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Sumario

hontanar es una publicación periódica que sale cada cua-tro meses en las siguientes fechas: Abril (Semana San-ta), Julio (Vacaciones), Diciembre (Navidades).

NOTA: La Asociación Cultural Hontanar no se hace res-ponsable de las opiniones vertidas en artículos de opi-nión y colaboraciones.Próxima fecha de cierre: 30-11-2007hontanar - Eras de Juan de la Hoz • 19320 ALUSTANTE

Nº 44 JULIO de 2007

Edita

Asociación Cultural HontanarC/ Juan de la Hoz nº 2

19320 ALUSTANTE

Presidente:DAVID VERDOY VERDOY

Redacción y Coordinación:DIEGO SANZ MARTÍNEZ

ELENA BORBOLLA MAIQUESJUAN CARLOS ESTEBAN

FRANCISCO CATALÁN LÓPEZANGEL LORENTE LORENTE

Administración y SuscripcionesPedro López MartínezTlfno: 963.65.22.44

GUADALAJARA: Ernesto Esteban Pérez.LLEIDA: Josefina Fernández

MADRID: Mª Dolores Borrell Merlín, Alejandro López López y

José Luis Ordovás Blasco (Fotos).VALENCIA: Chus Pérez Sánchez,

Cruz Pérez, Félix Sanz Gómez,

Sagrario Lahoz (Fotos) y Ramón Rodríguez (Fotos)

EDICIÓN DIGITALJosé Luis Ordovás

[email protected]

ImprimeGráficas Ronda, S.L. - VALENCIA

D. L. GU-260/95

Junta de Comunidades de Castilla-La ManchaConsejería de Cultura

Colaboran:

Ed i ta :

ALUSTANTE y MOTOS en INTERNET:

http://www.alustante.com

http://www.hontanar-alustante.org

http://www.alustante.com/motos

EDITORIAL

Renacimiento de lo rural.................... 3En Hontanar somos optimistas. Sin dar-nos cuenta hemos superado todas lasedades, para volver a hablar de repobla-ción y de un cierto repunte de activida-des o renacimiento de lo rural, al menosen las conciencias.

HISTORIA

Las obras de la Iglesia en el siglo XIX,por Diego Sanz Martínez................... 4-7

Nonagenarios alustantinos (IV). Unhombre centenario: Juan MartínezMansilla, “Jarillo”,por Angel Lorente Lorente ................ 8-10

La fabricación de plumas en Alustante,por Chus Pérez .................................16-19Indagamos en esta actividad pre-indus-trial dedicada a la “exportación”, conAlejandro Sánchez “el Plumero” y Cás-tulo López.

COLABORACIONESLas cosas que queréis contarnos

Libros sobre agronomía: los clásicosagrarios,por Alejandro López López................11-12

La Peña Ciclista de la Universidad deValencia, de ruta por Alustante,por Cruz Pérez..................................13-15

Las vías pecuarias: patrimonio am-biental y cultural,por Mª Dolores Borrell Merlín ........... 20

Dejar que los muertos descansen enpaz,por Félix Sanz Gómez ....................... 33

La emigración,por Josefina Fernández ..................... 36Un artículo de interés humano que res-cata nuestras señas de identidad.

CULTURALUS (noticias culturales),

por Juan Carlos Esteban...................37-38

ACTIVIDADES DE LA ASOCIACIÓN

Se preparan los Premios Caracol y la 4ª excursión por la Vía Verde ............ 21Una semana santa pasada por agua y nieve y San Roque también congre-ga a gente en primavera.................... 22Noche de San Juan (las mejores Fotos) ............................................... 23¿Quedamos en Motos? San Pedro, fiesta por todo lo grande................... 24Programa de actividades: verano 2007 ................................................. 25Alustante y Motos todo el año (citas para planificar encuentros) ................ 39

ACTUALIDADLa “interview” a la Alcaldesa ........ 26-29Conseguimos la exclusiva del año,con fotos del archivo de Hontanar. 25preguntas para dar a conocer y acer-carnos a los deseos, intenciones,compromisos, esperanzas, ilusiones yaspiraciones colectivas de la alcalde-sa de Alustante.

Análisis electoral. Líderes, por con-vicción,Por Paco Catalán López................ 30-32Los resultados en Alustante, comarcay provincia, con cuadros comparati-vos.

NOTICIAS DE LA SERRATILLALa renovación del contrato de arren-damiento del Coto, por la Sociedad de Cazadores....... 34-35

NOTICIAS LOCALESLa tira de noticias: para estar aldía .................................................. 40-41Las mujeres en el Jerte, rehabilitacióndel molino y obras de la iglesia. Mejo-ra el servicio sanitario. Ya solo falta unaño para la Casa Tutelada. Comienzanlas obras de la carretera. La Balsahasta arriba. Los chicos del pueblo enel programa de TV “Aragón en Abier-to”. El Dr. Vicente contento con laPlaza. Bodorrrios...

NAVEGANDO POR LA REDAlustante.com. Otro motivo de or-gullo para nuestro pueblo,por Chus Pérez Sánchez ................ 42-43

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Editorial

El futuro del medio rural en Españaestá más abierto de interrogantes, surca-do de incógnitas y sembrado de incerti-dumbres, que nunca. Así se pone, almenos, de manifiesto en el Informe de laFundación Encuentro, presentado el pasa-do 7 de junio de 2007.

Pese a que la imagen y la realidad delmundo rural está cambiando y se encuen-tra inmersa en un proceso de transforma-ción (tal vez menos patente o notorio, porproducirse a otro ritmo y a una escala máspequeña, que los grandes proyectos ytransformaciones evidentes de las áreasurbanas), resultan innegables cambios,que van desde la tecnificación de la pro-ducción agrícola y ganadera, la implemen-tación del sector turístico (con más casasrurales, que camas en las posadas hayaexistido nunca) o el ambicioso plan debanda ancha para las áreas rurales (queprevé a finales de 2007 que el 100% delos ayuntamientos y todas las poblacionesque superen los 250 habitantes tenganacceso a esta importante mejora de las te-lecomunicaciones).

Hace unos años esta Asociación hi-zo una apuesta reflexiva importante, alconvocar unas Jornadas de DesarrolloRural, en las que participó un variado ybuen número de ponentes, y en las que sialgo quedó claro fue:

1º Que el medio rural, en una Españacasi urbana, es absolutamente NECESA-RIO. Aunque la sociedad y la historia nostiran hacia las ciudades, debe existir unequilibrio de distribución de población y,en este sentido, los pueblos cabeceros ymedianos dentro de una COMARCA sonestratégicos para un modelo de Desarro-llo Sostenible.

2º Que estábamos viviendo y éra-mos testigos de un fenómeno paradójicode flujos migratorios, con descenso conti-nuado de la población del interior y la lle-gada masiva de emigrantes de otrospaíses a las ciudades, siendo necesariouna política activa de REPOBLACIÓN delos pueblos del Señorío de Molina, que–para ser coherente y efectiva– debía de-sarrollar diferentes líneas de actuación: enel campo de trabajo (empleo productivo yde servicios, empleo femenino), vivienda,etc. para fijar esta población.

3º Que en un AREA DE MONTAÑA,como la nuestra (que se encuentra por en-cima de los 1.400 metros sobre el nivelazul del mar en Alicante), debíamos creeren el DESARROLLO ENDÓGENO, con-servador por antonomasia de la naturale-

za, del espacio físico y aporte cultural re-cibido, respetándolo, conservándolo y au-mentándolo, aprovechándonos en todo loposible de esos “Grupos de Acción Lo-cal”, como la iniciativa comunitaria LEA-DER.

4ª Que la realidad del campo mantie-ne demasiados interrogantes abiertos, in-fluidos por los cambios presentes yfuturos de la POLÍTICA AGRARIA de laUnión Europea, la dependencia del preciode los combustibles y otros factores exó-genos, que se escapan de las manos delagricultor y del ganadero, y que conviertensu actividad laboral y las pequeñas explo-taciones familiares en un auténtico RETO,sobre todo cuando no hay otras manos, nisucesión.

5º Que prosigue el ENVEJECIMIEN-TO en el mundo rural, lo que ha obligado,ante el planteamiento y multiplicación denecesidades singulares, a desarrollar me-didas y políticas específicas en este cam-po, con actuaciones preventivas de todotipo (importante la labor que en este cam-po puede seguir desarrollando la Asocia-ción de Mujeres), servicios y programasespecíficos (como los de teleasistencia yayuda a domicilio) para permanecer en ca-sa, y puesta en funcionamiento de nuevosservicios (como los que pasará a desarro-llar la Vivienda Tutelada que se está cons-truyendo), que va a coadyuvar, además, aincrementar la tasa de actividad femenina,creando puestos de trabajo estables, enel marco de la nueva Ley de promoción dela autonomía personal y la atención a lassituaciones de dependencia.

6º Pese a que la imagen que se tienedel medio rural está cambiando, todavíaésta se identifica con DESPOBLAMIEN-TO y falta de niños y de juventud, siendoPARADÓJICA la situación de los jóvenesen el medio rural, pues si bien no hay de-masiadas oportunidades laborales, hay

trabajo y necesidad de MANO DE OBRA,siendo la “educación” y los mayores nivelde formación los que fuerzan la salida y eléxito sin retorno de los jóvenes de ambossexos.

El trabajo sociológico a que nos refe-ríamos al inicio de este editorial, pone demanifiesto la heterogeneidad de lo rural ytodos esos cambios operados en los últi-mos años, dando a conocer que: auncuando en los últimos cincuenta años ha-ya caído la población rural, se nota un pe-queño repunte en algunas zonas delinterior bien conectadas; que es un hechoque la inmigración se extiende por todoslos municipios y, en estos momentos, enel 83% de los pueblos españoles hay ciu-dadanos de otros países; y que existe, enfin, un aumento muy significativo de la ta-sa de actividad laboral femenina –cincopuntos– en diez años en los municipios de2.000 habitantes.

En efecto, como apunta dicho infor-me “la mujer ha pasado de la invisibilidaddel trabajo agrario, como ayuda familiar, ala visibilidad dentro de las nuevas activida-des productivas”. Pese a todos los pesa-res, el Informe de la Fundación Encuentroseñala que en ciertas partes de Españaestamos asistiendo al “renacimiento de lorural”.

Nos alegramos, porque la gente querige los destinos de ALUSTANTE sigueatentamente todos estos nuevos desig-nios, y desde luego pueden confiar que,desde HONTANAR, seguiremos apoyan-do todas las experiencias y proyectos ru-rales capaces de ofrecer un modusvivendi para los habitantes de nuestropueblo. Con independencia del lugar deresidencia y de trabajo que cada uno tie-ne, seguiremos rompiendo distancias y nosólo el mes o los quince días de verano.

RENACIMIENTO DE LO RURAL

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Desde finales del siglo XVIII laiglesia de Alustante experimenta unaserie de cambios morfológicos que pa-recen estar relacionados con una co-yuntura alcista: un cierto repunteeconómico y un crecimiento demográ-fico perceptible en toda la co-marca natural de la Sierra. Almismo tiempo, por supuesto, enlas obras que se llevan a caboen esta época existen motiva-ciones de índole espiritual, y asíla necesidad de alojar a la nu-merosa feligresía en la iglesia, lareubicación de las imágenes delEcce Homo y el Nazareno en lu-gares más apropiados para elculto (anteriormente aparecendistribuidos por la nave de laiglesia en altares casi provisio-nales) y el aumento del espaciopara enterramientos, serían lasrazones que explicarían la cons-trucción de la capilla del Nazare-no y todas las obras que sedocumentan en el templo en es-ta época.

USOS Y COSTUMBRES ENUNA PARROQUIA RURAL MO-LINESA.

Los libros de fábrica, en los quese recogen en ocasiones las visitaspastorales, son una fuente documentalextraordinaria para comprender gestosque se han repetido en nuestros pue-blos durante siglos. Resulta apasionan-te comprobar cómo una sociedadaparentemente simple, estructurada enuna elemental comunidad de vecinossin demasiados contrastes sociales ensu seno, se llena de matices al aso-marnos al siempre rico y complejomundo de la espiritualidad.

La parroquia de Alustante, en lasegunda mitad del siglo XVIII estaba re-gida por un sacerdote que pasaba unaoposición para acceder al cargo. A es-te cura hay que añadir en ocasionesotros clérigos que estaban a cargo dela celebración de misas de las distintascapellanías. No se sabe muy bien cuán-tos clérigos pudo haber en el pueblo enesos momentos, pero atendiendo aque la sillería del coro documentada en1775 tenía cuatro sitiales y que en es-

ta época son tres las capellanías parti-culares registradas en la parroquia, lade los Catalanes, los Laras y la de Pe-dro Sanz, además de la capellanía deánimas dependiente del concejo, es fá-cil que hubiese al menos dos o tres sa-

cerdotes aparte del cura del pueblo. La participación de los laicos en la

vida parroquial también era muy activa.En estos momentos permanecen convitalidad las cofradías de la Natividad,de santa Catalina, del Santísimo Sacra-mento, del Rosario y de la Vera Cruz oCristo de la Lluvias. Estas cofradíaseran importantes vehículos de piedad yoración en una Iglesia Católica dondela eucaristía, eje central de la vivenciaespiritual, quedaba un tanto oscurecidapor el empleo en ella de una lenguaininteligible para la práctica totalidaddel pueblo. De ahí que tanto a pro-puesta de la jerarquía como por iniciati-va popular surgieran colectivos yprácticas que, dentro de la ortodoxia,canalizaron durante siglos la irreprimi-ble expresión de la fe del cristiano de apie.

Otra muestra de la participaciónsecular en la parroquia era la figura delmayordomo, verdadero administradorde la fábrica de la iglesia y que, lógica-mente, actuaba bajo la supervisión delobispado, que fiscalizaba su actuaciónperiódicamente en las visitas pastora-

les; su actividad supone un verdaderoejemplo de corresponsabilidad en laplenitud del periodo tridentino. Los ma-yordomos eran elegidos cada uno odos años, según las épocas y, al me-nos en Alustante, “la costumbre inme-

morial a sido hi es proponer elAyuntamiento dos o mas suje-tos aptos y de abono, y de lospropuestos elige o nombra elseñor cura el que le paeze”.Así se expresa en 1802 el es-cribano local, Francisco Sanz,en una declaración del Ayunta-miento, que se ve obligado arectificar lo que parece un olvi-do generado por la inercia de lacostumbre, al haber sido elegi-do el vecino Diego Lorente sinel consentimiento del cura delpueblo, D. Santos de Nicolás,como mayordomo de la iglesia,cargo en el que es ratificadopor acuerdo final de ambas par-tes.

El Ayuntamiento tambiénera el encargado de proveer ala parroquia del vino para la mi-

sa. Se trataba de un hecho que en1804 se considera costumbre. No obs-tante, a D. Santos de Nicolás, cura deAlustante entre 1800 y 1850, le pareceque el vino que proporciona el pueblono es de la calidad adecuada (piénseseen la pobreza en la que se encuentransumidos los concejos históricamente);así, se acuerda por parte del Ayunta-miento “dar anualmente al mayordomode iglesia la cantidad de sesenta realesvellón en que se reguló el gasto del vi-no para dicho fin”.

En esta época todavía se encuen-tran manifestaciones piadosas asocia-das a calamidades colectivas. Uno delos más potentes temores era el miedoa las tronadas, quizá ya no tanto por laposibilidad de caída de rayos o porciertos atavismos, como por el su-puesto de la pérdida de las cosechas.Para ello, al parecer, y según se co-menta en la visita pastoral de 1765, elpueblo se congregaba en la iglesia y enocasiones pedía al sacerdote, quizápor mediación de sus regidores, quesacara el Santísimo Sacramento a laspuertas de la iglesia para conjurar las

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LAS OBRAS DE LA IGLESIAEN EL SIGLO XIX

por Diego Sanz Martínez

Ventana de la sacristía

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Historiatormentas. En esta época, teñida ya deracionalismo en las clases sociales ins-truidas, esta costumbre era mal vistapor parte de ciertos sectores del clero,“sobre todo por las irreberencias quese cometen en tiempo que los ánimosse reconocen llenos de espanto y tur-bación con tales conflictos”.

Es fácil imaginar a un pueblo fir-memente creyente, y consecuente consu fe, pero atemorizado y desesperadopor el fantasma del hambre suplicandoespontáneamente a Dios que preser-vase su sustento de la demoledorafuerza de la naturaleza. Así, se ordenaque “para satisfacer los deseos delpueblo le expongan para su adoraciónen Él, preparado ante el altar con la de-cencia posible y los corazones de to-dos para que guardando el silencio,compostura y devoción más fervorosalogren de las divinas misericordias elbeneficio y libertad que imploran”.También se prohíbe que los seglaressaquen las imágenes de santos de susaltares en estas situaciones, “comohasta el presente lo han ejecutado”.No obstante, todavía en las cuentas de1797-98 aparece el gasto de “ocho reales, coste de dos cruces de Sto To-ribio para conjurar, tocadas en el brazoderecho de la cruz en que murió JesúsChristo”, cruces que debían circularpor toda la península provenientes delmonasterio de Liébana en el que seconserva una de las reliquias más pre-ciadas de la cristiandad.

LAS ESCALERAS DE LA IGLE-SIA.

En la visita de 1765 se señala lanecesidad de reconstruir las escalerasde acceso a la iglesia. Sin embargo,parece ser que, aparte de lo deteriora-das que pudiesen estar, se dan razo-nes de orden moral para sumodificación, dado que de no llevarse acabo las obras, se señala que “aumen-tarán más y más los graves inconve-nientes que se siguen por la indecenciade lo presente, que vajan y suben lasmugeres”. Nos ha resultado curiosoencontrar en Alustante las mismas ra-zones que se dieron en 1772 para lamodificación del trazado de las escale-ras en Orihuela donde, “el pendientede la escala que se subía para la iglesiaantigua respecto de los curiosos y ma-liciosos que observaban a las mugeresque subían por ella, por la indecenciacon que éstas precisamente se les ma-nifestaban” (Santiago Sebastián,1971, 50). El trazado de las escalerasde la iglesia de Alustante que se pro-pone en 1765 nos resulta del todo fa-miliar: “con dos ramales de sillería y

sus repechos”.El proyecto de las escaleras corrió

a cargo del maestro de obras del obis-pado de Sigüenza, Francisco JavierDelgado, sin embargo, y pese a que enla visita se comenta que la fábrica de laiglesia “se halla con caudales suficien-tes al presente”, la obra tarda muchísi-mo en llevarse a cabo. En 1775 todavíase está haciendo acopio de material, yasí se registra la compra de siete pie-dras labradas a Miguel de Lahoz quese almacenan en el sótano del granerode la iglesia para las obras de la esca-lera. En ese mismo año, además, toda-vía se encuentran pagos a FranciscoJavier Delgado por los derechos comomaestro de obras.

Quizá todavía retrasaron más laconstrucción de la nueva escalinata,las obras imprevistas que se tienenque realizar en la iglesia entre 1789 y1792 a raíz de la caída de un rayo queafectó a la torre, a una de las bóvedas,al órgano y al retablo del Nazareno,quizá ubicado entonces debajo o muypróximo a dicho órgano. Posiblementefue éste el accidente que la tradiciónoral señala como la causa de que a laimagen del Nazareno le falten variosdedos de una mano.

Por fin, en la visita pastoral de1795 se advierte que la parroquia po-see caudales suficientes para la obra,señalándose de nuevo la necesidad dela obra “por pedido así de la decen-cia”. La obra se llevó a cabo inmedia-tamente, apareciendo elpago de 6.600 reales del ve-llón al maestro de obrasJuan Domingo Sánchez enlas cuentas de 1795-96.

LA CAPILLA DEL NA-ZARENO Y LA SA-CRISTÍA.

La capilla del Nazareno,también llamada de los Mu-chachos (pues en ella sesentaban los niños de lasescuelas durante las misasbajo la estrecha vigilancia delos maestros), es uno de lospocos ejemplos de arquitec-tura neoclásica que se con-servan en el Señorío deMolina. Parece ser que el di-seño más antiguo para la ca-pilla del Nazareno fue obrade Manuel Gilaberte, quienfuera maestro de obras de laiglesia de Orihuela y que qui-zá realizó mientras se rema-taba ésta en 1774-75. Contodo, el arquitecto al que sedebe la traza definitiva de

esta capilla es Ramón Sierra.No obstante, como ocurriera con

las escaleras, las obras de esta capillase retrasaron muchísimo tiempo. Unavez más la causa de tales retrasos fuela falta de dinero, en la que pudieron in-tervenir las obras de restauración de laiglesia tras la caída del rayo y el largopleito del molino de Cirujeda (1789-99)por el aprovechamiento del agua, queno resultó barato. En 1803 D. Santosde Nicolás escribe al obispo de Si-güenza explicando en los siguientestérminos la necesidad de ejecución delas obras: “Que habiendo crecido elnúmero de vecinos a lo menos dos ter-ceras partes más del que havía a losprincipios del mil quinientos, por cuiotiempo recibió esta yglesia la formaque en el día tiene, le falta extensiónpara la mitad del pueblo, y de consi-guiente se hace preciso el executar elplan de crucero, formado con aproba-ción de la Real Academia de San Fer-nando”. Concretamente, por aquellosaños Alustante contaba con una pobla-ción que pudo oscilar entre los 991(Censo de Floridablanca) y los 831 ha-bitantes (Censo de Godoy), recuentosiempre difícil en un pueblo trashuman-te. Para solucionar el problema econó-mico, en esta memoria el cura deAlustante solicita también reunir el di-nero que se genera por las rentas de laiglesia, de las cofradías y del hospital“de modo que se haga todo una masa(…) a fin de cubrir estos y otros débi-

Interior de la capilla del Nazareno

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tos”.Este “plan de crucero”, también

llamado en alguna ocasión “plan gran-de”, consistía en la construcción deuna nueva sacristía adosada en la pa-red de oriente y con acceso por detrásdel sagrario, la demolición de la sacris-tía antigua, ubicada entonces al lado dela epístola, y la construcción de la nue-va capilla, aprovechando el solar deja-do por ésta. Sin embargo, nos queda laduda de si este plan llevaba aparejadasobras de mayor envergadura puestoque, unos años después de conside-rarse finalizadas sacristía y capilla, secompran dos casas a Pedro Fernándezy Miguel Refusta, respectivamente, enel lugar que en aquella época se llama-ba el Cerrado y que ocupaba aproxi-madamente el área queposteriormente se destinó para ce-menterio de los niños sin bau-tizar o limbo. Según seexpresa en ambos contratosde compraventa, uno de 1815y otro de 1820, estas casasestaría impidieron del desa-rrollo del proyecto “para quese termine la obra con la ma-yor brevedad (…) y propor-cionar suelo necesario alevantar el crucero y sacristía(sic)”.

Sea como fuere, el resul-tado final quedó concretadoen lo que se había construidohasta entonces, una obra quetampoco fue menor. Aunquelos pliegos de papel en losque se iban apuntando los jor-nales han sido desordenados,la obra debió de comenzar ha-cia el 20 de julio de 1811 y lle-gan las cuentas hasta el 7 deseptiembre de 1813. Parece obvio quese comenzase primero con la cons-trucción de la sacristía dado que se ibaa demoler la antigua, y era necesariotener a buen recaudo los objetos litúr-gicos mientras durara la obra. La solu-ción para el acceso a la nueva sacristía,adosada a la pared de saliente y por lotanto al otro lado del retablo mayor,consistió en retirar hacia fuera el sa-grario y el propio altar mayor, hasta en-tonces adosados y formando parte delretablo, de modo que el celebrante tu-viese acceso por detrás del mismo. Es-ta solución es idéntica a la que seemplea en Orihuela. La sacristía, comoocurre en el pueblo vecino, tambiénposee un sótano (cegado en las obrasde 1986) que serviría para almacén delos diferentes objetos de culto. Pareceque las obras de la sacristía comienzanen julio de 1811, mientras que el 16 de

noviembre de ese año se registran 205reales en “razón de lo que se ha gas-tado en la madera del tejado, vigas ca-brios y los echizos (sic) para el cieloraso de la sachristía”. Con todo, el en-table definitivo y escalera por la que seaccedía al sótano quedan reflejados enlas cuentas de 1818-20, obras en lasque participan los alarifes y herreros lo-cales Ramón Cruzado, Manuel Catalány Agustín Casas.

El 6 de mayo de 1812 se apunta unjornal en el que se anota al margen lapalabra “zimiento”, sin duda referido alinicio de la nueva capilla cuyas obras pa-recen finalizarse en septiembre de1813, de modo que en las cuentas de1814 se señala que la obra de la sacris-tía y la capilla se hallan concluidas. Nohemos podido documentar hasta el mo-mento los bellos retablos de yesería

que, pese a tratarse de un arte menor,poseen un gran valor histórico por loselementos clasicistas tan poco repre-sentados en la zona. Por eso cabe su-poner que quizá se construyeroninmediatamente después de la obra ar-quitectónica, e incluso (debido a los ma-teriales empleados en su construcción)se consideraron parte de la misma.

La obra afectó necesariamente ala zona del presbiterio y tuvieron queejecutarse algunos reparos, como lareubicación del altar y sagrario ya men-cionada, un nuevo embaldosado y co-locación de piedra para la grada dedicho espacio litúrgico, así como algu-nos trabajos de enjalbegado y yeseríaque se prolongan hasta 1818. Cabedestacar en estas obras la modifica-ción de la subida al púlpito (que, comose recordará, se hacía precisamentedesde esta capilla) y la colocación de

una verja en el presbiterio.La obra fue dirigida por el maestro

Juan Domingo Sánchez en una prime-ra fase y por Francisco Cruzado quienen dicha obra asciende de oficial a ma-estro. Entre los oficiales, se encontra-ban Joaquín López, Pedro Cruzado y elTío de Ojos Negros, del cual no se dasu nombre de pila en ninguna ocasión.Éstos son ayudados por diversos peo-nes, cuyos nombres varían a lo largode la obra que se hizo a jornales.

Entre los peones se encuentranpersonas que con caballerías, mulos,burros y algún carro, transportabanpiedra, cal, arena, yeso, madera, agua,teja, baldosas, ladrillos, ripio y todosaquellos materiales necesarios para laobra. Por ejemplo, se sabe que la bó-veda de la capilla está hecha de ladrillo,según se registra el 16 de marzo de

1813, cuando se adquieren900 ladrillos. También es po-sible que esta bóveda seconstruyera en parte con to-ba, y así el 11 de diciembrede 1812 se apunta un jornal aJuan Antonio García por sa-car toba y otro a Juan Ranapor acarrearla con tres caba-llerías.

A veces también se al-quilaban a jornal mulos, y asíel 5 de octubre de 1811 seapunta un jornal de un par demulos a la “viuda de la Gami-na”. También aparece entrelos peones “el muchacho y laburra”, del cual tampoco seda nunca su nombre, y quenormalmente es el encarga-do de conducir ripio y agua ala obra.

En ocasiones se detallala procedencia de los materiales em-pleados; así se sabe que aunque la ma-yor parte del yeso se traía de la yeserade Alustante, también se apuntan via-jes de yeso de Traid y de Pinilla; de he-cho parecen emplearse tres tipos deyeso: el de Alustante (rojizo y terroso),otro que llaman “pardo” quizá de Traid,y el yeso blanco para enjalbegar, quese traía de Pinilla (cuentas de 1816). Elyeso se elaboraba después a pie deobra. Así, el 13 de febrero de 1812 seapunta el jornal de un hombre con doscaballerías para “conducir leña para elorno de yeso”. También se encuentranjornales de machacar el yeso. Si el ye-so blanco de Pinilla era al parecer elpreferido para el blanqueo, otro colorindispensable era el llamado “añil deflor”, del cual, por ejemplo se docu-menta la compra de una onza para lapintura de la ventana de la capilla; esto

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Epígrafe de la capilla: “(alfa) XPO (omega)/ D(eo) O(ptimo) M(aximo)S(acrum)/ AÑO 1812; [A Cristo, alfa y omega/ A Dios, el más bueno, el

más grande y santo/ Año 1812]

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Historiafue ya el 26 de junio de 1813.

Otros materiales impres-cindibles para la construcciónfueron la cal, la arena, la piedray, por supuesto, el agua paraamasar. El 28 de julio de 1811,por ejemplo, se apunta un jor-nal de elaborar 64 cahíces decal a siete reales cada cahíz “alos de la calera”, es decir a losencargados de construir la ca-lera, vigilarla mientras la com-bustión y deshacerla; el 1 demayo de 1812 se le apunta aAndrés Sanz un jornal “de des-montar la calera”.

El aparejo con el que estánconstruidas sacristía y capillaes básicamente mamposteríacon piezas de sillería en esqui-neras, aleros y recercados deventanas. Sobre la elaboraciónde estas piezas de cantería, seregistra un jornal a Juan Pérez,apodado Martincho, fechado el12 de septiembre de 1811, porayudar a sacar piedras en el pa-raje del Royo, mientras que esemismo día se apunta un jornal aSantiago Sanz por “el par demulos i el carro a conducir lapiedra de sillería”, la cual al pa-recer había preparado el maes-tro de obras, Juan Domingo Sánchez,unos días antes.

En cuanto a la madera empleada,es posible que en buena parte fueseextraída del monte de Alustante, sinembargo, en no pocas ocasiones seregistra la compra de pinos de la dehe-sa de Alcoroches.

LOS OBREROS, GENTE DELPUEBLO.

Si bien es difícil saber si tanto losmaestros de obras como los oficialeseran personas del pueblo, no cabe du-da de que los obreros sí lo eran. Se tra-taba de personas que dependiendo delos días aparecen registrados en loslistados de peonadas, haciéndolo mu-chas veces de forma intermitente, locual podría explicarse por la dedicacióna otras tareas propias cuyas rentas secompletaron durante estos años conlos trabajos en las obras de la iglesia.

A través de los datos que apunta-ba el mayordomo de la iglesia para suuso particular se observan tanto losnombres como los apodos de las per-sonas relacionadas con la obra. Así,encontramos a Caldoche (Josef Martí-nez), Martincho (Juan Pérez), el Con-de, el Manchego, la Rojetona, elRojetón, Chinelas (Isidro Jiménez), latía Maña, la viuda de Cachirulo, el Pelli-

ca, la viuda de Retaca, Juan Soldado,la tía Meliciana, el tío Simiente (ManuelXiménez), Esgarrazaques, el tío Fran-cisco el Moro, el Esquilador, el tío Die-go Pinta, el Gordo, Juan y FranciscoRana, Rotana, el Moreno, el Heredero,el Colorín, Rabadán, motes que dotande humanidad a un edificio aparente-mente inerte.

EL EMPEDRADO DEL CEMEN-TERIO.

El cementerio, es decir, la placetao atrio de la iglesia, había servido du-rante siglos para enterrar, sin embargo,su uso fue muy reducido especialmen-te durante el barroco puesto que pare-cen imponerse los entierros en elinterior de la iglesia, de modo que en1680 y de nuevo en 1801 quedan per-fectamente establecidos los precios desepulturas en función de la cercanía alaltar mayor. Este espacio exterior,pues, debió de quedar semiabandona-do durante mucho tiempo y es fácilimaginar los hierbazales que lo invadíanpese a que el paso a la iglesia era con-tinuo día tras día. Es cierto que se ob-servan algunos empedradosanteriores, y por ejemplo, en las cuen-tas de 1814-16 se encuentra la reno-vación del arco del cementerio y sucorrespondiente puerta, así como el

empiedro de esa zona.Sin embargo, en 1834 se

decide empedrar totalmente elcementerio, para lo cual el ma-yordomo, Marcelino Verdoy Gó-mez, contrata al maestro deobras local Juan Francisco Mar-tínez. En ocasiones éste se pre-senta en las cuentas de laiglesia como “maestro alarife ycarpintero”, el cual por, ejemplo,aparece poniendo las vidrierasde las ventanas del templo, laspuertas de la bóveda, coro y to-rre, haciendo obras en el moli-no, o construyendo el túmuloque se puso en la iglesia conmotivo del fallecimiento de Fer-nando VII en 1833.

Su obra puede ser conside-rada como una de las mejoresmuestras del arte popular moli-nés, basada en un pavimento deguijarro combinado en ocasio-nes con ladrillo cerámico, losacaliza e incluso pizarra puestosde canto. En él se observan es-pigados, cenefas, corazones y,frente a la portada de la iglesia,un hermoso círculo inscrito encuadrado de cuyo centro partenocho radios. El centro de dichocírculo, ocupado por un bolo ca-

lizo, inspiró una coplilla popular acomo-dada a la melodía de los maitines de lavíspera de la Natividad: En la puerta deiglesia/ hay una piedra redonda/ dondepuso Cristo el pie/ para subir a la Glo-ria.

De la obra, que fue ejecutada porel mencionado Juan Fco. Martínez yayudado por sus tres hijos Juan, Vi-cente y José, como oficiales, y por unaamplia cuadrilla de peones, queda to-davía un epígrafe hecho con el mismoguijarro y losa caliza puesta de cantoen el que se puede leer: LO IZOJU(an)/ F(ra)NC(is)CO MA(rtíne)ZAÑO DE 1(83)4/ SIENDO CURAD(o)N (Santos) DE N(ic)O(lá)S/ MA-YORDOMO MARCELINO BERDOI.

Durante toda la historia conocidadel pueblo, éste ha sentido como pro-pio, de forma natural, sin artificios, eledificio parroquial. Mucho más que lascasas de concejo, mucho más que lasplazas y calles, mucho más que cual-quier edificio municipal, las iglesias hansido algo tan querido, y por ello tan res-petado, que en ellas se ha depositadodurante siglos todo el esfuerzo y el es-mero de los pueblos. Asomarse a suhistoria espiritual es comprender estarealidad, tan íntima para la concienciacolectiva.

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Empedrado en la puerta de la iglesia

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En esta cuarta entrega sobre losnonagenarios alustantinos, debemosseñalar que uno de ellos, Juan Martí-nez ha dejado de serlo para pasar ala minoritaria categoría de los cente-narios, pues el pasado 24 de junio de2007, día de San Juan Bautista, cum-plió los 100 años. Desde la revistade HONTANAR le transmitimosnuestra más calurosa felicitación poreste excepcional cumpleaños quehabrá pasado acompañado de sus hi-jas, sus 10 nietos y 11 bisnietos.

Reproducimos ahora un extractosobre la entrevista que mantuvimoscon él el pasado verano en su casa,una casona de factura antigua, arre-glada después de la guerra, al ladode la desaparecida Fuente Nuevaque ahora el nuevo consistorio quie-re recuperar. Juan, de mirada pene-trante, amable y atento, me recibiómuy bien, contestó larga y profusa-mente a todas las preguntas y salvoalguna dificultad que tiene de audi-ción, me transmitió su visión de lascosas y de la vida y una valiosa infor-

mación sobre la vida alustantina dehace un siglo, en particular, de la pri-mera mitad del pasado s. XX. Los 99años que por entonces tenía no leimpedían recuperar acontecimientosremotos y expresarlos de forma cui-dada y reflexiva, con un correcto len-guaje.

Juan ha pasado media vida enAlustante y por su oficio de tratanteha viajado a múltiples lugares denuestra geografía. Hijo y nieto de tra-tantes, su padre era de Tortuera. “Mipadre era inteligente y trabajador”,dice este nonagenario. Hace más de50 años que vive en Molina y tam-bién pasa estancias en Guadalajara.Está orgulloso de sus 99 años, puessabe que allí donde va es el supervi-viente de su generación.

1. RECUERDOS DE INFAN-CIA, JUEGOS Y ESCUELA

Juan Martínez dice con énfasisque “le gustaba mucho, mucho ir a laescuela”, con el único maestro de ni-ños que en los años 10 y 20 había en

Alustante: D. Benito González quetenía a su cargo 135 muchachos y alque ayudaba el hijo de un secretariodel ayuntamiento, para poder dar cla-se a tantos alumnos. Juan fue a laescuela hasta los 15 años y recuerdaque era un buen alumno, inclusocompetitivo, pues íbamos “en la últi-ma de Matemáticas, que entoncesquería decir la primera yo e Ismael, elhijo del médico, y a los dos nos gus-taba salir a la pizarra”.

De niños jugaban a las “carte-tas” con cartas de la baraja, tambiéna meter los “huesos” en un pozo y alas perras chicas. Recuerda cómoaprendieron a fumar a escondidas enlas eras. Compraban un paquete de14 cigarrillos cada domingo por 10céntimos. Eran unos 18 ó 19 quintos,como Juan Cánovas, que nació elmismo día que él, otro que era de losRueda, Ángel “Gusines”, un “Lechu-guito”, pero la memoria le traiciona yno recuerda más nombres.

Otro dato que aporta pone derelieve la íntima unión que había enaquella época entre escuela e iglesia,pues todos los niños iban acompaña-dos por el maestro D. Benito a la ca-tequesis, es decir, a “la Doctrina”,que se enseñaba en la iglesia parro-quial. En Cuaresma todos días iban aRosario. Si algún niño no iba, eracastigado por el maestro con un cas-tigo “benigno”, según Juan. La capi-lla donde se ubicaban los muchachosera la actual del Nazareno y la últimaque se construyó hace dos siglos.

2. DE MOZOS, NOVIAZGOS YFIESTAS

Otro juego, ya de jóvenes, con-sistía en jugar a la pelota en el fron-tón que estaba ubicado en la actualplaza del Doctor Vicente. Juan no seconsideraba un primer jugador, aun-que tenía afición, pero recuerda queeran muy buenos dándole a la pelotaCándido Izquierdo y Crescencio Mar-tínez.

Rememoramos los dos cafésque había en el pueblo, el del tio Pe-

EL CENTENARIO JUAN MARTÍNEZ MANSILLA: “JARILLO”

Nonagenarios Alustantinos por Ángel Lorente Lorente

(IV)

Juan Martínez

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dro Esteban Pastor y el de don Beni-to González, quien además de maes-tro como ya he señalado, tenía uncafé que regentaban su mujer y su hi-ja. En ellos se crearon sendos casi-nos de sociedad, a los que se podíapertenecer pagando una cuota. “Es-taban muy bien atendidos y teníanvarios bailes señalados a lo largo delaño”, dice Juan. El casino de D. Be-nito se llamaba “La amistad”.

Los mozos trabajaban en elcampo o con el ganado. Juan Martí-nez se dedicó al oficio familiar de tra-tante desde los 15 años, nada másacabar la escuela. Con esos años yafue al trato a Tomelloso y a CiudadReal.

Los jóvenes alustantinos en elprimer cuarto del siglo se casaban entorno a los 25 años, unos por amor yotros por intereses, “había de todo”,pero advierte Juan que si al preten-der casarse no se miraba a la perso-na, sino a una joven que se vendíacomo “una borrica en la feria”, el ma-trimonio podía salir mal, es decir,“cocioso”. Las bodas se celebrabanen el pueblo, en casas que tuvieranamplias salas.

En cuanto a los jóvenes y lasfiestas, recuerda que éstas “eran in-mejorables, sin igual”, porque ade-más de los festejos oficiales, había 8ó 9 cuadrillas de de mozos que com-praban novillas y se buscaban su pro-pia música (a veces los músicos eranuna pareja de músicos ciegos) parabailar en su propio local, al que acu-dían también sus familiares.

Al referirse al programa de fies-tas, además de los toros estaba “lamúsica”. Me dice que una banda deValencia vino muchos años a tocar alas fiestas. El día de los toros se sa-lía a pedir rollos con un borrico y unserón por casa de las parientas o delas novias de los mozos. Los pios-tres de la Virgen solían ser personasque se pudieran hacer cargo de la in-vitación al ayuntamiento, al cura y alos toreros, por eso no podía serpiostre la gente que no tuviera res-paldo económico para hacer el convi-te. Concluye Juan que Alustante erael pueblo que mejores fiestas tenía“con mucha diferencia”.

3. COSTUMBRES RELIGIO-SAS. LOS DOMINGOS TER-CEROS Y LA COFRADÍA DELSANTÍSIMO

Juan recuerda con nostalgia quepor entonces “había costumbres reli-giosas muy buenas” que, según él,

siguen siendo necesarias “si quere-mos que vaya bien la Humanidad”. Elperteneció a la cofradía del Santísi-mo, ahora desaparecida, a propuestade su mujer, pues su suegro ya eramiembro de la misma. Recuerda có-mo los domingos “terceros” de mes,se hacía exposición y procesión conel Santísimo bajo palio al acabar laMisa dentro de la iglesia. El presi-dente principal de la Cofradía portabael báculo principal, acompañados deotros dos cofrades y se situaba de-trás del cura en la procesión. ParaJuan era un momento “emocionan-te”. Para poder arrodillarse durantela Misa, los familiares les preparabanuna especie de almohadón. Cuandoél entró como presidente, estaba decura D. Emilio y éste le recordó quehacía 20 años que la cofradía no lehabía subido la paga. Juan prefirióque no subiera y le abonó de su bol-sillo los 3 duros que solicitó el cura.Estuvo dos años en lugar de su sue-gro y otros dos por él mismo. Re-cuerda que para recabar fondos paralos santos se salía a pedir por las ca-sas un día al año. Los de la Cofradíapedían para el Santísimo y la genteaportaba dinero o en especies (hue-vos, patatas, etc).

A continuación damos un repasoa los actos de culto que tenían lugaren torno a las varias ermitas de Alus-tante. Era costumbre que los niños,acompañados por el maestro D. Be-nito, asistieran a la misa anual que sehacía cada año en las ermitas de SanSebastián, San Marcos y la Virgen

del Pilar. Cuando hablamos de la ro-mería del mes de mayo a San Roque,que ya ha sido recuperada en los úl-timos años, y en la del 16 de agosto,a Juan le viene a la memoria que lacarretera de Tordesilos se hizo en1914 y que en la casilla de caminerosvivía el caminero y su familia y bebíanagua de un aljibe, porque entoncesllovía más que ahora, además de po-der abastecerse del pozo de San Ro-que.

Hacemos mención al órgano dela iglesia y a los sacristanes. Él re-cuerda cómo tocaba el órgano de laiglesia y cómo se deterioró y cómodesaparecían las trompetas, sin quenadie rindiera cuentas al pueblo. Delos sacristanes que conoció, va nom-brando al tio Emilio, a Paco el deCheca, a Crescencio y a Juanillo. Alsacristán le pagaban los vecinos unaespecie de iguala en especies y asíatendía las necesidades de culto quesurgían a lo largo del ciclo vital de ca-da alustantino (bautizos, entierros,etc.)

4. ACTIVIDAD ECONÓMICAEN ALUSTANTE. LOS TRA-TANTES

Como Juan Martínez fue tratan-te e hijo de tratantes, pasamos aabordar la vida económica del pue-blo, tema principal de la entrevista.Recuerda de su niñez y juventud queAlustante antes de la guerra era unpueblo ganadero próspero porquehabía trabajo para mucha gente. Seacuerda de algunos datos de la ga-

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nadería local: 15.000 cabezas de ga-nado lanar y cabrío, 400 vacas (vaca-da) y la dula, dedicada a los potros yanimales de recrío. Había 5 ó 7 reba-ños grandes de ovejas. De las tareasagrícolas, recuerda cómo llegabanlas fiestas del 8 de septiembre y aúnse estaba trillando en las eras o serefiere a la recolección de patatas.Algunos las vendían a Jérica o aotros lugares valencianos para si-miente. Después de la guerra opinaque no se pasó hambre en Alustantey que no hubo denuncias de ningúngénero contra nadie.

Pero Juan se entusiasma y ponetodo su empeño al hablar del desa-parecido oficio de tratante, de granraigambre en su familia y en otras fa-milias alustantinas como los “Anacle-tos” (Anacleto Izquierdo, abuelo delfarmacéutico jubilado Cándido Iz-quierdo), los Mansilla (sus abuelosmaternos), los Rabuches, el tio Ven-tura... En la zona de Molina, Alustan-te y Maranchón fueron los pueblosde tratantes por excelencia, diceJuan Martínez. Los tratantes com-praban en las ferias mulas al contadoy luego las vendían por los pueblos,dando facilidades de pago de hasta 4ó 5 años y en ocasiones de hasta 8ó 10 años. Por eso, para ser tratantesostiene Juan que había que dispo-ner de capital, pues la gente no pa-gaba al contado. También seregateaba mucho para ajustar losprecios. Le pregunto qué ferias deganado frecuentaba y me habla delas de Miranda de Ebro (Burgos), Al-mazán (Soria), Campanario, Villanue-va de la Serena y en la serranía deCuenca. También habla de las deOrihuela y la de Molina de Aragón,que no eran tan importantes comolas otras citadas. Pero para mi sor-presa, Juan relata que los tratantesiban mucho nada menos que a Gali-cia y que allí pasó 40 inviernos com-prando caballerías, pues en Galicia yExtremadura se encontraban losmercados claves para los tratantesalustantinos. En aquellas ferias, aho-ra desaparecidas y reconvertidas en“festejos”, en expresión despectivade Juan, solo se compraban caballe-rías jóvenes y las traían a los pueblosandando, en tiempos remotos, peroya en su época las “embarcaban” enel tren, por ejemplo, desde Ariza has-ta tierras turolenses para empezar avender por la serranía de Albarracín.El oficio de tratante era una granfuente de riqueza para Alustante, se-gún Juan Martínez, pues entre 50 ó

60 personas estaban empleadas to-do el año. Era duro faltar tanto tiem-po de casa, sin ver a la familia o a lanovia. “Yo he sido esclavo del tra-to”, afirma “el Jarillo”. Juan se ibaen agosto del pueblo y volvía “cuan-do podía” con sus 4 ó 5 criados. Eltrato se acabó con la mecanizacióndel campo, entre 1965 y 1970.

Otra actividad económica quenuestro entrevistado también recuer-da de sus tiempos mozos era la tras-humancia del ganado ovino aAndalucía. Se desplazaban hasta allíunos 40 pastores, sobre todo a Ja-én, la temporada de noviembre aabril y un centenar de alustantinosque iban a moler aceituna a Jaén yCórdoba.

Otra actividad de naturaleza co-mercial en la localidad eran las tien-das de Alustante, sobre todo las delos “Usebietes” y el tio Casimiro.Juan dice que había unas 7 u 8 tien-das “muy bien montadas y surtidas”.Nombra también la de Domingo Lo-rente que tenía estanco y las de Bal-bino Sanz y de la Julianica…Pasamos enseguida a comentar al-gunos oficios perdidos. Ha conocido3 sastres en Alustante (Francho, Pa-co y el Gasparillo), 3 herreros (Ca-sas, Gabino Herranz, el tio Galo quehacía romanas y sartenes…), varioscarpinteros como el tio Pedro o el tioRecadero Fuertes y 8 ó 9 hornos ensus tiempos (de Aurelio el “bolo”,Andresilla, Dorotea…). Le pregunto

también por los funcionarios y Juanme dice que Alustante siempre tuvomédico, veterinario, boticario, por-que era un buen pueblo del Señoríode Molina.

5. OTRAS CONSIDERACIO-NES Y FIN DE LA ENTREVIS-TA

Vamos terminando la entrevistay le pregunto si está contento con sularga vida. Me responde que está“satisfecho” de haber vivido tantosaños y recuerda episodios trágicosde su vida como haberse quedadohuérfano de madre a los 5 años.Hombre de convicciones religiosas,detesta la envidia: “la envida es lopeor que hay; no gusta ver cómo unoprospera”.

Finalizada nuestra conversación,le digo que ningún verano falta a sucita con Alustante e indago por sussentimientos hacia nuestro pueblo. Yes que Juan Martínez “Jarillo” es unentusiasta de Alustante, acude todoslos veranos, le gusta “muchísimoporque es su pueblo” y concluye deforma hiperbólica: “es superior acualquier pueblo de la tierra”.

Concluyo pensando que estecentenario de nuestro pueblo hacumplido un misterioso e inalcanza-ble rito para la mayoría de los morta-les alustantinos: celebrar esteverano sus dobles bodas de oro defidelidad a Alustante. ¡Felicidades,Juan por tus 100 años!

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El Ministerio de Agricultura, alcomienzo de la Transición democráti-ca en España, en 1977 tuvo el acier-to de crear la Colección ClásicosAgrarios, rescatando y publicandolos más antiguos textos sobre agro-nomía, y haciendo las delicias de losamantes de estos libros sobre laAgricultura, la Apicultura, la Ganade-ría y los temas Forestales.

Los Clásicos –que no debería-mos abandonar nunca– nos enseñanmultitud de saberes del noble arte dela Agricultura y de los Agricultores.Estos textos merecen figu-rar con letras de oro en losanales de la Historia Agrariade nuestro país.

Los más significativos,y por orden cronológico,son: De re rústica. Delos trabajos del campo,la más completa obra deAgricultura del mundo anti-guo, cuyo autor, Lucio Colu-mela, nacido en el s. I d.C.en Hispania, Gades (Cádiz)vivió en Roma, en donde sededicó a la agricultura comopropietario de tierras, go-zando de la amistad del es-toico Séneca.

La obra mencionada está com-puesta por 12 libros, y en el Prefacio,Columela, expone sus ideas econó-micas, sociales y morales. A lo largode la extensa obra se desgranan losmás variados temas y conocimientosque debe dominar un agricultor, des-de los suelos a la cría de abejas. Asi-mismo, se ocupa de los árbolesfrutales y de la viticultura, y defiendela estrecha relación entre la Agricul-tura y la Ganadería. Finalmente, abor-da temas tales como el calendariorústico, las labores del campo, asícomo la fabricación y conservaciónde los alimentos.

Otra joya de los Clásicos Agra-rios la constituye la famosa Agri-cultura General de Alonso deHerrera, heredero de la tradición gre-

co-romana en temas agrarios, y quevivió en el siglo XVI español. La pri-mera edición de este libro vio la luzen 1513 por el encargo que el Car-denal Cisneros hiciera al autor, sereimprimió de nuevo en Madrid en1620, y en 1818 la Sociedad Matri-tense de Amigos del País publicó unade las mejores ediciones que se hanhecho de esta obra.

La obra de Alonso de Herrera hatenido una dilatada vigencia en eltiempo, dado su alto significado parael conocimiento de la tradición agrí-

cola de nuestro país, persistió en mu-chas regiones de España hasta laguerra civil, y aún subsistió hasta1950.

No hay que olvidar que este li-bro de Alonso de Herrera encierra unverdadero tratado de Agricultura, untratado en medicina veterinaria, unamplio repertorio de medicina huma-na (la influencia de los alimentos so-bre la salud) y, finalmente, un tratadode meteorología.

Un tercer libro interesante es:Restauración de la Abundan-cia en España, de Miguel Caxa deLeruela, Alcalde Entregador de laMesta, que fue impreso en 1631 enNápoles. Se imprimió en Italia porqueCaxa de Leruela era Fiscal al serviciodel Visitador General del Reino deNápoles, Francisco Antonio de Alar-

cón, al que dedicó el libro, reeditadoen Madrid en 1713.

Para este autor, los males de Es-paña derivan de la preferencia dada ala Agricultura sobre la Ganaderíadesde 1591, cuando se autoriza laroturación de dehesas y tierras depastos, y se agrava en 1603, al ex-cluir de los privilegios de la Mesta alganado estante, olvidando la impor-tancia del ganado en sus cinco espe-cies y, de modo especial, del ganadovacuno y ovino que además de darcarne, lana, cuero y leche es funda-

mental para el cultivo de loscampos: los bueyes paraarar y las ovejas para ester-colar, y sin su colaboraciónno hay pan ni vestido.

Caxa de Leruela dedicatrece capítulos a probar laimportancia del ganado,porque está convencido deque la causa de los proble-mas de España, de su po-breza, del encarecimientode los productos y de ladespoblación es la falta deganado.

Otro famoso libro:Discurso sobre el fo-

mento de la industria popular,de Pedro Rodríguez de Campoma-nes, fue publicaco en 1774, bajo elreinado de Carlos III, quien aplicó lasideas de la Ilustración en nuestro pa-ís. Por aquellos años, la actividad in-dustrial en las ciudades de Españaera muy escasa, y la mayoría de lasfábricas debían su origen a la iniciati-va de la Corona: tabacos de Sevilla,tejidos de Guadalajara, paños de Se-govia, algodón de Ávila, y otras.

En relación con la actividad arte-sanal y fabril, la defensa de las artesmecánicas fue uno de los temas co-munes que caracterizaron el movi-miento ilustrado. La Real Cédula de18 de Marzo de 1783 declaraba que:“Las demás artes y oficios de herre-ro, sastre, zapatero, carpintero yotros a este modo son honestos y

por Alejandro López López

LIBROS SOBRE AGRONOMÍA:LOS CLÁSICOS AGRARIOS

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honrados; que el uso de ellos no en-vilece la familia ni la persona del quelos exerce, ni los inhabilita para obte-ner empleos municipales en la Repú-blica ni para el goce y prerrogativasde la hidalguía”

Para Campomanes el fomentode esta industria popular era vital, yaque “los productos de la industria deuna nación, forman el barómetro másseguro, por donde se debe regular laprogresión, ó decadencia del Estado;de su riqueza; y del número de sushabitantes”.

No podía faltar en esta breve re-seña de libros Clásicos sobre Agri-cultura, la obra: ColectivismoAgrario en España, del aragonésJoaquín Costa, que se publicó, en suprimera edición, en 1898.

La obra de Costa se mueve enuna coyuntura histórica de grandescambios, a saber: la crisis del 98, laaprobación del Código Civil en 1889,y la crisis agrícola y pecuaria, deriva-da de las dos Desamortizaciones.

En una de las páginas de este li-bro, Costa escribió: “yo, al que tra-baja la tierra, lo respeto tanto quecuando paso por delante de él medescubro con respeto y admiración,como si pasara por delante de un hé-roe benemérito de la patria”.

Unos años más tarde vió la luz,en 1893, El Catecismo de Agri-cultura, de R.G. González, que po-dría catalogarse como una CartillaRústica, de las que Gaspar Melchor

de Jovellanos definía como “el me-dio más sencillo de comunicar y pro-pagar los resultados de las cienciasútiles entre los labradores”

Estas cartillas y catecismos, es-critas en estilo llano, explicaban “losmejores métodos de preparar las tie-rras y las semillas, y de sembrar, co-ger, escardar, trillar y aventar losgranos, y de guardar y conservar losfrutos; que describiesen sencillamen-te los instrumentos y máquinas decultivo, y su más fácil y provechosouso; y finalmente que describiesentodos los recursos, todas las mejo-ras y adelantamientos que puede re-cibir esta profesión”

La primera publicación de esteCatecismo de Agricultura la realizó laEditorial Calleja, cuyo lema “Todopor la Ilustración”, contribuyó signifi-cativamente a la redención culturalde un país con una alta tasa de anal-fabetismo.

Ya en el siglo XX, aparece el li-bro: Algunas voces forestales,de José Jordana y Morera, Ingenierode Montes, escrito en 1900. La obramuestra en castellano los vocabula-rios científicos y técnicos y los léxi-cos forestales, y pretende demostrarque existen en nuestro idioma los re-cursos lingüísticos suficientes paraexpresar la mayor parte de las ideasy conceptos forestales. Perseguíatambién la obra un fin aún más enco-miable: que el lenguaje de una cien-cia como la forestal, tan vinculada a

la naturaleza y al uso de sus recur-sos, conservara la riqueza y expresi-vidad de la lengua común.

Contiene un léxico de alrededorde dos mil voces, entre las que pre-dominan las de nombres de las plan-tas (con sus variantes regionales ylocales), las agrícolas y pastoriles ylas de cría, cultivo y aprovechamien-to forestales. Figuran también voca-blos topográficos, meteorológicos,hidrológicos y cinegéticos.

Y, finalmente, es interesantedestacar otra de las obras que con-tribuyó significativamente a la reden-ción cultural de los agricultores. Ellibro: Rudimentos de Agricultu-ra española, cuyo autor Celso Go-mis, lo publicó en 1908 con 150bellos grabados.

Dotado de un carácter optimistay con inquietudes pedagógicas, des-de la teoría de que “el hombre puedemejorarlo todo, porque para eso estádotado de una inteligencia superior”Gomis, nacido en Reus – Tarragona-llegó a ser un “archivo viviente” decuriosidades etnográficas.

En este libro Gomis denunciaque el agricultor ha sido siempre re-fractario a llevar cuentas, a asociarsey a aceptar toda innovación en losmedios de cultivo. Para este Ingenie-ro el progreso de la agricultura no po-día tener otra base que la instruccióndel labrador.

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LA PEÑA CICLISTA DE LA UNIVERSIDADDE VALENCIA DE RUTA POR

ALUSTANTEpor Cruz Pérez

Colaboraciones

La universidad de Valencia fun-dó en enero de 2006 su peña ciclistade Bicicleta de Montaña. Un reduci-do, pero entusiasta, grupo de ciclis-tas se lanzó a recorrer los montes dela Comunidad Valenciana. Todos lossábados al mando del incansableEloy Izquierdo, antaño preparador delequipo español de ciclismo en pista,salen dispuestos a recorrer los para-jes más recónditos y a subir las mon-tañas más inaccesibles. No hayninguna que se resista: el Monte Bar-tolo, Penyagolosa, El Pico Raniera, elPina, La Peña El Aguila, Rebalsadors,etc. Alfonso Pitarque, experimentadociclista de Mountain Bike, se encargade preparar cada semana una rutanueva, con su mapa, kilómetros derecorrido, perfil de la etapa, metrosde subida, sitio para comer, etc.

Pero conforme se acercan loscalores del verano, se hace más du-ro rodar por los montes de Valencia,hasta que a alguien se le ocurre unaidea:

¡Oye Cruz!, ¿tú no eres de un

pueblo del interior que es muy mon-tañoso?

Pues si...si, es bastante monta-ñoso

Y allí no hace tanto calor comoaquí ¿Verdad?

Pues no, no hace tanto calor Entonces podíamos hacer una

ruta por allíPero está muy lejos¡Va¡ Ahora con la autovía se lle-

ga enseguidaPues nada, quedamos la sema-

na que viene en Alustante

Y así fue, pues a la semana si-guiente quedó la mitad de la peña envenir a Alustante. Y yo, pobre de mi,toda la semana cavilando para pen-sar en un recorrido que no defrauda-se a tan expertos escaladores. Tantofardar de que Alustante tenía unospaisajes increíbles, ubicados en elparque natural del Alto Tajo, y unasmontañas que le hacían la competen-cia al mismísimo Monte Olimpo, aho-ra no podía defraudar lasexpectativas creadas. Y si, si..., sique es un pueblo montañoso, pero aver de donde sacas un recorrido deunos 40 km, en forma de cero, sin pi-sar carretera, que vaya mayoritaria-mente por el término del pueblo, yque tenga unos 1000 m. de desnivel.Afortunadamente pude recurrir a lapágina Web de Toni (amipa.es) don-de hay varias rutas magníficamentedescritas con kms, altitud, recorrido,etc. Una cosa la tenía clara: había

que subir a las neveras. Una monta-ña tan emblemática del pueblo no po-día quedar sin coronar. Y estocondicionó todo el recorrido.

El sábado uno de junio salen deValencia, a las ocho de la mañana,los miembros de la peña. El termó-metro marcaba 28 grados a esa ho-ra. Sobre las diez de la mañanallegan a Alustante, todos en pantalóncorto y manga corta, como si estu-viesen en el África Tropical. En cuan-to bajaron del coche les faltó tiempopara ponerse la manga larga, el quela llevaba.

¡Coño que rasca pega en estepueblo!

Normal, porque estamos a 10º ysopla un viento frío

Pero si en Valencia nos estába-mos achicharrando

¡Toma! Pero aquí estamos a1400 metros de altura, y espera aque subamos para arriba y verás

Sobre las 10.30 h. los miembrosde la peña salimos hacia Los Valles ycogemos el camino del Endrino queva por dentro del monte bordeandoel Raso. Es un camino bonito en elque, entre claro y claro se divisa elcollado de Alcoroches y la Serratilla.Enseguida llegamos al Endrino deAbajo y enfilamos la cuesta para arri-ba. Por los resoplidos de los colegas,y que habían dejado de hablar, se evi-denciaba la dureza de la subida.Rampas del 20% de desnivel, en me-dio de un paisaje frondoso y exube-rante, nos hicieron dignosmerecedores de un buen trago en lafuente más emblemática del pueblo.Tras un breve descanso y la foto derigor, enfilamos la cuesta de Las Ne-veras, corta pero intensa, con ram-pas incluso superiores a las delEndrino. Conforme se avanza haciaarriba, entre los esbeltos pinos seabren grandes claros herbáceos sal-picados de flores de todos los colo-res. Cada época del año tiene unpaisaje con sus encantos, pero unaprimavera lluviosa ha convertido es-tos parajes en algo paradisiaco. Paracolmo de exuberancia de la naturale-za, la zona estaba salpicada de acei-

LA PEÑA CICLISTA DE LA UNIVERSIDAD DE VALENCIA DE RUTA POR ALUSTANTE

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teros que nos encargamos conve-nientemente de recoger en una rápi-da batida. Al llegar a la cima de lasneveras, el paisaje espectacular portodos conocido y la satisfacción in-terna de haber ascendido a la monta-ña más alta de Alustante. Estamontaña mágica tiene para mí algoespecial. La hemos escalado en bici-cleta y hemos descendido esquiandopor sus laderas. ¿Cuál será el próxi-mo reto que nos depare? Quizás lan-zarse desde su cima en ala delta....Tiempo al tiempo, pero el paisaje tie-ne que ser insuperable a vista de pá-jaro.

El viento helado que soplaba enla cima no invitaba demasiado a lacontemplación, así que nos lanzamosveloces hacia Orea, siguiendo la rutamarcada de Castillos Fríos. Esta ba-jada enamoró a todos los componen-tes de la peña. No había caminovisible, pues la hierba lo convertía to-do en un manto verde y florido. Sólolas estacas con las marcas verdes yblancas indicaban la ruta a seguir, ja-lonada de estepas, pinos, “castillos”de piedra y barrancos profundos. Lonormal es hacer descensos rápidos,pero aquí, la belleza del paisaje te in-citaba a apretar el freno para que elplacer durase más. Aún así en unosminutos nos plantamos cerca deOrea, en el camino que conduce ha-cia Alcoroches, y otra vez a subir porpendientes respetables, pero a lasque el buen estado de la pista lasconvierte en razonables. Al llegar alretén de bomberos de Checa, des-

cendemos por el camino que condu-ce a la fuente del Angosto. Buen si-tio para almorzar, con agua fresca yprotegidos del viento. Más de uno,ante la belleza del paisaje, prometióvenir de Valencia a comerse unaschuletas a esta fuente.

Con las fuerzas recuperadasnos dirigimos hacia Alcoroches y,bordeando el pueblo cogemos la ca-rretera de Traid, para desviarnos porel Valle de La Poveda y, enseguida,coger el camino de la izquierda queconduce a la pista entre Alustante yPiqueras. Un ascenso duro por tenerel suelo roto y constantes rampas desubida, pero compensado por la be-lleza de la pinada y la explosión delas aliagas en flor. Cientos de aliagascoronadas por sus flores amarillas,que sólo se pueden contemplar enestá época del año, adornaban un ca-mino salpicado de grandes charcosque han sido horadados por los “jo-deterrenos”. No sin dificultades lle-gamos al camino principal y loenfilamos rápido hacía la bajada delas Fuentes, pues el hambre aprieta ylas fuerzas ya están escasas. La ba-jada de las fuentes es un espectácu-lo, sobre todo para los que llevanbicicletas con doble suspensión, quese agarran al terreno y derrapan en lagravilla. Los huertos frondosos que-dan a la derecha como espectadorespasivos de la breve romería. La iner-cia de la bajada casi sirve para subirla cuesta del “curro” sin enterarse, ycon unas pedaladas más estamos encasa. Mientras unos se duchan otros

preparan una suculenta chuletada ala brasa. Bueno, chuletada por deciralgo, porque también incluye chori-zos, panceta, morcilla, lomo, con lamarca de calidad “Ortega”y, parauno que tiene colesterol, un traserode pollo, que a la brasa también estámuy bueno.

Desde mi punto de vista, si al-guien pretende hacer deporte enAlustante para perder unos kilos, quese olvide del tema. Si sólo con aso-marse a la Soledad y respirar el aireque llega del monte, te entra un ham-bre canino, hay que imaginarse elhambre que genera hacer un recorri-do en bicicleta todo el tiempo rodea-dos de pinos. Pues eso..., que noscomimos tres kg. de cordero y loscomplementos porcinos casi sin en-terarnos. Hasta al del colesterol se leveía probar otros manjares distintosdel pollo “Total es un trocito de cho-rizo para ver como sabe, bueno y untrocito de morcilla, y otro de lomo......”

Luego una buena siesta y paseopor el pueblo para rebajar la comida.El comentario general era el tamañodel casco urbano, más grande de loque pensaban, lo bonita que estabala plaza, el ayuntamiento, la iglesia,.... y al final de la tarde, la mayor par-te del grupo vuelve a Valencia, can-sados, pero encantados por laexcursión realizada.

PERFIL RUTA SÁBADOUnos pocos se quedan a dormir

y al día siguiente iniciamos una nuevaruta subiendo por los valles hacia laPlaza del Pinar, para buscar el cami-no de bajada a Orea. Pero al comen-tarles que estamos cerca de laNeveras por otro camino, me piden

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cambiar la ruta para pasar otra vezpor esta montaña que tanto les gus-tó el día anterior. Subimos de nuevoa Las Neveras y ahora sí que luce unsol radiante que nos permite que-darnos a contemplar el paisaje. Hacambiado la luz y hay otras tonalida-des. Repetimos el descenso del díaanterior, pero esta vez llegamos has-ta Orea y seguimos por la carreterahasta cerca de Checa, donde coge-mos un camino que nos lleva a la Es-pineda. Buen sitio para almorzar yrelajarse un poco con el sonido delagua de la fuente. Subimos la cuestahasta Alcoroches y tomamos el ca-mino del Valle de La Poveda, peroesta vez lo recorremos entero en unasubida suave y agradable, con un pai-saje precioso al que la siembra le daun verde intenso, jalonado a la dere-cha por los pinos de la serratilla. Eldescenso por El Arenal supone uncambio de tonalidades con arenasrojizas y blancas emergiendo de unmanto verde, y al subir la últimacuesta se divisa Alustante, majestuo-so, con la torre de la iglesia como ba-luarte inexpugnable.

PERFIL RUTA DOMINGOPara los miembros de la peña ha

resultado un fin de semana intensoen el que han descubierto un pueblodel que nunca habían oído hablar yque les ha suscitado agradablesemociones. Todos piensan en repetiry nos emplazamos para la salidaAlustante 2008.

Al día siguiente ya estaban colo-cadas las rutas realizadas en la pági-na web de Alfonso Pitarque(www.uv.es/pitarque/mtb en RutasGPS provincia de Guadalajara) quees algo así como la Guía Michelín de

la BTT y, como no podía ser de otromodo, les había otorgado un 5 a am-bas rutas, la mayor puntuación en be-

lleza paisajística, y digo yo, que serápor el paisaje o por las chuletas...... opor ambas cosas a la vez.

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Colaboraciones

PROVINCIA DE GUDALAJARA

NOMBRE DE LA RUTA Ruta por el Alto Tajo IPUNTO DE PARTIDA Y LLEGADA AlustantePUNTOS INTERMEDIOS Fuente del Endrino, Pico Nevera, cercanías

de Orea (a 1 km al norte), Fuente del An-gosto, Alcoroches, El Pinillo.

CARTOGRAFÍA Mapa 540 (Checa) del S.G.E. (escala1.50000)

DISTANCIA 35 kmsTIEMPO REAL DE PEDALEO 2 horas, 50 minutosDESNIVEL ACUMULADO 1030 m (cotas 1376-1840 m)CICLABILIDAD 100%DIFICULTAD FÍSICA Media-altaDIFICULTAD TÉCNICA MediaÍNDICE IBP DE DIFICULTAD 132Belleza paisajística (escala de 1 a 5) 5TRACK (.plt de Ozi) Alustante1

NOMBRE DE LA RUTA Ruta por el Alto Tajo IIPUNTO DE PARTIDA Y LLEGADA AlustantePUNTOS INTERMEDIOS Pico Nevera, Orea , cercanías de Checa

(a 1 km al este), Fuente de los Vaqueros ode la Espineda, Alcoroches, Los Arena-les.

CARTOGRAFÍA Mapa 540 (Checa) del S.G.E. (escala1.50000)

DISTANCIA 37.5 kmsTIEMPO REAL DE PEDALEO 2 horas, 50 minutosDESNIVEL ACUMULADO 870 m (cotas 1376-1840 m)CICLABILIDAD 100%DIFICULTAD FÍSICA MediaDIFICULTAD TÉCNICA MediaÍNDICE IBP DE DIFICULTAD 97Belleza paisajística (escala de 1 a 5) 5TRACK (.plt de Ozi) Alustante2

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ALUSTANTE: “su industriaestá limitada á los 2 molinosharineros ya referidos, y á laextracción de piedra lápiz queabunda en el térm. de Checay se esporta á varias ciudadesdel reino, siendo este uno delos art de su comercio” (Pas-cual Madoz, Diccionario Geográfico; 1849).

ENTREVISTA A ALEJANDRO SÁNCHEZ, EL PLUMEROAlejandro Sánchez, el Plumero, debe su apodo al oficio que ha estado desempeñan-do durante la mayor parte de su vida: la fabricación de lápices y pizarrines.

LA FABRICACIÓN DE PLUMAS EN ALUSTANTE

Alejandro nació en Alustanteen 1921. Hijo de Eustasio Sán-chez Lahoz y de Maximina Loren-te, “la Cordera”, es el cuarto decinco hermanos: Claudia, la ma-yor; Luis, conocido como “el Bo-tas”, aunque en realidad eraplumero; Rufina, que fue durantemuchos años panadera en Alus-

tante y Felipa, que falleció jovenen el Puerto de Sagunto. En 1949,Alejandro se casó con Presenta,el mismo día que Saturnino conMaruja y Jualiana con Marcelino,el Francisquito. El banquete de bo-da lo celebraron en su casa, en laque ahora es la casa de Josefilla,y la noche de bodas la pasaron enel molino de las Julianicas, el quehay al lado de la serradora de “losCamilos”, en el camino a Tordesi-los (donde se alumbraban con uncandil); hoy, prácticamente hundi-do. A los nueve meses justos na-ció su hijo mayor, Cristóbal.Después vendrían los otros tres:Sole, Marcos y Pili.

A lo largo de su vida, Alejan-dro ha pasado por muchos y varia-dos puestos de trabajo, pero el de

Plumero fue el primero con el queempezó, cuando todavía era un ni-ño. Su abuelo Hilario ya cortaba lá-

Los Morenales, en Orihuela del Treme-dal, uno de los lugares de extracción dela pizarra.

Uno de los discos que utilizaba para cor-tar el pizarrín

por Chus Pérez Sánchez

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pices, y en el negocio familiar par-ticipaba el resto de la familia. Des-pués de su abuelo, fue su padre elque continuó con el oficio, ayuda-do por Alejandro y por su hermanoLuis, “el Botas”. Alejandro empe-zó de bien chico, tan chico que noalcanzaba para cortar los lápices yse tenía que subir a un cajón. Supadre murió de repente y la res-ponsabilidad de sacar el negocioadelante pasó a Luis, el hijo ma-yor; pero cuando éste se tuvo queir a la mili, el negocio pasó a ma-nos de Alejandro. Más adelante,también le ayudaría en la fabrica-ción de lápices su propiafamilia, su mujer, Pre-senta, y su hijo ma-yor, Cristóbal, antesde irse a estudiar aGuadalajara.

La fabricación delos lápices empezabacon la extracción del ma-terial, de la pizarra. Al prin-cipio, su abuelo Hilario ibaa la Espineda, en Checa,acompañado de sus hijos,todavía pequeños, Eustasio yVicente (mi abuelo por partede madre). Más adelante, el mate-rial lo extraían de Orihuela, de un

paraje al pie del Tremedal llamadoLos Morenales.

Salían de Alustante en carro oa lomos de animales y, una vez enel yacimiento, dedicaban unas treshoras a extraer el material con unaazuela y, una vez cargado, de vuel-ta a casa. En el camino, echabanni más ni menos que seis horas,entre la ida y la vuelta.

De aquellos tiempos, Alejan-dro no conserva ninguno de los lá-pices ni ninguna de lasmáquinas queu t i l i -

zabapara cortar la

pizarra. La primera má-quina que utilizó funcionaba con elaparato y lo que él llama “motorde sangre”, una forma de definir el

combustible que utilizaba, que noera otro que el esfuerzo humano;según él, un motor muy bueno.Más adelante, la cosa avanzó bas-tante y el motor que se utilizabaiba primero a gasolina y después agasoil. Sí que conserva de aquellaépoca bastantes discos de losque se utilizaban para cortar lasminas y el recuerdo de lo negroque se ponía de trabajar con estematerial: “Sólo se me veían losdientes, negros como la pez.”

En un principio, el taller estabaen la que ahora es la casa de Jo-sefilla, en la calle Santa Ana; des-

pués, lo tendría en su casa, enla calle Procurador Juan Fer-

nández.Para la fabricación de

los lápices se empleabapizarra negra, la más

clara la utilizaban parahacer pizarrines, quelos muchachos em-pleaban para escribir

en la escuela. Los lápices-utilizados principalmente por loscanteros y por los albañiles, quese valían de ellos, estos últimos,para marcar las señales en lasobras que iban a realizar- se corta-ban con mucho esfuerzo (con elmotor de sangre) en trozos de 1 x

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Esta casa, antes de ser casa, fue el cine del pueblo, y antes, laserradora de Aqulino, donde Alejandro preparaba los embalajespara sus plumas.

Trozo de pizarra.

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1 cm de ancho; de largo, lo quediera la pieza (no solían pasar de12 cm). Con cada kilo de lápicesganaban 1 peseta. Una vez corta-dos, eran embalados en cajas demadera que fabricaba el mismoAlejandro en la serradora de Aqui-lino, pues le dejaba las máquinas.Las cajas de lápices pesaban 33Kg.; las de los pizarrines, 100.

A continuación, venía la co-mercialización del producto. Lascajas se llevaban en un principioen carro hasta Santa Eulalia o has-ta Monreal del Campo, más ade-lante las llevarían en el camión deLandete o en el de los Catalanes;desde allí se facturaban a un buennúmero de ciudades españolas:Barcelona, Valencia, Lérida… Loslápices del Plumero llegaban hastaCanarias. De la comercializaciónpropiamente dicha se ocupabaCalixto Lorente, que tenía un in-termediario en Barcelona. Alejan-dro se enorgullece de su fábrica,

dice que era tan importante quellegaron a venir de Irún en un co-chazo para verla. Más adelante,Alejandro se independizaría deCalixto y sería él mismo el quecomercializaría sus productos.

Alejandro no era el únicoque se ocupaba de la fabrica-ción de lápices en Alustante;también se dedicaron a este ofi-cio: “los Bolos”, Raimundo Lo-rente y sus hijos, “losPascualillos”, “los Gusines”, yel tío Antonio “el Jaro”, con sushijos; pero fue el Plumero el quemás perduró en el oficio, puesunos y otros lo fueron dejando,ya que, según dice Alejandro:“no se ganaba mucho.”

En 1971, después de 35años, dejó el oficio y pasó a de-sempeñar otros trabajos, que al-ternó siempre con el cultivo delhuerto y la cría de animales. Semetió a afilador y se fué con suafiladora “por esos mundos, co-

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Plano de la calle Espartero, en Valencia, unode los lugares en los que se vendían las plu-mas de Alustante.

El tío Calixto era una especie de representan-te, que compraba los pizarries y luego los ven-día a las droguerías y ferreterías de Tarrasa,Valencia, Andalucía…

PIZARRINESEsta pequeña industria artesanal es muy antigua, nació hace siglos y tuvo su auge cuando los niños utilizaban para

ir a la escuela unas pizarras pequeñas, en vez de cuadernos. En esta industria intervenía toda la familia, repartiéndose eltrabajo. Iban a buscar la piedra-lápiz a Orihuela del Tremedal y Checa (la Espineda). De la propia veta sacaban los blo-ques, que llevaban en los serones de las caballerías a sus casas.

Con una azuela (especie de legona pequeña) y gran habilidad empezaban a golpear y tallar los bloques, rompiéndo-los en una especie de láminas de uno o dos centímetros, que después se iban cortando con una sierra, formando unasbarritas, que ya sólo faltaba pulir o refinar. A principios de siglo se introdujo una máquina muy elemental. Sobre un table-ro o mesa se adaptaba una sierra redonda, que se movía accionada por una rueda, que mediante unos engranajes hacíaque la sierra no fuese siempre en el mismo sentido.

Otros movían la sierra con un burro, dando vueltas al igual que la noria. De estas dos formas se serraban los blo-ques de piedra-lápiz, primero en láminas y luego en pizarrines, a los que ya sólo quedará refinar y “sacar punta”. Estasúltimas tareas se hacían a mano con una pequeña sierra con mango; en la pierna izquierda se ponía una suela de abarca(de goma, bastante gruesa) y con la sierra apoyada en la pierna derecha se iba trabajando, refinando y redondeándolo.

El pizarrín blanco lo envasaban en cajas de “a ciento” y lo vendían en 1940 a 20 ptas/millar. En la etiqueta de estascajas ponía: “Fábrica de pizarrines. Superior calidad. Lápiz piedra manteca blancos”. El pizarrín negro se metía en cajasde madera y los vendían a 1,10 ptas/Kg. Se vendían a distintas provincias, sobre todo a Madrid y Barcelona, y teníangran renombre; lo que motivaba que la gente pensase que había unas fábricas auténticas y más de uno fue a visitarlas,llevándose una gran sorpresa al encontrarse que, en una pequeña habitación y prácticamente sin ninguna máquina, erancapaces de sacar un producto tan perfecto.

Las familias que se dedicaron a este trabajo, en el presente siglo, fueron: Los “Gusines”, el tío Raimundo, los “Ja-ros” y los “Plumeros”, que fueron los últimos que se dedicaron a este oficio y dejaron de trabajar hacia el año 1960, por-que dejaron de utilizarse ante la aparición de instrumentos más modernos.

Juan Carlos EstebanAlustante antes de ayer, 1978

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mo los gallegos”; con este nuevooficio llegó hasta Castellón. Másadelante decidió que lo mejor parasu familia era mudarse a Madrid.Allí, con las perras que tenía aho-rradas, dio la entrada para un piso,que fue pagando con lo que ganóen los diferentes trabajos que ocu-pó: albañil, vigilante en una comu-nidad y, cuenta que, hasta dejardinero con el que fuera alcaldede Madrid, Enrique Tierno Galván.Añade que, cuando murió Tierno,la viuda, que le hizo muy buenosregalos, lo despidió, (se ve que yano necesitaba de sus servicios).De aquella época recuerda lasbromas que gastaba en Alustantecuando le preguntaban cómo leiba en Madrid. Contaba que en elpiso, que lo tenía en el primero,había muchas goteras (sin explicarque se refería a las letras que lecaían todos los meses). Alguno secompadecía de él y se preocupa-ba por las goteras que tendrían losque vivían más arriba.

También de aquella época re-cuerda el cantar que le sacaron enel pueblo a su mujer, que antes deirse se había ocupado, entre otrascosas, de vender las patatas queAlejandro cultivaba en el huerto:

La patatera vende patatas,a 3 pesetas, las más baratas.La patatera se fue a Madrid

y el tío Plumero se quiere venir.Aún hoy, a sus 86 años, no

para. Desde mi casa no dejo deverlo subir y bajar con algún trajínentre manos: el cultivo del huerto,el riego de los árboles que plantóCristóbal, las obras en las casasde sus hijos, o cualquier cosa queen ese momento piense que tieneque apañar. Tiene cuerda para ra-to.

Colaboraciones

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En esta casa, en la calle del Cerrote, te-nía el taller el tío Antonio el Jaro.

Aquí, en la calle Ejido de la Vega, si-guieron con el negocio Cástulo y Teo-doro.

Esta era la casa, en la calle del Pilar, enla que tenía el taller el tío Raimundo, el“Lucero”.

En la calle de Santa Ana, en la que aho-ra es la casa de Josefilla, estaba el ta-ller de Eustasio Sánchez, el padre deAlejandro.

En esta casa de la calle Serratilla, esta-ba el taller de los Gusines.

En el número 14 de la calle ProcuradorJuan Fernández tenía el taller Alejan-dro, el Plumero.

CASAS EN LAS QUE SE TRABAJABA EL PIZARRÍN

NOTA: Esta es la primera parte de un artículo sobre la fabricación de lápi-ces en Alustante, la segunda se publicará en la próxima revista de Honta-nar, ya que se va a completar con la información que puedan aportar otraspersonas. En ese sentido, si alguien desea ampliarlo con nuevos datos, connuevas historias, estaría encantada de recoger esa información y comple-tar este artículo en ediciones sucesivas de la revista.

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Durante siglos, el ganado trashuman-te ha recorrido la península ibérica a travésde las vías pecuarias. Estos caminos, en laactualidad, habría que conservarlos, puesson los vestigios de una actividad ganaderamilenaria y constituyen un patrimonio cultu-ral y ambiental único en el mundo.

El trazado original de la mayor partede las rutas es muy antiguo, y la romaniza-ción de Hispania, antes de la construcciónde las calzadas, se sirvió de estas vías pas-toriles, incluso existió una verdadera tras-humancia de larga distancia organizada enla época romana.

A partir del siglo XIII, la ganadería tras-humante se constituye en el motor de laeconomía peninsular hasta el siglo XVIII.Millones de cabezas de ganado (ovejas, ca-bras, reses bravas, vacas y caba-llos) conducidas por pastorescruzaban territorios de Castilla yde Aragón, de Norte a Sur, en bus-ca de los pastos frescos del norteen verano y del suave clima de lasdehesas extremeñas o andaluzasen invierno.

Fueron los tiempos propiciospara el desarrollo preferente de laganadería extensiva y, con ella, elde la trashumancia, cuya prácticase articulaba en torno al HonradoConcejo de la Mesta (instituciónnacida en tiempos de Alfonso X ElSabio) y de otros gremios pecuarios (ca-sas, juntas, ligallos y mestas locales) en losreinos de Navarra y de la Corona de Ara-gón.

La lana de las ovejas merinas, por sucalidad, permitió a los castellanos participaren el comercio exterior desde la Baja EdadMedia. Tanta importancia tuvo esta activi-dad, que los mercaderes españoles de lanamerina imponían sus precios a los merca-dos europeos. Las exportaciones de lanaconstituyeron el fundamento del esplendoreconómico de Castilla en el siglo XV, basea su vez de las expediciones transoceáni-cas y de la expansión en un nuevo mundo.Durante el siglo XVI se desplazaban por lasvías pecuarias castellanas entre 3 y 4 millo-nes de cabezas de ovejas merinas. Con laGuerra de la Independencia se produjo lasalida en masa de ovejas merinas españo-las, favoreciendo la formación de rebañosen Europa.

Hay que recordar que la trashumanciaha dejado una huella indeleble en la cultura,folclore, gastronomía, paisaje e incluso enla arquitectura popular (fuentes, chozos,abrevaderos, puentes, ranchos de esqui-leo). No obstante, el legado más importan-te, además de la raza merina –ahoraextendida por todo el mundo-, han sido los

paisajes que estas actividades han genera-do durante siglos por la interacción del pas-tor y su rebaño sobre el medio.

Efectivamente, gracias a la trashu-mancia ha sido posible el mantenimiento deecosistemas de gran interés, así como unsinfín de espacios naturales de enorme in-terés ecológico y ambiental.

Las vías pecuarias fueron siempre co-rredores ecológicos preciosos que han fa-cilitado la dispersión de múltiples especiesvegetales así como la interconexión faunís-tica entre diferentes espacios naturales, yhan servido además para garantizar la su-pervivencia de un sistema de bosques, ma-torrales y pastizales longitudinales de granimportancia, como elemento diversificadordel paisaje de vegas y campiñas.

Los tres grandes sistemas viarios dela trashumancia se correspondían con lascañadas reales que conectaban las sierrasseptentrionales con la submeseta inferior:la del Oeste o Leonesa; la Central o Sego-viana; la del Este o Manchega. Estas a suvez se subdividían en otras muchas caña-das y cordeles o vías menores, hasta com-poner una auténtica malla comunicativapecuaria. Estos caminos tradicionales enEspaña se extienden a lo largo de 125.000kilómetros y 400.000 hectáreas de superfi-cie.

Las vías pecuarias se denominan: ca-ñadas, cordeles, veredas, coladas, galianaso cabañiles. La tupida red de comunicaciónpecuaria estaba constituida básicamentepor numerosas cañadas, que se aproxima-ban a la veintena. En el pasado y en el pre-sente, los puntos principales de destinosiguen siendo idénticos: Extremadura y LaMancha.

Las medidas de estas vías venían fija-das desde la constitución de la Mesta y semantienen en la actualidad, no en varascastellanas, sino en metros. Las cañadasson aquellas vías cuya anchura no sobrepa-sa los 75 metros. Son cordeles cuando suanchura no sobrepasa los 37,5 metros. Ve-redas son las vías que tienen una anchura

no superior a los 20 metros. Coladas, estenombre se reserva para las vías pecuariasinferiores a los 20 metros de anchura.

De entre todos estos caminos tradi-cionales destacan las Cañadas Reales, lasrutas más anchas e importantes de estared, que suman 5.300 Km., y que, como essabido, se denominan: Cañada Real de laPlata, Leonesa Occidental, Leonesa Orien-tal, Segoviana, Soriana Oriental, SorianaOccidental (la más importante de las caña-das ibéricas). Galiana/Riojana, Conquenseo de los Chorros (que tiene su nacimientoen las turolenses tierras de Albarracín, con-tinúa por Tragacete, bordea la ciudad deCuenca, y atravesando Ciudad Real se in-troduce en Jaén) y la Cañada del Reino deValencia.

Las vías pecuarias, que sonbienes de dominio público, garanti-zan su uso libre por todo el mundo,pero su propiedad no es de nadie.Su único propietario es la sociedaden su conjunto. Asimismo, las víaspecuarias no se pueden comprar,vender, permutar ni gravar. Sus res-ponsables son la Administración,las Administraciones Autonómicasy Locales.

En la actualidad están destina-das al tránsito pecuario y a la pro-tección ambiental y sonsusceptibles de constituir el sopor-

te de diversas actividades. Tanto las víaspecuarias como las edificaciones pastorilespueden dar lugar a interés turístico, si se fo-menta su recuperación y se valoran la granvariedad y la excepcional belleza de los pai-sajes de la trashumancia. En Castilla – LaMancha, con la declaración por el Consejode Europa de la Ruta de Don Quijote comoitinerario cultural europeo se ha posibilitadola recuperación de 2.500 Kms. de veredas,caminos y cañadas reales que transitan losescenarios naturales donde Cervantes si-tuó las andanzas del hidalgo y su fiel escu-dero.

Desde la perspectiva turística y me-dioambiental habría que definir las activida-des recreativo-turísticas que podríandesarrollarse a lo largo de estas vías: sen-derismo, acampadas, actividades ecues-tres, cicloturismo, esparcimientorecreativo, así como prever los equipa-mientos para cada una de las actividades, yal mismo tiempo definir las áreas más sen-sibles o de mayor valor natural para evitarriesgo de incendios o de erosión.

En definitiva, todos estamos obliga-dos a actuar a favor de la conservación deeste patrimonio natural y cultural, y a opti-mizar el potencial que tiene para contribuira impulsar un desarrollo rural sostenible.

por M.ª Dolores Borrell Merlín

LAS VÍAS PECUARIAS: PATRIMONIO AMBIENTAL Y CULTURAL

Colaboraciones

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Actividades

Te recordamos que el próximomes de agosto haremos la séptima en-trega de los Premios Caracol y que aúnestás a tiempo de participar.

¿Cómo puedes conseguirun Caracol?

Puedes participar por cada una deestas modalidades y con las siguientesbases:

CONCURSO LITERARIOTu participación puede ser por

cualquier género literario, siempre quela composición final no exceda de los 6folios (letra, tamaño 12 y a espaciosencillo) y que, de alguna forma, tengaalgo que ver con Alustante.

Para ordenar la participación, he-mos hecho los siguientes grupos:- Menores de 14 años. Los chicos y

chicas participantes menores de es-ta edad no reciben Caracol, su pre-

mio consiste en publicar su relato enla revista.

- Entre 14 y 18 años. El relato ganadorse publica en la revista y su autor, oautora, recibe un Caracol (siempreque haya un mínimo de tresparticipantes).

- De 18 años en adelante. El premio esel mismo que para el grupo anterior,también en las mismas condiciones.

Tenéis tiempo hasta el 15 deagosto para entregar vuestras compo-siciones a cualquier persona de la Jun-ta Directiva de Hontanar, haciendoconstar nombre y fecha de nacimiento.

CONCURSO DE PINTURATécnica libre sobre un tema que

tenga que ver con Alustante. Los trescuadros más votados recibirán un Pre-mio Caracol. El primer premio recibirá,además, un premio de 300 euros enmetálico. El cuadro ganador pasará aformar parte de la colección de la Aso-ciación Cultural Hontanar.

CONCURSO DE FOTOGRAFIAComo ya sabes, las fotos ganado-

ras servirán para ilustrar el calendariode 2008.

Las bases para participar son lassiguientes:1. Las fotos han de ser de 13 x 18.2. Puedes participar por los siguientes

temas:a) Motivo natural (flora, fauna, pai-

sajes…)b) Motivo artístico religiosoc) Cualquier motivo arquitectónico,

decorativo… del pueblo.d) Cualquier motivo de Motos

3. Las fotos se entregarán, antes del18 de agosto, a cualquier personade la Junta Directiva. En el reversode la foto deberá constar el nombrede la persona participante, así comoel apartado por el que se participa.

CERTAMEN MUSICIALComo todos los años, la gala de

entrega de los Premios Caracol seráamenizada con el Certamen Musical.Las personas que participen este añopor primera vez, interpretando algunapieza musical, recibirán también suPremio Caracol. La Junta Directiva deHontanar anima a participar a las per-sonas que lo han venido haciendo enediciones anteriores y a las que todavíano lo han hecho y tengan afición porcualquier género musical.

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El 3 de junio hicimos un tramo másde la Vía verde minera, el cuarto. En es-ta ocasión el recorrido elegido fue de Ba-rracas a la estación Bejis / Toras y devuelta a Barracas. Un total de 16 km., 8de ida y 8 de vuelta.

Este año, por unas cosas y otras, la fecha de la excusiónse nos ha ido muy tarde en el tiempo. La fecha que, finalmente,quedó libre fue la del 3 de junio, y la verdad, a estas alturas delaño, el calor dificulta mucho la marcha, sobre todo en los últimotramos de la ruta. Por esta razón, y por no coincidir con la reali-zación de otras actividades organizadas por el ayuntamiento opor Hontanar, los excursionistas que nos venimos manteniendofieles con esta actividad hemos acordado poner fecha fija, que,a partir del próximo año, será el segundo domingo del mes demayo (a no ser que coincida con el fin de semana de la letaníade San Roque, que lo cambiaríamos).

Este año el restaurante elegido fue el bar Norte de Barra-cas, archiconocido por las personas que frecuentamos la carre-

tera Teruel – Valencia (hay que reconocer que a la comida seapunta más gente que a la excursión, pero no vamos a señalara nadie).

Ya sabes que si el año próximo te quieres apuntar, te hasde poner en contacto con cualquier miembro de la Junta Direc-tiva de Hontanar. De todas formas, a su debido tiempo anuncia-remos el recorrido y el lugar y hora de salida.

PREMIOS CARACOL 2007Aún estás a tiempo si quieres participar

4ª EXCURSIÓN POR LA VÍA VERDE MINERAY cada vez somos más

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LA LETANIA DE SAN ROQUEEl sábado 19 de Mayo, tal y como estaba anunciado, se celebró en Alus-

tante la fiesta de la letanía de San Roque. Se trata de una tradición antiquísima,que estaba contextualizada en la costumbre extendida por toda la Cristiandadde visitar iglesias, ermitas, cruces y otros lugares de culto, recitando las letaní-as de los santos, durante los tres días anteriores a la Ascensión. En nuestro ca-so se iba a las ermitas de San Sebastián, la Soledad y San Roque.

La fiesta comenzó con la eucaristía, que fue celebrada por el cura de Che-ca, D. Francisco Domingo (D. Primitivo tuvo que ir a Sigüenza con los chicosdel pueblo al festival de canción diocesano) en la ermita que previamente habíasido acondicionada por un grupo de gente del pueblo como otros años. Des-pués, pese a la amenaza de lluvia, se hizo la procesión alrededor de la ermita.Todos participaron en la preparación de la comida, en poner las mesas y ban-cos, y repartir migas, torreznos, costillas, entremeses y postres a unos 200 co-mensales. Mientras tanto cayó una buena tormenta.

Para financiar la fiesta se hizo bingo y, como salió el sol, el público se fuea la era de la ermita a probar suerte; y así fue, se cantó una línea y tres bingos.Como viene siendo habitual, hubo una gran participación de gente y muy buenambiente.

La fiesta finalizó con una actuación de magia ya en el pueblo, en el salónde la biblioteca; el mago Michel, hizo las delicias de grandes y pequeños ha-ciendo aparecer y desaparecer objetos: pañuelos, dados, calcetines y hasta pa-lomas.

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Como todos los años, se ha vuelto a reunir en el pueblo ungran número de vecinos e hijos del pueblo, así como visitantesque se han acercado a conocer la zona. En todo caso, este año,debido a la lluvia y a las nevadas que han caído estos días se hantenido que suspender algunos actos religiosos y culturales, en-tre ellos, las procesiones de Viernes Santo, y el concierto coralprevisto para el sábado, dado que las carreteras estaban corta-das en la Serranía de Cuenca y el grupo de Albacete tuvo quevolverse.

También el fin de semana anterior tuvo que ser evacuado ungrupo de scouts de Torrejón (Madrid) que se encontraba acam-pado en el Endrino del Medio, y tuvieron que pasar su estanciaen el pueblo.

De todos modos, ha sido una verdadera delicia ver caertanta agua y nieve en los montes, hasta el punto que hoy estábajando la Rambla, o sea, el río Gallo, como hacía años que nose veía.

UNA SEMANA SANTA PASADA POR AGUA

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Actividades

NOCHE DE SAN JUAN, TAMBIEN EN ALUSTANTE

Debido a que este año la noche de San Juan caía en sábado, el Ayuntamien-to tuvo la iniciativa de celebrar esa noche organizando una cena en la plaza Mayor.La corporación llevó las mesas y la bebida, a base de cuerva y refrescos, y losasistentes llevaron cada uno su cena. También se encendió una hoguera (más pe-queña que la de San Antón), que fue saltada al final por los más atrevidos. La gen-te que quiso, pudo lavarse la cara con el agua de la fuente que había sido adornadacon una enramada, como se hacía antiguamente.

La gente que estuvo nos cuenta que lo pasó estupendamente y, aunque ha-cía fresquito, se estaba en la plaza tan ricamente. Fue una buena idea.

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SÁBADO 30 DE JUNIO DE 2007,CELEBRACIÓN DE LAS

FIESTAS DE SAN PEDRO EN MOTOSEl día amaneció despejado, invitando a los habitantes de Motos y Alustante a

juntarse y pasar una buena jornada. Previamente, la tarde del día anterior tuvo lugarun despliegue de fuerzas voluntarias de ambos pueblos para preparar el escenario enel que se iba a desarrollar el acto cumbre de la fiesta, es decir, la comida popular. To-dos íbamos a estar lo más cómodos posibles y preservados de los rigores del inci-piente verano. Así pues en el frontón, preparamos los bancos y las mesas, y porprimera vez lo cubrimos con una gran red que daba sombra al recinto; el escenario yla barra del bar completaron el trabajo en la víspera de San Pedro.

El gran día empezó con volteo de campanas. Después la misa Solemne, con lacolaboración de la coral de Motos, al término de la misma, se hizo la tradicional pro-cesión en honor a San Pedro, pasando por las calles del pueblo. A continuación loscocineros y cocineras prepararon el cordero como la tradición manda, y los ricos ape-ritivos y entremeses. Todo esto, regado por un excelente tinto de Cariñena, el cafeci-to y un poco de licor pusieron final a una gran comida, en un ambiente de armonía ycamaradería. Destacaron los cortos pero jugosos discursos de Rosabel Muñoz, alcal-desa de Alustante, y Javier Cereza, presidente de la asociación de Motos. Asistierona la comida 150 personas, un 25 % más que el año anterior; se vendieron camisetasconmemorativas, estampadas con dibujos alegóricos al pueblo expresados con vivezay gracia; tal fue el éxito que se vendieron más de 100 camisetas. Quedan pocas ya,pero aun estás a tiempo de adquirirlas, llamando de 21 a 22 horas y Pedro os tomaránota. El teléfono es 976293330, y el precio de la unidad 12 Û (niños 10 Û). Están endos colores, azul y naranja, y son de muy buena calidad.

Por la tarde hubo manualidades para los peques que lo pasaron muy bien, gra-cias a la colaboración de unas cuantas madres jóvenes. Todos los niños salieron con-tentos con el muñeco que habían fabricado ellos mismos con sus propias manos. Porla noche siguió la animación; empezamos cogiendo fuerzas con los sabrosos bocadi-llos que prepararon un grupo de mujeres colaboradoras. Para finalizar, la orquesta dela Charanzaina, amenizó el baile que se fue calentando poco a poco, hacia un finalapoteósico. En fin, para resumir, fue una gran jornada difícil de olvidar, ambos pueblosse unieron en una gran jornada de confraternidad.

Enhorabuena Motosos y Alustantinos, ¡que no decaiga, que todo es mejorable!,ideas y ganas no faltan; ¡hasta el año que viene, que os acompañe la salud y el buenhumor! P.L.

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Actividades

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SABADO 4 DE AGOSTO, a las 19 horasCharla sobre Seguridad Vial

JUEVES 9 DE AGOSTOParticipación en la Fiesta organizada por la plataforma “La OtraGuadalajara” en Molina.

DEL 10 AL 13 DE AGOSTOExposición sobre la India, organizada por la Fundación Juan Bo-nal, dependiente de las Hnas. De la Caridad de Santa Ana. Lugar:Centro social.

SABADO 11 DE AGOSTO, a las 22 horasTeatro: “Bodas de Sangre” de Federico García Lorca, por el gru-po A.C. Mentesa de Ciudad Real.

FECHA POR DETERMINARCharla sobre el libro “La arquitectura popular en Tierra de Moli-na”, de Teodoro Alonso, Elena Sanz y Diego Sanz.

DEL 13 AL 20 DE AGOSTO SEMANA CULTURALSemana Deportiva, Certamen Literario.Exposición del concurso de pintura y de fotografia en HontanarCiclo de Cine rural con la proyección los días 13,14,16 y 17de las películas: “El Hombre que subió una colina y bajó una mon-taña”, “Tasio”, “El cielo gira” y “Un tipo genial”, en el Centro So-cial.El 14 de Agosto, a las 19 horas: Charla sobre “Topónimos enAlustante”.

SABADO 18 DE AGOSTO, a las 22 horasTeatro: “Una farola en el salón de Santiago Paredes”, por el gru-po Manlia de Molina de Aragón.

DOMINGO 19 DE AGOSTOAsamblea General de Socios, 19 horas en HontanarCena de socios en el frontón, 22 horas. Hontanar pone la bebiday el picoteo, el bocata se lo pone cada uno.

MARTES 21 DE AGOSTOExcursión a Escucha (Museo Minero), Galve (Dinosaurios) e Hi-nojosa de Jarque (Parque escultórico).

VIERNES 24 DE AGOSTO7ª entrega de Premios Caracol.

A LO LARGO DEL MES DE AGOSTOCine de verano para niños y jóvenes (las películas serán debida-mente anunciadas).

ACTIVIDADES VERANO 2007

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No es fácil abordar a la alcaldesa,en cuanto se huele algo parecido a unaentrevista o salir en un medio de comuni-cación. Rosabel se refugia en la entrevis-ta, como en el quehacer diario, en elgrupo municipal, y me parece que no fuimuy convincente cuando le pedí una fotosuya (porque los ciudadanos / los veci-nos solo vemos y vamos contra o a favorde las cabezas) Bueno, esto último no selo dije así.

A la hora de hacer la entrevista –elmismo día o, para ser más preciso, la mis-ma tarde de su toma de posesión- estabapreocupada por el problema de las abejas(detectado en su día por el Centro Regio-nal Apícola de Marchamalo, al haber apa-recido abejas de procedencia China, conuna enfermedad que entre ellas se trans-miten y las hacen morir, pero antes seconvierten en más peligrosas). Ya ha te-nido que avisar a un colmenero, porqueha afectado al núcleo urbano, pero ahorala situación se repite en otros puntos...

Y, como yo no quería ser un incor-dio, le dejé las preguntas, para que sepensase las respuestas. En primer lugar,tengo que anotar que ha respondido un90% del cuestionario, suficiente para co-nocer su programa y la enorme despro-porción existente entre la tarea queexigen los electores a un alcalde/sa y lascompetencias y medios que pone en sumano el Estado para realizar su misión.En este punto (léase, obras) es funda-mental recibir o no el apoyo de la Comu-nidad Autónoma.

Rosa conoce bien, después de es-tos ocho años, cuáles son las quejas ylas demandas más frecuentes, con o sinfundamento, por lo que puede medir per-fectamente la gravedad y la urgencia delos problemas que se plantean. Pero, a

los ayuntamientos se les acumula –mu-chas veces- la labor y la alcaldesa recibeen la calle y junto a la puerta de su casatodas las demandas, sugerencias y que-jas, antes de subir siquiera al despachomunicipal.

Aunque intentase escabullir de losproblemas, y aunque haya llevado la pla-za al Paso, la proximidad de los vecinos yel poco tiempo que estamos los ciudada-nos de segunda residencia, no te permi-te saltar a ningún burladero. En cuantosales a la calle o te pones en la puerta decasa... zas. O sea, que no ve ningún pro-blema a través de su ventana.

Otros cargos (nombrados, pero noelegidos), como los Delegados Provincia-les o los diputados provinciales, puedensiempre escabullirse, defenderse, por nodecir burlarse saltando al callejón de laburocracia o la falta de presupuesto. Lostuyos, en cambio, no te dejan vivo (comolas abejas), hasta que no les resuelvas loque ellos plantean (o les das la respues-ta adecuada). En esta materia, una alcal-desa de un pequeño pueblo no tiene losmedios, ni los técnicos, que un Ayunta-miento grande, por lo que tiene que sa-ber bandearse y vivir muy de cerca losproblemas de los demás (abriendo losojos y cortando fuegos, sabiendo escu-char, midiendo los tiempos y los compro-misos).

En fin, que no es lo mismo elegir undiputado que a un alcalde/sa, y RosaAbel, que ha sido las dos cosas estos úl-timos cuatro años tiene experiencia deambas y sabe a lo que me refiero. Todoslos que le han votado –en las pasadaselecciones locales (pero también los queno han votado)- la conocen personalmen-te, y ella sabe que un alcalde/sa se so-mete a examen de todo el vecindario los365 días del año, por lo que al final es és-te –y no el partido- quien dice si renuevasu confianza, como abrumadoramente haocurrido.

Entre si el Ayuntamiento es poder(poder público) o la alcaldía una gerencia

(de empresa), me ha quedado claro, queen los pequeños municipios, la alcaldesa/ el alcalde es, más bien, la/el presiden-ta/e de una comunidad de vecinos.

Y, como de esto sabemos algo losque hemos sido, en otro tiempo, funcio-narios municipales y secretarios de Ayun-tamiento, pero también los curas depueblo, quiero aprovechar y dejar testi-monio de una carta a un alcalde de pue-blo, que escribió para La Tribuna deSalamanca, José María Martín Patino, je-suita, secretario que fue del cardenal Ta-rancón, y en la actualidad Presidente dela Fundación Encuentro:

“No sé si sacarás tiempo estos días de las fiestas para leer con atenciónesta carta. Me parece, sin embargo, elmejor momento para reflexionar sobre lagrandeza de un alcalde de pueblo... Estaes quizá la única ocasión del año en quetodo el vecindario se acuerda de que tie-ne un alcalde y de que existe una comu-nidad de sentimientos, de valoraciones yde tradiciones. En las fiestas recupera-mos la nostalgia del pasado, y hasta esposible que nos volvamos un poco másresponsables del futuro. Es natural queen estos días se me haya ocurrido escri-birte estas letras que, por un lado discul-pan mi ausencia...

En todo momento desde que empu-ñaste la vara de regidor has tenido quesometerte de cerca al examen de todo elvecindario. Cada mañana, cuando abresla puerta, te encuentras con la cola de losque confían en tu gestión...

No parece justo que la Administra-ción pública os ponga en el campo dejuego, junto a la red, y no es deje inter-venir en el partido, como si os diera eltratamiento de “recoge pelotas” de te-nis. Encarnas el poder local del Estado enun puesto privilegiado para ver y vivir losproblemas de tu pueblo, sin que puedasdisponer de competencias y medios eco-nómicos para resolverlos. No quiero me-terme a politólogo, pero siempre

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por Juan Carlos Esteban

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LA “INTERVIEW” A LAALCALDESA

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recuerdo la frase de un gran experto ensociología política, cuando se refiere alos poderes locales: “Donde hay infor-mación no hay poder y donde hay poder,falla la información”.

(...) Los alcaldes no podéis encerra-ros en el localismo, como si os bastaraisa vosotros mismos o como si hubieraisllegado a la convicción de que los otrosalcaldes pertenecen a otro mundo total-mente distinto. El localismo es una formade aislarse, de diferenciarse de los de-más, de singularizar inquietudes y proble-mas, a fin de que os escuchen mejor losde arriba y de que vuestro pueblo vayapor delante de los otros...

Sucede, en cambio, que la mayoríade los problemas rurales afectan a todauna comarca e incumben a los alcaldesde una serie de pueblos. Ya no se puedepensar “localmente”... Para que un pro-yecto tenga futuro, tiene que servir a lasnecesidades de varios pueblos o de todauna comarca. Lo palpáis en el caso de lasinfraestructuras viarias y en el aprovisio-namiento del agua...

Hay que pensar “globalmente” paraactuar “localmente”... Tenéis que impe-dir que la gente joven se marche; hay quecrear ante todo empleo femenino; hayque fijar la población. El Gobierno auto-nómico y el general tendrán que dar pre-ferencia a iniciativas de este tipo deproyectos globales a medio y a largo pla-zo. Para elaborar esos proyectos tenéisque transitar por las autopistas digitalesde la información. Ese esfuerzo común,intermunicipal, guiada por la mirada sin lí-mites de Internet, es el que abre la puer-ta del futuro.

(...) Dejo para otra ocasión el puntocrucial de lo servicios públicos. Por hoyno te doy más la lata... (J.Mª Martín Pati-no, S.J.. Tribuna Libre. Tribuna de Sala-manca, 20 de agosto de 2006).

Rosabel es persona formada, acce-sible, muy sana, y –como decimos poraquí- es oro molido. Por otra parte, ha sa-bido rodearse de un buen grupo de con-cejales, por lo que con independencia deideologías políticas (que dejamos para laselecciones europeas, generales y auto-nómicas) goza del apoyo popular, paraseguir luchando contra la despoblación y–como señala Martín Patino- el puntocrucial de asegurar el derecho a disfrutartodos de los mismos, si no mejores, ser-vicios públicos. Feliz mandato.

ENTREVISTA A ROSAABEL MÚÑOZ, ALCALDE-SA DE ALUSTANTE

En la Casa-Ayuntamiento de Alus-tante están todavía en obras, se han des-cubierto y rehabilitado los arcos, se harenovado por dentro, se ha puesto el re-loj en hora… pero faltan las banderas col-gando del balcón y los niños jugando a lapelota en la lonja. Hubo tiempo –soy tes-tigo de ello- que se podía pasar un foliopor debajo del tabique que separaba eldespacho del secretario y el de la alcal-día. Y hubo un tiempo –ya ocho años-que se produjo una renovación en la Cor-poración Municipal, bajo la presidenciade su primera alcaldesa. Pero como eshistoria, hablemos del pretérito presente,del futuro presente e, incluso, del pretéri-to futuro.

Juan Carlos. Enhorabuena, por laconfianza que tienen los alustantinos,que te han renovado tu mandato –y va aser ya la tercera vez- ¿Has respiradofuerte y cogido aire ahora?

Rosabel Muñoz. Muchas gracias;déjame de paso hacerla extensiva al res-to de la Corporación, y agradecer a todala gente la confianza y el apoyo que noshan prestado. Sí he respirado, profunda-mente, si cabe incluso con más fuerza ysintiendo mucha más responsabilidad pa-ra afrontar la nueva legislatura.

J.C. ¿Cómo se ven las cosas deAlustante mejor? ¿Desde el balcón delAyuntamiento o desde la puerta de casa?

R.M. Es una perspectiva completa-mente diferente, no te haces a la ideahasta que no estás en el Ayuntamiento,

lo que esto supone, y aunque parezcauna incongruencia (más que nada porque es la tercera vez que me presento),siempre digo y animo a la gente para quese presente y lo vea desde el otro lado,porque nada tiene que ver lo que imagi-nas de lo que realmente es, o por lo me-nos eso me paso a mí.

J.C. Los cuatro años pasadoscompaginaste la alcaldía de Alustante,con un escaño de diputada regional enlas Cortes de Castilla-La Mancha. Cuén-tanos un poco tu experiencia.

R.M. Puedo resumirla en muy po-cas palabras, puesto que si no esta pre-gunta sería toda la entrevista; ha sido unaexperiencia muy positiva, interesante, di-dáctica, donde además de aprender mu-cho he tenido la oportunidad de conocera unos compañeros excepcionales (no setrata de hacer la pelota, ya me conocéis),pero realmente he tenido muchísimasuerte con ellos, se han portado maravi-llosamente conmigo y de verdad quesiempre les estaré agradecida. Una vi-vencia nueva, que nada tiene que ver conla vida municipal.

J.C. ¿Y los viajes? ¿Muy cansada,no?

R.M. No, de verdad que eso es loque menos me ha importado, viajar nome cansa.

J.C. La realidad presente es quevuelves a ser alcaldesa por otros cuatroaños, y como uno no sabe bien si esto esun cargo o más bien una carga, ¿mandamucho un alcalde/sa o es más bien Ge-rente de una pequeña/gran empresa detipo social?

Entrevista

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R.M. Te diré, nunca he tenido unaempresa, pero me temo que esto tampo-co tiene nada que ver, o así lo veo yo.Personalmente lo que veo (o por lo me-nos eso es lo que intentamos) es a unequipo de gente que le echa ganas, tra-bajo, tiempo, esfuerzo, ilusión… para quelas cosas salgan, unas veces nos salenmejor y otras peor, pero nunca es por fal-ta de ganas ni por tesón para que nossalgan bien. Sin un buen equipo no seríacapaz de hacer nada.

J.C. ¿Entonces no mandas nadasobre los forestales, la Guardia Civil, elguarda de la Confederación Hidrográfica,los peones de Obras Públicas y de la Di-putación Provincial, o el Juez Municipal?

R.M. Aquí, cada uno tiene su co-metido, sabe lo que tiene que hacer, si al-guna vez hemos tenido algún problema,alguna diferencia, se ha resuelto a basede dialogar y acercar posturas, y hastaahora os puedo decir que se ha conse-guido.

J.C. Pues hablemos de obras. Sitienes que unir con una línea verde, porenseñar el pueblo a alguien que viene porprimera vez, todas las obras que has he-cho en tu mandato, ¿dónde empezarías ylos llevarías?

R.M. En primer lugar al Centro So-cial, donde se encuentra la Biblioteca,(era un proyecto que me parecería impo-sible que se llegase a realizar y verla así,con Centro de Internet incluido es comoun sueño hecho realidad); el Centro Mé-dico; ya que tenemos un edificio adecua-do, queremos un servicio acorde, ni másni menos que el que nos merecemos. ElFrontón Municipal. La Vivienda Tutelada;es uno de los proyectos más ilusionan-tes, espero que cuando se termine (mar-

zo de 2008), losa l u s t a n t i n o spuedan disfrutarde una estanciac o n f o r t a b l e ,donde van a es-tar perfecta-m e n t eatendidos. Nosé, faltan mu-chas cosas, qui-zá se trate deuna ruta que es-tá por comple-tar todavía.

J.C. Como siempre te has guiadopor el programa municipal con el que tehas presentado a cada una de las elec-ciones, ¿qué cosas han quedado pen-dientes o están a falta de remate?

R.M. Las obras que están sin ter-minar, es sencillamente porque van porfases; cada año ejecutamos lo que co-rresponde y esperamos al siguiente. Sino fuese así no habríamos echo ningunaobra, porque para hacer obras grandesen los pueblos pequeños no hay otra for-ma, es el caso de la Vivienda Tutelada yel Ayuntamiento.

En cuanto a las pendientes sola-mente nos queda la del Aula de la Natu-raleza, que siempre se nos quedacolgada; se nos está resistiendo un po-co, pero por insistir no va a quedar, esote lo aseguro.

J.C. Y, en síntesis, ¿cuál es el pro-grama y los compromisos públicos que tecomprometes a desarrollar los próximoscuatro años?

R.M. El programa ha tratado de re-coger siempre ideas y proyectos facti-bles, no puede ser de otra manera.Como idea general destacaría el intentode mejorar las comunicaciones, los servi-cios sociales, sanitarios, y la potencia-ción del turismo por medio delembellecimiento del pueblo, de nuevasinfraestructuras y de ambiciosos proyec-tos encaminados a poner de relieve losrecursos naturales y culturales que pose-emos.

J.C. Veo que hay muchas cosashechas, quedan otras por hacer y otrasque se están ya haciendo. Como te hevisto reivindicar y luchar desde el primermomento por la carretera de El Pobo-lí-

mite provincial, ¿cómo va la ejecución delúltimo tramo?

R.M. Pues la verdad para mi gustoun poco lenta, ahora, que de lo que estoysegura es que ya que han empezado novan a parar hasta que la veamos termina-da, creo que es lo mínimo que nos mere-cemos, después del esfuerzo, tesón,trabajo, tiempo… que este asunto nos hasupuesto.

J.C. Hablemos de cifras. ¿Qué po-blación tiene Alustante?

R.M. En este momento hay censa-dos doscientos noventa y nueve (anima-os, por lo menos que lleguemos a lostrescientos, no pido mucho, solo que nobajemos.)

J.C. ¿Niños en las escuelas?R.M. Durante este curso ha habido

ocho niños y niñas. (Es lo que hay).

J.C. ¿Cuántos portugueses, croa-tas…?

R.M. Portugueses dieciséis, croa-tas diez y una pareja de rumanos.

J.C. ¿Tú crees que habrá en la pró-xima Corporación Municipal como conce-jal alguno de estos vecinos o bajará elnúmero de concejales a 5?

R.M. Si ¿por qué no?, alguno ya ibaen lista, en cuanto a bajar en el número deconcejales, tenemos que hacer un granesfuerzo por mantener los siete, la pobla-ción debe concienciarse que este hechoes muy importante para el municipio.

J.C. Has pensado ya la distribuciónde tareas o concejalías dentro del Ayun-tamiento?.

R.M. Si, estoy en ello, no obstanteno hay nada cerrado porque yo prefierocontar con todos los concejales para ladistribución de tareas, y dar la concejalíamás acorde a su perfil, para que cada unode ellos se encuentre a gusto.

J.C. El Partido Popular ha conse-guido 24 votos en las elecciones munici-pales (un único concejal, Mª Fe Ruiz) y,sin embargo, más del 30% de los votosen las autonómicas; esto quiere decirque muchas personas, en esta ocasión,votantes del PP, te han votado a ti per-sonalmente y a tu grupo para que las re-presentes. ¿Cómo esperas que sean lasrelaciones con los miembros de la Cor-

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poración y el trabajo en los plenos delAyuntamiento?

R.M. Yo siempre hablo de equipoen el Ayuntamiento, y por supuesto todoel que quiera formar parte de él lo tienegarantizado; discrepancias, siempre te-nemos, pero eso a mí personalmente meparece muy sano, aquí no tiene que ser loque uno dice, sino lo que por consensose acuerda. Hasta ahora os puedo decirque nos hemos llevado bien y se ha tra-bajado y eso no tiene por qué cambiar, dehecho estoy segura de que se va a con-tinuar en esa línea.

J.C. De cara al verano, hay un te-ma que nos preocupa, ¿se han tomadomedidas para prevenir y limitar la accióndel fuego en el monte? ¿Qué limitacionesexisten este año?

R.M. Las limitaciones son exacta-mente igual que el año pasado, estáprohibido hacer fuego desde el 1 de juniohasta el 30 de octubre.

J.C. ¿La declaración del ParqueNatural del Alto Tajo, ha supuesto algopositivo? ¿Se van viendo cosas?

R.M. Se trata de un proyecto dedesarrollo a largo plazo, y desde luegolos objetivos que se marcaron en un co-mienzo tardan en verse, no obstante, hayque decir existe una línea de subvencio-nes que nos está favoreciendo todos losaños y se van realizando obras muy ne-cesarias para el municipio, como la mejo-ra del entorno del molino, la balsa contraincendios, limpieza de montes, arreglo decaminos, etc.

J.C. ¿Es la gente de Alustante muyquejicona?

R.M. No, soy consciente que esta-mos para echar una mano a toda la po-blación que lo necesite, partiendo deesta premisa, es nuestro cometido, y lagente normalmente no se queja por que-jarse.

J.C. ¿Y cómo están las arcas muni-cipales? Todos nos maravillamos de lacantidad de obras que se han hecho, sinincrementar las tasas y los impuestosmunicipales.

R.M. Aunque una vez alguien mereprochó que hacía economía doméstica,es una formula que no me funciona mal,puedo asegurártelo. Gastamos al límitede nuestras posibilidades, pero no más

allá, la forma de no gastar es muy senci-lla, trabajando nosotros y los colaborado-res, que dicho sea de paso son muchos,de otra forma sería imposible realizar lamayor parte de las actividades por no de-cir todas.

En cuanto a las obras es muy senci-llo si no hubiésemos firmado convenioscon las Instituciones (Junta de Comuni-dades de Castilla La Mancha y la Diputa-ción) tengo muy claro que nohubiésemos podido haber hecho nada ocasi nada, esa es la realidad.

J.C. O sea, ¿no cobráis por vues-tro trabajo?

R.M. A veces, algunas personasque vienen de las ciudades, acostumbra-dos a una política municipal en la que lonormal es que haya concejales liberados

y cobren su sueldo del Ayuntamiento,creen que, efectivamente, también ocu-rre esto aquí. Sin embargo, en la inmen-sa mayoría de los pueblos pequeños ymedianos, ni el alcalde ni los concejalescobran un céntimo del Ayuntamiento, pe-ro es que no estamos aquí por ningún in-terés económico.

J.C. Sabiendo que el Ayuntamientono está para nada hipotecado, ¿existe al-guna obra o inversión que se esté pagan-do en cómodos plazos? ¿Y en cuántosplazos?

R.M. Aunque pueda parecer menti-ra, vamos al día con los pagos, si alguientiene una factura sin pagar, es porque nola ha presentado todavía. (Y si alguien tie-ne alguna duda puede consultarlo en lasecretaría del Ayuntamiento).

J.C. Cómo van las Fiestas de esteaño?

R.M. De momento sin ningún pro-blema, gracias a la Comisión que tene-mos, de verdad que ha sido paranosotros una gran satisfacción, ver comogente tan joven se ha implicado en unatarea tan complicada y no siempre reco-nocida. Desde aquí aprovecho para agra-decérselo a todos.

J.C. ¿Para cuando la línea ADSL ytodos los hogares de Alustante conecta-dos a Internet?

R.M. En estos momentos se hallaen un proceso de estudio en el que estáinmerso el Ayuntamiento con la Universi-dad de Valencia; se trata de un proyectocomplicado por la orografía del terreno eincluso por el grosor de los muros denuestras casas, pero este es un avancetecnológico que estoy segura que no tar-dará en llegar.

J.C. Bueno, pues ahora algo másconcreto, ¿Cuántas personas tienen tele-asistencia y ayuda a domicilio en Alustan-te?

R.M. En cuanto a la teleasistencia,al menos hay cuatro personas que ya latienen, mientras que la ayuda a domicilio,de momento no se le ha denegado a na-die, porque nadie la ha pedido.

J.C. ¿Me permites una última pre-gunta? porque vengo de fuera. ¿Cuántocuesta –en tu pueblo– un café?

R.M. No te lo vas a creer, pero ha-ce dos horas que me he tomado uno y…¡¡NO ME ACUERDO!!

Agradecemos a Rosa Abel su aten-ción, por ser la primera entrevista queconcede a este medio tras su toma deposesión, pero sobre todo, por su es-fuerzo colectivo –animando a su grupomunicipal– y sus desvelos personales eintransferibles. Está claro, sólo tiene unprograma como lema: Trabajo, trabajo,trabajo.

Entrevista

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“Jefe, guía o conductor de una agrupación o colectividad”es la de-finición que de la palabra LÍDER hace el diccionario de la Real Academiade la Lengua. Sin embargo, en la definición se debería añadir que líderes “la persona que es elegida y apoyada por esa colectividad”. Los dic-tadores nunca ejercen el liderazgo de nada, son la antítesis.

Cuando una persona, sin proponérselo, tira de los ciudadanos, losconduce, los guía y los convence con la fuerza de su ejemplo y buen ha-cer y tiene su apoyo mayoritario, se convierte, aunque no lo pretenda,en líder de una colectividad. Aquí tenemos una, Rosa Abel, alcaldesa delmunicipio de Alustante y Diputada en las Cortes de Castilla la Manchaen la legislatura que acaba de finalizar.

Cuando una líder forma parte de un grupo al que convence por sugestión impecable, por su coherencia entre lo que dice y hace, presen-ta proyectos ilusionantes, y es apoyado con los votos por la inmensamayoría de sus paisanos, tanto elegidos como electores pasan a enca-bezar el liderazgo. Es lo que ha acontecido en las pasadas eleccionesmunicipales del día 27 de mayo, el grupo de alustantinos y motosos en-cabezados por Rosa Abel que se presentaba en las listas del PSOE seha llevado la gran mayoría de los votos de sus paisanos, han vuelto aconvencer. Ha sido el respaldo a una gestión honrada, convincente y po-sitiva. Un pueblo diverso que ha caminado prácticamente en una sola di-

rección, la que interesa. Es una muestra más de inteligencia colectiva.Cuando se celebran unas elecciones, en realidad se está realizan-

do una fiesta democrática, una fiesta donde los distintos puntos de vis-ta se dirimen con la opinión de los ciudadanos, es la fuerza de los votos.Los candidatos que se presentan a unas elecciones están realizando unacto de compromiso con los ciudadanos. En el municipio de Alustantehubo dos candidaturas. Todos tuvieron el coraje de presentarse para tra-bajar por su pueblo, todos merecen el máximo respeto y reconocimien-to aunque no fueran elegidos. Ahora los proyectos pasan a lacolectividad. Toca trabajar juntos.

Las afirmaciones expuestas no son el resultado de un ejerciciosubjetivo, se apoyan, sobre todo, en la objetividad de los datos. Para va-lorar, pues, los resultados electorales de las elecciones municipales enel municipio de Alustante, se precisa realizar un análisis comparativo conotros municipios de nuestra provincia, teniendo en cuenta fundamental-mente los resultados del grupo ganador, es decir la lista del PSOE.

Alustante forma parte de un contexto superior, inmediato y conproblemas similares: la comarca de Molina. Pretendo, por lo tanto, ana-lizar los resultados tanto municipales como autonómicos del Señorío,pues de los mismos debemos hacer las lecturas más adecuadas para ini-ciar la andadura de su recuperación y despegue.

De este análisis se deduce que: 1º Alustante, junto con Hita, es la población de la provincia deGuadalajara donde el P.S.O.E. ha obtenido los mejores resultadosen las elecciones municipales de 2007.2º Alustante e Hita son las poblaciones de la provincia donde una

candidatura, con independencia del partido presentado, tiene ma-yor respaldo popular (en este caso es la del PSOE).3º Alberto Rojo, Rosa Abel Muñoz y Luis Padrino del PSOE; yJuan Pablo Sánchez del P.P. son los alcaldes que han superado el80% de apoyo popular en las últimas elecciones municipales.

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por Paco Catalán López

ANÁLISIS ELECTORAL. LÍDERES POR CONVICCIÓN

ANÁLISIS COMPARATIVO CON OTROS MUNICIPIOS

A) NIVEL PROVINCIAL:

1º CON LOS MUNICIPIOS DE LISTAS CERRADAS EN LOS QUE EL P.S.O.E. Y EL P.P. HAN OBTENIDO LOS MEJO-RES RESULTADOS ELECTORALES.

POBLACIÓN P.S.O.E. P.P.% CONCEJALES % CONCEJALES

HITA 87´4 6 12´6 1ALUSTANTE 85´3 6 14´7 1ALMOGUERA 81´5 8 18´5 1PIOZ 69´9 7 22´6 2QUER 68´5 5 31´5 2CORDUENTE 67´5 5 32´5 2FONTANAR 65´6 7 29´5 2ANGUITA 63´4 5 36´6 2UCEDA 61´9 6 38´1 3TORIJA 60´5 5 29´2 2YUNQUERA 60´2 7 20´6 2PASTRANA 18´75 2 81´25 7YEBRA 28´8 2 71´18 5PAREJA 32´6 2 62´3 5

2º CON LOS MUNICIPIOS DE LA PROVINCIA QUE, COMO ALUSTANTE, HAN ELIGIDO SIETE CONCEJALES

POBLACIÓN P.S.O.E. P.P. POBLACIÓN P.S.O.E. P.P.CONCEJ. % CONCEJ. % CONCEJ. % CONCEJ. %

HITA 6 87´4 1 12´6 ARANZUEQUE 4 51´4 3 48´6ALUSTANTE 6 85´3 1 14´7 COGOLLUDO 4 51´4 3 48´6QUER 5 68´5 2 31´5 MANDAYONA 4 3CORDUENTE 5 67´5 2 32´5 TÓRTOLA 3 48´7 3 38´7

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Colaboraciones

La comparación con los municipios de la provincia de Guadalajaraque como en el de Alustante se eligen siete concejales en listascerradas, permite afirmar que las candidaturas del PSOE en Alus-

tante e Hita han sido las de mayor apoyo popular en la pro-vincia, por encima del 85 % del censo electoral de sus respecti-vos municipios, a casi 20 puntos de los siguientes mejor situados.

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3º ELECCIONES A LA COMUNIDAD AUTÓNOMA DE C-LM (Con los municipios de listas cerradas y otros delentorno más inmediato). PORCENTAJE DE VOTOS

POBLACIÓN P.S.O.E. P.P. I.U.ALUSTANTE 61 31,8 5.8CORDUENTE 58´5 37´6 3´8CHECA 52´5 45´1 2´3MOLINA 47´9 42´6 8´9MARANCHÓN 44´6 51´7 3OREA 63 32´8 3´4ALCOROCHES 61 35´4 2´6TORDESILOS 58 38´7 1´6SETILES 48´9 45´6 4´3PERALEJOS 39´8 38´1 17´8

El análisis de estos datos permite realizar las siguientes afirmacio-nes:1ª La candidatura del PSOE liderada por Rosa Abel en Alustan-

te es: - La que mayor porcentaje de votos recibe en toda la comarcade Molina (85´3%) en las cinco poblaciones de listas cerradas.- La que obtiene más concejales de todos los municipios del Se-ñorío, tanto si son de listas cerradas (censo por encima de los 250habitates), como abiertas (censo por debajo de las 250 personas).- La de mayor porcentaje de apoyo de todos los municipios enlos que se han elegido por encima de los cinco concejales.- La que aporta más diferencial de votos del PSOE para la Di-putación Provincial (115 votos)- Si tenemos en cuenta que la diferencia de votos entre el P.S.O.E.y el P.P. en toda la comarca de Molina es de 602 votos y que deestos, 115 se han obtenido en Alustante, se puede afirmar queeste municipio ha aportado cerca del 20% de los mismos en loscómputos para la designación del número de Diputados Provincialesque corresponden a cada formación política.

B) NIVEL DE MOLINA DE ARAGÓN

1º CON LOS MUNICIPIOS DE LISTAS CERRADAS:

POBLACIÓN PSOE PP IU% CONCEJALES % CONCEJALES % CONCEJALES

ALUSTANTE 85´3 6 14´7 1CORDUENTE 67´5 5 32´5 2CHECA 53 4 47 3MARANCHÓN 38´2 3 61´8 4MOLINA DE ARAGÓN 34 4 42´7 5 23´14 2

ANGUITA 5 63´4 2 36´6 MAZUECOS 3 46´7 4 48´6TORIJA 5 60´5 2 29´2 ATIENZA 3 42 4 47´7TORREMOCHA 4 56 3 44 ILLANA 3 42 4 46´9ALBARES 4 58´4 3 42´6 ALMONACID 3 42 4 54´5ALCOLEA 4 57´4 3 42´6 FUENTENOVILLA 3 38´7 4 61´2ESPINOSA 4 55´5 3 44´5 MARANCHÓN 3 38´2 4 61´8CHECA 4 53 3 47 PAREJA 2 32´6 5 62´3ALCOCER 4 52´5 3 47´5 VALDEAVERUELO 2 28´8 4 55´6POZO GU 4 52 3 33 YEBRA 2 28´8 5 71´18

TENDILLA 1 19 4 49´3

POBLACIÓN % votos DIFERENCIAL DE NÚMERO DEal PSOE VOTOS (PSOE – PP) CONCEJALES

PARA DIPUTACIÓN DEL PSOEPROVINCIAL

ALUSTANTE 85´3 + 115 6CORDUENTE 67´5 + 74 5MILMARCOS 78´1 + 62 5TARTANEDO 74´3 + 57 5PERALEJOS 51´1 + 51 3OREA 66´4 + 50 4VILLEL DE MESA 65´2 + 49 4POVEDA 70 + 41 4TORDESILOS 75´3 + 37 5COBETA 46´6 + 36 3FUENTELSAZ 82 +32 4EL POBO DE DUEÑAS 64´7 + 30 4

ALCOROCHES 61´4 + 25 4EL PEDREGAL 71´1 + 22 4PEÑALÉN 63´3 +21 4PRADOS REDONDOS 59´3 + 18 4CHECA 53 +15 4CAMPILLO 49´3 -1 4LA YUNTA 49´4 - 1 2SETILES 33´3 - 4 2TORTUERA 44´6 - 13 1MARANCHÓN 38´2 - 47 3MOLINA DE ARAGÓN 34 - 163 4TOTALES + 506 88

POBLACIÓN % votos DIFERENCIAL DE NÚMERO DEal PSOE VOTOS (PSOE – PP) CONCEJALES

PARA DIPUTACIÓN DEL PSOEPROVINCIAL

2º CON LOS MUNICIPIOS DE MÁS DE CINCO CONCEJALES

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2ª El respaldo electoral que la Junta de Comunidades de C-LM reci-be de Alustante es muy alto, en coherencia con el fuerte tirón dela ex diputada regional y alcaldesa, Rosa Abel Muñoz. (Debe-mos recordar que en las elecciones al parlamento eu-ropeo el PP dobló en votos al PSOE).

3ª Este fuerte respaldo popular a la lista ganadora en Alustante, im-plica, también, que los ciudadanos han cargado de energía y ar-gumentos al Ayuntamiento para que pueda pedir a lasAdministraciones implicadas, el apoyo y la financiación necesariade las medidas que desarrollan el Programa Electoral.

ANÁLISIS ELECTORAL DE LA COMARCA DE MOLINADE ARAGÓN

Si alguna zona ha sido especialmente favorable a la izquierda,en general y al PSOE, en particular en la provincia de Guadalajara,esta ha sido la Comarca de Molina de Aragón, una parte de Guada-lajara con muchos problemas, entre los que destaca el de la despo-blación.

A) MUNICIPALES: APOYO ELECTORAL POR CANDIDATURAS:

CANDIDATURAS VOTOS PORCENTAJE ÍNDICE DIPUTADOS% PARA LA PROVINCIALES

DIPUTACIÓNP.S.O.E. 2.939 50´10 2 2P.P. 2.337 39.83 1´59 2I.U. 514 8´76 0´35 0INDEPENDIENTES 76 1.29 0.05 0TOTALES 5866 100 4

B) MUNICIPALES: APOYO ELECTORAL POR IDEOLOGÍAS

VOTOS PROCENTAJE (%)IZQUIERDA 3.453 58´86DERECHA 2.337 39.83DIFERENCIA 1.116 19´03

C) AUTONÓMICAS: APOYO ELECTORAL POR CANDIDATURAS

CANDIDATURAS VOTOS PORCENTAJE (%)P.S.O.E. 2.769 48´65P.P. 2.551 44´82I.U. 303 5´32OTROS 62 1´08TOTALES 5.685 100

D) MUNICIPIO DE MOLINA DE ARAGÓN

MUNICIPALES POR P.P. 42´7CANDIDATURAS P.S.O.E. 34 %

I.U. 23´14POR IZQUIERDA 57´14

IDEOLOGÍAS DERECHA 42.7

AUTONÓMICAS POR P.P. 42´6CANDIDATURAS P.S.O.E. 47´9

I.U. 8´9POR IZQUIERDA 56´8

IDEOLOGÍAS DERECHA 42´6

Con la objetividad de los datos se puede afirmar:1º Que el apoyo electoral a las candidaturas progresistas en las

elecciones municipales en la Comarca de Molina es absoluto(Cerca de 20 puntos de diferencia).

2º Que el PSOE es el claro ganador de estas elecciones municipa-les a nivel del Señorío (A más de 10 puntos del PP).

3º Que el PSOE es el partido más votado en las ELECCIONES ALPARLAMENTO DE C-LM, rompiendo, de esta manera, el resul-tado provincial. Conviene recordar que en la legislatura concluida

de la Comarca de Molina hubo dos diputadas: Rosa Abel Mu-ñoz por el PSOE y Ana Guarinos por el PP.

4º Que aunque hubo una buena participación, el número de votantesno supera los 6.000, cantidad que pone de manifiesto el gran pro-blema de la despoblación de toda la comarca.

5º Que la Comarca ha depositado su confianza mayoritariamente enel partido que domina la Administración Central, Autonómica yProvincial y, como consecuencia, espera de las tres administra-ciones políticas especiales encaminen al Señorío de Molina por lasenda del progreso y el crecimiento.

6º Que a nivel del Municipio de Molina son los partidos progre-sistas los claros ganadores tanto a nivel municipal (5 puntos por-centuales) como autonómico (4 puntos de diferencia), por lo queel mandato de los ciudadanos ha sido claro y contundente.

CONCLUSIONES:

Las elecciones del 27 de mayo han dejado un mapa de repre-sentación del que, después del análisis objetivo y, teniendo los da-tos y su comparación como guía, se puede realizar alguna de lassiguientes consideraciones:

- Si los liderazgos se miden por el apoyo popular, la alcaldesade Alustante y Diputada Regional en la legislatura pasada RosaAbel Muñoz Sánchez, es, junto al alcalde de Hita, la cabeza delista con mayor apoyo electoral de TODA LA PROVINCIA DE GUA-DALAJARA. Por encima del 85 %.

- La candidatura del PSOE de Alustante liderada por RosaAbel es la que obtiene mejores resultados electorales, más conce-jales, la que aporta más votos y porcentaje para la asignación de Di-putados Provinciales de toda la Comarca de Molina deAragón.

- La Comarca de Molina necesita de personas que por la fuer-za de la convicción y por el apoyo de la ciudadanía puedan tirar delcarro del desarrollo sostenido. Es fundamental que esas personasconozcan y padezcan los problemas desde dentro, es decir, que vi-van en cualquiera de sus territorios. Son activos que el Señorío deMolina tiene y debe aprovechar. Líderes, como Rosa Abel, debentener un papel importante en el despegue No hacerlo es un lujo quenuestra Comarca no se puede permitir. Sería caer en el error desiempre, desaprovechar los recursos cuando se tienen.

- La ciudadanía del Señorío ha apostado por continuar apoyan-do mayoritariamente al PSOE, para que continúe gobernando enCastilla la Mancha. Ha dado su confianza al presidente Barreda y, enconsecuencia, ha aprobado la gestión de esta Administración de laque Rosa Abel Muñoz Sánchez ha sido la representante de la Co-marca del grupo político que en el Parlamento Regional sostuvo algobierno que nos ha administrado.

- En las tierras del Señorío ha ganado con claridad el PSOE,tanto a nivel de Castilla la Mancha como a nivel provincial. El men-saje de sus ciudadanos, es nítido: Han apoyado al partido que go-bierna España, Castilla la Mancha y la Diputación Provincial para quehagan una apuesta decidida, firme y urgente por el progreso y el cre-cimiento de la Comarca de Molina. Una intervención de socorro, an-tes que estas tierras entren en el espacio de la nada.

- En el municipio de Molina el porcentaje de votos a las candi-daturas progresistas están muy por encima de los sufragios a losconservadores, este 13% de diferencia legitima a PSOE e IU a serlos conductores en la capital del Señorío de una política consensua-da de desarrollo y progreso.

- Se precisa, en breve plazo, elaborar propuestas comunes en-caminadas al desarrollo equilibrado de la Comarca de Molina. Esteprograma de medidas deberá contar con la aprobación, si es posi-ble, de todos los Ayuntamientos. El proyecto contendrá medidasprácticas, efectivas e ilusionantes para la gran mayoría de los ciuda-danos, partidos políticos y organizaciones. Este programa común se-rá planteado a las Administraciones autonómica y provincial paraque, junto a la Central y después de ser evaluado y aprobado, sepueda poner en práctica con carácter de urgencia.

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Colaboraciones

Hurgar en las heridas siempre conlle-va resultados de imprevisibles consecuen-cias como por ejemplo que estas tenganmala curación, coger algún tipo de infec-ción, que tarden más en curar, etc, etc, etc.Pero lo que los seres humanos debemosevitar a toda costa es que debido a nuestranegligencia o tal vez a nuestra falta de tac-to y escrúpulos, se conviertan en llagas ul-cerosas que ya no curaran jamás.

En nuestra, de momento, unida naciónse dice a forma de chascarrillo eso de “va-ca que no tiene nada que hacer con el rabointenta matarse las moscas”, significandoaquello de que, a falta de quehaceres másproductivos, dedica todo su tiempo en ha-cer algo, aunque tampoco sirva para nada.

Toda esta retahíla de literatura pococulta viene a colación ante la nefasta testa-rudez de algunos de nuestros políticos máso menos situados en preferencia, más al-gunos otros que siempre viajan en el vagónde cola, más los que tenemos desperdiga-dos y acomodados por nuestras distintasComunidades Autónomas, que seguramen-te vacíos de ideas realmente productivaspara la nación, se suben al carro del des-propósito y galopan de Norte a Sur y de Es-te a Oeste en busca de la “MemoriaHistórica”.

Para los que aún no sepan que es la“Memoria Histórica”, es cruelmente y lla-namente desenterrar a los muertos habidosen nuestra incomprensible guerra civil. Ja-más se nos puede pasar por la cabeza a to-dos aquellos que tenemos sentimientosque fue una auténtica vergüenza el san-

grante destino del llamado “bando” perde-dor en la fraticida contienda del 1936, pero¿es que acaso hubo vencedores? Todosperdimos algo, los nacidos y los que está-bamos por nacer, dignidad, respeto, igual-dad, sentido de la unidad, comprensión ytantas cosas más. Ahora ya que hemos re-cuperado (aunque poco) estas perdidas vir-tudes, ¿qué sentido tiene remover la tierra?¿Acaso quieren rememorar aquella espe-luznante barbarie, glorificando a unos y cru-cificando a otros? ¿O tal vez les guste elsonido escalofriante de las ametralladorasemplazadas en las colinas? Que dejen,pues, a los muertos descansar en paz.

A los promotores y ensalzadores deesta macabra idea hay que recordarles quemuchos se vieron o fueron sometidos a unaparte u otra sólo porque alguien usurpandoel poder dijo: - Allí republicanos, aquí nacio-nales. ¿Qué culpa tuvo, sin comerlo ni be-berlo, un imaginario Juan caer en la llamadazona republicana o un imaginario Juan caeren la llamada zona nacional? ¿A quién hayque desenterrar primero? Y lo más aterra-dor es que eran hermanos contra herma-nos y padres contra hijos o viceversa.

Qué duda cabe que hubo cientos deinocentes mártires republicanos que sólopor defender unas ideas fueron condena-dos a un ostracismo sin camino de retorno,aislados como una enfermedad contagiosa,tratados como alimañas, pero no están ol-vidados. En nuestro emblemático Congre-so de los Diputados, en un plenoextraordinario, diputados y diputadas de to-das las clases políticas, todos puestos en

pie, pidieron perdón por semejante trato.Nunca será suficiente, pero hay que inten-tar que en nuestra querida España no vuel-van a haber buenos y malos. Pero, alparecer, alguien no está por la labor.

Siguiendo este mismo criterio de“Memoria Histórica” y no tardando muchotiempo habrá quien también pida que se de-sentierren los soldados españoles muertosen Cuba, Filipinas o Marruecos; otros afe-rrándose a la Historia de España exigiránque se le pidan cuentas a Tomás de Tor-quemada, vil inquisidor de 1478, y conme-morar a sus victimas; otros quizás yarondando lo inverosímil exijan daños y per-juicios alegando parentesco descendientede los restos humanos encontrados enAtapuerca.

¿No sería más productivo que nues-tros sesudos políticos gastaran su preciosoy bien pagado tiempo en buscar vías de so-lución a los verdaderos problemas de nues-tra nación, como son la inmigración ilegal,atajar y desarticular bandas de delincuencianacional e internacional, solucionar conflic-tos ideológicos en las Comunidades Autó-nomas, combatir y desenmascarar a loscorruptos, controlar el precio de los “Gar-banzos”, mentalizar cueste lo que cuestepara que nuestros jóvenes se olviden de“Hierbas” milagrosas y que las drogas dediseño no sean el pan suyo de cada día,conseguir sueldos y viviendas dignas paratodos? Eso sí es “Memoria Histórica“, laotra es ganas de joder la marrana, por lotanto, que dejen descansar a los muertosen paz.

DEJAR QUE LOS MUERTOSDESCANSEN EN PAZ

por Félix Sanz Gómez

Para la Redacción de Hontanar, lo que se ha dado en llamar“memoria histórica” (que se limita a los años treinta como ante-cedentes y consecuencias de la guerra civil) no se trata de unahistoria de fosas y fosos, divisiones o uniformes, o de culpas ydisculpas, sino de no olvido de lo más sagrado del ser humano.

Como en los estatutos sociales de la A.C. Hontanar figura,entre otros muchos objetivos, la recuperación de la memoria his-tórica y algún escarceo hemos hecho en rescatar la memoria oral,y el propio autor de este artículo ha hecho incursiones en el rela-to, no tenemos inconveniente en publicar las opiniones, pero en-tiéndase bien que con la revista no buscamos –y menosanimamos– ningún tipo de polémicas; pues tanto la memoria, co-mo la inteligencia, son necesarias.

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A mediados del pasado mes dejunio se firmó ¡por fin! entre el ayun-tamiento y nuestra Sociedad, la re-novación del contrato dearrendamiento del Coto Privado deCaza GU-10.356 que abarca los anti-guos términos municipales de Alus-tante y Motos. Las nuevascondiciones que refleja el contratoresultan un tanto onerosas para no-sotros por cuanto al pago en metáli-co del aprovechamiento (unacantidad similar a las del mercado dela zona) hay que añadir el resto decostes de tasas, matrícula, segu-ros...y los siempre polémicos dañosa la agricultura. Éstos se tasarán me-diante una fórmula consensuada contodas las partes implicadas. Es decirque lo que ingresa directamente elayuntamiento no sólo está “limpio depolvo y paja” sino que nos trasladaíntegramente todas las obligacionesy responsabilidades derivadas delpropio contrato. Este tipo de contra-tos suele ser así porque generalmen-te no importa mucho quien seafinalmente el arrendatario cuando loque se busca exclusivamente es lamejor oferta económica. Sin embar-go consideramos que, en este casoconcreto las relaciones con una so-ciedad como la nuestra, con la im-

plantación social tan amplia que po-see, deberían haber tenido en cuentaese aspecto.

Desde el principio estimamos“razonables” las pretensiones eco-nómicas que planteaba el ayunta-miento, por entender que encontrapartida se incorporarían al con-trato toda una serie de condicionesque mejorasen y defendiesen nues-tro derecho preferente a cazar frenteal resto de actividades al aire libre.Es lógico que quien paga tenga pre-ferencia respecto a quien no.

Entre cazadores solemos co-mentar que a nosotros “todo noscae bien” y la negociación de la re-novación del contrato no ha sido unaexcepción. Confiábamos que todoresultaría rápido y sencillo y máximecuando desde un principio las postu-ras eran muy próximas por coincidiren los temas fundamentales. Inexpli-cablemente el proceso comenzó a di-latarse en el tiempo y afloraronciertos recelos y dudas sobre el con-junto de condiciones tácitamentepactadas, algunas de las cuales, co-mo la duración del contrato, eran bá-sicas para nosotros. Este cambio deactitud solo puede interpretarse co-mo consecuencia de que llegaron asentirse en postura dominante, sin

duda alimentada por ciertos “cantosde sirena”, forzándonos así a limitary/o eliminar determinadas condicio-nes hasta entonces básicas, sabedo-res de que no tendríamos másremedio que aceptar debido a lo mu-cho que apreciamos el coto de nues-tro pueblo. La lástima es que estetipo de situaciones nunca salen gra-tis y de ahí la fuerte resistencia aempadronarse que muestran un grannúmero de socios como consecuen-cia de sentirse injustamente tratadosen relación con otras asociaciones oincluso empresas privadas de nues-tro pueblo.

Resulta paradójico, pero en estemundo de la caza los cazadores so-mos víctimas de la buena gestiónque hacemos de la misma. Cuantamayor inversión y mejor gestión rea-lizamos sobre un coto de caza, máslo revalorizamos, y por tanto más senos encarece si queremos seguirgestionándolo. En el coto de nuestropueblo, la cruda realidad es que elarrendador (en este caso el ayunta-miento) no ha realizado nunca la másmínima inversión, ni siquiera ha adop-tado alguna medida que defendiera omejorara las condiciones del mismo,y sin embargo es el gran beneficiario.Por el contrario, nuestra Sociedad,que lleva más de veinte años (se di-ce pronto) realizando una gran ges-tión, con fuertes inversiones enmejora de hábitats, se encuentraque, precisamente por ello, el cotogoza de un elevado prestigio, y comopremio para renovarlo hemos de pa-gar la plusvalía que nosotros mismoshemos generado con nuestro esfuer-zo y con nuestro dinero.

No obstante, en ningún caso de-be interpretarse peyorativamente lacalificación de “beneficiario” que ha-cemos del ayuntamiento, antes biennos parece acertado que sea toda lacomunidad de nuestro pueblo la des-tinataria de las rentas de la caza.

Que la caza contribuye de ma-nera positiva a mejorar las condicio-

por La Sociedad de Cazadores

UNA RENOVACIÓN NECESARIA

LA SERRATILLA

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nes socioeconómicas de nuestropueblo no lo pone en duda nadie, y aeste reconocimiento nos gustaríaaportar un nuevo valor de maneraque el círculo se completara: Que eldinero del coto se destinara íntegra-

mente a una labor so-cial tan importantecomo es el manteni-miento de la futura Vi-vienda Tutelada.Conociendo a nues-tros socios, estamosseguros que para esafinalidad “escocerá”menos rascarse elbolsillo.

Desde “La Se-rratilla” continuare-mos con la mismailusión los proyectosemprendidos ante-riormente y acomete-remos otros nuevoscon el horizonte queahora comienza. Se-guiremos disfrutandode la caza y de nues-tro pueblo y confian-do en que estasituación pueda here-darla las generacio-nes venideras.

ASAMBLEA GENERAL

Se convoca Asamblea Generalordinaria para el próximo día sábado11 de Agosto a celebrar en la Casadel Cazador a las 18,30 h en primera

convocatoria y a las 19,00 h en se-gunda para tratar los siguientes pun-tos del Orden del Día:

1º.- Aprobación, si procede, de lascuentas del ejercicio 2006/07.

2º.- Información sobre el nuevo con-trato de arrendamiento del coto.

3º.- Aprobación, si procede, del pre-supuesto para el ejercicio2007/08.

4º.- Información sobre calendario decaza temporada 07/08.

5º.- Propuesta de modificación de lasNormas Generales de la Casadel Cazador.

6º.- Ruegos y Preguntas.

DÍA DEL SOCIO

El próximo día 21 de Julio, sába-do vamos a celebrar el tradicional díadel socio donde el acto central con-sistirá en la Comida de Hermandad ala que podrán asistir todos los sociosque lo deseen acompañados de surespectiva familia. Con el fin de ase-gurar una buena organización se ruega confirmar la asistencia ponién-dose en contacto con el presidente osecretario.

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Noticias de la Sociedad de Cazadores

DVD “ALUSTANTE TODO EL AÑO 2006”Ya está a la venta al precio de 10 euros. Más de

1.000 fotografías donadas por diferentes perso-nas, que recogen imágenes de todas las activi-dades realizadas durante el año 2006 en elpueblo. Organizado en diferentes apartados a losque se ha puesto música, lo puedes ver en el or-denador y en el televisor, y te puedes impri-mir las fotos que más te gusten.

¡¡No olvides darnos tus mejores fotos digi-tales del 2007 si quieres que las incluyamos enel próximo DVD!!

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EMIGRACIÓNAproximadamente en el año 1955,

la gente de los pueblos nos íbamos enbusca de una vida mejor a las ciuda-des. De Alustante, provincia de Gua-dalajara, muchos se fueron a Valencia ya Sagunto, a trabajar en los altos hor-nos. Otros nos fuimos donde teníamosfamilia, por ejemplo a Madrid, que fuemi caso, ya que me trasladé con unaamiga a vivir con mis abuelos y ella acasa de unos tíos suyos. Mientras es-tuve viviendo en esta ciudad, estuvetrabajando en una fábrica, trabajaba to-dos los días del año y solamente dis-ponía de ocho días de vacaciones alaño. Había alustantinos que se despla-zaron a Barcelona y a Zaragoza, estosson de los que yo más gente conozco.

También existía la posibilidad de ira Europa y probar nuevas experiencias,conozco nombres de familias que sefueron unos a Francia, otros a Alema-nia y también a Suiza, como por ejem-plo: Jesús Caimán Mauricio, RubénCanene y Ambrosio Esteban. No sé enconcreto dónde estuvieron, ya que re-gresaron antes y yo no estaba en elpueblo. Vicente Marianutas, Cesárea“La Chata”, Asunción del Tío Víctor,Francisco y Paulino, hijos de la tía So-tera, Juan el Pascualillo y Béne su hija,Casiano con Isabel, Angelito “El currode soltero”, después también Esmeral-da, su mujer. Amalio “el piteo”, Abilio y

Simón, ya casados con María y Ánge-les, estuvieron en Francia.

Como pasaba en España, iban ti-rando de la familia. Eliseo “el cellano”también emigró a Francia, y allí se que-dó. Ángeles, la mujer de Simón, se lle-vó a sus hermanos, Eladio, Jesús yMari. Julio, el hijo del tío Julio creo queestá en Alemania y su hermana Isabelestaba en Suiza. Margarita y alguno desus hermanos “piteos” también estu-vieron en Alemania. Jesús, el hermanode Ángeles, una de las veces que vinoa España, se casó con la Paquita, la“coneja” y, casados ya estuvieronunos años en Francia. Yo, con una ami-ga, nos fuimos a Suiza, para mí fue unaexperiencia muy bonita.

Todos nosotros íbamos con traba-jo y casa. No tiene nada que ver con laemigración que viene ahora a España.En la casa que teníamos para las chi-cas éramos diez repartidas en cincohabitaciones, teníamos una cocinagrande y unos lavabos también prepa-rados para estar cómodas. Había chi-cas vascas, navarras, de León, Madridy también una italiana.

En la casa de al lado vivían una fa-milia suiza y otra alemana, hablábamoscon ellos, dentro de nuestras posibili-dades al saber poco alemán y un pocode italiano. Nosotras fuimos a parar aFlawil, cantón Sª Gallen, aquí se habla-

ba alemán, pero todo lo oficial estabaescrito en alemán, francés e italiano.

Como pasa aquí ahora, había gen-te de muchas nacionalidades.

Días más tarde, me encontré conEladio y desde Francia vino a Suizadonde nos casamos y al mismo tiempose vinieron su hermana Mari tambiéncasada. Nosotros fuimos a vivir a unacasa con cuatro familias suizas, y unade ellas, cuidó de nuestro hijo Vicentedesde que nació hasta que regresa-mos a España.

Mi trabajo allí era en una fábricade tejidos, se trabajaba de lunes a vier-nes y disponíamos del sábado y del do-mingo como días festivos.

Cuando regresé a España, enconcreto a Lérida, mi marido Eladio,empezó a buscar trabajo, ya que enSuiza había trabajado mucho tiempo enla fundición, encontró trabajo comosoldador. Mi cuñada Mari y su maridotambién estuvieron en una fábrica detejidos y luego también pudieron cam-biar de trabajo.

Suiza es un país muy bonito y muylimpio. Los niños aprenden desde muypequeños que no se puede tirar nada alsuelo y se acostumbran y lo hacen sinningún esfuerzo. En verano los niñosvan descalzos y se les puede dejartranquilamente porque las calles estánlimpias y no pueden sufrir ningún daño.

Llegó un momento que pensamosque trabajando en España también po-dríamos salir adelante, por lo tanto enel año 1975 regresamos la mayoría deespañoles a España a probar nuevasexperiencias, y nosotros en concreto,como he mencionado, nos vinimos aLérida, donde lo primero que hicimosfue comprarnos un piso y buscar unnuevo trabajo. Aquí hemos encontradobuenas personas, igual que por las par-tes por donde hemos pasado.

También vamos mucho a nuestropueblo, ALUSTANTE, provincia deGuadalajara, donde la gente del puebloestán realizando un gran esfuerzo detrabajo para mantenerlo y cuidarlo, yaque lo están poniendo muy bonito y esen verano que podemos desplazarnosy disfrutar todos de nuestros días devacaciones. ¡Que bien se está en mipueblo!

Colaboraciones

EMIGRACIÓNEMIGRACIÓNpor Josefina Fernández

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Culturalus

ALUSTANTE, EN EL CAMINODEL CID

Según apunta la cronología me-nos científica, en 1207 (?) se escribió(o mejor habría que decir, se transcri-bió, pues era un poema cantado) porun Pedro, abad –no se sabe muy bien-de Medina(celi) u alguna otra abadíafronteriza, el Cantar del Cid (Sidi o se-ñor, en árabe). El deseo que corroe a lasociedad postmoderna de no dejar pa-sar una fecha sin celebrar algo haceque, este año, se quiera conmemorarel VIII centenario del cantar de gesta,que habla de lugares tan próximos –pa-ra nosotros- como Cella, la del canal,Bronchales y Molina, patria del moroBen Galvón, que en monumental escul-tura pétrea está reproducido en uno delos puentes, sobre el río Arlanzón, dela ciudad de Burgos.

El Consorcio Camino del Cid, for-mado por las ocho Diputaciones pro-vinciales por las que transcurre elcamino del destierro del héroe legen-dario, ha elaborado un trazado sinuoso

de muchas leguas, que va desde laseras de Vivar, pasando por el monaste-rio de San Pedro de Cardéna (dondeestán los sepulcros del Cid y doña Ji-mena), Covarrubias, el castillo de Gor-maz (con el más impresionante –por sulongitud- lienzo de muros de un castillomoro en Europa), Atienza, la Alcarria(tierra de Alvar Fañez), Medinaceli (ciu-dad del cielo), Molina, y muchos otroslugares de Aragón (Bubierca, El Poyodel Cid), el Maestrazgo (La Iglesuela yVillafranca del Cid, Lucena) e, incluso,Valencia (ciudad conquistada –dicen-aún muerto), Biar y Monforte, a un pa-so de Alicante.

Sin duda, un atractivo programade viaje (Alustante-Alicante) para reco-rrer este verano, preferentemente endirección norte. Interesados, quedardía y hora en el monolito “Ego ruderi-co” (o sea, “Yo Rodrigo”), frente a lasescuelas.

GUADALAJARA, CAPITAL DECUENTACUENTOS

Del 15 al 17 de junio se celebróen Guadalajara la 16 edición del Mara-tón de los Cuentos. Durante casi 48horas seguidas e ininterrumpidas –ma-drugadas incluidas- desfilaron por losjardines del Palacio del Infantado y suzaguanes, cuentacuentos de toda cala-ña, de todas partes de la ciudad y aúnde la provincia: mayores, niños, ama-

teurs, cuasi profesionales, lectores decuentos, inventivos, yayos, recitado-res, autores de cuentos mínimos, intér-pretes de cuentos en lengua designos... gentes amantes de juntar laspalabras y de contar cuentos.

En Guadalajara ponen una ilusiónsin cuento ilusión para hacer posibleesta macro-narración, que tiene tantagracia, como imaginación, pensada pa-ra niñas y niños de 0 a 100 años. Entrela gente de la Biblioteca Pública, Susa-na Martínez, cuentistas como Pep Bru-no y todos los que hacen posible estemontaje mágico, han convertido a Gua-dalajara en la capital del Cuento delmundo mundial, más famosa que cual-quier otra ciudad real (Bagdad, Damas-co, Bremen, Canterbury) o imaginaria(Jauja, Paraularia o la ciudad del Alz-heimer).

Este año, además, saldrán a otraslocalidades, se hace l maratón viajero,y así podrán disfrutar en Molina, de Ja-macuco, y en Peralejos, de Borrón yCuento Nuevo. Pero lo impresionantees lo que ha conseguido Guadalajara, yque ya toda una generación con 16abriles no va a poder nunca olvidar.

LAS MÚSICAS DEL MEDITE-RRÁNEO

Lo que les decíamos de las cele-braciones. El programa radiofónico Lossonidos del planeta azul llega a la emi-sión de su número tres mil, tras seisaños en antena, y para celebrarlo la se-de de la Sociedad General de Autoresy Editores (SGAE), de Valencia, cele-bró a finales de mayo el I EncuentroMúsicas del Mundo, con diversas char-las y actuaciones. Nosotros nos que-damos, con la mesa redonda que tuvolugar el día 28 de mayo, que contó conla presencia de nuestro socio y primo(el primo soy yo), Emilio Garrido (res-ponsable del programa La bañera deUlises, de RNE 3), Vicente Torrent(miembro fundador de Al Tall), SpyrosKaniaris (guitarrista de Krama) y MaraAranda (vocalista de Aman Aman).

A Emilio le gustan mucho las me-sas camillas y las mesas redondas, por

por Juan Carlos Esteban

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NOTICIAS CULTURALES

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eso en el estudio de grabación de RNEen Valencia, desde donde emite suprogramas, tiene una tabla de estas ca-racterísticas rebosante de micrófonos(Off the record, please, cuando termi-nes el libro pásalo contiempo, si quieres verteen esta sección de la re-vista).

COLEGIOS CON-CERTADOS

Llevaba muchos me-ses guardando silenciosobre el asunto arriba re-ferenciado, pero a todo lellega su hora. Como sa-ben hay dos días a lo lar-go del año, que no se lespermite a los políticos es-cribir en los periódicos (yalos manipulan bastante).Uno es el mismo día enque hay elecciones (máso menos generales) y elotro la jornada previa anterior de refle-xión, en el que se permite a voces re-presentativas llenar el hueco de laspáginas de opinión, esto es, por un día(y por unas páginas) se convierte en unmedio de comunicación social.

El sábado, 26 de mayo, el periódi-co Levante traía en Temas de actuali-dad un artículo de Rafa Doménech,consorte de Alicia Lorente, titulado

“Una oferta desconcertante”, en alu-sión a la reciente Orden de la Conse-lleria de Cultura y Educación de laGeneralitat sobre conciertos en nivelde bachillerato y, contra cuya aplica-ción (no por Norma, sino por falta deplanificación), el sindicato de enseñan-za, del que es secretario de organiza-ción nuestro amigo, se opone.

No sé si he sintetizado el conteni-do, como es debido; pero a mí lo queme ha desconcertado siempre de laConselleria de Cultura y de Educaciónes la denominación. Es la única con-serjería –a veces, según quien la ocupallega a ser Consejería- de una Comuni-dad Autónoma, que antecede la Cultu-ra a la Educación. ¿Es paradesconcertarnos? ¿O porque a los va-lencianos les gusta más la música?

EMILIO GARRIDO PUBLICA UNLIBRO SOBRE MARÍA DELMAR BONET

Un autor de Valencia con raícesalustantinas, una editorial muy próximacon sangre alicantina, una imprenta dela capital y la protagonista de Mallorcahan hecho –hace cuestión de nada– un

libro de memorias, que recoge losacontecimientos, registros (para en-tender su poesía y musicalidad) e imá-genes de María del Mar Bonet, lafigura más importante –sin juzgar a(ellos) los demás- de la cançó surgidaen los años sesenta del próximo y tanrepasado siglo.

Después de cuatro décadas ymás de dos docenas de discos, cerca

de los sesenta, la Bonet tenía unacuenta pendiente. Le faltaba revelaresas memorias de todo este tiempo vi-vido, y para eso nada mejor que abrir-se al deseo de curiosidad (lasconstantes preguntas para rebobinar)de un periodista, que en los últimosaños se ha especializado en fundir y di-fundir las mejores voces de la Medite-rrania. Nos referimos, sin ruborizarnosun pelo, a Emilio Garrido, hontanero depro (conductor de La bañera de Ulises,en Radio 3 –de Radio Nacional de Es-paña-, todos los sábados, a eso de las7 de la tarde).

Las memorias de la Bonet han si-do recogidas en una larga, larguísimaentrevista, que es también una sinfoníade colores, con toques de poesía y denarración, que lleva por título “La vozdel Mar” (La veu de Mar, pues ha sidoeditado en castellano y en catalán). To-do lo que tenemos en la memoria, a noser que seamos genios o hagamos mú-sica, está no solo hecho, sino dicho.

El caso de una solista es distinto.Las Memorias de Maria del Mar(MMM) recogen todo un mundo, suuniverso, y no pueden desvincularse

de los años vividos, desdela época de estudiante y laprimera arribada a la ciu-dad de los prodigios, conuna guitarra y su timideça.María del Mar es algo másque la voz más dulce y me-lódica, con más lindos ma-tices y colores, sino cáliday próxima, musicando suspropias composiciones ysus poetas preferidos.

Ese conjunto voz/le-tra/faz/personalidad quenos seduce y agrada desus álbumes, y que ahora–en su horizonte vital decosta a costa- Emilio G.Lorente ha tratado de inda-gar, presentar y rescatar.

Lo dicho un acierto este encuentro dealguien que tiene mucho que cantar(también que decir) y alguien, que sabecomunicar y estaba deseando transmi-tir, rompiendo el encanto y los secre-tos de toda confesión inherente a unamemoria viva. El libro fue presentadoen el edificio de la Nau de la Universi-dat de Valencia el 28 de junio. Espera-mos verlo y comprarlo a partir de julio.

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Culturalus

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TODOS LOS MESES TIENESUNA CITA EN EL PUEBLO

Te reproducimos las actividades previstaen el programa Alustante todo el añoprevisto para 2007 (*), para que puedasprogramarte tus visitas mensuales aAlustante,

Enero: sábado 20, Hoguera de San An-tón. Además de quemar la hoguera y derifar el gorrino de San Antón, habrá cenapopular.Febrero: sábado 24, Carnavales. Pasa-calle por el pueblo, cena de sabaquillo enHontanar y baile.Marzo: sábado 17, a las 18 horas en elCentro social. Teatro Infantil, a cargo delGrupo “Comando Teatro” de Azuqueca(Guadalajara) y chocolatada.Abril: sábado 7, a las 19 horas, Músi-ca Coral en la iglesia, a cargo de la CotalUniversitaria de AlbaceteMayo: sábado 19, Rogativa de SanRoque. Por unos 3 euros, estupenda co-mida en San Roque, hasta con los típicoshuevos duros que tradicionalmente dabael Ayuntamiento. Este año no puedes fal-tar (apúntate el viernes anterior, para sa-ber cuántos seremos; también te puedesapuntar a colaborar). Por la tarde en elCentro Social, magia a cargo de la Cia.de Carlos García Lillo (nuevo espectácu-lo)Mayo: domingo 3 de junio, excursiónVía Verde de Ojos Negros, .Junio: sábado 30, fiesta de San Pedroen Motos. Si te animas, por un módicoprecio, podrás disfrutar de una estupen-

da caldereta a mediodía y deunos buenos bocatas por la no-che, si acudes también a la ver-bena, amenizada por laOrquestina de la Charanzaina, or-ganizado por la Asociación deAmigos de Motos.Agosto: Semanas Cultural y De-portiva; Fiestas de Alustante.Octubre: sábado 13, comida po-pular de patatas con conejo y se-tas.Noviembre: sábado 3, JornadaMicológica, que consistirá en unacharla sobre el mundo de las se-tas, la proyección de alguna pelícu-la o de algún documental que tengaque ver con la setas y la mini - de-gustación de recetas de setas.Diciembre: sábado 8, Fiesta delotoño, con degustación de produc-tos típicos del otoño asados: mem-brillos, manzanas, peras, calabazas,boniatos, patatas….31 de diciembre, cena de NocheVieja.

Esta planificación de actividadesresponde al programa “Alustante to-do el año”, con el que a iniciativa delAyuntamiento, y con la colaboraciónde Hontanar, la corporación munici-pal pretende animar la vida social delpueblo a lo largo de todo el año, nosólo en los días del verano. A tal fin,se vienen realizando en los últimosaños diversas actividades, organiza-das unas veces por el Ayuntamiento,otras por Hontanar, y, unas y otras,con la colaboración de otras asocia-ciones del pueblo y de otras perso-nas.

(*) Comprueba en la página web quese mantienen estas fechas para lasactividades programadas. Si por razo-nes ajenas a nuestra voluntad se cam-bia la fecha de alguna de ellas,informaremos a través de la web contoda la antelación que nos sea posible.

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EXCURSIÓN AL VALLE DEL JERTEEl fin de semana del 17 y 18 de mar-

zo, la Asociación Mujeres Los Valles, or-ganizaron una excursión a la comarcacacereña de la Vera. En realidad, comosuele ocurrir con estas excursiones, sue-len estar destinadas a todos los vecinosy sirven para quitarnos las “telarañas delinvierno”.

Aparte del hermoso valle del Jerte,cuyos cerezos comenzaban a florecer enestos días, se visitaron pueblos de tantointerés histórico y monumental como Ja-randilla de la Vera, Garganta la Olla, elMonasterio de Yuste, Losar de la Vera,Plasencia y Cuacos de Yuste.

OTRAS OBRAS DE PRIMAVERAA finales de marzo se comenzó a

pintar la cúpula interior de la ermita de laVirgen de la Soledad, quedando así ter-minadas las obras en este edificio que co-menzaron el año pasado por estas fechascon la restauración del retablo y han con-tinuado con el retejo y pintura exterior.

Para el interior se han elegido unoscolores muy suaves, acordes con la ad-vocación de la ermita. La obra la ha eje-cutado Fernando José Sanz, pintor deCella nacido en Alustante.

En estos días se está construyendotambién un salero en los aledaños de lanueva plaza de toros. Se trata de unequipamiento del que se durtirá de sal labrigada comarcal de Obras Públicas paralas carreteras de la zona. En esta obra tam-bién se prevé el enfoscado de los toriles.

REHABILITACIÓN DEL MOLINOY OBRAS DE LA IGLESIA

El 21 de marzo ha sido recibida enGuadalajara una representación del ayun-tamiento en la Delegación de Cultura porparte de la Comisión de Patrimonio. Enella se ha expuesto la necesidad de rea-nudar las obras del molino de viento,consistentes en esta ocasión, en la colo-cación de la maquinaria, caperuza y as-pas, así como el recrecimiento de lasparedes del edificio.

En esta Comisión también se ha tra-tado sobre las obras de la torre de la Igle-sia, cuyo proyecto ha sido explicado porel Delegado de Patrimonio Diocesano,D. Luis Herranz. La obra consiste en elcierre del zuncho perimetral, refuerzo delas tijeras, cambio de teja y limpieza deltejado del caracol. Esta comisión recibelas propuestas de los interesados, si bienluego seleccionan las obras en funciónde su interés cultural y viabilidad.

MEJORAS EN EL SERVICIO SA-NITARIO

En el mes de marzo se ha estadogestionando por parte del Ayuntamientola posibilidad de poder tener el serviciode extracción de sangre para analíticas

en el Consultorio Local. Así , la Delega-ción de Sanidad, va a permitir que un díaa la semana se pueda extraer sangre enAlustante y se pueda llevar a cabo el con-trol del Sintrom. Es una ventaja importan-te, especialmente para los vecinos másmayores que evitarán desplazamientos alCentro de Salud de Checa.

CASA TUTELADA PARA MAYORESDesde mediados de marzo se han

reanudado las obras de la casa tutelada.En esta fase se han dividido las estanciasdel futuro centro, el cual va a constar deocho habitaciones (dos de ellas dobles),un salón y sala de estar, que entre losdos tienen unos 70 m2, así como una co-cina y otras dependencias para el perso-nal de servicio.

Se prevé que podría estar abierta yen funcionamiento para marzo de 2008,por lo que se abre el plazo ya para las so-licitudes de la futura residencia que tam-bién podrá funcionar como centro de día.

COMIENZAN LAS OBRAS DE LACARRETERA

El 26 de marzo comenzaron a traba-jar en la carretera CM 2112, en el tramode Tordesilos al límite de Teruel, las má-quinas de la empresa Hocensa, adjudica-taria de dichas obras. Concretamente lostrabajos de desmonte se han iniciado en elpareje del “Primer Hondo”, a la salida deAlustante hacia Orihuela del Tremedal. Sinduda, se trata de una de las mejores noti-cias y más esperadas por el pueblo y par-te de la Sierra desde hace mucho tiempo.

LA BALSA HASTA ARRIBAAunque desde que se construyó la

balsa contra incendios en el Raso apenasle ha faltado agua, en los primeros díasde abril ha alcanzado su mayor capacidadpor lo que el Ayuntamiento se ha vistoobligado a tomar medidas como aliviaragua con bombas o el proyecto de cons-trucción de un nuevo rebosadero a fin deevitar posibles accidentes.

La capacidad de esta balsa puedeser de unos 4.500 metros cúbicos quese alimentan con el agua sobrante de lafuente del Acebo y, pese a que en algunaocasión se mostró cierto escepticismosobre si “se vería o no con agua”, locierto es que, como decimos, en ningúnmomento ha estado vacía y en estos dí-as hasta sobraba.

ALUSTANTE EN UNA RUTA ES-COLAR

Como ya ocurrió el año pasado,Alustante vuelve a encontrarse en la rutaescolar que cada jueves desde el día 19de abril hasta el 7 de junio va a hacer laruta proveniente del castillo de Peracen-se y que se dirige hacia Orihuela, Orea,Checa y otros pueblos de la Sierrra.

Esta iniciativa, recordamos, partede la Consejería de Educación de Casti-lla-La Mancha y se basa en que los niñosde diversos colegios de la región puedantener la oportunidad de conocer la co-marca del Señoría de Molina.

En esta primera semana ha venidoun grupo de 24 alumnos de un colegio deTalavera de Reina (Toledo) con sus moni-tores. En Alustante visitan la iglesia de laAsunción y se les explica algo de la his-

toria local y del entorno natural en la pla-ceta del Ayuntamiento.

LOS CHICOS DEL PUEBLO EN“ARAGÓN EN ABIERTO”

El programa de Aragón televisión“Aragón en Abierto” ha emitido el 20 deabril un reportaje en el que se recorre eltrayecto que hacen los chicos y chicasdel pueblo para bajar al instituto de Cella.

Amira, Arantxa, Cristina, Dani, Lu-cía, Manolo y Rafaela, han sido pues losprotagonistas de este especio informati-vo que recorre cada día la vida de la re-gión vecina y que, como pueblo defrontera íntimamente relacionado conella, también ha llegado hasta aquí.

Cada mañana a las 7’45 horas losestudiantes cogen el autobús y llegan aCella hacia las 8’40 para asistir a las cla-ses en el IES “Sierra Palomera”; al ter-minar llegan al pueblo a las 15’30 horas.

CALEFACCIÓN EN EL FRONTÓNY OTRAS OBRAS MUNICIPALES

A mediados de abril se ha concreta-do la próxima instalación de calefacciónen el frontón. Una vez aislado del frío, eledificio va a ser dotado de una calefac-ción basada en la proyección de aire ca-liente. En estos últimos años ha sido unode los equipamientos más útiles para elpueblo, tanto para la práctica de deportecomo para actividades sociales y cultura-les, pero ha contado con un grave incon-veniente que es el frío, debido a sus

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Noticias localesdimensiones, orientación y a la propia cli-matología.

Ahora se está estudiando –y estámuy adelantada– la posibilidad de modifi-car la reverberación acústica dada la ma-la calidad de sonido que se halla en él,donde hoy por hoy es casi imposible alo-jar grupos musicales o teatrales. En esteedificio también se ha construido una co-cina para las comidas populares y otrascontingencias que pudiesen ocurrir.

Asimismo, se han contratado a dosmujeres, dentro de los planes de empleode la Junta, que están llevando a cabo lalimpieza del pueblo.

Por lo que respecta a la Plaza delDr. Vicente, se están acabando lasobras que suponen el cambio del pavi-mento basado en una combinación dehormigón y piedra travertino, creando uncromatismo de claroscuro, así como laapertura de nuevas entradas.

Han continuado también las obrasde la Lonja de la Casa del Lugar,donde se han enlucido las vueltas y colo-cado el pavimento. Se tienen encargadasunas cancelas que, al menos por la no-che, cierren el recinto, puesto que, aun-que se trata de elementos que quizádesluzcan un poco el edificio, ha queda-do claro que son necesarios para evitarsu deterioro.

La llegada del buen tiempo, ha per-mitido también llevar a cabo las obras deadoquinado de la placeta del Ayunta-miento. De ambas plazas se ha hechocargo Construcciones Benito de Molina.

MAYO, UN MES DE BODAS ENALUSTANTE

En este mes se han celebrado enAlustante los matrimonios de dos hijasdel pueblo.

Andrea y Hugo se casaron el pasa-do 5 de mayo en El Endrino y María Joséy Alejandro el día 12 en la Lonja.

Ambas fueron bodas civiles, por loque en ellas se han buscado lugares em-blemáticos del pueblo para las ceremo-nias, las cuales fueron oficiadas por la

alcaldesa en los dos casos. Felicidades aambos.

“Me gustaría que todos hubieraisestado en esta boda y no porque me ca-sara yo, sino porque hubierais disfrutadocomo los asistentes del buen hacer devuestra alcaldesa y de su equipo”. MaríaJosé Samper.

TERMINA POR ESTE CURSO ELCLUB DE LECTURA

A finales de junio ha terminado elcuarto año de club de lectura que se reú-ne todos los lunes para comentar obras,especialmente de narrativa, de los auto-res más variados. Este año, se han leído,entre otras, obras de Almudena Gran-des, Blasco Ibáñez, Delibes y Chester-

ton. Este año el número de lectores/asha subido, y ya son once los participan-tes que cada semana han acudido pun-tualmente a su cita con la literatura.

También han terminado los cursosde educación de adultos que imparte elprofesor Javier Pérez Dobón los lunes,miércoles y viernes. Este año, el cursoestrella ha sido el de iniciación a la infor-mática, si bien ha habido cursos de tallerde memoria para personas mayores, es-pañol para extranjeros, educación vial,etc.

EL EXTRAÑO COMPORTAMIEN-TO DE LAS ABEJAS

Desde que comenzó la campañaapícola en el municipio varios enjambresde abejas han decidido instalarse en al-gunas casas del pueblo. Parece ser quela causa está en el exceso de floraciónque durante este año se está producien-do. Sea como sea, el caso es que el

Ayuntamiento ha tenido que reclamar envarias ocasiones durante el mes de juniola atención de los colmeneros para querecogieran las abejas instaladas en ven-tanas, chimeneas y aleros.

TOMA DE POSESIÓNEl pasado sábado 16 de junio, to-

maron posesión de su cargo de conce-jales los siete miembros de la nuevacorporación, jurando o prometiendo sucargo. Asimismo, se eligió por unanimi-dad como alcaldesa a Rosa Abel Mu-ñoz, que con esta son tres laslegislaturas que cumple con este cometi-do.

Asimismo se dio cuenta por partede la secretaria, Mª Angeles Sánchez, delos haberes del Ayuntamiento. El proce-dimiento administrativo reserva para unapróxima sesión, que se prevé se celebreentrado ya el mes de julio, el reparto deconcejalías, lo que en pueblos pequeñoscomo éste se traduce en reparto de tra-bajo.

REPARTO DE CONCEJALIAS

El viernes 13 de julio se asignaron alos concejales electos las respectivasconcejalias. Quedan de la siguiente ma-nera:

AlcaldesaRos Abel Muñoz Sánchez

Tte. Alcalde primeroFélix Martínez López

Tte. Alcalde segundoDiego Sanz Martínez

Alcalde peáneo de MotosJavier Cereza Abiol

Hacienda. TesoreriaFéliz Martínez y Amador Martínez Ló-pez

Medioambiente. Residuos. Apro-vechamientos (campamentos,cultivos, pastor y caza). Parquesy Jardines

Luis Miguel Lafuente Herranz y Yolan-da Martínez Farinós.

Servicios Sociales. ProtecciónCivil. Participación ciudadana.Tercera Edad. Empleo y Mujer

Yolanda Martínez y Diego SanzUrbanismo. Obras. Planeamiento.Vivienda e Infraestructuras

Félix Martínez y Amador MartínezEducación. Cultura. Deportes. Ju-ventud. Festejos

Diego Sanz y Yolanda MartínezSanidad y Cementerio

Mª Fe Ruiz Martínez y Diego SanzCiencia y Tecnología. ServiciosMunicipales (alumbrado, agua yalcantarillado). Turismo

Luis Miguel Lafuente y Mª Fe Ruíz

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La verdad es que las alustantinos y los alustantinos tenemossobrados motivos para sentirnos orgullosos de nuestro pueblo: suscampos, sus gentes, sus casas, sus costumbres, sus momentos deencuentro, su cielo, sus alrededores, sus fiestas... Tantas y tantascosas que hacen que, en cualquier momento, a cualquier hora, senos vaya la cabeza a evocar momentos, lugares o personas que tie-nen que ver con nuestro pueblo.

www.alustante.com, la página web del ayuntamiento deAlustante, no es nada físico. Sólo podemos verla si nos decidimos aentrar en el misterioso mundo de la navegación por Internet. Sin em-bargo, para las gentes de Alustante, sobre todo para las que esta-mos fuera, es lo más real y lo más cercano que tenemos de nuestropueblo. Nos permite tener, en cualquier momento, información de úl-tima hora: las obras de la carretera, las bodas, las fiestas y celebra-ciones, la evolución de las obras municipales, las novedades que sevan produciendo...

La página web de Alustante empezó a caminar hacia 2000 gra-cias a la iniciativa de Ricardo Quiles, que, con la intención de cons-

truir una página web incluyendo aquella información de Alustantemás digna de destacar, se dirigió a Diego Sanz para que le fuera su-ministrando los textos que la hicieran posible. En aquellos momen-tos, la dirección de la web era: www.elephas.woridonline.es/ricardo.Durante algún tiempo se fue construyendo la página y, en los prime-ros años funcionó sólo con secciones fijas. La iniciativa no pasó de-sapercibida y, a propuesta de Luis Miguel Lafuente, entoncesconcejal de Cultura, la página pasó de ser una iniciativa personal apágina oficial del ayuntamiento en 2002, la dirección actual:www.alustante.com

Desde entonces, la coordinación entre Ricardo, webmaster, yDiego, enlace con la corporación municipal y principal proveedor deinformación, es total. El uno, Ricardo, maquinado a toda hora cómomejorar la web, cómo hacerla más útil, más atractiva; el otro, Diego,

dándole a la olla para ver qué información hay que colgar, qué otrosapartados se pueden abrir para mejorarla. Entre los dos han creadouna página web quese ajusta a los objeti-vos iniciales de trans-mitir, clara yconcisamente, y conel mayor número posi-ble de ilustraciones,los acontecimientosque se van producien-do; de la forma másaséptica posible,pues, en palabras deDiego “es más impor-tante la paz social delpueblo que cualquierinversión, por buenaque sea”. Sin embargo, una cosa hay que dejar clara: ellos se con-sideran un par de aficionados que sólo tratan de informar sin máspretensiones, “a veces metiendo la pata y otras sacándola”. Tam-bién insisten en que la página web no tiene un carácter de boletín ofi-cial ni nada por el estilo, es sólo un sitio de información para losalustantinos y alustantinas.

Entre el uno y el otro, entre el otro y el uno, han conseguidopara nuestro pueblo una página web que ya querrían para sí pueblosmucho más importantes que el nuestro en cuanto a número de ve-cinos, en cuanto a recursos. La web de Alustante, además de teneractualizada periódicamente la página de novedades, con todas lasnoticias que se van produciendo, nos permite acceder a un sinfín deinformaciones que tienen que ver con el pueblo: su situación, su his-toria, su naturaleza, sus fiestas, su callejero, su iglesia, sus rincones,sus proyectos... Además, como página que está abierta a las pro-puestas de sus vecinos, en ella podemos encontrar los enlaces quenos llevan a informarnos sobre otras iniciativas alustantinas: Naturay ocio, apartamentos y casas rurales, Amipa, Hontanar, la cofradíadel Cristo de las Lluvias, La Serratilla, la página de pintura de GabrielCatalán y Qualitnet.

Sin duda, uno de los apartados más visitados es el de las fo-tos. En él podemos dar rienda suelta a nuestro espíritu cotilla si-guiendo los reportajes de Alustante todo el año que Ricardo cuelgapuntualmente.

PÁGINA WEB DE MOTOSMención aparte merece la página dedicada al Lugar de Motos,

página que está funcionando desde 2005 y que, a pesar de su ju-ventud, ofrece una completa información de este pequeño pueblo dela Tierra de Molina de Aragón. Empezando por su ubicación, Diegose ha ocupado de que la página ofrezca información acerca de la ge-ología, la historia, el arte, el urbanismo y las fiestas del pueblo. Unlujo también para Motos, pues ya quisieran muchos pueblos, másgrandes y con mayor número de habitantes, contar con una web co-mo la suya.

Esta página, igual que la de Alustante, está abierta a la colabo-ración de cualquier persona vecina o amiga de Motos. Me constaque tanto Diego como Ricardo, dentro de sus posibilidades, estaránencantados de ir colgando las informaciones que les vayan suminis-trando.

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por Chus Pérez Sánchez

Otro motivo de orgullo para nuestro pueblo

Lugares desde donde más se visita la web

Ricardo Quiles y Diego Sanz

Page 43: rev. Hontanar N-43hontanar-alustante.org/documentos/Hontanar44.pdf · La emigración, por Josefina Fernández..... 36 Un artículo de interés humano que res-cata nuestras señas

NoticiasCÓMO, CUÁNDO, DÓNDE SE VISITA LA WEB

Si echas un vistazo al medidor de las visitas de la página, pue-des hacer un seguimiento de los lugares desde los que se visita laweb para estar al día sobre las noticias locales.

Origen Número de visitas

España 30.621 92,3 %Francia 913 2,8 %Estados Unidos 472 1,4 %Reino Unido 280 0,8 %Suecia 101 0,3 %Países Bajos 70 0,2 %México 68 0,2 %Alemania 57 0,2 %El Salvador 50 0,2 %Irlanda 26 0,1 %El resto 521 1,6 %Total 33.179 100,0 %

Este medidor de la página empezó a contar el 10 de noviembrede 2004 y desde entonces, a 2 de junio de 2007, el número de visi-tantes ha sido 33.181, siendo el 28 de mayo de 2007, el día si-guiente al de las elecciones autonómicas y municipales, el día demayor actividad hasta el momento. Ese día, 136 personas entrarona la página para interesarse por la composición de la corporaciónmunicipal, seguramente la mayoría de fuera de Alustante.

La buena salud de la web es evidente. En todos los meses seincrementa el número de visitantes con respecto al mismo mes delaño anterior.

PÁGINAS VISTAS EN COMPARACIÓN CON EL AÑOANTERIOR

% 2006 2007 diferencia

enero 1.103 1.706 54,7 %febrero 1.119 1.612 44,1 %marzo 1.421 1.807 27,2 %abril 1.344 1.813 34,9 %mayo 1.342 2.015 50,1 %junio 1.232 112 -90,9 %julio 1.084 -agosto 1.089 - -septiembre 1.361 - -octubre 1.352 - -noviembre 1.421 - -diciembre 1.385 - -Total 15.253 9.065 -40

PÁGINAS VISTAS POR AÑO

HONTANAR EN INTERNET

Y qué decir de la página de Hontanar, con la que Jo-sé Luis Ordovás lleva trajinando desde 2000. Como a Ri-cardo, a José Luis tampoco le dijo nadie nada que sepusiera a hacer la web, pero él, por su cuenta y riesgo,empezó a difundira través de inter-net las actividadesque estaba po-niendo en marchala Asociación Cul-tural Hontanar.Desde entonces,la página ha ido va-riando su conteni-do, su diseño, supresentación, y, enestos momentos,tenemos una com-pleta página webque ofrece infor-mación sobre losorígenes de la aso-ciación, sus activi-dades, su revista, sus publicaciones y su sección infantil.Además, igual que Ricardo en la página del ayuntamiento,José Luis se ocupa de colgar en la web una buena selec-ción de fotos de todas las actividades que organiza Hon-tanar, que nos tienen puntualmente al día de todos loseventos que tienen lugar en el pueblo.

En la página de Hontanar podemos encontrar, ademásde todos los enlaces de las páginas locales, aquéllos quenos permiten conectar con los medios de comunicación dela zona. También podemos acceder desde esta página allistado de pueblos y aldeas de la Comunidad de la Tierrade Molina y sus respectivas páginas web (no todos lospueblos la tienen). Echa un vistazo a las páginas de estospueblos, a ver si tienen unas webs tan chulas como lasnuestras.

Muchas personas de Alustante nos sentimos orgullo-sas de nuestro pueblo y de sus gentes. También, en la ma-yoría de los casos, nos sentimos orgullosos de laspersonas que los alustantinos y alustantinas han elegidopara compartir su vida. Éste es el caso de Patro con Jose,pues, gracias a su elección, ha traído un alustantino más anuestro pueblo, sin el que, difícilmente, habríamos tenidotan pronto una página web que nos acercara el pueblo alos que vivimos fuera. A Jose le tenemos que agradecertambién que esté siempre dispuesto a resolver, con clari-dad y con paciencia, todas nuestras dudas acerca de lamayor parte de los aparatos, y de sus averías, que estánnaciendo con las nuevas tecnologías.

Entre unos y otros, y entre unas y otros, en Alustan-te estamos de suerte.

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Nota: puedes colaborar con todas las páginas haciendo lle-gar a los webmasters informaciones que la completen: fotos,rutas, sugerencias.

José Luis Ordovás

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