Sabereshoy:diseminaciones,competenciasytransversalidadesJessMartn-Barbero. En OEI: Revista Iberoamericana de Educacin n 32, Mayo-Agosto 2003 Informe del alumno El texto nos explica y nos interpela acerca de un fenmeno que el autor observa en las sociedadescontemporneas:ladiseminacindelosconocimientosylascompetencias, as como las transversalidades que los emparentan. En su opinin, la aparicin de Internet se asemeja, no ya a la de la imprenta, sino a la de lapropiaescritura.Sostienequeloscambiosqueproduceimplicanlaaparicinde nuevos lenguajes, pero tambin de nuevas sensibilidades. Ante esto, Martn-Barbero explica que la forma tradicional de impartir los saberes en las escuelas (o sea, a travs del libro) se ha visto superada por el potencial que plantean los ordenadoresylapropiaWeb,enlamedidaenquestossontransmisoresyreceptores noslodeconocimientostericos,sinotambindesensibilidadesynuevas competencias. Las fronteras entre tcnica, ciencia y arte se han visto borroneadas, habida cuenta de que fue dejada de lado una visin elitista del saber, a la que la escuela tambin adhera. La tcnica pas a ser interfaz entre la ciencia y el arte. Segnesaposturaelitista,slolasbellasartesolosbuenossaberesmerecantenersu espacioenunainstitucineducativa,petrificandocasielcampodelsaberyeldela sensibilidad consiguiente. Elsaber,cuyocontrolimplicaunacuotadepoder,yanoestenmanosdeunalite tecnocrtica y centralizada territorialmente. La escuela ya no puede eludir los temas que plantean los jvenes, que suelen alejarse de las prescripciones tericas de los planes de estudio.LaEducacinformalyanopuedecontenerlotodo,sussaberes-lectivosno limitanlosconocimientosalosqueloseducandostienenaccesoporsuvinculacina nuevas tecnologas (saberes-mosaico). Esedescentramientoconlleva,asuvez,unades-localizacin(odes-temporalizacin):eltiempoyespaciodedicadosalaadquisicindenuevasaptitudes excedenloscanalesinstitucionalestradicionalmenteautosuficientesaesosefectos.Se diseminaelconocimientoyseolvidanlasfronterasentrelocientficoylovulgar,lo escrito y lo oral, lo acadmico y lo prosaico.Por lo tanto, ya no puede hablarse propiamente de la separacin entre un conocimiento cientficosistematizado,epistemolgicamentesuperior,episteme-yotroinformaldesperdigadoendiversasinstanciasinconexas,opinable,doxa-,comolohicieronlos positivistas en su apogeo e intentaron otros filsofos desde antao (Platn, por caso). Es irreflexivo, tambin, solicitarle a los jvenes que dejen de lado su sensibilidad en el mbito educativo, porque no aporta a la pretendida seriedad que debera prevalecer en la aprehensindelosdiversossaberes.Enlugardeconstruirunapedagogaquelos incluya, se los excluye por su presunto carcter inferior: nada pueden aportar porque no estnpreparadosycarecendelcarcteromniscientequeparecierantenerlos generadores de contenidos escolares. Eleducandonotiene,as,posibilidadesdesentirsearropadoenunainstitucinquese asemeja tan poco a su idea de la interaccin. Hoy en da, el conocimiento adquirido de modointeractivoestanoms-trascendente,ensucontexto,queelque emergerade una relacin educando/educador atravesada por el rigor y la situacin de inferioridad del primero(ysuperioridaddelsegundo).Laescuelaparecieracreerqueelalumnonada puede aportar,y/o que las tecnologas lo han perdido a l,aunque sin preguntarse si lo queenverdadestperdidonoeslapropiainstitucin,ensusaproximacionesala problemtica. Elautorafirmaquelacompetenciamercantilestprevaleciendosobrelacompetencia cultural, y que ello asla a saberes entroncados en los mrgenes de lo social, a los que se lesrestaimportancia.Esteesotroaspectoquelepermitirasostenerqueloeducativo quiere sostenerse en un castillo de cristal alejado de la realidad concreta de las personas alasquedeberaservir.Lamanadecompetireconmicamentequeleadjudicaalas sociedadesactualesgeneraranestosespaciosdeinteraccin,comolaInternet,enlos que se desarrolla el compartir (conocimientos, habilidades y dems). Aestapostura,quecritica,lacontraponeotraalaqueleimponelamisindedes-jerarquizar los conocimientos. Esta es su visin sobre la transversalidad; se trata de una hibridacindediferentestiposdesaberes,perotambindediferentesracionalidadesy lenguajes. No se limita a la mera transdisciplinariedad. Un punto muy interesante de Martn-Barbero se presenta cuando establece que Internet escribe a la vez con letras, sonidos e imgenes, lo que inicia una nueva poca: no la de divulgar lo que ya estaba escrito (imprenta), sino la de un nuevo lenguaje adquirido y un nuevo ciudadano. Porello es queel adelanto tecnolgico denuestra pocalo acerca al de aqul momento en que se cre la escritura. Latransversalidadapuntaaeliminarlasbarrerasentreelalegadoconocimiento socialmente til y el resto de las aptitudes humanas. No todo lo que es socialmente til se imparte en los colegios, ni todo lo que se imparte en los colegios es socialmente til. Haynarrativasparalelasyajenasalosmismosquepodranbrindarunprovechoms amplio que las que se manifiestan en ellos. La escuela no debe ser autista en relacin a susujetodeanlisis,queasimismoeselreceptordeloscontenidosylastcnicas generadas a partir de ste. Setiendeapensarqueeldesordenmentallopadecenlosalumnos,pretendiendola escuela asumir un rol inmaculado, ahistrico e infalible. Endefinitiva,elrolquedeberacumplirlaEducacinhaderelacionarseconla apropiacindeconocimientosinteractivos,transversales,relacionadosconlosensible, queataanaunacomprensinlomsampliaposibledelasdiversasrealidadesque enmarcanalossujetosenlosdistintosmbitosespacio-temporales,quevinculen diferentesramasdelsaberyelhacer;esdecir,quetienequeexcederlapostura meramentetericayreduccionistadeleducarparaelaquyahora,puesesmenester que la educacin escape a todo parmetro utilitario.