Raíces de nuestra fe - 10
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8/19/2019 Raíces de nuestra fe - 10
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Clase 10
Tema 2“La raíz de
nuestra identidad” Parte 6
“La adopción”
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La Biblia fue escrita para una
cultura diferente a la nuestra.Israel tiene su historia
Constituci!n cultura idioma" le"es de mi#raci!n.
$o %eamos a la Biblia comoun libro místico.
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&ebemos %er el conte'to
cultural #eo#r(fico "antropol!#ico paracomprender por )u* se di+o lo)ue se di+o.
&ebemos conocer el conceptode adopci!n en el ,edio-riente
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dopci!n/
cto +urídico en %irtud del cual unadulto toma como propio a un hi+o
a+eno con el fin de establecer con*l una relaci!n paternofilial conid*nticos o an(lo#os %ínculos +urídicos )ue los )ue resultan de la procreaci!n.
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C!mo es )ue un
#entil puede serin+ertado a Israel
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3n el ,edio -riente e'isteel C!di#o 4ammurabi )uecontiene 252 le"es " entreellas esta la de “dopci!n”
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4ammurabi fue re" del
6rimer Imperio Babil!nicodesde el a7o 1892 al a7o
18:0 a. ,. se#;n lacronolo#ía media.
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4ammurabi es conocido por
el con+unto de le"es llamadasC!di#o de 4ammurabi uno
de los primero c!di#os dele"es escritas en la historia.
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cuando el padre ha"a ido a su
destino los hi+os de la primera esposa " los hi+os de
la escla%a repartir(n por partes i#uales@ el hi+o
heredero nacido de la primeraesposa ele#ir( " tomar(.
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191b =...> el padre )ue lo
cri! " educ! le dar( un terciode la parte )ue sus hi+os
herederos tendrían en sufortuna =mobiliaria> " el hi+o
criado se ir(. &el campohuerto " casa no le dar( nada.
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&iferentes formas de adopci!n
en el ,edio -riente/dopci!n 1
&eclarar a la persona como suhi+o ante los testi#os " de lamisma forma se puededesheredar.
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ef. 2
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dopci!n 2Cuando nace un bebe " aunesta mo+ado por el li)uidode la placenta lo toma "dice )ue es su hi+o le danombre " lo cría.
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3s una adopci!n le#al " el
bebe tiene todo el derecho a laherencia por)ue es un hi+oreconocido " tiene el derechoal nombre de su padre.
nte no había apellidos pore+emplo/ Gosu* hi+o de $un.
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I$,3
&espu*s )ue sale del a#ua escuando se declara )ue nacido
de nue%o.
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Gos* =el carpintero> no es el
hi+o biol!#ico de Eesh;a pero cuando naci! estandomo+ado le dio nombre " locrio. Lo reconoci! como suhi+o.
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Eesh;a tiene el derecho le#al
de ser e" por)ue Gos* loadopt! " ad)uiri! su lina+e.
&ebemos considerar las le"esde adopci!n en el ,edio
-riente para entender el6acto eno%ado.
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3n la Inmersi!n o Bautismo
de Eesh;a el 6adre loconfirm! como su hi+o para
)ue sea el e" de Israel "de toda la tierra " puso
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Cuando Eesh;a sali! del a#ua
en el Bautismo el 6adre loconfirmo como su 4i+o como
cuando un bebe acaba denacer " aun esta mo+ado.
Guan 1/29A,ateo /118
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,ois*s fue adoptado cuando
sali! del a#ua. Cuando elfara!n muri! E4F4 lo
tom! como
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$osotros somos adoptados en
el Bautismo " somos selladoscon el sello del e" del
uni%erso " ahora le#almentesomos sus hi+os con derecho
a la herencia de Israel )ue es
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J'odo K/22
3ntonces t; le dir(s de mi parte al fara!n/ “Israel es mi
primo#*nito.Yeshúa es el primegénito
de la creación, e Israel el primogénito de las Naciones.
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J'odo K/2
Ea te he dicho )ue de+es ira mi hi+o para )ue me
rinda culto pero t; no has)uerido de+arlo ir. 6or lo
tanto %o" a )uitarle la%ida a tu primo#*nito.”
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ef. 3fesios 1/11K
Toda la bendici!n. dopci!n.
Conocemos el misterio. edenci!n.
4erencia. ,arcados.
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ef. 3fesios 1/11K
Tenemos todo lo necesario para la adopci!n/
edenci!n
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hora )ue ten#o la
ciudadania de Israelmi %ida se pone ba+o
al autoridad de suConstituci!n =Tor(h>
de acuerdo a las le"esdel ,edio -riente.
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Ciudadanos $ati%os
" 3'tran+eros/ef. $;meros 1:/121
na misma le" =Tor(h>.
omos ci)dadanos de Israel en la dispersión.
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3l sello del e" en ,edio
-riente si#nifica/ La protecci!n. La autoridad.
La soberania
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ef. pocalipsis :/11K
Eesh;a es el mensa+ero del
con%enio " es el ;nico )ue puede abrir el sello.
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Cu(l es el misterio de
la %oluntad de E4F4
3fesios 1/9103fesios /1A
(Los *ene+iciosde la adopción$
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ef. 3fesios 2/1122
hora tenemos la ciudadania en Israel por el beneficio de la
adopci!n.Tenemos acceso a la herencia6actos promesas...
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$osotros entramos en
“Con%enio” con E4F4 pormedio de la “dopci!n” "
de+amos de ser pa#anos " noscon%ertimos en “hi+os de &ios”.
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$ota/
Los )ue no est(n con%eniocon E4F4 se les considera
pa#anos.
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6or medio del ,esías Eesh;asomos tan hi+os de E4F4 como
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Guan 1/12
,as a cuantos lo recibierona los )ue creen en su
nombre les dio el derechode ser hi+os de E4F4.
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Guan 1/1
Jstos no nacen de lasan#re ni por deseos
naturales ni por %oluntadhumana sino )ue nacen
de E4F4.
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dpoci!n
6onerlo entre las piernas "decir )ue es su hi+o.
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ef. M*nesis K5/1A
Gacob consider! a,anases " 3frain como
hi+os su"os con derecho aherencia como sus dem(s
hi+os.
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Los nietos de Gacob pasaron a
ser sus h+os como “ub*n "
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ub*n perdi! la primo#enitura por)ue se acost! con una de laconcubinas de su 6adre por
eso la dio la primo#enitura a3frain.
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3frain recibi! la primo#enitura
con todo el derecho le#al a pesar de ser adoptado " ser hi+o
de una pa#ana.
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dopci!n
&ar a tu hi+a a un hombre para )ue se con%ierta en tu
hi+o " no pierdas tuidentidad.
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dopci!n KCuando nace el beb* " estamo+ado lo declara como suhi+o le pone nombre " lo
cría.
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Todos los decretos en la
Biblia )ue el e" deluni%erso hizo permanecen
hasta )ue el e" muera perocomo es eterno
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6recedente Bíblico para
+ustificar la dopci!n/
4echos 10 " 1:
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ef. 4echos 10
Cornelio era consideradoGusto por)ue obedecía la
Tor(h practicaba lasfiestas comía limpio
#uardaba el
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6ero aun no lo consideraban
+udío de acuerdo al sistemareli#ioso del +udaísmo.
3l +udaísmo tambien practicanla inmersi!n al salir le dan un
nombre nue%o " se con%ierteen +udío.
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4echos 10 no habla de la
comida sino )ue el conte'toes sobre la entrada de los“e'tran+eros” al eino deE4F4 por medio del ,esíasEesh;a por)ue el Gudaísmo
ponía muchos obst(culos paraentrar a su sistema reli#ioso.
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ef. 4echos 1:/1:
=%.:> Los fariseos cre"entesen el ,esías )uerían toda
la Tor(h a los nue%osciudadanos sin considerar
el proceso de aprendiza+e.
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Los nue%os ciudadanos
deben ir conociendo lasle"es )ue ri#en en su nue%a
$aci!n paso a paso es un proceso.
=1: 10> l
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=1:/10> $o )uerían poner la
car#a del sistema reli#ioso del +udaísmo =TaNanots> por)ue
insistían en hacerlo los fariseoscre"entes en el ,esías.
ef. M(latas :/1,ateo 11/0 " 2/11:
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=1:/1K 18> “un pueblo )ue
lle%an mi nombre”
sí como Gacob le dio sunombre a los hi+os de Gos*
por la adopci!n.
=1: 20 21> 3 l C ili d
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=1:/2021> 3n el Concilio deGerusal*n determinaron laconducta b(sica o de inicio paralos nue%os ciudadanos del
eino.
&espu*s tenían )ue conocer laTor(h para obedecerla.
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=1:/1921> &e+en de poner
trabas a los #entiles )ue secon%ierten a E4F4...
3l "u#o del ,esías es
sua%e " li#era su car#a.,ateo 11/0
-N/01 23I1
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-N/01 23I1
bstenerse de/ Lo contaminado por losídolos. La inmoralidad se'ual. La carne de los animalese'tran#ulados. La san#re.
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Los nue%os ciudadanos se
reunir(n en cada para escuchar la
porci!n de la semana de laTor(h para conocerla "obedecerla se#;n la ordende Eesh;a =,ateo 2/1>.
E h; i i
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Eesh;a primero %ino a
restaurar a su pueblo Israel" lue#o le dio la oportunidada las naciones.
M(latas /229 " K/18
Legalmente somoshi4os de ios.
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ef. 3ze)uiel K8/212
Le#almente "a no somose'tran+eros somos
ciudadanos de Israel e hi+osde &ios " tenemos herencia
+unto con Israel.