Reencuentro con la historia

Teoría y praxis de su enseñanza en México

Andrea Sánchez Quintanar

Diapositiva 1: La historia como toda ciencia debe ser conocida y utilizada en beneficio de la sociedad que produce su conocimiento.

El conocimiento histórico debe ser constitutivo de la condición humana, por los mismos las características y peculiaridades de los procesos que propician la difusión de la historia, debe ser objeto de estudio y análisis de quien se dedica a producirlo: el historiador.

Una de las maneras de dar a conocer la historia, además de la publicación de artículos, libros congreso, coloquios, etc. Es por medios de la docencia.

El conocimiento histórico se construye para ser mostrado.

El conocimiento del pasado permite la comprensión del presente y la formación de una conciencia histórica.

Todas las formas de difusión del conocimiento histórico son formas de enseñar historia, por eso se dice que siempre se está enseñando historia.

Es imposible decir que se puede enseñar toda la historia, ni siquiera que se conoce es por ello que es el historiador quien elige la parte de la historia que desea analizar, así como la orientación teórica y los procedimientos metodológicos con los cuales a de abordar.

La historia es una ciencia ya que da cuenta de manera profunda y sistemática, de la realidad histórico-social que no puede ser cuestionada.

La construcción del conociendo histórico es un conjunto de operaciones intelectuales que deben ser realizadas integralmente por el educador y el educando a partir del interés que se despierte pro el conocimiento de la historia, y la convención de su importancia para la comprensión del presente y la comprensión del fututo.

La historia se estudias, se investiga, se elabora, se construye para ser dada a conocer.

La historia, en español, en una palabra de doble santito, tiene por una parte, la acepción del objeto de estudio sobre el que realiza si investigación: el devenir, los hechos, el mundo real pasado; y por otra parte la reflexión, el estudio, el conocimiento o la ciencia que aborda tales fenómenos.

Si la historia se construye como un conocimiento científico podrá ser aprovechada en beneficio de la sociedad, en la medida en que el hombre pueda conocer la dinámica de su evolución, los factores de cambio y, eventualmente, aplicarlos en su provecho.

Al producir el conocimiento de la realidad social nos permite intervenir en ella para intentar su transformación, en el sentido que consideremos válido.

Microhistoria: forma de historia regional que forma parte de los modos de historia, que son modas circunstanciales y no constituyen nuevas aportaciones teóricas de la historia.

La teoría marxista establece la posibilidad del conocimiento científico de la historia en tanto que coloca las piedras angulares de la ciencia de la historia apartar de la cual se pueden producir explicaciones del proceso histórico.

Max parte del hombre concreto considerado en su actividad productiva, es decir en sus relaciones económicas y sociales.

El materialismos histórico es un profundo humanismo en la medida en que atiende la percepción de la vida humana, históricamente considerada, y busca la explicación de sus desarrollo en el conjunto de sus diversas explicaciones o manifestaciones, analizadas a partir de una jerarquía de determinaciones, dentro de la cual la producción y la reproducción sonson lo que determina todos los demás aspectos de sus desarrollo social y cultural.

Desde el materialismo histórico en objeto de la ciencia histórica es la dinámica de las sociedades humanas.

El interés del estudio histórico no se centra en los hechos aislados, sino en la intrínseca relación que permita explicar el cambio histórico de la sociedad en movimiento perpetuo.

El propósito es formar en los alumnos que se educan la conciencia histórica y la conciencia social.

Conciencia histórica: un conjunto de nociones sobre sí mismo y el mundo en el que se desenvuelve, y condiciona, en buena medida, su actuación social. Parafraseo: El sujeto que aprende es parte de la sociedad e intervine en ella.

La conciencia histórica se constituye en los siguientes elementos:

La noción de que todo presente tiene su origen en el pasado. La certeza de que las sociedades no son estáticas, cambian y se

transforman constantemente y permanentemente. El esta transformación los procesos del pasado constituyen las

condiciones del presente. La convicción de que yo formo parte del proceso de

transformación y por tanto el pasado forma parte de mí. La percepción de que el presente forma parte del futuro. La certeza de que formo parte del movimiento histórico y puedo

participar en la transformación de la sociedad.

El ser humano es el ser de auto génesis: es el único que se conoce a si mismo, que se piensa así mismo y que reflexiona sobre si mismo. Este conocimiento de sí mismo consiste en que el hombre se reconozca en otro y se diferencie de ellos. (Construcción de la identidad).

La historicidad es apitad o capacidad de engendrar historia y que el mundo autentico de la existencia supone el ejercicio autónomo de esta capacidad.

El hombre que se identifica a sí mismo como tal, que conoce sus características, que sabe de su relación con el entorno y entiende sus condiciones descubre una identidad propia que le permite construir su vida con autenticidad.

Identidad: es la identificación de sus características propias, únicas y de las que comparte con otros: genéricas, comunitarias, humanas. Y esta se construye en función de una voluntad de identificación de sí mismo con lo identificable alrededor. El papel de la historia dentro de esta construcción es que lo que cada quien construya de sí mismo tendrá siempre su referentes en el tiempo y espacio.

La enseñanza de historia es formar conciencia histórica en quien aprende, es decir, hacer que adquieran conciencia de la propia identidad, que sepa que su persona no es una hoja al viento siendo que están sustentado en el pasado individual, pero también integrada al entorno social al que pertenece.

El historiador tiene que tener claridad en la competencia y el propósito.

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Categorías para el análisis histórico de la enseñanza:

La temporalidad tener la noción que todo hecho histórico ocurrió en un tiempo y espacio.

La periodización: La historia es dividida por periodos históricos a partir de una criterio metodológico que deriva de una posición teórica, para fines específicos de estudio

La precisión fáctica La precisión de los datos históricos , particularmente temporales, conforman el entramado básico de la historia no es posible comprender a fondo un proceso histórico si no se sitúa adecuadamente en el tiempo en que acontece.

Sincronía y diacronía

Sincronía Variedad de fenómenos históricos que se desarrollan al mismo tiempo en diferentes lugares.

Diacronía procesos que se desarrollan en distinto tiempo, en el mismo o diferente lugar, con características de semejanza entre ello.

Permanencia y cambio

La duración

El espacio: se convierte en un elemento dinámico que actúa como condicionado y condicionante de los procesos sociales.

Centralismos y regionalismos

LA ENSEÑANZA DEL TIEMPO HISTÓRICO: UNS PROPUESTA PARA SUPERAR LOS PROBLEMAS

Joan Pagés

La historia es una ciencia social que da explicaciones provisionales, ya que el pasado es una categoría temporal humana en cambio continuo.

Los alumnos poseen conocimientos sobre el tiempo acerca de la historia que no les permiten acceder a conocimientos más complejos, sino que son saberes llegados por vías distintas y sin relación aparente.

Que se enseña en la educación promaria y secundaria pa2

El único aprendizaje evaluable en el tiempo histórico es el cronológico.

La conceptualización del tiempo histórico que se tenía en el currículo es aquella es de racionalidad positivista, donde este aparase como una realidad objetiva ajena a los hechos y a las situaciones que se estudian, que solo sirve para ubicar acontecimientos y personajes, representar sus cambios y calcular su duración.

¿Qué se debe enseñar del tiempo historico?

Se propone replantear la relación entre el pasado y el presente. Se prende que el alumnado adquiera una conciencia de la importancia real del aprendizaje del pasado vinculado con lo que ha sido (que en su momento fue presente) con lo que es (que en su momento fue futuro y pronto será pasado). Es por esta razón se sugiere partir del presente y sus problemas para predisponer al alumnado ante un conocimiento histórico.

La historia en la escuela deberá servir para dar repuesta intelectual a las demandas de un presente problemático y complejo. (Milan)

Eves Propone una enseñanza centrada en la reflexión crítica de la sociedad que pueda contribuir a su transformación hacia mayores niveles de democratización y de justicia social.

Duración: señala los cambios en la estructura o los reajustes coyunturales.

Periodización: actividad que se ejerce según el punto de vista y que parte del interés presente y variable.

El aprendizaje del tiempo histórico presupone otros conceptos que requieren ser enseñados específicamente: periodización, cronología, cambio y permanecía, simultaneidad, etc.

Deconstruir: no significa destruir sino implica poner en evidencia lo que ya se sabe, contrastarlo y ofrecer nuevos enfoques.

Propuesta para la enseñanza:

Para una enseñanza del tiempo histórico se debe tener en cuenta el desarrollo y la comprensión de los siguientes elementos:

Cualidades del tiempo

Indisoluble con respecto al espacio (estos están relacionados)

Irreversible no se puede recorre hacia atrás.

Relativo depende del observador y de las referencias concretas de la observación.

Multiplicidad la diversidad de planos de observación y análisis.

Delimitación y comprensión del tiempo Tres categorías de temporalidad humana

1. Pasado la memoria es el instrumento fundamental para la reconstrucción, el recuerdo es su futuro o el resultado.

2. Presente punto de intersección entre el pasado y el futuro.3. Futuro

Cambio y continuidad:

Las personas, las sociedades y las culturas cambian pero, siempre existe un hilo de continuidad que nos permite alcanzar y relacionar los hechos, los personajes y las interpretaciones.

Dominio y gestión del tiempo: los conceptos que muestran cómo el tiempo es conocimiento y es poder.

Medida del tiempo: tiempo cronológico.

Periodización del tiempo: interpretación de la historia.