Claude Duchet

Maurice Agulhon : Le Cercle dans la France bourgeoise, 1810-1848. tude d'une mutation de sociabilitIn: Romantisme, 1977, n17-18. pp. 255-256.

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Duchet Claude. Maurice Agulhon : Le Cercle dans la France bourgeoise, 1810-1848. tude d'une mutation de sociabilit. In:Romantisme, 1977, n17-18. pp. 255-256.

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/roman_0048-8593_1977_num_7_17_5145

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/author/auteur_roman_1793http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/roman_0048-8593_1977_num_7_17_5145

Cf. galement p. 33 et suivantes.

15.

Commentaires

Ibid., et

255

p .68.

3.

16.

Baudelaire,

Oehler

Salon

ne

de

dveloppe

1846,

que

d.

le

crit.

sens

par DJ.

critique

Kelley,

de

Oxford,

ces

Clarendon

notions

Press,

:

1975.

p. Intro

duction,

57-69.

p. 111.

17.

4.

Cf.

Dans

les

son

remarques

compte

de

rendu

CI.

de

Pichois

cette

dans

dition

sa

(R.H.L.F.,

nouvelle

76

dition

anne,

des

1976,

uvres

n

compltes

6,

de

p. 1026

-1029),

Baudelaire,

Cl.

Paris,

Pichois semble

Gallimard,

trop

1976

indulgent

(Bibl.

en

de

ne

la

critiquant

Pliade),

que

t.

la

2.

trop

p.

grande facilit

1258

de

et

l'interprtation

1325.

de

18.

D.J.

P.

Kelley.

96-104.

A

notre

Cette

avis,

dmonstration

Kelley

a

n'arrive

t

jamais

reprise

a

dans

saisir

l'article

la

signification

Le

des

caractre

trs

double

nombreuses

de

possibilits d

e

l'hrosme

comparaison

et

qu'il

du

propose,

beau modernes

parce

, Et.

que sa

Baud.,

mthode

Neuchtel,

ne

La

lui

Baconnire,

en

1976,

donne

p.

pas

187-216.

du tout

19.

les

Voir

moyens.

notamment Erich

5

Khler,

P.

Balzac

VI

und

:

der

Realismus

[der]

,

avancierteste

dans

materialische

Esprit

Dichter

und

des

arkadische Freibeit,

19.

Frankfurt,

Jahrhunderts.

Athenaum,

1966, p.

6.

177-197,

P.

ici

VIII

p.

:

190

et

die

suivantes.

von

20. Voir la note qui s'y

ihr

rfre

[se.

dans

:

l'd.

Baudelaires

cit.

Rhetorik]

de

je

CI.

und

Pichois,

je

t.

ausgesprochenen

2,

oder

p.

verhullten

1324

Uberzeugungen

et

ndern

suiv. Cf.

sich

l'analyse

[...]

critique de

nicht

la

grundsatz-

relation

lich.

Lumpenproletariat -

7. D

. Oehler,

bohme

Ein

de

hermetischer

Marx

Sozialist

:

,

Marx-Engels-Werke,

Diskussio

t.

Deutsch

7,

26/1975,

p.

p.

271

569-584,

et

ici

suivantes.

p. 583

21.

:

Dans

l'article

Baudelaires

cit

tiefer

des

historischer

Etudes baudelairiennes,

Blick

Oehler

[...]

adopte le

macht

point

seine

de

Lyrik zum

vue

visionren

mthodologique

Pendant

d'une

der

explication

Blanquis-

de

chen

texte

Praxis

(p.

wie

192).

auch der Marxschen

La

Geschichsschre-

civilisation bourgeoise

bung.

8.

Maurice

P.

Agulhon

I

:

:

Le Cercle

Von

dans

diesen

la

Texten

France

[se. :

bourgeoise,

La

1810-1848. Etude

Fanfarlo,

d'une

Salons

mutation

de

de

1845

sociabilit,

und

"Cahiers

1846]

des Annales", n 36, A. Colin, 1977.

eroffnet sich

Le

ein

dernier

Zugang

livre

[...]

de

zur

M. Agulhon

Problematik und

confirme

und

tout

Mthode

ce

biirgerlich-

que

hermetischer

l'on

Oppositionsliteratur.

doit

dsormais attendre

9.

de

P.

l'histoire

4

culturelle,

:

ou

plus

Situation

exactement

der

d'une

Bourgeoisjugend

histoire

[...],

sociale

die

des

im

cultures.

Kapitalismus

Fond

gegen

sur

die

une

eigane

documentation

Klasse

d'archives

fron- dier

en

impressionnante,

und

exploite avec

die

sret

Kunst

et

zur

humour,

Plattform

et

revolutionarer

sur

Umtriebe

de

machen

nombreux

will.

tmoignages

10.

d'poque,

Voir

l'ouvrage

p. 24

ne

:

nglige

Nichts

pas

lsst darauf

pour

schliessen,

autant

dass

ce

Baudelaire zu

qui

seinen

appartient

Lebzeiten

par

wie

exemple

auch

spater viele

la sociabilit

"Gedanken-Komplizen" gefunden

balzacienne,

hatte.

pour

approcher les formes originales de la sociabilit bourgeoise, Cf

.

telles

galement

qu'elles

p.

se

63.

constituent dans

11.

la

P.

premire

22

moiti

:

du

19e

die

sicle, et

Spannung von

particulirement

Affirmation

aprs

und

1830.

Protest

M. A.

kennzeichnet

a beaucoup

den

fait,

Text

on

insgesamt.

le

sait, pour

12.

redonner

P.

au

24

terme

:

de

Baudelaires socia

bilit

Furcht

une

vor

valeur

Deutlich-

opratoire

keiten,

prcise.

die

Qui

ironische

dit

Rafinesse

sociabilit

seiner

dit

Aussagen

groupes

haben

et

deren

l'aptitude

sinn

total verfinstert

vivre

und ihn

travers eux

selbst

les

ins

relations

Zwielicht

publiques.

geraten

S

lassen.

'agissant de

la

13.

bourgeoisie,

Voir,

prise

dans

dans

ce

son

numro,

paisseur

l'analyse

concrte,

qu'Annie

un

Becq

hiatus

propose

est

de

ainsi

cette

partiellement

ddicace.

combl

14.

entre

Voir

les

p.

scnes

28

de

:

la

vie

Fiir eine

mondaine

Identifikation

et

mit

celles

dm

de

Proletariat

la

oder

vie

der

prive,

republikanisch-sozialisti-

celles-l

schen

relevant

Opposition

plutt

bietet

des

der

modles

Text

de

keine

la

direkten

vieille

Anhaltspunkte,

France, celles-ci

aber

situant

die

le

Interessen de

r

bourgeois

jungen

moderne da

ns

Generation

la

der

quotidiennet

er

des

sich

familles.

zurechnet,

Prcisons

beriihren

d'emble l'enjeu

sich

:

eng mit

la

denen

mutation

der

concerne

regimefeindlichen Linken.

le

passage d'une "association verticale-hirarchique", le salon mondain, une "association horizontale- galitaire", le cercle (p. 71). Soit encore, dans les termes de 1830; "du ct du salon, tradition, lieu familial, mixit, moralit, non-politique; du ct du cercle, innovation, lieu extra-familial, exclusivit masculine, moralit suspecte, risque de politique" (p. 83), car sa "sociabilit neutre" est en son principe d'essence librale, et plutt marque gauche.

Le cercle, organis (avec un prsident, un trsorier, un local, des rglements), s'oppose la "socit" informelle d'ancien rgime, la discrtion et charge de l'hte, au demeurant. En revanche, le couple cercle-caf s'instaure assez vite, surtout en province (les cafs du Commerce !), o le mouvement se dveloppe plus tt et avec plus d'ampleur qu' Paris ( cet gard ne pourrait-on risquer que la table d'hte des pensions bourgeoises, avec ses habitus, va dans le sens de cette sociabilit nouvelle ?). Les causes du phnomne sont multiples (ramnagement des rles sociaux et mergence de la bourgeoisie dans la socit globale, contraintes conomiques, effet de mode...), mais semblent bien tout d'abord relever du sentiment plus ou

la fois l'ide et la mthode, plus une intuition capitale sur le dclassement ou le "surclassement"

256

social dont auraient bnfici,

Commentaires

sous

moins

la

conscient

Monarchie

d'une

de

certaine communaut

Juillet,

culturelle propre la classe

des

moyenne.

crivains

Sur

de

ce

haute

point,

qualit

on et

(p.

souhait

80).

plus de

Sur

prcisions

l'avenir

sur

des

la composition

cercles,

sociale

dans

la

ou Fr

ance

socioprofessionnelle

de

exacte

1880,

de

M.

ces

A.

cercles,

reste

qui

circonspect.

paraissent

A

recruter

se

leurs

multiplier,

membres

ils retombent

(par cooptation)

dans

principalement

la

dans

socialite

la

neutre

frange

et

suprieure

perdent

de

leur

la

connotation

petite

librale,

bourgeoisie,

tout

et

simplement,

notamment

pourrait-on

la

dire,

petite

par

bourgeoisie

un

rentire

effet

(car

de saturation

il

idologique

faut

:

des

"La

loisirs p

our

victoire

la

mme

vie de

de

cercle),

l'idologie

avec,

a

dans

[...]

les

ds-

grands

idologis

centres,

les

une

institutions

tendance

qui

ultrieure

l'avaient

aux

d'abord

regroupements

porte".

professionnels.

Il

Contrepoids

est

donc

tentant

d'aller

la

plus

vie de

loin

famille

encore et

(on

de

y

chercher

boit

dans

la

modrment

consommation

,

vide

on

des

y

signes

joue

bourgeois

(et dans

sauf

leur

aux

imitation

jeux de

par d'autres

hasard

couches)

,

on

certaines

y

composantes

fume

des

fameuses

parfois

pesanteurs sociologiques,

dans

et

des

socio-culturelles,

salles

ainsi rser

ves

qu'une

relative

,

sclrose

on

du

y parle

tissu

entre

social

hommes)

(sans

le

parler

cercle

de

fonctionne

la

aussi

prise de

contrle

et sur

tout,

institutionnelle

sans

par

doute,

le

pour

biais

la

des

priode

notabilits

envisage

locales,

et

comme

de

une

la

institution

concurrence

culturelle

avec

coutumire.

d'autres

L'une

formes

de ses raisons d'tre

d'organisation).

est

Pourtant

la

M.

lecture

A. conclut

des su

r

journaux

une

note

frais

valorisante

communs.

et,

Le

cercle relaie

contre-courant,

insiste

cet

sur

gard

les

le

aspects

cabinet de

dmocratiques

lecture

du

et

processus,

parfois

au

se

moins

greffe

dans

sur

sa

lui.

premire

L'pithte

phase,

"littraire"

et

lui

sur

est frquemment

ses lments

accol e

t

progressistes.

M.

A

A.

cette

insiste

occasion,

il

juste

ouvre

titre

une

sur

perspective sur

la

la

marge

longue

troite qui

dure qui

existait

recoupe

alors

le

entre

propos

"lire

du

et

prsent

faire

numro

de

: celle

la

d'une

littrature"

civilisation

(p. 73) et sur l'importance, en

spcifique

civilisation

du

bourgeoise,

19e

d'une acculturation

sicle

par

franais,

le

en

journal

rupture

avec

qu'il

l'ancien

est

rgime,

de

qui

bon

a

ton

constitu

de

un

moquer

"vritable

en

systme

d'autres lieux.

historique"

On

(faut-il

songe

ajouter

ici

hgmonique

au

?),

personnage

et

de

"qui

Homais,

a

et

connu

une

l'ironie

naissance,

de Flaubert

un

son

essor,

endroit. L'essentiel

un

est qu

'

panouissement,

cette poque "les tages de

un

la

dclin" (p

. 82).

sociabilit

Doit-on la

ne

dire

renvoyaient

"bourgeoise ?

pas

librale ?

seulement

capitaliste

? dmocratique

des

?". En

niveaux

posant

sociaux mais

la

aussi

question

M.

des

A.

niveaux

nous

culturels"

force

(p.

repenser

79).

le

Le

contenu

glissement

du

vers

mot

la

bourgeois.

politique

Claude

est

Duchet

relativement

Imprimerie

naturel

A.

et

ROBERT, 24,

M.

rue

A.

Moustier

avance

13001

l'ide

Marseille

que

Dpt

la vie

lgal:

politique

1er

relle

trimestre

se

1978

forme alors partir de ces "cellules de sociabilit" (p. 70) qui deviennent peu peu groupes d'opinion. Contrepartie ngative, le cercle constate et confirme "la sparation morale et culturelle des poux" (p. 53). Autres exclus, volontaires, les crivains ou littrateurs on ne disait pas les intellectuels : auprs d'eux les cercles ont mauvaise presse. Etait-ce parce qu'on y parlait chevaux et filles ? ou qu'un public fminin tait ncessaire aux

ciers et potes ? C'est ce que suggre M. A. Ne pourrait-on voir aussi dans ce ddain l'un des effets de l'opposition de principe de l'artiste et du bourgeois (le cnacle tant justement l'anti-cercle) ? Mais il faudrait une tude sur la sociabilit littraire au cours du sicle. M. A. en fournit

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