteN 205

de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

vulnerabilities and US Policy Institute for Foreign Policy Analysis Special Report 1985

^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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de ademaacutes es director del proyecto de telecomunicaciones^^ Es un cientiacutefishyco poliacutetico especializado en asuntos poliacutetico militares del Medio Este y de Poliacutetica Exterior de la antigua Unioacuten Sovieacutetica^

Precisamente su primer libro estaacute referido a la Unioacuten Sovieacutetica The third world the last three decades^ del cual es editor junto a Andrzej Korbonski Sobre este mismo tema publicariacutea diferentes informes para la Rand Corporation como laquoThe Soviet Union and Iraq since 1968raquo y laquoThe security of Pakistan a trip reportraquo en 1980 laquoThe soviet threat to the Persian Gulfraquo en 1981 laquoMoscows post-Brezhnev reassessment of the third worldraquo en 1986 laquoSoviet civil-military relations and the power projection missionraquo en 1987 laquoGorbachev and the new societ agenda in the third worldraquo en 1989 Por otro lado tambieacuten publicoacute diferentes artiacuteculos referentes al tema como laquoThe USSR and the middle eastraquo ^ laquoPakistan since the soviet invasion of Afghanistanraquo^ laquoNew directions for Soviet middle policy implications for the Atlantic alianceraquo^^ laquoThe new marxist leninist states and internal conflict in the third worldraquo^^ o laquoThe political character of the overseas empireraquo^^ entre otros Tambieacuten se dedicoacute a Asia en laquoAsia in a global warraquo^

Despueacutes del eacutexito y la poleacutemica de su artiacuteculo laquoThe end of Historyraquo y de la contestacioacuten a sus exeacutegetas laquoA reply to my criticsraquo ambas publishycadas en la revista The National Interest dimitioacute de su cargo poliacutetico y volvioacute a la Rand Corporation^^ donde escribioacute The end of History and

^^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 http wwwedventurecom80pcforum96pcfspeakersfukuyamahtml

^ laquoFrancis Fukuyamaraquo en laquoSpeakers and panelistraquo Pcforum 1996 ^ Cornell University Press Ithaca- New York 1987 ^^ Middle East Contemporary Survey vol IV 1981 ^ en TAHIR-KHELI SHIRIN (ed) US Strategic interest in southwest Asia praeger

1982 deg en SPIEGEL Steven L The middle east and the western alliance George Allen

and Un win 1982 ^ en RAANAN Uri et al Third world marxist-leninist regimes strengths

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^ en ROWEN Henry and WOLF Charles (eds) The future of the soviet empire New York St Martins Press 1987

^ en Comparative Stategy vol 6 n 4 1987 ^ MORA FIGUEROA Santiago de laquoPostdata al acaboacuteseraquo Nueva Revista rf 2

marzo 1990 p 31 A su vez Fukuyama declaraba que la Rand Corporation le habiacutea

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

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the last man^^ Dos antildeos despueacutes fue invitado por el politoacutelogo Timothy Bums en el libro After History Francis Fukuyama and his critics para hacer un uacuteltimo intento de aclarar los mal entendidos de la tesis del laquofin de la Historiaraquo El artiacuteculo se tituloacute laquoReflections on the end of History five years laterraquo y tambieacuten fue reproducido por la revista History and Theory Por uacuteltimo sin abandonar la Rand Corporation^^ escribioacute el libro Trust the social virtues and the creation of prosperity^^ sobre el cual ha habido otro debate internacional y donde se ven maacutes claras las posturas poliacuteticas e intelectuales de Fukuyama Aparece como alguien compromeshytido con el estado con la sociedad civil y con la importancia de la cultura Quizaacute como escribe el propio Fukuyama todo el revuelo levantado alreshydedor de The end of History and the last man fuera un malentendido o quizaacute el no se expresoacute del todo bien y las afirmaciones le encorsetaban en una etiqueta que no era realmente la suya Despueacutes de este uacuteltimo libro se ha publicado otros trabajos como laquoOn the possibility of writing a Univershysal Historyraquo^^

dejado un despacho para elaborar el libro FUKUYAMA Francis EL fin de la Historia y el uacuteltimo hombre p 9

^ Libro con el cual ganoacute los premios Premio Capri en Italia y el galardoacuten de Los Angeles Times book critics award Ambos en 1992

^ Fukuyama no abandonoacute la Rand Corporation desde 1989 hasta nuestros diacuteas Ver FUKUYAMA Francis laquoEl capital social y la economiacutea mundialraquo Poliacutetica Exterior vol IX ndeg 47 octubrenoviembre 1995 p 77

^ Ademaacutes de estas obras Fukuyama empezoacute su carrera intelectual ocupaacutendose de Afghanistan FUKUYAMA Francis The future of the soviet role in Afghanistan a trip report Santa Monica Rand Corporation 1980 veacutease VERCELLIN Giorgio laquoFine della storia storia orientale e orientalisticaraquo Studi Storici ]Viio- septiembre 1991 pp 97- 110 Hasta 1989 hizo estudios sobre los Estados del Tercer Mundo con orientacioacuten socialista como Ethiopia Mozambique y Yemen del sur ver HALLIDAY Fred laquoAn encounter with Fukuyamaraquo New Left Review ndeg 193 mayo-junio 1992 p 90 Otro trabajo fue FUKUYAMA Francis laquoCapitalism and democracy the missing linkraquo Journal of Democracy ndeg 3 julio 1992 pp 100-110 ver FUKUYAMA Francis laquoReflections on the end of History five years laterraquo p 257 Otras publicaciones son FUKUYAMA F KONGDAN OH laquoThe US- Japan security relationship after the cold ^N^raquo Rand Paper septiembre 1993 FUKUYAMA F laquoGreat planesraquo New Republic 1993 pp 10-11 FUKUYAMA F laquoInmigrants and family valuesraquo Commentary ndeg 95 1993 pp 26-32 FUKUYAMA E laquoThe primacy oiacute cxxXiwrtraquo Journal of Democracy n 1995 pp 7-14

5 en MELZER Arthur M WEINBERGER Jerry and ZINMAN Richard (eds) History and the idea of progress Ithaca- New York Cornell University Press 1995

CUADERNOS DE ESTUDIOS GALLEGOS Tomo XLVI Fasciacuteculo 111 Santiago 1999

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