RAMAS MENORES -Tema de Consulta 2014

8/16/2019 RAMAS MENORES -Tema de Consulta 2014

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Foros de JóvenesLineamientos Anuales 2014

FOROS DEJÓVENES

- Lineamientos Anuales 2014

Tema de Consulta-RAMAS MENORES


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Equipo Zonal de JuventudScouts de Argentina

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“…si viéramos alguna vez q todo esta andandoal revés

podríamos cambiar ahorahasta que un día aprendamos a hacer de esto

un mundo mejory a disfrutar más las cosas

las cosas que hay q festejar porque el sol sale

una vez masy el mundo hace que funcionavivir la vida más mejor y hacerla siempre

tranquiloque aparte va a tener más onda…”


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Zona 41 Córdoba - centro3

LINEAMIENTOS ANUALES 2014

FOROS DEJÓVENES Dentro de los procesos de Foros de Scouts de Argentina los lineamientos

pretenden ser una guía para el planeamiento, desarrollo, ejecución yevaluación de la implementación de esta herramienta.Nuestra Política Nacional de Participación de los Jóvenes, entiende que estaherramienta es fundamental para garantizar el involucramiento de los jóvenesen el proceso de toma de decisiones de nuestra Asociación en todos susniveles, que se plasma específicamente a partir de las recomendaciones quesurgen de cada uno.Este año el desarrollo de los lineamientos conlleva la particularidad que el temade interés es un solo tema general propuesto a toda la asociación, mientrasque para el tema de consulta, la elección y desarrollo la llevan a cabo laszonas.Para ello, el comité zonal decidió consultar a los educadores de la zona paraver cuáles son las dudas o posibles aspectos que quisieran consultar a los jóvenes, dando diversas propuestas para la elección del tema de consulta anivel zonal.Ésta es una acción que se realiza por primera vez, de esta manera, en Scoutsde Argentina y es para nosotros como nueva zona, una instancia más deaprendizaje que nos permite seguir construyendo la asociación que queremos.Desde ya les decimos que cuenten con el Comité Zonal y con los AsistentesDistritales de Juventud con quienes trabajamos para el desarrollo y crecimientode esta herramienta.

Siempre Lista

Altamirano, Constanza Asistente Zonal de Juventud

Zona 41- Córdoba [email protected]

mailto:[email protected]:[email protected]


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INDICE

TEMA DE CONSULTA…………………………………..………………...………5

FORO DE JÓVENES EN RAMAS MENORES………………………...…….....6

TEMA DE CONSULTA: Ramas Menores ……………………..…....………….8

ANEXOS…………………………………………………………………….………25

BIBLIOGRAFIA…………………………………………….……………………… ..33

, Bangkok 1993)


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TEMAS DE CONSULTA

Dentro del comité zonal se decidió utilizar la instancia del “Primer encuentroZonal” realizado el pasado 8 de marzo de 2014 para consultar a todos loseducadores de la zona cuales eran los temas que querían consultarles a los

jóvenes. Haciendo, a su vez, una diferencia entre ramas mayores y ramasmenores, teniendo en cuenta las diferencias entre las mismas y los objetivos delos procesos de foro en estas diversas instancias.Dentro de los temas propuestos, surgieron:

- “Trabajo con niños y n iñas con dis capacidad dentro del Mov im ientoScout” - “Empresa Caminante y Proyecto Rover, la utilización de la herramienta”

De esta manera, los jóvenes de ramas menores (7 a 13 años) pueden trabajarel tema de una forma más lúdica permitiéndoles comprender una realidad queinquieta y atraviesa la vida de los grupos. Mientras que por otro lado, en lasramas mayores (14 a 21 años) se propone reevaluar la utilización de lasherramientas propuestas por el programa de jóvenes y reflexionar sobre losprocesos realizados desde 2012 (año en que fue propuesto este tema en elforo de jóvenes) y, teniendo en cuenta también la proximidad de dos eventosnacionales que involucran a estas ramas (Sosneado y Moot)

CARÁCTER DEL TEMA DE CONSULTACon el tratamiento de este tema pretendemos que;Los jóvenes:

· Conozcan y reflexionen sobre las herramientas asociativas que brindan apartir de programa de jóvenes.. Reflexionen sobre su papel en la utilización de esas herramientas.Los Educadores Scout, al involucrarse en la organización de los foros de jóvenes:· Reflexionen sobre su propia participación como guías de los procesos dedesarrollo de los jóvenes.. Piensen de que manera aportar a la construcción de la asociación quequeremos.


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EL FORO DE JÓVENES EN R M S MENORES

El Foro de Jóvenes, es hoy la principal herramienta de participación juvenil anivel institucional que tiene Scouts de Argentina, es una instancia deaprendizaje constante que permite a los jóvenes analizar, opinar evaluar la

realidad que los rodea. El tema de consulta no solo permite observarla sinorecomendar posibles cambios, mejoras u acciones que permitan que esarealidad se transforme en una realidad ideal para completar el procesoeducativo propuesto por Scouts de Argentina.El Foro de Jóvenes en el Grupo Scout es una actividad especial para todos susmiembros, por lo tanto es de suma importancia que los miembros de las ramasmenores (7 a 13 años) puedan compartir con el resto del grupo lo que hantrabajado y las conclusiones alcanzadas. Esto se puede realizar mediante unaactividad particular o invitando a representantes de las ramas al plenario delForo.¿Por qué es importante la participación de jóvenes de ramas menores enlos procesos de toma de decisiones?La participación de jóvenes de ramas menores es un proceso gradual deaprendizaje, que pasa por diferentes etapas, mediante el cual los niñoscomparten las decisiones que afectan tanto a la vida propia como a la de lacomunidad, barrio, localidad en la que se vive. Las condiciones necesarias paraque se produzca esta participación social, son las siguientes: Motivación,Formación y Organización.La participación de jóvenes de ramas menores es un medio, no es un fin, por elque los niños alcanzan el desarrollo de su pleno potencial como ciudadanos. Así mismo la participación infantil es la base de una futura participación social

coherente y motivada.La participación implica escuchar a los niños, dándoles el espacio para articularsus propias preocupaciones y, tomando en cuenta su madurez y capacidades,capacitarlos para que formen parte en la planificación, conducción y evaluaciónde actividades, dentro y fuera del ámbito familiar, lo cual implica involucrarlo enlos proceso de toma de decisiones del ámbito scout.La participación de jóvenes de ramas menores no es solo un método paralograr una mayor eficacia; es un derecho, un reto, una meta a alcanzar. Laparticipación es un Derecho, no un deber, por lo que son los niños los quedeben decidir hasta donde quieren involucrarse en un proceso.

Objetivos de la participación de jóvenes de ramas menoresLos objetivos están implícitos en la definición de participación y serán la base ylas ideas sobre las que desarrollaremos nuestro objeto educativo:

Promover la participación de jóvenes de ramas menores desde nuestroprograma educativo desarrollándolo de una forma real en nuestrasprogramaciones y actividades.

Fortalecer la participación en ramas menores y el protagonismo en latoma de decisiones que les afectan.

Involucrar a la comunidad educativa del entorno del niño para establecerunos cauces comunes de participación.

Dar libertad a los niños para que decidan el grado de implicancia yparticipación en las cosas que les interesan.


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Facilitar y fomentar la comunicación entre los niños y los adultos ejercitala escucha activa.

Compartir y promover iniciativas comunes donde todos tengan voz yparticipación activa.

Beneficios y ventajas de la participación de jóvenes en ramas menores

La participación mejora la organización y el funcionamiento de lascomunidades, familias, etc. le da a cada uno un lugar en la sociedad, le motivaa implicarse en aquello que le interesa y afecta, encontrando así su espaciosocial.

A demás se fomenta el espíritu de responsabilidad al adquirir tareas en lafamilia, en la rama, en la comunidad, club, ect. Y a la vez que descubren suderecho a expresarse descubren que ese mismo derecho también lo tienenotros.

La participación enriquece la vida del niño y de la comunidad porque supone unbeneficio doble: la autorrealización del niño y la democratización de lacomunidad.


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TEMA DE CONSULTA Ramas Menores


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“Trabajo con niños y niñ

as con discapacidades en el

Movimiento Scout”

1. Introducción al tema

General: discapacidad, déficit, minusvalía, personas con necesidadesEspecíficas de Apoyo Educativo (PCNEAE). Hasta hace poco, cuando se hablaba de discapacidades nos remitíamos a laclasificación de la Organización Mundial de la Salud (OMS) de 1980, queoptaba por tres niveles de consecuencias de la enfermedad: deficiencia – discapacidad – minusvalía.

Deficiencia Discapacidad Minusvalía

Nos referimos atoda pérdida de unafunción o estructurapsicológica,fisiológica oanatómica,pudiendo hablar dedeficienciasintelectuales, de

visión, de audición,de lenguaje,viscerales,desfiguradoras,músculo-esqueléticas.

Está causada por ladeficiencia, es laausencia de capacidadpara realizar unaactividad que esconsiderada “normal”para una persona. Puedeser temporal,permanente, reversible o

irreversible. Podemosclasificar lasdiscapacidades: deconducta, decomunicación, de

locomoción, destreza, decuidado personal.

Es una situacióndesventajosa para unapersona, consecuenciasocial de unadeficiencia odiscapacidad, que limitao impide el desempeñode un rol que estáconsiderado “normal”

en su grupo. Se puede clasificar en: minusvalíade orientación, demovilidad,independencia física,ocupacional, deintegración social.

Pero con la revisión del 2001 por parte de la OMS, se publica la “ClasificaciónInternacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y de la Salud” (CIF) que

intenta sustituir la perspectiva negativa de deficiencias, discapacidades yminusvalías por una visión más neutral, empleando el término “estado desalud” en vez del anterior de “enfermedad” para referirse a la enfermedad otrastorno que padece una persona, incluyendo los factores ambientales que,interactuando con el estado de salud, pueden llegar a generar unadiscapacidad o por otra parte, restablecer el funcionamiento natural o social. Por lo tanto, la nueva terminología considera que el término “discapacidad” engloba:

las deficiencias (a nivel corporal), las limitaciones en la actividad (a nivel individual), o las restricciones en la participación (a nivel social),


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dejando de emplear dicho término como una parte de las consecuencias de laenfermedad; de este modo, el término “funcionamiento” hace referencia a todaslas funciones corporales, actividades y participación. En esta nueva conceptualización los “factores contextuales” constituyen unmarco completo de la vida de un individuo, tanto propio como externo, eincluyen los aspectos personales (como la edad, el género, el nivel social,

experiencias vitales, etc.) y ambientales (el mundo físico natural y el mundofísico artificial creado por los seres humanos), que pueden tener una influenciapositiva (llamados facilitadores y que cuando están presentes o ausentesmejoran el funcionamiento y reducen la discapacidad), o negativa (llamadosbarreras/obstáculos que limitan el funcionamiento y generan discapacidad) enla realización de actividades o en el desempeño de la persona como miembrode la sociedad. Por otro lado, el término de Necesidades Específicas de Apoyo Educativoclasifica a las personas en tres necesidades específicas: a) con necesidades educativas especiales (así es como clasificaba la LOGSEobviando las dos categorías siguientes)

b) con altas capacidades intelectuales c) con integración tardía en el sistema educativo. Lo que nos ocupa en esta instancia es el primer apartado (a) y sobre todocomo lograr la inclusión real de estas personas en nuestros grupos scouts. Este nuevo enfoque sostiene que una parte sustancial de las dificultades ydesventajas que tienen las personas con discapacidad no son atribuibles a suspropios déficits y limitaciones sino a carencias, obstáculos y barreras queexisten en el entorno social. La discapacidad se concibe en consecuenciacomo la desventaja que tiene una persona a la hora de participar en igualdadde condiciones, resultante de sus déficits y limitaciones, pero también efecto delos obstáculos restrictivos del entorno.


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Tipo deDiscapacidad

Concepto Que tener en cuenta en una relación personal ¿Qué podemos hacer comogrupo?

DiscapacidadMotora o

Motriz.

La discapacidad motriz es

una alteración del aparato

locomotor causada por un

funcionamiento deficientedel sistema nervioso

central, del sistema

muscular, del sistema óseo

o de una interrelación de

los tres sistemas que

dificulta o imposibilita la

movilidad funcional de

una o diversas partes del

cuerpo.

La gran variedad de características de las niñas, los niños y jóvenes condiscapacidad motriz requiere un proceso exhaustivo de valoración de susnecesidades específicas, pero a continuación destacamos algunos aspectos a

tener en cuenta en muchos de los casos:• Necesitan más tiempo para realizar ciertas tareas, por lo que hay que

prever una mayor duración de las actividades.

• En ocasiones la fatiga puede influir en el ritmo de las actividades.

• Se debe evitar que ciertas actividades motrices sean un obstáculo para

realizar otro tipo de actividades, por ejemplo en un juego de postas se debe

dar prioridad a la actividad de cada posta y no al desplazamiento entre ellas.

• Darle oportunidades de repetición, reservando el tiempo necesario para

ello.

• Tenemos que ofrecer los apoyos necesarios y retirarlos cuando ya no los

necesite.

-Favorecer un espacio amplio,

moderno, cálido y agradable en el

que se facilitan todo tipo de

estimulaciones necesarias paraniños con necesidades educativas

específicas.

-Analizar las barreras

arquitectónicas que tenga el

espacio del grupo scout, pudiendo

ofrecer alternativas recreativas en

las mismas.

DiscapacidadPsíquico-

intelectual

Se refiere a limitaciones

en el funcionamiento

psíquico-intelectual. Se

caracteriza por unfuncionamiento

intelectual inferior a la

media, que coexiste junto

a limitaciones en alguna

de las siguientes áreas de

- Ser naturales y claros en nuestra manera de hablar a una persona con

dificultades de comprensión por su limitación intelectual.

Expresarse usando un vocabulario sencillo, asegurándose de que nos ha

comprendido.- Para comunicarse emplear instrucciones claras y concisas, acompañadas,

siempre que sea posible de ejemplos.

- Procura estar atento/a a sus respuestas, para que puedas adaptar la

comunicación si fuera necesario.

- Ayudar a la persona en lo que sea necesario, dejando que se desenvuelva

- Promover y adecuar las

actividades a la edad y

necesidades de los participantes.

-Debemos potenciar los centros deinterés a través de una variada

oferta de actividades, permitiendo

que ellos elijan las que más les

guste hacer, y facilitando la

adquisición de aficiones.


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habilidades de adaptación:

comunicación, cuidado

propio, vida en el hogar,

habilidades sociales, uso

de la comunidad,

autodirección, salud y

seguridad, contenidos

escolares, funcionales,

ocio y trabajo.

sola en las actividades que pueda.

- Facilitar su relación con otras personas.

Discapacidadauditiva ysordera

Entendemos que una

persona con discapacidad

auditiva o sordera es

aquella que tiene pérdida

total o parcial de la

audición.

A la hora de trabajar con niños, niñas o jóvenes con discapacidad auditiva, nodebemos olvidar que sus necesidades son las mismas que las de cualquier otro

educando, sólo necesitan un poco de ayuda para comunicarse. Recuerda que aparte

del lenguaje oral, que es el más utilizado, existen otros lenguajes a los que recurrir,

como el escrito, gestual, de s ignos…

• Cuando quieras decirle algo, es necesario que llames su atención con un gesto,

seña o con contacto físico y no les hables si no te pueden mirar: debes hablarles de

frente, nunca por la espalda.

• Antes de empezar una conversación informales del tema que se va a tratar.

• Cuando estamos hablando con una persona con discapacidad auditiva es

fundamental el contacto visual, si no lo hacemos parece que no le estamos

prestando atención.

• No le hables si no te puede mirar o si no puede leer tus labios.

• Vocaliza bien pero sin exagerar ni gritar e intenta hablar despacio y sin taparte la

boca con la mano o cualquier otro objeto, intenta no tener chicles ni tener la bocallena cuando hables.

• Si estás realizando una actividad con más niñas o niños, asegurate de ponerlo en

primera fila o en una posición que pueda ver bien.

- Mejorar las habilidades

comunicativas de los demás

beneficiarios para propiciar el

conocimiento mutuo y las

actividades compartidas.

-Realizar actividades que

fomenten la comunicación

gestual: mimos, teatro mudo,

espejo…


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Zona 41 Córdoba - centro

DiscapacidadVisual

La discapacidad visual es

una pérdida parcial o total

de la visión. Esta pérdida

se refiere a la capacidad

de enfocar: agudeza

visual, y ver los objetos sin

mirarlos de forma directa:

amplitud del campo visual.

Una persona con discapacidad visual puede hacer sola prácticamente todo, a vecesnecesita ayuda, como todos, pero en esos casos la pedirá. No es necesario hacer las

cosas por esta persona, el objetivo es que sean personas autónomas aunque tenga

limitación en la visión. A continuación te damos algún consejo para la intervención

directa:

• Hay que enseñarles a protegerse en sus desplazamientos utilizando las manos.

• Con una mano tiene que seguir el camino que está recorriendo y con la otra mano

delante del cuerpo para protegerse de posibles golpes.

• La ayuda de un guía vidente le permite desplazarse con facilidad, si se mantiene

atento a los estímulos externos y confía en el guía.

• A la hora de guiar, no tomes a la persona del brazo ni empujes, sino simplemente

ofrécele tu brazo y deja que sea él/ella quien se apoye.

• No hace falta que le vayas dando instrucciones y detalles de todo lo que hay a su

alrededor, si tienen alguna duda te preguntará. Tu hombro hará de guía y camina

atento al espacio que ocupan los dos, cuando pasen por lugares estrechos fijate de

marcarlo correctamente.

• Cuando haya algún obstáculo, escaleras, rampas...avisale e indícale la existencia de

barandillas o sujeciones que le puedan servir de ayuda.

• No dejes las puertas entreabiertas, sino abiertas o cerradas, así evitarás que se

golpee.

• Si estás en un sitio desconocido para la persona ciega, es importante que le des la

mayor información posible: puertas, escaleras…para que se sitúe y pueda moverse

libremente.

• Recuerda que una persona con problemas de visión, no tiene problemas auditivos,

así que habla en un tono normal, y evita utilizar adverbio de lugar (por ej: adelante,

atrás, acá, allá, encima, debajo, etc) cuando sea posible.

- Como educadores y compañeros

es necesario conocer y

familiarizarnos con las

adaptaciones necesarias, perro

guía braille, uso de bastones.

-Realizar actividades que

fomenten la comunicación no

visual: Radioteatro, audiolibros,

juegos de kim, etc.


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2. Inclusión//IntegraciónTeniendo en cuenta los conceptos trabajados y el objetivo educativo, ahorapresentamos dos conceptos básicos e importantes para tener en cuenta en losprocesos de desarrollo educacional, Inclusión e Integración:

Inclusión/ inclus ión socia l Proceso que asegura que todas las personas tienen las oportunidades y los

recursos necesarios para participar plenamente en la vida económica, social ypolítica y para disfrutar de unas condiciones de vida óptimas. Basada en losprincipios de equidad, cooperación y solidaridad, buscando una inserción totale incondicional. Desde la perspectiva de la inclusión la heterogeneidad esentendida como lo normal.

Integración/ integración so cial Consecuencia del principio de normalización, es decir, el derecho de laspersonas con discapacidad a participar en todos los ámbitos de la sociedad

recibiendo el apoyo que necesitan en el marco de las estructuras comunes deeducación, salud, empleo, ocio y cultura, y servicios sociales, reconociéndoleslos mismos derechos que el resto de la población.

Cuando ya hablamos de estos conceptos llegamos al momento en que nospreguntamos ¿Y ahora qué hacemos?; una de las posibles respuestas a esapregunta es la adaptación del proceso de Normalización. Pero, ¿Qué es laNormalización?

Según varios autores podríamos definir normalización como el logro de unaexistencia igual, hasta donde sea posible, a la que llegan las personas

consideradas como “normales”. La normalización se basa en aceptar lasdiferencias. Tratándose de favorecer el encuentro entre las personas condiscapacidad y las personas “normales”, en la que aprenden juntos,reestructuran sus modos de ser y de relación. Este tipo de educación se basaen:

Aceptar las diferencias, “todos somos distintos” Creer en un modelos de sociedad en las que las diferencias enriquecen Estar convencidos de que esto puede ser una realidad.

Partiendo desde esta perspectiva los objetivos de inclusión e integraciónsobre todo teniendo en cuenta la perspectiva educativa, veamos ahora

como se integran todos estos elementos en el Programa de Jóvenes dela asociación.


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3. Política del programa de jóvenesTeniendo en cuenta este contexto la Dirección Nacional de Programa deJóvenes decidió adaptar esta realidad y anexar a la Política Nacional de

Programa de Jóvenes el apartado de “Escultismo con las personas condiscapacidad” con los siguientes objetivos: Ofrecer el marco que posibilite la igualdad de posibilidades para

niños/as y jóvenes que ingresen al Movimiento. Brindar un encuadre conceptual sobre la integración. Promover el conocimiento del Movimiento Scout en instituciones

educativas y ONG’s relacionadas al trabajo con personas condiscapacidad.

La decisión de integrar niños/as y jóvenes con discapacidad constituye unproceso proyectado para cada sujeto. En este proceso no basta incluir enlos Grupos Scouts, por simple acumulación, a todos los niños/as y jóvenes

sino que es necesario integrarlos al grupo posibilitando su acceso alPrograma de Jóvenes tanto en sus actividades como en los valorespropuestos por el Movimiento. La integración es una estrategia educativa donde un sujeto condiscapacidad participa de una experiencia de aprendizaje en el ámbito delGrupo Scout. Esto implica abrir un espacio educativo donde este sujetopueda, desde sus posibilidades y con sus limitaciones, aprender el JuegoScout. Es un espacio posible en tanto el Grupo Scout pueda aceptar lasdiferencias, reconocer en la heterogeneidad la mejor condición para elintercambio y el aprendizaje, cuente con el número de Dirigentes suficientey las instalaciones apropiadas que garanticen la seguridad de todos.

La integración como un proceso bidireccional implica la relación y el mutuoajuste de la persona a ser integrada y de su ambiente integrador, lo quenormalmente conducirá a una transformación progresiva de todas laspersonas que intervienen. De esta manera no solo sería un complementodel desarrollo personal de esa persona sino que también complementaria elproceso de desarrollo personal de los propios educadores, desafiándolos aproponer actividades dinámicas, innovadoras, progresivas y educativas.Mejorando desde esta perspectiva también


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Algunas consideraciones a la hora de planificar…

-Debemos buscar la plena integración-Colaborar y cooperar con las personas en las realizaciones de actividades grupales.-Tengamos en cuenta los servicios que existen para el desarrollo de una autonomíapersonal.-No es necesario hacer las cosas por esta persona, el objetivo es que sean personasautónomas aunque tenga limitación en la visión.

-Animar con Humor--Debemos potenciar los centros de interés a través de una variada oferta deactividades, permitiendo que ellos elijan las que más les guste hacer, y facilitando laadquisición de aficiones.

-Concientizar e informar a los compañeros y al consejo de grupo.

-Exigirnos novedades en las actividades: romper moldes y esquemas, invitar a losmismos jóvenes a innovar en esas actividades.

- Promover y adecuar las actividades a la edad y necesidades de los participantes.

-Procurar tratarlos como a un igual-Evitar sentimientos de lástima.-Propiciar actividades conjuntas, integrándolos en el grupo de iguales.-Necesitan más tiempo para realizar ciertas tareas, por lo que hay que prever una

mayor duración de las actividades.

- Realizar actividades en las que haya posibilidades en que puedan colaborar entrecompañeros.

-Implicar al resto de compañeros y compañeras en su apoyo, pero teniendo en claroque eso no los convierte en “responsables” de sus propios compañeros.

-Tenemos que ofrecer los apoyos necesarios y retirarlos cuando ya no los necesite.

-Es importante acordar unas normas elementales de comunicación, que seanconocidas tanto por los educadores y educadoras como por el resto de miembros delgrupo.

-Antes y después de toda intervención realizar una evaluación reflexiva, continuada,formativa y educativa.


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4. Dentro del movimiento Scout En los procesos educativos el joven no es el único protagonista. Pues aunquegire en torno a su persona todas las acciones, previsiones, sueños, fines; esuna acción donde interactúan diferentes agentes entre sí. En la educación formal estos agentes están definidos generalmente, por suinteracción, y por la normativa en 3: alumnado, profesorado y familia. En la

educación no formal, por no estar controlada, el sujeto es su propio agentedirector, mientras que el resto interaccionan, o interfieren, integrándose en suproceso personal de desarrollo. En la educación no formal, como es el caso de los Grupos Scouts, o de lassecciones, la interacción tiene agentes similares a la formal (beneficiario,educador, familia), ya que tiene regladas numerosas estructuras educativas ode apoyo educativo aunque con un marco muy diferente. Así, el rol de la persona que educa a niñas y niños es muy diferente. Suposición con respecto a los educandos está menos “encasillada”; se vadefiniendo según sea el grupo de personas a las que atiende. El propio rol de los y las jóvenes es distinto. Suelen estar en este proceso de

forma voluntaria. Además de tener una relación con sus iguales de mayor tomade decisión y participación en las diferentes acciones que quieran llevar a cabo.La dirección se marca desde las ideas, elecciones y decisiones que se tomenpor parte de ellos y ellas. Educadores y beneficiarios trabajan en un marco que tienen que ir delimitando,a partir de unos principios generales, una metodología educativa, unos marcosque se ofrecen desde las organizaciones. Unos agentes nuevos son lainteracción que se realiza con personas que no están habitualmente en la vidadel Grupo Scout; cuando se hacen actividades con otros grupos, otros lugares,otras organizaciones, etc. Por ello, un agente fundamental en la educación de las niñas y de los niños esla familia. Cómo somos, cómo actuamos, tiene mucho que ver con el lugar dedónde venimos. La marca educativa de cada persona viene muy definida desdesu familia, a la que pertenece. La acción educativa en los Grupos Scouts nopuede estar ajena a esta realidad. Y por ende es obligado tener no sólocontacto, sino conexión con ella para potenciar el desarrollo de los y lasmenores que tenemos a nuestro cargo. Y, en el caso de las personas con discapacidad, aún con mayor sensibilidad.No sólo tenemos dudas las educadoras y los educadores, la familia ya ha pasado o pasa a diario con el reto de potenciar el desarrollo de su hija o hijo, por lo que será nuestra mejor y mayor colaboradora.

No olvidemos que siempre se debe plantear a las familias y en especial aaquellas con algún miembro con discapacidad, las acciones a realizar y queobjetivos nos planteamos. Es muy importante que la familia nos trasmita todoaquello que sea fundamental para facilitar a la niña o el niño su vida en el gruposcout. Y evidentemente, tanto la familia como las personas que asumimos tareaseducativas debemos apoyarnos en otros agentes externos profesionales. Elintentar realizar tareas educativas supone desde el principio el formarnos paraafrontarlas; pero sobre todo disponer de recursos materiales y humanos parahacerlo. No olvidemos nunca que no tenemos que saber de todo, que hay infinidad de

recursos que nos facilitan el trabajo, y que uno de ellos, y fundamental, son las


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personas profesionales que pueden aportarnos las herramientas para podermejorar nuestra tarea. Por ello no olvidemos que la educación de las personas no es una tareaaislada, sino un compendio de acciones de muchas personas que trabajamospor un mismo fin.

Cooperación entre la familia y los profesionales Si nos posicionamos en la visión del scout con una discapacidad como unapersona con potencialidades y necesidades, y no como una persona conmúltiples déficits, entenderemos la necesidad de la cooperación entre la familia,el equipo de profesionales (profesorado y especialistas) y cualquier otrorecurso al que acuda la niña, el niño o joven (entre los que están el gruposcout), para detectar sus capacidades y posibilidades y establecer el tipo deayuda que necesita para avanzar en su desarrollo personal. La puesta encomún de información es un punto clave para poder programar una progresiónpersonal del educando, por lo que se deben establecer canales abiertos deinformación, tanto con la familia como con el equipo profesional que tiene

contacto con el/la menor. El Escultismo es un movimiento educativo que pretende el desarrollo integralde la niña, el niño o joven, por lo que es importante que tanto la familia comolas y los profesionales lo identifiquen, al movimiento, como un agente activo enel desarrollo del educando. El Grupo Scout, al realizar actividades diferentes alas que se realizan en casa o en la escuela, se convierte en un punto deinformación sobre sus capacidades y también un lugar donde reforzar suautonomía personal y potenciar su inclusión social. Como primer paso, recomendamos realizar una pequeña entrevista orientativapara familias y educadores scouts. Para abordar estas entrevistas es necesariocrear un clima de confianza y apoyo entre ambas partes y no debemos olvidar

que, a muchas familias, les cuesta asumir que sus hijos o hijas tienen unadiscapacidad. También es necesario que nos acerquemos con naturalidad. Elfin de estos encuentros es compartir lo que hemos observado y elaborar losobjetivos específicos de su progresión personal de la forma más realistaposible. También es muy recomendable hablar con las familias después de cadaactividad, de manera más informal, para observar la evolución real deleducando. El tipo de entrevista es variable: explicar cómo ha ido la actividad,qué hemos hecho, si la niña, niño o joven ha tenido algún problema, lo que leha gustado, reconocer sus esfuerzos y avances, cómo solucionar problemasque hayan podido surgir. Es importante recordar que hablar con las familias oresponsables del educando es importante independientemente de lascaracterísticas del menor.

Desde éste punto te ofrecemos algunas pautas sobre cómo debemos educaren el respeto a la diversidad:

1. Naturalidad: Seamos naturales con las personas con discapacidad conlas que estemos trabajando.

2. Positivismo: Fijémonos en lo que pueden hacer, no en lo que nopueden y no presupongamos más problemas de los que apreciemos.

3. No etiquetar: Tratemos a los educandos como individuos, sin prejuicios.

4. Confianza: Transmitamos mensajes realistas y de optimismo.


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5. Adecuación: Propiciemos que la persona pueda integrarse a un equipoque se adapte adecuadamente a sus características

6. Equidad: Démosles, al igual que al resto, responsabilidades ajustadas asu nivel.

7. Autonomía: Eliminemos barreras y no hagamos cosas por ellas y ellossi las pueden hacer por sí mismos. Permitamos que descubran sus

límites.

5. Preguntas sobre el trabajo cotidiano

Una vez llegado a este punto es momento de reflexionar sobre todo loplanteado, para hacerlo dejamos algunas preguntas disparadoras para orientarel debate dentro de la rama:

Para Reflexionar Juntos :

¿Conocíamos sobre los conceptos de inclusión/integración

anteriormente? ¿Qué opinión nos generó? ¿Pensábamos de esta manera los conceptos? En la vida del grupo: ¿Incluimos los conceptos de

inclusión/integración? ¿Pensamos en adaptar el programa de cada sábado? ¿Tenemos en cuenta la adaptación del entorno? ¿Adaptar el programa ya es algo cotidiano o una tarea específica? ¿Cómo nos adaptamos a los campamentos? ¿Trabajamos con los padres y profesionales sobre el desarrollo de los

niños o niñas del grupo? ¿Vemos al Movimiento Scout como un movimiento educativo que

permita trabajar en estas situaciones?


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6. Actividades

ACTIVIDAD(MANADA)

Mowgli de caza con la M anada. El L ibro de las Tierras Vírgenes

DESCRIPCIÓN

Esta actividad es ideal para inicio de ronda. Sirve para explicar de una manera

creativa la historia de “El libro de las tierras vírgenes”, a través de diferentes

expresiones artísticas y utilizándolo como herramienta de trabajo transversalmientras se trabajan otros contenidos.

OBJETIVOS

- Fomentar el trabajo en equipo.

- Conocer la historia de “El libro de las tierras vírgenes”. - Desarrollar confianza en el/a lobato/a y en la manada como grupo y como

individuos.- Desarrollar habilidades artísticas y creativas.

CONTENIDOS

Conceptos

- Convivencia- Aceptación de todos y

todas

- El grupo como lugar de

integración- “El libro de las tierras

vírgenes”

Habilidades

- Trabajo en equipo- Desarrollo de la

imaginación y la

capacidad creativa

- Participación activa enlas decisiones de la

Manada

Actitudes

- Apreciación de lashabilidades personales

- Satisfacción por el

trabajo en equipo

DESARROLLO

Esta actividad es para una actividad con una temporización larga, ya quedebemos trabajar la expresión corporal, lectura de texto, representación,

decoración de escenarios. Toda la manada se divierte por y para aprender la

historia de Mowgli. Para los niños es gratificante este tipo de actividades que

desarrollan el trabajo en equipo, la autoestima y la expresión de las emociones.

MATERIALES

Guión (ver anexo), Vestuario, Decoración hecha por la

manada, Música

PREPARACIÓNDistribuir las diferentes actividades que vayamos a incluir dentro de la actividad

a lo largo de las reuniones que tengamos durante la Ronda Solar, dándoles a

elegir aquellas que querrán llevar a cabo y la forma en la que lo harán.

SUGERENCIASProcurar que los subgrupos en las que se dividan se vayan modificando para las

diferentes actividades que se realicen.

EVALUACIÓN

Deberemos recoger información sobre el parecer de los lobatos sobre laactividad: si les ha gustado más o menos, si han conseguido los objetivos

propuestos, si han participado todos y si lo han hecho en igualdad decondiciones.


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ACTIVIDAD Bambú el Koala

DESCRIPCIÓN

La actividad consiste en leer el cuento de Bambú el Koala y realizar una

actividad artística entre todos los participantes.Sinopsis del cuento: Bambú es un koala especial. No sabe o no puedecompartir sentimientos. Bambú no es sordo, ciego o mudo pero le cuesta muchorelacionarse con los demás. El koala es muy listo y, a veces lo intenta pero, es

tan difícil. Un cuento sobre el autismo.

OBJETIVOS- Identificar las emociones al verlas.- Sensibilizar sobre la diversidad entre las personas.

- Desarrollar una actitud de entendimiento.

CONTENIDOS

Habilidades- Trabajo de equipo- Valoración de las diferencias entre las personas como algo positivo- Apreciación del valor que tiene la ayuda desinteresada a los demás

- Conocimiento de la Convención de los Derechos Infancia- Participación activa en las decisiones de la rama

DESARROLLO

Comenzaremos leyendo el cuento de Bambú, o algún otro cuya finalidad seatrabajar las emociones, después dividiremos a los participantes en grupos y

tendrán que pintar una parte de la historia que previamente les hayamos

asignado. Finalmente ordenarán todas las partes y representarán el cuento al

resto del grupo, explicándoles que siente el protagonista y aquellos que lerodean.

MATERIALES Cuento, Colores, Pinceles, Témperas

PREPARACIÓN Preparar una serie de preguntas para que los participantes entiendan que existenniñas y niños con enfermedades que no les permiten expresar adecuadamentesus emociones.

SUGERENCIASQue sean los propios participantes quienes decidan qué expresión artísticaquieren utilizar para representar el cuento y preparar los materiales necesarios

con respecto a esta decisión (collage, mural, representación, canción, etc).

EVALUACIÓN

¿Se han divertido?

¿Han participado todos los miembros de la Manada?

¿Han identificado todas las emociones?¿Somos capaces de ver la cara de alguien y asociarla a una de las emociones?


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ACTIVIDAD La ciu dad mágic a

DESCRIPCIÓN Actividad de reflexión para entender que todos y todas tenemos un papel

importante en la consecución de un objetivo final común. Todos y todas

tenemos algo que aportar, sean cuales sean nuestras características personales.

OBJETIVOS

- Identificar los prejuicios- Valorar las inteligencias múltiples: lógico-matemática, lingüística, espacial,

cinestésica, musical, interpersonal, intrapersonal, naturalista.- Entender los beneficios de la pluralidad.

- Trabajar una actitud no excluyente.

DESARROLLO

Debemos introducir la actividad explicando que vamos a construir una granciudad mágica. Dividiremos a los beneficiarios en grupos (pudiendo ser por

patrullas) y les diremos que su objetivo es construir la mejor ciudad mágica, la

más mágica, la más grande…

Para poder construirla tienen la opción de elegir a cuatro personas que lesayuden. Para ello les presentaremos diferentes personajes de la historia o de la

actualidad. Deben ser personajes de todos los ámbitos: ciencia, política,economía, deporte, cultura, etc.

Cuantos más personajes pongamos, incluyendo varios de cada disciplina, más seenriquecerá la actividad.

Los grupos deben explicar por qué han decidido elegir a esas cuatro personas y

explicar sus cualidades.

Tras esto el educador abrirá un debate sobre las inteligencias múltiples, es decirla mejor ciudad será aquella que esté construida por personas más

multidisciplinares. De esta manera alcanzaremos el objetivo de que los beneficiarios entiendan que entre todos y todas nos complementamos, que no

hay nadie que sepa todo sobre ninguna disciplina, todos tenemos algo que

aportar y que el trabajo común será un trabajo más enriquecedor.MATERIALES Listado de personajes, hojas, lapiceras

PREPARACIÓN El equipo de educadores debe preparar un listado de personajes famosos, dediferentes disciplinas y que sean relevantes para los beneficiarios.

SUGERENCIAS

Podemos adaptar la actividad a las características de los miembros de la rama,teniendo en cuenta su nivel de madurez.

Otras opciones de juego sería pedirles previamente a la explicación del juego

que ellos hicieran un listado de personajes famosos y después, ver cuales

escogerían y hacerles reflexionar sobre si hay algún personaje con alguna

habilidad importante para poder construir la “gran ciudad mágica” con el que no

hayan contado.También se puede proponer que formen el Grupo Scout perfecto o la patrulla

perfecta y ver si son capaces de incluir a cualquier miembro

independientemente de sus características.

EVALUACIÓN

¿Han entendido la finalidad de la actividad?

¿Valoran la aportación de todos?¿Entienden que todos pueden aportar algo a un equipo?

¿Valoran positivamente la actitud integradora?


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7. Planilla de recomendaciones sobre programa (adultos)

Datos

de grupo

Distrito:

Nombre de grupo:Rama:

Sobre elmaterial

¿Tenía conocimiento sobre el tema?

Si □ No □

¿Es entendible el material ofrecido?

Si □ No □

¿Aporta al desarrollo de la tarea educativa?

Si □ No □ ¿Cuánto? Mucho □ Poco □ Nada □

¿Es propicia para el desarrollo de la herramienta departicipación “Foro de jóvenes en ramas menores”?

Si □ No □

¿Qué material considera que se debe agregar paracomplementar el fin educativo de las actividades?

Situacióndel grupo

¿Tiene en su grupo algún niño o niña con algunadiscapacidad? Si □ No □

¿Se piensan en actividades educativas de programa?

Si □ No □

¿Tienen las herramientas para hacerlo? Si □ No □

¿Trabajan con alguna organización o profesionales?Si □ No □ ¿Cuál?

¿Tienen los educadores de la rama capacitación extra parapoder trabajar? Si □ No □

Comentarios

Se ruega que esta planilla sea enviada a la dirección de mail : [email protected] para utilizarlo de diagnostico e insumo para seguircreciendo. ¡Muchas Gracias!.

mailto:[email protected]:[email protected]


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ARTICULOS DE INTERES SOBRE EL TEMA

Publicaciones Scouts:

http://issuu.com/incluyete/docs/inlcuyete_ed03_b

http://issuu.com/incluyete/docs/incuyete_ed02

Videos:

TedEx: http://www.youtube.com/watch?v=hHq7JNVhb1k Capítulo de Caillou: http://www.youtube.com/watch?v=tjYrrIgNaGE

Integración: http://www.youtube.com/watch?v=wSEtKviAr9o

Inclusión educativa: http://www.youtube.com/watch?v=s-njtdecoSE

http://www.youtube.com/watch?v=C78aJl8HdxM

Derechos: http://www.youtube.com/watch?v=W2y-wk0fA4Q

Hugo: http://www.youtube.com/watch?v=mzl33DR2rnM

Pixar: http://www.youtube.com/watch?v=rUlFQrEcKsc

http://www.youtube.com/watch?v=hHq7JNVhb1khttp://www.youtube.com/watch?v=tjYrrIgNaGEhttp://www.youtube.com/watch?v=wSEtKviAr9ohttp://www.youtube.com/watch?v=s-njtdecoSEhttp://www.youtube.com/watch?v=C78aJl8HdxMhttp://www.youtube.com/watch?v=W2y-wk0fA4Qhttp://www.youtube.com/watch?v=mzl33DR2rnMhttp://www.youtube.com/watch?v=rUlFQrEcKschttp://www.youtube.com/watch?v=rUlFQrEcKschttp://www.youtube.com/watch?v=mzl33DR2rnMhttp://www.youtube.com/watch?v=W2y-wk0fA4Qhttp://www.youtube.com/watch?v=C78aJl8HdxMhttp://www.youtube.com/watch?v=s-njtdecoSEhttp://www.youtube.com/watch?v=wSEtKviAr9ohttp://www.youtube.com/watch?v=tjYrrIgNaGEhttp://www.youtube.com/watch?v=hHq7JNVhb1k


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ANEXOS

Cubil y consejo de Roca

Raksha - Algo sube por la colina. ¡Prepárate Papá Lobo!

*Paripé* Aparece Mowgli

P.Lobo - ¡Un hombre! Un cachorro humano, ¡mira!

Raksha - ¿Eso es un cachorro de hombre? Nunca había visto ninguno...¡Qué pequeño! ¡Qué desnudo!

P.Lobo - No tiene pelo y bastaría que lo tocara con el pie para matarlo

Raksha - Pero ¡fíjate! No tiene miedo. Oooh... ¡Qué bonito!, está jugando con nuestros hijos

- Nos lo quedaremos y le cuidaremos. De ahora en adelante tu nombre será Mowgli, la pequeña rana

*Aparece Shere Khan IMPONENTE*

S.K. - ¡Devolvedme lo que es mío! Sus padres han huido, ese cachorro me pertenece.

P.Lobo - ¡Los lobos son un pueblo libre!

S.K . - Por todos los búfalos que he matado... ¡Yo soy Shere Khan! Y esa presa es mía.

Raksha - ¡Y yo soy Raksha! ¡Y digo que el cachorro humano es mío! Crecerá con el resto de la manada yal final será él quien te cace a ti.

S.K. - ¡Cada perro ladra en su cubil! Ya veremos lo que dice el resto de la manada sobre eso de criarcachorros humanos.

*Consejo de Roca *

Akela - Ya sabéis lo que dice la ley, ¡Mirad bien lobos!

S.K . - El cachorro es mío, ¡Dádmelo! ¿Qué tiene que ver la manada de lobos con un cachorro humano?

Todos - Tiene razón... Sí, eso, eso--- ¡Qué hace un niño entre lobos?

Baloo (pensativo) - ¿El cachorro humano...? No puede hacernos ningún daño. Dejadle correr y jugar conlos demás lobatos y yo mismo le enseñaré la Ley de la Manada.

Akela - Baloo ya ha hablado. ¿Alguien más habla en defensa del hombrecito?

*Un momento de silencio *

Bagheera - Akela, y vosotros Lobos de la Manada de Seeonee, La Ley de la Selva dice que si hay disputasobre un nuevo cachorro, su vida se puede comprar mediante un precio estipulado. Matar un cachorrodesnudo es una vergüenza. Además, puede ser muy útil en la caza cuando sea mayor. Yo ofrezco un

toro, gordo, recién cazado, si dejáis que el pequeño hombrecito forme parte de vuestra manada.

Todos - *Jaleos y gritos * ¡Bien! ¡Dónde está ese toro!

Akela - ¡Miradlo bien lobos! Mirad bien al cachorro humano.

*Silencio, se van todos los lobos *

Raksha - Baloo, enséñale a mi hijo todo lo que debe saber sobre la Selva y la Manada. Bagheera, cuidade mi pequeño, La Selva es peligrosa y tú eres una gran cazadora.


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La tregua del Agua

Les contaré ahora la historia de aquella primavera en que no floreció el árbol Mohwa.De aquel año en que el agua se fue marchando y el calor fue siguiendo hasta quesecó toda la humedad y al fin fue el río Waigunga el único lugar en el que discurrieraun hilillo de agua entre sus muertos márgenes. Y entonces fue cuando Hathi, el

elefante salvaje, que puede vivir más de cien años, y conoce toda la historia de laselva, vio asomar un blanco y descarnado banco de piedra, completamente seco, en elcentro mismo de la corriente. Comprendió que aparecía ante su vista la Peña de lapaz. Levantó la trompa y proclamó la Tregua del Agua, igual que había hecho su padrecincuenta años atrás.

Chil, el milano, voló en todas las direcciones, expandiendo la noticia y pronto toda laselva estaba ya enterada de la Gran Tregua. A partir de que Hathi levantara su trompay según la ley de la selva, se castiga con pena de muerte al que caza en los sitiosdestinados a beber. La razón para esto es que el beber es antes que el comer. El aguaes el agua, y cuando no hay más que un manantial, toda caza queda suspendidamientras el Pueblo de la Selva tenga que ir allí por necesidad.

*Entran los elefantes cantando “Con el 1,2,3,4...” *

Hijo1 - Papá tengo sed.

Hijo2 - Papá tengo calor.

Hijo3 - Papá tengo hambre.

Hijo4 - Papá, ¿qué es eso?

Hathi - Eso, hijos míos, es la Peña de la Paz, igual ocurrió cuando yo tenía vuestraedad, el agua se fue y dejo morir la tierra, los árboles y la mitad de nuestro pueblo.

*Se levanta y en tono solemne *

Animales de la Selva, Pueblo Libre. Llevo días en busca de agua, y en toda la selva noqueda más que este riachuelo. A partir de hoy, proclamo la Tregua del agua.

*Van llegando todos los animales .Hathi y sus hijos en el centro, los demás a sulado *

Bagheera - Malos tiempos son estos.

Mowgli - Las lluvias se han olvidado de nosotros.

Baloo - Tranquilo hermanito, ya vendrán y volveremos a ver florecer el árbol deMohwa.

Río arriba, convertido en el guardián de la Tregua del Agua, estaba Hathi con sushijos, demacrados y hambrientos. Más abajo, iban repartiendo los ciervos, los jabalíes,los antílopes, los búfalos, los lobos, la pantera, el oso y todos los demás.

Bagheera - En verdad que estamos bajo el peso de una sola Ley. Buena caza lehabría dado yo al montón de esos animales de no ser por eso que llaman “La Ley”.

Hathi - Bagheera, no es ocasión de hablar de caza, deberías esperara a que la Treguapase.

Baloo - El río ha bajado desde ayer anoche. Hathi, ¿has visto alguna vez una sequíacomo ésta?


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Hathi - Ya pasará, tener paciencia.

Baloo - Tenemos aquí a alguien que no aguantará mucho tiempo.

Mowgli - ¿¡Quién yo!?

*Aparece Shere Khan por detrás *

S.K . - Tal vez sea la sequía la que acabe con el muchacho.

*Un poco de revuelo *

Bagheera - ¿Qué has venido a hacer aquí? Sabes que no eres bien recibido.

S.K . - Vengo a beber y a quitarme las manchas que tengo de sangre de hombre.

Bagheera (Alterada) - ¡¡Un hombre!! Matar a aun hombre en esta época. ¿No teníasotra caza a mano?

S.K. - Maté por gusto, no por que necesitara carne.

*Un poco de silencio *

Hathi - ¿Por gusto? ...

S.K. - Sí, tenía derecho a hacerlo. Por que esta noche es mía tú lo sabes, Hathi.

Hathi - Sí, ya se. * Un breve silencio * ¿Has bebido todo lo que necesitabas?

S.K . - Por esta noche sí.

Hathi - Pues márchate. El río es para beber y no para ensuciarlo.

*Shere Khan se dio la vuelta y se marchó con la cabeza alta*

Antes de continuar esta historia, debéis saber que todos los animales comparten unterrible miedo al hombre y que la ley de la selva prohíbe terminantemente darle caza.Razones para esto no faltan pero la más importante es que el hombre es el ser másvengativo que existe. Y todos los animales saben que cuando se da caza a uno deellos no pasan muchos días hasta que una manada entera de hombres se adentra enla Selva matando y destruyendo todo lo que se encuentran a su paso.

Mowgli - ¿Qué derecho es ese que dice Shere Khan?

Bagheera - No lo sé, hermanito.

Mowgli - Matar a un hombre es siempre una cosa vergonzosa.Baloo - Así dice la Ley.

Mowgli - Ya, pero Hathi ha dicho...

Bagheera - Entonces pregúntale a él.

Mowgli - ¿Cuál es el derecho que tiene Shere Khan, Hathi?

Hathi - Oooh. Es una vieja historia. Callaos todos y yo os la contaré

*Un momento de Silencio *


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Bien, sabéis hijos míos, que de todas las cosas lo que más teméis es al hombre. ¿Yno sabéis por qué le teméis? Pues aquí está la razón. *Los animales se callan, RudyarKipling está dormido y B.P le despierta para que siga contando la historia. *

Esto ocurrió hace mucho tiempo, en el principio de la Selva, cuando todos losanimales andaban juntos y se alimentaban de hojas, hierbas y frutos. NO había cazaentre ellos. Y era Tha, el primer elefante, dueño y señor de la Selva. Poco a poco,

empezaron las disputas por la comida. Y Tha, que no podía estar en todas partes a lavez, nombró al primer tigre dueño y juez de los animales.

En aquellos tiempos, el tigre comía fruta y toda su piel era del color del Sol cuandobrilla amarillo en lo alto del cielo. Ocurrió entonces que estando dos gamos discutiendopor un pedazo de tierra, uno de ellos empujó al tigre con sus cuernos y el primer tigrese olvidó que era dueño y juez de la selva y le partió el gaznate de una dentellada.

Al ver lo que había hecho y enloquecido por el olor de la sangre, huyó hacia lospantanos del Norte. El resto de los animales, al quedarse sin dueño, empezaron apelear unos contra otros. Entonces llegó Tha y vio al gamo muerto. Preguntó quienhabía sido, pero nadie se lo dijo, porque el olor de la sangre los había enloquecido

también. Tha levantó su enorme trompa y dio a los árboles y a los arbustos la orden demarcar al asesino. Después les llamó a todos y dijo:

Tha - Confié en vosotros y habéis traído la muerte a la Selva. Ya es hora de quetengáis una ley que no podáis faltar. Ahora conoceréis el miedo y una vez que lohayáis conocido, sabréis que él es vuestro amo.

Pocos días después, llegaron los búfalos diciendo que habían encontrado al miedo ala entrada de una caverna. Que tenía la piel desnuda y andaba con sólo dos patasposteriores. Todos los de la Selva acompañaron a los búfalos hasta aquella caverna, yallí estaba el Miedo. Al ver a todos aquellos animales gritó y ese grito les atemorizó.Los lleno de temor hasta el centro mismo de la columna vertebral. Huyeron corriendo amás no poder, porque sabían lo que era el miedo.

Aquella noche, los de la Selva ya no durmieron juntos, sino que cada tribu se fue sola,alejándose de los demás. Cuando llegaron los rimeros de lo que había sucedido hastadonde estaba el tigre, decidió ir a donde se encontraba el miedo y acabar con él paraque todo volviera a ser como antes. Corrió toda la noche hasta llegar a la caverna,pero los árboles que encontró a su paso, recordando la orden de Tha, bajaron lasramas y marcaron su piel. Y esas son las rayas que hoy llevan sus hijos. Cuando llegóa la caverna, vio al Miedo, y se volvió rugiendo a los pantanos. Entonces encontró aTha y mirando su cuerpo le preguntó.

Tigre - ¿Qué he hecho yo para que me ocurra esto?

Tha - Diste muerte a un gamo y con ello entró la muerte en la selva, y con la muertevino el Miedo.

El tigre, vencido su orgullo suplicó a Tha.

Tigre - Acuérdate de que hubo un tiempo que fui el dueño de la Selva ¡Permite quemis hijos recuerden que algún día no supe que era vergüenza, no lo que era el miedo!

Tha - Esto es lo que haré por ti, porque tú y yo juntos vimos nacer la Selva: porespacio de una noche al año, las cosas serán como fueron antes de que muriera elgamo, pero esto sólo será para ti y tus hijos. Durante esa noche, si te encuentras “lade la piel desnuda”, él te temerá a ti. Pero ten misericordia porque tú también sabes lo

que es el miedo.


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Mucho tiempo tuvo que esperar el tigre, pero al fin, llegó una noche en que la sintiósuya y se fue a la caverna donde estaba el animal que camina sobre dos patas.Ocurrió entonces, tal y como había dicho Tha y el hombre quedó paralizado de miedoante la enorme bestia. Y el primer tigre se abalanzó sobre él partiéndole el espinazo,pensando que no había más que uno de estos seres y que matándolo había dadomuerte al miedo. Y Tha, que todo lo sabe, le gritó desde los confines de la selva.

Tha - ¿Ésa es la misericordia que muestras?Tigre - ¿¡Qué importa!? He acabado con el miedo.

Tha - ¡Ah, ciego y loco! NO has hecho más que quitarle a la muerte las cadenas que ladetenían, y ahora seguirá tus huellas hasta que mueras.

Pero el tigre, que aún se sentía lleno de valentía y audacia, porque su noche no habíaterminado, le contestó al Elefante.

Tigre - Lo prometido es deuda, Tha. Esta noche es mía y tú lo sabes, ¿Me la las aquitar ahora?

Tha - No, esta noche seguirá siendo tuya. Pero tendrás que pagar un precio por ella.Tú has enseñado al hombre a matar y él es discípulo que pronto aprende.

*Otra vez en el Waingunga *

Mowgli - Pero, ¿Por qué no siguió comiendo el tigre hojas y hierba? Total, sólo lequebró el pescuezo al gamo, no se lo comió.

Baloo - Si hermanito. Pero los árboles marcaron su pelo, y para vengarse decidió quecomería de todo aquel animal que se alimentaba de hierba y frutos.

Mowgli - Entonces tú sabías el cuento, ¿eh? ¿Por qué no me lo habías contadonunca?

Baloo - Ah.. pequeño hombre curioso. La selva está llena de cuentos así. Si empezaraa contártelos no acabaría nunca.


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Expulsa a Mowgli de la Manada

Shere Khan habla con algunos lobos jóvenes

S.K. - Parece mentira que unos lobos tan jóvenes como vosotros os dejéis guiar por unlobo viejo y por el hombre ese al que llamáis Hermano.

Lobo1 - Akela siempre ha sido un buen jefe.

S.K. - Pero está viejo, y los tiempos cambian.

Lobo2 – Si es cierto, la manada ya no es lo que era.

S.K . - Además, tengo entendido que es incomodo estar cerca del hombrecillo y que nopodéis mantener la cabeza alta cuando os mira a los ojos.

*Todos aúllan *Lobo2 - Si, sus ojos no son como los nuestros. Por más que quieras no puedesaguantar su mirada.

Lobo5 - Él está por encima de nosotros.

S.K . - No debéis confiar en él. AL fin y al cabo es un hombre, de un momento a otro sele olvidará que sois sus hermanos y os cazará como hacen los hombres.

Lobo2 - ¿Tú qué sabes? Shere Khan tiene razón, al fin y al cabo es un hombre y no unlobo.

Lobo3 - Sí, Shere Khan tiene razón.

*Todos Aúllan *

S.K . - Si no me equivoco... Vuestra ley dice que en el momento en que el jefe de lamanada no es capaz de cazar un gamo por sí solo, queda destituido y otro lobo debeocupar su lugar.

Lobo4 - Sí, eso dice la ley.

S.K . - Si me ayudáis a tenderle una trampa a Akela, les enseñaré un lugar dondenunca se acaba la caza y existe agua en todas las estaciones del año.

*Todos aúllan en señal de aprobación, desaparecen todos. Aparecen

Bagheera y Mowgli *

Bagheera - Hermanito ¿Cuántas veces te he dicho que Shere Khan es tu

enemigo?

Mowgli - Puuff!! Tantas como estrellas hay en el cielo. Pero no tengo miedo, cuentocon una manada y contigo, que eres el animal más temido de toda la selva.

Bagheera - Aaih, pequeño (suspirando) Fíjate bien, mira a tu alrededor.

Shere Khan no se atreve a matarte en la selva . Y Akela cada vez está más viejo, notardará en llegar el día que no pueda cazar un gamo.


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Mowgli - Ya, pero aún así, cuento contigo y con todos los demás. Hasta Baloo seríacapaz de pelear contra Shere Khan si fuera para salvarme.

Bagheera - Mowgli , los tiempos ya no son lo que eran. Shere Khan se está haciendoamigo de los más jóvenes, para ponerlos en tu contra.

Mowgli - ¡Por el toro que me rescató! No sabía nada de eso. ¿Y yo qué puedo hacer?

Bagheera - Ve al poblado de los hombres y trae la Flor Roja. Así cuando se celebre elconsejo, podrás contar con un apoyo más fuerte que el mío y el de los que te quieren.

Mowgli - De acuerdo, así lo haré. Muchas gracias Bagheera.

Bagheera - No hace falta que me las des. Márchate ya y ten cuidado.

* Escena en la que Akela no caza al Gamo, después se reúne el consejo de Roca.Akela ya no está encima de la roca *

S.K . - Ya veis que vuestro querido Akela no es capaz de cazar ni a un solo gamo.¿Qué vais a hacer ahora sin jefe?

Mowgli - ¿Y quién eres tú para entrometerte en los asuntos de la manada?

S.K . - Tal vez tenga yo más qué decir. Tú no eres más que un hombre. ¡Vais a dejarque os dirija esta rana calva?

Akela - Pueblo Libre, yo ya poco puedo decir, pero Mowgli ha comido y dormido convosotros desde que nació. Ha observado la Ley de la Manada y nos ha ayudadosiempre que le hemos necesitado. Mowgli es nuestro hermano.

S.K. - Bah! Qué importa lo que diga este viejo sin dientes. Ya estoy harto de vuestroempeño por conseguir un lobo de ese flaco hombre.

Lobo1 - Sí, sólo es un hombre.

Lobo2 - ¿Qué tiene que ver con nosotros un hombre?

Lobo3 - Eso ¡Qué se valla con los suyos!

S.K. - ¿Y que lance después contra vosotros a toda la gente de los pueblos? No,dádmelo a mí.

* Mowgli se levanta y muestra la Flor Roja. Todos se asustan y quedan a un ladode Mowgli los suyos y al otro Shere Khan y el resto de los lobos. *

Mowgli - Hermanos, ya veo que el amor que me tenéis, que habéis preferido iros con

este charlatán. Y tú, tigre cojo, no pudiste cazarme cuando era aún cachorro y lointentas ahora que Akela no puede defenderme. Esta noche no habrá guerra, nomorirá nadie porque esa es mi voluntad. Excepto por la sangre yo soy vuestrohermano, pero tantas veces me habéis dicho que soy un hombre esta noche que micorazón está hundido. Me marcho de la Selva porque ya no me siento querido, habéisdejado de ser mi familia. Pero como hombre que soy, prometo que volveré, y cuandolo haga, será para extender tu piel en esta roca. Así que ándate con ojo Shere Khan.¡Y ahora largaros de aquí!

* Mowgli agita la Flor Roja, se quedan Mowgli y los suyos *

Akela - Mowgli , te he querido como si fueras un hijo, pero ha llegado la hora de que

vuelvas con los tuyos.


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Bagheera - Sí, hermanito, La Selva ya no es lugar para ti.

Baloo - Te vamos a echar de menos, ranita.

Mowgli - ¿No me olvidareis?

H. Gris - Claro que no, aunque seas un hombre, ven hasta el pie de la colina, nosotrosseguiremos tu rastro y podremos jugar juntos otra vez.

Raksha - Vuelve pronto, hijo mío. Yo ya soy vieja, pero en lo que me queda de vida note olvidaré ni un sólo día.

→ Canción de la Flor Roja”


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BIBLIOGRAFÍA “A participar se aprende Participando”. De la Federación de

Asociaciones de Scouts de España. “Foro de Jóvenes - Una herramienta de participación juvenil”. De la

Dirección Nacional de Juventud de Scouts de Argentina A.C. 2010

“Integrar en ASDE”. De la Federación de Asociaciones de Scouts deEspaña. “Ley nº26.206. Ley Nacional de Educación”. 2006. “Política Nacional del programa de Jóvenes”. De Scouts de

Argentina A.C. 2011. “Todas las personas somos especiales I”. De la Federación de

Asociaciones de Scouts de España. 2010. “Todas las personas somos especiales II”. De la Federación de

Asociaciones de Scouts de España. 2011.


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Este documento es un insumo para el apoyo a la realización de los Foros de la Zona41 Córdoba - Centro de Scouts de Argentina en el año 2014. Pretende contribuir ala tarea de los organizadores y participantes de los Foros de Jóvenes, herramientade participación Juvenil en Scouts de Argentina según la Política Nacional deParticipación de los Jóvenes en la toma de decisiones.

Realizado por: Equipo Zonal de Juventud.

Agradecimientos: Albacete Alejandra, Mezzanotte Martín, Morales Sebastián,Porcelli Emanuel.

Altamirano Constanza, Asistente Zonal de Juventud

Alderete Julio, Director de Zona

RAMAS MENORES -Tema de Consulta 2014

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