Revista digital mercedes barrios

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Work Today! Filosofía Historia del Trabajo Y sus antecedentes... Sistema Feudal Para la Edad Media, el sistema de relaciones de trabajo entre el pueblo y los dueños era conocido Sistema Tribal La historia registra la forma en que se genera- ron las primeras relaciones sociales entre los seres humanos Sistema Gremial Crecimiento del comercio y de los centros urbanos durante este siglo. Revolución Industrial Transformación económico, social y tecnológico GRUPO WorkLife Primera Edición Fecha: 13/11/2014

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Universidad Fermin Toro SAIA Guarenas. Mercedes Barrios.

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Work Today!

Filosofía Historia

del Trabajo Y sus antecedentes...

Sistema Feudal Para la Edad Media, el sistema de

relaciones de trabajo entre el

pueblo y los dueños era conocido

Sistema Tribal La historia registra la forma en que se genera-

ron las primeras relaciones sociales entre los

seres humanos

Sistema

Gremial Crecimiento del comercio y de los

centros urbanos durante este siglo.

Revolución Industrial Transformación económico, social y tecnológico

GRUPO WorkLife

Primera

Edición Fecha:

13/11/2014

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Página 2 Work Today! ÍNDICE

Sistema Tribal 3

Sistema Feudal 4

Sistema Gremial 6

Rev. Industrial 7

@Worktoday

Revista Work Today!

DIRECTORIO:

Presidencia: Mercedes Barrios

Editor: Mercedes Barrios

Diseñado Grafico: Mercedes Barrios

Producción: Mercedes Barrios

Dirección: Guarenas, Estado Miranda, Caracas, Venezuela.

www.worktoday.com / [email protected]

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Página 3 Work Today!

Sistema Tribal

La historia registra la forma en que se generaron las primeras

relaciones sociales entre los seres humanos; relaciones que se

dieron a causa de la patente debilidad de éstos para atender

por sí solos sus necesidades de subsistencia.

Este era un sistema basado esencialmente en una economía

de caza, pesca y pastoreo, y su organización de trabajo es-

taba estructurada en pequeños grupos sociales, donde cada

miembro tenía la obligación de trabajar en beneficio de la sub-

sistencia de toda la tribu. Los diferentes estilo de caza y pesca

dependían de la localidad de la tribu, la disponibilidad de dife-

rentes especies de vida salvaje y los lugares de pesca (lagos,

ríos, corrientes, mar). Las herramientas que usaban estaban

hechas a mano con los recursos disponibles

Muchas tribus eran explotadas y vendidas, a través de un

sistema laboral basado en la esclavitud. La esclavitud era

una situación aceptada y a menudo esencial para la economía

y la sociedad de las civilizaciones antiguas, donde los esclavos

se limitaban a recibir y acatar ordenes y trabajar para los

amos; el esclavo carecía de derechos, la obligación de los amos

se reducía a la alimentación y al abrigo.

Los esclavos son tratados bajo condiciones infrahumanas, ne-

gándoles el derecho a un trato justo, a una remuneración por

su trabajo o, incluso, a algunos de los derechos fundamentales

como lo son el derecho a la educación, el vestido y la libre ex-

presión.

Desde los tiempos más remotos, el esclavo se definía legal-

mente como una mercancía que el dueño podía vender,

comprar, regalar o cambiar por una deuda, sin que el esclavo

pudiera ejercer ningún derecho u objeción personal o legal. Un

esclavo se caracteriza porque su trabajo o sus servicios. Des-

pués de la caída del Imperio romano, durante las invasiones

bárbaras entre los siglos V y X, este sistema laboral se trans-

formó en un sistema menos drástico, conocido como servi-

dumbre.

Tribal es un adjetivo que señala a aquel o aquello perteneciente o relativo a una tribu. Una tribu, por

otra parte, es una agrupación de un pueblo antiguo o un grupo social de un mismo origen, ya sea real o supuesto.

En la antigüedad, cuando distintas familias se unían dieron lugar a la formación de tribus, es decir, convivían en el mismo lugar geográfico y

eran dirigidos por un mismo jefe, que generalmente era el hombre más anciano de las familias y al cual se le debía respeto y obediencia en orden

a su edad, que a propósito era indicio de sabiduría. También coincidían en la observancia de las mismas normas, costumbres y profesaban las

mismas creencias religiosas.

.

...Hoy en día, ya en la actualidad, prácticamente todos los países del mundo han abolido la es-clavitud y promulgado leyes en su contra; sin embargo la practica sigue de manera no oficial

en muchos países. ...

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Sistema Feudal

Para la Edad Media, el sistema de relaciones de trabajo entre el pueblo y los dueños era conocido como servidumbre. En esta épo-ca eminentemente agrícola, encontramos la existencia de siervos, que estaban atados y en cierta forma pertenecían al señor feu-

dal, tenían a diferencia de los anteriores esclavos, personalidad legal y una mayor libertad personal y económica.

El Feudalismo era una institución tanto política como económica y

militar, predominante en la Europa occidental de los siglos centrales

de la Edad Media y en la Europa Oriental durante la Edad Moderna.

Como formación económico-social, el feudalismo se inició en la Antigüedad tar-

día con la transición del modo de producción esclavista al feudal; a partir de la crisis

del siglo III y sobre todo con la disolución del Imperio romano de Occidente (siglo

V) y la formación de los reinos germánicos y el Imperio carolingio (siglos VIII y IX).

Se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo)

a cambio de una prestación política, económica y militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad; el vasallo no sólo pres-

taba el obligado juramento de fidelidad a su señor, sino también un juramento especial de homenaje al señor feudal, el cual, a su vez, le inves-

tía con un feudo. Pero tanto el señor como el siervo o vasallo eran hombres libres. Además se aceptaba de forma unánime que las tierras en-

tregadas al vasallo eran hereditarias, siempre y cuando el heredero que las recibiera fuera grato al señor y pagara un impuesto de herencia lla-

mado "socorro", además la viuda de un vasallo tenía derecho a una pensión de por vida sobre el feudo de su marido.

De este modo, el feudalismo se convirtió en una relación con-

tractual entre dos personas individuales, las cuales mantenían

sus respectivos derechos sobre el feudo. Los vínculos feudales

devolvieron cierta unidad, dentro de la cual los señores renun-

ciaban a parte de su libertad, lo que era necesario para lograr

una cooperación eficaz. Bajo la dirección de sus señores feuda-

les, los vasallos pudieron defenderse de sus enemigos, y más

tarde crear principados feudales de cierta importancia y com-

plejidad. Una vez que el feudalismo demostró su utilidad local

Reyes y Emperadores lo adoptaron para fortalecer sus monar-

quías.

El feudalismo alcanzó su madurez en el siglo XI y tuvo su má-

ximo apogeo en los siglos XII y XIII. Su cuna fue la región

comprendida entre los ríos Rin y Loira, dominada por el duca-

do de Normandía. Al conquistar sus soberanos, a fines del

siglo XI, el sur de Italia, Sicilia e Inglaterra y ocupar Tierra San-

ta en la primera Cruzada, establecieron en todas estas zonas las

instituciones feudales.

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La división en tres órdenes se subdividía a su vez en esta-

mentos compactos y perfectamente delimitados. En una

primera división, se encuentra el grupo de

los privilegiados, todos ellos señores, eclesiásticos o ca-

balleros.

Los nobles podían ceder parte de sus feudos a caballeros

que le rindieran, a su vez, homenaje y fidelidad y les sir-

vieran de acuerdo a la extensión de las tierras concedidas.

Mediante este subenfeudamiento se creó una pirámide

feudal, con el monarca en la cúspide, unos señores inter-

medios por debajo y un grupo de caballeros feudales

para servir a la convocatoria real y los siervos que sólo

disfrutaban de la tenencia de la tierra, la cual cultivaban a

cambio de la protección del señor y al que le entregaban

parte de los productos obtenidos.

La Iglesia o El Alto Clero estuvo siempre dominado por

el episcopado, cuyos poderes terrenales eran equiparables

a los de cualquier señor laico. En un primer momento,

los monjes, todos pertenecientes al Bajo Clero, quedaban

dentro del ámbito de poder de

los obispos; más tarde, serían

los abades quienes terminarían

por delimitar su autoridad sobre

los miembros de las órdenes

monásticas, quedando los sacer-

dotes en el ámbito de

la diócesis episcopal.

Los no privilegiados eran la burguesía, los artesanos, los

sirvientes y los campesinos, que se subdividían a su vez

en colonos y aldeanos .

El florecimiento del comercio y de la industria dio lugar

al desarrollo de las ciudades y a la aparición de una inci-

piente burguesía. Esa población urbana también deman-

dó un papel en el gobierno de las ciudades para mante-

ner su riqueza. Se establecieron impuestos y con estos

impuestos que los gobernantes obtuvieron de las ciuda-

des, pudieron contratar sirvientes civiles y soldados pro-

fesionales. De este modo pudieron imponer su voluntad

sobre el feudo y hacerse más independientes del servicio

de sus vasallos.

Con el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada

en Europa, produjeron un cambio de las relaciones feu-

dales; el resultante de estos acontecimientos fue un sis-

tema en el que predominaba lo comercial o mercantil, es

decir, cuyo objetivo principal consistía en intercambiar

bienes e implicó una reciproca influencia entre coloniza-

dores y colonizados. Logrando que la producción emi-

nentemente rural, patrimonio de los señores feudales,

pasara a segundo plano, se dio inicio a principios del si-

glo XVI con el nombre de Revolución Comercial, que

posteriormente daría paso al Capitalismo.

El feudalismo asu-

mía que casi toda la

tierra pertenecía al

señor feudal; bien el

rey, el duque, el

marqués o el conde;

que la recibía de

Dios. Este cedía los

feudos a sus barones,

los cuales le rendían

el obligado jura-

mento por el que

prestaban su ayuda

política, económica

y militar, según los

términos de la ce-

sión. …

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Sistema

Gremial

El Gremio era un lugar de asociación económica de origen europeo, implantada

también en las colonias, que agrupaba a

los artesanos de un mismo oficio, que apareció en

las ciudades medievales y se extendió hasta fines

de la Edad Moderna, cuando fueron abolidas.

Tuvo como objetivo conseguir un equilibrio entre

la demanda de obras y el número de talleres acti-

vos, garantizando el trabajo a sus asociados, su

bienestar económico y los sistemas de aprendizaje.

Además del sistema feudal en el campo, existió en las ciudades el Sistema Gremial. Aparecieron en Europa du-

rante el siglo XI como consecuencia del crecimiento del comercio y de los centros urbanos durante este siglo.

El gremio empezó a ejercer ciertos derechos y poderes, sobre el comercio y la producción de bienes artesanales,

en sus propias ciudades, que les eran conferidos por el señor feudal y más tarde, en las ciudades libres, preserva-ron y ampliaron su poder.

Los miembros se dividían en tres clases, como ya dijimos: Maestros, oficiales y aprendices. El maestro era un

pequeño propietario, poseía las materias primas y las herramientas necesarias, y vendía los productos en su tienda para su propio beneficio. Los oficiales y aprendices vivían en la casa del maestro. Los aprendices, que estaban iniciándose en la profesión, aprendían con el maestro y recibían por su trabajo tan sólo comida y alojamiento. Cuan-do un aprendiz había concluido su aprendizaje se convertía en oficial y pasaba a recibir un sueldo fijo. Con el tiem-po, el oficial podía convertirse, a su vez, en maestro tras realizar un trabajo concreto que le servía para superar el examen que los maestros le proponían y demostrar su capacidad. Este trabajo se denominaba obra maestra.

Los gremios de comerciantes monopolizaron el comercio de la ciudad y controlaban los oficios, la venta, la distribución y la producción de todos los bienes de

la ciudad. Al gremio de comerciantes pertenecían los más ricos y poderosos, que obtuvieron una importante influencia política, logrando acceder a altos cargos en la administración de la ciudad.

Los gremios de artesanos desempeñaron un importante papel en la vida económica de las ciudades medievales. El objetivo principal consistía en igualar las

condiciones laborales de los miembros de los gremios, cualquiera que fuese la clase a la que pertenecieran. Este tipo de gremios apareció cuando un grupo de artesanos pertenecientes a un mismo oficio se agruparon, imitando el ejemplo de los comerciantes de la ciudad, para defender sus intereses.

Los gremios fueron una parte importante de la sociedad medieval. Cuidaron de los intereses económicos de cada localidad y se convirtieron en reguladores de la economía en los últimos siglos de la Edad Media hasta la proclama-

ción de la libertad en el trabajo.

Su desaparición vino con la llegada de la Revolución Industrial, lo que trajo consigo la industrialización y la capitali-

zación del sistema económico. Sus duras normas impedían la iniciativa personal, por lo que la llegada de las primeras máquinas y el trabajo basado en la mecanización acabó por condenar a los gremios a una lenta decadencia y una posterior desaparición.

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Revolución Industrial La Revolución Industrial fue un periodo de transformación económico, social y tecnoló-gico que se inició en la segunda mitad del siglo XVIII en Gran Bretaña y que se extendió unas décadas después hasta una buena parte de Europa occidental y Estados Unidos, finalizando hacia 1820 o 1840. Su base estaba en el desarrollo de la industria manu-facturera, generalizando el uso de la máquina para reducir tiempos y coste de produc-

ción. Se caracterizó por el conjunto de trasformaciones tecnológicas y organizativas aplicadas al proceso de producción, e hicieron posible la transición de la economía agrí-

cola feudal a la economía industrial capitalista; cambios, a nivel tecnológicos, que se inician en Inglaterra con la máquina de vapor y su utilización en la minería y en la indus-

tria textil.

A partir de este momento se inició una transición que acabaría con siglos de una mano de obra basada en el trabajo manual y el uso de la tracción animal sien-do estos sustituidos por maquinaria para la fabrica-ción industrial y el transporte de mercancías y pasa-jeros. Esta transición se inició a finales del siglo XVIII en la industria textil y la extracción y utilización

de carbón.

La expansión del comercio fue posible gracias al desarrollo de las comunicaciones con la construcción de vías férreas, canales o carreteras. El paso de una economía fundamental-mente agrícola a una economía industrial influyó sobrema-nera en la población, que experimentó un rápido crecimien-to sobre todo en el ámbito urbano. La introducción de la máquina de vapor de James Watt en las distintas indus-trias fue el paso definitivo en el éxito de esta revolución, pues su uso significó un aumento espectacular de la capaci-

dad de producción.

Crecimiento de la Producción

- Se produce un rompimiento de la organización económica tradi-cional por el industrialismo, se consolida el sistema fabril. - Tecnificación de los servicios básicos de transporte y comunica-ciones. - Se crearon mercados internos y externos, internacionalizando el sistema económico. - Se facilita la multiplicación de las relaciones de intercambio en un mercado libre, es decir, se establece una economía de merca-do. - Reemplazo de la energía humana y animal por la energía inani-mada o de la máquina. - Se mejoraron los métodos de obtención y elaboración de mate-ria prima en la metalurgia y en la química. - Desarrollo de la mecanización, la cual posibilitó la producción en masa, más uniforme y más barata. - Aumento amplio y sostenido de los ingresos per capita.

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La revolución industrial fue un cambio cualitativo y universal, según el cual se transformaron las condiciones técnicas y sociales de la producción. Como conse-cuencia del desarrollo industrial nacieron nuevos grupos o clases sociales encabezadas por el proletariado —los trabajadores industriales y campesinos po-

bres— y la burguesía, dueña de los medios de producción y poseedora de la mayor parte de la renta y el capital. Esta nueva división social dio pie al desarrollo de problemas sociales y laborales, revoluciones y nuevas ideologías que propugnaban y demandaban una mejora de las condiciones de vida de las clases

populares como el sindicalismo, el socialismo, el anarquismo o el comunismo .

Estructura Social y Política

- Se constituyen dos clases sociales antagónicas, la burguesía propietaria de los medios de producción y el proletariado que trabajaba para la bur-

guesía - Se conforman gobiernos representativos y democráticos, así mismo des-

aparecen los vestigios del feudalismo. - Se mantienen las monarquías constitucionales, pero con grandes cam-

bios que eliminan toda muestra de absolutismo. - Se establecen jurídicamente nuevas formas de propiedad, sociedades

anónimas, derechos de patente de invención, etc.

- Los países más desarrollados dominan el mundo. - Nace el sindicalismo como vía profesional y el socialismo como vía políti-

ca. Efectos Laborales

Los efectos laborales más notables que, a mi modo de ver, encierran los cam-bios que se dieron con la Revolución Industrial, los podemos enunciar de ma-

nera siguiente:

- Se produce la separación entre el trabajo y los medios de producción. - La apropiación privada del capital y de los medios de producción por parte de

los empresarios dan origen a la lucha de clases - Se establecen relaciones de explotación sobre el trabajo y sobre el trabaja-

dor. Largas jornadas laborales, lo cual dio inicio a las luchas que llevaron a cabo los

trabajadores, como la lucha por la jornada de diez y de ocho horas.

- Desigual distribución de la riqueza. - Condiciones de trabajo afectadas por el ruido, el calor, el espacio del lugar de trabajo y de todas las exigencias que se establecieron con utilización de má-

quinas. - Se generan, como consecuencia de la concentración irracional en las ciuda-

des, problemas de delincuencia, promiscuidad y marginalización.

- Disminución de la mano de obra agrícola, abandono del campo.

- Aparece una nueva modalidad de dominación, el imperialismo económico

Con este acontecer histórico no sólo se incorporan los avances tecnológicos y los profundos cambios sociales, sino que se iniciaba una nueva etapa del desarrollo científico, social, cultural y político del hombre.

Para concluir se debe definir a la Revolución Industrial, como el posiciona-miento de la tecnología en trabajo y consecuencialmente la transformación de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción, a través del desarrollo del capitalismo industrial

“..La Revolución Industrial marca un punto de infle-xión en la historia, modificando e influenciando to-dos los aspectos de la vida cotidiana de una u otra manera. La producción tanto agrícola como de la

naciente industria se multiplicó a la vez que dismi-

nuía el tiempo de producción….”

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Fecha: 13/11/2014

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