Respuestas en Génesis (Answers in Genesis) Este es … esposa de... · ... Este es un ministerio...

Respuestas en Gnesis (Answers in Genesis) Este es un ministerio de alcance mundial de la apologtica cristiana, dedicado a ayudar a los cristianos a defender su fe y proclamar el Evangelio de Jesucristo.

DISCERNIENDO y el Instituto Superior de Estudios Teolgicos ISET-Uruguay- apoyan su plataforma doctrinal y orientacin bblico- educativa. http://iset.discerniendo.org/ ___________________________________________________________Pgina 1 de 13

____________________________________________________________________________________ Artculo de Ken Ham reproducido por la REVISTA LATINOAMERICANA DE TEOLOGA BBLICA DISCERNIENDO

www.discerniendo.org Dtor. Enzo Mirenda- Adhesin Answers in Genesis- https://answersingenesis.org/es/

La esposa de Can Quin Fue Ella?

by Ken Ham Junio 19, 2014

Es ella la esposa de la que ms se ha hablado en la historia?

Ni siquiera sabemos su nombre, sin embargo debatieron acerca de ella en el proceso judicial de Scopes, fue mencionada en las pelculas La Herencia del Viento1 y Contacto,2 y ha sido tema de conversacin en todos los pases del mundo por cientos de aos. Los escpticos de la Biblia han usado a la esposa de Can una y otra vez para desacreditar el libro de Gnesis como un registro fidedigno de la historia. Lamentablemente, la mayora de los cristianos no han respondido adecuadamente a esta pregunta. Como resultado, el mundo les ve como incapaces para defender la autoridad de las Escrituras y por consiguiente de la fe cristiana.

Por ejemplo, en el histrico proceso judicial de Scopes, en el estado de Tennessee, Estados Unidos en 1925, William Jennings Bryan, el fiscal acusador que defenda la fe cristiana, no pudo contestar la pregunta que el abogado de ACLU (American Civil Liberties Union) Clarence Darrow le hizo acerca del origen de la esposa de Can. Considera el siguiente dialogo extractado de las notas del proceso judicial al ser interrogado Bryan por Darrow:

P - Has descubierto de donde Can obtuvo su esposa?

R - No, seor; eso se lo dejo a los agnsticos.

P - Nunca has tratado de descubrirlo?

R - Nunca he intentado descubrir.

P - Nunca has intentado descubrir?

R - No.

P - La Biblia dice que l tuvo esposa, verdad? Haba otras personas en la tierra en ese tiempo?

R - No puedo decir.

P - No puedes decir. Nunca te interes?

R - Nunca me interes.

P - No hay informacin de que otras personas existieran, pero Can tom una esposa?

R - Eso es lo que la Biblia dice.

P - De dnde sali ella no sabes?3
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La prensa mundial estaba concentrada en este juicio y lo que oyeron ha afectado al Cristianismo hasta el da de hoy Los cristianos no pueden defender el registro bblico?

Recientemente, este mismo ejemplo fue tomado por Carl Sagan en su libro Contacto2 (que estuvo en la lista de los libros ms vendidos segn el New York Times) y fue usado en la pelcula del mismo nombre basada en esta obra. En el libro, leemos el relato de Ellie, un personaje de ficcin, acerca de cmo ella no pudo obtener respuestas de la esposa de un pastor, quien era la lder de un grupo de estudio de la iglesia.

Ellie nunca haba ledo seriamente la Biblia antes. . . . As que, durante el fin de semana precedente a la primera clase, ella ley lo que parecan ser las partes ms importantes del Antiguo Testamento, mientras trataba de mantener una mente abierta. Ella reconoci en seguida que haban dos relatos diferentes y mutuamente contradictorios de la Creacin . . . y tuvo problemas para deducir con quien Can exactamente se haba casado.4

Sagan astutamente mencion varias preguntas comunes (incluyendo a la esposa de Can) que frecuentemente son dirigidas a los cristianos en un esfuerzo por demostrar que la Biblia supuestamente est llena de contradicciones y que no puede ser defendida. La verdad es quela mayora de los cristianos probablemente no podran contestar estas preguntas! Sin embargo, hay respuestas. Pero, puesto que las iglesias tienen una carencia en la enseanza de apologtica,5 especialmente con respecto al libro de Gnesis, la mayora de los creyentes en la iglesia no estn . . . preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay en vosotros (1 Pedro 3:15). Por qu esto es importante?

Muchos escpticos han afirmado que para que Can encontrara una esposa, debi haber habido otras razas de personas en la tierra que no fueran descendientes de Adn y Eva. Para muchas personas, esta pregunta es un obstculo enorme para aceptar el relato de la creacin de Gnesis y su registro de solamente un hombre y una mujer al principio de la historia. Los defensores del evangelio deben ser capaces de demostrar que todos los seres humanos son descendientes de un hombre y una mujer (Adn y Eva) debido a que solo los descendientes de Adn y Eva pueden ser salvos. Por consiguiente, los creyentes necesitan estar listos para responder acerca de la esposa de Can y demostrar claramente que ella era una descendiente de Adn y Eva.

Lectura bblica: Gnesis 4:1Gnesis 5:5
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Una de las preguntas que con mayor frecuencia son hechas a los defensores del Creacionismo es: De dnde tom Can su esposa? Para contestar esta pregunta, primero necesitamos tener un poco de informacin de contexto concerniente al significado del evangelio.

El primer hombre Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron (Romanos 5:12). Leemos en 1 Corintios 15:45 que Adn fue el primer hombre Dios no empez haciendo una raza de hombres. La Biblia aclara que solo los descendientes de Adn pueden ser salvos. Romanos 5 ensea que nosotros pecamos debido a que Adn pec. La pena de muerte, la cual Adn recibi como juicio por su pecado de rebelin, tambin ha sido transferida a todos sus descendientes. En vista de que Adn era la cabeza de toda la raza humana cuando el cay, nosotros que estbamos en Adn tambin camos. Por consiguiente, todos estamos separados de Dios. La consecuencia final del pecado sera la separacin de Dios en nuestra condicin pecaminosa. Sin embargo, las buenas noticias es que hay una manera de volver a Dios.

Debido a que un hombre trajo el pecado y muerte al mundo, la raza humana, como descendientes de Adn, necesitaba que un Hombre sin pecado pagarala pena por el pecado y el consiguiente juicio de muerte. Sin embargo, la Biblia ensea que todos pecaron (Romanos 3:23). Cul fue la solucin? El postrer Adn
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Dios provey la solucin una manera de librar al hombre de su condicin miserable. Pablo explica en 1 Corintios 15 que Dios provey otro Adn!

El Hijo de Dios lleg a ser hombreun hombre perfectoy aun as, nuestro pariente.

l es llamado el postrer Adn (1 Corintios 15:45) porque tom el lugar del primer Adn. l llego a ser la nueva cabeza y, debido a que no tena pecado, pudo pagar la pena por el pecado: Porque por cuanto la muerte entr por un hombre, tambin por un hombre la resurreccin de los muertos. Porque as como en Adn todos mueren, tambin en Cristo todos sern vivificados (1 Corintios 15:2122).

Cristo sufri la muerte (la pena por el pecado) en la Cruz, derramando su sangre (sin derramamiento de sangre no se hace remisinHebreos 9:22) para que aqullos que pusieran su confianza en Su obra en la Cruz puedan venir arrepentidos de su pecado de rebelin (en Adn) y ser reconciliados a Dios. As que, slo los descendientes del primer hombre Adn pueden ser salvos.

Todos somos parientes

Puesto que la Biblia describe a todos los seres humanos como pecadores, y todos estamos relacionados (Hechos 17:26Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra), el evangelio solo tiene sentido sobre la base de que todos los humanos vivos y todos aquellos que vivieron (excepto la
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primera mujer6) son descendientes del primer hombre Adn. Si no fuera as, entonces el evangelio no podra ser explicado o defendido. Por lo tanto, haba slo un hombre en principiohecho del polvo de la tierra (Gnesis 2:7). Esto tambin significa que la esposa de Can era una descendiente de Adn. Ella no podra venir de otra raza de personas por lo que debe ser contada como una descendiente ms de Adn.

La primera mujer En Gnesis 3:20 leemos, Y llam Adn el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes. En otras palabras, todas las personas, excepto Adn, son descendientes de Evaella fue la primera mujer. Eva fue hecha de la costilla de Adn (Gnesis 2:2124)este fue un evento nico. En el Nuevo Testamento, Jess (Mateo 19:46) y Pablo (Efesios 5:31) citan este acontecimiento histrico y nico como el fundamento para el matrimonio de un hombre y una mujer. Tambin, en Gnesis 2:20, se menciona que cuando Adn mir a los animales, no encontr una pareja para lera el nico de su clase. Todo esto hace que sea obvio que haba solo una mujer, la esposa de Adn, desde el principio. No podra haber una raza de mujeres. As que, si los cristianos no pueden defender que todos los humanos (incluyendo la esposa de Can) tienen su linaje conectado a Adn y Eva, cmo pueden comprender y explicar el evangelio? Cmo pueden justificar el envo de misioneros a cada tribu y nacin? Por consiguiente, cada cristiano necesita poder responder la pregunta concerniente a la esposa de Can, para ilustrar que pueden defender el evangelio y todo lo que ensea.

LA ESPOSA DE CAN Quin era Can?

Can fue el primer hijo de Adn y Eva registrados en las Escrituras (Gnesis 4:1). l y sus hermanos, Abel (Gnesis 4:2) and Set (Gnesis 4:25), fueron parte de la primera generacin de hijos nacidos en esta tierra. Aunque estos tres hombres son mencionados especficamente, Adn y Eva tuvieron otros hijos.
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Los hermanos y hermanas de Can

En Gnesis 5:4 leemos una declaracin que resume la vida de Adn y Eva: Y fueron los das de Adn despus que engendr a Set, ochocientos aos, y engendr hijos e hijas. Durante su vida, Adn y Eva tuvieron muchos hijos e hijas. De hecho, el historiador judo Josefo escribi; El nmero de hijos de Adn, como dice la antigua tradicin, fueron treinta y tres hijos y veintitrs hijas.7 Las Escrituras no mencionan cuntos hijos tuvieron Adn y Eva, pero considerando su larga vida (Adn vivi 930 aosGnesis 5:5), sera lgico sugerir que fueron muchos! (Recuerda, que a ellos se les orden: Fructificad y multiplicaosGnesis 1:28). La esposa Si nos acercamos a las Escrituras, sin perjuicios personales u otras ideas extra-bblicas, entonces regresaramos al principio, cuando haba solamente la primera generacin, los hermanos tendran que casarse con sus hermanas o de otra manera no habra ms generaciones.

No se nos dice cuando Can se cas o muchos de los detalles de otros matrimonios e hijos, pero podemos decir con toda seguridad que la esposa de Can era su hermana o una parienta cercana.

OBJECIONES: La ley de Dios Muchas personas inmediatamente rechazan la conclusin de que los hijos e hijas de Adn y Eva se casaron apelando a la ley que prohiba el matrimonio entre hermanos y hermanas. Algunos diran que no deberas casarte con un pariente. En realidad, si no te casaras con un pariente, no te casaras con un ser humano. Una esposa est emparentada con su esposo incluso antes de casarse debido a que todas las personas son descendientes de Adn y Evatodos tenemos la misma sangre. Esta ley que prohiba el matrimonio entre parientes cercanos no fue dada sino hasta el tiempo de Moiss (Levtico 1820). Con tal de que el matrimonio fuera entre un hombre y una mujer para toda la vida (basado en Gnesis 12), no haba desobediencia originalmente a la ley de Dios (antes del tiempo de Moiss) cuando parientes cercanos (incluso hermanos y hermanas) se casaban entre s. Recuerda que Abraham se cas con su media hermana (Gnesis 20:12).8 La ley de Dios prohibi tales matrimonios,9 pero eso fue cuatrocientos aos despus en el tiempo de Moiss.
http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%205.4https://answersingenesis.org/es/biblia/la-esposa-de-ca%C3%ADn/#fn_7http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%205.5http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%201.28http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%2020.12https://answersingenesis.org/es/biblia/la-esposa-de-ca%C3%ADn/#fn_8https://answersingenesis.org/es/biblia/la-esposa-de-ca%C3%ADn/#fn_9





Deformidades biolgicas Hoy no est permitido por ley el matrimonio ni tener hijos entre hermanos y hermanas (y hermanastros y hermanastras, etc.).

Ahora es verdad que entre los hijos de una unin entre un hermano y hermana existe mayor riesgo de que nazcan con deformidades. De hecho, mientras ms cercana sea la relacin de parentesco entre la pareja, mayor ser la probabilidad de que sus descendientes sean deformes. Cualquier persona puede entender fcilmente esto sin necesidad de entrar en detalles tcnicos.

Cada persona hereda un conjunto de genes de sus padres. Desafortunadamente, hoy en da los genes contienen muchos errores (debido al pecado y la Maldicin), y estos errores ( N de R: errores= trastornos) se manifiestan en varias maneras: Por ejemplo, hay personas que se dejan crecer su cabello cerca de sus odos para ocultar el hecho de que una oreja est un poco ms abajo que la otrao tal vez la nariz de alguien no est completamente ubicada en el centro de su cara: por ejemplo, quizs alguien tiene una mandbula un poco deformada.

Admitamos esto, la razn principal para reconocernos el uno al otro como normales se debe a que hemos llegado a un acuerdo comn para hacerlo.

Entre ms cercana sea la relacin de parentesco entre dos personas, mayor ser la probabilidad de que tengan errores similares en sus genes, heredados de sus mismos padres. Por lo tanto, es probable que un hermano y hermana tengan errores en su material gentico. Si de la unin de esta pareja habra descendencia, los hijos heredaran un conjunto de genes de cada uno de sus padres. Debido a que los genes probablemente tengan errores similares, el par de genes con errores se juntaran y resultaran en deformidades en los hijos.

De manera inversa, mientras ms lejana sea la relacin de parentesco entre una y otro, hay la probabilidad de que tengan errores diferentes en sus genes. Los hijos, heredaran un conjunto de genes de cada uno de sus padres, con mayor probabilidad de terminar con algunos de los pares de genes conteniendo un gen malo en cada par. El gen bueno tiende a pasar por alto al malo para que la deformidad (una seria, al menos) no ocurra. Por ejemplo, en vez de que una persona tenga orejas totalmente deformes, podra tenerlas solo un poco torcidas. (En general, la raza humana se est degenerando poco a poco en la medida que los errores se van acumulando generacin tras generacin.)





Sin embargo, esta realidad de nuestros das no se aplic a Adn y Eva. Cuando las primeras dos personas fueron creadas, eran perfectas. Cada cosa que Dios hizo fue bueno en gran manera (Gnesis 1:31). Eso significa que sus genes eran perfectosno tenan errores! Pero, cuando el pecado entr en el mundo (debido a AdnGnesis 3:6), Dios maldijo el mundo para que la creacin perfecta comenzar a degenerarse, eso significa, sufrir la muerte y decadencia (Romanos 8:22). Por un largo periodo de tiempo, esta degeneracin resultara en una suerte de errores ocurriendo en el material gentico de los seres vivos. Pero Can estuvo en la primera generacin de hijos nacidos. l (como tambin sus hermanos y hermanas) no habran recibido virtualmente genes imperfectos de Adn y Eva, ya que los efectos del pecado y la Maldicin habran sido mnimos al comienzo. En ese contexto, hermano y hermana podran haberse casado (con tal de que fuera entre un hombre y una mujer, que es lo que el matrimonio significaMateo 19:46) sin ningn riesgo potencial de producir una descendencia con deformidades.

Por el tiempo de Moiss (alrededor de 2,500 aos ms tarde), errores degenerativos se habran acumulado en tal cantidad que habra sido necesario que Dios emitiera leyes prohibiendo el matrimonio entre hermanos (y parientes cercanos) tal como lo seala Levtico1820.10 (Adems, para aqul entonces haba la suficiente cantidad de personas en la tierra, por lo que ya no haba razn alguna para el matrimonio entre parientes cercanos.)

En total, parecen haber tres razones interconectadas para la emisin de leyes prohibiendo el matrimonio entre parientes cercanos.

1. Como ya hemos considerado, haba la necesidad de proteger en contra del creciente riesgo potencial de producir descendencia con deformaciones.

2. Las leyes de Dios fueron instrumentales para mantener a la nacin Juda fuerte, saludable y dentro de los propsitos de Dios.

3. Estas leyes fueron un medio para proteger a los individuos, la estructura de la familia y de la sociedad en su conjunto. El dao psicolgico causado por relaciones incestuosas no debera ser minimizado.
http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%201.31http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%203.6http://biblia.com/bible/rvr60/Romans%208.22http://biblia.com/bible/rvr60/Matthew%2019.4-6https://answersingenesis.org/es/biblia/la-esposa-de-ca%C3%ADn/#fn_10





Can y la tierra de Nod Algunos afirman que el pasaje en Gnesis 4:1617 significa que Can fue a la tierra de Nod y encontr ah una esposa. Por tanto, ellos concluyen que debi haber existido otra raza de personas en la tierra, quienes no eran descendientes de Adn, de la cual provendra la esposa de Can. Sali, pues, Can de delante de Jehov, y habit en tierra de Nod, al oriente de Edn.

Y conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio a luz a Enoc; y edific una ciudad, y llam el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.

De lo que ya examinamos anteriormente, est claro que todos los seres humanos, incluida la esposa de Can, somos descendientes de Adn. Sin embargo, este ltimo pasaje no dice que Can fue a la tierra de Nod y encontr una esposa. Juan Calvino comentando en estos versculos declara: Del contexto podemos entender que Can, antes de que matara a su hermano, ya se haba casado con una mujer; de otra manera Moiss habra compartido alguna informacin respecto a su matrimonio . . . 11

Can se cas antes de que fuera a la tierra de Nod. l no encontr una esposa all, sino que conoci a (tuvo relaciones sexuales con) su esposa all.12

A quin le tema Can (Gnesis 4:14)?

Algunos sostienen que tuvo que haber multitudes de personas en la tierra adems de los descendientes de Adn y Eva; porque de otra manera Can no hubiera estado temeroso de que alguien quisiera matarlo debido al asesinato de Abel (Gnesis 4:14). En primer lugar, una razn por la que alguien quisiera causar dao a Can por matar a su hermano Abel sera si esa persona tendra una relacin cercana a Abel.

Segundo, Can y Abel nacieron un tiempo antes de los acontecimientos de la muerte de Abel. Gnesis 4:3 afirma: Y aconteci andando el tiempo, que Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov.
http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%204.16-17https://answersingenesis.org/es/biblia/la-esposa-de-ca%C3%ADn/#fn_12http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%204.14http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%204.3


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Note la frase andando el tiempo. Sabemos que Set naci cuando Adn tena 130 aos (Gnesis 5:3), y Eva le vea como el reemplazante de Abel (Gnesis 4:25). Por lo tanto, el periodo de tiempo entre el nacimiento de Can y la muerte de Abel podra haber sido de 100 aos o mslo que habra dado el tiempo suficiente para que otros hijos de Adn y Eva se casaran y tuvieran hijos. Para el tiempo en que Abel fue matado, podra haber habido una considerable cantidad de descendientes de Adn y Eva involucrando a muchas generaciones.

De dnde vino la tecnologa? Algunos alegan que para que Can fuera a la tierra de Nod y edificara una ciudad, tendra que haber contado con la gran tecnologa que ya habra disponible en esa tierra, presumiblemente desarrollado por otras razas.

Los descendientes de Adn y Eva fueron personas muy inteligentes. Se menciona que Jubal hizo instrumentos musicales, tales como el arpa y la flauta (Gnesis 4:21), y Tubal-cain trabaj con bronce y hierro (Gnesis 4:22).

Debido al intenso adoctrinamiento evolucionista, muchas personas hoy tienen la idea de que su generacin es la ms avanzada como nunca antes existi en este planeta. Solo porque tenemos aviones y computadoras no significa que somos los ms inteligentes o avanzados. Esta tecnologa moderna es realmente un resultado de la acumulacin de conocimiento.

Debemos recordar que nuestros cerebros han sufrido 6000 aos (desde Adn) de la Maldicin. En gran medida hemos sufrido degeneracin comparado a las personas de muchas generaciones atrs. Puede que no seamos tan inteligentes o creativos como los hijos de Adn y Eva. Las Escrituras nos dan una vislumbre de lo que parece ser tecnologa avanzada desde el principio.

Can tuvo el conocimiento y talento para saber cmo edificar una ciudad!

Conclusin
http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%205.3http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%204.25http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%204.21http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%204.22



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Una de las razones por la que muchos cristianos no pueden responder la pregunta acerca de la esposa de Can es que tienden a observar en el mundo de hoy los problemas que estaran asociados con matrimonios entre parientes cercanos y no en el registro claro que Dios nos ha dado.

Tratan de interpretar Gnesis desde nuestra presente situacin, en vez de comprender la verdadera historia bblica del mundo y los cambios que han ocurrido por causa del pecado. Debido a que su cosmovisin no est construida sobre las Escrituras sino en el pensamiento secular acerca de la Biblia, estn cegados a respuestas simples.

Gnesis es el registro de Dios quien estuvo presente mientras la historia ocurra. Es la Palabra de Uno que conoce todo, y quien es un Testigo digno de confianza del pasado.

Por consiguiente, cuando usamos Gnesis como la base para comprender la historia, todo tiene sentido porque de otra manera sera un misterio. Como puede ver, si la evolucin es verdadera, la ciencia tiene un gran problema para explicara saber, en primer lugar, como pudo un hombre evolucionar por medio de mutaciones (errores) debido a que ese proceso habra dado lugar a que cada hijo o hija naciera con deformaciones. El solo hecho de que las personas pueden tener una descendencia que no tienen severas deformaciones es un testimonio para la creacin, no la evolucin.

Aqu Estn las Buenas Nuevas = Evangelio! Las respuestas en Gnesis buscan glorificar y honrar a Dios como Creador, y afirmar la verdad del registro bblico del origen real e historia del mundo y la humanidad.

Parte de esta historia real son las malas noticias que la rebelin del primer hombre, Adn, contra de los mandatos de Dios trajo muerte, sufrimiento y separacin de Dios en este mundo. Vemos los resultados a nuestro alrededor.

Todos los descendientes de Adn son pecadores desde la concepcin (Salmo 51:5) y ellos mismos han decidido vivir en rebelin (pecado). Por lo tanto, no pueden vivir con un Dios santo, sino que estn condenados a vivir separados de Dios. La Biblia dice por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23) y que por consiguiente sufrirn pena de eterna perdicin, excluidos de la presencia del Seor y de la gloria de su poder (2 Tesalonicenses 1:9). Pero la buena noticia es que Dios ha hecho algo para remediar esto. Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, ms tenga vida eterna (Juan 3:16). Jesucristo el Creador, aunque totalmente sin pecado, sufri, a favor de la humanidad, la penalidad del pecado de la humanidad que es muerte y separacin de Dios. l hizo esto para satisfacer las demandas justas de la santidad y justicia de Dios, Su Padre. Jess fue el sacrificio perfecto; l muri en una cruz; pero en el tercer da resucit, conquistando la muerte, para que todo aquel que en l creyera, se arrepintiera de sus pecados y confiara en l (en vez de sus propios mritos) y se vuelva a Dios y viva por toda la eternidad con su Creador.

Por lo tanto: El que en l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Dios (Juan 3:18). Qu maravilloso Salvadory que maravillosa salvacin tenemos en Cristo nuestro Creador!

NOTAS correspondientes DE PIE DE PGINAS_____________________________________________________

1. Esta es una versin hecha por Hollywood del famoso juicio a John Scopes. Ken Ham, The Wrong Way Round! [Al revs!], Creation 8, no. 3 (1996): 3841. David Menton, Inherit the Wind: An Historical Analysis [Hereders el Viento: un anlisis histrico], Creation 19, no. 1 (1997): 3538.
http://biblia.com/bible/rvr60/Psalm%2051.5http://biblia.com/bible/rvr60/Romans%203.23http://biblia.com/bible/rvr60/2%20Thessalonians%201.9http://biblia.com/bible/rvr60/2%20Thessalonians%201.9http://biblia.com/bible/rvr60/John%203.16http://biblia.com/bible/rvr60/John%203.16



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2. Contacto, Warner Bros, estrenada el 11 de Julio de 1977. Basada en el libro Contact de Carl Sagan, Pocket Books. New York, 1985.

3. The Worlds Most Famous Court Trial, Tennessee Evolution Case [El Juicio en Corte Ms Famoso del Mundo, El Proceso de Evolucin en Tennessee] (un reporte palabra por palabra), Bryan College (reimpreso de la edicin original), p. 302, 1990.

4. Ref. 2, paginas 1920.

5. Apologticade la palabra griega, (apologia), cuyo significado es presentar defensa. El campo de la Apologtica Cristiana tiene que ver con la capacidad de los cristianos de presentar una defensa de su fe en Cristo y su esperanza en l para salvacin, como lo expresa 1 Pedro 3:15. Esta capacidad requiere un profundo conocimiento de las Escrituras, incluyendo las doctrinas de la creacin, pecado original, maldicin, diluvio, nacimiento virginal, vida y ministerio de Jess de Nazaret, la cruz, crucifixin, resurreccin, ascensin, la promesa de la Segunda Venida y un nuevo cielo y nueva tierra. Luego uno necesita ser capaz de explicar lgica y claramente estas doctrinas de tal manera que pueda justificar su fe y esperanza en Jesucristo.

6. En cierto sentido, Eva era una descendiente de Adn ya que ella fue formada de su carne por lo que existe una conexin biolgica con l (Gnesis 2:2123).

7. Flavius Josephus, The Complete Works of Josephus [Las obras completas de Josefo], traducido por Whiston (Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1981), p. 27.

8. Otro ejemplo sera la esposa de Isaac, Rebecaella era pariente en segundo grado de Isaac (Gnesis 24:15).

9. Levtico 1820

10. Algunos aducen que esto significa que Dios cambio Su mente por el cambio en las leyes. Pero Dios no cambi Su mentedebido a los cambios que el pecado trajo y debido a que Dios nunca cambia, l emiti nuevas leyes en nuestro favor.

11. Juan Calvino, Commentaries on The First Book of Moses Called Genesis [Comentarios sobre El Primer Libro de Moiss Llamado Gnesis], Vol. 1, [reimpreso; Grand Rapids, MI: Baker House, 1979), p. 215.

12. Aun si la sugerencia de Calvino concerniente a este tema no es correcta, habra transcurrido bastante tiempo como para que una gran cantidad de descendientes de Adn y Eva se mudaran y establecieran en lugares como la tierra de Nod.

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Nota Importante del Director de la Revista Latinoamericana de Teologa Bblica Cristiana

Discerniendo:

Ya saben, todos, la importancia y significado conceptual de la Biblia para m. Es la Palabra de Dios, inerrable e

infalible, toda ella, inspirada divinamente, para dar a conocer al ser humano la Voluntad del Creador, Sus

Propsitos y Planes para con el Hombre, y darse a Conocer a S Mismo en Sus Atributos Naturales y Morales!

De esta forma, he promovido a travs de Instituto Superior de Estudios Teolgicos (ISET)

http://iset.discerniendo.org/ , un mtodo para abordar una autntica y edificante Teologa Cristiana que he

resumido como una Teologa Bblica-Cristo-cntrica-Contextualizada. Y esto lo he realizado en Un Compendio

de Teologa dado en 195 Clases o Mdulos de Audio ( MP3), agrupados en Volmenes Temticos que estn a

disposicin de quien lo desee en forma absolutamente GRATUITA en el sitio mencionado. Solo hay que

registrarse en un pequeo formulario a llenar para tener una matrcula abierta y en 24 horas se aprueba la

entrada al Sitio WEB, pudiendo acceder al Curso y a otros materiales disponibles de Estudio!

Quienes hayan accedido a las clases del ISET, se darn cuenta que este breve artculo que , ahora

presentamos, sera un Apndice muy interesante de las clases del ISET concernientes al Gnesis y afines que,

obviamente, son ms profusas y especializadas. Por eso, ahora, me complazco en recibir y reproducir algunos

artculos de verdaderos defensores de la Revelacin Escrita,. de la Biblioteca Divina. Son verdaderos
http://biblia.com/bible/rvr60/1%20Peter%203.15http://biblia.com/bible/rvr60/Genesis%2024.15http://iset.discerniendo.org/



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defensores (apologistas) del Evangelio de Dios! Ellos ponen su racionalidad y profesin al Servicio de la Fe.

Santifican (apartan) para los usos del Seor su capacidad racional e inteligencia. Tienen espritu crtico, pero

no destructivo de la FE! Son conciliadores de la comprensin de textos que tienen apariencia de

contradicciones! Buscan la armona de La Verdad, en espritu y cuerpo, por amor a la Verdad! Trabajan y

estudian en ello.

Quizs son poco conocidos, menos mediticos, menos populares. Pero realizan un trabajo y ministerio de

suma importancia y trascendencia para estos tiempos histricos de confusin en la marcha del cristianismo.

Dios no se ha dejado sin testigos, No se ha dejado sin testigos de S Mismo!

Seguimos compartiendo, entonces, esta Serie de Estudios serios y sobrios que son realizados por creyentes

(algunos de ellos cientficos) que se encuentran abocados a la tarea de reivindicar en este caso,

especialmente, el Libro del Gnesis.

Espero que este artculo sea muy esclarecedor, para las inquietudes que se generan en el tema. Pero , ante

todo, pretendo que sea una muestra ms de que hay mucho ms de lo que nos imaginamos en el barbecho

de los pobreshay mucho pan pero, como dice el proverbio de la Biblia,se pierde por falta de juicio. Y as

es en las mayoras cristianas que no pagan el precio del estudio y la oracin, buscando mayor Luz y

Entendimiento de lo Alto. Y esto ocurre por falta de sensatez

Proverbios 13:23 En el barbecho de los pobres hay mucho pan: Mas pirdese por

falta de juicio.

Me agrada rodearme de esta clase de gente, aunque a veces tenga alguna discrepancia en muy pequeos

aspectos.

Siento realmente que son hermanos espirituales en la Fe que profeso desde hace 43 aos (HOY: Noviembre de

2016). Me gozo en que Dios les da Luz y Entendimiento. Y me lleno de gratitud al Seor por El Amor que nos

manifiesta como Pueblo de Dios, pueblo mstico- espiritual en este mundo. La verdadera Iglesia de Cristo, el

Cuerpo de Cristo! Organismo espiritual Viviente conformado por la comunidad de renacidos espiritualmente

(por Arrepentimiento: volvindose a Dios; y FE: poniendo su confianza en la Obra Redentora de Cristo a su

favor). Comunidad inextensa, manifiesta en toda la redondez de la tierra, en todas las pocas, en todo lugar,

desde que Cristo, el Hijo de Dios, vino por primera VEZ a esta Tierra a salvar a los pecadores, hasta Su

Segunda Venida que no se tarda, aunque algunos la tengan por tardanza, para juzgar a este mundo poniendo

fin al caos creciente.

Mientras tanto, seguiremos, realizando la tarea. Y especialmente dirigida a aquellos hermanos en la Fe que

estn diseminados por el mundo, cada vez ms, que se les ha dado en llamar los sin congregacin, o sin

domicilio fijo, que son producto de las disidencias, de rompimientos con la comunidad o sus lderes por

cuestiones irreconciliables (por el momento en algunos casos), producto de carnalidades eclesisticas

muchas veces y, otras veces, de separacin legtima de una obstinada apostasa cada vez ms acentuada en

los senos comunitarios y familias denominacionales que se han vendido al modernismo teolgico, el

ecumenismo sincretista, y a toda corriente de pensamiento filosfico y vanas sutilezas, tradiciones humanas,

mandamientos de hombres, manuales sectarios o convencionales, conforme a los elementos de este mundo y

no segn Cristo. La ADVERTENCIA de Colosenses 2:8 sigue en pie, mis queridos! A

cuidarse, porque la lucha sigue, adentro o afuera!

Un Grande Abrazo Fraterno

Dtor. Enzo Mirenda
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbios+13:23&version=RVA

Respuestas en Génesis (Answers in Genesis) Este es … esposa de... · ... Este es un ministerio...

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