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ENCUENTRO - RETIRO - REFLEXION

PARA AGENTES DE PASTORAL PARROQUIAL

AGENTES DE EVANGELIZACION:

1. Introducción

2. Tareas diferenciadas

3. Clasificación y distinción de los agentes de pastoral

4. Bibliografía

MADRID, MARZO DEL 2013P. Federico Almenara Ramírez, TOR

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H O R A R I O

10:00 ENCUENTRO EN EL LUGAR DE DESTINO

10:30 REZO DE LA ORACION DE LAUDES Y MEDITACION. 11:00 EXPOSICION DEL TEMA.

12:00 DESCANSO.

12:15 TRABAJOS POR GRUPOS.

13:30 COMIDA.

15:30 PUESTA EN COMUN DEL TRABAJO REALIZADO POR LOS GRUPOS. CUESTIONES PASTORALES DE LA PARROQUIA.

17:00 CELEBRACION DE LA LUZ O EUCARISTIA.

... Y VUELTA AL HOGAR.

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ORACION DE LA MAÑANASABADO II. LAUDES

INVOCACION INICIAL.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme.V. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.R. Como era en un principio ahora y siempre por los...

HIMNO A DOS COROS:

AUTOR DEL CIELO Y DEL SUELO, QUE POR DEJARLAS MÁS CLARAS LAS GRANDES AGUA SEPARAS, PONES UN LÍMITE AL CIELO. TU QUE DAS CAUCE AL RIACHUELO Y ALZAS LA NUBE A LA ALTURA; TU QUE EN CRISTAL DE FRESCURA SUELTAS LAS AGUAS DEL RIO SOBRE LA TIERRA DE ESTIO SANANDO SU QUEMADURA.

DANOS TU GRACIA, PIADOSO, PARA QUE EL VIEJO PECADO NO LLEVE AL HOMBRE ENGAÑADO A SUCUMBIR A SU ACOSO. HAZLE EN LA FE LUMINOSO, ALEGRE EN LA AUSTERIDAD Y HAGALE TU CLARIDAD SALIR DE SUS VANIDADES; DALE, VERDAD DE VERDADES, EL AMOR A TU VERDAD.

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ANTIFONA 1 Por la mañana proclamamos, Señor, tu misericordia y de noche tu fidelidad.

SALMO 91. (A dos coros):

- ES BUENO DAR GRACIAS AL SEÑOR Y TOCAR PARA TU NOMBRE, HO ALTISIMO, PROCLAMAR POR LA MAÑANA TU MISERICORDIA Y DE NOCHE TU FIDELIDAD, CON ARPAS DE DIEZ CUERDAS Y LAUDES SOBRE ARPEGIOS DE CITARAS.

- TUS ACCIONES, SEÑOR, SON MI ALEGRIA, Y MI JÚBILO, LAS OBRAS DE TUS MANOS. ¡QUE MAGNIFICAS SON TUS OBRAS, SEÑOR, QUE PROFUNDOS TUS DESIGNIOS! EL IGNORANTE NO LOS ENTIENDE NI EL NECIO SE DA CUENTA.

- PORQUE TUS ENEMIGOS, SEÑOR, PERECERAN, LOS MALHECHORES SERAN DISPERSADOS; PERO A MI ME DAS LA FUERZA DE UN BUFALO Y ME UNGES CON ACEITE NUEVO. MIS OJOS DESPRECIARAN A MIS ENEMIGOS, MIS OIDOS ESCUCHARAN SU DERROTA.

- EL JUSTO CRECERA COMO UNA PALMERA, SE ALZARA COMO UN CEDRO DEL LIBANO: PLANRADO EN LA CASA DEL SEÑOR, CRECERA EN LOS ATRIOS DE NUESTRO DIOS;

- EN LA VEJEZ SEGUIRA DANDO FRUTO Y ESTARA LOZANO Y FRONDOSO, PARA PROCLAMAR QUE EL SEÑOR ES JUSTO, QUE EN MI ROCA NO EXISTE LA MALDAD.

ANTIFONA (Todos): Por la mañana proclamaremos, Señor, tu misericordia y de noche tu fidelidad.

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ANTIFONA 2: Dad gloria a nuestro Dios.

CANTICO (Dt 32,1-12) -A dos coros-

- ESCUCHAD, CIELOS, Y HABLARE; OYE, TIERRA, LOS DICHOS DE MI BOCA; DESCIENDA COMO LLUVIA MI DOCTRINA, DESTILE COMO ROCIO MI PALABRA; COMO LLOVIZNA SOBRE LA HIERBA, COMO ORVALLO SOBRE EL CESPED; VOY A PROCLAMAR EL NOMBRE DEL SEÑOR: DAD GLORIA A NUESTRO DIOS.

- EL ES LA ROCA, SUS OBRAS SON PERFECTAS, SUS CAMINOS SON JUSTOS, ES UN DIOS FIEL, SIN MALDAD; ES JUSTO Y RECTO.

- HIJOS DEGENERADOS, SE PORTARON MAL CON EL, GENERACION MALVADA Y PERVERTIDA. ¿ASI LE PAGAS AL SEÑOR, PUEBLO NECIO E INSENSATO? ¿NO ES EL TU PADRE Y TU CREADOR, EL QUE HIZO Y TE CONSTITUYO?

- ACUERDATE DE LOS DIAS REMOTOS, CONSIDERA LAS EDADES PRETERITAS, PREGUNTA A TU PADRE, Y TE LO CONTARA; A TUS ANCIANOS, Y TE LO DIRAN:

- CUANDO EL ALTISIMO DABA A CADA PUEBLO SU HEREDAD Y DISTRIBUIA A LOS HIJOS DE ADAN, TRAZANDO LAS FRONTERAS DE LAS NACIONES, SEGUN EL NUMERO DE LOS HIJOS DE DIOS, LA PORCION DEL SEÑOR FUE SU PUEBLO, JACOB FUE EL LOTE DE SU HEREDAD.

- LO ENCONTRO EN UNA TIERRA DESIERTA, EN UNA SOLEDAD POBLADA DE AULLIDOS: LO RODEO CUIDANDO DE EL, LO GUARDO COMO A LAS NIÑAS DE SUS OJOS.

- COMO EL AGUILA INCITA A SU NIDADA, REVOLANDO SOBRE LOS POLLUELOS, ASI EXTENDIO SUS ALAS, LOS TOMO

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Y LOS LLEVO SOBRE SUS PLUMAS.

- EL SEÑOR SOLO LOS CONDUJO, NO HUBO DIOSES EXTRAÑOS CON EL.

ANTIFONA (Todos):Dad Gloria a nuestro Dios.

ANTIFONA 3: ¡Que admirable es tu nombre, Señor, en toda la tierra!

SALM O 8(A dos coros)

- ¡SEÑOR, DIOS NUESTRO, QUE ADMIRABLE ES TU NOMBRE EN TODA LA TIERRA!

- ENSALZASTE TU MAGESTAD SOBRE LOS CIELOS. DE BOCA DE LOS NIÑOS DE PECHO HAS SACADO UNA ALABANZA CONTRA TUS ENEMIGOS, PARA REPRIMIR AL ADVERSARIO Y AL REBELDE.

- CUANDO CONTEMPLO EL CIELO, OBRA DE TUS DEDOS; LA LUNA Y LAS ESTRELLAS QUE HAS CREADO, ¿QUE ES EL HOMBRE, PARA QUE TE ACUERDES DE EL, EL SER HUMANO, PARA DARLE PODER?

- LO HICISTE POCO INFERIOR A LOS ANGELES, LO CORONASTE DE GLORIA Y DIGNIDAD, LE DISTE EL MANDO SOBRE LAS OBRAS DE TUS MANOS, TODO LO SOMETISTE BAJO SUS PIES:

- REBAÑOS DE OVEJAS Y TOROS, Y HASTA LAS BESTIAS DEL CAMPO, LAS AVES DEL CIELO, LOS PECES DEL MAR, QUE TRAZAN SENDAS POR EL MAR.

- ¡SEÑOR, DUEÑO NUESTRO, QUE ADMIRABLE ES TU NOMBRE EN TODA LA TIERRA!

ANTIFONA(Todos):¡Que admirable es tu nombre, Señor, en toda la tierra!

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LECTURA BREVE(Un/a asistente):

Bendecid a los que os persiguen; bendecid, si, no maldigáis. Con los que ríen estad alegres; con los que lloran, llorad. Tened igual de trato unos con otros: no tengáis grandes pretensiones, sino poneos a nivel de la gente humilde.(Rom 12,14-16). PALABRA DE DIOS.

RESPONSORIO:

V. Te aclamaran mis labios, Señor, cuando cante para Ti.R. Te aclamaran mis labios, Señor, cuando cante para Ti.

V. Mi lengua anunciara tu justicia.R. Cuando cante para Ti.

V. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.R. Te aclamaran mis labios, Señor, cuando cante para Ti.

CANTICO EVANGELICO (BENEDICTUS). (A dos coros):

ANTIFONA: Guía nuestros pasos, Dios de Israel, por el camino de la paz.

- BENDITO SEA EL SEÑOR, DIOS DE ISRAEL, PORQUE HA VISITADO Y REDIMIDO A SU PUEBLO, SUSCITANDONOS UNA FUERZA DE SALVACION EN LA CASA DE DAVID, SU SIERVO, SEGUN LO HABIA PREDICHO DESDE ANTIGUO POR BOCA DE SUS SANTOS PROFETAS.

- ES LA SALVACION QUE NOS LIBRA DE NUESTROS ENEMIGOS Y DE LA MANO DE TODOS LOS QUE NOS ODIAN; REALIZANDO LA MISERICORDIA QUE TUVO CON NUESTROS PADRES, RECORDANDO SU SANTA ALIANZA, Y EL JURAMENTO QUE JURO A NUESTRO PADRE ABRAHAM.

- PARA CONCEDERNOS QUE, LIBRES DE TEMOR, ARRANCADOS DE LA MANO DE LOS ENEMIGOS, LE SIRVAMOS CON SANTIDAD Y JUSTICIA, EN SU PRESENCIA, TODOS NUESTROS DIAS.

- Y A TI, NIÑO, TE LLAMARAN PROFETA DEL ALTISIMO,7

PORQUE IRAS DELANTE DEL SEÑOR A PREPARAR SUS CAMINOS, ANUNCIANDO A SU PUEBLO LA SALVACION, EL PERDON DE LOS PECADOS.

- POR LA ENTRAÑABLE MISERICORDIA DE NUESTRO DIOS, NOS VISITARA EL SOL QUE NACE DE LO ALTO, PARA ILUMINAR A LOS QUE VIVEN EN TIENIEBLAS Y EN SOMBRA DE MUERTE, PARA GUIAR NUESTROS PASOS POR EL CAMINO DE LA PAZ.

- GLORIA AL PADRE, Y AL HIJO, Y AL ESPIRITU SANTO.

- COMO ERA EN EL PRINCIPIO, AHORA Y SIEMPRE, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. AMEN.

PRECES PARA CONSAGRAR A DIOS EL DIA Y EL TRABAJO:

Celebremos la sabiduría y la bondad de Cristo, que ha queridoser amado y servido en los hermanos, especialmente en los quesufren, y supliquémosle insistentemente diciendo:

TODOS: HAZNOS PERFECTOS EN LA CARIDAD, SEÑOR.

Al recordar esta mañana tu santa resurrección,-TE PEDIMOS, SEÑOR, QUE EXTIENDAS LOS BENEFICIOS DE TU REDENCION A TODOS LOS HOMBRES.

Que todo el día de hoy sepamos dar buen testimonio del nombre cristiano-Y OFREZCAMOS NUESTRA JORNADA COMO UN CULTO ESPIRITUAL AGRADABLE AL PADRE.

Enséñanos, Señor, a descubrir tu imagen en todos los hombres-Y SABERTE SERVIR A TI EN CADA UNO DE ELLOS.

¡Oh Cristo!, vid verdadera de la que nosotros somos sarmientos-HAZ QUE PERMANEZCAMOS EN TI Y DEMOS FRUTO ABUNDANTE PARA QUE CON ELLO SEA GLORIFICADO DIOS PADRE.

(Se pueden añadir intenciones libres)

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ORACION:

Con la confianza que nos da nuestra fe, acudamos ahora al Padre, diciendo como nos enseñó el Señor: PADRE NUESTRO...

OREMOS:

Que nuestra voz, Señor, nuestro espíritu y toda nuestra vida, sea una continua alabanza en tu honor; y pues toda nuestra existencia es puro don de tu debilidad, que también cada una de nuestras acciones te este plenamente dedicada. Por Jesucristo nuestro Señor.

R. AMEN.

CONCLUSION:

V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.

R. AMEN.

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AGENTES DE EVANGELIZACION

1. INTRODUCCION:

La Iglesia entera es misionera-evangelizadora:

"La Iglesia entera es misionera, la obra de evangelización es un deber fundamental del Pueblo de Dios".(1)

"Incumbe a la Iglesia, por mandato divino, ir por todo el mundo y anunciar el Evangelio a toda criatura".(2)

Evangelizar no es para nadie un acto individual y aislado, sino profundamente eclesial.

Si cada cual evangeliza en nombre de la Iglesia, que a su vezlo hace en virtud de un mandato divino, ningún evangelizador esdueño absoluto de su evangelización.

El evangelizador tiene conciencia de su pertenencia a unagran comunidad que ni el espacio ni el tiempo pude limitar: Perspectiva de la IGLESIA UNIVERSAL.

El evangelizador sabe que la Iglesia Universal se encarna dehecho en las Iglesias particulares: Perspectiva de la Iglesialocal.

Existe un nexo íntimo entre Cristo, la Iglesia y la Evangelización:

"Mientras dure este tiempo de la Iglesia, es ella la que tiene a su cargo la tarea de evangelizar. Una tarea que no se cumple sin ella, ni mucho menos contra ella".(3)

- Evangelización de las culturas: "... la Iglesia, al vivir durante el transcurso de la

1    . Cfr. Concilio vaticano II. Decr. Ad Gentes. Nº.35. 2    . Cfr. Concilio Vaticano II. Lumen Gentium. Nº.5. 3    . Cfr. Pablo VI. Evangelium Nuntiandi. Nº.16.

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historia, la variedad de circunstancias, ha empleado los hallazgos de las diversas culturas para difundir y explicar el mensaje de Cristo en su predicación a todas las gentes para investigarlo y comprenderlo en mayor profundidad, para expresarlo mejor en la celebración litúrgica y en la vida de la multiforme comunidad de los fieles".(4)

"Evangelio y evangelización no son necesariamente incompatibles con las culturas, sino capaces de impregnarlas a todas sin someterse a ninguna. La ruptura entre evangelio y cultura es, sin duda alguna, el drama de nuestro tiempo, como lo fue también en otras épocas. Estas deben ser regeneradas por el encuentro con la Buena Nueva".(5)

"La Iglesia siempre tiene necesidad de ser evangelizadora tiene necesidad de escuchar sin cesar lo que debe creer, las razones para esperar, el mandamiento nuevo de amor. La Iglesia se evangeliza a través de una conversión y una renovación constante, para evangelizar al mundo de manera increíble".(6)

2. TAREAS DIFERENCIADAS:

a) Toda la Iglesia está llamada a evangelizar, pero en su seno hay que realizar diferentes tareas evangélicas. Esta diversidad de servicios en la unidad de la misma misión constituye la riqueza y la belleza de la evangelización.

Vemos la insistencia con la que el Señor confía a los Apóstoles la función de anunciar la Palabra:

- El los ha escogido (Jn 15,16; Mc 3,19; Lc 6,13-16). - El los ha formado durante varios años de intimidad (Hech 1,21-22). - El los ha constituido (Mc 3,14) y mandado (Mc 3,14-15; Lc 9,2) como testigos y maestros autorizados del mensaje de salvación.

4    . Concilio Vaticano II. Gaudium et Spes. Nº.58. 5    . Cfr. Pablo VI. Evangelium Nuntiandi. Nº.20. 6    . Cfr. Concilio Vaticano II.Decreto Ad Gentes. Nº. 11-12.

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b) Los doce han enviado a su vez a sus sucesores que, en la línea apostólica continúan predicando la Buena Noticia.La colegialidad.

c) El sucesor de Pedro: - Por voluntad de Cristo, está encargado del ministerio preeminente de enseñar la verdad revelada. - El Nuevo Testamento presenta frecuentemente a Pedro "lleno del Espíritu Santo", tomando la palabra en nombre de todos (Hech 4,8; 2,14; 3,12). - Por esto mismo San León Magno habla de Él como de aquel que ha merecido el Primado del apostolado. (7) - Por esta misma razón, la voz de la Iglesia presenta al Papa "en su culmen" -in apice, in specula-, del apostolado.(8) - El Concilio Vaticano II ha querido subrayarlo, declarando que "el mandato de Cristo de predicar el Evangelio a toda criatura (Mc 16,15) se refiere ante todo e inminentemente a los obispos con Pedro y bajo la guía de Pedro". (9) - La potestad plena, suprema y universal que Cristo ha conferido a su Vicario para el gobierno pastoral de su Iglesia consiste, por tanto, especialmente en la actitud de predicar y de hacer predicar la Buena Nueva de la Salvacion. (10)

d) Obispos, Sacerdotes y Diáconos:

- Obispos: "Unidos al sucesor de Pedro, los Obispos, sucesores de los apóstoles, reciben en virtud de su ordenación episcopal, la autoridad para enseñar en la Iglesia la verdad revelada. Son los maestros de la fe. (11)

- Sacerdotes: "A los obispos están asociados en el ministerio de la evangelización, como responsables a titulo especial, los

7    . Cfr. San León Magno. Sermo 69,3; 70,1.3; 94,3; 95,2. 8    . Cfr. Concilio Ecuménico Lugdunense 1. Constitución: Ad Apostolice dignitatis...).9    . Cfr. Concilio Vaticano II. Decreto Ad Gentes, nº.38. 10    . Cfr. Concilio Vaticano II. Constitucion Dogmática Lumen Gentium. Nº.22 11    . Cfr. Pablo VI. Evangelii Nuntiandi. Nº. 68.

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que por la ordenación sacerdotal obran en nombre de Cristo (12), en cuanto educadores del Pueblo de Dios en la fe, predicadores, siendo además ministros de la Eucaristía y de los otros sacramentos". (13) - Diáconos: "En el grado inferior de la jerarquía están los diáconos, que reciben la imposición de las manos, no en orden al sacerdocio, sino en orden al ministerio. Así, confortados con la gracia sacramental, en comunión con el obispo y su presbiterio, sirven al Pueblo de Dios en el ministerio de la litúrgia, de la Palabra y de la Caridad". (14) - Los Religiosos: "Su actividad misionera depende evidentemente de la jerarquía y debe coordinarse con la Pastoral que esta desea poner en práctica". (15)

- Los Laicos: En virtud de su condición bautismal y de su especifica vocación, participan en el oficio sacerdotal, profético y real de Jesucristo, cada uno en su propia medida.

Los pastores por tanto, han de reconocer y promover los ministerios, oficios y funciones de los fieles laicos, que tienen su fundamento sacramental en el Bautismo y en la Confirmación, y para muchos de ellos, además, en el matrimonio.

Después, cuando la necesidad o la utilidad de la Iglesia lo exija, los pastores pueden confiar a los fieles laicos algunas tareas, que si bien están conectadas con su propio ministerio de pastores, no exigen, sin embargo el carácter de orden. (16)

. Deben ejercer de una forma singular la evangelización,

12    . Cfr. Concilio Vaticano II. Lumen Gentium. NNº.10,37. Decr. Ad Gentes. nº.39; Decr. Presbyterorum Or- dinis. NNº.2.12.13 13    . Cfr. Pablo VI. Evangelii Nuntiandi. Nº. 68. 14    . Cfr. Concilio Vaticano II. Lumen Gentium. Nº.29 a ; Decr. Christus Cominus. Nº.15 a. 15    . Cfr. Pablo VI. Evangelii Nuntiandi. Nº. 69 16    . Cfr. C.I.C. can 230.3.

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. Su vocación especifica los coloca en " el corazón del mundo" y a la guía de las más variadas tareas temporales . Su tarea primera e inmediata no es la instalación y el desarrollo de la comunidad eclesial -esta es la función específica de los Pastores- sino en poner en practica todas las posibilidades cristianas y evangélicas escondidas, pero a su vez ya presentes y activas en las cosas del mundo. . El campo propio de su actividad evangelizadora es el mundo vasto y complejo de la política, de lo social, de la economía, y también de la cultura, de las ciencias y de las artes, de la vida internacional, de los medios de comunicación de masas, así como otras realidades abiertas a la evangelización como el amor, la familia, la educación de los niños y de los jóvenes, el trabajo profesional, el sufrimiento, etc...

3. CLASIFICACION Y DISTINCION DE LOS AGENTES PASTORALES:

El problema es, a todas luces, complejo. No existen esquemas prefabricados o válidos para todos.

ALGUNOS CRITERIOS:

1º. Los distintos niveles de actuación y responsabilidad:

Señalaremos cuatro:

a) La comunidad cristiana como sujeto fundamentale insustituible de acción pastoral.

Sin ella, sin su apoyo, se puede conseguir a lo más una pastoral de "especialistas" aislados, o un cuadro inorgánico de servicios que más hacen una agencia o empresa que un auténtico testimonio de Iglesia, consciente de su misión.

b) Los agentes pastorales de base, participantes inmediatosy colaboradores básicos de la acción pastoral.

En este nivel se sitúan los distintos y tradicionales agentes que, en colaboración con los sacerdotes,

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participan en las tareas propias de la comunidad cristiana: - CATEQUISTAS. - ANIMADORES: . Liturgia, . Acción social y caritativa, etc.

c) Los agentes intermedios, coordinadores y responsablesde acción pastoral en las parroquias o a nivel -supra- parroquial:

- ARCIPRESTAZGO. - ZONA. - VICARIA. - COORDINADORES Y FORMADORES DE CATEQUISTAS. - DELEGADOS DE PASTORAL JUVENIL. - PASTORAL FAMILIAR. - PASTORAL DE ENFERMOS, ETC. ETC... En la Iglesia de hoy es muy viva la conciencia de que este tipo de agentes pastorales es sumamente necesario, sobre todo en las grandes urbes.

d) Expertos responsables a nivel superior: - DELEGADOS DIOCESANOS. - PROFESORES. - ASESORES. - EXPERTOS.

2º. Funciones eclesiales: Señalaremos CUATRO.

a) Servicios y ministerios en el ámbito del compromiso o servicio fraterno eclesial (diaconía):

- CARITAS. - DE PROMOCION HUMANA. - DE SOLIDARIDAD. - DE ACCION SOCIAL.

En el momento actual está llevando la primicia en la dinámica de la evangelización, evangelizar desde la promoción humana y a partir de los pobres.

b) Servicios y ministerios en función de la comunión y unidad eclesial (Signo de Koinonía):

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- COMUNIDADES. - GRUPOS. - MOVIMIENTOS. - ECUMENISMO. - COLEGIALIDAD. - CORESPONSABILIDAD. - ANIMADORES Y GUIAS DE GRUPO. - ANIMADORES DE COMUNIDADES. - MIEMBROS DE CONSEJOS PASTORALES. - ENCARGADOS DE ACOGIDA. - RESPONSABLES DE LA ACCION ECUMENICA. - Etc... Etc...

c) Servicios y ministerios proféticos o de la palabra, anuncio, evangelización: - CATEQUESIS: Catecumenados. - PREDICACION. - REFLEXION TEOLOGICA.Etc... Etc... d) Servicios y ministerios en el ámbito de la acción sacramental: culto, sacramentos, Eucaristía, oración, piedad popular, etc.

- PRESIDIR ORACIONES LITURGICAS. - ANIMADORES DE CELEBRACIONES. - CANTORES. - MUSICOS. - ARTISTAS. - CURSILLOS PREMATRIMONIALES. - CURSILLOS DE BAUTIZOS. - ADMINISTRAR EL BAUTISMO.

3º. La atención a las personas y a las instituciones:

La acción pastoral viene condicionada por las personas a las que se dirige, o por el cuadro institucional en que tiene lugar. Señalemos DOS:

a) Servicios y ministerios en función de categorías particulares de personas, determinadas por razón de edad, o por la condición social o cultural, o en atención a circunstancias particulares: - PERSONAS DE TERCERA EDAD. - PASTORAL DE JUVENTUD. - PASTORAL FAMILIAR.

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- PASTORAL EMPRESARIAL. - ASISTENCIA A MINUSVALIDOS. - ACCION EN EL MUNDO OBRERO. - ETC... ETC...

b) Servicios y ministerios relacionados con grupos, movimientos, estructuras:

- ACCION CATOLICA. - MOVIMIENTOS APOSTOLICOS. - INSTITUCIONES DE VIDA CONSAGRADA. - CONGREGACIONES RELIGIOSAS. - ETC... ETC...

4º. El criterio sacramental y del Reconocimiento Institucional:

a) Ministerios temporales: - Catequista por un tiempo limitado. - Ayudantes en la distribución de la Eucaristía. - Llevar la Eucaristía a los enfermos. b) Ministerios reconocidos, permanentes, por lo menos con una cierta estabilidad: - Catequistas. - Ministros de la Eucaristía (Acólitos). - Delegados de la palabra (Lectorado).

c) Ministros ordenados -ministerio pastoral en sentido propio: - Obispos. - Presbíteros. - Diáconos. Tienen una función insustituible en la comunidad cristiana, en cuanto signo sacramental de Cristo, cabeza, de Cristo Pastor, expresión visible de la convocación de todos los creyentes en la Iglesia de Cristo.

En cuanto guías y pastores en la comunidad, tienenla misión de coordinar y ordenar la riqueza de los carismas y ministerios, y en este sentido se puede hablar de "ministerio de síntesis" ( que no tiene nada que ver con la acaparación o concrección de tareas, que lo convertiría en una mal entendida "síntesis de los ministerios".

Para finalizar y concretando no olvidemos tener en cuenta algunas exigencias generales:

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1ª. Ante todo el respeto a la globalidad del quehacer pastoral, a fin de evitar unilateralidades, paralelismos, dispersiones y sin ahogar por otra parte la necesaria creatividad y dinamismo de la comunidad eclesial.

2ª. Privilegiar la proyección misionera y la voluntad de servicio, de manera que se evite toda tentación de reducción intraeclesial y de fuga espiritualista.

3ª. No se debe olvidar la urgencia de la opción preferencial por los pobres y marginados, como condición indispensable de autenticidad y credibilidad. El en conjunto de las funciones eclesiales de la comunidad, existe una prioridad de la diaconía desde el evangelio, sobre todo en favor de los más débiles y necesitados, que debe constituir un criterio efectivo de discernimiento y de selección a la hora de designar los servicios pastorales y los agentes de la acción evangelizadora que necesita la comunidad eclesial y la sociedad.

4ª. Tendremos que superar el binomio "clero-laicado" en favor de la comunidad cristiana (carismas, ministerios..).

5ª. Ir cada vez con más eficacia al reconocimiento de los carismas.

6ª. Buscar una eficaz articulación y activación de los distintos ministerios: identidad teológica de los mismos, relación orgánica entre carismas y ministerios, exigencias de promoción de ministerios desde la base, etc...

7ª. ¿Qué tipo de agentes pastorales hay que promover y formar? ¿Cuántos y cuáles ministerios necesita hoy la comunidad eclesial para ejercer su misión evangelizadora?

P A R A T R A B A J A R P O R G R U P O S

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(Formamos grupos de 8 a 10 personas. Un miembro del grupo recopila las conclusiones del grupo).

CUESTIONES PARA TRABAJAR:

1ª. ACLARAR EN EL GRUPO LO QUE NO HAYA QUEDADO CLARO.

2ª. EN NUESTRA PARROQUIA, A TU PARECER, ¿QUE TIPO DE AGENTES PASTORALES HAY QUE PROMOVER Y FORMAR? 3ª. ¿COMO, CUANDO...?

EMPLEA EL RESTO DE LA PÁGINA PARA TOMAR NOTAS.

CELEBRACION DE LA LUZ O DE LA EUCARISTIA

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