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INSTITUCION EDUCATIVA EL CARITO El Carito Lorica Córdoba Preescolar- Primaria y Bachillerato Correo Electrónico: [email protected] 1 ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA DOCENTE:LUZ STELLA SERNA PELÁEZ [email protected] whatsapp 3148958407 GUIA 2 PARA ESTUDIANTE GRADO 7° FECHA DE ENTREGA: 01 DE SEPTIEMBRE Grado: Periodo: III Clase: 1-2-3-4(Semanas) EJE CURRICULAR: El Evangelio sobre el Matrimonio y la familia ENFOQUE: Bíblico-Cristológico TEMA: Lectura crítica de la realidad: Jesús tuvo papá DBA PROPUESTO: Refiere las actitudes que deben estar presentes en la familia para mantener su unidad y armonía 1. INICIACIÓN. Preparación de la clase y contextualización. Para el desarrollo de la presente guía de trabajo deberá seguir las siguientes orientaciones: -El trabajo lo desarrollara en el cuaderno de manera INDIVIDUAL desde la comodidad de su casa, evitando EL PLAGIO O EL FRAUDE - Lea atentamente la guía de trabajo y siga cada una de las instrucciones dadas para su desarrollo. - Cada guía tendrá nota cuantitativa en escala de (1,0 a 5,0) es muy importante cumplir con los parámetros establecidos en cuanto a cumplimiento en la entrega de tus responsabilidades. COLOMBIA atraviesa una de las pandemias más difíciles en décadas y no tan solo por la falta de educación; sino por la falta de conciencia, porque ante todo lo que se ha establecido para salvaguardar nuestro derecho a la vida; hemos hecho caso omiso haciendo que nuestro pueblo se contagie y nuestra familia corra peligro. Por tanto la recomendación es: infórmese sobre el virus en fuentes confiables, cúbrase la boca con el codo, al toser o estornudar 1 5 2 4 3

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ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA

DOCENTE:LUZ STELLA SERNA PELÁEZ [email protected] whatsapp 3148958407

GUIA 2 PARA ESTUDIANTE GRADO 7°

FECHA DE ENTREGA: 01 DE SEPTIEMBRE

Grado: Periodo: III Clase: 1-2-3-4(Semanas)

EJE CURRICULAR:

El Evangelio sobre el

Matrimonio y la familia

ENFOQUE:

Bíblico-Cristológico

TEMA:

Lectura crítica de la realidad:

Jesús tuvo papá

DBA PROPUESTO:

Refiere las actitudes que deben estar

presentes en la familia para

mantener su unidad y armonía

1. INICIACIÓN.

Preparación de la clase y contextualización.

Para el desarrollo de la presente guía de trabajo deberá seguir las siguientes orientaciones: -El trabajo lo desarrollara en el cuaderno de manera INDIVIDUAL desde la comodidad de su

casa, evitando EL PLAGIO O EL FRAUDE -

Lea atentamente la guía de trabajo y siga cada una de las instrucciones dadas para su

desarrollo. -

Cada guía tendrá nota cuantitativa en escala de (1,0 a 5,0) es muy importante cumplir con los

parámetros establecidos en cuanto a cumplimiento en la entrega de tus responsabilidades.

COLOMBIA atraviesa una de las pandemias más difíciles en décadas y no tan solo por la falta de educación; sino por la falta de conciencia, porque ante todo lo que se ha establecido para salvaguardar nuestro derecho a la vida; hemos hecho caso omiso haciendo que nuestro pueblo se contagie y nuestra familia corra peligro. Por tanto la recomendación es: infórmese sobre el virus en fuentes confiables, cúbrase la boca con el codo, al toser o estornudar

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“APRENDO A CONOCER”

El carácter especial de la familia de Nazaret y sus valores.

Las virtudes del hogar de Nazaret.

Respondo:

Analizo una

situación:

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Puedo ver que…

Jesús llegó al mundo en el seno de una familia que hace parte del pueblo de Israel, tal y

como fue anunciado desde tiempos de los profetas, por lo tanto responde al plan de Dios.

La ley judía reglamentaba en detalle las relaciones matrimoniales y familiares e influía en

forma tajante en ellas.

Con frecuencia ignoramos u olvidamos lo que Jesús pensaba y afirmaba acerca del

matrimonio y la familia.

Me pregunto…

¿QUÉ ENSEÑABA JESUS SOBRE EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA?

Propongo 3 posibles respuestas…

1.

2.

3.

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1- CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA FAMILIAR EN LOS TIEMPOS DE JESÚS.

Observo mi entorno…

• Observa la imagen de la

sagrada familia y coloréala

• Toma una foto a tu familia y

la envías con la guía

• Compara la familia de Jesús

con tu familia y escribe qué

semejanzas y diferencias

encuentras en ellas.

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Pienso en…

El padre y la madre están amparados por el prestigio de un precepto cuya observancia implica especiales promesas: «Honra

padre y madre»; una orden que se encarece una y otra vez. En ella se coloca a la madre junto al padre. Como madre, la

mujer es acreedora de un respeto peculiar. Se la trata con reverencia, pues los hijos son don, regalo y bendición de Dios, y

por sus hijos es la mujer bendecida. Por eso a las madres de los grandes hombres se las tributa un homenaje especial, para

el que puede servir de ejemplo el de la madre de Jesús (Lc 11,27). Padre y madre son, para los rabinos, que en este punto

posiblemente están influidos por la filosofía popular estoica, «compañeros de Dios en la procreación»; por ello acepta Dios

las honras concedidas a los padres como si le fuesen dirigidas a él, en tanto que castiga su menosprecio como si a él se le

menospreciara. Es significativo el hecho de que Jesús exprese escuetamente la esencia de Dios con el nombre de Padre,

considere a sus discípulos como la familia de Dios y proteja siempre el derecho de los padres frente a cualquier menoscabo

(Mc 7,1-13; 10,19). La mujer es honrada como madre y está, en calidad de tal, bajo el amparo y la admonición del cuarto

mandamiento. Se estima la esterilidad como una vergüenza que impone Dios a la mujer (cf. Lc 1,25).

Los poetas judíos crearon dos figuras femeninas, cuyo nombre se mencionaba con estima en los círculos judíos: Ester y

Judit. Tales creaciones demuestran que hubo mujeres que supieron hacerse respetar. La antigua literatura sapiencial ensalza

a las esposas y su fidelidad (Prov. 12,4; 18,22; 19,14; 31,10.31; Eclo 36,27ss; 26,13ss). Empero, la tendencia general del

pensamiento judío en el período posterior al Antiguo Testamento es la de postergar y menospreciar a la mujer, en contraste

incluso con su posición en el antiguo Israel. Esto se manifiesta en su posición en el culto. En el Templo de Herodes se había

destinado un atrio a las mujeres, separado del atrio interior de los varones, al que se daba el nombre de «atrio de Israel». El

atrio de las mujeres tenía incluso una galería que permitía observar lo que acontecía en el atrio de los varones, pero estaba

quince escalones por debajo del atrio de Israel (Josefo, Bell. V 5, 2; Middoth 2, 5-1).

También en las sinagogas están los varones y las hembras rigurosamente separados. Sinagogas había en las que la estancia

de las mujeres o la galería de las mujeres tenía un acceso aparte, de forma que las mujeres no tuvieran contacto alguno con

los hombres. Sólo se celebraba el culto divino en las sinagogas cuando, al menos, había presente una decena de hombres,

en tanto que no se computaba el número de mujeres (Abot 3, 6ss; TB Ber

Es interesante notar que, en ese momento de sorpresa e incertidumbre dentro de la familia de Jesús, el evangelio se

esfuerza en hacernos ver que no está hablando de la "Sagrada Familia, Jesús, María y José", sino de esa familia numerosa

(clan) más preocupada por su honor y seguridades que por el plan de Dios.

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Pongo en práctica…

Pongo en practica…

• Hacer un cuadro sinóptico sobre el texto anterior

• REALIZAR UNAS CARICATURAS SOBRE EL TEXTO ANTERI0R

• Escribe 4 conclusiones

Valoro la situación… • Escribe las tres leyes de la familia judía.

• ¿Cuál de estas leyes vive la familia en la actualidad? ¿Por qué?

• Escribe con tus palabras los consejos que da el apóstol Pablo a los padres y a los hijos, según Ef. 6,1

El mensaje de Jesús ofende y escandaliza a este tipo de familia. Jesús se da cuenta de que su mensaje puede ocasionar

la división de la familia (hijos contra padres, hermanos contra hermanos, nueras contra suegras, etc.). Lo que está claro es

que, en algún momento, su propia familia se avergonzó al ver que Jesús seguía un camino diferente al que se supone

que debía seguir.

Es interesante notar que, en ese momento de sorpresa e incertidumbre dentro de la familia de Jesús, el evangelio se

esfuerza en hacernos ver que no está hablando de la "Sagrada Familia, Jesús, María y José", sino de esa familia numerosa

(clan) más preocupada por su honor y seguridades que por el plan de Dios.

En las ideas y en las leyes de aquel tiempo la unidad de la familia era tan importante que, si la cabeza de la familia cometía

un delito, facilmente podía ir a la cárcel, no solamente él, sino además su mujer y sus hijos (Mt 18,25).Como tambien era

frecuente que las decisiones importantes del cabeza de familia fuesen desiciones de todos los de su casa. Esmás, la gete

pensaba que hasta los pecados de los padre pasaban de alguna manera a los hijos (Jn 9,2-3).( Caravías. Matrimonio y

familia a la luz de la biblia

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2. LA FAMILIA DE NAZARET, ÍCONO DE LAS FAMILIAS

Observo en mi entorno…

• Escribe en tu cuaderno lo que sabes de la familia de

Nazaret.

• ¿Crees que es importante conocerla?

• Consideras que la familia de Nazaret, tiene algo que

ver contigo y tu familia?

Pienso en…

Dios ama tanto a los hombres que desde un principio dispuso todo lo necesario yles enseñó una forma de vivir con su propósito de hacerlos felices. Liberó a Israelde la esclavitud, hizo un pacto con ellos para que fueran su pueblo y los guúio pormedio de los patriarcoas, profetas y reyes y por último envío a su hijo como lohabía prometido, para que naciera en un humilde pesebre. Escogío a José,hombre justo y a <María humilde mujer, para que fueran sus padres y les pidío elconsentimiento para que por fe y amor contrubuyeran al propósito de Dios.

La familia de nazaret es perfecto modelo de las virtudes que debe encarnar unafamilia según el querer de Dios. La vida principal del hogar de Nazaret fue cumplirsiempre a voluntad de Dios en la vida cotidiana, la oración, la pureza y el serviciode María, la libertad,obediencia de Jesús, la responsabilidad y amor de José, elamor al trabajo, la aceptación al sufrimiento inevitable en la existencia humana, laopción´por la sencillez, la pobreza y los pobres.

Ante cada familia se presenta el icono de la familia de Nazaret, con sucotidianeidad hecha de cansancios y hasta de pesadillas, como cuando tuvo quesufrir la incomprensible violencia de Herodes, experiencia que se repitetrágicamente todavía hoy en tantas familias de prófugos desechados e inermes.Como los magos, las familias son invitadas a contemplar al Niño y a la Madre, apostrarse y a adorarlo (cf. Mt 2,11). Como María, son exhortadas a vivir con corajey serenidad sus desafíos familiares, tristes y entusiasmantes, y a custodiar ymeditar en el corazón las maravillas de Dios (cf. Lc 2,19.51). En el tesoro delcorazón de María están también todos los acontecimientos de cada una denuestras familias, que ella conserva cuidadosamente. Por eso puede ayudarnos ainterpretarlos para reconocer en la historia familiar el mensaje de Dios. (Amorislaetitia 30)

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3. JESÚS Y LOS EXCLUIDOS DE SU TIEMPO

4. EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA EN LA ENSEÑANZQA DE JESÚS

En el Nuevo Testamento hallamos referencias al matrimonio en los que se invita a los

esposos a imitar la relación que tiene Jesús con la Iglesia:

A los esposos les dice:

“Maridos, amen a sus esposas como Cristo amó a la Iglesia y se entregó sí mismo por ella;

así deben tambien los maridos amar a sus esposas como aman a sus propios cuerpos: amar

a la esposa es amarse a sí mismos” (Ef 5,25); En cuanto a ustedes, cada uno ame a su

esposa como así mismo, y la mujer, a su vez, respete a su marido (Ef,5,33)

Respecto de los hijos les recuerda que no son una propiedad de la familia, sino que

tienen por delante su propio camino de vida.

A los hijos, lesmuestra a Jesús como modelo de obediencia y sujeción a sus padres (Lc

2,51)

Jesús y el matrimonio

Jesús no solo tiene en alta estima el vínculo matrimonial, sino que se ocupa de darle el lugar

que le corresponde según la voluntad de Dios, pero también deja clara su posición frente al

divorcio, como una práctica que se opone al plan original.

Los fariseos le preguntan a Jesús: ¿está permitido a un hombre divorciarse de su mujer por

cualquier motivo? Jesús respondió: “¿No han leído que el creador al principio los hizo hombre

y mujer y dijos: el dejará a su padre y a su madre y se unirá con su mujer, y losw dos serán

En el Antiguo como en el nuevo

testamento, los más vulnerables eran

los niños y las mujeres y, entre ellos

aún más los huérfanos y las viudas.

En la ley de Moisés se exhotaba a los

judíos a atenderlos y cuidarlos (Ex

22,22, Sant 1,27), y con frecuencia

Dios mismo velaba por ellos y les

hacía justicia (deut 10,18). A pesar de

ello, vivían necesitados y eran

atropellados y discriminados.

En general,las mujeres y los niños

eran considerados inferiores. Estos

últimos eran maltratados y hasta

vendidos, y solo contaban con

derechos al cumplir los doce años.

Jesus se distinguío por su preferencia por

quienes eran marginados, subestimados y

discriminados de alguna forma por la

sociedad: pobres, pecadores, extranjeros,

enfermos, mujeres y niños.

A las mujeres les mostraba con sus actos y

paabras el amor de Dios, su misericordia, por

ejemplo a la mujer samaritana (Jn 4,5ss), y

las exhortaba a convertirse a ese amor y dejar

el pecado, como a la mujer sorprendida en

adulterio (Jn 8,9-11) Los niños considerados

los menos importantes, fueron exhaltados por

Jesus como ejemplo de cómo debemos ser

para entrar al Reino de los Cielos (Mt 19,13-

14)

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una sola carne? De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios

ha unido que no lo separe el hombre (Mt 19,4-6).

El matrimonio es tan importante para Jesús que llega a se considerado como un sacramento

de opción de vida e importante para la familia porque:

▪ Es un don del Señor (1Cor 7,7), por eso la invitación a respetarlo, cuidarlo y cultivarlo,

aún desde la relación íntima (1Cor 7,5).

▪ Es un compromiso de amor ante Dios que fundamenta la vida familiar. Si el esposo y

la esposa se aman y se respetan de verdad, transmiten ese amor y respeto a los hijos

y crean un ambiente saludable en el hogar.

En su ministerio público, en muchas ocasiones Jesús atiende a las familias en las que hay

dolor, enfermedad o muerte. Se le acercan a Jesús padres como Jairo a quien le resucita su

hija (Lc 8,49-50) o el del hijo endemoniado (Mc 9,17-29), el del hijo, ciego de nacimiento (Jn

9,1-41), padres con sus hijos muertos como la viuda de Naím (Lc 7,11-15) y parientes como

Marta y María que lloran la muerte de su hermano Lázaro (Jn 11,1-45). Se afana también por

la familia también por la familia de sus discípulos, como en el caso de la suegra de pedro (Mt

8,14-17).

Pongo en práctica…

1. Lee la declaración Amoris laetitia 30 y completa el siguiente esquema acerca de lo que

las familias de la actualidad pueden aprender de la familia de Nazaret.

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2. Reúne a tu familia y explícales el esquema que realizaste y toma una foto o video como

evidencia de tu explicación.

3. Encuentra en la siguiente sopa de letra los valores que caracterizaban a Jesús, José y

María

Valoro la situación…

1. Busca en los evangelios los siguientes pasajes bíblicos y escribe al frente de cada cita

el evento al que hace referencia.

3. Por qué elegiste este título

4. Con materiales del medio construye un pesebre y envía una fotografia de tu creatividad.

2. TÍTULO:

PASABLE BÍBLICO EVENTO Lc 1,5-25 Lc 1,26-38. Lc 1,57-66 Lc 2,6-7 Lc 2,8-20 Lc 2,22-32.36-38 Lc 2,41-52 Mt 2,1-2 Mt 1,18-25 Mt 2,13-15

4

..

..

4. Dibuja unas nubes y en cada una

escribe los valores que se viven en tu

familia

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Valoro la situación…

1. Busca en revistas o en periodícos un casos en el que se dé maltrato o discriminación a la

mujer, los niños, los enfermos o los pobres. Pégalo en tu cuaderno y escribe en que se

diferencia esta situación con el tiempo de Jesús.

2. ¿Cómo podemos evitar este tipo de comportamiento en la sociedad y la escuela?

3. Elabora un mapa conceptual del tema “El matrimonio y la familia en la enseñanza de Jesús”

4. Consulta cada texto bíblico, y completa completa el siguiente cuadro con la ayuda de tu

familia.

Texto bíblico A quien va dirigido Que le enseña a mi familia

1 Tim 5,8-10

Ef 5,1.18.21-25

Ef 5,27-29

Ef 6,1-3

Ef 6,4

5. Escribe una conclusión de cada uno de los temas tratados en esta guía.

Esta evaluación debe ser

➢ CONSCIENTE: Usted es más que una nota, aquí valore su trabajo. ➢ RAZONABLE: Usted debe valorar sus competencias, a lo mejor tuvo dificultades, pero si las

superó, lo felicito. ➢ CUANTIFICABLE: Usted evalúa según tenemos la escala de valoración de nuestra institución, ➢ SINCERA: Si se engaña, es usted mismo, no lo hace ni con el docente ni con sus compañeros. ➢ FLEXIBLE: Respeta y valora su tiempo y comprende sus verdaderos inconvenientes

CRITERIOS DE EVALUACIÓN NOTA EN NÚMERO

1 Realizo la guia asignada completa

2 Domino los temas tratado en la guía

3 Tengo actitud de lectura activa

4 Cumplo con las normas propuestas en la guía

5 Presento las guías de forma responsable, oportuna y ordenada

6 Cuento con el apoyo de mi familia para el desarrollo de la guía