revelación profética para desarrollar discernimiento entre lo puro y lo impuro

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Este material es una introducción para poder entender la “Ley de pureza y de la purificación” que pronto publicaremos por este mismo medio. Ley que regirá la pureza y la santidad del Reino del Señor que será levantado en las naciones en este tiempo Daniel 12:1, 10 y que está totalmente fundamentada en las Sagradas Escrituras.

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Gobierno del Dios Eterno en la tierra Tabernáculo de la Nueva Jerusalén

Revelación Profética para Desarrollar

Discernimiento entre lo Puro y lo Impuro Primera Edición - Noviembre 2013

Ezequiel 22:26 "Sus sacerdotes violan mi ley y profanan mis cosas sagradas. No hacen diferencia entre lo santo y lo profano, ni enseñan a distinguir entre lo impuro y lo puro. Con respecto a mis sábados esconden sus ojos, y he sido profanado en medio de ellos.

Ezequiel 44:23 Y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio.

Apocalipsis 22:11 El que es injusto, haga injusticia todavía. El que es impuro, sea impuro todavía. El que es justo, haga justicia todavía, y el que es santo, santifíquese todavía.

Daniel 12:10 Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.

Índice General

Pág.

Introducción 2 A. Antecedentes de la Pureza 2 B. Porqué hoy es importante aprender a discernir entre lo puro e impuro 3 C. La pureza es uno de los requisitos de la santidad 4 D. Lo inmundo, lo impuro, lo puro y lo santo 4 E. Para discernir entre lo puro y lo impuro debemos ser formados en los Estatutos del Reino 6 F. La impureza es un pecado, como lo es la injusticia y la rebeldía 7 G. Elementos que el Dios Eterno ha clasificado en sus estatutos como fuentes de impurezas 8 H. Como afecta las impurezas el servicio del ministerio 15

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Introducción Lo que he escrito aquí no me fue enseñado por sangre y carne Gálatas 1:12, sino que me fue revelado por mi Padre Eterno a través de su Santo Espíritu, y lo pongo a su disposición para que se prepare y así sea digno de ser librado de la ira que pronto vendrá sobre nuestras naciones, pues el Señor quiere en este tiempo un pueblo verdaderamente santo 1 Pedro 1:15-16 y que respete sus cosas santas Levíticos 22:2. En este tiempo el pueblo del Señor habla mucho de santidad, pero tiene solo conceptos humanos, opiniones e interpretaciones sobre la misma, pues para obtener el verdadero conocimiento y entendimiento de la santidad, se necesita la revelación del Padre Eterno. Por esa razón, lo que de gracia hemos recibido, lo damos de gracia Mateo 10:8, para que todo el pueblo del Señor entienda en parte la revelación que hemos recibido de la pureza y de la santidad del Señor, así como la diferencia entre lo que es puro y lo que es impuro, y de esta manera se guarde en pureza Apocalipsis 22:11 y perfeccione su santidad a través del conocimiento que el Señor da 2 Corintios 7:1. Este material es una introducción para poder entender la “Ley de pureza y de la purificación” que pronto publicaremos por este mismo medio. Ley que regirá la pureza y la santidad del Reino del Señor que será levantado en las naciones en este tiempo Daniel 12:1, 10 y que está totalmente fundamentada en las Sagradas Escrituras. A. Antecedentes de la Pureza Génesis 7:2-3 De todo animal puro tomarás siete pares, un macho y su pareja; y de todo animal que no es puro, dos: un macho y su pareja; de las aves del cielo también, siete pares, macho y hembra, para que se conserve su especie sobre toda la tierra.

La primera referencia que se hace en las Sagradas Escrituras sobre lo puro e impuro (limpio y no limpio) está en Génesis 7:2-3, 8:20 por lo que se puede concluir que Noé sabía discernir entre los animales puros y los animales impuros. Aún cuando los animales puros en aquel entonces no eran usados para la alimentación, si eran utilizados para los sacrificios Génesis 4:4, 8:20. ¿Se hubiera agradado el Señor si Abel le hubiera ofrecido un perro o un cerdo?. La segunda referencia que hace las escrituras al respecto es en Éxodo 19:10, 14-15, cuando el Señor le ordena al pueblo que se purifique por cuanto iban a estar cerca de su presencia Éxodo 19:11 Aquí la pureza no está relacionada con la naturaleza de los animales sino con la pureza de los vestidos del pueblo Éxodo 19:14 y también con el abstenerse de las relaciones sexuales por cuanto esta afecta la pureza del pueblo (más adelante lo veremos) Éxodo 19:15. Este acontecimiento nos enseña que el Eterno no solo demanda pureza de lo que le ofrecemos, sino que también demanda pureza del pueblo para que pueda estar cerca de su presencia ¿Por qué es tan importante que nosotros el pueblo del Señor entendamos estas cosas? Porque el Eterno va a estar muy cerca de nosotros su pueblo en este tiempo, tan cerca como lo estuvo con su pueblo Israel en aquel tiempo, pues su Santuario es tará nuevamente en la tierra Ezequiel 37:24-28. B. Porqué hoy es importante aprender a discernir entre lo impuro y lo impuro Levíticos 15:31 Así mantendréis a los hijos de Israel apartados de sus impurezas, para que no mueran en sus impurezas, por haber contaminado mi tabernáculo que está entre ellos. Cuando el Eterno va a habitar entre los hombres, elige un lugar en la tierra para hacerlo su Santuario o el lugar de su morada Deuteronomio 12:5, 16:16 y allí edifica su tabernáculo conforme a sus diseños Éxodo 25:8-9, Ezequiel 37:25-28 pero también a

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través de sus leyes (estatutos y ordenanzas) Ezequiel 44:8, enseña a ese pueblo entre los cuales va a habitar, para que le den el trato debido a las cosas santas y a los lugares santos que Él ha elegido para habitar entre los hombres Levíticos 22:2, Ezequiel 44:9. Por esa razón, una de las responsabilidades del sacerdocio del linaje de Aarón era enseñar al pueblo a hacer diferencia entre lo puro y lo impuro Levíticos 10:8-11, Ezequiel 44:23. Cuando un pueblo no hace diferencia o no discierne entre lo puro y lo impuro, se contamina de impurezas y se mantiene impuro la mayor parte del tiempo, por lo que puede contaminar también los lugares santos del Señor Levíticos 15:31, Ezequiel 22:26, Levíticos 12:4, Hageo 2:13-14, por esta razón a las personas que estaban impuras no se les permitía estar en los lugares santos, por cuanto el Señor habitaba en ellos Levíticos 12:4, 2 Crónicas 23:19, Números 5:1-4. Además es importante entender que la pureza es uno de los requisitos para la santidad, por cuanto todo lo san to debe ser puro necesariamente. Es necesario que nos purifiquemos porque es el tiem po de la gloria postrera Hageo 2:9 La gloria de este último templo será mayor que la del primero, ha dicho Jehovah de los Ejércitos. Y daré la paz en este lugar’," dice Jehovah de los Ejércitos. En el pasado quizás no era tan importante este conocimiento que me propongo a transmitirle mediante este material (hace 50 años por ejemplo), primero porque estábamos en un tiempo de ignorancia 1 Samuel 3:1 y segundo porque no era el tiempo profético para hacerlo, pues el Dios Eterno no tenía su Santuario en la tierra (ni sabíamos que lo tendría). Pero en este tiempo, ahora si es importante y los que menosprecien este conocimiento sufrirán por su ignorancia Oseas 4:6, porque ya se acerca el tiempo de la gloria postrera de la Casa del Eterno en la tierra Hageo 2:4-5,9, tiempo del que profetizó Hageo, pero esto no ocurrirá sin que antes sean estremecidos los cielos y la tierra Hageo 2:6-7, Joel 3:16, esto es, el día de la

ira del Señor Malaquías 4:1, Abdías 15, Apocalipsis 11:15-18, y por eso debemos regresar nuevamente a las sendas antiguas, esto es, cumplir con los Estatutos que el Dios Eterno le enseñó a Moisés en el desierto Malaquías 4:4, porque el pueblo del Señor va a ser enviado nuevamente al desierto Apocalipsis 12:14, al desierto de las naciones Ezequiel 20:33-38, porque primero es el desierto y luego es el Reino Apocalipsis 12:14, 11:15 (téngase en cuenta que no estoy hablando del milenio). La anarquía generada como consecuencia de la falta de una doctrina sólida como la que enseñaba el Apóstol Pablo en su tiempo, le ha hecho mucho daño a la Iglesia de Jesucristo Oseas 4:6. Solo aquellos ministros del sacerdocio actual que entiendan estas cosas y que hagan conforme a la voluntad del Dios Eterno para este tiempo, formarán parte del nuevo sacerdocio del linaje de Sadoc 1 Samuel 2:28-36, que utilizará el Señor para ministrar en sus lugares santos que muy pronto levantará en Venezuela y en las naciones Ezequiel 44:10-16, así como también para enseñar al pueblo a discernir entre lo puro y lo impuro Ezequiel 44:23, Apocalipsis 22:11, porque el Santuario del Dios Eterno estará otra vez en la tierra como lo estuvo en los tiempos de Moisés, de David y de Salomón Éxodo 25:8-9, 1 Reyes 6:11-13, Ezequiel 37:24-28. Es tiempo del vino nuevo y de convertirnos en odres nuevos, porque el Eterno habitará entre nosotros Levíticos 26:10-12, Lucas 5:38. C. La pureza es uno de los requisitos de la santidad Éxodo 34:19-20 Todo primerizo que abre la matriz es mío; de tu ganado consagrarás el primerizo que sea macho de vaca o de oveja. Pero rescatarás con un cordero el primerizo del asno; y si no lo rescatas, le romperás la nuca. Las sagradas escrituras señalan distintas características y requisitos que deben cumplir todas aquellas personas, lugares

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o cosas que se consagran para el Señor. Lo santo debe ser hermoso Salmos 29:2, 96:6, 110:3, debe ser puro Levíticos 10:10, 2 Corintios 7:1, Éxodo 34:19-20, debe ser limpio Levíticos 11:36, 14:4, debe ser acepto o agradable para el Dios Eterno Levíticos 22:27, 1 Samuel 2:26, Filipenses 4:18, debe ser perfecto Levíticos 22:20, Salmo 50:2, Mateo 5:48 y debe ser apartado o consagrado exclusivamente para el Eterno Levíticos 27:9, Números 6:8, 2 Timoteo 2:21. Por esta razón es importante discernir o hacer diferencia entre lo puro e impuro, por cuanto la pureza es uno de los requisitos que se requieren para alcanzar la santidad que el Señor requiere de su pueblo Apocalipsis 22:11. Todo lo santo es puro El Eterno enseñó al sacerdocio y al pueblo a discernir entre lo puro y lo impuro (algunas versiones traducen limpio y no limpio) Levíticos 10:10, Ezequiel 44:23, 2 Corintios 7:1, Apocalipsis 22:11, porque lo que es impuro no puede ser santificado . La impureza puede formar parte de la naturaleza de las cosas, por ejemplo, el Eterno creó animales puros e impuros Génesis 7:2-3, Levíticos 11:7-8, 20:25, esa es su naturaleza, así fueron creados. Ni usted ni yo podemos cambiar esa naturaleza. Por esa razón, el Dios Eterno no permitía que animales impuros fueran dados en primicias, ofrendas o votos, pues todo aquello que era dado en primicias, ofrendas o votos era santificado, por cuanto todo lo que pertenece al Señor es santo, como lo es Él Éxodo 13:12-13, 34:19-20, Números 18:15-17, Levíticos 22:2. Toda persona impía o que no ha sido lavada por la Sangre de Jesucristo es impura, pero aquel que acepta al Señor Jesucristo de verdad, viene a ser purificado Hechos 10:15 por su Sangre Hebreos 9:13-14. No obstante, toda persona que ha sido purificada por el Señor se puede contaminar de diversas maneras, por eso el Eterno enseñó a su pueblo costumbres y estatutos Levíticos 20:7-8, 25 a través de los cuales, si el pueblo los cumplía y guardaba no

se contaminaría y se mantendría puro el mayor tiempo posible. El Eterno a través de sus leyes (Estatutos y Ordenanzas) enseñó al sacerdocio y a su pueblo a mantenerse alejados de todo tipo de impurezas, por cuanto esto afecta la santidad (recuerde: para que algo sea santo necesariamente debe ser puro) Números 5:1-4, Levíticos 5:3-4, 21:1-4, Ezequiel 44:25. Los lugares, personas y cosas que han sido apartadas para el Señor para ser santos, deben permanecer puros, porque a través de ellos, el Eterno muestra la pureza de su santidad Levíticos 22:2-3, Ezequiel 36:23. Tolo lo Puro es Limpio Para que algo sea puro, necesariamente también debe ser limpio (como señalamos antes, muchas versiones de las Escrituras traducen la palabra puro por limpio). La ley del Eterno establece que aquello que estaba impuro para ser purificado, tenía que ser lavado con agua Levíticos 15:11 o ser pasado por fuego (dependiendo del caso) Números 31:19-24. Por esa razón, lo sucio o contaminado no puede ser puro y mucho menos santo Zacarías 3:3-7 y cuando usted ensucia algo que es puro, lo estará contaminando Éxodo 31:14. Los lugares, personas y cosas que han sido apartadas para el Señor para ser santos, deben permanecer limpios, porque a través de ellos, el Eterno muestra la pureza de su santidad Levíticos 10:3, 22:2-3. D. Lo inmundo, lo impuro, lo puro y lo santo 1 Tesalonicenses 4:7 Porque Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a la santificación. Veamos los siguientes conceptos que están vinculados con el contenido de este material: Inmundo: es todo aquello que es impuro, pero que por su condición o naturaleza nunca llegará a ser puro. Ejemplo: el cadáver de un animal impuro Levíticos 5:2 o el cadáver de una persona Números 19:11,13, el cerdo Levíticos 11:7-8 y demás

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animales impuros Levíticos 11:1-47, o algún objeto de barro que se haya contaminado de impurezas Levíticos 11:33,15:12, Números 19:15 por cuanto no pueden ser purificados de ninguna manera, entonces se consideran inmundos. La naturaleza del hombre no es ser inmundo, pero necesita ser purificado a través de la palabra del Eterno y de la sangre de Jesucristo para ser limpios y puros Ezequiel 36:25, Juan 15:1-3, 17:17 Hechos 10:15, Efesios 5:26, Hebreos 9:22. La escritura también describe a los espíritus de las tinieblas como inmundos ya que ellos no podrán ser purificados jamás Mateo 12:43, Marcos 5:8. Impuro: es toda aquella persona que no ha sido lavada por la Palabra del Eterno Ezequiel 36:25 y de la preciosa sangre de Jesucristo Hebreos 9:22, es decir, todo impío es impuro. Pero también toda aquella persona o cosa que estaba pura y luego se contaminó de cualquier manera con impurezas Levíticos 22:5. Estas personas o cosas podrán posteriormente alcanzar su estado de pureza nuevamente, después de aplicar el respectivo procedimiento para la purificación según lo establece la Ley de Santidad Levíticos 11:32, 39-40. La persona impura que no se purifique correctamente corre el riesgo de contaminar el santuario del Eterno, las personas y las cosas santas Levíticos 15:31, Números 19:20, 22. Puro: es toda aquella persona que siendo pura (fue lavada por la Palabra y la Sangre de Jesucristo) no se ha contaminado con impurezas. También lo es todo animal clasificado por el Eterno y su ley como puro Génesis 7:2-3, Levíticos 11:1-47, 20:25 o toda cosa u objeto que no se ha contaminado con algún tipo de impurezas, según lo establece el Eterno en sus leyes. También se dice a toda persona o cosa impura al que se le ha aplicado el procedimiento establecido para la purificación Levíticos 11:32, 39-40. Para que algo o alguien sea puro, primero debe ser limpio (debe ser lavado o purificado) Levíticos 14:8, 15:8, 15:13.

Santo: (kadosh) se dice a toda persona, animal, lugar o cosa que cumple con los requisitos exigidos para ser santificado (debe ser puro, limpio, hermoso, acepto y perfecto) y que luego ha sido consagrado y apartado para el Eterno Éxodo 30:25-30. Solamente lo puro puede ser santificado Números 3:13, 18:15, 1 Timoteo 4:5. Lo impuro solo puede ser santificado cuando sea puro Hechos 10:15, 28 y lo inmundo nunca podrá ser santificado Números 18:15, Éxodo 3:20. (Por esa razón solo se debe usar el aceite que es símbolo del Espíritu Santo para ungir a personas del pueblo de Dios y no a impíos Romanos 15:16, 1 Pedro 1:2, Santiago 5:14. Efectos de la interacción entre lo impuro, lo puro y lo santo Hageo 2:13 Hageo dijo: —Si alguna persona impura a causa de contacto con un cadáver toca alguna de estas cosas, ¿llegará ésta a ser impura? Le respondieron: —Sí, será impura. Es muy importante tener presente los resultados de la interacción o cuando entran en contacto personas, lugares y objetos que presentan distintos estados de pureza:

� Cuando algún objeto o persona pura entra en contacto con un objeto inmundo, se puede contaminar haciéndose impura Números 19:22. La ley del Eterno establece en qué situaciones y bajo qué condiciones se contamina y en cuáles no.

� Cuando algún objeto o persona pura entra en contacto con un objeto o persona impura, se puede contaminar haciéndose impura Levíticos 15:4. La ley del Eterno establece en qué situaciones se contamina y en cuáles no.

� Cuando algún objeto o persona que se ha santificado entra en contacto con un objeto inmundo se puede contaminar profanándose Números 6:6-9.

� Cuando algún objeto o persona que se ha santificado entra en contacto con un objeto o persona impura se puede contaminar profanándose Números 6:6-9, Hageo 2:13.

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� Cuando algún objeto o persona pura entra en contacto con un objeto o persona santa, esta es santificada haciéndose por tanto santa Éxodo 29:37, Levíticos 6:27, Ezequiel 44:19, Mateo 23:19.

Presentaremos de otra manera lo que acabamos de explicar. El signo más (+) significa el contacto y el signo igual (=) significa el resultado de ese contacto.

Puro + impuro = impuro (lo puro es contaminado)

Puro + inmundo = impuro (lo puro es contaminado)

Santo + impuro = impuro (lo santo es profanado)

Santo + inmundo = impuro (lo santo es profanado)

Puro + Santo = Santo (lo puro es santificado)

Todos estos principios tienen su fundamento en las leyes, ordenanzas y estatutos del Eterno, que luego explicaremos con más detalles en este y otros materiales. E. Para discernir entre lo puro y lo impuro debemos ser formados en los Estatutos del Reino Cuando por vez primera formamos parte del pueblo del Señor, llegamos nuevamente a ser como niños 1 Coríntios 3:1-3, Hebreos 5:12-13. Niños en justicia por cuanto no conocemos la justicia de nuestro Padre, niños en santidad por cuanto no sabemos cómo practicarla o vivirla, niños en pureza por cuanto no sabemos nada de estas cosas (estoy hablando de la pureza del Reino y no de la que usted conoce). Por esta razón, necesitamos ser formados ahora en lo que es limpio y no limpio de acuerdo al criterio de nuestro Padre Eterno Ezequiel 44:23. Nuestro Padre no maneja los mismos principios de pureza que usted tiene cuando apenas ingresa a formar parte de su Reino, sus principios de pureza son distintos y más elevados. Estos

principios se los enseñó a Moisés para que instruyera a su pueblo en ellos por cuanto deseaba que su pueblo fuera puro como lo es Él (así como también en este tiempo lo desea). Cabe destacar que cuando el apóstol Pablo hablaba de pureza 2 Coríntios 6:6, lo hacía en los mismos términos que lo hablaba y enseñaba Moisés a Israel Números 19:12, pues sus enseñanzas estaban sustentadas en las leyes de Moisés y en el mensaje de los profetas Hechos 28:23. La pureza es un atributo del Eterno y que también demanda a su pueblo, por lo que es aún imprescindible que aprenda a discernir entre lo puro y lo impuro (esta es una de las responsabilidades del sacerdocio) Ezequiel 44:23, para que entienda como ser puro como el Padre también es puro.

Es muy común ver a los niños en esta situación, pues ellos aún no disciernen entre lo limpio y lo sucio, sin embargo es responsabilidad de los padres enseñar principios para que se mantengan limpios y aceptos la mayor parte del tiempo posible. De la misma manera el Eterno a través de sus estatutos nos enseña a mantenernos puros el mayor tiempo posible, pues la pureza es un requisito necesario para la santidad.

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Los Estatutos son la parte de las Leyes del Eterno que están relacionados con la Pureza Levíticos 20:7-8 "Santificaos, pues, y sed santos, porque yo, Jehovah, soy vuestro Dios. Guardad y practicad mis estatutos. Yo, Jehovah, que os santifico. El Eterno ha establecido en sus estatutos Deuteronomio 11:1, principios propios de su Reino para enseñar a su pueblo a no contaminarse con impurezas y con aquellos elementos que le pueden hacer impuro y que afectarían su santidad. Estos principios pueden no ser aceptados por usted o pued e que usted no esté acostumbrados a ellos por cuanto no s e los han enseñado , pero aquí no está en discusión una doctrina o una interpretación personal o privada de las escrituras, sino que estamos exponiendo principios eternos y universales del Reino, costumbres establecidas por el Eterno para su pueblo en la tierra, por razones de su santidad y de la perfección y pureza a la llama a practicar a su pueblo santo. El Eterno manda a su pueblo a mantenerse puro o limpio desde su propia perspectiva y por esa razón les manda a alejarse de aquellos elementos que los pueden contaminar, como ocurre con los cadáveres de las personas Números 19:11, 16 y de los animales impuros Levíticos 11:7-8. F. La impureza es un pecado, como lo es la injusticia y la rebeldía Levíticos 5:2-3 De la misma manera, el que haya tocado cualquier cosa inmunda, sea el cadáver de un animal inmundo no doméstico, o el cadáver de un animal doméstico inmundo, o el cadáver de un reptil inmundo, aunque no se haya dado cuenta de ello, será impuro y culpable. Si alguien, sin darse cuenta, toca alguna impureza humana, sea cual sea la impureza con que se contamine, aunque no se haya dado cuenta de ello, cuando llegue a saberlo, será culpable. Cuando una persona se hace impura por entrar en contacto con cualquier tipo de impureza, sea de manera voluntaria o por

causa de ignorancia, comete pecado para con el Eterno Levíticos 5:2-3 porque se profana a sí mismo al hacerse impuro y puede contaminar el Santuario si no es prudente Números 5:1-4 y así profanarlo Levíticos 7:21, Hageo 2:11-15. Por esta razón el sacerdocio debe enseñar al pueblo a discernir entre lo puro y lo impuro Ezequiel 44:23. El pecado de la impureza es una iniquidad que el pu eblo del Señor practica hoy por su ignorancia. Ezequiel 22:26 "Sus sacerdotes violan mi ley y profanan mis cosas sagradas. No hacen diferencia entre lo santo y lo profano, ni enseñan a distinguir entre lo impuro y lo puro. Con respecto a mis sábados esconden sus ojos, y he sido profanado en medio de ellos. Las iniquidades son pecados que los pueblos practican como una costumbre y cuya práctica es transferida y enseñada a las siguientes generaciones Levíticos 26:40. ¿por qué decimos que la impureza es una iniquidad? Porque el pueblo del Señor se ha estado contaminado y profanando por causa de su ignorancia, pues aquellos que nos enseñaron menospreciaron los estatutos del Señor y no nos enseñaron a discernir entre lo puro y lo impuro Ezequiel 22:26. Como veremos más adelante, actualmente se practican iniquidades como estas: tocar cadáveres de animales inmundos y comer sus carnes, permanecer cerca de cadáveres humanos, entre otros. Las impurezas nos hacen detestables delante del Señ or Levíticos 20:25 "Además, vosotros haréis diferencia entre el animal limpio y el inmundo, y entre el ave limpia y la inmunda. No os hagáis detestables a causa de los animales, ni de las aves, ni de cualquier cosa que se desplaza sobre la tierra y que yo he separado para que os sean inmundos. Si su hijo pequeño en su ignorancia toma del suelo con sus manos, excrementos de animal y se limpia en su propia ropa, aún cuando sea su hijo más querido el que se ha contaminado ¿usted lo abrazaría así? ¿No es repugnante su condición

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actual? El Eterno siente repugnancia de las impurezas como también usted lo siente por el excremento de animal o de personas. Por esa razón cuando una persona del pueblo del Señor en su ignorancia se contamina de impurezas (le estoy hablando de aquello que para el Eterno son impurezas), se hace detestable o repugnante para el Señor Levíticos 11:43, 20:25. ¿No es esto importante para que seamos más aceptos y agradables al Señor? Efesios 5:10, Lo que le estoy enseñando aquí, nos fue revelado por el Padre Eterno y le agradezco que no lo juzgue por su doctrina y mucho menos por su cultura o costumbre, sino que por favor debes examinarlo a la luz de la Palabra del Dios Eterno Mateo 24:35. G. Elementos que el Dios Eterno ha clasificado en sus estatutos como fuentes de impurezas Levíticos 15:2 "Hablad a los hijos de Israel y decidles que cualquier hombre cuyo cuerpo tiene flujo seminal, quedará impuro a causa de su flujo. Le voy a hacer una lista de algunos elementos que conforme a las costumbres de los pueblos posiblemente no sean considerados como impurezas y por eso no procuran alejarse de ellos o no sienten repugnancia por ellos, pero que conforme a los estatutos del Eterno, sí son considerados como impurezas y por tanto contaminan a la persona haciéndola impura delante del Padre y Rey. Lee Apocalipsis 22:11 y verá que el Padre todavía está demandando pureza de su pueblo en este tiempo, es decir, que aún necesita discernir o hacer diferencia entre lo puro y lo impuro para que se mantenga puro el mayor tiempo posible (es imposible que no nos contaminemos mientras vivamos en este cuerpo), porque eso agrada a nuestro Creador Efesios 5:10, 1 Tesalonicenses 4:7. . Algunas Fuentes de impurezas

1. Los cadáveres de los animales inmundos o restos de ellos: no se deben tocar ni comer de sus carnes, por esa

razón se debe discernir o hacer diferencia entre los animales puros o limpios y los impuros o no limpios Génesis 7:2, Levíticos 11:46-47, 20:25.

2. Los cadáveres de los humanos o restos de ellos: no se deben tocar, ni acercarse a ellos en lugares cerrados. Números 19:11-16

3. Los alimentos contaminados de impurezas o impuros: no se deben consumir Éxodo 22:31.

4. El flujo menstrual de la mujer es impuro y contamina todo lo que toque, por esa razón la mujer debe estar apartada en el tiempo de su flujo Levíticos 15:19.

5. El flujo seminal en el hombre es impuro y contamina todo lo que toque, por esa razón el hombre debe estar apartado en el tiempo que padezca de emisión involuntaria de flujo (espermatorrea). Levíticos 15:2

6. La enfermedad de la lepra en sus distintas manifestaciones hace impura a la persona que la padece, por lo que tiene que estar apartada Levíticos 13:45-46.

7. Las edificaciones: casas, apartamentos, edificios, locales a los cuales el Eterno ha castigado con lepra Levíticos 14:33-34, son impuros y contaminan a todo el que entre y a todo lo que haya dentro de esos lugares Levíticos 14:36.

8. Los objetos contaminados con impurezas no se deben tocar porque nos contaminan Levíticos 15:5-6

9. Los excrementos de personas y animales son impurezas y contaminan todo lo que toque Deuteronomio 23:12-14.

Toda impureza tiene una duración Es importante entender que toda impureza tiene una duración determinada, algunas duran un día como el contacto de cadáveres de animales impuros, otras duran siete días como el caso de la impureza por flujo menstrual, otras más que siete días como el caso de la mujer que da a luz y otras incluso hasta la muerte de la persona como el caso del que padece lepra.

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Cabe resaltar que toda impureza finaliza al ocultarse el sol Levíticos 15:5, tomando en consideración los días que ha especificado el estatuto del Señor. Ahora explicaremos con más detalle a la luz de las Sagradas Escrituras cada una de estas fuentes de impurezas. 1. Los cadáveres de animales inmundos son una fuen te de impurezas Como señalamos anteriormente, los animales fueron clasificados por el Eterno como puros e impuros Génesis 7:2, Levíticos 20:25. Los animales puros eran utilizados para ofrecer sacrificios y ofrendas al Señor y posteriormente el Eterno permitió usarlos como parte de la alimentación. Los animales puros o limpios como la cabra y la oveja son permitidos para la alimentación, pero los animales impuros como el conejo y el cerdo no se les permite usar en la alimentación Levíticos 11:5-7. Pero debes entender que el Eterno también estableció como estatuto la prohibición de tocar el cadáver de los animales impuros Levíticos 11:7-8, pues toda persona que los toque se hace impuro y comete pecado al contaminarse Levíticos 5:2.

2. Los Cadáveres Humanos son una fuente de impureza s Las costumbres o estatutos establecidos por el Eterno para su pueblo, restringen el contacto y el acercamiento de los ciudadanos de su Reino a los cadáveres humanos o a restos de ellos, sean de familiares o de extraños, porque son causa de contaminación de impurezas Números 19:11-16, por tanto, todo el que se contamina con cadáver comete pecado Levíticos 5:3. Los pueblos paganos (aquí me toca incluir al pueblo del Señor que habita entre ellos) tienen como costumbre permanecer durante varios días cerca de los cadáveres de familiares, amigos, vecinos, compañeros de trabajo y personas reconocidas. Pero esto no es aceptable desde el criterio del Eterno, porque cada vez que nos acercamos a un cadáver nos contaminamos Números 19:11, 14 y corremos el riesgo de contaminar los lugares que Él ha establecido como santos Números 19:13 y a otras personas Números 19:22. Además todo el que se contamina de manera innecesaria se profana así mismo, por cuanto somos templo y morada del Espíritu Santo 1 Corintios 6:19. Cuando llevamos un cadáver a nuestra casa, contaminamos todo lo que hay dentro de ella. � Las personas que entran en ella se contaminan Números

19:14 � Todos los objetos que hay en ella se contaminan Números

19:15 � Todos los alimentos que hayan en ella y se preparen en ella

se contaminan Números 19:15. Además todo el que coma de esos alimentos contaminados también se contaminará.

� La misma casa o inmueble es contaminada con impurezas y por esa razón el Eterno pone lepra en ellas, pues contaminamos y profanamos lo que Él nos ha dado Levíticos 14:33-36.

Imaginase usted lo que ocurre cuando llevamos un cadáver a un templo ¿no se contamina todo lo que hay allí y todo el que

Lo único que le puede parecer anormal de esta foto es el tamaño del pez bagre que atraparon estos pescadores, pero lo cierto es que si este animal está muerto, estos hombres se han contaminado con este cadáver, porque el estatuto del Eterno establece que las personas que toquen los cadáveres de animales inmundos se contaminan con ellos Levíticos 5:2, 11:9-12. El bagre es un pez inmundo porque no tiene escamas Deuteronomio 14:9-10.

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entra allí? El Eterno restringió fuertemente a su sacerdocio la posibilidad de contaminarse a causa de cadáveres y solo se les permite contaminarse (acercarse a ellos) por la muerte de padres, hijos y hermanas solteras Levíticos 10:6-7, 21:1-4, Ezequiel 44:25. Pero hoy es común ver a pastores y ministros metidos a cuanto velorio o sepelios los invitan Lucas 9:60, sin embargo, es bueno reconocer que esto lo hacen por su ignorancia Oseas 4:6. ¿Qué es lo aceptable en relación a un familiar que ha fallecido? que sea inhumado o enterrado el mismo día, que no sea llevado a una casa de familia (a menos que haya fallecido en ese lugar) o a un templo y que solo los familiares o en su defecto los más allegados se contaminen con el cadáver Mateo 8:22. El estatuto de las fiestas santas establece que una persona que asiste al sepelio de algún familiar no puede celebrarlas por causa de su impureza Números 9:6-11.

La duración de la impureza para el que se contamine con cadáver

El estatuto del Señor establece que toda persona que toque un cadáver, entré a un lugar donde haya un cadáver o pise la tierra donde haya un cadáver, será impuro y su impureza durará siete días Números 19:11-16.

3. Los alimentos contaminados son una fuente de impurezas

Si su hijo que tiene hambre, pasa con usted cerca de un restaurante y entra en él a recoger las sobras que otras personas han dejado en sus platos para comérselas ¿usted lo dejaría hacer esto?. Si usted va con su hijo por la calle y él ve comida botada en un bote de basura y se dirige a recogerla para comérsela ¿usted lo dejaría hacer esto? ¡Claro que no lo dejaría! porque un padre o una madre desea lo mejor para su hijo. ¿Usted no cree que nuestro Padre Eterno tenga también todo el derecho de enseñarnos lo que es aceptable y no aceptable para comer o usar como alimento desde su propia perspectiva? Si su Dios no se mete en su vida en estos asuntos, no tenemos el mismo Dios, porque el que yo conozco y del que me he hecho siervo, me ha enseñado a través de sus estatutos, lo que debo y no debo comer Deuteronomio 14:2-3. Deuteronomio 14:2-3 Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido para que le seas un pueblo único de entre todos los pueblos que están sobre la tierra. Nada abominable comerás . El pueblo del Señor en este tiempo se alimenta de inmundicias como los Israelitas en el destierro Ezequiel 4:12-13 Comerás tortas de cebada; las cocerás sobre excremento humano, ante la vista de ellos. —Jehovah dijo además—: Así los hijos de Israel comerán su pan inmundo, entre las naciones a donde los arrojaré. Cuando los Israelitas entraron a la tierra prometida, hicieron suyo el estatuto de la alimentación que el Eterno les había

Cada vez que fallece alguna persona se acostumbra hacer un velorio, donde por varios días los familiares y amigos se mantienen cerca del cadáver en un lugar cerrado como en una funeraria o en una casa (algunas veces en templos), sin saber que los cadáveres no solo contaminan las personas, sino que también contamina los objetos, el lugar y los alimentos que están en el lugar cerrado donde se encuentra el cadáver Números 19:14-18.

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enseñado a través de Moisés. Sin embargo cuando por causa de sus iniquidades fueron desterrados de su morada, para vivir en medio de los paganos, se les haría más difícil cumplir con este estatuto, porque ya no tendrían control directo sobre la producción, procesamiento, distribución y preparación de muchos alimentos que tendrían que consumir en aquellos lugares. Por esa razón el Eterno mandó al profeta Ezequiel mediante un acto profético a comunicar a su pueblo lo que ocurriría con la alimentación: cuando fueran desterrados “comerían pan inmundo” Ezequiel 4:12-13. Daniel y sus amigos eran entendidos en estas cosas y por esa razón tomaron la decisión de no contaminarse, al desear solo consumir legumbres o productos del huerto y evitar los alimentos preparados según las costumbres babilónicas Daniel 1:8-15. El pueblo debe discernir entre lo que es alimento y lo que no es alimento desde la perspectiva del Eterno En este tiempo, el pueblo del Señor se comporta como el niño de la ilustración que usamos anteriormente ¿Por qué razón muchos del pueblo del Señor se comportan como un niño? Porque están comiendo inmundicias o impurezas y se están contaminando por causa de su ignorancia, por ejemplo, están comiendo animales que el Eterno no creó para la alimentación. ¿Usted cree que Jesucristo murió en la cruz para que el cerdo fuera un animal puro y usted lo pudiera comer ahora? Levíticos 11:7, Deuteronomio 14:8. Ni se le ocurra pensarlo. Cuando Jesucristo hace referencia al tema que los alimentos son limpios y que no contaminan al hombre Marcos 7:15, 19, se estaba refiriendo a los alimentos que creó el Padre para nosotros su pueblo, no se refiere necesariamente a lo que usted llama alimento (hay alimentos y elementos). Recuerde que algunos mexicanos llaman alimento a la carne de perro y algunos chinos llaman alimento a la carne de ratón ¿son esas carnes alimento? Claro que no. Cuando el Apóstol Pablo hace

referencia a los alimentos que el Eterno creó en 1 Timoteo 4:3-5, no se refiere necesariamente a lo que usted llama alimento, sino a lo que el Padre llama alimento y creó para alimentar a su pueblo ¿entiende?. Aún desde el Huerto del Edén el creador estableció reglas para la alimentación, pues no se permitía comer carne de animales Génesis 1:29, solo frutos de los árboles. Sin embargo, de todos los frutos del huerto, había un árbol del cual estaba prohibido comer sus frutos Génesis 2:16-17. Nuestro Dios y Creador es un Dios que ama el orden y la disciplina, y su orden lo enseña a través de sus estatutos y leyes eternas. La interpretación errónea a la visión de Pedro ha l levado al pueblo del Señor a contaminarse El Eterno frecuentemente habla a su pueblo a través de sueños y visiones Números 12:6, Daniel 2:19 pero el lenguaje que nuestro Padre usa en los sueños y visiones normalmente es un lenguaje simbólico y no todo lo podemos tomar de manera literal, veamos algunos ejemplos: � En el sueño de José de Génesis 37:7 los manojos

representan a José y sus hermanos Génesis 42:9. � En el sueño de José de Génesis 37:9, 42:9 el sol representa

a su padre y las estrellas a sus hermanos Génesis 42:9. � En el sueño del Faraón de Génesis 41:17-21 las vacas

representan años con distintas economías, es decir, las gordas años de abundancia y las delgadas, años de escases Génesis 41:46.

� En la visión de Daniel (Daniel 8:1-8), el carnero y el macho cabrío representan reinos y sus cuernos representan reyes Daniel 8:20-21.

Por tanto, no podemos asignar significados arbitrarios a los símbolos que el Señor utiliza para hablarnos a través de los sueños y visiones, sino que se le debe dar el mismo significado que el Eterno le asigna, porque estos forman parte de la

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revelación. Si usted recibe un sueño del Señor donde lo muestra bañándose en una piscina de agua limpia y cristalina ¿iría a una piscina a bañarse? ¿no es el agua limpia símbolo de la buena palabra?. En cuanto a la visión de los animales inmundos que tuvo Pedro Hechos 10:11-15 ¿es correcto hacer una interpretación privada de ese sueño y cambiar el significado atribuido por el Eterno a los animales vistos por Pedro? el Señor reveló a Pedro el significado que tenía que darle a los animales y por tanto no podemos atribuirles otro significado distinto ¿Usted cree que el Padre Eterno estaba interesado en enseñarle a Pedro a comer serpientes, ratones y cerdos? ¡Claro que no, ni se le ocurra pensar tal cosa! y si lo piensas es porque no conoces al Padre. Recuerde que Jesucristo no murió en la cruz para hacer limpios los animales inmundos. El Eterno muestra la visión a Pedro porque lo estaba preparando para que recibiera los mensajeros de Cornelio, quienes llegaron solo unos minutos después de haber tenido la visión Hechos 10:17-20. Pedro y los demás judíos rehusaban predicar el Evangelio del Reino a los gentiles porque los consideraban inmundos como a reptiles y cerdos Hechos 10:28, por esa razón, posteriormente los judíos le reclaman a Pedro por haberle predicado el evangelio a Cornelio y su familia Hechos 11:1-3. Pedro antes de recibir la visión no entendía que Jesucristo había dado su vida también por nosotros los gentiles y que a través de su sangre ahora nos purifica y santifica para que podamos formar parte de su Reino (Pedro realmente lo sabía pero se resistía a aceptarlo, así como usted y yo nos resistimos a aceptar muchos principios eternos del Reino). Los principios de alimentación del Reino están regi dos por sus estatutos El Eterno estableció estatutos o costumbres a su pueblo en lo que respecta a la alimentación. Les enseñó a discernir entre los animales creados para la alimentación y los que no fueron

creados para la alimentación Levíticos 11:46-47. El Padre en su estatuto estableció que solo se deben usar para la alimentación los animales limpios o puros de acuerdo a la clasificación que Él mismo declaró. Así mismo describió en sus estatutos o leyes, las características de los animales limpios para que los pudiéramos diferenciar o distinguir de los no limpios. Por ejemplo los peces puros o limpios son aquellos que tienen escamas y aletas Levíticos 11:9-12 ¿no es eso lo que dice su estatuto?. Siglos antes de ser establecidos formalmente estos principios como estatutos para el pueblo del Señor, Noé ya conocía la diferencia entre animales puros e impuros, pues el Eterno le ordenó introducir en el arca siete parejas de cada animal clasificados como puros o limpios y solo una pareja de animales impuros o no limpios Génesis 7:2-3. El Eterno en sus estatutos enuncia de manera detallada y explícita los animales, aves y peces que según su criterio como Creador de estos animales, son considerados por Él como puros o limpios y como inmundos o impuros Levíticos 11:1-31, 41-44, Deuteronomio 14:3-20. Por tanto cuando el pueblo del Señor usa como alimentos estos animales prohibidos, no solo se contamina, sino que también cometen pecado Levíticos 5:2, haciéndose repugnantes o detestables para el Padre Levíticos 11:43, 20:25. ¿no es eso lo que dice el estatuto del Rey?

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4. El flujo menstrual de la mujer es una fuente de impureza En la costumbre de muchos pueblos paganos, la mujer que está en su tiempo del ciclo menstrual sigue una vida casi normal, porque cocina en su casa y en restaurantes, va al trabajo, atiende al público, labora como peluquera o en otros trabajos donde entra en contacto con las demás personas. Pero también las mujeres del Reino, es decir, las damas de la iglesia del Señor hacen lo mismo, porque en esta condición biológica suben al altar a adorar, a predicar y ministrar. ¿Es esto aceptable para nuestro Padre Eterno? La respuesta es No. Como señalamos anteriormente, el flujo menstrual está catalogado por el Eterno como una fuente de impureza Levítico 15:19, Ezequiel 36:17, es decir, que la mujer en el tiempo que emite su flujo es impura Levítico 15:19, por tanto la mujer en este periodo debe permanecer apartada para evitar contaminar

a otras personas del Reino, así como evitar contaminar los objetos con impurezas Levíticos 15:19-24. De igual manera la mujer, deberá tener sumo cuidado para no tocar objetos que se han consagrado al Eterno por cuanto los profanaría por causa de su impureza Levíticos 22:2-3. La duración de la impureza El estatuto del Reino establece que cuando a la mujer le dura su flujo menos de siete días, su impureza solo durará siete días y el octavo será pura Levíticos 15:19. Más aquella mujer que su flujo le dure por más de siete días, deberá contar y esperar siete días después de habérsele quitado el flujo, para ser nuevamente pura Levíticos 15:25, 28. Usted dirá que este estatuto era solo para el pueblo de Israel, pero no es así, este estatuto es para los ciudadanos del Reino, porque el Eterno quiere que los ciudadanos de su Reino sean puros como lo es Él. Nuestro Padre no ha cambiado y sigue demandando de nosotros su pueblo: justicia, pureza y santidad Apocalipsis 22:11 ¿no es así?. Ahora les voy a hablar del estatuto del Reino para la mujer que recién da a luz: La mujer que da a luz varón será impura por siete días como en los tiempos de su menstruación Levíticos 12:2 y deberá esperar hasta el día cuarenta para alcanzar su estado de pureza nuevamente. Por esa razón el estatuto del Reino le prohíbe ir a los lugares santos y tocar las cosas santas, ya que las profanaría Levíticos 12:4. La mujer que da a luz una niña será impura por catorce días como en los tiempos de su menstruación Levíticos 12:5 y deberá esperar hasta el día ochenta para alcanzar su estado de pureza nuevamente Levíticos 12:5. 5. El flujo seminal del hombre es una fuente de imp ureza El flujo seminal en el hombre está catalogado por el Eterno como una fuente de impureza Levíticos 15:2, tan igual como la

La carne de cerdo y su grasa es aceptada como un alimento por muchas culturas, pero no es aceptada como alimento en el Reino del Eterno porque fue, es y será un animal inmundo Deuteronomio 14:8. Jesucristo no murió en la cruz para hacer limpio al cerdo que era inmundo Mateo 18:11, por tanto este y otros animales aceptados como alimentos por algunos pueblos paganos, son rechazados bajo los principios del Reino. La persona que come carne de estos animales se hace detestable para el Eterno Levíticos 20:25.

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menstruación en la mujer. Por tanto el hombre que padece de emisión de flujo (espermatorrea), debe permanecer apartado para evitar contaminar a otras personas y objetos con impurezas Levíticos 15:1-12. El varón que padece de emisión de flujo seminal deberá contar y esperar siete días después de habérsele quitado tal padecimiento para quedar nuevamente puro Levíticos15:13.

6. La Enfermedad de la Lepra es una fuente de impur ezas La lepra es una enfermedad que tiene un trato especial en los estatutos del Eterno, por esa razón el Señor dio instrucciones muy precisas al sacerdocio sobre cómo diagnosticarla, sobre los tiempos de cuarentena mientras se realizaba el diagnóstico u observación y sobre su exclusión de los lugares puros y santos cuando era diagnosticada la enfermedad en alguna persona Levíticos 13:1-46. Las personas con lepra eran alejadas del campamento y de los lugares puros y santos Números 5:1-4, pero la razón de su destierro no era que pudieran contagiar a otras personas con la enfermedad (como algunos pueden pensar), ese no era el motivo, pues existían muchas otras enfermedades contagiosas (como las hay hoy en día) que no fueron incluidas en este estatuto. La razón de su destierro es por causa de las impurezas. La lepra es una enfermedad que hace impura a la persona que la padece Levíticos 13:44-45, todo el tiempo que dure la enfermedad sobre esa persona Levíticos 13:46, por esa razón, la persona que padece de lepra debe estar alejada de otras personas, pues las contamina con sus impurezas y además debe permanecer alejada de los lugares santos (templos, altares) porque los profanaría, siendo este un grave pecado delante del Señor Ezequiel 22:26. El Cáncer es también lepra Mientras recibíamos la revelación de estos estatutos, el Eterno nos reveló que el cáncer debe ser considerado por nosotros como si fuera lepra , por cuanto para Él es la misma

enfermedad. Para confirmar esta revelación, realizamos una investigación en la web, donde buscábamos la relación o vinculación de la lepra con el cáncer, y encontramos documentación de una investigación realizada por un médico norteamericano, quien determinó que toda persona que padece de cáncer, presenta también en la zona afectada, la misma bacteria que produce la lepra, por tanto, este investigador y médico asocia la lepra con el cáncer de una manera fehaciente. Eso quiere decir que toda persona que padece de cáncer es impura mientras padece la enfermedad y por tanto debe permanecer alejada de los lugares santos Números 5:1-4, 2 Crónicas 26:16-21. Con esto queremos decir, que una persona con cáncer no puede ministrar en los altares, o no puede servir en un ministerio. La verdadera causa de la lepra o cáncer Es importante aclarar, que la lepra o cáncer es la enfermedad con la cual el Eterno castiga a las personas que con rebeldía quebrantan sus leyes y estatutos, veamos algunos casos documentados en las sagradas escrituras: � Es la enfermedad enviada por el Eterno para aquellos que

con frecuencia irrespetan a los siervos del Eterno como el caso de María, la hermana de Moisés Números 12:1, 10.

� Es la enfermedad enviada por el Eterno a aquellas personas que sin temor profanan los lugares santos, tal como lo hizo el rey Uzías 2 Crónicas 26:16-21. Nuestro cuerpo es ahora un lugar santo, porque somos templo y morada del Espíritu Santo 1 Corintios 6:19. ¿no es así?

� Es la enfermedad enviada por el Eterno a aquellos ministros o profetas que venden lo que han recibido de gracia Mateo 10:8 y mercadean con los dones y ministerios que el Señor les ha dado 2 Pedro 2:3. Tenemos el ejemplo de Giezi, el servidor del profeta Eliseo 2 Reyes 5:20-27 quien quiso obtener provecho económico del milagro realizado por el Eterno a Naamán y fue castigado con una lepra.

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7. El contacto con personas impías es una fuente de impurezas Los gentiles o impíos son personas impuras, por cuanto no han sido purificados por la sangre de Jesucristo. Cuando un gentil o impío acepta con un corazón contrito y humillado al Señor Jesucristo como su salvador, entonces es purificado, pero ahora debe aprender los estatutos del Eterno para mantenerse alejado de las impurezas que le pueden contaminar. En relación a este punto, el Eterno nos ha revelado su deseo, de que su pueblo santo, que acepte su propuesta de guardar estos estatutos y purificarse Daniel 12:10, Apocalipsis 22:11, mantenga una relación limitada con las personas impías o impuras 2 Corintios 6:14-17, para que no se contaminen o profanen a través de ellas. No digo yo con los impíos que viven en su casa, como su conyugue, sus padres o sus hijos, sino con aquellos que no son su familia 1 Corintios 7:12-14.

H. Como afecta las impurezas el servicio del ministerio Las ordenanzas son la parte de la ley que rigen el servicio o ministerio del sacerdocio y el trato a las cosas santas Ezequiel 44:5, 8. El Eterno establece en sus ordenanzas restricciones para las personas que están impuras, recuerde que lo impuro y lo santo no se deben mezclar, porque lo santo sería profanado:

� Un sacerdote que está impuro no debe ministrar en los altares Levíticos 22:1-3.

� Las personas impuras no deben entrar a los lugares santos, ni tocar las cosas santas porque las profana 2 Crónicas 23:19.

� Las personas impuras no deben participar de las fiestas sagradas Números 9:4-6.

� Las personas impuras no deben consumir alimentos que se han santificado a través de ofrendas, primicias, votos y fiestas Levíticos 22:4-7.

� Los guerreros impuros no deben formar parte del campamento de guerreros, deben estar apartados por cuanto el Señor habita entre sus guerreros Deuteronomio 23:9-14.

� Un profeta cuando está impuro no debe entregar un mensaje del Señor, sino que tiene que esperar estar en pureza hacerlo, al igual que un guerrero no debe ir a una batalla estando impuro Deuteronomio 23:9-14.

La persona que padece de cáncer o

lepra debe estar apartada de los

lugares santos, no puede ministrar al

Señor en los altares, por cuanto a

través de esta enfermedad el Eterno

implícitamente le ha enviado un

mensaje: que lo ha desterrado de su

morada y de sus altares.