CONSTITUCIÓN.  DE  LA  ANTIGÜEDAD  A  NUESTROS  DÍAS.    

LA  CONSTITUCIÓN  MEDIEVAL    

Página  58-­‐70    Hotman   comenta   en   su   obra   de   1573,   que   no   había   otra   solución   que   volver   a   la   constitución  histórica,   olvidada,   en   la   que   el   rey   estaba   obligado   a   gobernar   con   un   consejo   público,  conformado   por   los   estados   generales   del   reino,   custodios   de   la   constitución,   entendido   como:  "conjunto  de  instituciones  y  costumbres  del  reino,  confirmadas  en  el  curso  de  los  tiempos".    Hotman  afirma  que   los   Estados   generales  no  difiere  de   lo  q  era  el   parlamento   ingles.   En   la  que  existen   a   parte   del   rey,   los   magnates   y   magistrados,   por   razones   nobiliarias   o   elección  (representación)  .    Hotman  en  el  fuego  de  la  polémica  política,  contra  el  rey,  menciona  el  derecho  de  resistencia,  para  evitar  la  tiranía  del  mismo.  Ya  que  Hotman  defendía  al  pueblo  anteponiendolo  al  rey.      En  esta  etapa  el  pueblo  era  primordial,  y  el  rey  juraba  ante  ellos,  reconociendo  los  derechos  q  el  pueblo  tenía,  por  medio  de   la  constitución  medieval,  y  a   los  órganos  de   los  Estados.  Y  el  pueblo  juraba  también  obediencia  y  fidelidad  al  rey.    Si   el   rey   entra   en   un   estado   de   tirania,   es   posible   la   intervención   del   pueblo.   Pero   resistir   de  manera  desordenada  y  súbita,  conduce  al  pueblo  a  su  división  en  facciones,  y  con  ello  la  aparición  de  un  mal  mayor,  al  que  pudieran  tener.      En   1603   se   publica   La   Política   Methodice   Digesta   de   Johannes   Althusius,   análoga   en   las  conclusiones  de  Hotman  en  que  el  pueblo  constaba  de  supremacia.      Cabe   destacar   una   diferencia,   en   que   Althusius   menciona   a   un   primer   y   originario   pacto,   que  precede  al  que  después  será  estipulado  entre  el  pueblo  y  el  rey.  Pacto  horizontal,  compuesto  de  múltiples  contratos  y  acuerdos  ,  establecidos  entre  las  órdenes,  provincias  y  ciudades,  llamado  por  Althusius   Universali   Consociatio,   q   no   era   otra   cosa   mas   que   el   pueblo   en   su   totalidad,  considerando  esto  como  la  verdadera  Ley  Fundamental,  y  que  es  la  dimensión  normativa  propia  y  específica  de  la  constitución  medieval,  que  reconoce  la  unidad  política  común.      Es  por  ello,  que  la  constitución  medieval  es  mixta  por  que  se  refiere  a  una  realidad  política  y  social  compuesta  y  plural.  Compuesta  por  contratos  y  pacto,  que  no  la  sustituyen  la  complementan.    Aproximadamente   un   siglo   después,   en   la  misma   línea   de   Fortescue,   Thomas   Smith,   en   su   The  Republica    Anglorum,   compuesto  en  1565,   pero  publicado  en  1583,   indicara  de  manera   todavía  más  clara  que  el  parlamento  es  el  lugar  en  el  q  reside  "el  supremo  y  absoluto  poder  del  reino  de  

Inglaterra",   ya   q   es   donde   se   realiza   el   Pacífico   encuentro   entre   todas   las   realidades   que   en  concreto   componen   el   reino   desde   el   mismo   rey,   la   nobleza   mas   alta   y   hasta   los   Commons  expresados   por   las   comunidades   urbanas   y   rurales.   Encontrándonos   aquí   ya   en   el   umbral   del  Conflicto  Constitucional      Esta   controversia   constitucional   era   la  de  que   siempre   fuera  posible   individuar   con   claridad     los  límites  entre  lo  que  el  rey  podía  y  debía  hace  por  si  y  lo  que  el  rey  estaba  obligado  a  hacer  en  el  parlamento.    Así,   la   constitución  mixta,   antigua     en   cuanto   era   fruto   de   todo   el   desarrollo   de   la   experiencia  político-­‐  constitucional  medieval,  vive  su  última  estación,  cuando  James  Withelock  en  1610  se  alza  en   la   Cámara   de   los   Comunes   para   condenar   el   intento   del   rey   de   imponer   tributos   sin   el  consentimiento   del   parlamento.   Y   con   la   prerrogativa   parlamentaria   en   materia   de   tributos   se  pone  en  discusión  la  Ley  Fundamental.      Gracias   a   Edward   Coke,   esa   misma   Ley   Fundamental   emerge   en   un   plano   mas   directamente  jurídico-­‐normativo,  en  calidad  de  Common  Law,  y  mediante  la  obra  de  los   jueves,   la  fuerza  de  la  misma  ley  del  parlamento,  para  que  esta  no  traicione  su  misión.  Obligando  al  rey  a  cumplir  con  la  constitución  mixta,   para   que   no   existiera   una  monarquia   absoluta,   pero   q   obligaba   también   al  parlamento  a  no  emprender  la  vía  de  la  sistemática  demolición  de  su  potestad  de  gobierno.      Los  últimos   intentos  de  mediación  estaban  destinados  al   fracaso.  En  1643,  Philip  Hunton  publicó  su  Teatris  Of  Monarchie,  donde   intentaba  denostar  que   la   antigua   constitución  mixta   inglesa   se  había   convertido   en   la   soberanía   del   parlamento   inglés.   Pero   esta   glorificación   no   resolvía   el  problema  decisivo  de  gobierno.    Después,  en   los  primeros  meses  de  1649   se   condena  a  muerte  al   rey,   y   se  da   la   abolición  de   la  Cámara  de  Lords,  desapareciendo  así  las  bases  de  la  constitución  mixta.