REFLEXIONES SOBRE UNA CONVERSACIÓN CON · PDF file©Sociedad Venezolana de...

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  • Reflexiones sobre una conversacin con Miguel del guila Hermann HuddeRevista Musicaenclave SVM. Vol 11-3, Septiembre-Diciembre 2017.

    Sociedad Venezolana de Musicologa. 2017

    REFLEXIONES SOBRE UNA CONVERSACIN CON EL COMPOSITORMIGUEL DEL GUILA

    HERMANN HUDDEUniversity of California (Riverside)

    [email protected]

    Resumen

    Palabras Clave: Uruguay, Amrica Latina, danza, modernismo, mestizaje, msica de concierto, nostalgia, tango, candombe.

    REFLECTIONS ON A CONVERSATION WITH COMPOSER MIGUEL DEL GUILA

    Abstract

    Keywords: Uruguay, Latin America, Dance, Modernism, Miscegenation, Art music, Nostalgia, Tango, Candombe.

    El compositor Miguel del guila (Uruguay, 1957) ha desarrollado una carrera internacional destacada, cuya msica cosmopolita se ha difundido entre las audiencias y msicos alrededor del mundo. En este breve artculo se analizan, mayoritariamente, elementos no-musicales como la cultura sincrtica en Uruguay, la Guerra Fra, la emigracin, la modernidad y la orientacin sexual, entre otros factores, que han moldeado las obras y el estilo del compositor. Este artculo tiene la intencin de establecer una parte de la base para futuras investigaciones sobre la msica de Miguel del guila.

    Composer Miguel del guila (Uruguay, 1957) has developed an outstanding international career, whose cosmopolitan music has reached audiences and musicians around the world. This brief article analyzes, mainly, non-musical elements such as syncretic culture in Uruguay, the Cold War, Emigration, Modernity and Sexual orientation, among other factors, that have shaped the works and the style of the composer. This article intends to establish part of the basis for future research on the music by Miguel del guila.

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    Sociedad Venezolana de Musicologa. 2017

    Introduccin

    La pureza o autenticidad en cultura es una construccin conceptual. La misma no solamente

    no existe, sino que la cultura se nutre constantemente de elementos antagnicos con la intencin de

    regenerarse y permutar. Por eso, aunque la msica de concierto occidental pueda generar la

    percepcin en el pblico de ser un producto cultural exclusivo de Europa, cuya esttica

    unidimensional ha sido asimilada y copiada por la periferia (por ejemplo: el continente americano);

    sin embargo, la realidad demuestra que este discurso no es preciso y est distorsionado. Un grupo de

    compositores del continente americano ha demostrado autonoma y capacidad individual en la

    creacin de obras donde las tcnicas modernas de composicin se han mezclado con sus culturas y

    experiencias de vida, generando textos musicales diferentes dentro de esta tradicin.

    Miguel del guila (Montevideo/Uruguay, 1957) es uno de los principales compositores

    contemporneos del continente americano, cuya msica refleja el sincretismo y cosmopolitismo de

    varias tradiciones culturales, reflejadas en sus obras: Hexen (Brujas) op. 16, Toccata op. 28, The Fall of

    Cuzco op. 99, Caribea op. 105 y otras ms. En primer lugar, este breve escrito analiza el entorno

    multicultural en el que Miguel del guila se desenvolvi en Montevideo, para entender el impacto

    socio-cultural que este ambiente ha tenido en el compositor y su msica. Segundo, considera el

    contexto poltico del Uruguay durante el perodo de la Guerra Sucia (ca. 1969-1983) dentro del

    marco de la Guerra Fra (ca. 1947-1991), para explicar cmo esta situacin se convierte en un

    elemento de cambio y creacin en la vida del compositor. Tercero, el artculo gira en torno al

    desarrollo de la consciencia de identidad del compositor con respecto a su residencia en Estados

    Unidos y Europa. Cuarto, se examinan algunos elementos estructurales en sus obras, como la danza,

    la nostalgia, la historia del continente americano y la rtmica. Finalmente, el artculo le cede un

    espacio al compositor para expresar y compartir brevemente, y con sus propias palabras, la relacin

    que existe entre su orientacin sexual (gay) y su msica. Este escrito tiene la intencin de establecer

    la base para futuras investigaciones sobre la msica de Miguel del guila, as como demostrar el

    hecho de que los compositores del continente americano siguen revitalizando la msica de concierto

    occidental y su canon con su cultura.

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    Sociedad Venezolana de Musicologa. 2017

    Primeros aos en Montevideo

    La msica uruguaya tiene una diversidad de fuentes que incluye la msica de las poblaciones

    indgenas Tup-Guaran y Chan-Charras, las Misiones Orientales, los bailes y canciones de la

    regin del Ro de La Plata y de la regin norte, las antiguas canciones europeas y los bailes de los

    esclavos del frica Occidental. Uruguay, debido a su ubicacin geogrfica desde su fundacin como

    estado-nacin, comparte con Argentina, Brasil y Paraguay un transnacionalismo cultural1. Durante el

    siglo XX, su capital Montevideo, era conocida como una ciudad cosmopolita. Un espacio en el que

    la modernidad se encuentra con la tradicin para producir nuevos significados culturales. Sus

    teatros, libreras, cafs y calles, ms que lugares de entretenimiento, son instituciones socio-culturales

    que generan debates estticos-intelectuales y manifestaciones culturales autctonas. En otras

    palabras, este espacio moldea a todo tipo de artistas dentro de un contexto hbrido y multicultural,

    incluyendo como mnimo a tres de las culturas ms notables, mas no las nicas, que conforman la

    idiosincrasia en Amrica Latina: indgenas, africanas y europeas2.

    Miguel del guila (1957) naci en una familia de clase media, cuyos padres enfatizaron y

    facilitaron el acceso de sus hijos a la cultura y a la Cultura3. El compositor recuerda que la msica era

    una actividad en su vida cotidiana, ya sea jugando con sus hermanos con orquestas imaginarias

    1 Me gustara dar las gracias a Miguel del guila y a su familia por recibirme en su casa para hacer las entrevistas, as como expresar mi profunda gratitud a la Fundacin Cultural del GRAMMY Latino por su beca (2016) para apoyar el proyecto de investigacin sobre la vida y obra de un grupo de compositores latinoamericanos en los Estados Unidos. Igualmente quiero agradecer al Sr. Ral Pessina por sus sugerencias al escrito. Vase Lauro Ayestarn (1949). La msica indgena en el Uruguay, Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias, ao III, n 4, xii, Montevideo, pp. 239-282, y Lauro Ayestarn (1957). Esquema de nuestra realidad folklrica, Marcha, ao XVIII, n 848, 25-i, Montevideo, Uruguay, pp. 18-19. Con relacin a la msica de concierto uruguaya, se pueden leer, por ejemplo, los textos de Carlos A. Herrera (1946). El Canto Uruguayo en la msica de Broqua and Cluzeau-Mortet Revista Musical, Universidad de Chile, pp. 19-26 y Editorial, (1973) Cursos Latinoamericanos de Msica Contempornea en Uruguay, Revista Musical Chilena, 27 (123-1), p. 79. Vanse, por ejemplo, los captulos y el libro que tratan sobre la msica de concierto de Uruguay de Susana Salgado (1980). Breve historia de la msica culta en el Uruguay, A. Monteverde y Ca., Montevideo, y Gerard Bhague, (1979). Music in Latin America: An Introduction, Prentice Hall History of Music Series, New Jersey.2 Por ejemplo, quisiera mencionar algunos de los artistas conocidos: el pintor Carlos Pez Vilar (1923-2014), los poetas/escritores Juan Carlos Onetti (1909-1994), Mario Benedetti (1920-2009) y el compositor de tango Gerardo Hernn Matos Rodrguez (1897-1948) autor de la famosa y polmica cancin "La Cumparsita" (1916). Adems de eso, Montevideo fue anfitrin del Instituto Interamericano de Msica (1938-1946) fundado por el eminente musiclogo Francisco Curt Lange (1903-1997), el cual public el Boletn Latino-Americano de Msica (BLAM) para promover los textos musicales, artculos de musicologa americana y el ideal de El Americanismo Musical. Vase el artculo de Luis Merino Montero (1998). Francisco Curt Lange (1903-1997): tributo a un americanista de excepcin, Revista musical chilena, 52 (189), pp. 9-36.3 Los tericos de la cultura hacen actualmente una distincin entre las palabras cultura y Cultura. Aunque parezcan la misma, la primera es objetiva y se refiere a los productos culturales; la segunda es subjetiva y se refiere a los valores y el conocimiento compartido por una comunidad. Visite el portal en Internet del compositor para tener acceso a su biografa ms extendida (accedido en 26 marzo 2016): http://www.migueldelaguila.com/biography.html.

    http://www.migueldelaguila.com/biography.html
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    Sociedad Venezolana de Musicologa. 2017

    interpretando msica, componiendo msica, bailando en las reuniones familiares o recuerdos de su

    padre cantando y tocando el violn todos los das4. Con respecto a esta ltima experiencia, del guila

    comenta acerca de la vocacin musical de su padre:

    Mi padre apenas comenzaba a tocar violn profesionalmente cuando las nuevas pelculas Talkies empezaron a exhibirse en las salas de cine. Luego desmantelaron las orquestas de cine, causando el desempleo de muchsimos msicos en Montevideo. Mi padre, desanimado busc otras ocupaciones y nunca ms continu su carrera de msico (violinista). Entre sus muchas ocupaciones fue peluquero, tuvo negocios en Montevideo y fue, ya en los Estados Unidos, asistente de profesor de electrnica5.

    Segn el compositor, l hered de su padre la inclinacin hacia la armona, y de su m