Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

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Revista de la Provincia "Nuesta Señora de la Esperanza" de los Hermanos de la Sagrada Familia en Argentina y Uruguay. Noticias y registro de varias de las actividades realizadas en la Provincia. En este número: II Capítulo Provincial, 150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin, Ordenación diaconal del Hno. Juan Carlos León, Pascua del Hno. Jesús Elvira, Pascua del Hno. Rogelio Dewaele, XIV Asamblea Capitular de la Vice-Provincia Ntra. Sra. Aparecida, Encuentro de Directivos en Canelones, Encuentro de Hermanos y Fraternidades Nazarenas, Misión Nazarena de Semana Santa, Misión en los Valles Calchaquíes, Pascua Joven 2014, Retiro de educadores, Los Hermanos en Filipinas, La pascua de Doña Mecha, 125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay, Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto (2ª parte), El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios.

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Revista de la Provincia

Nuestra Señora de la Esperanza

junio de 2014

año IV - Nº 6

28 de febreroal 4 de marzo

de 2014, Córdoba

I I CapítuloProvincial

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I I Capítulo Provincial28 de febrero al 4 de marzo, Colegio Escuti, Córdoba.

I I Capítulo Provincial

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Nos habla el Hermano Provincial

os maestros de vida espiritual consideran que a la

hora de hablar de experiencias religiosas hay como

dos identidades básicas: la mística y la profética.

La religiosidad mística estaría caracterizada por

la búsqueda de unión del ser humano con lo sagrado

en cuanto realidad única en la que el sujeto debe in-

tegrarse. Tiende a sumergirse en una realidad vivida

como plenificante, dejarse absorber por ella.

La religiosidad profética, sin dejar de tener en

cuenta la dimensión de lo sagrado, realiza esta di-

mensión a través de las posibilidades humanas, valo-

ran más la exigencia ética del compromiso religioso,

tienden al establecimiento de instituciones eclesiales

bien definidas y proponen formas dialogales de ora-

ción.

En el Antiguo Testamento la figura del profeta fue

evolucionando desde un profetismo inicial, basado en

la adivinación del futuro, hacia un profetismo com-

prometido con un colectivo social, preocupado por la

justicia y el establecimiento de una sociedad digna de

Dios y de sus hijos.

El profeta siente que “Dios habla” para “que se

hable”. Es alguien que oye una palabra y se ve obli-

gado a transmitirla mediante una acción que trans-

forma y salva. Si el espacio del místico es la celda, el

del profeta es la historia.

El llamado a la misión profética como en Je-

remías (Jer. 1,4) sorprende al interesado; hace que la

persona se resista aduciendo no poder, no saber, lo

que permite que el Señor pronuncie una última pala-

bra de ánimo y confianza ratificando la misión. Es la

experiencia que vivió también María.

El Concilio Vaticano II ha recuperado el sentido

de la misión profética en el Pueblo de Dios, llamado a

ser levadura de una sociedad nueva en el mundo.

“Cristo, el gran Profeta, cumple su misión proféti-

ca hasta la plena manifestación de la gloria, no sólo

a través de la jerarquía, que enseña en su nombre y

con su potestad, sino también por medio de los laicos,

a quienes por ello, constituye en testigos para que la

virtud del Evangelio brille en la vida cotidiana fami-

liar y socia”. LG, 35

El Hno. Gabriel, como bautizado y miembro de de

la comunidad eclesial, atento como Samuel a la voz

de Dios, sintió el llamado como una voz imperativa

que le confiaba una misión a pesar de su “no saber”:

"Siento en mi interior una voz que parece decirme

que, a pesar de mi debilidad y de mi poco talento,

Dios quiere servirse de mí para fundar una Congre-

gación distinta, por sus fines, de todas las existentes

hoy y que puede ser útil para la catequesis, las

escuelas y el servicio de las Iglesias.”

Lo asume como misión a cumplir, renuncia al

sentimiento infantil de omnipotencia, no ignora lo

contingente y la resistencia que se puede encontrar

en la realidad histórica y por eso entra en una diná-

mica de diálogo con el Dios de quien proviene “todo

poder, honor y gloria”.

“Creo que me sentiría muy culpable si no hiciera

por mi parte los esfuerzos necesarios para llevar a

cabo esta empresa; a pesar de ser cierto que yo no soy

más que un siervo inútil y que nada puedo por mí

mismo, sí que lo podré todo en Dios, si ésta es real-

mente obra suya.”

Estamos celebrando los 150 años de la Pascua del

Hno. Gabriel y los 125 años de llegada de su carisma

al Río de la Plata. Celebrar estos aniversarios, no es

solo recordar un pasado histórico: es acogerlo en su

identidad más profunda para dejarnos iluminar y

transformar por esta memoria viva.

El Hno. Gabriel profeta, que escucha el llamado

de Dios y se compromete desde la fe en la transfor-

mación de la sociedad a través de la educación con

sentido nazareno y el cuidado de los altares, nos in-

vita hoy a toda la Familia Sa-Fa a mirar nuestro

mundo y estar atento a sus antiguas y nuevas nece-

sidades educativas para dar respuesta, como dice el

Capítulo General, “a las necesidades de la cultura en

la que estamos insertos aportando lo específico de

nuestro carisma”.

L

HNO. NÉSTOR ACHIGAR, PROVINCIAL

El Hno. Gabriel, profeta,nos convoca

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Equipoprovincialencargadode la revistaHno. José María

de la Fuente (Redactor

responsable),

Viviana Casih,

Leonor Auad,

Rosario Llugáin,

Javier Samudio (diseño

y armado).

Las opiniones vertidas

en los artículos firma-

dos son responsabilidad

de sus autores.

Para proponer artículos

para la revista contác-

tese con algún inte-

grante del equipo en-

cargado, en especial

con el Hno. José María

de la Fuente (en Uru-

guay) o con Viviana

Casih (en Argentina).

Diseñado con software

libre (Scribus, Gimp,

Krita e Inkscape sobre

LinuxMint).

Nos habla elHno. Provincial 3Hno. Néstor Achigar.

I I Capítulo Provincial 5

150 AÑOS DE LA PASCUA DEL

VBLE. HNO. GABRIEL TABORIN

Comisión por los150 años de la pascua delVble. Hno. Gabriel Taborin 8Mónica Martínez.

En los 150 años de lapascua del Vble.Hno. Gabriel Taborin 10Hno. José María de la Fuente.

Ordenación diaconal delHno. Juan Carlos León 13

Pascua delHno. Jesús Elvira . 14

Pascua delHno. Rogelio Dewaele 16

XIV ASAMBLEA CAPITULAR DE LA VICE-PRO-

VINCIA NTRA. SRA. APARECIDA

Caminando haciala unión 24Hno. Edgardo Bruzzoni.

ENCUENTRO DE DIRECTIVOS EN CANELONES

“Desde nuestra vida,Gabriel i luminanuestra misión” 26Rosario Llugain.

Encuentro de Hermanos yFraternidades Nazarenas 27

MISIÓN NAZARENA DE SEMANA SANTA

Ternura misionera, signode la Pascua 28Hno. Héctor da Rosa

MISIÓN EN LOS VALLES CALCHAQUÍES

“Personas que no voya olvidar” 31Hno. Fernando León.

SAN ANTONIO DE ARREDONDO, CÓRDOBA,

15 AL 17 DE MAYO DE 2014

Pascua Joven 2014 32

Retiro de educadores 35Rosario Llugain.

Los Hermanos enFilipinas 38Hno. Edgardo Bruzzoni.

La pascua deDoña Mecha 41

125 años de losHermanos de laSagrada Familiaen Uruguay 42

Historia del colegio yliceo Sagrada Familiade Salto(2ª parte) 51Hno. Germán Camarero.

El Hermano León MaríaGallioz: un aventurerode Dios 62Hno. Adelsio C. Delfabro.

Revista de la Provincia Nuestra Señora de la Esperanza - SUMARIO

Junio de 2014año IV - Nº 6

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C ON EL ÚLTIMO DÍA DEL MES DE FE-

brero, dio comienzo el II Capítulo

de la nueva Provincia “Ntra. Sra.

de la Esperanza”. A la presencia de 19 Her-

manos, entre los que se encontraban el

Hno. Edgardo Bruzzoni, representante del

Superior General, y el Hno. Ernani Welter

de la Vice Provincia Aparecida -especial-

mente invitado-, se sumaron luego 17 laicos

representantes de los diversos sectores y

presencias provinciales.

El día 5 de marzo dio por concluidas sus

sesiones. Fue vivido en un clima de fraterni-

dad, de sencillez y de oración entre los Her-

manos y laicos participantes.

En esos días la Asamblea Capitular ela-

boró el Directorio Provincial, documento de

unas 30 páginas que recoge las principales

orientaciones prácticas con respecto a la

Identidad de la Provincia, la Vida Consagrada

de los Hermanos, la misión compartida, la

formación de los Hermanos y finalmente el

largo capítulo del servicio de la autoridad y la

administración de bienes.

En el mismo se explicitan los diferentes

requisitos en lo que tiene que ver con el ser-

vicio de la autoridad en las obras, habida

cuenta de la diferencia en las legislaciones de

cada uno de los países que integran la Pro-

vincia y la diferente naturaleza del vínculo

que las unen a la Congregación.

Al terminar el Capitulo como signo de

envío, se entregó un mantel con la imagen

bordada de la Sagrada Familia para cada Casa

y Comunidad junto a una pequeña Custodia u

ostensorio de madera y un texto con frase del

Hno. Gabriel sobre su amor a Jesús hostia y

completado con otro del Card. Bergoglio

(2002) sobre lo que es adorar en Espíritu y en

verdad.

De esta manera significamos que como

Comunidad Provincial queremos convertirnos

en “adoradores del Padre en espíritu y en ver-

dad”, cuidando la vida de oración como fuente

I I Capítulo Provincial - Provincia Nuestra Señora de la Esperanza

Ha sido una experiencia de compartir vida y planificar entre

Hermanos, Fraternidades Nazarenas y demás integrantes de la

familia SaFa.

Con el XXXVII Capítulo General como guía fuimos tratando

de aterrizarlo a nuestras realidades de la Provincia y tratar de

que nuestro Carisma sea Taller, Hogar y Templo.

Regresamos con muchas espectativas para este período que

tenemos por delante, de llevar nuestro Carisma a los lugares que

nos encontremos, en especial en este año de los 150 años de la

pascua de nuestro Fundador.

Edgardo Duarte

I I Capítulo Provincial

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I I Capítulo Provincial - Provincia Nuestra Señora de la Esperanza

I I Capítulo ProvincialROSARIO LLUGAIN

L A PARTICIPACIÓN DE LOS LAICOS EN

este 2° Capitulo Provincial tuvo co-

mo motivación la exhortación leída

al comienzo del mismo por el Hno. Provin-

cial. Para que “el carisma SAFA sea una bue-

na noticia en el corazón de las culturas”:

Necesitamos profundizar nuestra identidad

de discípulos. Cultivar y desarrollar nuestro

sentir con la Iglesia y sentir con la Congre-

gación. Caminar como comunidad y como

Familia Sa.Fa. Evangelizar con el celo

apostólico del Hno. Gabriel Taborin. Porque

somos enviados a las “periferias existencia-

les” con un sentido de familia”. A estas pala-

bras se agregaron las del Superior General

Hno. Juan A. Martos: “Tened muy presente

que el núcleo de vuestro ser es el de ofrecer al

mundo y a la Iglesia el regalo de vuestra vo-

cación de Hermanos y de laicos aportando lo

mejor de cada uno. Como decía el Hno. Ga-

briel: “Que no se vea ni se oiga hablar de un

miembro de la familia Sa.Fa. sin que la gente

se sienta estimulada a hacer el bien y ser

mejores”.

El objetivo de este 2° Capitulo Provincial

fue “bajar” los lineamientos del 37° Capítulo

General de julio de 2013, y elaborar el Pro-

yecto de Vida de la Provincia para el próximo

de toda actividad del bautizado y como medio

de “impulsar un movimiento de oración co-

munitaria y personal en favor de las vocacio-

nes Sa-Fa” como dice el Proyecto de Vida

Provincial, IV,2b.

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I I Capítulo Provincial - Provincia Nuestra Señora de la Esperanza

sexenio. En esta tarea estuvimos involucrados

los laicos que fuimos invitados. Con clima

fraterno y cálido rezamos, reflexionamos y

trabajamos juntos Hermanos y Laicos de la

Provincia, en Comisiones.

A la luz del Documento de Orientación

(Hermanos y Laicos), pusimos en común los

desafíos e interpelaciones de nuestras Comu-

nidades: qué estamos haciendo y cuáles son

las propuestas para el próximo sexenio.

Las Comisiones formadas fueron: Identi-

dad y Carisma, Formación, Misión, Gobierno

y Economía. Cada una de ellas formuló un

Núcleo y propuestas para concretarlo. Todo lo

realizado por esas Comisiones quedó para ser

aprobado por los Hermanos Capitulares, pues

nuestra tarea como laicos llegó hasta allí.

La Celebración de la Eucaristía compartida

en la Capilla del Escuti nos reunió en torno a

la Alegría del Evangelio: “…llena el corazón y

la vida entera de los que se encuentran con

Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son libe-

rados del pecado, de la tristeza, del vacío inte-

rior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre

nace y renace la alegría”. Cfr. Exhortación

Apostólica.

Es mi deseo que el Espíritu del Señor siga

soplando en la vida de cada uno de los que

formamos esta Provincia Ntra. Sra. de la Es-

peranza para continuar en el fortalecimiento

y en la confianza puesta en manos de la Pro-

videncia a imagen de lo que el Hno. Gabriel

nos dejó como legado..

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COMISIÓN POR LOS 150 AÑOS DE LA PASCUA DEL VBLE. HNO. GABRIEL

Celebraciones por elsesquicentenario delfallecimiento del Vble.Hno. Gabriel Taborin

MÓNICA MARTÍNEZ

E N EL XXXVII CAPÍTULO GENERAL

2013, con motivo de conmemorarse

los 150 años del fallecimiento del

Vble. Hno. Gabriel Taborin, en noviembre

de 2014, los Hermanos decidieron formar

una comisión para impulsar el conocimien-

to de la vida y obra del Fundador, promover

que se hable, se estudie y se difunda su obra

y poner el acento en todo lo que falte aún

de transmitir.

Esta comisión internacional se reunió

por primera vez en diciembre de 2013 y or-

ganizó una serie de actividades, entre ellas

propuso la formación de comisiones locales,

en cada Provincia, para llevar adelante la

animación de actividades y celebraciones.

La Comisión general está integrada por:

H. Francisco Javier Hernando, Vicario Ge-

neral; H. Mario Fierro, Postulador General;

H. Teodoro Berzal, Director del Centro de

Espiritualidad; H. Carlo Ivaldi, Represen-

tante de la Provincia de Loreto; H. Honoré

Ouedraogo, Representante de Provincia de

Santa Ana; H. Juan José del Cura, Represen-

tante de la Provincia de la Asunción; Dª

Mónica Martínez, Representante de la Pro-

vincia de la Esperanza; H. Sergio Rocken-

bag, Representante de la Viceprovincia

Aparecida.

Como objetivo principal la Comisión ge-

neral invita a:

Acoger al Vble. Hno. Gabrielen nuestras vidas:Es un tiempo de escucha y atención para:

• encontrarnos con su persona, conocerlo

mejor y descubrirlo vivo entre nosotros.

• dejarnos estimular por su vida e ilumi-

nar por sus escritos.

• sentirnos interpelados por él para trans-

formar nuestra vida.

150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin

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Celebrar y expresar elcarisma del Hermanoen nuestras culturas:Tiempo de celebración y expresión para:

• manifestar la alegría de compartir su ca-

risma y de formar parte de su familia es-

piritual.

• presentar al Hno. Gabriel y su mensaje

para que sea querido y valorado en las

distintas culturas.

• actualizar su carisma para que sea “bue-

na noticia” para los hombres de hoy.

La comisión general animadora, enton-

ces, redactó un lema:

“Gabriel, quierocaminar contigo”

También realizó una oración y un logo

para ser usados en las comunidades y pidió

a todas los colegios e institutos que elabo-

ren proyectos para celebrar este año y revi-

talizar el carisma que nos regaló el Hno.

Gabriel.

En nuestra Provincia Religiosa se está

organizando una peregrinación a la tierra

del Fundador para el mes de junio, donde

participarán alrededor de 50 personas. Y

para el 1 y 2 de noviembre se realizará el II

Encuentro de la Familia Sa-Fa. con la parti-

cipación de todos aquellos que quieran ce-

lebrar y cerrar este año de festejos en Villa

Sagrada Familia, en San Antonio de Arre-

dondo, Córdoba, Argentina.

Por lo tanto en este año es un compro-

miso de todos los miembros de la Familia

Sa-Fa para conmemorar y difundir la obra

de nuestro Fundador, transmitir su legado y

vivir el carisma en cada lugar donde nos to-

que actuar.

Agradecemos a todos la predisposición y

celebramos juntos la alegría de caminar

junto a Gabriel por nuestras vidas, regalan-

do este carisma nazareno, a todo aquel que

quiera compartirlo.

Himno en elCentenario delHno. Gabriel

Un centenario (1864-1964)

Como perla que fulge esplendorosa

hecha un ascua de luz

de un relicario,

así brilla en la historia

de la Iglesia

del Hermano Gabriel

el Centenario.

Apóstol de virtud acrisolada

en la fragua quemante

y encendida

le dieron temple de

acero toledano

las pruebas y fracasos de la vida.

Él supo de angustiosos batallares

que la vida en sus luchas

le ofreció;

y al borde del sendero entre

las zarzas

hilachas de su túnica dejó.

La insidia y la calumnia

más crueles

en vano le lanzaron su acre hiel;

siempre vencer supieron

en las lides

la fortaleza y fe del buen Gabriel.

Espíritu de fe, roca granítica

do rugientes quebráronse las olas,

vidente de apostólicos ideales,

remanso de bullentes bataholas.

Yo te saludo, sembrador apóstol,

maestro de verdad y visionario,

al recordar tu paternal memoria

en este año feliz del Centenario.

HNO. VALENTÍN BENEDÍTED

150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin

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150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin

C ADA VEZ QUE CELEBRAMOS EL ANI-

versario de alguna persona queri-

da, lo que estamos haciendo es

demostrarle nuestro cariño y alegría por la

vida que compartió con nosotros y por el

amor que nos brindó. Pero, al mismo tiem-

po, estamos demostrando que nos unen la-

zos de sangre o de amistad con ella, y que,

de alguna forma, nos enriqueció con su

existencia y nos hace ser mejores. Los ani-

versarios son signos para celebrar aconteci-

mientos siempre relacionados con las per-

sonas que fueron sus protagonistas. No tie-

nen significado las fechas o los hechos si no

están imbricados con las personas que les

dieron existencia y, hoy, les dan sentido.

Celebrar los 150 años del tránsito a la

gloria del Vble. Hno. Gabriel Taborin, Fun-

dador del Instituto de los Hermanos de la

Sagrada Familia, no es un mero recordar

días y años, lugares geográficos o nombres

de pueblos y ciudades, ni memorizar perso-

najes o situaciones sociales y religiosas de

esa época. Ante todo es conocer las circuns-

tancias de su vida, en un lugar y un tiempo

determinados, conviviendo con unas perso-

nas concretas que le ayudaron o entorpe-

cieron en el trabajo de seguir sus ideales; es

rastrear su peripecia vital en la consecución

de las metas que se había propuesto.

En una vida humana, desde el plano me-

ramente existencial, concurren multitud de

situaciones que influyen, en mayor o menor

grado, en el éxito o el fracaso de los planes

tejidos en la búsqueda de los logros que an-

helamos. Sin duda que la fuerza de volun-

tad, la constancia, el trabajo y el tesón nos

acercarán a la consecución de lo que nos

hemos propuesto; pero, también es cierto,

que no alcanzan estas cualidades personales

si no tenemos de nuestra parte una serie de

imponderables que van a inclinar para un

lado u otro la balanza que suponga la satis-

facción o el desasosiego.

¿Qué hubiera sido de la obra que Dios

realizó en la Iglesia católica por medio del

Hno. Gabriel si algunas situaciones se hu-

bieran torcido? Podemos decir que las ca-

sualidades, la suerte y las coincidencias se

dieron en determinados momentos para

que la obra siguiera adelante. Pudiera ser,

pero dejaríamos de lado el aspecto funda-

mental, que fue la confianza en Dios del

En los 150 años de laPascua del Vble.Hno. Gabriel Taborin

HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE

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Hno. Gabriel y la certeza humilde de que

era la “obra de Dios” la que estaba llevando

a cabo.

En el agonismo de ciertos seres huma-

nos es tal su inmersión en la espiritualidad

que se impele al plano fundamental esta

connivencia con los planes y la voluntad de

Dios. Tenemos que examinar y valorar toda

la circunstancia vital de estos seres, en pri-

mer lugar, desde la fe, pues de esta forma es

como se movieron en la vida. Su cercanía de

Dios los llevaba a estar inmersos en su pre-

sencia y considerar cada acto como parte

del mosaico providente de la divinidad.

Y esto, sin duda, hizo girar toda su exis-

tencia hacia la confianza en Dios, aunque

las circunstancias parecieran contradecirlo

en numerosas ocasiones. Por ello, el Hno.

Gabriel nos dice “…nunca perdí la fe ni la

confianza en Dios, aun en las situaciones que

parecían más oscuras…” En el diálogo hu-

milde y confiado con el Creador obtiene la

seguridad de que está siguiendo la senda

correcta. Y cuando su terquedad lo lleva a

querer ver resultados inmediatos, aparece la

figura de Mons. Devie para ponerlo en su

sitio y hacerle ver que es Dios quien hace y

él es una herramienta…En esta entrevista

con su obispo se produjo el quiebre defini-

tivo del propio pensar y querer del Hno.

Gabriel y abandonarse en la voluntad divi-

na.

El proceso de santificación le va llevan-

do a Gabriel por derroteros cada vez más

exigentes, con más renuncias a sus puntos

de vista y más confianza en la voluntad de

Dios. Desde luego que no siempre le fue fá-

cil descubrir esta voluntad divina, pues

suele manifestarse entre las realidades

humanas, y hay que tener una fina capaci-

dad de detección para identificarla y no

caer en las sutiles tentaciones de la propia

seguridad humana.

Nos dice Benedicto XVI :”Ciertamente

una vida de fe se asemeja más a la subida a

una montaña que a la somnolencia de quien

está sentado al lado de una chimenea. Aho-

ra bien, quien emprende la travesía de la

que hablamos, sabe y experimenta cada vez

más que la aventura a la cual nos invita la

fe merece la pena.” En este arduo camino,

Gabriel tuvo amigos y consejeros que le

fueron guiando, pero también es cierto, que

él se dejó acompañar y, con frecuencia, su

propia iniciativa le llevó a solicitar consejo

y ayuda.

Cuando recordamos y celebramos los

150 años de la muerte del Hno. Gabriel, de-

bemos llenar estos recuerdos del sentido

que para nosotros encierra esta celebración.

¿Cómo debo actuar para mantener mi fide-

lidad al carisma que Dios regaló al Hno.

Gabriel? La respuesta a este interrogante

será el mejor tributo que le podamos hacer

a Gabriel.

A nosotros, también hoy, nos asaltan las

tentaciones de poner en lugar preponde-

rante nuestras formas de ver, nuestros cri-

terios, nuestras valoraciones, y nos es muy

difícil aceptar que, quizá, no sean las de

Dios. ¡Qué sutil suele ser la capacidad de

saber encontrar la diferencia! Sin duda, tra-

150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin

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150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin

A 150 añosEl tiempo, noble anciano,abrió el ventanal delsesquicentenarioy suben desde el llano:perfume de incensarioy alegre repicar de campanario.

Trocando su cayadollegó el pastorcito a Fundador:por donde él ha cruzado,dejó, con su candor,el prado, el seto, el monte todo, en flor.

Cantar de juventudes,cruzando el cielo azul, veloz camina:siguen las multitudes,al sol que ya iluminael alto monte, el valle y la colina.

Nuestro incomparable,recuerdan sus alumnos la figuraaustera, pero afable,y la mirada puraque la virtud vistió de su hermosura.

El ideal humanoen Nazaret con toda lozanía,florece soberano…y Gabriel nos guíaal hontanar de la sabiduría.

Junto a José yMaría,en Nazaret, Gabriel halló su hogar;y es toda su alegríacuidar del santo altar,donde el amor quedó hecho manjar.

Con fe, amor y celoapóstol de la Gracia y su hermosuramirando solo al cielo,con luz o noche oscuraguió la juventud hacia la altura.

Ya viene amaneciendo:la senda que trazara paso a pasosus hijos van siguiendo…no temen el fracaso:el Padre los espera en el ocaso.

UN HERMANO DE LA SAGRADA FAMILIA

bajamos por Dios; lo que no es tan claro es

que sea con Dios.

Reconocer, como Gabriel “… que en

nuestra vida hemos hecho, apenas, telarañas”

requiere un grado de sinceridad y de valor

poco comunes, y que de alguna forma nos

habla, fuerte y claro, de la identificación

con el proyecto de Dios de la persona que

es capaz de confesar y hacer público este

balance de su vida.

Claro, que si lo vemos sólo desde el me-

ro punto de vista humano, nuestra valora-

ción carecerá del aliciente que da sentido a

la vida de los santos. Ellos miden la realidad

humana con otros parámetros: el éxito per-

sonal, el reconocimiento, la fama, los triun-

fos, etc., no entran en sus cálculos, no

tienen cabida en su esquema vital.

¿Qué nos dice el Hno. Gabriel hoy?

Quizás nos recuerde que “humanizar” es

sentir a Dios en las personas con quienes

convivimos y que la “pietas” está en ayudar

a los hombres a descubrir su dignidad y su

filiación divina.

Esta constatación nos hará abrir nuestro

entendimiento, pero, sobre todo, nuestra

voluntad para responder al reto de la fideli-

dad al carisma, entregado por Dios a Ga-

briel, para buscar nuestra forma de encar-

nar la humanización en las personas con

quienes convivimos.

Ojalá que la Sagrada Familia nos regale

la gracia de ser dóciles y sencillos para sen-

tirnos herramientas en las manos de Dios.

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Ordenación diaconal del Hno. Juan Carlos León

Ordenación diaconal delHno. Juan Carlos León

E L SÁBADO 26 DE ABRIL, EN LA CAPI-

lla del colegio Escuti, el Hno. Juan

Carlos fue ordenado diácono, en

una sencilla Celebración Eucarística presi-

dida por el obispo Pedro Torres, el Hno.

José Lahoz, sacerdotes amigos y su herma-

no, P. Ricardo León.

Con la capilla llena, la celebración se desa-

rrolló en un clima emotivo y de serena

alegría, junto a la presencia del Hno. Pro-

vincial lo acompañaron los

Hermanos de su comunidad,

como así también de otras Co-

munidades de la Provincia y

miembros de los

distintos ámbitos

de nuestra Fa-

milia Sa-Fa, a-

migos y reli-

giosos/as de la

CONFAR-Córdo-

ba. Culminada

la celebración

se compartió

un ágape en

el patio del

colegio.

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14 · JUNIO 2014 · · # 6

Pascua delHno. Jesús Elvira

HNO. NÉSTOR ACHIGAR

Hno. Jesús Elvira

E N LA TARDE DEL 2 DE DICIEMBRE, fa-

llecía a los 84 años, en la Comuni-

dad de la “Casa Provincial”

Córdoba.

Jesús Elvira Cabrejas, había nacido el 26

de abril de 1929, en Oña, un pueblito de la

provincia de Burgos, España. Hijo de Aga-

pita Cabrejas Pascual y Víctor Elvira Elvira;

su mamá ama de casa y su padre carpintero,

una familia humilde que vivía de su trabajo

diario con 6 hijos: cinco varones y una mu-

jer. Su hermano mayor Aderito ingresa en

la Congregación en el año 1937 y profesa

con el nombre de Hno. Timoteo.

Siendo aún un niño muere su padre,

acontecimiento que siempre recordó con

nostalgia, a punto de emocionarse cuando

lo hacía. Siendo un adolescente su madre lo

lleva entonces al Aspirantado de La Horra,

con dieciséis años, donde ingresó en marzo

del año 1945.

Realizó su Noviciado y su 1º Profesión

con el nombre de “Rodrigo” en Sotillo de la

Ribera (España) un 25 de julio de 1947.

Transcurre, allí también, su Escolasticado

hasta que en marzo de 1949, como tantos

otros Hermanos europeos, lleno de genero-

sos sentimientos, llega a América a colabo-

rar con la expansión de la Congregación,

más precisamente a la Comunidad de Tan-

dil. Inicia allí su tarea docente en el Colegio

“San José” hasta el año 1953, que continuará

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· JUNIO 2014 · 15· # 6

Hno. Jesús Elvira

en las aulas del Escuti, la Inmaculada, el Sa-

grada Familia de Buenos Aireas y el Gabriel

Taborin, como maestro de grado y profesor

de ciencias naturales hasta el año 1977.

Comenta un antiguo alumno que era un

excelente profesor, que tenía la habilidad de

dar sus clases tan solo con una libreta y una

caja de tizas de colores con las que median-

te detallados dibujos en el pizarrón no era

necesario nada más. Poseedor de un carác-

ter vivaz y chispeante, en su juventud se

distinguió por su gusto por la música y el

canto acompañando su buena voz al son de

la guitarra que él mismo ejecutaba.

A partir del año 1978 fue nombrado ad-

ministrador de las comunidades y los Cole-

gios y miembro del Consejo Provincial

como Ecónomo de 1989 a 1996. En su nueva

responsabilidad se mostró como adminis-

trador escrupuloso y detallista, quizá a ve-

ces por demás, dedicando muchas horas,

hasta diez por día, según su propio testimo-

nio, en cumplimiento de las responsabilida-

des de su competencia.

Liberado de las grandes responsabilida-

des, llega a la Comunidad de la Casa Pro-

vincial en el año 2003 donde continúa

colaborando con la Administración Provin-

cial. En sus últimos años, trató en todo mo-

mento de ser útil a la Comunidad en lo que

podía.

Fue un fiel discípulo del Hno. Gabriel,

humilde y trabajador, amante de la vida co-

munitaria y el cumplimiento de sus respon-

sabilidades. Hizo suyas las palabras del

prólogo de nuestras Constituciones:

“No busques notoriedad o distinción ni en

la Iglesia ni en el mundo. Ama a cada uno de

tus Hermanos y a cuantos ponga Dios en tu

camino con sencillez, alegría y humildad. Por

tu consagración Cristo te ha hecho testigo del

amor del Padre a los hombres”.

Fue una persona recta que se manifesta-

ba abiertamente con lo que no estaba de

acuerdo. Cuidadoso de todo lo que concer-

niera a la comunidad. Supo dar testimonio

de la primacía de Dios en su vida. Fue cons-

tante en la elección de Dios dando pruebas

de un espíritu de fe que seguramente lo

acompañó en los momentos de dificultad o

desánimo.

Vivió en pobreza, castidad y obediencia

en una comunidad de consagrados que es

“prenda de la acción transformadora del

Espíritu” sobre la naturaleza humana cuan-

do el hombre libremente responde con ge-

nerosidad y acoge el llamado del Padre que

lo hace su discípulo y lo envía a ser testigo

del Reino, como comunidad que vive el

misterio de amor de Nazaret, en el mundo.

Como consecuencia de una caída que

había sufrido (a fines de septiembre) fue in-

tervenido quirúrgicamente para colocarle

una prótesis de cadera. Si bien la operación

resultó exitosa, comenzó un período de de-

clive general de su ya débil salud. Días an-

tes se le había administrado la unción de los

enfermos en presencia de la Comunidad.

Luego de la Eucarística celebrada en al

Casa Provincial, sus restos fueron traslada-

dos al Cementerio de la Congregación en

Villa “Sagrada Familia”, a 45 kms. de Cór-

doba, donde descansan junto a los Herma-

nos que lo precedieron en su partida a la

Casa del Padre

Lo encomendamos a vuestras oraciones.

Que junto al Hno Gabriel sea un intercesor

más por nuestro Instituto.

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16 · JUNIO 2014 · · # 6

Pascua delHno. Rogelio Dewaele

HNO. NÉSTOR ACHIGAR

E L JUEVES 24 DE ABRIL SOBRE EL ME-

diodía, el Hno. Rogelio sintió un

fuerte dolor en la pierna izquierda.

Llaman a la emergencia. Después de los pri-

meros análisis lo llevan rápidamente a la

clínica. Una tomografía revela la gravedad

del problema: se trata de una embolia, con-

secuencia de un deterioro progresivo de

una de las arterias que había entrado en un

proceso de necrosamiento interno. Se prevé

una urgente intervención quirúrgica inme-

diata a las 15 hs. Pero por el delicado riesgo

de la misma se resuelve trasladarlo a otro

centro asistencial más completo. A las 19 hs

ingresa al quirófano.

La operación será larga. Se le realizan

varios “bypass”. Aparentemente iba respon-

diendo pero cuando finalmente se intenta

pasarlo del pulmotor a su corazón, este ya

no funciona. Son las 2,00 de la mañana. Ins-

tantes después se conoce la penosa novedad.

Sorpresa y consternación en familiares, her-

manos y amigos más cercanos. Increíble-

mente quien hasta unas horas parecía gozar

de una buena salud ha ido a celebrar su

cumpleaños junto al Padre en esta especial

semana cristiana de Pascua. Al día siguiente

hubiera cumplido 77 años de edad.

El Hno. Rogelio Aquiles Teófilo Dewaele

Decoene, había nacido en Montevideo el 26

de abril de 1937. Hijo de emigrantes belgas,

que venían como técnicos para trabajar en

las fábricas de tejido, formaba parte de una

numerosa familia integrada por tres her-

manos y tres hermanas. Concurrió al Cole-

gio Sagrada Familia de la entonces calle

Agraciada 1960, en la Aguada. (Montevi-

deo). Ingresó al prejuniorato de S. José en el

Hno. Rogelio Dewaele

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· JUNIO 2014 · 17· # 6

año 1948, pasó luego al aspirantado del Es-

cuti en Córdoba volviendo al Uruguay para

hacer su noviciado en Progreso durante los

años 1954-55. Hizo su primera profesión re-

ligiosa el 30 de octubre de ese año.

Al año siguiente ya fue enviado como

maestro a San José de Mayo pasando luego

a la Inmaculada (Córdoba), Institución Es-

cuti (donde obtuvo el título de maestro),

Minas y Aguada. En 1962 comienza el pro-

fesorado en matemáticas, física y química,

en Buenos Aires, mientras se desempeña

como maestro. Vuelve a S. José de Mayo ya

como profesor en 1966. Dos años después

es nombrado maestro de aspirantes. Es Di-

rector de Liceo en 1970 y al año siguiente

va a estudiar a Roma por un período de

cuatro años.

Allí inicia una carrera novedosa para el

tiempo y que aparentemente poco tenía

que ver con su profesorado de ciencias

exactas pero sí mucho que ver con su ser

religioso y su misión: cursa Sicología en la

Pontificia Universidad Salesiana.

Obtenido el título, regresa a Montevideo.

Entre 1975 y 1980 es Director de Bachillera-

to en el Colegio Sagrada Familia de Aguada.

Colabora activamente con la creación de la

Escuela de Sicología que más tarde habría

de derivar en la Facultad de Sicología de la

hoy Universidad Católica del Uruguay. Per-

manece por diez años como profesor de

Orientación Vocacional en la primera y lue-

go quince años más en la Católica.

Promueve además en el Colegio

la creación del entonces “Gabi-

nete de Sicología” toda una

novedad para la época con el

concurso de algún joven Her-

mano estudiante de sicología

y otras jóvenes estudiantes,

allegadas por sus familias al

Colegio. Realiza cientos de

orientaciones vocacionales

para adolescentes, tanto

en el Colegio como en

otros centros católicos.

En 1981 goza de un año

sabático de renovación

espiritual con cursos en El Escorial (Es-

paña). Al regresar, su nuevo destino es la

Comunidad Taborin de la calle San Martín

y luego Sayago, comunidad dedicada a la

animación juvenil y vocacional.

En 1984 comienza su presencia en el

Colegio San Juan Bautista de la calle Cavia

2830 en Pocitos. Allí además de ocuparse de

la orientación vocacional y la formación

cristiana se desempeña como Director Ge-

neral por varios años. Durante este período

fue Director Nacional de AUDEC, organismo

que nuclea las instituciones educativas

católicas en Uruguay.

Hno. Rogelio Dewaele

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18 · JUNIO 2014 · · # 6

Hno. Rogelio Dewaele

En 1993 y 94 está en San José. De allí pa-

sa nuevamente al Colegio de Aguada en

1995-1998 como director del Bachillerato.

En 1998-2000 va al pequeño Liceo Guadalu-

pe de Canelones. Al retirarse la comunidad

de Canelones, integra la Casa de formación

de Piedras Blancas hasta el 2004. Vuelve

una vez más a San José de Mayo, donde se

desempeña como el último Director general

Hermano, hasta el año 2010 inclusive. Con-

tinúa en la Comunidad y participante del

Consejo de Dirección, pero ya como Supe-

rior de la Comunidad. Mantiene activa par-

ticipación en la catequesis y pastoral

juvenil. En el comienzo de un nuevo trienio,

en el año 2014 su destino es la Comunidad

de Hermanos mayores de Aguada.

Los numerosos cambios de comunidad

del Hno. Rogelio hablan de su permanente

disponibilidad como religioso, para ir al lu-

gar donde se hacía más conveniente su pre-

sencia a juicio de los superiores. Dotado de

un carácter alegre y jovial llevaba perma-

nente buen espíritu allí donde se hacía pre-

sente. Gustaba de estar entre jóvenes y

niños, la vida al aire libre y gusto por la

mecánica. Muchos lo recuerdan como el

Hermano de la “Vespa” o de la “Kawasaki”.

Abierto, franco, cordial, “se acercaba a

todos con su termo bajo el brazo a compar-

tir el mate y la charla”, dice uno de los testi-

monios en las redes sociales. Otros destacan

su amor por el Hno. Gabriel, por la provin-

cia y la Congregación; su entusiasmo por el

anuncio del Reino, su pasión por el trabajo

en las escuelas y con los jóvenes acom-

pañándolos no solo desde los espacios de

formación cristiana sino en salidas, campa-

mentos y convivencias.

Su presencia marcó, siempre desde esa

cercanía cordial, orientadora, amigable y

con visión de fe a muchos jóvenes y adul-

tos. Alguien, desde Córdoba, anota que “fue

uno de los regalos que nos trajo la unión de

las provincias”.

Nos quedamos con el testimonio de una

vida consagrada y entregada hasta el final

con alegría, como Hermano, a la misión

eclesial de la Congregación entre los jóve-

nes y sus familias. Una vida con sentido,

para sí y los demás; que tiene sentido y que

da sentido a otros desde la experiencia del

Resucitado y el sueño de Gabriel, adaptado

a nuestros tiempos, a nuestros adolescentes

y al mundo adulto de hoy.

Que la Pascua del Hno. Rogelio sea se-

milla de nuevas vocaciones consagradas y

laicales en la Familia Sa-Fa.

El escuchó la voz del Padre que le ha di-

cho “Ven bendito de mi Padre a gozar del

Reino preparado para ti desde la fundación

del mundo”. (Mt. 25,34). Nosotros, asumien-

do sus inescrutables designios, responde-

mos: “Bendito sea Dios, Padre de nuestro

Señor Jesucristo, que en su gran misericor-

dia, por la resurrección de Jesucristo de en-

tre los muertos, nos ha hecho nacer de

nuevo para una esperanza viva, para una

herencia incorruptible, pura, imperecedera,

que nos está reservada en el cielo”.

¡Que descanse en paz!

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· JUNIO 2014 · 19· # 6

Querido Hno. RogelioHNO. JUAN ANDRÉS MARTOS MORO

SUPERIOR GENERAL

Hno. Rogelio Dewaele

S É QUE NUNCA ES PUNTUAL LA MUERTE

y en esta ocasión, por lo inesperada,

me parece excesivo. Tu viaje, a des-

tiempo, deja una cicatriz profunda en la

memoria de tus Hermanos de Comunidad y

de tu familia. Pienso ahora en especial en la

Comunidad Educativa de San José donde te

conocí, junto a Ernesto y Alejandro, allí

junto al fuego del hogar, ¿Recuerdas?

Este golpe lleno de crudeza me obliga a

pensar, con dolor sí pero con la serena na-

turalidad, de que la muerte es parte y coro-

nación de la vida. Por eso tu despedida se

hace para mi hoy aquí en Roma, punto de

meditación. Saber que partes acompañado

con la armadura inmortal, calma, en parte,

este nudo dolor que se nos ha producido al

recibir la noticia.

A Dios le toca decidir el momento, a no-

sotros aceptar su voluntad.

Me uno también al dolor de tu familia

natural y al de tantos antiguos alumnos,

profesores, familias y amigos que le han te-

nido como maestro y compañero.

Que el Señor le haya acogido ya en su

seno y que junto a nuestro Fundador y a los

Hermanos que nos han precedido interce-

dan ante el Señor por todos nosotros.

El Consejo General les manifiesta nues-

tro más sentido pésame de dolor y se une a

vuestras oraciones por el eterno descanso

de Hermano Rogelio Dewaele.

¡Descanse en paz! .

NOTA: Mi más sentido pésame de dolor para

todos los Hermanos, familiares y amigos.

ROMA, 26-4-2014

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20 · JUNIO 2014 · · # 6

Q UERIDO HERMANO ROGELIO DEWAELE:

Ahora puedes descansar en paz,

luego de una vida intensa, agitada y

generosa, totalmente entregada al Señor. Ya

llegaste al puerto... Tu vida fue un don de

Dios. Una brisa que refrescaba siempre el

ámbito de las relaciones fraternas, creando

un clima de optimismo y de humor, aun en

medio de las discusiones familiares.

Tu llegada al mundo y tu pertenencia al

Instituto, fue como una mirada amorosa de

Dios y de una riqueza siempre esperada.

Regalo para tus padres originarios de Flan-

des, tierra de antiguos y acreditados opera-

rios textiles quienes desde muy pequeño te

trasmitieron la hermosa virtud de tejer la-

zos de amistad donde quiera que estuvieres.

Hoy al cortarse esos dorados hilos, senti-

mos tu ausencia.

Fuiste una apreciada riqueza para el Ins-

tituto de los Hermanos de la Sagrada Fami-

lia, a la que perteneciste desde muy peque-

ño, cuando te ingresaste en el prejuniorato

de San José de Mayo.

Hubo un precioso intercambio: la Comu-

nidad te fue transmitiendo su carisma de

sencillez, de oración y amor al trabajo- Pero

en tu mochila traías algo del que carecíamos

los religiosos Sa-Fa: tu cultura belgo-flamen-

ca, heredada de tus padres, de la que nunca

tu condición de oriental pudo desprenderse.

En tus venas corría la vitalidad y el valor de

tus ancestros, en cuya tierra siempre fue

difícil "Clavar la Pica en Flandes".

Podríamos decir que tú fuiste el primer

Hermano belga-uruguayo, lo que te hacía

diferente a nosotros en muchos aspectos.

Admirábamos tu gran libertad interior, tu

audacia en afrontar lo imprevisto, tu de-

dicación al trabajo y tu mirada dirigida

hacia nuevos horizontes. Tu acertado juicio

en las discusiones comunitarias, no impedía

que fueras alegre y espontáneo.

En tu audacia nada te era imposible; en

la vida, eras el primero en internarte en el

mar agitado por las olas o de zambullirte en

las aguas de un torrentoso río serrano. En el

trabajo no existían limitaciones técnicas,

desde asumir la función de médico veteri-

nario en la granja del Hermano Gilberto,

cuando eras postulante en el Escuti, ni dejar

de intervenir para dar las indicaciones pre-

cisas de cómo introducir un pesado contai-

ner de un avión carguero en la Estación

Aérea de Miami.

Como Profesor de Física defines el espa-

cio, el movimiento y la masa, no por las

distancias, sino por las cercanías de las per-

sonas contenidas en Dios, “en cuyo seno so-

mos, nos movemos y existimos”. Todos

recuerdan tu caminar, que como era

habitual en ti, te desplazabas con

pasos agigantados y seguros.

Psicoanalista, hoy te ha to-

cado a ti sentarte en el

diván misericordioso del

Padre celestial, quien

penetrando en las

profundida-

des de tu ser,

¡cuántas

Hno. Rogelio Dewaele

El tejedor intensode vida generosa

HNO. ADELSIO DELFABRO

“COMO UN TEJEDOR ENROLLABA YO MI VIDA,Y AHORA ME SEPARAS DEL TELAR,DE REPENTE CAE LA NOCHE Y CORTAS MIS HILOS”.

ISAÍAS 38, 12

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· JUNIO 2014 · 21· # 6

Q UERIDO HERMANO ROGELIO:

Me dirijo a ti, porque aunque no

estás ya de cuerpo presente creemos

que se han roto para ti los límites del espa-

cio y del tiempo, y hasta estás ya curado de

la sordera.

Hermano, nos sorprendió y conmovió tu

rápida partida, nos va a faltar tu presencia,

sobre todo este año en que volvíamos a te-

nerte en Aguada, y en nuestros corredores.

Pero pasado ese shock casi te diría que

estamos contentas porque tú -acostumbra-

do a los campamentos-, no necesitaste ni

24  hs, ni ayuda para morir, con rapidez y de-

cisión desarmaste la carpa y partiste ligero

de equipaje, diciendo firme: “vamos ya”, y

con cara de picardía nos dejaste un “chau,

muchachos, hasta pronto, pórtense bien.”

Rogelio, entonces estamos aquí cele-

brando la Pascua de Jesús, nuestro Herma-

no mayor y nuestra esperanza, celebrando

tu pascua y también tu cumpleaños. Tres

motivos puntuales para reunirnos y una

razón transversal: el cariño y la amistad que

nos une a todos. Somos parte del mismo

Instituto.

Hno. Rogelio Dewaele

pepitas de oro habrá descubierto, entremez-

cladas con tus miserias humanas! Tu vida

fue un sueño y toca ahora a tus hermanos

cual renovados freudianos, analizarlo.

Permíteme que hoy te llame como todos

tus Hermanos, “Gringo Rogelio”: has parti-

do de noche, pero una fibra dorada de tu vi-

da seguirá colgada, uniéndonos y una gotita

de tu preciado licor de Stella de Artois se

deslizará desde la mesa del Banquete Celes-

tial, para compartir contigo la alegre cele-

bración de una Pascua Eterna. Todos tus

cohermanos, amigos y laicos, simpre te re-

cordarán.

PALABRAS DE LA PROF. ROSA RAMOS, EN OCASIÓN DE LA CELEBRACIÓN DE PASCUA,REALIZADA EN EL COLEGIO SAGRADA FAMILIA DE MONTEVIDEO.

Tiempo de cosechay gratitud

PROF. ROSA RAMOS

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22 · JUNIO 2014 · · # 6

Te hablo en nombre de aquellas jovenci-

tas que éramos hace más de 30 años y tú re-

cibiste para trabajar en Preparatorios.

Hermano, es tiempo de cosecha y por

tanto de gratitud, así que queremos decirte:

• Gracias por la confianza que depositaste

en nosotros, por tu audacia. Fuiste au-

daz, sí, al rodearte de gente tan joven,

recién recibida y sin ninguna experien-

cia. Hoy pienso que fue porque siempre

te gustaron los jóvenes y confiabas en

ellos.

• Gracias por ser tan familiero, tu última

gran alegría y orgullo fue haber pasado

la Semana Santa con toda la familia reu-

nida en el Campanero. Me contaste có-

mo disfrutaron.

• Te conocimos como “el rubio”, y después

te vimos perder el oído, padecer algunos

achaques, y hasta a veces andar desa-

liñado, ¡ya no cuidabas “la pinta”! Pero

también te vimos ir fortaleciendo el

hombre interior y dejando al desnudo el

cerno, lo más genuino. Era tiempo de

otro brillo. Gracias por tu espíritu, por

tu alegría, por tu entusiasmo.

• Gracias porque siempre disfrutaste tanto

de los retiros, campamentos, clases. La

distancia etaria con los chicos crecía,

pero no disminuía tu disponibilidad ni

tu entusiasmo para trabajar con ellos.

• Damos gracias a Dios por tu vida y por

tu vida de Hermano de la Sagrada Fami-

lia. Gracias porque pudiendo haberte

ido, elegiste quedarte en el Instituto, –lo

decías esta misma semana- y estabas

contento por ello.

Hoy aquellas “chicas” que recibiste tan

jóvenes somos abuelas o andamos cerca, la

vida ha pasado…, pero también nosotras

conservamos la alegría y el entusiasmo y

aceptamos la posta que nos dejas. Acá se-

guiremos junto a tus Hermanos y junto a

los alumnos, tus preferidos. Confiamos en

que nos seguirás acompañando y alentan-

do.

Y en este día nos comprometemos a

mantener enarbolada tu sonrisa y tu

alegría. Porque aunque te hayas ido antes,

sabemos que “la vida misma es un milagro

de amor”. Y merece celebrarse: ¡hoy es Pas-

cua!

25/04/14.

Hno. Rogelio Dewaele

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· JUNIO 2014 · 23· # 6

Q UERIDO HNO. NÉSTOR, COMUNIDAD

de Hermanos y toda Familia Sa-Fa:

Esta mañana, antes de hacer una ce-

lebración con los chicos de 6º grado del Co-

legio Taborin, me comunicaron mediante

mensaje de texto la Pascua de Rogelio.

En medio del dolor que nos produce no

tenerlo más físicamente entre nosotros,

quiero recordarlo como un Hermano que en

los encuentros que hemos tenido, siempre

hablaba de la Vida, de la Resurrección, de la

pasión por el Reino, con sus gestos y sus

palabras, con su humor y con sus guiños de

complicidad, con los sueños intactos y con

su alegría por el anuncio del Evangelio des-

de Nazaret.

Particularmente, nuestro último en-

cuentro fue en el Capítulo Provincial, don-

de quedé admirado por su lucidez y

sabiduría en sus aportes en el grupo que me

tocó trabajar con él: la formación.

Que la Pascua de Gabriel y la de Rogelio

nos impulsen y nos contagien para seguir

anunciando, como familia, que nuestro ca-

risma es una buena noticia para cada chico,

para cada familia.. . Ellos se entregaron has-

ta dar la última gota...

Un abrazo a todos, en nombre del Co-

mité Apostólico de la Asociación Sagrada

Familia.

PALABRAS LEÍDAS EN LA DESPEDIDA DEL HNO. ROGELIO, EN EL CEMENTERIO DEL NORTE, ANTESDEL CANTO Y LA ORACIÓN FINAL, CONFORME EL DESEO DE QUIENES LO ENVIARON.

Palabras de despedidaSANTIAGO PELUFFO

Hno. Rogelio Dewaele

Page 24: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

24 · JUNIO 2014 · · # 6

E NTRE LOS DÍAS 1 Y 4 DE MAYO SE

realizó en Passo Fundo la XIV

Asamblea Capitular de la vice pro-

vincia Ntra. Sra. Aparecida de Brasil que

tenía como finalidad la elaboración del Pro-

yecto de Vida de la Vice Provincia en mi-

sión compartida con los laicos e ir tomando

algunas decisiones con respecto a la futura

unión con la provincia Ntra. Sra. de la Es-

peranza de acuerdo a lo que nos dice el

Capítulo General: “Que la Viceprovincia

Nuestra Señora Aparecida siga el discerni-

miento para una posible unión con la Provin-

cia Nuestra Señora de la Esperanza”.

Participé como delegado del consejo gene-

ral y también representando a la Provincia

Ntra. Sra. de la Esperanza.

De la Asamblea pueden participar todos

los Hermanos de la vice provincia. Esta vez

participaron 9 de los 12 Hermanos, algunos

no participaron por motivos de salud. Los

primeros días se hicieron presentes 10 lai-

cos de las distintas obras de los Hermanos

en Brasil.

La misma se desarrolló en un verdadero

clima fraterno de diálogo e intercambio en-

tre Hermanos y laicos, buscando nuevos

caminos para enfrentar los desafíos del

mundo actual. Se trabajó en 3 comisiones

(identidad y vida consagrada, misión y Fra-

ternidades Nazarenas, gobierno y adminis-

tración de bienes) donde a partir de las

constataciones se elaboraron desafíos para

el futuro. Se entregó a cada capitulante una

sistematización de los interrogantes reali-

zada con anterioridad a partir de una en-

cuesta a Hermanos y laicos. Entre los prin-

cipales desafíos se encuentran el potenciar

PASSO FUNDO, DEL 1 AL 4 DE MAYO

Caminando haciala unión

HNO. EDGARDO BRUZZONI

XIV Asamblea Capitular de la Vice-Provincia Ntra. Sra. Aparecida (Brasil)

Un momento de la

Asamblea Capitular

de Brasil.

Page 25: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 25· # 6

XIV Asamblea Capitular de la Vice-Provincia Ntra. Sra. Aparecida (Brasil)

la pastoral juvenil y vocacional, potenciar el

trabajo con los laicos incentivando los

vínculos carismáticos y la formación en

común en la dimensión profesional, huma-

na y cristiana, ir dando mayores responsa-

bilidades a los laicos en las obras y seguir

trabajando para la posible unión con la pro-

vincia Ntra. Sra. de la Esperanza. También

se manifestó la disponibilidad de los Her-

manos para seguir acompañando la funda-

ción en Timor Leste.

Los laicos dejaron un emotivo mensaje a

los Hermanos, del que entresacamos:

“…Sentimo-nos honrados em fazer parte des-

ta Família e em especial deste trabalho de

construção de um novo tempo. Estamos cons-

cientes de que todos nós, Irmãos e colabora-

dores leigos das comunidades SAFA,

precisamos ser corajosos num cenário de de-

safios e incertezas, colocando-nos sob o “hu-

milde teto de Nazaré” e apoiando-nos na

história de vida e exemplo do Ir. Gabriel.

Acreditamos que entre nossos principais de-

safios estão os de um diálogo franco, da

construção do coletivo, da postura positiva e

proativa em relação ao fazer de cada sujeito,

da gestão para uma instituição sustentável,

do compromisso com a missão e os valores da

família Safa, da construção de vínculos ver-

dadeiros com a obra, com o carisma e entre os

membros que a constituem. Faz-se necessário

tomar esses desafios também como provo-

cações individuais que reflitam firmemente

sobre a percepção e a análise da realidade

concreta de cada obra”.

Agradezco a la comunidad de los Her-

manos el haber compartido estos días de

Asamblea, la hospitalidad tan característica

de nuestros Hermanos de Brasil y el clima

fraterno expresado en todo momento. Que

el Hno. Gabriel, al celebrarse los 150 años

de su Pascua, acompañe la obra que los

Hermanos han comenzado hace 50 años en

Brasil.

Presencia de los laicos

en la Asamblea Capi-

tular.

Page 26: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

26 · JUNIO 2014 · · # 6

Encuentro de Directivos en Canelones

“VILLA GUADALUPE”, 12 AL 14 DE FEBRERO 2014

“Desde nuestra vida,Gabriel i luminanuestra misión”

ROSARIO LLUGAIN

EQUIPO NAZARENO-TABORINIANO

C ON ESTA PROPUESTA ES QUE SE HIZO

la invitación a los integrantes de

los Equipos Directivos de todas las

Comunidades Sa-Fa de la Provincia. Hace

ya dos años se realizó el primer Encuentro

en Villa Sagrada Familia (Córdoba), con un

énfasis en lo formativo en cuanto a la ges-

tión educativa. Esta vez fue para: “tomarse

en tiempo para sí; para profundizar en el

encuentro consigo mismo y con Dios; para

seguir caminando en la propia experiencia

de Nazaret y el Hno. Gabriel y para encon-

trarse con personas de otras Comunidades

Sa-Fa”. Con este fin se tomó como base la

etapa de Belleydoux del Hno. Gabriel Tabo-

rin. Tres etapas en la vida del Hno. Gabriel:

El período del juego; el período de la inte-

riorización; y el período de la responsabili-

dad.

Comenzamos con una reseña del con-

texto histórico del Hno. Gabriel para lograr

conectarse con la propia historia personal.

“El terreno básico”. Luego, en un segundo

momento, se trabajó sobre la experiencia

familiar del Hno. Gabriel teniendo como

cometido lograr ubicar y evocar la propia

experiencia familiar. “Descubrir los recuer-

dos de la infancia”. Y para culminar todo

este proceso una ubicación en el hoy como

“directivo Sa-Fa”.

Los momentos de reflexión personal, ce-

lebraciones, oraciones y encuentros fueron

“la posibilidad y un tiempo regalado, que

pusieron al servicio del Encuentro con no-

sotros, nuestra historia y a través de eso con

Dios y el Hno. Gabriel”. Es lo que aportaba

uno de los participantes en la evaluación.

Desde el Equipo Nazareno Taboriniano

consideramos que fue un gran desafío dar

respuesta a tantas expectativas, pero las

“energías “puestas en todo el Encuentro va-

lió la pena porque: “es necesario y vale por

el hecho de un encuentro y un proceso

común”.

Page 27: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 27· # 6

Fraternidades Nazarenas

22 DE MARZO DE 2014, SAN JOSÉ DE MAYO

Encuentro deHermanos y FraternidadesNazarenas

EQUIPO COORDINADOR DE LAS FRATERNIDADES

E L DÍA 22 DE MARZO DE 2014 SE REA-

lizó el Encuentro de Hermanos y

Fraternidades Nazarenas en el cole-

gio Sagrada Familia de la localidad de San

José de Mayo (Uruguay).

Después del saludo y alegría del reen-

cuentro, hicimos la oración de la mañana,

preparada con esmero y originalidad por las

fraternidades de San José.

Durante la mañana y parte de la tarde

escuchamos la reflexión que nos dio el

Obispo del lugar, Monseñor Arturo Fajardo,

sobre el tema: la Exhortación Apostólica

Evangelii Gaudium, del papa Francisco.

Después de cada exposición tuvimos

trabajos grupales donde, a través de pre-

guntas, se hicieron reflexiones y aportes

muy enriquecedores e interesantes.

Luego del almuerzo vimos un video que

mostraba las actividades, encuentros y reti-

ro, que vienen realizando las Fraternidades

a lo largo de este último año en Uruguay; se

dieron los avisos oportunamente prepara-

dos por el Equipo Coordinador de las Fra-

ternidades y se preparó la Eucaristía, por

grupos.

Finalmente se celebró la misa en el cole-

gio con la presencia del padre Fernando Pe-

rera, integrante de la Fraternidad Joven de

San José.

Antes de retirarnos y de despedirnos hi-

cimos una pequeña merienda.

Que la Sagrada Familia y el Venerable

Hno. Gabriel nos sigan bendiciendo a todos

y protegiendo nuestros hogares.

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28 · JUNIO 2014 · · # 6

A LA PROPUESTA DE JAVIER: ELEGIR

una palabra para expresar lo vivi-

do en la Misión de Durazno du-

rante la semana Santa, me identifiqué con

la palabra “TERNURA”. Los jóvenes misio-

neros expresaron en sus rostros que mi

elección respondía a su sentir profundo. Sus

testimonios posteriores me confirmaron en

la sintonía que se produjo en el ambiente

cargado de emoción.

1. Albergados en unamansión para los másexcluidos

Desde hace ocho años, una comunidad

de Hermanas Franciscanas de los Sagrados

Corazones, tres españolas y una nica-

ragüense, han logrado realizar un milagro

de humanización. En el barrio “El Chorizo”,

conocido por su ambiente precario y con-

flictivo, hicieron posible atender a 250

niños en el CAIF, y a 130 en el Club de

Niños.

El CAIF dispone de espacios muy amplios

para atender a los niños, de un instrumen-

tal rico y variado y de personas idóneas pa-

ra la tarea. El Club de Niños inicia en el

adiestramiento para habilidades útiles para

la vida, como manualidades, educación físi-

ca, informática, danzas, etc. Las Hermanas

se prodigan atendiendo, con el apoyo de

muchos laicos, todos los aspectos del fun-

cionamiento. Son el signo visible de la

TERNURA de Jesús hacia los más carencia-

DURAZNO, DEL 12 AL 19 DE ABRIL

Ternura misionera,signo de la Pascua

HNO. HÉCTOR DA ROSA

Misión Nazarena de Semana Santa

Page 29: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 29· # 6

Misión Nazarena de Semana Santa

dos. Su testimonio fue permanente para to-

dos los jóvenes misioneros.

2. Nuestros pequeños“piqueteros”

En el barrio El Chorizo son amplia ma-

yoría los niños. Se los ve por todas partes.

Son dueños de la calle. Visitando los hoga-

res, se hacen notar de inmediato. No tienen

inhibiciones. Carecen de información de lo

que significa propio y ajeno. Sus miradas y

sus gestos, a veces parecen desafiantes.

Desde que llegamos, los niños, dueños

del lugar, nos asediaron. Querían entrar al

CAIF a toda costa. Presionaban puertas y

ventanas Fueron nuestros primeros interlo-

cutores. Las Hermanas nos advirtieron de la

ignorancia, por parte de ellos, de lo propio

y lo de otros. Teníamos que ponerles lími-

tes, y no correr el riesgo de “perder” nues-

tras cosas.

Nuestros pequeños “piqueteros” pugna-

ban por superar los límites. Cuando podían

se “colaban” hacia el interior del CAIF, y era

toda una lucha para que salieran. Ellos

nunca se daban por vencidos. Estaban se-

guros de ganarnos. Y nos ganaron. Forzaron

puertas menos seguras que las cerradas con

llaves. Se “colaron” por las puertas de los

corazones. Unos corazones jóvenes y ague-

rridos, con las sutiles armas del amor. Su

llave, o su clave, la TERNURA, se metió en

lo más íntimo del corazón de los niños. Allí

donde se anida el Reino soñado por Jesús.

¿Acaso no son ellos los privilegiados de ese

misterioso Reino? El resultado: nuestras

“cosas” ya no corrían riesgo… Los “dueños”

del Reino eran la mejor policía.

3. Tiago el maravillosopiquetero

Cuatro o cinco años, no más. Rubio,

apuesto, audaz, ganzúa de corazones. No

conocía el respeto. Mejor, no lo contradigas.

Te puede pegar. Pero tiene una debilidad: le

gusta que jueguen con él. Que lo abracen.

Aunque lo usen de ariete para ir sobre sus

compañeros.

Ya era muy tarde, y los niños perma-

necían con los misioneros. Era necesario

que volvieran a sus hogares, acompañados

por los misioneros. Tiago no tenía apuro. Le

sugirieron:

Tiago, tus padres te están esperando.

Tiago respondió:

Yo no tengo padres.

Cuando lo llevaron a la casa, la madre

estaba durmiendo.

Un grupo de nuestros piqueteros se pegó

como estampilla a los misioneros. Vivían

pendientes de todas las actividades. Querían

estar incluso en las que eran propias de los

jóvenes. Y los misioneros los tenían en sus

brazos, les prodigaban todo tipo de atencio-

nes. Les organizaban juegos, rondas, cantos,

danzas, dibujos… También momentos de

oración. De acercamiento a Jesús. Y me-

riendas y almuerzos.

Tiago estaba siempre. Los misioneros se

apoderaron de Tiago. Vivía de brazo en

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30 · JUNIO 2014 · · # 6

Misión Nazarena de Semana Santa

brazo. Todos lo querían en propiedad. Era

un bien de la Comunidad. Y él lo sentía así.

Pero lo más sublime fue el final del Via

Crucis del Viernes Santo. Habíamos recorri-

do varias cuadras entre la Parroquia del

Carmen y nuestra Capilla. Un grupo de Mi-

sioneros escenificaron la Pasión de Jesús.

Los vecinos fueron testigos de los atropellos

de los sicarios, de los latigazos sobre Jesús,

del llanto estremecedor de María.

Cuando llegaron al final, en que Jesús

fue crucificado, y luego, ya muerto, descen-

dido de la Cruz, depositado en el suelo,

María, llorando, fue a cubrir a su Hijo con

sus lágrimas… Tiago no se pudo contener.

Llorando fue al encuentro de María. Quería

consolarla. Se “coló” una vez más entre los

mantos y los discípulos. Encontró a su Ma-

dre que lloraba desconsolada. El dolor de

Tiago se unió al dolor de su Madre. Y Ella lo

cubrió con la ternura de sus lágrimas.

4. Ternura misioneradel Resucitado

En los saludos del Resucitado a sus

discípulos, se reiteran el “no teman”, “la Paz

esté con ustedes”, “reciban el Espíritu”,

“anuncien el Evangelio”. Jesús tiene la deli-

cadeza de comunicar su Espíritu que vence

a la muerte, al temor y a la incertidumbre,

para que recobren la paz, y con ánimo mi-

sionero vayan a comunicar la Buena Noticia

de su triunfo sobre la muerte, a todos los

hombres.

En su visita a los hogares de Durazno,

los jóvenes misioneros pudieron vivir de

cerca la actualidad de la presencia vivifi-

cante de Jesús, en su alegría juvenil, en la

frescura de su testimonio, en su dinamismo

creativo y cargado de Esperanza. Contagia-

ron a sus destinatarios de una Presencia que

los envolvía con su Luz, con su Paz y su

gozo.

Descubrimos una ciudad cuyos pobla-

dores viven a menudo la zozobra de las

inundaciones por las crecidas del Yi, pero

que manifiestan en múltiples gestos su soli-

daridad y generoso apoyo a las iniciativas

de atención a las carencias sociales.

Una de esas manifestaciones es el res-

paldo a la tarea maravillosa de las Herma-

nas.

Los misioneros, al descubrir la acción

del Espíritu allí donde fuimos enviados, nos

sentimos pequeños pero fuertes en el amor

de Dios, como san Francisco de Asís,…lla-

mados a cuidar la fragilidad del pueblo y del

mundo en que vivimos” (El Papa Francisco,

en su exhortación Evagelii Gaudium, nº

216).

24/IV/2014

Page 31: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 31· # 6

Misión en Los Valles Calchaquíes

L A MISIÓN A LOS VALLES CALCHA-

quíes ya lleva 33 años ininterrumpi-

dos de realización. A lo largo de

tantos años, de tantas generaciones de Her-

manos y jóvenes que hemos participado de

alguna, de unas pocas o de muchas misio-

nes, Dios nos ha regalado muchísimas co-

sas. Fundamentalmente, se nos ha regalado

Él mismo: eso que llamamos Gracia y que

se concreta en tantas gracias, es decir, en

tantos pequeños regalos que son, como

diría nuestro Fito Páez:

“…recuerdos que no voy a borrar, 

personas que no voy a olvidar,

…aromas que me quiero llevar 

silencios que prefiero callar…” 

El poema de Fito viene bien para com-

partir en este artículo uno de esos regalos,

botón de muestra de tantas gracias recibidas

a lo largo de estos años. Se trata, precisa-

mente, de un poema que un autor lugareño,

albañil y campesino de San José Banda, es-

cribiera en una de las misiones realizadas en

esa localidad, allá por los años ’80.

Nos la entregó un matrimonio, del cual la

señora es nativa de San José Banda, pero ya

hace muchos años vive con su esposo e hijos

en San Miguel de Tucumán. Los encontra-

mos porque la antigua casa de sus padres es

para ellos, aún hoy, su lugar de descanso du-

rante el tórrido verano tucumano.

Al realizar la visita a aquella casa, cuál

no fue nuestra sorpresa al llegar el momen-

to de la oración y sacar la señora de su Bi-

blia, un hojita amarillenta, arrancada de un

viejo cuaderno “Gloria”, que contenía las le-

tras del poema que a continuación compar-

timos con todos y todas ustedes, miembros

de la Familia Sa-Fa. ¡A disfrutarlo!

Hermanos en la Fe

Llegaron los Misioneros

a San José Banda

para unificarnos a todos

y fortalecernos el alma.

Entre leer de lecturas

sagradas del Evangelio

nos van dejando en el alma

algo profundo y muy bello.

Con Mario, Daniel, Silvia y Susana,

hermanos de fe y de amor,

alabamos y damos gloria

a Cristo Nuestro Señor.

Por las tardes nos reunimos

contentos, con devoción,

a rezar el Santo Rosario

en la capilla del Sagrado Corazón.

Apresurados realizamos

los trabajos cotidianos

para no faltar al encuentro

programado por los Hermanos.

Hoy, como para el recuerdo,

les brindamos este homenaje

que es como agradecimiento

de todo el peregrinaje.

Yya para despedirnos,

con cariño y fuerte abrazo,

deseamos que sean felices,

que Dios alumbre sus pasos.

MISIÓN EN LOS VALLES CALCHAQUÍES

“Personas queno voy a olvidar”

HNO. FERNANDO LEÓN

Page 32: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

32 · JUNIO 2014 · · # 6

SAN ANTONIO DE ARREDONDO, CÓRDOBA, 15 AL 17 DE MAYO DE 2014

“Volver a Vos“

L A PASCUA JOVEN ES UN RETIRO QUE

ofrece la Pastoral Juvenil Sa.Fa. en

Argentina para chicos de los últi-

mos dos años del secundario/liceo.

El evento pretende ofrecer una expe-

riencia de encuentro con Jesús que permita

vincularse con el de una manera nueva, en-

trando en dialogo con Él y descubriendo

que su vida tiene muchas semejanzas con la

nuestra o tiene mucho para decirnos.

Se trata de caminar con Jesús los últimos

pasos de su vida, intentando sintonizar con

lo que Él vivió y hacerle el “aguante” en las

situaciones más difíciles, para poder expe-

rimentar su amor por cada uno que lo llevó

a entregarse.

Intentamos vivir esta experiencia de en-

cuentro con Jesús a través de plenarios, ac-

tuaciones, compartidas en grupos peque-

ños, trabajos personales, momentos de

oración y los sacramentos de la Reconcilia-

ción y Eucaristía; viviendo en un clima de

acogida del otro sin juicios ni ofensas.

S I TUVIERA QUE DECIR TODO LO QUE

viví en esos tres días en pocas pala-

bras diría que fue intenso y renova-

dor.

Intenso porque te das cuenta de tanto!

Mi manera de relacionarme cambió porque

me di cuenta que soy quien realmente soy

cuando digo lo que siento. Me di cuenta que

es más importante el qué quiero ser yo que

el quién soy piensan los demás que soy o el

cómo soy a veces. También me di cuenta

que guardaba muchas ganas de cariño, ga-

TestimonioCAROLA DE MEDEIROS / ESCUTI, CÓRDOBA

Pascua Joven 2014

Page 33: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 33· # 6

Pascua Joven 2014

nas de demostrarle a los demás cuanto los

quiero y ganas de que a mí también me lo

dijeran. Muchas veces me encerraba y me

hacía ver indiferente, era mi manera de

protegerme, decir siempre que estaba bien,

aunque a veces no haya sido así, porque no

quería enfrentarme a preguntas más pro-

fundas, no quería hablar de mi; pero ahora

puedo darme cuenta de eso, y es más fácil

cambiar algo cuando sabes de qué se trata.

Pude descubrir que no era la situación

de mi casa la que me ponía mal. Me di

cuenta que era mi propia inseguridad la que

me hacía sentir frágil y tan sensible a otras

circunstancias, eran mis complejos los que

me ponían barreras a la hora de decir, de

cambiar o de aceptar algo. En esto me

ayudó muchísimo la reconciliación, me hizo

entender que depende de cada uno, que

puedo elegir quererme bien y que por más

complicada o confusa que sea la situación

que vivimos, está en nosotros distanciarnos

de ella, y con distanciarnos no me refiero a

abandonar, a ser indiferentes a lo que pasa,

me refiero a mirarla desde otro punto de

vista. No acompañar la circunstancia po-

niéndonos tristes nosotros, sino que tomar

un camino diferente, buscar algo que nos

haga felices y demostrarlo en nuestras ac-

ciones, en lo que decimos y en cómo lo de-

cimos. Buscar esa luz que todos tenemos

adentro y hacerla brillar con más fuerza.

Me sentí renovada porque mis ganas y

mi energía cambiaron. Me di cuenta con-

cretamente de esto el segundo día de este

encuentro de PJ. Busco mi cuaderno con la

intención de completar más personalmente

una actividad que había hecho el día ante-

rior. Cuando leí lo que había escrito me pa-

reció haber estado confundida en tantas

cosas, me sentí egoísta y pude ver todos mis

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34 · JUNIO 2014 · · # 6

Pascua Joven 2014

dolores también, pude darme cuenta cuales

eran mis miedos. Y fui a contárselo a una

amiga porque tenía la necesidad de contarle

a alguien que sentía algo raro pero que no

era malo. Ella me abrazó y me dijo que se

sentía bien y yo también me di cuenta de

eso. Esto también me sirvió para darme

cuenta que cuando estás bien nada puede

parecerte tan malo, y que la felicidad y la

alegría se contagian tanto como el mal hu-

mor

Creo que me ayudó a crecer y que no

hubiese podido sin la presencia y el cariño

siempre presente de los animadores y los

acompañantes. Y no es que ellos hacen ma-

gia con vos o que te dan las pastillitas del

buen humor, el entusiasmo, las ganas de

compartir y ayudar, la alegría, o las del que-

rer demostrar más o el sentirme bien en ge-

neral. Ellos solo te brindan los espacios, el

tiempo y los disparadores para que pienses

en vos, para que Vuelvas a Vos, reflexionar

sobre tus sentimientos y reconocerlos, vol-

ver a tus miedos para mirarlos de frente y

alumbrarlos a la cara, Volver a Vos y buscar

en tu corazón a Jesús para también Volver a

Él, y entender que no es un misterio divino

que está en el cielo, arriba lejos de nosotros,

sino que está en el que necesita un abrazo, o

algo que vos puedes dar; quizá está en los

que nos acompañan, en nuestros padres que

nos aman siempre aunque a veces no lo en-

tendamos, está en otras personas que te dan

una mano sin esperar nada a cambio, o en

el que necesita que le des una mano.

La Pascua joven fue una experiencia que

me dio mucho pero también me dejó con

ganas de seguir haciendo para que no se

apague lo que siento ahora, me dejó con

ganas de contar lo que me pasó , con ganas

de que otras personas puedan sentirse así

de llenos y felices como nos pasa a mis

compañeros y a mí.

Realmente valió la pena y lo recomiendo

totalmente porque todos fuimos con una

idea y la verdad que lo que obtuvimos du-

plicó cien veces nuestras expectativas. Cada

uno encontró algo valioso que nos hacía

mucha falta pero que antes no nos dábamos

cuenta porque no nos animábamos a pensar

y reflexionar de verdad sobre eso.

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· JUNIO 2014 · 35· # 6

Retiro de Educadores

COLEGIO SAN JUAN BAUTISTA, 10 DE MAYO DE 2014

Retiro de EducadoresROSARIO LLUGAIN

E L 10 DE MAYO SE REALIZÓ EL RETIRO

anual para Educadores Sa.Fa. Una

nueva oportunidad de reflexionar

juntos y encontrarnos los Educadores de to-

das las Comunidades Sa.Fa. Comenzamos

con la canción que dice: “Alegre la mañana

que nos habla de ti, alegre la mañana”. Ora-

ción que nos introdujo en el espíritu de este

día. Caminar juntos “el Camino de Emaús”.

Varios fueron los signos que identificaron

este “caminar”: Encuentro, Camino, Emaús.

Llevados por el relato del Evangelio de Lu-

cas 24, 13-35, fuimos introduciéndonos en el

verdadero sentir del caminante, con la re-

compensa de encontrarnos con Jesús que

acompaña y comparte el Pan.

Nos preguntamos: ¿qué llevo en el ca-

mino, qué dejo para hacer mi camino, qué

me implica caminar, qué significa hoy po-

nerme en camino? Las respuestas las fui-

mos encontrando en el mismo texto

evangélico y en el aporte que hace Mamerto

Menapace en su cuento: “El camino y las

Escrituras”. En un trozo del mismo señala

que: “…Jesús les manda que permanezcan

unidos, rezando y alabando a Dios, con

María y las demás mujeres. Que esperen

que el Espíritu Santo los llene con su fuerza,

con la fuerza de Dios, que es la única que

puede darnos el coraje para llevar su anun-

cio hasta los confines de la tierra. 'Ustedes

son mis testigos'. La esperanza conquistada

encierra siempre una misión”.

La Celebración de la Eucaristía puso el

punto final al retiro con la participación vi-

va y activa de todos. Tuvimos la certeza que

¡es verdad: el Señor ha resucitado!

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36 · JUNIO 2014 · · # 6

Fin deSemanacomo enNazaret I I“Campanero”,

15 al 18 de mayo.

Pascua Joven 2014San Antonio de Arredondo, Córdoba, 15 al 17de mayo.

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· JUNIO 2014 · 37· # 6

Misión Nazarena de Semana SantaDurazno, 12 al 19 de abril.

Retiro de EducadoresColegio San Juan Bautista, 10 de mayo.

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38 · JUNIO 2014 · · # 6

Los Hermanosen Filipinas

HNO. EDGARDO BRUZZONI

L OS DÍAS 18 AL 28 DE ENERO DE 2014

realicé la primera visita como Con-

sejero General a la comunidad de

Hermanos de la delegación de Filipinas for-

mada por dos Comunidades, una en Lasang

y la otra en Buhangin (Davao City), a 25 km

de distancia. Filipinas es un país de 300.000

km2 compuesto por más de 7000 islas con

una población que ronda los 92.000.000 y

donde el 50% de la población tiene menos

de 20 años. Se calcula que unos 12.000.000

de filipinos trabajan en el extranjero.

En Lasang están los Hermanos Davide

del Barba y Delio da Campo junto a un no-

vicio y un postulante que irán en Marzo a

hacer el Noviciado en indonesia.

En Buhaning están los Hermanos Ed-

gardo Campos y Luciano Zanini junto a los

tres Hermanos escolásticos Jun, Jay-re y

Gerwin originarios de Filipinas. También en

esta comunidad están los 4 aspirantes

A lo largo de estos días he podido entre-

vistarme con cada uno de los Hermanos in-

teresándome por su salud, vida comu-

nitaria, misión y perspectivas de futuro de

la Delegación. Conjuntamente hemos teni-

Hno. Edgardo con los

Hermanos escolásticos

en Filipinas.

Los Hermanos en Filipinas

Page 39: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 39· # 6

Los Hermanos en Filipinas

do dos reuniones comunitarias con los 4

Hermanos en Lasang, un encuentro con la

comunidad de Lasang y un encuentro con

el Hno. Edgardo Campos y los Hermanos

escolásticos en Davao. También me en-

contré con los novicios y los aspirantes

donde les presenté la fundación de los Her-

manos en América. Realicé una visita al Ga-

briel Taborin College Davao (GTCD),

(colegio de formación terciaria) acompaña-

do por el director Hno. Davide y participé

en la reunión de la Fraternidad Nazarena.

También he participado en la fiesta colegial

del Family Day donde me llamó la atención

la calidad y entusiasmo puesto de manifies-

to por los alumnos y profesores del centro

para que la fiesta resultara agradable para

todos. Visité en compañía del Hno. Edgardo

Campos varios barrios pobres de Davao,

donde en el futuro podría haber una comu-

nidad de Hermanos. También visité en

compañía del Hno. Davide el colegio de

Maryknoll de 2000 alumnos en Panabo

(centro importante a poca distancia de La-

sang) y la nueva construcción que están ha-

ciendo para la reforma educativa de 2016.

Esta reforma nacional consiste en que a

partir de 2016 se agregarán 2 años más al

secundario, (actualmente tienen hasta 4º de

secundario) lo que dada la escasez de aulas

para tanto alumnado el estado ha recurrido

a los colegios privados para absorber alum-

nado de acuerdo a sus posibilidades. Este

colegio estaría con capacidad de absorber

unos 3 grupos de 40 alumnos cada uno. Esto

implicaría un cambio importante ya que por

dos años dejaría de funcionar el actual co-

llege para dar paso al secundario. El college

imparte cursos de hotelería, enfermería,

computación, animación en 3D y última-

mente han incorporado cursos de magiste-

rio y profesorado. Asisten unos 530

alumnos.

También compartí con el Hno. Edgardo

C. un día de salida a la playa de Paradise y

con los Hnos. escolásticos la celebración del

cumpleaños de Jun en el centro de Davao.

El clima y el ocio compartido fueron una

buena experiencia de diálogo y de vida co-

munitaria.

Encuentro de la Fra-

ternidadNazarena de

Filipinas.

Page 40: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

40 · JUNIO 2014 · · # 6

Los Hermanos en Filipinas

El objetivo de esta primera visita fue es-

cuchar a los Hermanos, conocer la realidad

de Filipinas e interiorizarme lo más posible

de esta fundación (delegación) que voy a

acompañar como delegado del Consejo ge-

neral durante el sexenio (Or. 3,5-6. Cap.

Gral. 2013) en diálogo con el Hno. Delegado

Delio da Campo con quien realicé varias

entrevistas que me ayudaron a conocer la

realidad de la presencia de los Hermanos en

Filipinas.

Participé el viernes por la noche del en-

cuentro con la Fraternidad Nazarena Inter-

nacional del GTCD, junto con el Hno.

Davide y Luciano. La misma, que se reúne 2

veces por mes consiste en la lectura del

evangelio del domingo y posterior comen-

tario de cada uno de los miembros. Les in-

formé sobre la marcha de las FFNN de

Uruguay y Argentina y hablamos también

del significado de los compromisos y posi-

bles temas a tratar en las reuniones como

por ejemplo el Plan de Formación y el pro-

yecto de vida. Posteriormente participé de

un ágape nazareno en la comunidad de los

Hermanos. Casi todos los integrantes son

docentes del GTCD, además de la cocinera

y otras personas allegadas a la comunidad.

Los Hermanos ven como importante

equilibrar la pastoral vocacional y la di-

mensión apostólica, seguir buscando nue-

vos caminos y criterios trabajando más en

común entre todos los Hermanos en lo que

se refiere a la pastoral vocacional. Ven difí-

cil el trabajo en la Pastoral vocacional y

por momentos desgastante y estresante

porque se visitan muchas escuelas y los re-

sultados son pobres.

Si bien los pocos conocimientos del

idioma inglés me impidieron tener diálogos

más profundos con docentes y alumnos del

GTCD y con la gente del lugar, quiero des-

tacar la acogida, la amabilidad, la atención

y la disponibilidad de los Hermanos en todo

momento durante mi visita.

Agradezco nuevamente a los Hermanos

las muestras de acogida dispensadas en esta

visita y las diversas atenciones que expre-

san nuestros lazos de unión y fraternidad.

Que la Sagrada Familia y el Hno. Gabriel

acompañen esta obra de los Hermanos en

Filipinas, despertando muchas vocaciones

que quieran seguir a Cristo viviendo nues-

tro carisma nazareno.

Despedida del Hno.

Edgardo Bruzzoni.

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· JUNIO 2014 · 41· # 6

In Memoriam.. .

La Pascua de Doña Mecha

E L 1º DE OCTUBRE DEL AÑO PASADO, A

los 95 años de edad, falleció en la

paz del Señor, Doña Mecha (Deme-

tria Galluzzo) madre del Hno. Edgardo y de

Héctor, actualmente docente del Colegio

Sagrada Familia de Salto.

Había nacido el 8 de junio de 1918 en

Colonia Lavalleja, a unos 111 km. de Salto,

de familia de ascendencia italiana, siendo la

menor de 6 hermanos. Se casó a los 29 años

con Héctor Bruzzoni, con el cual llegó a

cumplir los 55 años de casados. Esposos de

una profunda vida cristiana, de responsabi-

lidad y entrega generosa a su vocación ma-

trimonial y dedicada enteramente a la

educación de sus hijos. Permanecieron muy

cercanos a la comunidad de los Hermanos,

desde que eligieron para la educación de Ed-

gardo y Héctor el SAFA de Salto. Desde esa

fecha Doña Mecha integró las comisiones

del colegio, entre ellas la comisión pro-voca-

ciones y de las celadoras de las capillitas de

la Sagrada Familia y durante mucho tiempo

se preocupó de que las capillitas visitaran a

las familias del barrio, estando un día en ca-

da casa, fomentando la devoción a la Sagra-

da Familia en familias que no eran del

colegio. Siempre se interesaba de la vida y la

salud de los Hermanos que había conocido

“Las grandes vocaciones nacen en el co-

razón de los padres y maduran en el corazón

de los hijos”, dice una esquelita encontrada

entre cartas y papeles que guardaba en su

ropero, lo que denota su preocupación por

el surgimiento y la perseverancia de las vo-

caciones a través de la oración comunitaria

y constante. El 7 de agosto de 1986 dio ini-

cio al rezo del santo rosario todos los jueves

del año lectivo en la capilla del colegio por

las vocaciones sacerdotales y religiosas al

cual asistió hasta el 2011 . Entre madres,

abuelas y vecinas concurrían unas 12 per-

sonas que jueves a jueves elevaban su ora-

ción al Señor por las vocaciones.

La carta que el Padre Carlos le escribió

al Hno. Edgardo revela la dedicación gene-

rosa a los sacerdotes de la parroquia y la

visita reconfortante que realizaba a los en-

fermos “Te hago llegar un saludo fraterno en

el recuerdo de Mecha. Cuando yo era cura jo-

ven ella me adornaba el escritorio y decía:

"alguien lo hará por mi hijo". Fue la que me

llevó a muchísimos enfermos para que los

confortara. Ella no dejó de visitarlos. Siguió

acercándoles a Cristo. Recuerdo, además, su

inquietud por la Capilla de Fátima. Dios

ciertamente ha premiado su vida”. En sus úl-

timos días expresó su deseo de que toda su

ropa fuera donada a la capilla de Fátima

para que se repartiera entre los pobres. La

bolsa de trabajo de la parroquia, los costu-

reros, capillas barriales y la comunidad de

base que funcionaba en su casa, fueron sus

lugares de apostolado, allí se ganó la con-

fianza de la gente que conseguía trabajo o

aprendía a tejer o coser estableciendo mu-

chas amistades que siempre la acompaña-

ron y la recordaban. En un cuaderno

guardaba todos los nombres de los enfer-

mos que visitaba y de las personas que bus-

caban trabajo.

En la Eucaristía de cuerpo presente ce-

lebrada por varios sacerdotes y en la bendi-

ción del sepulcro realizada por Mons. Pablo

Galimberti se destacaron su entrega y ge-

nerosidad al Señor a través de un fuerte

amor a Dios y un compromiso cristiano en

su familia y en el servicio a los más necesi-

tados. Sin duda Dios ya ha premiado su vida

generosa, su fe y su alegría, teniéndola jun-

to a Él para siempre. En el epitafio quedó

escrita la frase del Evangelio de Juan: “Vine

para que tengan vida y la tengan en abun-

dancia”. Gracias a todas las personas que de

una forma o de otra acompañaron a su fa-

milia en este momento de dolor. ¡Que des-

canse en la paz del Señor!

Page 42: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

42 · JUNIO 2014 · · # 6

N O ES FÁCIL DARSE CUENTA DE LO

que suponen 125 años de un

acontecimiento histórico y, mu-

cho menos, cuando ese acontecimiento ha

supuesto una realidad que la vemos pujante

y vigorosa, teniendo en cuenta los inicios

inciertos y sencillos. Porque no se pueden

abarcar con la mente estos 25 lustros y, me-

nos, querer ponernos en las distintas situa-

ciones que se fueron dando, y que debieron

ir resolviendo los seres humanos a quienes

les tocó afrontarlas.

Eran hombres comunes como nosotros,

con sus dudas y temores, su entusiasmo y

su dedicación al trabajo y, sobre todo, con-

vencidos de un ideal de vida y de acción

que les llevó a lograr lo que lograron. Sin

duda, que hubo mucho de audacia, pero

mucho más de fe en el proyecto que les en-

comendaba el Instituto, que era equiparable

a la voluntad de Dios.

No pensemos en personas dotadas de es-

peciales condiciones intelectuales, virtudes

excepcionales o caracteres heroicos; simple-

mente, hombres honrados y convencidos de

la importancia de su misión.

Si nos ponemos hoy, con nuestra menta-

lidad, a valorar y juzgar aquellos tiempos y

a aquellas personas, cometeremos un error

histórico y humano grave. Debemos hacer

el esfuerzo de tratar de mentalizarnos con

la idiosincrasia de unos tiempos pretéritos y

con un tipo de sociedad con las característi-

cas de su época.

¿Quién admitiría hoy que en el grupo

vinieran dos Hermanos de 17 y 18 años?

Nos parece casi inhumano. Sin embargo, así

era y fue por muchos años; y ninguno de

los que tuvimos esa experiencia quedó es-

pecialmente traumado por aquella circuns-

En los 125 años de losHermanos de la SagradaFamilia en Uruguay

HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

Hno. José Poncet,

primer director del

colegio.

Mons. Yéregui, obispo

de Montevideo en

1889.

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· JUNIO 2014 · 43· # 6

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

tancia. Eran épocas donde se vivían las re-

nuncias como parte inherente de la vida

humana, y donde el misterio de la fe im-

pregnaba la vida cotidiana. También las fa-

milias tenían su capacidad para asimilar

estas situaciones y, sin duda, una gran re-

serva de fe cristiana que les hacía sentirse

parte de un plan de Dios, que escapaba a su

comprensión humana, pero que lo veían co-

mo parte del misterio de la vida consagrada

a Dios.

¿Qué ha cambiado de aquellos tiempos a

los actuales? Mejor sería decir,¿ qué ha

quedado?. En muchos aspectos, la vida se

ha hecho más fácil; el ser humano puede

vivir con mayor holgura y sin tantas preo-

cupaciones inmediatas por el sustento dia-

rio, la enseñanza está al alcance de todos, el

cuidado de la salud está garantizado, y

otros muchos aspectos que hacen de la vida

un tiempo más largo y menos difícil de

afrontar.

Pero, quizás, con todo lo bueno que se

tiene actualmente, no se han logrado man-

tener determinados valores que hicieran

mirar más allá del horizonte, sabiendo que

lo terrenal no es eterno, y que la capacidad

de sacrificarse por el otro no es una utopía

absurda sino el núcleo del valor de sentirse

humano.

Nuestra sociedad carece de todo lo que

supone cercenar determinados caprichos, a

los que se llama derechos, para ser capaces

de levantar la mirada hacia los que nos ro-

dean. Ser conscientes que lo mío vale tanto

en cuanto es bueno para los otros, que no

podemos exigir lo que no damos, y que no

se puede caminar si nadie se arriesga a dar

el primer paso.

Aquellos cuatro Hermanos, y los que si-

guieron viniendo, no eran ni mejores ni

peores que nosotros; eran hombres con su

bagaje de generosidad, convencimiento,

humildad y sencillez, capacidad de trabajo,

orgullo de hacer las cosas bien, dedicación

a la tarea, visión de futuro, audacia… pero

también su carga de inseguridad, ansiedad,

cansancio y temor ante lo desconocido, y

ante la responsabilidad que engendraba su

misión.

La carta que el Hno. Amadeo, Superior

General, les entrega al salir para América es

una guía para su labor, y también un plan

personal y comunitario de vida. Se les pide,

nada menos, que sean santos; la tarea así lo

exige y es la condición necesaria para que

la misión que comienzan tenga éxito y esté

en los planes de Dios.

P. Bimbolino, párroco

de la Aguada cuando

llegaron los Hermanos.

Sr. Dumoulin, gestor

de la venida de los

Hermanos..

Page 44: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

44 · JUNIO 2014 · · # 6

Belley, 18 de febrero de 1889

Queridos Hermanos:

Ante todo, debéis entrar en las miras de

la Iglesia que os envía por mi medio a cum-

plir esta misión de tanta trascendencia: edu-

car en el respeto y en el amor de Dios a los

niños y jóvenes de una parte del mundo, en

donde ha habido muy pocos educadores reli-

giosos antes de vuestra llegada.¡Qué grandio-

sa es vuestra misión, Hermanos! Otros van

por negocios, pormisiones científicas…

En principio estoy lleno de un temor que

no os imagináis. Temo que nuestro Instituto

no cumpla en el Uruguay todo el bien que se

espera de nosotros. Y,¿cuál podría ser la cau-

sa de que llegara esta desgracia? Será la fal-

ta de santidad suficiente entre los obreros

empleados en esta misión.

¿Qué será del Uruguay, en donde la edu-

cación de la niñez y juventud va a ser con-

fiada, en parte, al cuidado de los Hermanos

de la Sagrada Familia?

Espero, queridos Hermanos, espero, por-

que envío religiosos ansiosos de santificarse

y, por lo mismo, los santos producen siempre

a su alrededor frutos de santidad. ¡Cómo de-

be mover nuestros corazones este pensa-

miento!

¡Vamos, llegad a ser santos! Vosotros lo

queréis, es un deseo bien claro en cada uno

de vosotros, pero no os detengáis nunca, sed

realistas. Yo sé bien que el día de vuestra

consagración a Dios por medio de los conse-

jos evangélicos, os pusisteis en el camino, pe-

ro la naturaleza humana puede volver a las

andadas. El espíritu de fe puede que no sea

siempre el que inspire nuestros actos. Corréis

el peligro, como todo el mundo, de buscaros a

vosotros mismos en vez de buscar la gloria

de Dios.

Siempre el amor propio quiere dominar y

si se cede, el orgullo levanta cabeza, y enton-

ces, ¿qué haréis por la gloria de Dios?

Mientras uno no se renuncia completa-

mente para no ver nada más que la gloria de

Carta a los cuatroHermanos enviados afundar en Montevideo

HNO. AMADEO DEPERNEX, SUPERIOR GENERAL

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

El Hno. Amadeo, les aclara que otros

muchos van hacia América por negocios, a

ganarse la vida, en misiones científicas, etc.

Ellos van llamados por la Iglesia y la socie-

dad de Uruguay. Y frente a esta llamada,

también existen una respuesta y un envío:

van en nombre del Instituto de los Herma-

nos de la Sagrada Familia, para educar y

hacer de los niños y jóvenes uruguayos que

se les confíen “ buenos ciudadanos para la

sociedad y buenos cristianos para el cielo”.

Junto a esta reflexión del Hno. Amadeo,

están las recomendaciones: que la escuela

sea una obra de acuerdo con el carisma del

Instituto, que sea sencilla, sobria, limpia y

acogedora; en definitiva, que las familias y

los niños se sientan como en su propia casa.

Quizá, celebrar estos 125 años de la lle-

gada de los Hermanos de la Sagrada Familia

a Uruguay, nos sirva para preguntarnos si

estamos en esta misma senda y con estas

mismas motivaciones.. .

Page 45: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 45· # 6

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

Dios, no se puede hacer nada ventajoso y só-

lido para su gloria.

He aquí como obró el hijo de Dios cuando

vino a salvar al mundo: nace en un establo,

su cuna es un pesebre de madera, está en

medio de la indigencia y las privaciones. Así

continuará toda su vida y morirá en la cruz.

¡Qué abnegación, qué renunciamiento de sus

propios intereses! ¡Qué humildad! Ese es el

espíritu que debe animar al hombre apostó-

lico. Con estas disposiciones se convierte en

un colaborador muy útil para Jesucristo en

la salvación de los hombres.

Sed hombres de oración y llegaréis a ser

hombres a propósito para obrar el bien; po-

derosos para hacer descender las bendiciones

del cielo sobre vuestro trabajo.

No detengáis vuestras miradas en lo que

no os pueda impresionar bien. Sed verdade-

ramente buenos religiosos y obraréis en el

Uruguay el bien que la Iglesia espera de vo-

sotros.

Obedeceréis al Hermano Superior como a

Dios mismo. Granjeaos el respeto como Her-

manos educadores, estima que os será nece-

saria para tener éxito entre vuestros

alumnos. Una buena presentación, un exte-

rior siempre digno, será lo que, junto a las

virtudes reales, servirá para conservar esa

estima. Desear ser estimado por un senti-

miento de orgullo estaría mal, pero desearlo

para obrar el bien es justo y razonable.

Respecto a esto os debo prevenir de un

peligro: no hace falta adornar el colegio con

lujo, sería contrario al espíritu de la pobreza.

Amad la sencillez en todo. Mantened todo

bien limpio y arreglado y que cause buena

impresión.

Acomodaos a la pobreza y sencillez de la

Sagrada Familia de Nazaret...

Hno. Amadeo

Depernex, Superior

General en el año 1889.

Primera sede del

colegio Sagrada

Familia en la esquina

de Lima y Yaguarón.

Page 46: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

46 · JUNIO 2014 · · # 6

E STE ES UN DÍA HISTÓRICO, AUNQUE

no aparezca en los anales públicos,

ni en las efemérides, ni en las pu-

blicaciones o recordatorios de la supuesta

gran historia mundial. Este es un día histó-

rico y grande porque, hace 125 años, llega-

ron los cuatro primeros Hermanos de la

Sagrada Familia a Uruguay.

Y es importante para nosotros recordarlo

y celebrarlo, porque si ellos no hubieran ve-

nido, hoy no estaríamos aquí juntos los que

formamos la Familia Sa-Fa, buscando cami-

nos de vida para nuestros anhelos de tras-

cendencia.

A la distancia de los años, nos puede pa-

recer fácil lo que aquellos cuatro hombres

hicieron, y que continuaron otros cientos,

pues fue lo más simple y grandioso que nos

podamos imaginar: vivir como Hermanos en

el diario transitar por la vida y consagrar esa

vida a Dios y a los hombres.

Necesitamos pocas palabras para decir lo

que hicieron, pues su vida fue sencilla y hu-

milde; pero necesitaríamos mucho tiempo

para contar lo que ha supuesto su sueño a

través de 125 años. Una centuria y cuarto, y

decenas de miles de personas que han podi-

do hacerse mejores porque un día cuatro

hombres decidieron lanzarse a la aventura de

Dios, que más que aventura es seguridad, y

hacer de su vida la ofrenda humana de un

ideal trascendente.

Aquellos cuatro hombres eran simples

mortales llenos de coraje, de confianza, de fe

en Dios, de dudas, desconciertos, ilusiones e

inseguridades. ¿Qué diferencia hay entre

ellos y nosotros? Poca, pero, quizá, sea subs-

tancial. Fueron hombres que desgastaron su

vida siendo fieles a la palabra dada, dejándo-

se la piel por mantener su fidelidad a los

compromisos asumidos, zigzagueando con

altibajos pero manteniendo la mirada en el

ideal que se habían propuesto. Dice el poeta

“ata tu carro a una estrella” y tendrás el cielo

por camino y serás huésped de los astros

mientras el infinito te envuelve.

¡Cómo nos cuesta hoy esta sencilla deci-

sión de comprometernos y mantener los

compromisos! Somos tan instantáneos, tan

cortos de miras, que se nos hace imposible el

mirar con grandeza la tarea cotidiana, las

realizaciones pequeñas y sin aparente brillo.

¿Es que la grandeza está en hacer gran-

des gestos o acometer descomunales ha-

Día 20 de marzo de 2014HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

Hermanos José,

Dionisio, Víctor y

Camilo, fundadores del

colegio Sagrada

Familia de Montevideo.

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· JUNIO 2014 · 47· # 6

zañas? ¿Acaso la heroicidad supone tener

brillos deslumbrantes y efímeros que dejan

un rastro vacuo? ¿No será, más bien, que lo

heroico esté en la fidelidad cotidiana a las

acciones sencillas que dan contenido y hon-

dura a nuestro peregrinar terrenal?

Es muy probable que aquellos cuatro

Hermanos, y la legión que los siguió, tuvie-

ran muy claro que unas simples virutas de

un taller de carpintero hicieron más por la

humanidad que los oropeles de los empera-

dores y las fanfarrias de los ejércitos con-

quistadores.

La mirada en el cuadro de la familia de

Nazaret inspiró, con enorme energía su

quehacer diario, su silencio fecundo, su labo-

riosidad y su contacto con el Dios que alien-

ta en la brisa del atardecer.

Cuando nuestro corazón hace memoria

de algún acontecimiento que ha sido signifi-

cativo en nuestra vida, este recuerdo va aso-

ciado con rostros y nombres que han

entretejido la trama y la urdimbre de nuestra

evocación. Los agonistas de estos hechos

creyeron en el futuro y por eso lucharon y

edificaron con grandes dosis de sacrificio y

generosidad lo que hoy somos y tenemos.

Confiaron en Dios y, en su nombre, se lan-

zaron a la aventura de la educación, y Dios

les regaló una historia cargada de vida, de

cariño y fecundidad que nosotros ahora re-

cordamos, agradecemos y disfrutamos.

A nosotros nos corresponde ahora,

además de agradecer, seguir confiando en el

Dios que nos acompaña y conduce. Somos

antiguos en el tiempo, 125 años, pero somos

nuevos porque seguimos naciendo y creando

vida: creemos en la actualidad de nuestro

carisma nazareno, en la necesidad de nuestro

apostolado en este mundo deshumanizado,

donde está tan desdibujada la fisonomía del

hombre creado por Dios a su imagen y se-

mejanza.

Y hoy, hacemos memoria para agradecer,

para seguir confiando en la certeza de la fe-

cundidad, porque hoy, más que nunca, nues-

tro mundo sigue necesitando personas que

sean “sencillamente humanos y hermanos”.

Las puertas están abiertas para quienes de-

seen participar de nuestro carisma, vivir la

fraternidad cristiana, humanizar el diario vi-

vir. Estamos para escrutar el horizonte con

esperanza y hacer que nazcan sueños, crear

futuro y seguir abriendo posibilidades de vi-

da con perseverancia y arrojo, es decir, se-

guir educando en familia.

La conmemoración de estos 125 años de

vida Safa en Uruguay, no es principalmente

un recuerdo de acontecimientos ni una evo-

cación de fechas. Un hecho histórico, desde

la fe cristiana, es reconocer que Dios deja sus

huellas en las personas y circunstancias que

traman la historia imbricando al ser humano

con la existencia. Para el cristiano celebrar

es, sobre todo, agradecer; agradecer al Dios

que mantiene la existencia, y a innumerables

personas que han dejado su esfuerzo e ilu-

sión en este intervalo largo y fecundo.

En el arco iris de actividades, realizacio-

nes, personas y circunstancias, debemos ca-

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

Salida de los pupilos al

campo de deportes,

1925.

Page 48: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

48 · JUNIO 2014 · · # 6

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

C IENTO VEINTICINCO AÑOS SIN ALTOS

en la carrera, sin descanso en la

marcha. Hitos que señalan, para la

misión de los Hermanos de la Sagrada Fa-

milia, afirmaciones y rumbos de futuro vi-

gilante con afanes de superación. Fechas

emotivas y grávidas de recuerdos, cargadas

de lecciones para la lucha siempre en vigi-

lia.

Un día 20 de febrero de 1889, pronto para

surcar las aguas del océano, el buque se me-

ce en el estuario mientras espera la salida

rumbo a las costas de Uruguay. Por la esca-

lerilla, tendida del muelle al puente del bar-

co, suben cuatro sencillos Hermanos que

llaman un poco la atención por su “rabat

bleu”. Son cuatro desconocidos Hermanos de

la Sagrada Familia. Sus livianas maletas lle-

van ilusiones, sueños, proyectos y una fe

enorme en la misión encomendada por el

Instituto; de lo material, lo imprescindible,

casi nada.

125 años delColegio Sagrada Familiade Montevideo

HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE

Fachada del colegio en

la actualidad.

minar de cara al sol, recordando que quien

anda de espaldas a la luz se condena a andar

detrás de su propia sombra...

No sólo tenemos una historia gloriosa

que recordar y contar; también tenemos una

historia que seguir construyendo.

Caminemos hacia el futuro, la decisión y

la audacia son nuestras, el tiempo de Dios.

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· JUNIO 2014 · 49· # 6

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

El 20 de marzo, de ese mismo año, des-

cienden del barco en el puerto de Montevi-

deo. Durante un mes sólo oyeron el silencio

del océano; les habla quedo, en la intimidad,

de las escuelas, de los niños, habla en len-

guaje desconocido para ellos, y les dice de

senderos trillados por el diario trajín, de es-

peranzas y de ideales. Escuchan aquella voz

que habla insinuante, imperativa, urgiendo

una respuesta, y así como es de urgente la

invitación, es de generosa la respuesta.

En la línea interminable del horizonte, en

los largos días de singladura oceánica, en la

monotonía de los atardeceres y amaneceres,

se van escribiendo, en un pentagrama invisi-

ble, las notas de un canto de esperanza y las

letras de un poema épico, emblemático y, al

mismo tiempo, misterioso. En lontananza se

presumen una tierra y unas gentes; hacia

ellas van los mensajeros de la paz y la pala-

bra, traen flacas sus alforjas, repletos sus co-

razones.

En aquel día, los ojos se abrieron para

mirar la línea del horizonte extendida en la

lejanía, clara y transparente, bajo la luz ful-

gurante de los últimos días veraniegos. Es la

costa uruguaya.

En pocos días comenzará la sementera;

aunque, tal vez, había empezado cuando di-

jeron, convencidos y confiados, al llamado

del maestro:”Aquí estoy, Señor, para hacer tu

voluntad”. Y empezó tempranera arrojando

puñados de sol y lluvia, de espigas y sudores,

de anhelos y sueños, para llenar las trojes

del Señor.

De aquello han pasado 125 años. Fue un 1

de julio de 1889, que se abrieron las puertas

de un modesto local que llevaba por nombre

"Colegio de la Sagrada Familia". Los que lle-

garon en la primera hora, y los cientos que

fueron desembarcando en los sucesivos años,

en su inmensa mayoría, disfrutan de las

eternas claridades del cielo.

Hoy, como hace 125 años, roturar es el

verbo mejor conjugado, arar la tierra que, a

veces, es dura, ingrata, pero también espe-

ranzadora y generosa. Y, en la tarde, vuelven

los sembradores matutinos y en los rostros

fatigados y cubiertos de polvo, se adivina

una esperanza, en sus labios se dibuja una

sonrisa, en su corazón se entona una canción

de surcos y de espigas.

Es la hora de los recuerdos para las mu-

chas generaciones que han pasado por las

aulas de la Sagrada Familia. Es la hora de

echar una mirada al pasado remoto y más

cercano, para gozar en el recuerdo todo un

cúmulo de vivencias, para volver a escuchar

los ecos que aún perduran en los rincones de

las antiguas casas que se fueron en gracia

por la ley del progreso, y los que suenan

hoy, en larga letanía por los corredores lle-

nos de luz.

Recordar es volver la vista al ayer y al yo

pretérito y hallarlo vivo y vibrátil como un

dardo que sigue en el aire su carrera cuando

el brazo que lo lanzó, ya descansa. Y cuántos

recuerdos acuden a la mente. En ocasiones,

hemos visto exalumnos que recorren en so-

litario los pasillos, en un silencio cargado de

palabras sin sonido, sin comentarios. El co-

mentario es el soliloquio íntimo entablado

consigo mismo y el pasado. Cuando habla el

lenguaje del sentimiento, huelgan las pala-

bras, ellas serían la violación del secreto de la

intimidad.

Son 125 años que han cabalgado por los

caminos de la historia, años de luces y som-

Hno. Arsenio (Pedro

Martín) autor de

numerosos libros de

aritmética.

Page 50: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

50 · JUNIO 2014 · · # 6

bras; son 125 años de amaneceres cargados

de promesas, de mediodías esperanzados, de

atardeceres soñadores. Son 125 años de lu-

chas sin fantasías, ni ingenuas concepciones

utópicas, son años con una carga de amor

que es un poema y canto de singladuras ge-

nerosas y creyentes.

Hoy, como hace 125 años, hemos de salir

cada mañana al encuentro del sol, a galope

tendido de todas las ansias, sueltas las rien-

das en las manos de los vientos y, con paso

seguro, desparramar ternura por los caminos

de la vida en el misterio que encierra el co-

razón de un niño.

En ocasiones, la siembra nos parecerá

echada en surcos imposibles; con todo, la

siembra confiada verá un día el balanceo de

la mies en canción de primavera, llegará el

sol con suave temblor de vida y alumbrará la

resurrección de nuevas auroras que serán re-

gazo y caricia, verso y canción.

En estos 125 años, el Colegio de la Sagra-

da Familia quiere seguir marcando rumbos

de superación, deseo de aquel hombre pri-

mero, que se llamó Hno. José Poncet, que a

golpes de corazón abrió jornadas duras de

amplios horizontes, alimentando anhelos de

todos los que cruzaron los mares con él, y

después de él, para realizar el milagro de

unas piedras muertas que sintieron el im-

pulso de la vida y hoy siguen velando los

afanes y los dolores de los que vaciaron sus

cántaros de cariño para la cosecha de todos

los tiempos.

Celebramos los 125 años del “Colegio de

la Sagrada Familia”.

Demos gracias a todos los que ayudaron

a andar el largo camino de años con el calor

de la amistad, la fuerza de la entrega genero-

sa, la ayuda del corazón.

Ayer, los que vinieron engendraron en el

sacrificio, hoy, al recoger la siembra, segui-

mos preparando sementeras, mañana al

amanecer en la alegría de nuevas esperan-

zas, escucharemos la sinfonía lejana tejida

con los acordes de la ternura y del cariño.

125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay

Hermano Damasceno. historiadorH.D. Hno. Victorino Izquierdo, Director General del colegio

durante más de dos décadas..

Page 51: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 51· # 6

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

Historia del colegio yliceo Sagrada Familiade Salto (2ª parte)

HNO. GERMÁN CAMARERO

XIV. Testimonios delHno. Luis Regotaz

A PARTIR DE AQUÍ, Y PARA NO EX-

tender demasiado este trabajo,

transcribiremos textualmente al-

gunos párrafos de cartas escritas por el Hno

Luis Regotaz, donde se refleja la vida y la

evolución del Colegio San Francisco, al mis-

mo tiempo que surgen anécdotas y noticias

de la marcha político, religiosa y cotidiana

hasta el año 1908.

Traje de Francia unas ramas de Sarmien-

tos de vid. Aquí en el Uruguay las hormigas

están dotadas de un instinto admirable y son

el mayor peligro para las cosechas. Devoran

todo lo que se encuentran. Para prservar mis

vides de su voracidad, puse lana cruda a su

alrededor. Y no pasan porque se enredan en

ella. Me lo recomendó un amigo. 49

En el Ateneo de Salto, los liberales y Don

Crisanto se dicen uno al otro palabras bas-

tantes sucias y calientes. Es un signo más del

anticlericalismo y del ataque en esta ciudad,

de los masones a la Iglesia.50

No fuimos al Desfile cívico del 25 de

Agosto, Don Crisanto me había dicho que

consultaría con Monseñor Mariano Soler la

conveniencia de ir o no ir, pero luego no me

dijo ni que si ni que no. 51

El acto de Fin de Cursos estuvo extraordi-

nario vino el nuevo Jefe Político de Salto que

desde Febrero remplazó al Sr Teófilo Córdoba.

Me sorprende porque es enemigo de los cató-

licos. Un detalle: Reusó sentarse en 1era fila

al lado del Sr cura, donde se le quería ubicar.

Hce unas semanas le había hecho arrestar en

la calle. 52

Desde que cambiaron las autoridades de

Salto, los católicos de aquí son una minoría.

La etiqueta y las diferencias sociales están

muy marcadas. Hay ricos que no mandan sus

hijos a nuestro Colegio porque vienen tam-

bién los hijos de sus empleados. 53

Ya hay otra vez rumores de Revolución. Se

habla de un tal Aparicio Saravia, blanco,

muy querido por los gauchos. Los orientales

no saben vivir si no están peleando. 54

La Revolución del Gaucho Aparicio no nos

molesta mucho, pero se hace sentir en la par-

te económica. El dinero no circula y el co-

mercio está paralizado, lo que explica que

tengamos pocos pupilos. Y. por ahora, a pesar

del desastre de la Revolución, la tranquilidad

reina en la ciudad. Sin embargo, la miseria se

nota por todas partes. Esto nos obliga a no ser

muy exigentes en el cobro de las cuotas. Mu-

chos jóvenes de Salto huyeron a la Argentina

para no ser enrolados en las filas del Ejérci-

to.55

Una Página de nuestra Guerra Civil

El 8 de Junio los revolucionarios de Apa-

ricio Saravia andaban cerca de la Ciudad.

Los padres venían a buscar a los niños al Co-

legio. A los que vivían cerca les mandaban a

sus casas. El ejército del Gobierno ocupó las

(49) Carta al Hno.

Enrique – 13/4/92 –

(A.S.F.B)(50)Carta al Hno. José

– 7/9/93 (A.S.F.B)(51)Carta al Superior

General – 14/9/93 –

(A.S.F.B)(52)Carta al Suprior

General -28/12/94 –

(A.S.F.B)(53)Carta al Superior

General – (15/7/95) –

(A.S.F.B)(54)Carta al Superior

General – 17/12/96 –

(A.S.F.G)55)(55) Carta al Superior

General – 10/5/97–

(A.S.F.B)

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52 · JUNIO 2014 · · # 6

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

(56) Carta al Superior

General – 23/6/97–

(A.S.F.B)

dos Plazas de Salto con hombres y cañones. El

9 de Junio hubo escaramuzas entre los leales

y los revolucionarios. Varios muertos y heri-

dos. A las 20 hs descargas de fusilería y mu-

chos gritos. Los pupilos que no pudieron salir

de la Ciudad fueron trasladados a la casa de

un vecino, pues oímos que los blancos

querían ocupar el Colegio por su buena ubi-

cación. Observamos a los combatientes desde

el techo de una clase. Entran los revoluciona-

rios a la ciudad y se detienen en la calle Tu-

nas. La gente huye asustada. A las 23 hs, en

medio de una descarga de fusilería y dando

gritos salvajes se acercan a la Quinta Harria-

gue. Se oían los zumbidos de las balas y el

ruído que hacían al caer sobre los techos de

zinc de las casa de nuestros vecinos. El tiroteo

duró hasta pasada la media noche. Los her-

manos teníamos la ropa preparada por si

teníamos que huir. Al amanecer vimos que

los blancos se habían retirado. No entraron al

Centro de la Ciudad a causa de la presión de

varios cónsules extranjeros. Admiro al Coro-

nel Diego Lamas. Tiene el mando de unos

5.000 hombres. Es muy querido y respetado

por ellos.Les trata mejor que los Jefes Colora-

dos a los suyos, y mantiene la disciplina. Al-

gunos Franceses de Salto comparan el entu-

siasmo de sus soldados con el que tenían los

Dragones de Napoleón Bonaparte. La ma-

yoría de los salteños son favorables a los Re-

volucionarios. El Coronel Lamas nació en

esta Ciudad. Aquí vive un hermano suyo que

es médico.

Estuvimos 4 días sin clase. Los Blancos

son más católicos que los Colorados. Nuestro

Párroco, Don Crisanto, dice que el triunfo de

los blancos será el triunfo de la Religión, pero

el cura de San José, que es blanco empederni-

do, opina lo contrario. 56

Estoy preocupado porque se habla de su-

primir el Colegio de Salto. Le doy motivos

para que esto no se lleve a cabo:

Este Colegio puede convertirse en un gran

establecimiento educativo si nos manda el

personal adecuado. La parte económica no

está maL Hay entradas de $190 al mes por

externos y $110 por los pupilos. Se puede

ahorrar $150 al mes. Estamos en malos tiem-

pos por diferentes motivos, sobre todo los

políticos, pero si todos pagasen regularmente

llegaría el ahorro a $350.

No tenemos más deudas que $260 del

nuevo edificio. Creo que estamos mejor que

algunos establecimientos de Francia. De los

$875 que debíamos a Montevideo ya pagué

$400. En Salto, de otros gastos debo $200, pero

los alumnos morosos nos deben $350.

La mayoría de los alumnos internos y al-

gunos externos son hijos de estancieros y el

día de mañana pueden hacer mucho bien en-

tre la gente de campo.

Tampoco es el caso de suprimir el curso

comercial, pues es común tenerlos en los Co-

legios del Uruguay, porque prepara a los jó-

venes para trabajar en puestos que hacen

relación al comercio de la ciudad que es muy

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· JUNIO 2014 · 53· # 6

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

intenso. Suprimir las clases de los pequeños o

expulsar a los que no saben leer es regalar

alumnos a otros Colegios. Sobre 150 alumnos

que tenemos hay 81 nuevos y se puede hacer

mucho bien no solo a los niños sino también

a los padres. 57

No se si la Providencia quiere seguir

probándonos. Me acabo de enterar que el Su-

perior de los Salesianos va a venir a Salto pa-

ra preparar el camino en vista de fundar en

el Cerro la Escuela – Taller de la que tanto se

habló el año pasado. Un antiguo alumno

nuestro que vive en Paysandú me ha asegu-

rado que se abrirá pronto.

Mi opinión: Si ponen solo Escuela – Taller

no hay problema. Pero se habla también de

un Colegio. Lo querían fundar en 1897, pero

Monseñor Mariano Soler, de acuerdo con el

Párroco de Salto, opinó que buscasen otro lu-

gar, otra ciudad donde no hubiese colegios

católicos. Si ellos se instalan ahora aquí, co-

braran muy barato porque las rebajas y be-

cas que dan son cubiertas por los coope-

radores italianos. En Salto ya hay 80.

Y si se concretasen las suposiciones, creo

que lo más conveniente sería venderles lo

nuestro. Por las construcciones hemos gastado

$7.000 y por la capilla más de $3.000. El Hno.

José obtendría fácilmente de Mons. Isasa, que

es un hincha de los Salesianos hacer ante no-

tario un cambio de propietario. Pienso así

porque ellos son de fundación italiana y un

buen número de alumnos son hijos de emi-

grantes de ese país que no pondrían objeción

al cambio. Como nosotros no somos comer-

ciantes sino que trabajamos para la Gloria de

Dios, creo que con $4.000 o $5.000 podríamos

arreglarnos. Les dejaríamos todo el mobilia-

rio, no llevándonos más que los libros de los

alumnos, los libros clásicos y los alimentos.

Esta es mi opinión si los hechos se confirma-

sen. Está en Ud tirar esta carta a la papelera.

En una visita que hice a los Padres Salesianos

de Paysandú, no hicieron más que preguntar

sobre el Colegio, su alumnado, y cuánto

cobrábamos de cuota. 58

Una herida en el pie, aunque no me impi-

de trabajar, mo obliga a descansar más. Creo

que el buen Dios lo permite para rezar un

poco más por nuestra querida Congregación

y para que proteja a Francia de los tristes

acontecimientos que están sucediendo. 59 Ter-

minaremos las clases el 17/12. Hemos mante-

nido los 18 pensionistas, y un total de 146

alumnos. Procuramos ayudar a nuestro Pá-

rroco en todo lo que podemos. 60 Recibimos

para la Misa de los Domingos a los niños que

nos envía, y también los admitimos en la

Congregación de San Luis. Tenemos una her-

mosa capilla que hemos construído uniendo

varios ambientes.

¡Qué diferencia tiempo atrás cuando era

un espacio reducido y separado de otra sala

por una cortina! El cura es muy celoso. El pa-

sado 12 de Noviembre hubo en la Parroquia

cerca de 200 Primeras Comuniones. Había

(57) Al Superior

General – 7/9/1898 –

(A.S.F.B)(58)Cartas al Superior

General – 22/2/1905 y

8/3/1905 – (A.S.F.B)(59) Se refiere a la

persecución religiosa

en Francia.(60) Se refiere al P.

Rafael Firpo, sucesor

de Crisanto López.

Mons. Tomás Gregorio

Camacho, obispo de

Salto entre 1919 y

1940.

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54 · JUNIO 2014 · · # 6

niños de la ciudad y de la campaña, pues tie-

ne la costumbre de visitar las estancias y

ranchos de paisanos próximos a la ciudad.

Antes lo hacía Don Joaquín Díaz, Teniente

Cura de Don Crisanto. Lo que más deseo

ahora es que se reinicien las obras de nuestro

vecino templo de San Juan Bautista; pero la

verdad que a pesar de que Salto ha crecido en

población y necesita otra Iglesia más grande,

ve las obras como algo lejano. 61

“Ayer, los Hermanos fueron de paseo con

un amigo al Río Dymán. Este llevó explosivos

para la pesca. Sacaron 72 pescados y todos

pesaban mas de un kg. A la Comunidad tra-

jeron 5. Fue un paseo muy agradable y recon-

fortante para los Hermanos. Durante las

vacaciones los Hermanos son ejemplares. Pre-

paran sus exámenes y realizan trabajos de

mantenimiento. Han bloqueado las paredes

de las habitaciones y arreglado muchos ban-

cos. Las heridas que yo tenía, han tardado 10

meses en curarse. En enero del año pasado, en

Montevideo, al bajar de un tranvía me hice

una herida en el pie enfermo y otra también

en el tobillo derecho. La providencia quiere

que tenga que ofrecerle algo continuamente.

Luego la vesícula me hizo sufrir mucho, pero

en 3 semanas pude preparar los exámenes,

Aquí en Salto la herida se abrió y salió canti-

dad de pus. Me acosté al día siguiente de la

fiesta de Fin de Cursos, y seguí el mismo tra-

tamiento que en Montevideo. Me atendió el

Dr Amorín. Me he resignado persuadido de

que el Señor me da la ocasión de expiar mis

faltas antes de llamarme”

“Tenemos 167 alumnos y los pupilos au-

mentan año a año. Dicen que el gobierno va

a fundar en Salto un Liceo Público. Lo harían

donde funciona el Instituto Politécnico. Estoy

seguro de que no nombrarán como Director y

Profesores a personas religiosas, y es por eso

que nosotros podremos seguir haciendo mu-

cho bien entre los niños y sus familias”

“Recordamos con cariño al Hno. Amado.

Nos dejó como regalo suyo la sala de música,

y en verdad que nos presta grandes servicios.

Allí está el armonio y se dan clases de canto

a todos los alumnos. Sirve también para mis

lecciones de Catequesis y para preparación de

las confesiones. Dicen que el Padre Gregorio

Camacho quedará un año en Roma para es-

tudiar la cuestión obrera. 62

XV. Fines de S. XIX ycomienzos del XX

A TRAVÉS DE LA LECTURA DE LOS

textos anteriores y que tenemos

en nuestras manos gracias a la

traducción del francés del Hno. Marcos Co-

rrea, podemos perfilar la evolución y la vi-

da del Colegio San Francisco hasta su cierre

temporario en el año 1908.

Lo primero que se desprende de una

lectura detallada de los mismos es el interés

del Hno. Luis Regotaz por la formación in-

tegral de los alumnos, haciendo hincapié

sobre todo en la vida de la Fe. Nunca deja

de informar al Hno. Superior General en

Francia del número de niños que año a año,

y después de una esmerada preparación, la

mayoría de las veces realizada por él, to-

man la Primera Comunión. ¡Y qué alegría

tenía cuando en Carta de 1905 le comunica

al Superior General que por fin tienen una

capilla donde poder reunir a los alumnos

con sus familias en la Misa Dominical!

El alumnado continuó aumentando de

una manera lenta pero progresiva. En Ene-

ro de 1907, previo al cierre temporario del

Colegio, tenían matriculados 167 alumnos y

los residentes o pupilos que tanto costó

conseguir al principio, ese año eran 18. Du-

rante cierto tiempo los internos fueron el

sostén económico de la Comunidad.

La primitiva Construcción del Colegio

fue realizada por la Comisión Fundadora

cuando se tuvo certeza de la venida de los

Hermanos. Se realizó a mitad de cuadra de

la calle Tunas (hoy Misiones) y el apresura-

miento de su construcción mereció el co-

mentario del Hno. Luis de que las paredes

estaban todavía húmedas. Apenas contaba

con los espacios indispensables. Poco a po-

co se fueron agregando otros ambientes

destinados a la Comunidad de Hermanos y

a las clases.

(61)Carta al Superior

General – 8/12/1905 –

(A.S.F.B)(62) Carta al Superior

General – 15/1/1907–

(A.S.F.B)

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

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· JUNIO 2014 · 55· # 6

Encontré un plano realizado por el Hno.

Luis donde nos da una visión de dónde se

encontraba ubicado el Colegio San Francis-

co dentro de la cuadra delimitada por las

actuales calles Uruguay, Artigas, 25 de

Agosto y Misiones. Donde se encuentran

ahora la casa Diócesana y el Obispado

existía la seccional segunda de Policía. A su

vera, y mirando al oeste, las ruinas del in-

concluso templo de San Juan Bautista, cuya

historia hemos relatado anteriormente.

Frente a estas ruinas estaba la plaza llamada

entonces “Nueva” y posteriormente “18 de

Julio”. Hoy “Plaza Artigas”. A mitad de la

calle Misiones (primitivamente Tunas) se

encontraba el Colegio San Francisco, con

algunos terrenos baldíos destinados a futu-

ras edificaciones. En uno de estos terrenos

el Hno. Luis había creado un huerto con vi-

des, ciruelos, duraznos y verduras. Poste-

riormente plantó paraísos, con la intención

de dar a los alumnos un refugio en los calu-

rosos días, como él decía, del Diciembre sal-

teño. 63 En la actual esquina de Uruguay y

Misiones, existió posteriormente, y por po-

co tiempo la herrería de Apa. El resto de los

terrenos de la cuadra eran propiedad del fu-

turo templo de San Juan Bautista, es decir

del Obispado de Montevideo.

A medida que pasan los años, las cons-

trucciones se van sucediendo, sin seguir un

plano original porque no existía.Obedecen

siempre a la necesidad locativa del Colegio.

En una carta que el Hno. Luis escribe al

Superior General le dice: “Creo que el pedi-

do que hicimos para construir una clase no

es un gasto imprudente. Hasta ahora el

buen Dios nos ha mandado trabajo, cuya

remuneraciónnos ha bastado para pagar los

$2.100 de las obras emprendidas por noso-

tros desde que llegamos y nos entregaron el

local del exiguo Colegio San Francisco.

Hasta el 1º de Abril del año que viene nos

falta pagar solamente $300. La deuda que

tenemos con Belley de $700, creo que la po-

dremos saldar convenientemente. Para la

clase que queremos construir, el constructor

nos pide $700. Le haríamos una pequeña

entrega, y el resto lo saldaríamos con un

año de plazo y sin ningun interés. Esto nos

permitiría tener 5 hermosos salones. 64

Por la carta enviada al Superior General

cuando le expone la venta del Colegio a los

Salesianos si se instalan en Salto, podemos

(63)Carta al Hno. José

Sylvain – 17/10/1900 –

A.S.F.B.(64)Carta al Superior

General 19/11/1895 –

A.S.F.B.

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

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56 · JUNIO 2014 · · # 6

deducir que el total de gastos de edificación

hasta el año 1905 fue de algo más de

$10.000. Incluye salones de clase, ambientes

para la Comunidad Religiosa y Capilla 65.

Este proceso de la venida de los Salesianos,

ya lo hemos comentado antes. La realidad

es que se hicieron cargo de la Parroquia del

Carmen en 1920 y fundaron el Colegio en el

mismo año. Otro tema muy importante y al

cual se le dio siempre mucha relevancia fue

el de los exámenes y fiesta de fin de cursos.

Ya habíamos comentado anteriormente

que todos los Institutos privados de Salto,

y en general los de muchos Departamentos

del País, solían hacer exámenes públicos

de sus alumnos al fin del período lectivo.

Tenían la finalidad de mostrar su capaci-

dad educativa, y al mismo tiempo captar

nuevos alumnos. Asistían todos los que

querían. El Hno. Luis nunca estuvo de

acuerdo con este sistema. Una de las cau-

sas que le llevaban a este proceder era que

muchos años los alumnos ingresaban con-

tinuamente, y en algunas ocasiones des-

pués de la mitad del curso. Los exámenes

los tomaba él, ayudado por algun otro

Hermano, y casi siempre con la presencia

del Párroco y con alguno de los que él lla-

maba los “fundadores del Colegio”: los

Sres. Francisco Andreu y Teófilo Córdoba.

Hubo ciertas ocasiones en que contó en el

tribunal con otros Hermanos que no eran

de la Comunidad de Salto. Tal es el caso

del Hno.José Sylvain y del Hno. Nicéforo,

Consejero General y de visita al Uruguay.

Las fiestas de fin de cursos, que pasan-

do por diferentes modalidades continuan

hasta hoy, eran un momento fuerte en la

clausura del año escolar. Se empezaban a

preparar con esmero mucho tiempo antes y

se realizaban en fechas próximas a la Navi-

dad. En estas fiestas, efectuadas al princi-

pio, y durante muchos años en los amplios

patios de Colegio, se representaban come-

dias, sainetes y otros géneros de piezas tea-

trales. Se recitaban poesías y sobre todo en

los años en que el Hno.Amado integró la

Comunidad, se formaron y cantaron her-

mosos coros de niños. Como premios a los

alumnos se repartían medallas “al mérito” y

otros tipos de premios. Todos los años, el

Hno. Luis pedía al Hno. José Sylvain que le

consiguiese en los comercios y librerías de

Montevideo obsequios para estas ocasiones.

He aquí lo que le dice en carta al Superior

General:

“Las clases terminaron EL 24 de Diciem-

bre. La fiesta de fin de cursos la hicimos el

27. Fue admirable el esmero con que la pre-

pararon los Hermanos; yo participé poco de

esta preparación porque estaba muy cansa-

do de los trabajos qe requiere la Primera

Comunión de los niños. Además, el doctor

me ha ordenado que descanse un poco si

quiero continuar con la Dirección del Cole-

gio. Sigo con la ciática y dolores de reuma, y

por consejo de un excelente médico que me

atiende, estoy tomando baños de vapor”. 66

A comienzos del S. XX comenzó a rei-

nar en Francia un clima antirreligioso que

(65) Carta al Superior

General 8/3/1905 –

A.S.F.B.(66) Carta al Superior

General – 29/12/99 _

A.S.F.B.

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

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· JUNIO 2014 · 57· # 6

desembocaría en el año 1902 con la expul-

sión de las órdenes religiosas. Esto repercu-

tió mucho en la Comunidad de Hermanos,

todos de origen francés. En una carta firma-

da por los 6 Hnos. que en 1902 formaban la

Comunidad, leemos: “Los tristes episodios

de nuestra Patria, surgidos de las infernales

decisiones del ministro Combes, nos llevan

a unirnos a ustedes y pedir al buen Dios

que proteja a nuestra Congregación. Nues-

tras súplicas se redoblaron cuando nos en-

teramos que se inició la persecución contra

los Religiosos”. Y firman los Hermanos Luis,

Wilfredo, Amado, Frumencio, Eustaquio, y

Próspero 67. Y en otra: “Rezamos para que

se amainen y desaparezcan los vientos de

impiedad que soplan en el Uruguay, pero

sobre todo por los que rugen en Francia.

Que la Providencia se digne encontrarnos

merecedores de llevar la Cruz que Dios se

plazca enviarnos. Y ¡Pobre Francia! Quiera

Dios que en medio de esa tempestad anti-

rreligiosa nuestra querida Congregación sea

digna de figurar entre las legiones que com-

baten a Satanás y los suyos”. 68

XVI. “Hacia el cierretemporal del colegio”

S EGUIREMOS CON UN PANORAMA GE-

neral del Colegio hasta Diciembre de

1907 en que se procede a su cierre

temporal durante nueve años, a su cierre

temporal.Durante ese tiempo se fueron

dando las mismas o parecidas característi-

cas que en los años anteriores. El alumnado

crecía o disminuída según ciertos factores

determinantes. Esto traía como consecuen-

cia que la economía del Colegio no termi-

naba de estabilizarse. Los préstamos otor-

gados por el Hno. José desde Montevideo

eran díficiles de devolver en los plazos esti-

pulados. El aumento de Hnos. en las Comu-

nidades, muchos de ellos venidos de Francia

a raíz de la expulsión de los religiosos efec-

tuada por el Ministro Emilio Combes fue un

factor fundamental en la decisión de nuevas

fundaciones en el Río de la Plata, pero tam-

bién en la del aumento del número de Hnos.

en las comunidades ya existentes.Salto, en

el año 1906 llegó a contar con siete Hnos y

con siete también en el año siguiente. Como

es de imaginar el presupuesto de la Comu-

nidad, a pesar de la austeridad en que se

vivía, aumentó considerablemente. Y el

sueldo que la Comisión Fundadora estaba

pagando por dos Hnos, ya no existía.

(67)Carta al Superior

General _ 5/10/02 _

A.S.F.B.(68) Carta al Superior

General _ 6/12/02 _

A.S.F.B..

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

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58 · JUNIO 2014 · · # 6

El número de pupilos (internos), factor

principal en la economía del Colegio fue

también muy variable en estos años.

Por otra parte, el Hno Vicente Dang-

nac, uno de los que integraron la primera

Comunidad y gran ayuda en todos los ór-

denes del Hno. Luis ya no estaba en Salto.

En 1904 lo nombraron primer Director del

Colegio Juan Bautista Capurro, Colegio

existente en la Ciudad Vieja de Montevideo

y del cual se hicieron cargo los Hermanos

en ese año. En 1908 le encontramos como

fundador del Colegio de Tandil en Argenti-

na, primer centro educativo de los Hnos. en

ese país.

El problema de la atención espiritual de

los Hnos. y de los alumnos seguía latente.

El Colegio quedaba muy lejos de la Parro-

quia (actual Plaza 33) y el horario de la Mi-

sa, que era a las 6 de la mañana, obligaba a

los Hermanos a levantarse muy temprano

para rezar sus oraciones matinales antes.

También la atención espiritual del alum-

nado no era, según manifestaciones del

Hno. Luis, lo que tendría que ser. No se po-

día establecer un ritmo frecuente de confe-

siones y comuniones y ésto apenaba mucho

a los Hermanos. Por otra parte el Párroco

Crisanto López había dejado la parroquia

en 1902 por problemas de Salud y había

marchado a España, su país de origen, para

reestablecerse. Fallece allí el 18 de Mayo de

1905. En ese interin, por un período muy

breve, viene su sobrino Crisanto López y

López, también sacerdote. Sin embargo las

cosas no cambiaron mucho.

Habíamos dicho anteriormente que en

quien el Hno. Luis tuvo mucho apoyo fue

en su teniente cura el Padre Joaquín Díaz,

pero según averiguaciones, su estadía en

Salto fue muy corta y la mayoría del tiempo

lo pasaba evangelizando en la campaña. En

el semanario Parroquial “La Familia”, dirigi-

da por el Padre Crisanto López se publica

esta noticia: “Está en Salto el Presbítero

Don Joaquín Díaz ex teniente de esta Parro-

quia, de paso hacia Santa Rosa de donde

acaba de ser nombrado cura vicario”. Y en

otro semanario: “Felicitaciones al Padre Joa-

quín Díaz por la Construcción de la Casa

Parroquial en Santa Rosas” 69 70 71

En estos años previos al cierre, hubo sin

embargo algunos Hermanos que fueron de

gran ayuda y aliento para el Hno. Luis. Ci-

taremos solamente a dos: los Hnos Martín

Dumas y Amado Baffert.

El Hno.Martín significó en cierto modo

para el Hno. Luis, conjuntamente con el

Hno. Amado una gran ayuda en la organi-

zación del Colegio, sobre todo en la parte

económica. 72

Estuvo en Salto en 1894 y luego volvió

en 1903 por pocos años. Posteriormente

ocupó el cargo de Superior General de la

Congregación. El Hno Amado permanece

en Salto varios años a partir de 1901. No

pude averiguar hasta cuando. De lo que si

tengo certeza es de tres virtudes que ador-

naron su vida: Su bondad para con los Hnos

y para con los niños, su capacidad de orga-

nización y sus cualidades para con la músi-

ca demostradas en los coros de niños que

formó en los Colegios donde trabajó. Fina-

lizó sus días siendo Director del Colegio de

la Aguada en Montevideo. Esta brevísima

reseña de su personalidad me la comentó

hace unos años el Hno Victorino Izquierdo

que convivió con él un largo tiempo.

En una carta del Hno. Luis al Hno. Car-

los Viricel, Superior General le dice: “No

sabe lo que extrañamos al Hno. Amado. La

sala de música que nos dejó, conjuntamente

con el recuerdo de su bondad es el mejor

regalo de su paso por Salto”.

Los fundadores del Colegio, como el

Hno. Luis les llamaba, Francisco Andreu y

Teófilo Córdoba, ya no estaban, y esto in-

fluía también en su ánimo. Pero la decisión

definitiva del cierre se toma a raíz del des-

mejoramiento de la salud del Hno. Luis.

El Superior General de la Congrega-

ción, el Hermano Carlos Viricel, en el año

1906 visita las Comunidades del Uruguay, y

a principios de Mayo está en Salto. De esta

forma ve directamente las dificultades por

las que atraviesa el Colegio y en particular

conoce el estado de salud de su Director. No

tenemos ningún documento que nos infor-

(69) “Semanario la Fa-

milia” – 15/10/1899(70) “Semanario la Fa-

milia” – 24/12/1899(71) Datos proporciona-

dos por el Sr.Luis Gua-

rino, recogidos del

Archivo de la Parroquia

Ntra. Sra del Carmen(72)Carta al Hno. José –

3/4/1894.

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

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· JUNIO 2014 · 59· # 6

me sobre esta visita, pero me imagino que

ya se hablaría del posible cierre. Lo concre-

to es que el 12 de Enero de 1908, ante una

desmejoría de la salud del Hno. Luis, viene

a Salto el Hno. José Sylvain y siguiendo las

instrucciones del Hno. Nicéforo, Superior

regional en aquellos años, le lleva a Monte-

video, y después de unos días en el Colegio

de la Aguada, le traslada a una quinta de

descanso que los Hnos. tenían en Reducto.

La naturaleza del Hno. Luis no le permite

estar inactivo, y allí, a pedido del Párroco

de la Iglesia de la Aguada hace un plano del

barrio con la finalidad de facilitar a los

sacerdotes el conocimiento del mismo.

También, el 21 de Julio de 1908 firma ese

documento al que ya hemos aludido, donde

manifiesta que el dinero recibido de Francia

como resultado de la venta de su patrimo-

nio familiar, salvo algunos francos destina-

dos a Misas por el eterno descanso de su

alma, el resto y con el permiso de sus supe-

riores, lo habia destinado a gastos del Cole-

gio de Salto.

Fallece allí, en Reducto, el 27 /2/1910.

Como consecuencia, el traslado del

Hno. Luis, fue la causa definitiva del cierre

temporal del Colegio San Francisco en ese

año de 1908.

Quiero agregar aquí otra causal del cie-

rre que me parece lógica y que fue apunta-

da por el Hno. Teodoro Berzal en su

Historia del Instituto: “La fundación de

Tandil en Argentina, y la inminente funda-

ción en España, influyó también en el cierre

del Colegio de Salto. Se necesitaban Her-

manos que hablasen el castellano. Por eso

vemos al Hno. Martín Dumas pionero en la

fundación de la Horra (España) 73

XVI I . El interregno

A NALIZAREMOS AHORA Y MUY BRE-

vemente, los principales aconte-

cimientos que median entre el

cierre del Colegio San Francisco, y su rea-

pertura en 1917.

Comienzo con un hecho que yo consi-

dero como un signo de la Providencia. . El

mismo año en que los Hnos. abandonan

Salto, inicia su noviciado un joven de Zan-

ja Honda, hoy Tomás Gomensoro (Artigas),

y que luego sería el Hno. Gerardo Fratti.

Lo hace en la casa de Formación fundada

por los Hermanos en Santa Lucía, y cuya

finalidad era acoger a aquellos jóvenes que

aspiraban a ser Hermanos de la Sagrada Fa-

milia. Era un tiempo de oración, discerni-

miento y preparación para la vida de

Apostolado. El nombre de la casa es su-

gestivo: “Beato Cura de Ars”, y cuando el

joven ingresó en ella era el 4 de Agosto de

1908.

No sé el origen de la vocación del Hno.

Gerardo, pero siendo oriundo de un depar-

tamento limítrofe con Salto pienso que en

(73) “El Instituto de los

Hnos. de la Sagrada

Familia vive en el

tiempo” (Hno. Teodoro

Berzal)

1940 - El Hno. Gabriel

Merino con un grupo

de alumnos.

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

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60 · JUNIO 2014 · · # 6

algo tiene que haber influído la obra de los

Hnos.

El Hno Gerardo Fratti, después de una

vida fecunda en nuestra Congregación, fa-

llece en Montevideo en el año 1981. Uno de

sus méritos fue el de haber despertado la

vocación de Hno de la Sagrada Familia del

Hno .Manuel Alvez, también de Tómas Go-

mensoro y actual miembro de la Comuni-

dad de Salto.

Respecto a todo ésto acotaremos que el

primer Hermano uruguayo fue Ricardo

Amarillo, que emitió sus primeros votos en

1894, pero no perseveró en la Congrega-

ción. Caso diferente fue el del joven Wen-

ceslao Verjeiro, ex alumno del Colegio

Sagrada Familia de San José. Profesó como

Religioso en 1899. Su actividad como Profe-

sor de Ciencias Naturales le llevó a realizar

muchas excursiones juntando elementos de

la flora y la fauna para el museo. Parece ser

que en una de ellas contrajo cierta enferme-

dad que le produjo la muerte. Falleció en la

Quinta de Reducto en 1905. Tenía apenas 24

años. En 1909, el Hno Gerásimo, Asistente

General, fue enviado a América para vistar

las casas de la Congregación y ejercer pro-

visoriamente el Cargo de Provincial.Asume

también la Dirección del Colegio Sagrada

Familia de Montevideo.

Ante el clima irreligioso que reinaba en

el Uruguay a principios del siglo XX y la

oposición que existía en algunos sectores de

la Sociedad hacia las Congregaciones de en-

señanza, piensa en Argentina como futuro

campo de expansión. Serviría para recibir a

los Hermanos de Uruguay en caso de ex-

pulsión.No olvidemos lo que debía pesar en

su ánimo la que se podujo en Francia unos

años antes. Es así como los Hermanos acep-

tan la Dirección en 1912 del Colegio de

Santa Rosa de Río Primero en la Diócesis de

Córdoba. 74

En 1913 el Hno.Gerásimo viaja a Europa

por diversos asuntos, y luego retorna al Río

de la Plata, esta vez por poco tiempo. Al ser

nombrado Provincial el Hno. Arsenio y Di-

rector del Colegio Sagrada Familia de Mon-

tevideo el Hno Damasceno, vuelve al viejo

continente a fines de ese año, donde seguirá

ejerciendo sus funciones de Asistente Ge-

neral. Gran mérito suyo ha sido también el

haber redactado las Biografías de los Hnos.

Difuntos que trabajaron en América entre

1896 y 1909.

XVI I I . Hacia la reapertura

M IENTRAS TANTO, EL PUEBLO DE

Salto no había olvidado a los

Hermanos. Su presencia en la

ciudad era recordada con cariño y en parte

por la gente de la campaña que veían en el

internado del Colegio una solución para

que sus hijos pudiesen estudiar en régimen

de pupilos.

Y se fue haciendo un camino. En la se-

sión del 15 de octubre de 1912 se puso a

consideración del Consejo Provincial una

Carta del señor Víctor Popelka de Salto

donde pregunta concretamente, si en el ca-

so de no reabrir el Colegio San Francisco se

consentiría en ceder el local a otra Congre-

gación o a un Director laico Católico. Se le

responde que los Hermanos no pueden rea-

brirlo por ahora, pero que harían todo lo

posible para que una obra católica la utili-

zase mientras tanto. Un Hermano iría a Sal-

to para realizar los trámites. No se concretó

nada. 75

En el año 1914, el Consejo Provincial

decidió renovar el Contrato de alquiler por

dos años más. Se decidió también vender

los muebles en riesgo de deterioro porque

en caso de reapertura se comprarían nue-

vos. 76

En Noviembre del mismo año Monseñor

Nicolás Luquese, urgido por el Párroco de

Salto, Padre Eliseo Verdier, y por el Sr Víc-

tor Popelka, pide una solución definitiva.

Incluso el Consejo quiere averiguar el mon-

to de los gastos que los Hermanos habían

realizado después que recibieron la Obra

por parte de la Comisión Fundadora, pues

la Congregación había invertido bastante

dinero en Construcciones posteriores. Eran

datos solicitados por el Párroco de Salto.

(74) Remitimos aquí al

libro del Hno. Adelsio –

Delfabro “El Colegio del

Salvador de Santa Rosa

de Río Primero”(75) Acta del Consejo

Provincial – 15 /10 /

1912(76) Acta del Consejo

Provincial – 6 /4 / 1914

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

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· JUNIO 2014 · 61· # 6

En Sesión del Consejo Provincial del 15

de Marzo de 1915 se da lectura a una carta

de Monseñor Luquese sobre el préstamo del

edificio al Párroco Eliseo Verdier para esta-

blecer una escuela Católica. El Párroco no

quiere pagar alquiler, pero a cambio se en-

cargaría de las reparaciones necesarias en el

momento y de las que surgiesen. Algunos

miembros del Consejo opinan pedir un pe-

queño alquiler y otros dicen no cobrar na-

da. Tampoco se concreta nada. 77

En el año 1916 el Hno. Superior General,

Hno. Sulpicio, efectúa una visita a las casas

de América y es también su intención llevar

consigo algunos Hermanos para destinarlos

a la naciente y expansiva obra de España.

Esta visita es conocida por Mons. Nicolás

Luquese y en una reunión del Consejo Pro-

vincial con el Hno. Sulpicio se da lectura a

una carta del Obispo cuyos términos son los

siguientes: Se solicita al Superior promesa

escrita de reabrir el Colegio San Francisco

en 1917 con 3 a 4 Hermanos o de lo contra-

rio renunciar a todos los derechos de pro-

piedad sobre el establecimiento. 78 Esta

determinación tan tajante causa sorpresa

entre los Hermanos del Consejo. Parece, di-

cen, que no se consideran los grandes sacri-

ficios que los Hermanos hicieron en los

primeros años. Las inversiones posteriores

exceden a lo que la Comisión Fundadora

recaudó y empleó en la compra del terreno

y en la primitiva edificación. La Congrega-

ción ha empleado $10.000 en sucesivas am-

pliaciones; y en otro orden de cosas la

atención espiritual de la Comunidad Reli-

giosa y de los alumnos dejó mucho que de-

sear.

Ante el tenor de la carta del Obispo Lu-

quese, el Hno. Sulpicio se resignó a no lle-

var a Europa a ninguno de los Hermanos

que había seleccionado para integrar las

Comunidades de la floreciente fundación de

España, y por carta le promete a Monseñor

la próxima reapertura de Salto en 1917 con

tres Hermanos. En la misma carta le dice

también que hiciese lo posible para que la

Comunidad tuviese su Misa diaria, dispu-

siese de un oratorio privado, y se atendie-

sen las confesiones de los alumnos. Se

recalca también que los Hnos. tengan su

independencia en la Dirección del Colegio.

FOTOS DEL ARCHIVO FOTOGRÁFICO DEL COLEGIO

SAGRADA FAMILIA DE SALTO RECOPILADAS POR

LOS HNOS. JUAN BOSCO CORREA Y GERMÁN

CAMARERO.

(77) Acta del Consejo

Provincial – 15 / 3 /

1915(78) Acta del Consejo

Provincial – 6/ 8/ 1916

Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto

Patio del colegio y

sotechado, hoy con piso

de baldosas. Al fondo la

Catedral en

construcción.

Page 62: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

62 · JUNIO 2014 · · # 6

U NA DE LA INCÓGNITAS QUE MÁS HA

intrigado a los biógrafos del Her-

mano Gabriel Taborin y a los his-

toriadores de nuestro Instituto, es que su-

cedió luego del fracaso, con los cuatro

Hermanos que en 1854 partieron como mi-

sioneros a U.S.A. y establecer allí la primera

obra de los Hermanos de la Sagrada Familia

en tierras americanas.

Fue precisamente en la ciudad y diócesis

de Saint Paul, en el Estado de Minnesota,

llevados por su hamante obispo Mons. Cré-

tin, un sacerdote formado en el seminario

de Méximieux, a tan solo 30 kilómetros de

Ars, y discípulo de Mons. Lorins, el lugar

elegido para la fundación.

Mons. Lorins era hijo de un mártir del

Regimen del Terror instalado por Robespie-

rre, cuyo padre había sido guillotinado en

Lyon, pese a los ruegos de su esposa que con

sus once hijos, el más pequeño en sus bra-

zos, se presentó ante el gobernador implo-

rando clemencia; este en un acto de cruel

cinismo, le entrega una carta cerrada desti-

nada al director de la cárcel de la ciudad. En

ella se ordenaba la inmediata aplicación de la

pena de muerte. La esposa y madre es porta-

dora de la condena de su esposo, dejando a

su familia sin su presencia protectora.

El pequeño años más tarde, preparado

por un tío sacerdote, ingresará en el semi-

nario San Ireneo de Lyón, y será compañero

de estudios del joven Juan María Vianney, a

quien trataba de ayudar en sus estudios. A

pesar de la gran diferencia de edad, que

existía entre ambos, es aquí el lugar donde

nació esa gran amistad que mantuvierabcn

a lo largo de toda la Vida del Santo Cura de

Ars.

Las diócesis de Lyón y Belley, fueron

siempre semilleros de misioneros que par-

tieron hacia lejanas tierras. Un poco como

lo había sido su mismos fundadores: El

obispo San Pontin originario de Esmirna en

el Asia Menor y discípulo de San Policarpo

y sus compañeros, se establecen en la

conhuencia de los dos ríos de la Lugdunum

romana y desde allí la naciente iglesia se

lanza a la evangelización de toda la Galia.

En la región de Minesota a mediados del

siglo XIX había una numerosa población

católica de origen irlandés y francés, cuyo

grave hagelo moral era el alcoholismo y la

ignorancia religiosa. Monseñor Lorins, de-

signado primer obispo de Minesota se

preocupa de inmediato en organizar su in-

mensa diócesis, tan grande como la mitad

de Francia y su primer propósito será la

formación del clero aborigen. Para su logro

establece una especie de hermandad entre

su diócesis americana y la de Belley, cuyo

seminario reabierto por Mons. Raimond

Devie, funcionaba en la pequeña localidad

de Méximieux - amplio edigcio ocupado

hoy por la Municipalidad. Allí envió a va-

rios jóvenes americanos con evidentes sig-

nos de vocación sacerdotal, los cuales eran

recibidos por familias católicas quienes

además de brindarles acogida y sosteni-

miento afectivo, les pagaban sus estudios.

DE LA INDÓMITA MAURIENNE AL MANSO SUQUÍA CORDOBÉS

El HermanoLeón María Gallioz:Un aventurero de Dios

HERMANO ADELSIO C. DELFABRO

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

Page 63: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

· JUNIO 2014 · 63· # 6

Esto explica por qué muchos Obispos

americanos que organizaron la Iglesia en el

país del Norte, hayan pasado por la diócesis

de Belley y que a la distancia en el tiempo,

hoy sus sucesores acudan a visitar a Méxi-

mieux como a las fuentes mismas de su

Iglesia local.

No contento con esto Mons. Lorins trae

junto a sí co1no colabodores inmediatos a

varios sacerdotes, antiguos compañeros y

profesores del Seminario para misionar en

una región de inmensas planicies cubiertas

de bosques y lagos, aun habitadas por in-

dios y cazadores de bizontes.

Uno de los primeros que aceptó la invi-

tación fue un joven profesor del seminario

que a la sazón era párroco cerca de Ferney-

Voltaire, vecina a la ciudad de Ginebra,

Mons. Crétin, quien con al autorización de

su Obispo, acepta partir. Para evitar la opo-

sición de sus feligreses, huye de noche de

su parroquia. (Datos obtenidos del libro “Bio-

grafia de santos y hombres ilustres de la dió-

cesis de Belley”)

Monseñor Crétin previendo el inmenso

campo misionero que le esperaba en el

Nuevo Continente, compromete a los Supe-

riores de dos Institutos religiosos para que

una vez instalado en la diócesis, le envíen

religiosos y religiosas: Las Hermanas de

San José de Bourg (refundadas después de

la dispersión revolucionaria), quienes desde

1848 dirigían la Casa de la Divina Providen-

cia de Ars y los Hermanos de la Sagrada Fa-

milia de Belley, cuyo superior era el mismo

fundador, el Hermano Gabriel Taborín.

Las primeras se ocuparian de la educa-

ción de las niñas, mientras que los Herma-

nos lo harían con los varones.

Es de destacar que el Hermano Gabriel

Taborín se preocupó de preparar espiritual

e intelectualmente lo mejor posible a los

miembros elegidos para esta gran epopeya

soñada por él: Enviar pronto misioneros a

lejanas tirras.. .

Los estudios posteriores evidencian que

estos jóvenes, eran personas sumamente

inteligentes y capacitados para la acción

misionera y educativa.

Desgraciadamente carecían de edad y

experiencia para la magnitud de la empresa

misionera que se le congaba, un joven su-

perior de comunidad capaz de unir en co-

munión fraterna a los espíritus y a los

corazones. Que fuese el piloto de tempesta-

des, que infundiera seguridad en los mo-

mentos difíciles. El Hermano Cirilo Carrier

no había hecho todavía su profesión perpe-

tua.

Sin embargo hay que valorar el esfuerzo

de inculturación que desplegaron de inme-

diato. En su breve estadía tradujeron las

primeras Constuciones de los H.S.F. a la len-

gua inglesa.

Mons. Cretin visita incansablemente su

dilatada diócesis de Saint Paul, la recorre de

un extremo al otro, se esfuerza en conocer a

sus feligreses y estar en contacto con ellos,

abre numerosos centros catequísticos, cons-

truye escuelas parroquiales y erige en menos

de tres años más de treinta parroquias.

Es un misionero que no mide el derro-

che de sus energías al servicio de la evan-

gelización. Muere muy joven a los 54 años

de edad (1858), víctima de una pulmonía

doble, contraída en sus correrías apostóli-

cas: Muere como un verdadero santo; lo

encontraron inerte en su lecho, sobre un

jergón de paja, ceñida su cintura con una

cadena penitencial.

Esto precipita a todos sus geles en una

sensación de tremenda orfandad espiritual

muy particularmente a la Comunidad de

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

Page 64: Revista de la Provincia Ntra. Sra. de la Esperanza - #06 - junio de 2014

64 · JUNIO 2014 · · # 6

Hermanos, situación agravada por rivalida-

des y tensiones internas, la lejanía del Padre

y Fundador y un poco a la deriva en la mi-

sión que deben asumir.

A principios de 1859, el Hermano Gabriel

Taborín con mucho pesar ordena preparar el

retomo de la pequeña comunidad, la que se

disgrega rápidamente:

Uno de su miembros se casa con una ex

religiosa y reorienta su vida como cazador de

bisontes en el norte del Canadá. El segundo

ingresa en la Congregación de Misioneros de

la Santa Cruz; ordenado sacerdote, se dedicó

luego a la educación y al estudio de las Cien-

cias Naturales, fundando en el Quebec un

importante museo. El tercero regresa a Lyon

y desde allí se retira del Instituto y por últi-

mo, el cuarto, que es el que nos interesa,

León María Gailloz, un verdadero aventure-

ro, vuelve al seno de su familia y con ella

parte hacia la Argentina.

Muy posiblemente no haya solicitado la

excepción de sus votos, sino que tenninado

el período de su compromiso se retira el 2 de

julio de 1860.

Hay algo llamativo en sus posteriores

presentaciones ante párrocos y Obispos ar-

gentinos, siempre se presentará como Her-

mano de la Sagrada Familia, exilado a causa

de la persecución religiosa en su país.

Monsieur Léon Marie Gallioz,religioso, maestro ypreceptor.

De nuestro interesante personaje, conta-

mos con datos muy valiosos de su v1da en

la Argentina, lo que nos permitirá elaborar

una reseña histórica sobre los distintos lu-

gares por donde peregrinó.

Gran parte de esa documentación se

puede consultar en los Archivos de la Ar-

quidiócesis de la ciudad de Córdoba

-Argentina- aunque esa rica fuente de in-

formación este muy desordenada y falten

algunos eslabones importantes.

Fuente de valiosos datos sobre es la soli-

citud escrita elevada al Señor Obispo de

Córdoba, ------------- para que se le admi-

nistre las cuatro órdenes menores y las

cuatro mayores, ilncluído el presbiterado,

redactada en octubre de 1864, pero convie-

ne hacer juntos un recorrido tras los pasos

de M. León Marie Gallioz.

M. León Marie Gallioz había nacido el

27 de marzo de 1826, en la parroquia de

Thyl, un caserío suspendido como un nido

de águilas en las faldas rocosas de los Alpes

Savoyanos, en el estrecho valle de la Mau-

rienne, paso obligado entre el Reino del

Piamonte y el Ducado de Savoya. Aun hoy,

pese a los modernos medios de comunica-

ción solo puede llegarse a Thyl, en la buena

estación, en los meses de abril a octubre.

Debido a la pobreza del suelo y a la cru-

deza de sus inviernos del Valle de la Mau-

rienne, era habitual la partida de todos los

varones en busca de trabajo y de ganarse el

pan para su numerosa prole. Uno de los og-

cios más comunes era el “colporteurs” es

decir de vendedores ambulantes o “marca-

chihes” que con un pequeño armario o pla-

cards suspendido de sus espaldas, recorrían

toda Francia y países vecinos ofreciendo

bulbos de hores, hierbas aromáticas alpinas,

retazos de telas de seda, bij outería,

artículos de mercería y ferretería, donde no

faltaban las distribuciones gratuitas o ven-

tas de Biblias. La difusión del protestantis-

mo en, estos valles alpinos, en gran parte

fue mérito de los editores Lyoneses y de los

vendedores ambulantes savoyanos. Algu-

nos de estos vendedores itinerantes llega-

ron a amasar importantes fortunas, como

un tal Joseph Voisin de la región de la Boe-

ge. - tal vez antepasado y familiar del Hno.

Joseph Voisin, más conocido en América

por el Hno. Arturo. Otros sus correrías

mercantiles llegaron hasta U.S.A. donde

había clientes que esperaban su visita.

Otros instalaron comercios de importación

y exportación en el Río de la Plata.

En sus visitas pastorales a las aldeas de la

Maurienne, es frecuente la queja registrada

por los Señores Obispos que en ellas durante

la mayor parte del año, no hay hombres, solo

mujeres, ancianos y niños1.

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

(1) De la revue La Vie

en Maurienne au XIX

siécle -1998 -.

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· JUNIO 2014 · 65· # 6

Figura emblemática de los textos escola-

res eran los niños savoyanos sentados en

los umbrales de las puertas, de mirada tris-

te, con su gorro rojo y que eran llevados

por contratistas a París, para ser explotados

como deshollinadores de chimeneas - deno-

minados “ramoneurs” , donde muchos

morían asgxiados o abrazados por el calor. (

del testimonio oral recibido de un anciano

religioso savoyano H.S.F.).

A partir de principios de la década de

1850, debido a la intensa política migratoria

y de poblar el país del General Justo J. De

Urquiza, una enorme masa de savoyanos

emigran a Entre Ríos y se instalan en las

localidades de Colón, Concepción del Uru-

guay, San José (donde está el célebre palacio

de estilo italiano), Villa Elisa, Villaguay, etc.

Este hujo migratorio pasaría luego a la pro-

vincia de Santa Fe.

En 1860 acompañado de su familia, llega

León Gallioz a la Argentina radicándose en

la ciudad de Concepción del Uruguay- Pro-

vincia de Entre Ríos -ingresando de inme-

diato en la docencia como “Inspector”-

posiblemente pupilero -en el célebre Cole-

gio Nacional de Concepción del Uruguay.

Hay una certigcación de servicios fechada y

grmada, que dice:

“Certifco que Don María León Gallioz, de

la compañía religiosa católica “Santa Fami-

lia”, ha desempeñado en este colegio Nacional

del Uruguay el cargo de “inspector”, hacién-

dose meritorio por sus buenas costumbres,

espíritu religioso y conducta ejemplar.

En fé de lo que -digo- y para los \nes que

puedan convenir, \rmo el presente certificado

, en la Concepción del Uruguay, el siete de

octubre de mil ocho cientos sesenta y uno".

Firma y rubrica Alberto -no se entiende

bien el apellido del grmante-. Sigue el sello

ogcial del colegio Nacional de Concepción

del Uruguay.

Hay también una certigcación de servi-

cios por parte del encargado de la Parro-

quia de Nuestra Señora de la Concepción

del Uruguay, Pbro. Don Juan Antonio Abe-

lenda “por ausencia del Señor Cura Rector

Vicario F oráneo Archipreste Honorario

Don Domingo Ereño , que agrma:

“Certifco que: D. Ma. León Gallioz perte-

neciente a los Ermanos (sic) de la Sacra Fa-

milia, todo el tiempo que ha estado al

cuidado de los niños de este colegio Nacional,

ha frecuentado los Santos Sacramentos, de

Penitencia y Comunión, y asistido a los mas (

demás) actos religiosos que se practican en

esta Santa Iglesia con recogimiento, y aten-

ción: y para que así conste, apedido (sic) del

atento señor doy el presente que \rmo en este

Curato de la Ciudad de N.S. de la Concepción

del Uruguay a los siete días del mes de octu-

bre del año del Señor mil ochocientos sesenta

y uno. Sigue la \rma de Juan Antonio Abe-

lendas - tha ut supra. (archivo Arzobispado

de Córdoba)

Hay un sello de la Vicaría Foránea y

Delegación Eclesiástica de Entre Ríos.

A principios del año siguiente, en 1862

el joven María León Gallioz se traslada a la

pequeña población de San Vicente, en la

misma provincia de Entre Ríos, desem-

peñándose como Preceptor en el Colegio

del Sur, como puede comprobarse en la cer-

tigcación laboral otorgada por el Señor Cu-

ra Párroco.

“Yo, el infrascrlpto Cura Vicario de esta

Parroquia de San Vicente, certifica que el jo-

ven Don Maria León Gallioz, hermano de la

Sagrada Familia, durante los nueve meses en

que ha permanecido en calidad de Preceptor

en el Colegio del Sud erigido en esta Parro-

quia, época en que tuvo principio mi conoci-

miento con él, ha tenido una conducta no

solamente irreprensible y común satisfacción,

sino muy edifcante y merecedora de todo en-

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

Carta del Hno. Leon

María Gallioz al Hno.

Gabriel: encabeza-

miento.

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66 · JUNIO 2014 · · # 6

comio, tanto en el desempeño del cargo de

preceptor en dicho Colegio, cuanto en los ac-

tos de moralidad y religión. Y a simple reque-

rimiento verbal de dicho Señor, doy el presente

testimonio para que conste en donde conven-

ga.

En San Vicente en este día veinte y siete

de septiembre del año del Señor mil ochocien-

tos sesenta y dos".

Sigue la grma no aclarada de Barmé Ce-

rruti- ¿Bartolomeo Cerrutti? Y el sello de la

Parroquia de S. Vicente. (De los archivos del

Arzobispado de Córdoba — julio del 2005.

Después de este breve paso por Entre

Ríos, León Ma. Gallioz y su familia — a

gnes de 1862, se trasladan a la provincia de

Santa Fe, muy posiblemente a la localidad

de San Carlos Centro que fuera fundado

pocos años antes, por una importante mi-

gración savoyana proveniente de la región

de la Boege (Belveaux) y del valle de la

Abondance, vecinos a Annecy.

En el año 1863 se traslada a Córdoba y

solicita ingresar en el Seminario de Nuestra

Señora de Loreto y como su situación

económica es muy precaria pide ser alojado

gratuitamente en el mismo seminario, favor

que le es concedido.

Pese a ser una vocación adulta, rapida

fue su integración al grupo de seminaristas

y su asimilación a la vida regular propia del

centro de formación.

Rector del Seminario es el Padre Uladis-

lao Castellano y director espiritual de los

sminaristas, el sabio Padre Bustamante, de

la Compañía de Jesúsb Entre sus condiscí-

pulos ggura el hoy Venerable Cura Broche-

ro, el “Cura de Ars” de las serranías

cordobesas.

Luego de una intensa formación y debi-

do a su edad, en 1864, muy posiblemente en

el mes de octubre se dirige al Señor Obispo

Diocesano, Mons José Vicente Ramirez Are-

llano solicitando se le admita a los órdenes

menores con miras a recibir luego las ma-

yores y la correspondiente ordenación pres-

biteral.

Es de destacar que en esta solicitud, el

señor León Gallioz hace todo un racconto

de su Vida, donde se deslizan, no sabemos

si voluntaria o involuntariamente algunos

errores e inexactitudes.

Para ser más geles a la letra transcribi-

mos todo el texto:

Ilustrísimo Señor Obispo Diocesano

León María Gallioz natural de T hyl, Pa-

rroquia de Mariana — San Juan de Maurien-

ne - en Saboya, ante V.S. Illma con el debido

respeto y en la forma que más haya lugar en

derecho, pareceres (¿) y digo: que desde mis

más tiernos años fui inclinado a abrazar el

estado sacerdotal, y como medio conducente

a este \n adopte el Instituto de los Hermanos

de la Sagrada Familia establecido en aquellas

regiones1: desde donde en 1852 2 a causa de

las convulsiones que habían princzpiado en

18493, tuve que pasar a los Estados Unidos de

la América del Norte, en compañia del Illmo.

Señor Obispo de Cretain2a cuyo lado perma-

necí hasta su fallecimiento acaecido en 1858.

Después de este suceso muy funesto para mi,

asuntos de familia me obligaron a volver a

mi pais en I860 y a pasar pocos meses des-

pués acompañando a la misma familia hasta

esta Republica Argentina.

Firme en el propósito de recibir las órde-

nes sagradas busqué para mi domicilio esta

diócesis confiada a la solicitud pastoral de V.

S. Illma. De quien obtuve una benévola aco-

gida, ordenando se me hospedare en el Semi-

nario Conciliar de esta ciudad , donde hasta

ahora permanezco4.

Entre tanto habiendo solicitado de mi

Obispo de origen las letras dinzisorias nece-

sarias para ser ascrito (sic) a esta diócesis -de

Córdoba- las que acompaño a V. S. Illma.

Que adjunto N” 1 . Bajo el N” 2 adjunto mi fe

de bautismo por lo que verá VS. Illma. Que

he cumplido ya treinta y ocho años y soy hijo

legítimo; y bajo el N” 3 el testimonio de mi

primera tonsura recibida cuando aun perte-

necía en el expresado instituto de la Santa

Familia, por cuyo motivo aparece \rmado

por el Superior de esta Congregación 5: quien

declara al mismo tiempo haber quedado yo

desligado de los votos temporales que en ella

tenia hechos. No acompaño fe de con\rma-

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

(1) Para un estudio más

completo sobre la

emigración saboyana

consultar el libro “Nos

cousins de l’Argentine”

escrito por un sacerdote

de Annecy en el año

2002- 2003, muy bien

documentado.(2) La Compañía

regresa nuevamente a

Córdoba, luego de su

expulsión, en 1859.(3) Aquí el señor Gallioz

no hace referencia a su

anterior paso en los

Hermanos de las

Escuelas Cristianas.

El Hermano León

Gallioz hará su primera

profesión en el Instituto

de los Hermanos de la

Sagrada Familia, en

Belley el 21 septiembre

de 1854.(4) Aquí nos

encontramos con una

inexactitud de fechas:

Los Hermanos partieron

para U.S.A. en el

segundo semestre de

1854 y llegan a su

destino \nal en Saint

Paul el 3] de diciembre

del mismo año. A partir

de 1852 ejerció el ma-

gisterio en Saboya pues

hemos encontrado el

certi\cado de habilita-

ción docente extendido

por el obispo de San

Juan de Maurienne,

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ción por habérseme extraviado: y esta res-

puesta digo que he sido confirmado a la edad

de doce años, y por consiguiente puedo decla-

rarlo con juramento, a más de que el testimo-

nio de la tonsura lo acredita indirectamente;

y en \n, en caso necesario podría acudir al

testimonio de mis parientes con\rmados con-

migo que hoy existen en la Provincia de San-

ta Fe. Acompaño también a V.S. Illma. otros

documentos acerca de mi conducta en los di-

versos lugares en que he morado, a \n de que

pueda formar un juicio más cabal: pero no

considerándolos del todo necesario para la

instrucción del expediente, y pudiendo serme

de mucha utilidad alguna vez, espero que V.S.

Illma. devolvérmelos oportunamente 6. Con

tales antecedentes me presento a V.S. Illma.

pidiéndole se sirva admitirme en el numero

de los ministros de esta Iglesia que tan digna-

mente preside, con\riéndome las cuatro órde-

nes menores y las mayores hasta el

Presbiterado incluida a titulo de Coadjutor de

Párroco, segun son recibidas en estos Obispa-

dos ( pues no poseo patrimonio ni bene\cios)

con dispensa de las interdicciones canónicas y

extra témpora, si lo juzgare conveniente.

Por tanto: A V. S. Illma. suplico que ha-

biéndome pues presentado se sirva ordenar la

secuela del expediente necesario para el obje-

to expresado, y una vez justificado cuanto de-

jo expuesto con todos los demás requisitos del

Derecho, (dígnese) promoverme a las órdenes

mencionadas: es gracia; y para ello juro. Fir-

ma León María Gallioz.

Es de es destacar que la solicitud al

Obispo para la ordenación sacerdotal está

redactada en papel ogcio y timbrado de un

valor de 25 centavos por hoja.

En base a los datos que hemos podido

recoger y así seguir sus pasos, el seminaris-

ta don León María Gallioz recibe las órde-

nes menores en octubre de 1864 y dos años

más tarde, es ordenado sacerdote el 4 de

noviembre de 1866 es ordenado sacerdote

en la Catedral de la ciudad de Córdoba,

junto al ya mencionado Venerable Cura

José Gabriel del Rosario Brochero. Durante

unos meses permanece en Córdoba a gn de

completar su formación.

A principios de 1867 es designado

Coadjutor de su antiguo superior del semi-

nario, Mons. Uladislao Castellano, en el

Curato de Anejos Sur, en Alta Gracia una

inmensa parroquia que iba desde los límites

de la parroquia de Fraile Muerto -hoy Bell

Ville- y Curato de La Cruz hasta los cong-

nes de las sierras grandes en territorio de la

provincia de San Luis7.

El 23 de marzo del mismo año adminis-

tra ogcialmente el primer bautismo Igual

que a su par de ordenación, el Cura Gabriel

Brochero el l4 de julio de 1867 se le concede

el poder por un año, siempre renovable, pa-

ra confesar. En 1873 se le renueva por tres

años y a partir de 1977, los poderes para

siempre8.

A caballo o a lomo de mula el Cura Sa-

voyano, como un nuevo “colporteur” de los

tesoros del Reino, recorrerá este inmenso

territorio, celebrando misas, administrando

bautismos, regularizando matrimonios,

asistiendo y confesando a enfermos y mori-

bundos. Al igual que en la vida del Cura

Brochero, es frecuente encontrar en los re-

gistros de las correrías misioneras de los

curas de campaña, esta expresión cordobesa

de “olear”. En la gran mayoría de los casos

como era imposible bautizar a los niños, en

los términos canónicos y al continuo peli-

gro de muerte de los pequeños, se les admi-

nistraba el “Agua de salud” o bautismo de

urgencia por un respetable cristiano adul-

too alguna santa mujer capacitada para ello.

Luego cuando pasaba el sacerdote o con

motivo de las misiones se le imponían los

óleos bautismales y se lo anotaba en el re-

gistro parroquial correspondiente. Otra ex-

presión relativa al sacramento del

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

Mons. Francisco María

Vibert, fechado el 30 de

octubre de 1852.

Acompaña la certi\-

cación, el sello episco-

pal y la \rma del

secretario Mgr. Gravier

D. Pudo haber sido

anterior a su ingreso al

Instituto de los Her-

manos de la Sagrada

Familia.(5) Lógicamente se de-

duce que ella fuera

\rmada por el Hno.

Gabriel Taborín. Des-

graciadamente no pu-

dimos encontrar ese

valioso documento.(6) La referencia a esta

primera tonsura bien

valdría la pena hacer

una minuciosa inves-

tigación en los Archi-

vos de los H.H.S.F. en

Belley.(7) Recomendamos leer

el libro “La Cruz en las

Sierras Grandes” del

Mons, Buteler que

fuera durante muchos

años cura párroco de

Alta Gracia a partir de

los años treinta.(8) C.f. Libro de

designaciones

Arzobispado de Cór-

doba

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matrimonio es: Visite tal cual o cual paraje

e impuse el velo al señor tal y a la señorita

cual uniendolos para siempre en matrimo-

nio”.

El Padre León María Gallioz permanece

en Alta Gracia hasta principios de 1872 en

la que eleva su renuncia.

Fueron años de intensa actividad pasto-

ral de los enfermos y moribundos. Pues en

esos años al regresar los soldados del Ejér-

cito de la Guerra de la Triple Alianza contra

el Paraguay 1865-1869 traen consigo la te-

rrible peste del cólera y la gebre tifoidea

que producirá miles de victimas no solo en-

tre los soldados, sino también en la pobla-

ción civil cordobesa y otras regiones

importantes del país: Buenos Aires, Rosario

y Santa Fe.

Cuentan las crónicas que en el los mo-

mentos más críticos, no había familia u ho-

gar donde no falleciera diariamente o

padeciera del mal algún miembro.

La muerte se paseaba en un carromato

recogiendo sus víctimas las que eran sepul-

tadas en fosas comunes.

A esta epidemia tendrá un nuevo rebro-

te entre 1873 y 74.

Más tarde entre 1882, llegará un nuevo

hagelo: la denominada gebre amarilla, que

llega a orillas del Plata a bordo de un barco

procedente de China transportando obreros

amarillos que venían a trabajar en el tendi-

do de las vías férreas al servicio de las

Compañías lnglesas9.

En 1885, un nuevo rebrote de epidemia

de cólera y gebre amarilla que asoló todo el

oeste cordobés, cuyo epicentro fue la ciudad

de Tucumán en 1885. Es de destacar en el

oeste cordobés la acción del Cura Párroco

de San Carlos Minas, Don José Pío Angulo,

y que a partir de 1905 sería párroco del cu-

rato de la Posta de Fraile Muerto, hoy ciu-

dad de Bell Ville. Es en estas mismas

circunstancias que aparece la ggura del Ve-

nerable Cura Brochero quien andando hasta

veinte horas de viaje a lomo de mula, atra-

vesando mesetas heladas, quebradas pro-

fundas, vadeando ríos y arroyos crecidos,

visitaba a los enfermos para administrarles

junto con la Reconciliaciíon los últimos sa-

cramentos con que la Iglesia acompaña a

sus moribundos.

En todas las diócesis era ordenado se hi-

ciesen rogativas y elevaran preces implo-

rando al Señor tuviese misericordia de su

Pueblo y los salvara de este hagelo

A principios de 1872 el Padre Gallioz,

luego de renunciar a Alta Gracia, pasa a ej

ercer su ministerio en Jesús María, distrito

pastoral denominada de Anejos Norte, re-

gión que llegaba por el Oeste al Curato de

San Carlos Minas, por el este hasta los lími-

tes de la parroquia de Santa Rosa de Río I°

que fuera fundada en 1809 y por el norte

hasta la Villa de María.

Sesenta Kilómetros separan Jesús María

de Córdoba Capital. Para quienes no cono-

cen la historia eclesiástica, ambas localida-

des, Alta Gracia y Jesús María, habían sido

las grandes estancias de la Compañías de

Jesús y que en 1757, suprimida la Compañía

pasan a ser enaj enadas y administradas por

la Junta de Temporalidades. En la actuali-

dad en ambos cascos de estancias — mode-

los de organización y arquitectura colonial,

en lo que eran capillas son sedes parroquia-

les, y en el sector ocupado por la comuni-

dad funcionan dos importantes museos

históricos y de arte religioso del período je-

suítico.

En 1873 el Padre León María es designa-

do Maestro de Ceremonias y Coadjutor pa-

rroquial de la catedral de Córdoba, cargo que

desempeñará por casi un decenio. Es proba-

ble que haya sido el mismo Uladislado Cas-

tellano quien lo llevó a la Catedral, pues por

fallecimiento del Obispo José Vicente Ramí-

rez Orellana, es designado Vicario Diocesa-

no, y entre ambos existía una vieja amistad,

nacida en el mismo seminario del que había

sido Rector en la década del sesenta.

En los libros parroquiales de la Catedral

podemos encontrar constancias de sus acti-

vidades en la administración de los sacra-

mentos - Bautismo y Matrimonios religiosos.

Es aquí, en la catedral de Córdoba donde

desempeñará el ministerio sacerdotal por lo

menos durante nueve años.

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

.(9) C.f. Consultar al

respecto un interesante

trabajo de la Prof. Elena

G. De Ellúa. Bell Ville

año 2000-2001.

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En el libro de las efemérides de la Casa

Madre de Belley, encontramos en el año

2003, un dato de suma importancia y es la

que guió nuestra investigaciónn: la visita del

Padre León Gallioz a su país natal en el

otoño boreal de 1873.

El 3 de octubre de 1879 el ahora sacerdote

Padre León Maria vuelve a las fuentes mis-

mas de su vida de consagrado, la Casa Madre

de los Hermanos de la Sagrada Familia en

Belley. El encuentro con el Hermano Ama-

deo, Superior General y primer sucesor del

Hermano Gabriel Taborín y el emocionado

contacto con sus antiguos cohermanos rea-

vivan en e'l un oculto sentimiento de perte-

nencia a esta familia religiosa y reavivan el

antiguo entusiasmo misionero para que los

Hermanos emprendan la aventura de partir

al Nuevo Mundo en un renovado intento.

Les habla de las posibilidades que habría pa-

ra que el Instituto fundara en la misma ciu-

dad de Córdoba un colegio y pensionado de

nivel secundario.

Agrega además: “Allí no se necesitan es-

cuelas primarias, pues en Córdoba el gobierno

posee excelentes establecimientos educativos

de nivel primario, además son gratuitas. Por el

contrario se carecen de pensionados para

aquellos jóvenes que provenientes de todo el

centro del país desearían seguir sus estudios

sus estudios secundarios".

El único Establecimiento de esa naturale-

za era prestigioso Colegio Universitario del

Montserrat, fundado Don Duarte Quirós a

mediados del Siglo XVII.

Deducimos de que él mismo estaría dis-

puesto a apoyar económicamente la funda-

ción, pues congesa al Superior: “En esa

ciudad, mi situación económica es buena”.

Al día siguiente - posiblemente coincidía

con un domingo - “presidió el o\cio solemne

de Vísperas en la capilla de la Casa Madre"

agrega el cronista.

Habra que esperar aun diez años más pa-

ra que en 1889 y merced a la gestión de otro

antiguo Hermano, Don Luis Dumoulin Va-

ronne para que los superiores decidan enviar

una comunidad que cruzando el Océano se

establecieran en el Río de la Plata, en la ciu-

dad de Montevideo.

Vuelto a Córdoba el Padre León M. Ga-

llioz permanece aun al servicio de la Cate-

dral, pero a partir de 1882, desaparece

bruscamente de la escena. ¿Que ha sucedi-

do? Cuál puede ser la causa de este anoni-

mato total. En los archivos del

Arzobispado de Córdoba no hay más do-

cumentación.

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

Catedral de San Paul

en la actualidad.

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En el libro de designaciones del Arzobis-

pado de Córdoba correspondiente al año

1905 en el listado del clero perteneciente a

lo que sería luego una diócesis sufragánea

de la cordobesa, La Rioja, aparece el Presbí-

tero Feliciano Gallioz, párroco de la pe-

queña localidad de Tama, probablemente

sobrino de nuestro León Gallioz.

Investigué el posible paso del Padre

León Gallioz por diversas localidades donde

hubo un importante presencia de colonos

franceses, Río Cuarto, Cruz Alta y otras, al

igual que en antiguas parroquias de las pro-

vincias de Entre Ríos y de Santa Fe, pero sin

ningún resultado.

En Villa Elisa (E.R.) el cura párroco es

un especialista de Historia Eclesiástica,

además allí desde hace unos años funciona

un Centro Cultural Argentino Savoyano,

que en este momento trabaja en íntima co-

nexión con un sacerdote de Annecy, espe-

cialista en el estudio de los sacerdotes

saboyanos que emigraron y ejercieron su

ministerio en la Argentina, pero nada indi-

ca que hubiese terminado sus días en esta

provincia entrerriana.

Podemos decir que al altura de nuestra

investigación histórica, es en Córdoba que se

cierra este nuevo capítulo de aquel aventure-

ro de Dios, “Colporteur” de la Palabra divina,

de la caridad cristiana y de los tesoros del

Reino, León Marie Gallioz de blanca cabellera

que evocan a su paso la mácula de las nieves

eternas de los Alpes y en cuyos ojos azules

recuerdan el reflejo de las aguas impetuosas

y a veces rebeldes río de la Maurienne.

Ahora apaciguado por los años, el mari-

no navegante de mares ingnitos, junto al

manso Suquía, breviario y rosario en mano

pareciera soñar y repetir como los exilados

de Babilonia “Cómo olvidarme de ti, amada

Savoya, de tu cielo azul y de tus montañas,

siempre vestidas del manto blanco de nie-

ves eternas, del sonido argentino de la cam-

pana de la iglesia llamando a la oración.

Que se pegue mi lengua al paladar si me ol-

vidare buena Señora de poderte aun saludar

con el dulce saludo de mi infancia: Je vous

salue, Marie.

“Las montañas de la Maurienne, las

aguas tumultuosas del Atlántico Norte, las

ingnitas planicies cubiertas de bosques y

lagos de América del Norte, los hechizos de

los ríos y montes mesopotámicos plagados

de leyendas y por último, la ciudad de los

siete campanarios, la de rancia estirpe

hispánica, la docta y la tradicionalmente

católica, Córdoba, se acordarán en el silen-

cio de tu paso, ligero como el viento.”

Al prepararnos a celebrar el centenario

de la llegada de los Hermanos de la Sagrada

Familia a la Argentina, bien valdría la pena

preguntarnos si el primer adelantado del

Instituto de la Sagrada Familia no haya sido

el Hno. León M. Gallioz, que deambuló du-

rante varios, un poco como el Her1nano

Gabriel Taborín, presentándose siempre co-

mo religioso de un ignorado Instituto fran-

co-saboyano, donde el único representante

en esta avanzada en tierras del Plata era él

mismo?

Nuestro deseo es proseguir en la bús-

queda siguiendo tras los pasos del que pudo

haber sido el último sobreviviente de la pri-

mera gran aventura misionera del Instituto

de los Hermanos de la Sagrada Familia, cu-

yo fracaso llenó de pena a nuestro Venera-

ble Fundador, incidiendo en su ánimo

inquebrantable y precipitando su partida.

En el futuro habría que orientar nues-

tros pasos de investigación es en la provin-

cia de La Rioja y en los archivos del

obispado, por cuando que por aquél enton-

ces a nivel eclesiástico, esta provincia de-

pendía de la Arquidiócesis de Córdoba y a

principios del mil noveciento en la pequeña

localidad de Jama, aparece como párroco un

sacerdote Luis Gallioz, pero que por la fe-

cha no creo se sea el mismo.

Una mención de especial reconocimien-

to para con el Prof. Lobos, antiguo Rector

del Colegio G. Taborín de la ciudad de Cór-

doba, conocido historiador de esta provin-

cia quien nos ayudó muchísimo en la

consulta de los archivos del Arzobispado de

esta ciudad.

El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios

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Celebración de los 50 añosde los Hermanos en Brasil Campamento “Hogar y Taller“

Campanero, del 13 al 16 de marzo.

Encuentro de Hermanos yFraternidades NazarenasSan José de Mayo, 22 de marzo.

Encuentro de Directivos“Villa Guadalupe”, Canelones, 12 al 14 de febrero.

Encuentro de HermanosBuenos Aires, 2 y 3 de mayo.

Ordenación diaconal delHno. Juan Carlos LeónColegio Escuti, 26 de abril.

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Foto:A

níbalC

ORREA

Montevideo, Uruguay