7/21/2019 Reseñas de Cine y Literaria

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Reseña sobre La risa de Henri Bergson

La risa. Ensayo sobre el significado de la comicidad. Trad. Rafael Blanco. Buenos Aires: Ed.

Godot, 2011.

ensar en !enri Bergson "1#$%&1%'1(, fil)sofo *ranc+s, remio -obel de literatura 1 en 1%2# ensus estudios sobre el ensamiento intuiti/o y sobre  La risa, ublicados en la misma d+cada: es

 ensar en un ombre caa de desen/ol/erse tanto en la ciencia como en el arte.

 La risa no es un tratado, ero tamoco carece de sentido y rigurosidad y no arece un ensayo,

 orue en sus tres aartados no ay conclusi)n y m3s ue desarrollar el tema de la risa, lo ue

ace es roblematiar sus manifestaciones, su e4ecuci)n y receci)n: or u+ re5mos y de u+

re5mos. Es, odr5amos decir, un e4ercicio fenomenol)gico sobre el ombre ue r5e y los ob4etos

risibles. 6 una fenomenolog5a del ombre no uede ser traba4ada de manera ob4eti/amente +sta,

ante todo, debe ser lle/ada al absurdo "siguiendo a 7amus(, es decir, lantear el roblema desdeotra racionalidad, ale4ada de la filosof5a. odr5amos decir ue debido a las licencias ue se da

 ara citar, y argumentar su te8to, cabr5a en el aartado de Ensayo Literario.

9urante la obra, no odemos ensar en un Bergson aburrido escribiendo el te8to en su sof3,

tratando de indagar en su memoria los recuerdos risibles de toda su /ida sino, or el contrario,

como +l mismo nos da cuenta, ercibimos ue la teor5a fue eca or un ombre ue amaba el

teatro, la comedia y la no/ela as5 como la /ida cotidiana. Bergson como homo ridens, rimero

logra entender lo ue es la risa, sus condiciones de osibilidad, su forma de ser e8resada.

9escubre ue la risa es una forma m3s de conocimiento, ue reuiere comlicidad de otro ara

 oder e8istir, es decir, es colecti/a. La risa es rid5cula, ues or medio de ella nos reconocemos

como ombres, ero al mismo tiemo nos burlamos de nosotros. e burla de /arios fen)menos:

de la fealdad, de la mecaniaci)n "automatiaci)n( y la imitaci)n. ;sta mecaniaci)n es el e4e de

toda su rouesta, en la cual sustenta: or u+ re5mos. 6 es a5 donde encontramos su falencia.

9ecir ue es risible algo feo or el eco de ue no ueda de4ar de serlo, orue es algo

imuesto, ine/itable "r5gido(: /+ase or e4emlo un tic o ue es gracioso auel ue imita algo

ue no es, orue uede llegar a ser lo ue uisiese or e4emlo dir3 ue es gracioso ue un

su4eto se caiga, no or la ca5da, sino or no oderlo e/itar y ue una marioneta causa gracia no

 or el arecido con el ombre, sino ue al ser imagen del ombre es su mecaniaci)n, sus

absurdos mo/imientos, su no oder mo/erse con autonom5a es uien causa risa: mucos ombres

se /er3n refle4ados en auella reresentaci)n y reir3n or lo aleg)rico de una simle marioneta.

!e a5 su mecaniaci)n, la cual es bien argumentada, ero ue carece de /erdad.

1 "in recognition of his rich and vitalizing ideas and the brilliant skill with which they have been

 presented" . "The Nobel Prize in Literature 1927". Nobelprize.org. 17 Oct 2012

http://www.nobelprize.org/nobelprize!/literature/laureate!/1927/ine#.ht$l

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Es la risa una aor5a umana or e8celencia, ues es m3s umano y m3s cotidiano re5r ue llorar.

6 la risa no uede de/enir solo del afuera, de los acontecimientos, como cree Bergson. -o

decimos ue ella est+ or fuera del ombre, ues e/identemente es algo umano sino ue la risa

tambi+n de/iene del adentro del ombre, de sus recuerdos, de su e8eriencia. ara Bergson, la

risa solo est3 en auello ue el ombre tiene conciencia, emero, no le da un car3cter concetualindi/idual. 9ir3 ue la risa no es risible or s5 misma, sino en cuanto tiene mediadores "su

 rouesta estar3 dirigida en sentido a ue <la comicidad, oscila entre el arte y la /ida=(: el

lengua4e ue comartimos, los absurdos ue actuamos, las imitaciones cre5bles de la /ida >or 

algo argumentar3 ue la comedia es un 4uego ue imita a la /ida&. ues el umano es tore y

lerdo or esencia: es ob4eto de risa.

El unto comle4o es ue en su e4ercicio fenomenol)gico, lo ue intenta acer es enunciar y

demostrar como ciertos t)icos est3n regidos or leyes "categ)ricas(. Au5 desrende su estudio

cotidiano y lo /uel/e algo serio. ?ensar la risa ob4eti/amente@ ?7reer ue a la risa ue es uien

se burla de la ra)n, odemos racionaliarla@ 7reemos en contraosici)n a Bergson, ue el

ombre tambi+n r5e or sus ol/idos, or su falta de atenci)n, or /er ue otros entendieron mal lo

ue di4o se r5e deendiendo de su intelecto, no r5e igual un idiota ue un erudito, orue no

comrender3n de igual manera. !ay uienes se r5en sin saber ue son ellos los burlados.

 7oncetualiar la risa, ser5a un imosible ?7)mo definir, or e4emlo, cuando en un ciste no

todos r5en@ ?7)mo entender esas risas obsesi/as, ilarantes, estruendosas, sabiendo ue +stas son

tambi+n ob4eto de burla@ uerer definir la risa ba4o un mero conceto enciclo+dico es ya una

aaa, ero creer ue odemos crear leyes uni/ersales, con e4emlos cotidianos >como lo ace

Bergson&, es ya un roblema.

Lo Cnico ue odemos cuestionar a la magn3nima obra de Bergson, ue es reconocida or 

grandes ensadores como estuenda, es el eco de aber escrito un te8to amorfo con

 retensiones eruditas, desde una ersecti/a de lo cotidiano. -o ay una sola cita en todo el

te8to, no ace alusiones m3s ue a comediantes de teatro y cree ue enmarc3ndose en una +oca

como el siglo DFFF y DFD, odr5a tener la autoridad ara entablar di3logo con una aor5a como

lo es la risa.

uan os+ Escobar L)e

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La 4o/en con el arte de erla: instante y narraci)n de una obra de arte

T5tulo original: Girl Hit a earl Earring. Fnglaterra. 200I. 9ir. eter Jebber.

?er3 ue 9eleue tiene ra)n cuando aunta a ue toda imagen tiene el inter+s de esconder algo tras ella@

!ay /arias reguntas ue surgen gracias al  film: ?u+ de/iene una imagen@ ?u+ istoria uede narrar 

una imagen, si es ue ay una detr3s de ella@ ?u+ uede acer el cine, en relaci)n a la intura@ ?9e u+

manera el arte en general es un mismo discurso, solo ue narrado en maneras diferentes@ ?9e c)mo un

 intor cuenta tambi+n una istoria, or medio de su reresentaci)n de la realidad@ ?6 la imagen&

mo/imiento u+ tanto m3s dice ue la imagen@ 6 c)mo el cine uede aortar a re/elar m3s ue el instante,

 ues al narrar se regunta or lo ue en el tiemo sucedi).

;sta es una el5cula ue /ale la ena orue ay una in/estigaci)n sobre el arte y la /ida de oannes

ermeer "1KI2&1K$(, intor !oland+s. En la cual se retende mostrar cu3l es el roceso de un artista

frente una obra de arte, desde el momento en ue se insira crea sus igmentos in/estiga sobre la lu y la ersecti/a adecuada escoge su modelo elabora las diferentes caa ara generar matices, retoca una y

otra /e, asta resentar la obra a su mecenas. Es de resaltar en ella, ue imera la /isi)n oular, es decir,

al artista ermeer y su arte, lo conoceremos or intermediaci)n de una 4o/en sir/ienta, ue se mue/e y

 iensa desde una l)gica cotidiana "el lado ouesto a la burgues5a(.

Basada en la obra om)nima de Tracy 7e/alier, uien realmente es la creadora de la ficci)n de ue el

cuadro ueda tener una istoria, ara sacar al arte de su ocultamiento y darle /o, aciendo ue diga algo

m3s all3 de lo ue ay en la obra ay en el  film esa regunta or el origen de la obra de arte, como

creaci)n ba4o unas condiciones, como si la obra contu/iera en ella no un instante, sino una istoria, un

relato: su <aber&sido&en&el&tiemo=.

E8uesto el argumento, sus elementos cinematogr3ficos no son de menor calidad. La fotograf5a y la

mCsica son sublimes. La rimera orue a lo largo de la el5cula tratan de mostrarse dos realidades, un

adentro y un afuera, en el adentro est3 el artista y la obra madurando, en el estudio en el afuera no de4a de

 asar el tiemo, y sentimos ue el roceso art5stico es lento y arduo, orue todas las estaciones del ao

son resentadas en las afueras de la ciudad, mientras Griet asea acomaada del i4o del carnicero. Los

 primeros planos en ue est3 filmada, retenden ser tan sensibles "sensiti/os( como se nos resenta a Griet,

una mu4er ue arende sobre el arte, con e8eriencias est+ticas: momentos en ue se asma or la bellea

de los colores o orue descubre ue el arte m3s ue un saber dibu4ar, es un saber detenerse, eserar,

 robar. Lo cual la ace diferente a los dem3s ersonas de la casa y es or esta ra)n ue ermeer /e enella esa sensibilidad. Adem3s +stos lanos e8lican ue antes ue discursos, son erceciones lo ue esta

 busca. 7omo dec5a, los  planos detalle  abundan, orue se nos uiere mostrar colores, te8turas, luces y

toda clase de momentos ara el lacer del esectador.

ero ay un elemento ue ace crecer a esta el5cula, en tanto es fiel retrato no solo de un gui)n bien

adatado sino de un estudio minucioso de las inturas de ermeer. Mbser/amos or e4emlo en sus obras,

como en la mayor5a de las ue se conser/an, son realiadas en su estudio. Las mismas /entanas, mesas,

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sillas, ue /emos en la el5cula est3n realmente en sus inturas. Tal /eracidad llega al unto de causar 

 bellea. 9arle /ida a una obra de arte, /emos lo ue significa, es oder emlear un escenario ara acer 

ue el monta4e cinematogr3fico sea /eros5mil y, adem3s, acer ue entre las artes aya un di3logo.

abemos ue ara la cinta, fueron usadas las inturas reales de ermeer, y efecti/amente las /emos

instaladas en /arias escenas, algunas en la misma casa del artista, en corredores y cuartos la rimera

durante el banuete, el retrato ue io de su mecenas con la esosa "The Girl with a wine glass( tambi+nel retrato ue ace de Griet /estida con gorro, 4unto a la /entana soortando una 4arra " The young woman

with a water pitcher ( y finalmente la intura en la cual est3 basada la el5cula.

Resecto a las actuaciones, odemos destacar el elemento er)tico como un t)ico bien traba4ado, no

lle/ado a lo obsceno, ni ridiculiado con el romance. Ambos roducidos or la ambici)n de ermeer en

lle/ar a cabo su Girl with a Pearl Earring; el rimer acto er)tico, es en busca de cierta estetiaci)n: el

artista ide a Griet ue se erfore su ore4a ara oder lle/ar el arete de erla y esta es la forma como se

consuma su idilio art5stico, una enetraci)n simb)lica oco desu+s le edir3 en reetidas ocasiones ue

se umedeca los labios, lo cual es un momento sumamente abstracto, orue /emos ue lo ace con

intenciones art5sticas, ero ay en +l algo carnal, lo disfruta. A ra)n de esta escena, no sabemos asta u+ unto Griet tambi+n estaba <e8citada= y sale a buscar al i4o del carnicero, uien la ab5a conuistado de

una manera sim3tica ara luego entreg3rsele, en una escena muy medie/al, or lo oco sensual, ero

 bien realiada.

La mCsica argumenta de nue/o ue la alabra mal dice lo ue alma siente. El silencio imerante, es a

ra)n de no allar alabras ara describir lo ue arte ace sentir la oruesta entra solo en los momentos

donde no est3 la intura, es emleada en el transcurrir de las estaciones y en los banuetes.

Esta cinta Fnglesa de 200I, fue nominada a los remios Mscar, Globos de Mro, BA*TA, Goya, 7+sar, entre

otros fue una lataforma ara el mCsico comositor Ale8andre 9eslat, uien desu+s de esta el5culatraba4) siendo igualmente nominado al Mscar, or El discurso del rey (2011, El !r"ol de la #ida (2010, el 

escritor fantasma (2010, El curioso caso de $en%amin $utton (200&, La reina (200' Es reconocido oy

como el m3s imortante )ilm composer 

uan os+ Escobar L)e