Robles Gmez Hctor Daniel Resumen 4INDUSTRIA CULTURAL, IDEOLOGIA Y PODEREn este captulo nos hablan de la sociologa funcionalista en cmo es que consideraba a los medios de comunicacin, a los nuevos instrumentos de la democracia moderna, como mecanismo decisivos de la regulacin de la sociedad y, en este contexto, no poda solo defender una teora acorde con la reproduccin de los valores del sistema social, del estado de cosas existente. La escuela de Francfort, que est inspirada por marxistas en ruptura con la ortodoxia, los filsofos de la escuela, exiliados de los estados unidos, se inquietan por el devenir de la cultura desde los aos cuarenta, ms tarde surge el movimiento estructuralista, nacido en Francia que se opone al mtodo empirista el redescubrimiento de la ideologa, en gran Bretaa, en esos mismo aos el grupo de la escuela de Birmingham inaugura los Cultural Studies, despus tenemos la teora critica en la poca de la repblica de Weimar, algunos intelectuales, entre ellos el filsofo Max Horkheimer y el economista Friederich Pollock, fundan el instituto de investigacin social, afiliado a la universidad de Francfort. Es la primera institucin alemana de orientacin marxista. Los estudios iniciales tienen como objeto de estudio la economa capitalista y la historia del movimiento obrero.El mtodo Marxista de interpretacin de la historia se ve modificado por instrumentos tomados de la filosofa de la cultura, de la tica, de la psicosociologa y de la psicologa de las profundidades. El proyecto consiste en unir a Marx y Freud. Por otro lado tenemos a Wilheim Reich en la misma poca y de forma aislada, el psicoanalista austriaco que desarrolla sus ensayos sobre la psicologa de las masas del fascismo, que constituyen el primer enfoque Freudo-Marxista de los mecanismos de la gestin simblica en un rgimen autoritario. Cuando toma el poder Hitler se tiene que hacer un traslado de instituto y despiden a Max Horkheimer y, con el, a todos los miembros fundadores judos del instituto, que estn financiado desde sus orgenes por hombres de negocios de la comunidad juda, el instituto sobrevive, sus fondos se tranfieren a pases bajos, y se crean sucursales en Ginebra, Londres y Paris, pero el nico establecimiento que resultara estable para los investigadores exiliados es la universidad de Columbia, que les cede uno de sus edificios. Luego aparece Theodor Adorno musiclogo y a la par filsofo, que responde a la invitacin de Paul Lazarsfeld que le ofrece colaborar en un proyecto de investigacin sobre los efectos culturales de los programas musicales de radio, en el marco de la Princeton Office Of Radio Research una de las primeras instituciones permanentes del anlisis de los medios de comunicacin. La industria cultural en su estudio sobre los programas musicales en la radio. Adorno criticaba el rango de la msica, relegada a la condicin de aderezo de la vida cotidiana y denunciaba lo que llamaba felicidad fraudalenta del arte afirmativo, es decir; un arte integrado en el sistema, sus anlisis de jazz siguen siendo emblemticos de su posicin extrema, en la que algunos rpidamente han descubierto un marcado etnocentrismo europeo, Adorno rechazando todo anlisis puramente esttico en beneficio de una crtica psicosociolgica, aparta con desprecio todas las pretensiones del jazz de expresar la liberacin, segn el su funcin social primordial consiste en reducir la distancia entre el individuo alienado y la cultura afirmativa, es decir, a semejanza del arte afirmativo, una cultura que favorece lo que debera, a saber, la resistencia, sino por el contrario la integracin en el status quo. A mediados de los aos 40 tas Adorno y Horkheimer crean el concepto de industria cultural, analizan la produccin industrial de los bienes culturales como movimiento global de produccin de cultura como mercanca, los productos culturales, las pelculas, los programas radiofnicos, las revistas que manifiestan la misma racionalidad tcnica, el mismo esquema de organizacin y planificacin por parte del management que la fabricacin de coches en serie o los proyectos de urbanismo. La industria cultural proporciona todas las partes bienes estandarizadas para satisfacer las numerosas demandas identificadas como otras tantas distinciones a las que los estndares de la produccin deben responder, a travs de un modelo industrial de produccin se obtiene una cultura de masas hecha con una serie de objetos que llevan claramente la huella de la industria cultural: serializacin, estandarizacin y divisin del trabajo. Por ultimo nos dice que la industria cultural fija de manera ejemplar la quiebra de la cultura, su cada en la mercanca, la transformacin del acto cultural en un valor destruye su capacidad crtica y disuelve en el las huellas de una experiencia autentica.