RESPUESTA AL RETO ACTUAL

8/7/2019 RESPUESTA AL RETO ACTUAL

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kilmetros,comosiviveenlacasadeallado.Tendrquehaberunasociedadquenoseacompetidora,brutal,agresiva,destructora,quenoengendreguerras.Lasociedadeselresultadodenuestravidadiariacualquiercosaqueseamosenlavidacotidiana,lamaneradeobrar,lascosasaquedamosvalor,laformadecomportarnos,

nuestraconductadecadada-todoestocreaunasociedadenlacualtienequehaberguerra,odio,antagonismo.Tenemos,pues,quedescubrirpornosotrosmismos,ynoconarregloaningnmoralista,elmododevivirtancompletaytotalmente,yalavezmoralmenteycontantalibertadcomosereshumanos,tanporcompletoenpazdentrodenosotrosmismos,quesurjaunasociedadenlacualdesaparezcantodosloschoquesporlasdiferenciasracialesyeconmicasypuedahaberigualdaddeoportunidadesparatodoslossereshumanos.Esosloserposiblesicadaunodenosotros,comotalessereshumanos,sientelanecesidadtotaldevivirdemodoquesuvidaseaunaexpresindepazylibertad.

Esteeselautnticointerrogante,eldesipodemos,viviendoenestasociedad,cambiarla;nopormediosviolentos(porqueesonuncahaproducidounasociedadbasadaenlalibertadylapaz),sinoconvertirlaenotraquedlibertadalhombre,demaneraquestesealuzparasmismo.Nuestroproblemaes,pues,quelasociedadqueahoraexistetienequecambiarse.Esoesevidente.Nohanpodidohacerloloscomunistas,aunquehanasesinadoamillares,millonesdepersonas.Tampocohansidocapacesdehacerloloscapitalistas.Tieneuno,pues,queencontrarunmododistintodevivirnounsistema,socialistaodecualquierotraclase-sinounamaneradiferentedevivir.Yeso,comodijimoselotroda,slopuedesobrevenircuandonoscomprendamosanosotrosmismos,nomeramentecomoindividuos,sinoenrelacinconlasociedad.Porquesomoslasociedad,somoselmundo,elcualnoesalgodistintodenosotros.Laculturaquenoscondiciona,quenosata,quenosmoldea,esnuestralucha,nuestramaneradevivir.Yasnuestrapreguntaessiesposiblecambiarnuestravidacotidianatanradicalyfundamentalmentequetodonuestroprocesodepensarseadiferente.Pornaturaleza,porlaherenciayporelinstinto,somospersonasviolentas.Somosmuy

egocntricosprimeroyo,y,ensegundolugar,todolodems-,miseguridad,miposicinymiprestigio,sonmuchomsimportantesquelosdecualquierotro,yestocreaelespritudecompetenciaquehaproducidolasociedad,contodassusdivisionesracialesyeconmicas.Porlotanto,amenosquehayaunprofundocambioenlapsiquismisma,lasimplereformaexternaporelderramamientodesangreylalegislacinnoproducirfundamentalmenteunamaneradevivirenlaqueelhombreestenpazdentrodes,enquepuedavivirvirtuosamente,unavidaenquepuedabuscaryhallarlarealidad.Bienmirado,todosestamosbuscandolafelicidad.

Perostaesunproductoderivado,unresultado,nounfinensmisma.


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Nuestroproblemaes:cmoesposiblecambiaralserhumano?Serpormediodeunprocesoanaltico,penetrandoenlacausadesuconducta,desuviolenciayagresin,analizndolaconmuchsimocuidado,paradescubrirlascausas,yluego,coneltiempo,porunprocesogradualdurantemuchosaos,produciruncambio?Essteelprocedimiento?Comprendenlapregunta?

Esdecir,cambiarcadaunodenosotros,comoserhumano,totalmentedemododevivir,sicomprendelascausasdesuconducta,tantoenpblicocomoenprivado,secretaoabiertamente,pordescubrirlascausasporlasquesomosagresivos,competidores,violentos?Siloanalizamosmuyminuciosamente,pasoapaso,paranocometerningnerror,produciresouncambio?Eseprocesoanalticoimplicatiempo,no?Elanalizarconmuchsimocuidadorequerirmuchosdas,talvezmuchosaos.Ytalvezentonces,mediantelavoluntad,podramoscambiar.Peroyolodudo.

Elhombrenohacambiadonunca,aunqueconocelacausadelaviolencia,aunquehaexperimentadomillaresdeguerras,nohadejadodematar.Mataanimalesparaalimentarseymatapersonasporlasideologas.Sitomamostiempo,nostardaremosmuchosaosencambiar.Lesruegoquepenetrenenestoconmigo,quenoselimitenaescucharloquedigocomosifueraunaseriedeideas.Nonosinteresanlasideas,sinoelvivirdiarioyelproduciruncambioradicalenesevivir.As,pues,porfavor,noselimitenaaprobarodesaprobar,arefutaroaceptar.Comodecamoselotroda,tieneunoqueescucharconmuchaatencin,noalquehabla,sinoutilizndoloastecomoespejoenqueseveunoasmismo,paradarsecuentadespropio.Nuestrapreguntaes:liberaralamenteelprocesoanaltico?steimplicatiempo;cronolgicamente,puedetardarsemuchosdas,aos.Y,comoellotardamuchosaos,ustedestarcontribuyendoaproducircaosenelmundo,msguerras,msagresin.Noes,pues,steelcamino.Elprocesoanaltico,basadoeneldescubrimientodelascausasdelaconductahumana,implicatiempoynosotrosnotenemostiempocuandolacasaestardiendo,cuandohay

unaexistenciatanbrutal,cuandoexistetantoodio.Silacasaestardiendo,notieneustedtiempo,tienequecambiarinmediatamente.Estaeslaverdaderacuestin.Elcaminonoestenelprocesointelectual,queeselanaltico.Mientrastanto,laspersonasreligiosasdetodoelmundo,dicenensupropiafraseologa:tienenustedesqueesperarlagraciadeDios,cosatambinabsurda.Debe,pues,haberuncaminototalmentedistintoparaelhombre.Hadecomprenderelestadodelmundo,observarloqueenrealidadestpasando,node

maneratericaointelectual,sinoverlaviolencia,labrutalidad,elodio,las

guerras,lamatanza,delaquelmismoesresponsable.


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ObservenlaguerraquecontinaenelVietnam.Cadaunodenosotrosesresponsabledeella;loestambindelosmotinesydelosprejuiciosraciales.Ustedesvivenenestaislafeliz,conlasbellascolinasyelmarazul,aparentementeaislados,msnoloestn;ustedesformanpartedelmundo,partedeestaterribledesdichaquecontina.

Y,cuandovenustedeseso,verntambinqueelentrarenelprocesoanalticoutilizandolaformaintelectualdeexaminar,norespondeenabsolutoalproblema.Tampocoresuelveestacuestinelpuntodevistareligioso,nilarevolucinsangrientaalprovocaranarquaenelmundo.Tienequehaber,pues,unamaneradistintadeproduciruncambioinmediatoenlamente.Talvezdiganustedesqueesonoesposible.Dirn:Yo,queestoytancondicionadopor

lasociedad,porlaculturaenquevivo,estoytanfuertementeatadoquemeesimposiblecambiardemodoinstantneo.Dejardefumar,porejemplo,esalgoqueustedesencuentranmuydifcil.Yabandonar,dejardeladoelcomplejocondicionamientoideolgico,esinmensamentemsdifcil.Porestodicenustedesquenoesposibleliberarlamentedemodoinstantneoyquedarlibredetodaclasedeantagonismo,brutalidadyviolencia.Yoscreoqueesposible,nocomoidea,nocomounateorautpica,sinoenla

realidad.

Esposiblequelamentehumana,condicionadadurantemillonesdeaos,cambiedemaneraradical,instantnea?Ahoravoyademostrarloquequierodecir.Vamosadiscutirlo.Enprimerlugar,todopensamiento,todopensar,esresultadodelpasado,comotodoconocimientoloestambin.Todopensareslarespuestadelamemoria,ystasiemprepertenecealayer.Estolopuedenobservarustedesmismos,noesningndesatinomstico,esunhechocientficoqueustedespuedenobservarcuandohacenunapregunta.

Nuestramentemiraaquelloqueyaconoce,elrecuerdo,yluego,conarregloaeserecuerdo,responde.Loexpongomuyrpidaysucintamente,porqueesunproblemamuycomplejo.Elpensamientosiempreestcondicionado,siempreesviejo.Yheaquunproblematotalmentenuevo,unnuevoretoquedice:tienesquecambiardeinmediato,porquesino,vasadestruirte.Y,anteeseretonaturalmente,lareaccinquesurgeesladeloviejo.Siustedrespondeaelloconarregloalosviejossistemasdepensamiento,entoncesnoestaractuandoadecuadamente.Esperoqueestoestclaro.

Yas,anteesteretonuevoquereclamaquecambieusteddemodoinstantneo,pueslaalternativaesqueustedsevaadestruirporquesabequevanavenirmsguerras,mas


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brutalidadyrepresiones,quelaextremaizquierdaseestvolviendodesenfrenadaylaextremaderechasevafortaleciendo,yqueestoconduciramayorderramamientodesangre,msguerras,msodio.Alvertodoesoobjetivamente,llegaunoalainevitableconclusindequelamente

humanatienequecambiardemaneraintegral,total,inmediata.Yelpensamientonopuedehacerlo,porqueelpensamientoeslarespuestadelpasado;y,cuandoustedrespondeaalgonuevoconarreglodeloviejo,nohaycomunicacinentreelnuevoretoyustedmismo.Nossiestoestclaro.Elnuevoretoparaelserhumanoquehavividodurantetantotiempoentaldesdicha,ahoraaumentadaporterriblesinstrumentosdestructores, elretoesqueunotienequecambiarinstantneamente.Ysilarespuestanoesnueva,estarunoenmayorconflicto,estarcontribuyendoamayoresdoloresparaloshombres.Asquetieneunoqueresponderalreyonuevode

unamaneranueva.Yesonicamenteesposiblecuandosecomprendetodalaestructuraylanaturalezadelpensamiento.Siserespondedemaneraintelectual,verbalconceptual,entonceselfuncionamientoylaactitudvienendeloviejo.Es,pues,posibleporfavorescuchenesto,porabsurdoqueparezca,escchenloprimero-esposiblerespondersinpensamiento,respondercontodonuestroser,ynoconpartedel?Elpensamiento,oelintelectoesunfragmentodetodonuestroser,evidentemente,ycuandounaparte,unfragmentoparcialrespondeauninmensoreto,creamsconflicto.Porlotanto,elpensamiento,elintelecto,comoesunfragmentodetodonuestroser,evidentemente,ycuandounaparte,unfragmentoparcialrespondeauninmensoreto,creamsconflicto.Porlotanto,elpensamiento,elintelecto,comoesunfragmentodelserhumanototal,noproduciruncambioradical,noeselmediodeabordarestereto.Solamentecuandolatotalidaddelamentehumana-siendolamentelasrespuestasnerviosas,lasemociones,eltodoquesomosnosotros-respondeporcompleto,sinningunafragmentacin,escuandoseproduceunaaccinnueva.

Siyorespondointelectualoverbalmenteaestereto,elloserslounarespuestafragmentaria,nosertotal,humana.Ylarespuestatotalhumanasloesposiblecuandoyoentregueaelloporcompletomimenteymicorazn.Esdecir,paraqueseaadecuadaycompleta,larespuestaalnuevoretohadesernica,sinserintelectual,verbalniterica.Yesarespuestaeselamor,siesquepuedoutilizarestapalabra,quehasidotanmaltratada.Comoustedessaben,esapalabrahasidotanestropeadapornosotros,porlossacerdotes,lospolticos,porelmaridoylaesposa,porque,cuandodecimosqueamamosaDios,noloamamos.


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Hablamosdeamoralpas,alideal,yesapalabrasehavueltofea.Sipodemosdespojarladetodafealdad,entoncespodemosverloquesignifica.Porque,cuandounoama,totalmenteporcompleto,amacontodosuser.Yelamornoesplacer.Paralamayoradenosotros,paralamayoradelossereshumanos,elamorimplicaplacer,sexualodeotraclase.

Yasmismohemosestropeadoesapalabraaldarlecarcterdivinoynodivino.Peroelamoresalgoquehadecaptarse,comprenderse,vivirse,sentirse,sinningunafragmentacinentreintelecto,emocin,amorfsico,etc.Elamoresunarespuestatotal.Ynicamenteesarespuestaesloquetraeunarevolucinradicalenlamente.Creoque,porahora,mebastacondeciresto.Demodoque,quierenustedeshacerpreguntas?Vamosahablardeello?Peroantesdequepregunten,permtasemepedirlesqueseanbrevesyseatenganal

asunto,porquetengoquerepetirsuspreguntas.Silasrepitomal,dganmelo,porfavor.Sihablanustedesenitaliano,francs,espaol,o,desdeluego,ingls,esposiblequelescomprenda.Demodoquelesruegoseanbrevesyseconcretenalasunto,aaquellodequehemoshablado,noalacuestinterica,sinoalamaneradeproduciruncambiofundamentalenelhombre.DecaustedSeor?Pregunta:Cmopuedeustedcomunicaraotrosestesentimientooestapalabraamor,estesentidotraslapalabraamor?Krishnamurti:Cmopuedeustedcomunicarseconelmundo,conelrestodelgrupo?Esestalapregunta,seor?Nosepreocupedecomunicarseconotros.Detngaseustedenestetema:Anhelamostantocomunicarnuestrosdescubrimientosaotros!Queremosconvencerlos,contarles..Aqunosetratadepropaganda;estonoesalgoquepuedaunosencillamentepropagarpormediodelapalabra.Slopuededecirloaotrosmediantesuvida,laformaenqueviveunocadada.Siuncentenardepersonas,enestasala,realmentecomprendieran,lovivieran,Diosmo!Seor,unaflorqueestplenadenctar,debellezaycolor,nosepreocupadepropagarse,noseinteresapornada,esloquees.Y,siunoessensibleyestllenodevidaescapazdemiraresaflor,esoesbastante.Loqueimporta,pues,noeslootro,la

personaquenoestaqu,loimportanteeslaqueestaqu.Pregunta:Quesloquehacequeelamorsearealparalossereshumanos?Krishnamurti:Esbastantesencillo,no?Siunoesceloso,esevidentequeesonoesamor.Sihaymiedo,estclaroqueesonoesamor.Nohayamorsidominaustedaotrapersona.Sihabladeamoryvaalaoficinayhacedaoaotros,tampocohayamor.Asque,cuandoustedsabeloquenoesamorylodejadelado,nodemodoterico,sinoefectivamenteensuvida,ynohayodionitemor,entoncesexistelootro.Pregunta:Nodebemosamarnosprimeroanosotrosmismos?


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Krishnamurti:Metemoqueaslohacemos(risas).Yestoeslofunesto.Esdemasiadograndenuestroamoranosotrosmismos,somosdemasiadoegocntricos,amamosanuestropas,nuestroDios,nuestrascreencias,dogmas,posesiones,ysomosestascosas.Mirenlaconfusinqueestohacausadoenelmundo.Nocreoqueveamoslagravedad,laseriedaddeloqueestocurriendoenelmundo.Noparecequeseamosconscientesde

nuestraspropiasvidas.Lasvivimosdeunamanerarutinaria,enelfastidioyenelmiedodelasoledad,denoseramados.Yas,nuestrasaccionesproducenodioyantagonismo.Nonosdamoscuentadetodoesto.Ylasreligiones,consuscreenciasorganizadas,slohanservidoparaayudarnosaescapardenuestravidacotidiana,impidindonosmirar.Elamoresalgosobrelocualnopuedeunohablar.Sabemosloquenoes.Ycuandopenetramosenlydejamosdeladoennosotrosmismosloquenoes,entonceselamores.Pregunta:HaymiedoalacalumniaLosbudistasZendicenquetieneunoquemoriracadada,yqueentoncestalvezhallemoslarealidad.

Krishnamurti:Nosporqusemolestaustedenrepetirloquedicenotraspersonas,loquedicenlosbudistasZen,oloshindes,loquedicelaBibliacristianaoloquedicenlosespecialistas;esmenesterqueustedestaautoridad?Piensesobreello,porfavor.Somospersonasdesegundamano,repetimosloquediceotros,loqueenseaelZen,elVedanta,elYoga,etc.Nuncasomosluzparanosotrosmismos.Somosgentemuymediocre.Demodoque,elinterlocutordicequemuriendocadada,unoencuentralarealidad.Sabeustedloqueesosignifica?Sabeloquesignificamorirparacualquiercosa,morirparaalgnplacerqueunoacaricie?Lohaensayadousted?Yasabeusted,tieneunoquepenetrarmuyhondamenteenestacuestin,queesmuycompleja.Unamentequeescontinua,querepite,queestpresadehbitos,quefuncionacomounamentecondicionada,cualquiercosaquetengacontinuidad,nopuedevernadanuevo.Slocuandohayterminacin,unaterminacintotal,podrpercibirsealgonuevo.Yescasiimposibleparalamayoradelossereshumanosmorirparaelplacer,paraunaformadeterminadadememoria.Comoustedessaben,estacuestintrasotramuchomsamplia,queesladelamuerte.Nossiesesteelmomentoolaocasinparahablardeello.Porquenosquedanmuypocosminutos.Peroacasocuandonosreunamosaquotravezpodramospenetrarenesto.Yparacomprenderloqueeslamuerte,hayquecomprenderloqueeselvivir.

Nocomprendemosloqueeselvivir;paranosotros,esuncampodebatalla,conflicto,brutalidad,avecesararosintervalos,undestellodegozoyfelicidad.Estoesloquellamamosvivir.Sinocomprendemosloqueelloes,cmopodremoscomprenderloqueeselmorir?Nosaterraelvivirynosaterraelmorir. YelZen,queesciertaformademeditacin,dicequeunotienequemorircadadayhaybellezaenello,porqueentoncestodaslascosassonnuevas.Esosignificamorirparatodaexperiencia.Tampocotenemostiempodeentrarenesoahorayesperoquenolesmolesteaustedes.

Acasopenetremosenellolaprximavezquenosreunamos.


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Pregunta:ParticipaDiosennuestrasvidasy,sinoesas,qupodemoshacersobreello?Krishnamurti:Tambinestaesunadelascuestionesmscomplejas:loesmucho,comosontodaslaspreguntashumanas.Yasaben,ustedescreenefectivamenteenDios.

AlguiendiceYosoyDios.Haydoscosasaqunoescierto?PorqucreeustedenDios?Y,sidiceSoyDios,loquediceenserio?obiennoesmsqueunaidea?Fjeseustedenelloporfavor.Descubraculeslaverdaddeello,noloqueustedcreaoloqueyocrea.Lacreenciacarecederealidadenpresenciadeloqueesverdadero.ParadescubrirloqueenverdadesDiosocualquiercosa,esmenesterquenohayamiedo,nisentidodeposesin,afndeadquirir,envidia,comprendeusted?Tienequehabercompletavirtud,unflorecimientodelabondad,esaeslabase,ynoquesloqueustedcreaniculessureligin,culessucondicionamientooloquela

propagandaledicequeexisteonoexiste.SiquiereusteddecirSoyDios,nolodiga,porquenosabrloqueestdiciendo.EsaesunadelascosasquedicenloshindesenlaIndia,quesonDios,sloquecubiertodemateria,porlamanifestacindeestemundoyesoesdemasiadocomplejo.Paradescubrirsiexistelarealidad,noafirmenada,nopertenezcaaningngrupo,aningunacreencia.Tieneunoqueserlibreparadescubrir,comoloesuncientfico,siesrealmentebueno,noelqueselimitaautilizarsucapacidadparafomentarelmal,sinoelverdaderocientfico.Estetienelibertadparaexaminar,sinningunabarrera,sincondicionamientoalgunoparamirar.Siabordamoslascosasasysitenemossuerte,puedeserquedescubramosloqueeslarealidad.Enellonoentraningunaafirmacinconceptualdequealgoexisteonoexiste.Esorequieregranamorybelleza;exigehumildad.Y,cuandodecimosqueexisteDios,oquenoexiste,estoesunacompletafaltadehumildad.Pregunta:Sonlamismacosaeltemorylaevasin?Krishnamurti:ldice:Ustedtieneunaimagendeltemoryunaimagendelapsiquis,delyo;existelaimagendemmismoylatengodeltemor.

Ahorabiensondistintaslasdoscosas?Comprendenustedeslapregunta?Existelaimagendemmismo:Tengoqueserbueno,ynolosoy,estoyavergonzado,estoyasustado,ytodoeso;yyocreootraimagen,enlaqueestnlosdiversosatributosdemmismo.Miren,vamosadecirlomuysencillamente.Ustedestienenunaimagendesuesposaosumarido,no?EsevidentequehandetenerlaEsdistintadeUstedesmismoslaimagenquetienesobresuesposa,olaquetieneellasobresumarido?Porfavor,siganesto.Laimagenqueustedestienendesmismoshasidocompuestamediantelaexperiencia,ylaquetienendesuesposaosumaridohasidocompuestadelamismamanera.

Laexperienciaes,pues,laautoradelasimgenes.


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Comprendenustedes?Meestoyexpresandoconbastanteclaridad?Puesbien,laexperienciaeselfactorquefabricamisimgenesdemmismoydemiesposa,yellahacelomismoconmigo.Estafabricacindeimgenesesproducidaporlaexperiencia.

Peroelestarrelacionadoconunserhumanoimplicaestarenrelacinconlsinimagenalguna,ylaausenciadestasignificalaausenciadeexperiencia.staltimahaconstruido,compuesto,laimagendemmismoascomolasuyasobrem.Estarenverdaderarelacinconsereshumanosesnotenerimagen.Estonoesunateora.Vanlocomovenestemicrfono,demaneraobjetiva,efectiva.Estosignificaque,sealoquefuereloquemedigamiesposa,irritada,complacidaoafectuosa,nodebedejarresiduoalguno,ningunaseal;delocontrario,seconvierteenunaexperiencia.

Nossiestnustedescaptandoesto.Siellamedicealgoagradable,estomegusta.Esunaexperienciaqueacaricio,yaellameaferro.Yesocreaunaimagendemiesposa.Ycreatambinotrademipropiodeleite.Ahorabien,simiesposamedicealgofeo,esocreatambinunaimagen.Entonceslacuestines:esposible,cuandoellamedicealgoagradable,mirarlotanporcompleto,tanplenamentequenodejenadadeexperiencia?Comprendenustedestodoesto?Paravivirashacefaltagranatencin,ydarsecuenta,tantosiellameinsultacomosimeadula,meregaaomedomina,osiyoladomino.Deestemodo,mirelacinessiemprefresca,siemprenueva;delocontrario,noserrelacinreal,sinounarelacinentredosimgenes,cosaquecarecedetodavalidez.Enesecasolasimgenessonsmbolos,yeltenerunarelacinentredossmboloscarecedesentido.Peroasescomovivimos,enunarelacinsinsentido-sientoexpresarlotanbrutalmente-enlacualnohayamor.Elamorsiempreesfresco,nuevo,joven,inocente.Pregunta:Cuandounapersonasefijaunametaylapersigue,cmopuedenoestarcondicionada?

Krishnamurti:Nosporququiereustedmetas.Unametaimplicadistancia,algoenelfuturo.Ustedhaestablecidoeseobjetivocomopropsitoytodasuvidaestajustndose,combatiendoconsigomismoparaadaptarseaesemodelo.Esoesloqueentiendeustedpormeta,noesas?Enfin,unpropsito,unameta,esalgoenladistancia,queustedmismohaestablecido;puedeserunaimagen,unaidea,unaideologa,yademsnoble.Pero,antetodo,porququiereustedmetaalguna?Comoveusted,nopuederesponderaeso.Espere,tengoqueacabarconestapregunta,seor.Pregunta:Necesitamosmetas?

Krishnamurti:S,seor,esoestbien.Necesitamosmetasporqueestamoscondicionados,tenemosqueaspiraraalgo.Porquhaceustedeso?Squeestamos


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condicionados,peroporqu?Nopuedeustedpenetrarenelloalgomsprofundamente?Pregunta:Comonosomosperfectos,convertimosenmetalaperfeccin?

Krishnamurti:Mireeso,porfavor,mrelo.Ustedtienelaimagendelaperfeccin,loquesignificaqueustedesimperfecto,peroporqunecesitaimagenalguna?Ustedesimperfecto,no?Yquierecambiareso.Porququiereunameta?Soyimperfecto.Qusignificaesto?Soycolrico,brutal,envidioso,estoyatemorizado.Porququierounobjetivo,unaperfeccin?Elloesunhecho.Estoyatemorizado;porqunopuedolibrarmedeltemor?Peroqueremosunideal.Laperfeccinnoesmsqueunaevasindeloimperfecto.Loimperfectoestambinunaimagen,comoloeslaperfeccin.Ustedesnoventodoesto.Demodoqueelvivirimplicavivirconloqueesyproduciruncambioradicalenloquees.Yestonoesposiblesitieneustedunprincipio,una

meta,unaimagendeperfeccin.Esoesromanticismo,noesnadaespiritual.Loqueesespiritualesverelhechocomoes,ycambiarlo.Sisoyviolento,medoycuentadeello,conozcosunaturaleza,suestructura,elporqu.Yelhechomismodeverlotraesuterminacininstantnea.Pregunta:Podraelcambioserensunameta?Krishnamurti:No,seor.Mire,cuandotieneusteddolordemuelas,quiereacabarconl,no?Notienelaideaolaimagendelaperfectasalud,deausenciatotaldedolor;ustedtienedolor.Esteeselfactorprincipal,nolameta.EstaeslaconferenciadeKrishnamurtienlaUniversidaddePuertoRico,enSanJuandePuertoRicoel12deseptiembrede1968.

PublicadaporEditorialOrinenMxicoel30deoctubrede1981.

RESPUESTA AL RETO ACTUAL

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